“No todas las partes de la Torá son las mismas con respecto a la Luz que contienen.” La sabiduría de la Cabalá las presenta a su manera: retoma de la Torá los aspectos más importantes que tienen que ver con el desarrollo del alma y los comunica en su propio lenguaje.Hay cuatro lenguajes diferentes para presentar la Torá, el método de corrección (“Torá” viene de la palabra Ora’a, instrucción): Sod, Remez, Drush y Peshat (secreto, insinuación, interpretación y entendimiento literal). La sabiduría de la Cabalá es el lenguaje más preciso; esta explica el método de la mejor manera.La Cabalá no expresa el método con las descripciones de nuestro mundo, las leyes del comportamiento terrenal, o situaciones de cuentos de hadas (todo lo cual es descrito de una manera muy lejana a las personas modernas). Entonces, usamos las palabras de los Cabalistas: El Libro del Zohar, que es el comentario al Pentateuco y todos los otros libros que se originaron del Zohar (los trabajos del Arí, Ramjal, Agra y Baal HaSulam).Tras estudiar los trabajos de los Cabalistas, podemos seguir con el texto de la Torá y entender de lo que está hablando. Por seguro, toda la Torá describe nuestros estados secuenciales, es decir los estados de nuestras almas en el Mundo de Atzilut.Cuando el Ser Humano descubre la verdadera esencia del Creador y se comporta segun esa naturaleza, de otorgante o dador, ese acercamiento es tan intenso, que se da cuenta que no necesita de su religion, esta permanece solo como parte de su entorno cultural y social en este mundo.
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19.10.10
La Cabalá usa el lenguaje más preciso
“No todas las partes de la Torá son las mismas con respecto a la Luz que contienen.” La sabiduría de la Cabalá las presenta a su manera: retoma de la Torá los aspectos más importantes que tienen que ver con el desarrollo del alma y los comunica en su propio lenguaje.Hay cuatro lenguajes diferentes para presentar la Torá, el método de corrección (“Torá” viene de la palabra Ora’a, instrucción): Sod, Remez, Drush y Peshat (secreto, insinuación, interpretación y entendimiento literal). La sabiduría de la Cabalá es el lenguaje más preciso; esta explica el método de la mejor manera.La Cabalá no expresa el método con las descripciones de nuestro mundo, las leyes del comportamiento terrenal, o situaciones de cuentos de hadas (todo lo cual es descrito de una manera muy lejana a las personas modernas). Entonces, usamos las palabras de los Cabalistas: El Libro del Zohar, que es el comentario al Pentateuco y todos los otros libros que se originaron del Zohar (los trabajos del Arí, Ramjal, Agra y Baal HaSulam).Tras estudiar los trabajos de los Cabalistas, podemos seguir con el texto de la Torá y entender de lo que está hablando. Por seguro, toda la Torá describe nuestros estados secuenciales, es decir los estados de nuestras almas en el Mundo de Atzilut.
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