Si un estudiante ve la grandeza de su maestro como ve un Jassid a su rabino, esta no es una buena señal. Después de todo, un estudiante tiene que trabajar para ver que el maestro es grande y para descubrir que él es importante. Por otro lado, si el maestro me parece
grande, ¿me da esto el “combustible” para cumplir con su consejo? Este
es el criterio según el cual examino yo mi actitud hacia él. El
verdadero trabajo está en el cumplimiento de lo que el maestro dice en
el grupo, en la difusión,
en el estudio, en las intenciones de la persona. Si yo no tengo las
fuerzas para hacerlo, es porque el maestro no es lo suficientemente
importante para mí. ¿Cómo puedo verlo como más importante? Después de
todo esto es lo que asegurará mi camino hacia el Creador. Por eso, necesito un grupo en el que yo
reciba de los amigos el reconocimiento de la grandeza de mí maestro y
entonces podré cumplir lo que él dice. Al mismo tiempo, están las ideas
del maestro, las cuales tengo que valorar y nada más que eso. Todo lo
demás ya es “la adoración de ídolos”. Lo principal es el estudio, el
método que él enseña y las acciones que señala como importante para el
alcance del Creador. Esto es realmente lo que valoran mis amigos. En general, el entorno puede aumentar la
importancia de todo, incluso si se trata de un cierto tipo de té, del
maestro, o del Creador. El deseo de recibir no ve nada especial aquí;
para el deseo solo existen simples discernimientos de los diversos
placeres; éste examina todas las opciones a través de la percepción
de la comprensión normal, del vacío y del llenado interno. Los detalles
no hacen ninguna diferencia, si las personas que me rodean valoran el
té, entonces yo también valoro el té y si ellas valoran el maestro o al
Creador, entonces la persona también ve que el maestro y el Creador son
importantes. Lo principal es que el estudiante quiera
escuchar lo que dice el maestro y con ello, se abrirán las particiones
internas, el oído interno. A través de ellas, en la internalidad del
sistema, ella oirá una voz interior.Cuando el Ser Humano descubre la verdadera esencia del Creador y se comporta segun esa naturaleza, de otorgante o dador, ese acercamiento es tan intenso, que se da cuenta que no necesita de su religion, esta permanece solo como parte de su entorno cultural y social en este mundo.
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4.3.13
Escuchar y oír al maestro
Si un estudiante ve la grandeza de su maestro como ve un Jassid a su rabino, esta no es una buena señal. Después de todo, un estudiante tiene que trabajar para ver que el maestro es grande y para descubrir que él es importante. Por otro lado, si el maestro me parece
grande, ¿me da esto el “combustible” para cumplir con su consejo? Este
es el criterio según el cual examino yo mi actitud hacia él. El
verdadero trabajo está en el cumplimiento de lo que el maestro dice en
el grupo, en la difusión,
en el estudio, en las intenciones de la persona. Si yo no tengo las
fuerzas para hacerlo, es porque el maestro no es lo suficientemente
importante para mí. ¿Cómo puedo verlo como más importante? Después de
todo esto es lo que asegurará mi camino hacia el Creador. Por eso, necesito un grupo en el que yo
reciba de los amigos el reconocimiento de la grandeza de mí maestro y
entonces podré cumplir lo que él dice. Al mismo tiempo, están las ideas
del maestro, las cuales tengo que valorar y nada más que eso. Todo lo
demás ya es “la adoración de ídolos”. Lo principal es el estudio, el
método que él enseña y las acciones que señala como importante para el
alcance del Creador. Esto es realmente lo que valoran mis amigos. En general, el entorno puede aumentar la
importancia de todo, incluso si se trata de un cierto tipo de té, del
maestro, o del Creador. El deseo de recibir no ve nada especial aquí;
para el deseo solo existen simples discernimientos de los diversos
placeres; éste examina todas las opciones a través de la percepción
de la comprensión normal, del vacío y del llenado interno. Los detalles
no hacen ninguna diferencia, si las personas que me rodean valoran el
té, entonces yo también valoro el té y si ellas valoran el maestro o al
Creador, entonces la persona también ve que el maestro y el Creador son
importantes. Lo principal es que el estudiante quiera
escuchar lo que dice el maestro y con ello, se abrirán las particiones
internas, el oído interno. A través de ellas, en la internalidad del
sistema, ella oirá una voz interior.
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