Sólo el grupo puede darte el deseo de cambiar tu naturaleza, sólo la Luz puede cambiarla y ¡sólo entonces entenderás realmente lo que es el otorgamiento! Hoy me parece que el otorgamiento es simplemente otorgar a otros. ¡Pero eso es completamente incorrecto! ¿Cómo es posible otorgar a los demás si nos unimos en la espiritualidad como un todo sin ninguna diferencia entre nosotros? ¿A quién debo otorgar en ese caso: a los otros o a mí mismo?
Por lo tanto, en este momento no tenemos absolutamente ninguna comprensión de lo que es otorgamiento.
Esta noción espiritual parece perderse de alguna manera.
Si asciendo a un nivel espiritual y veo en él a todos unidos juntos, entonces parecería que no tengo a nadie a quien otorgarle: ¡Yo soy el único en todas partes! No podemos entender esto hasta que la Luz venga y nos de esta visión espiritual.
Nosotros los egoístas pensamos que el otorgamiento es cuando damos a otra persona superponiendo nuestra carencia de deseo.
En la Convención mundial descubrí que no soy capaz de conectarme con los demás, de anularme a mí mismo y que ¡de ninguna manera puedo acercarme a alguien! Entonces, ¿qué debo hacer, si esta es mi naturaleza? – para esto existe un medio llamado Luz Superior. Esta Luz está recluida dentro del grupo, solo que se oculta de nosotros, no la podemos ver. Allí también se encuentra el Creador, el atributo de otorgamiento. ¿Cómo podemos atraer su influencia sobre nosotros? – Si tú comienzas a estudiar en grupo los auténticos orígenes: el libro del Zohar, o TES (Talmud Esser Sefirót), esto te permitirá atraer la Luz, despertarla desde el interior. ¿Por qué? – porque en estos libros tú lees sobre estados internos y así los despiertas y los acercas, los atraes a ti mismo. Tú traes a ti la influencia del mundo oculto, más interior, y este te ilumina. Esto te corrige gradualmente, de forma que te permite conectarte a los demás, y entonces el odio, el rechazo, el alejamiento, desaparecen. Tú comienzas a comprender la importancia de esa conexión, tú deseas que se cumpla. Y de pronto… llega un “clic”, tu primera conexión con los demás. Si nos imagináramos los grados de esta conexión en forma de escala (del 0 hasta el escalón no 125), esto significa que del punto del cero tú te has acercado al número uno. ¡Y esta es la base! Ahora en la Convención, sentimos precisamente este punto del cero, el hecho de que no podemos entrar a una conexión entre nosotros. Y ahora tenemos una meta frente a nosotros – demandar la Luz que reforma por medio del estudio y la intención correcta. En ese momento, cuando consigues el primer grado de conexión, te conviertes en “hijo del próximo mundo”. Tú comprendes, sientes que significa, empiezas un poco a familiarizarte con este mundo, ya recibes la primera impresión del mundo espiritual. Y a continuación ya será más fácil, porque lo principal es el primer gran cambio, ya que el resto de los escalones simplemente se tornarán más y más grandes. Obviamente, las diferencias entre ellos son grandes e inmensas en su potencia. Pero nada puede compararse con la entrada al primer escalón, dado a que con esto tú, en verdad, te trasladas de nuestro mundo al mundo espiritual y este es un rompimiento radical.
¿Quién es el Creador? El Creador es el atributo general de otorgamiento y el amor. Es debido a esto que Él se oculta de ti, pues Él es todo otorgamiento, mientras que tú eres un egoísta, alguien que recibe. Es debido a esto que no lo sientes. ¿Realmente se oculta? Eres tú que lo oculta y no quieres reconocerlo. Dices, “Si tan solo me concedieras el placer egoísta que deseo ahora mismo, entonces podría conocerte. ¿Quieres darme placer con el otorgamiento? Pues bien, ¡yo quiero disfrutar recibiendo!” Y ese es todo el problema. Nadie oculta al Creador de ti. ¡Tú te encuentras dentro de Él y no hay nadie más aparte de Él! Pero mira en qué clase de mundo te percibes a ti mismo. Cancelar tu ego, no quiere decir cancelar tus deseos. Es tan solo la negación de la intención egoísta para tu propio beneficio. No necesito limitarme de ninguna manera. Solo debo limitar mis intenciones egoístas e incrementar mis intenciones “para el otorgamiento”. No tocamos al deseo concreto.
