Un alma
es un deseo de recibir y no un deseo de otorgar. Entonces ¿por qué es
llamada espiritual o aquel que otorga? Dado que, si bien es un deseo
de recibir, ella realiza una acción por medio de la cual se parece al
deseo de otorgar; a pesar de que hay un lobo dentro, ésta por fuera
parece como un cordero. Ahora todo depende de la medida en la que este
lobo se vista con la piel del cordero o se la quite, según su libre
albedrío y su deseo. En el mundo de Atzilut, todo es blanco; es totalmente un cordero. En el mundo de Beria nosotros
ya empezamos a discernir que se trata de un lobo, pero que quiere ser
un cordero. Él en realidad se comporta como un cordero, pero todavía
vemos que hay un lobo dentro. Esto significa que todavía es el mundo
espiritual, que todavía es un alma, pero ya es el discernimiento de que
el alma no está en adhesión con el Creador. Hay algo que los separa
aquí, y ese es el lobo que hay dentro, el ego. En el mundo de Yetzira es todavía
más; allí el deseo de recibir mismo ya no controla. Allí, el hecho de
que yo esté conectado con el Creador, que dependa de Él, y que esté
totalmente bajo su dominio es lo único que queda del atributo positivo.
El Creador determina todo lo que sucede y yo no puedo determinar nada.
No tengo poderes, soy débil y estoy completamente en Sus manos. El lobo
reconoce cada vez más que él es un lobo y siente una creciente
resistencia interna, pero se aferra a sí mismo. Si nos fijamos en esto desde la dirección opuesta, de abajo hacia arriba, y ascendemos al mundo de Yetzira, que corresponde al estado de pequeñez (Katnut),
yo percibo que soy pequeño. Hay mayores y mejores niveles de aquel en
el que me encuentro y mientras tanto, estoy en este estado. Resulta que
hay momentos positivos y negativos. En el mundo de Assiya el
reconocimiento de que soy incapaz de algo, me lleva a un estado de un
embrión. Yo sólo me encierro, me pongo completamente bajo el dominio
del superior y no tengo ninguna manera de identificarme con él, excepto
en la forma de un único punto.

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