Tengo que advertirles que todos los textos cabalistas hay que interpretar sólo en su sentido interior: no se trata de un mundo exterior, sino de la corrección del deseo del hombre. Este deseo se separa en “Israel” (Yashar-Kel – “directo al Creador) y “los pueblos del mundo” (deseos no dirigidos al Creador). Tales deseos existen en cada uno de nosotros: dirigidos hacia la meta (por ahora solo “un punto en el corazón”) y no dirigidos hacia esta meta (que se llaman “los pueblos del mundo”). “El exilio” es el exilio de la Luz, del mundo espiritual, o sea, de la cualidad del otorgamiento. “La liberación” es “El Creador”, “la luz” – es la cualidad del amor y otorgamiento. Sólo así hay que ver todos los textos cabalistas, sólo dentro de sí mismos y para la propia corrección, por el contrario se perderán en las imágenes materiales (la creación de los ídolos) de nuevo, a partir de la Cabalá empezarán a inventar las religiones.Cuando el Ser Humano descubre la verdadera esencia del Creador y se comporta segun esa naturaleza, de otorgante o dador, ese acercamiento es tan intenso, que se da cuenta que no necesita de su religion, esta permanece solo como parte de su entorno cultural y social en este mundo.
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3.11.10
¡Una advertencia muy importante!
Tengo que advertirles que todos los textos cabalistas hay que interpretar sólo en su sentido interior: no se trata de un mundo exterior, sino de la corrección del deseo del hombre. Este deseo se separa en “Israel” (Yashar-Kel – “directo al Creador) y “los pueblos del mundo” (deseos no dirigidos al Creador). Tales deseos existen en cada uno de nosotros: dirigidos hacia la meta (por ahora solo “un punto en el corazón”) y no dirigidos hacia esta meta (que se llaman “los pueblos del mundo”). “El exilio” es el exilio de la Luz, del mundo espiritual, o sea, de la cualidad del otorgamiento. “La liberación” es “El Creador”, “la luz” – es la cualidad del amor y otorgamiento. Sólo así hay que ver todos los textos cabalistas, sólo dentro de sí mismos y para la propia corrección, por el contrario se perderán en las imágenes materiales (la creación de los ídolos) de nuevo, a partir de la Cabalá empezarán a inventar las religiones.
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