Una persona puede comprobar cuán integrada está al grupo, y si éste es capaz de proporcionarle una nueva intención. Obviamente, el otorgamiento es contrario a su naturaleza y desde el principio la persona se resiste a este atributo, pero ella debe organizar su entorno y a sí misma para que éste le influya. El grupo debe “doblegarlo” a uno, de tal forma que lo desvíe del camino que le dirige “directamente” a su propio beneficio, hacia un camino de otorgamiento y unidad que a uno le parece torcido. Aquí se encuentra el primer criterio para esta comprobación: ¿cuáles son los valores que el grupo me infunde? – por ahora nosotros hablamos sobre valores de unión. Este es el problema que el grupo debe presentarme, para que su importancia crezca a mis ojos. Pero a la vez, debemos entender que existen también otras metas que, por ahora, el grupo no puede realizar por sí mismo e implementar con todo vigor. Al mismo tiempo, a través del entorno, mi intención varía: yo aun pienso en mi propio beneficio, pero ya lo conecto con el entorno y encuentro provecho personal en la unión con los amigos. Luego resulta que no estamos simplemente unidos uno con el otro, sino que descubrimos al Superior, o sea- algo espiritual. Ahora pensamos que esto nos beneficiará: nosotros ascenderemos por los peldaños espirituales más y más arriba. Esta ya es una intención colectiva de Lo Lishmá (no en beneficio del Creador). Y luego comenzamos a pensar un poco sobre una verdadera intención altruista de Lishmá (en beneficio del Creador), ya que, en realidad, los esfuerzos deben ser para beneficio del Creador. Con el tiempo, también comienzan a asaltarnos este tipo de pensamientos. Obviamente no es algo que deseamos, pero de todas maneras aceptamos hablar de ello y entonces cada uno comienza a unirse, un poco, a la verdadera meta y a absorberla. Así es que nos mudamos de un estado a otro, de un “sitio” a otro, y de un nivel a otro vamos mejorando nuestro deseo y la intención que recibimos de los amigos. De a poco corregimos el deseo, y aún más, la intención; ya que la intención es el vector (dirección) que recibimos del entorno. Por lo tanto, hay que preocuparse que la misión, la meta que hemos recibido del entorno, varíe constantemente, al convertirse en más y más importante y sublime, que sea más genuina a nuestro criterio. Como resultado de todas las intenciones “intermedias” nosotros nos uniremos en un solo grupo, para deleitar al Creador.
Estamos buscando constantemente cómo mejorar nuestra vida, todos nuestros pensamientos y deseos están dirigidos a ello. El Creador nos revela constantemente nuevos deseos y un vacío interior, de tal forma que nos envía en la dirección contraria, nos obliga a huir de este vacío. Él me revela algo malo, y me alejo de esto, en dirección opuesta, a algo bueno. Sin embargo, en ese punto, Él revela otro vacío en mí, yo doy vuelta y corro de nuevo. Así es cómo somos regidos desde Arriba. Cada instante, experimentamos un deseo nuevo e instintivamente tratamos de llenarlo con lo mejor de nuestra habilidad. De esta manera, el Creador nos conduce hacia la meta para llegar a ser como Él. Aunque una persona es totalmente opuesta al Creador (ya que el Creador es el amor y otorgamiento absoluto y el hombre es la fuerza del odio y la recepción), sin embargo, gradualmente, se le permite ver su naturaleza antagónica y corregirse a sí mismo. Por lo tanto, la sabiduría de la Cabalá, el método para conocer al Creador, la propiedad de otorgamiento, es dada al hombre para que lo asista en esta vida. Para lograr esto, el Creador selecciona personas que