7.8.10

Mundo Superior



El Mundo Superior no es en absoluto un lugar físico en algún
lugar en el globo. Es más bien un mundo interior de completas
nuevas sensaciones, inalcanzable a nuestros cinco sentidos
ordinarios.
Cuando pensamos en  “un mundo " la imagen que probablemente
aparece en nuestra mente es de algún gran espacio físico lleno
de tipo de objetos, plantas, animales y personas.
Sin embargo, el Mundo Superior se detecta a través de la
interioridad de la persona, donde uno se conecta a las fuerzas
motrices detrás de la realidad que percibimos a través de nuestros
cinco sentidos,llamados "nuestro mundo". Y al más alto nivel del
Mundo Superior, uno descubre que todas estas fuerzas están
Conectadas en una única y abarcadora Fuerza Superior,
denominada "Luz Superior "

Las palabras de este mundo, Significado del Mundo Superior

A pesar de que Moisés escribió su libro miles de años atrás,
la Biblia sigue siendo el libro más famoso escrito de la historia. 
Fue originalmente escrito en hebreo, y su nombre en hebreo,
"La Torá," nos da una idea de su verdadero significado
y la intención: la palabra Torá viene de las palabras hebreas
Ohr-Luz, y la instrucción Hora'a. Así, el libro es un
manual de instrucciones sobre la manera de sentir la
Luz Superior, que se encuentra en el Mundo Superior que
Moisés había descubierto.
Pero como no hay palabras en el Mundo Superior, La
Torá usa palabras de este mundo para describirlo. ¿Cómo se
puede con nuestras palabras normales describir el Mundo Superior?
La Kábala explica que las fuerzas espirituales en el Mundo Superior
gobiernan todo en nuestro mundo, y por lo tanto, todas las fuerzas en
el Mundo Superior se manifiestan en nuestro mundo. Las fuerzas en
el Mundo Superior se llaman "raíces" y susmanifestaciones en
nuestro mundo se llaman "ramas". Por lo tanto,el lenguaje utilizado
en la Torá se llama "El lenguaje de Las ramas."
Funciona así: Cuando Moisés quiso describir algo en el Mundo
Superior, lo llamó por su rama en nuestro mundo. Por ejemplo,
si un objeto espiritual se manifiesta en nuestro mundo como una piedra,
lo  llamó a aquel objeto espiritual  “una piedra." Así que la palabra "piedra",
no se refieren a la piedra que vemos y sentimos en nuestro mundo, sino
como la raíz espiritual que se manifiesta en nuestro mundo como una
piedra.
De la misma manera, cada palabra de la Biblia describe los
acontecimientos del Mundo Superior. Y cuando se lee de esta manera
el libro, se procede de la forma segun la intención que el autor le dio: como
una guía para quien se embarca en el viaje de descubrimiento espiritual.

Cuando las palabras pierden su significado

Miles de años han pasado desde que Moisés produjo este
monumental libro, y con  el paso del tiempo, el verdadero
significado Cabalístico de la Biblia fue olvidado. En lugar
de su lectura con el fin de entrar en el Mundo Superior y sentir
la Luz Superior, mucha gente comenzó a pensar que el libro
hablaba acerca de nuestro mundo: sobre las relaciones entre
personas, enseñanzas morales, y asesoramiento sobre la
organización de nuestros asuntos mundanos. Otros creyeron
que el libro fue una narrativa histórica. De cualquier manera,
todas estas son malas interpretaciones del texto, ya que está escrito en
el Lenguaje de Ramas y sólo se ocupa del Mundo Superior.
Y, sin embargo, existe evidencia arqueológica de que los
acontecimientos históricos descritos en la Biblia realmente
sucedieron en nuestro mundo. Los Cabalistas sostienen que ninguno
de estos eventos realmente sucedió en nuestro mundo? No,
todo lo contrario: Nos ayudan a entender por qué todos tuvieron que
suceder en nuestro mundo.
Como se dijo anteriormente, todos los objetos y los acontecimientos
en este mundo son producidos y se rigen por su raíz en el mundo espiritual
Por lo tanto, si un objeto espiritual existe, tiene que
manifestarse en nuestro mundo. Es por eso que, aunque la
Biblia describe solamente el Mundo Superior, los correspondientes
acontecimientos  han tenido lugar en nuestro mundo.

Leyendo Cábala correctamente

El discernimiento clave aquí es que los cabalistas consideran los
objetos espirituales y eventos -las raíces- infinitamente mas
importantes que sus consecuencias materiales. Ellos explican
que un cabalista con la excepcional
consecución espiritual de Moisés no podría haber escrito una
palabra con el objetivo de decirnos acerca de la historia o la ética.
En cambio, su único objetivo fue revelar el Mundo Superior para la
humanidad, para ayudarnos a sentir como el  y por lo tanto  ayudarnos a
alcanzar la mas alta meta  de nuestra existencia.
Por lo tanto,  la manera correcta de leer la Torá es ver que
cada una de sus palabras se refiere a una fuerza espiritual que se
encuentra en el Mundo Superior. Entonces uno empieza a conectar
poco a poco estas fuerzas y las sientes, del mismo modo  como lo hizo Moisés.
Los que ya han desarrollado la habilidad de sentir elMundo Superior
se llaman "cabalistas," y cuando leenLa Torá no tienen la visión de
acontecimientos históricos o enseñanzas morales. En su lugar, ellos claramente
sienten como las fuerzas espirituales nos gobiernan a nosotros y a todo lo que nos
rodea, y cómo todo se une en la infinita, perfecta Luz Superior.

6.8.10

La unión - El verdadero significado


Los hombres atraen la Luz y las mujeres les proveen el deseo de corrección.La frase "una mujer y un hombre que se unen" nos evoca imágenes que no tienen absolutamente nada que ver con su verdadero significado.

Observamos a hombres y mujeres corporales, relacionándose bajo la dirección de sus cuerpos, mentes y emociones.

En la Cabalá, la unión entre un hombre y una mujer no tiene relación con Adán yEva, ni siquiera con los hombres y las mujeres. Habla de una parte de la humanidad que es masculina y una parte que es femenina. La razón de su unión es complementarse uno al otro y traer la corrección general a la humanidad.
Cuando los hombres estudian la sabiduría de la Cabalá y atraen la Luz, las mujeres les proveen la necesidad, el deseo, el combustible para encender su energía para esta corrección. Cada uno tiene su papel, ninguno es más importante que el otro, y tampoco pueden lograrlo sin el otro.

La ley de raíz y rama


"Cada raíz espiritual tiene una rama en el mundo material..." nos dice Ba'al Hasulam en un artículo que nos explica lo que es la sabiduría del mundo espiritual.

Cada mundo inferior esta sellado por el mundo superior a él.
Por eso todas la formasque hay en el mundo Superior,
en toda su cantidad y cualidadse copian por completo y vienen
también al mundo inferior.
De modo que no tienes   ningún detalle de realidad
o de casos reales  en el mundo inferior  que no tengan su igual
en el mundo superior a él, en forma equivalente
como dos gotas de agua.
Por eso es que se llaman "Raíz y Rama" o sea que ese detalle
que se encuentra en el mundo inferior  se considera como rama,
y su igual y equivalente que se encuentra el  mundo Superior
es la Raíz  del detalle inferior, de la cual  se ha sellado y creado
ese detalle  en el mundo inferior.

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