Él desea acercar a Él, pero no todos a la vez. Eventualmente, sin embargo, ¡todo el mundo, cada persona que vive en esta tierra tendrá que venir a Él y ser como Él! Todos nosotros tenemos un propósito, pero lo estamos acercando individual y gradualmente. Hubo gente que comenzó a acercarse al Creador miles de años antes que nosotros, en los últimos siglos, hoy en día y habrá más en el futuro próximo. Hoy en día, estamos en la última etapa de la evolución humana, cuando toda la humanidad tiene que conocer al Creador y ascender espiritualmente de nuevo para retornar al mundo del Infinito. Podemos considerarnos como la primera fila de la última generación. El hombre vive aprovisionado por los asuntos del mundo corporal que el experimenta en el camino de su vida terrenal, hasta que se eleva una pregunta en su interior, “¿Para qué necesito todo esto? Me gustaría saber que sucede “antes” y “después” de que yo muera, y si ¿tiene algún sentido la existencia, vivir esta vida? “Estas preguntas surgen del grado Superior, la fuente de la vida en este mundo. Por lo tanto, estas preguntas elevan a una persona por encima de su viaje evolutivo completo. Una persona comienza buscando respuestas, si las preguntas están realmente por encima de nuestro mundo corporal, él encuentra la sabiduría de la Cabalá. Esto se debe a que, con su chispa espiritual, “el punto en el corazón,” una persona es como un electrón en un campo eléctrico, una partícula que lleva una carga espiritual negativa. Él siente este “menos” y por tanto, sigue buscando el llenado de su deseo en el campo que lo circunda. Él no puede encontrarlo en nuestro mundo, y esta es la causa de la frustración que impregna el mundo de hoy. Hemos perdido la esperanza en un “futuro mejor” (el comunismo o la sociedad de consumo) y tenemos que encontrar la razón para la cual estamos viviendo. De lo contrario, el mundo se ahogará en el abuso de drogas, el terror, la desesperación, o los antidepresivos. Una persona no sabe qué hacer consigo misma puesto que este vacío interior agotará su deseo de vivir. Sin embargo, habrá quienes descubran la sabiduría de la Cabalá como el único método para encontrar un significado mayor. Ellos no encontrarán consuelo en la religión, las creencias, el misticismo, la “nueva era”, o la meditación. En verdad, todos estos remedios apuntan hacia la auto-relajación en el nivel de nuestro mundo, aunque sus preguntas provienen de los reinos de una dimensión superior. Por lo tanto, hemos recibido permiso para revelar, difundir la sabiduría de la Cabalá, estamos siendo testigos de cómo la gente de todo el mundo ha empezado a despertar y a gravitar en torno a ella.
Tengo que atraer la Luz que Reforma a este estado. Al manifestar en este estado, la Luz tira del mal hacia abajo, y yo me elevo usando el bien. Por lo tanto, en cualquier estado que alcanzo, primero siento la falta de claridad y sólo la luz lo divide en dos. Al principio, la Luz me ayuda a revelar el mal, como se ha dicho, “Yo creé la inclinación al mal” y yo la tiro. Entonces, hay “y he creado la Torá para su corrección porque la Luz (Or Makif) en esto reforma.” Entonces me elevo a los buenos deseos. Por lo tanto, “No hay justo que haga el bien sin haber pecado antes”. Siempre necesitamos revelar primero el mal y “rechazarlo”, que significa estar inmerso en él, imbuido de él, darse cuenta de que es malo y sólo después deshacerse de él y alcanzar el bien. Esto ocurre con cualquier aclaración, con cada mínimo detalle. Así que no te asustes si sucede contigo cada segundo. Por el contrario, cuanto más a menudo ocurra, mejor.
Del artículo de Baal HaSulam, La Última Generación: Si todas las naciones del mundo están de acuerdo con eso, entonces las guerras ya no estarán en el mundo, para que ninguna persona se ocupe con su propio bien en absoluto, sino sólo con el bien de los demás. Esta enseñanza de la equivalencia de la forma es la enseñanza del Mesías… Se dice entonces “y volverán sus espadas en arados y sus lanzas en hoces”. El Mesías es la mayor Luz de Yejidá que corrige todo cuando desciende. Cuando obtenemos un deseo fuerte de alcanzar la corrección final (Gmar Tikun), esta Luz aparecerá con todo su poder y corregirá todos los deseos. Incluso luces mucho menores que las que recibimos ahora, crean una conexión entre nosotros y nos permiten organizar una Convención enorme que es el resultado de la ayuda de Arriba en lugar de nuestro propio alcance. Todo lo que vemos a nuestro alrededor, nuestros amigos y el mundo entero, es la imagen del Creador que está en frente de nosotros y se muestra a través de esta imagen. Incluso ahora, el poder que llamamos “Mesías” ya está aquí, que jala todo el género humano de su estado actual al final de la corrección. Estos procesos son llamados “los dolores de parto del Mesías,” que representan la revelación del poder del Mesías en el mundo, el primer estado en el proceso de “nacimiento”. De una forma u otra, pasando a través de mayor aflicción y guerras o por el crecimiento de nuestra comprensión y deseo de ser corregidos, esta corrección debe ser completada hacia el año 6000 de acuerdo con calendario de este mundo. Este término es definido por seis Sefirot de Zeir Anpin (VAK) y se divide en tres periodos, que son de dos mil años cada uno, lo que refleja la influencia de ZA (Zeir Anpin) en los tres mundos: Beria, Yetzira y Asiya. Por lo tanto, estamos obligados a alcanzar el estado de corrección. De ahora en adelante, entramos en la era del Mesías, y por lo tanto la sabiduría de la Cabalá está siendo revelada. Esto nos da la oportunidad de ser corregidos en este momento en lugar de continuar esperando el final del plazo dado. El exilio de Egipto continuó sólo durante 210 años, en lugar de los 400 años “determinados”, del mismo modo, no debemos esperar a que el calendario indique 6000. En la espiritualidad, podemos acelerar el tiempo y traer el estado final más cerca para que podamos implementarlo ahora mismo. Esto significa que “Isra-el” (alguien que se esfuerza directamente hacia el Creador) “acelera” el tiempo y se mueve hacia adelante. Esta es la razón por la que ya podemos (como hemos dicho) estar presentes en el momento de la liberación, en la llegada del Mesías, ¡todo depende de nosotros! El período de preparación ha terminado y los genes de información (Reshimot) del estado final han comenzado a surgir, revelando el método de su uso: la ciencia de la Cabalá y El Libro del Zohar, ahora todo está en nuestras manos.
Con el fin de adquirir una nueva percepción, necesitamos un gran deseo que nos permita reemplazar la tendencia de consumir por la aspiración de otorgar. Esta transición hacia la percepción invertida del mundo con una aspiración de otorgar es extremadamente difícil. Es similar al nacimiento y el nacimiento es siempre un fenómeno extraordinario incluso en esta era de la medicina moderna. El infante sale de un lugar particular al que estaba atado. Aquí recibía nutrientes especiales y protección; aquí estaba sujeto a leyes de desarrollo. El ambiente no lo rechazaba, más bien lo cuidaba. Ahora entra a un mundo hostil, un nuevo entorno, en donde debe batallar para vivir y crecer. Es una revolución sin paralelo en su existencia. Lo mismo sucede durante el nacimiento espiritual. Un nuevo sentido universal se revela, un sentido de sensaciones externas (fuera del útero de este mundo) basado en otorgamiento y por consiguiente empezamos a percibir un mundo nuevo en él Durante la Convención dimos un gran paso adelante en esta dirección. Realmente queríamos nacer, levemente experimentamos alguna contracción y vimos que no éramos capaces de hacerlo. Sentimos que algo nos detuvo y nos hizo volver hacia atrás de inmediato. Junto con la buena fuerza que nos atraía hacia adelante, sentimos la fuerza mala que nos empujó hacia atrás al útero de la madre; no nos deja abandonar las fronteras de este mundo y no nos deja percibir el nuevo mundo. Necesitamos sentir varias contracciones como esta antes de nacer. La cantidad y la frecuencia dependen de nosotros. De cualquier forma, el proceso del nacimiento no terminará sin ellas y no iremos afuera. Dos fuerzas chocan durante el nacimiento: nuestra presión desde dentro y el opuesto que arrebata desde afuera. Su confrontación engendra un deseo nuevo y fuerte en nosotros por ir al mundo espiritual. No lo podremos lograr sin este deseo. Las contracciones del nacimiento en la Torá son denominadas “las plagas de Egipto”. Nuestro egoísmo debe experimentar diez (la dosis completa) aflicciones, que se graban en el deseo y le dan la forma de una vasija, un Kli. De esta forma un “trozo de barro” informe, se convierte en una vasija lista para recibir la Luz Superior, el mundo espiritual. Debemos experimentar las contracciones para adoptar la forma correcta, sin la cual es imposible percibir algo espiritual. Entramos en el proceso durante la Convención. Con respecto a la Luz, nos rodea y espera un lugar para entrar.
