2.11.12
Sintonizándonos bien con el otorgamiento
¿Qué hago para levantar mis ojos con reverencia ante los amigos?
Nada.
La auto disminución y la comprensión de la grandeza del Creador son dos
cosas diferentes pero complementarias.Generalmente en el contexto de
una relación con el Creador, nosotros estamos hablando acerca del grupo
y en el contexto de una relación con el grupo, nosotros estamos
hablando acerca de nosotros mismos porque el grupo está entre el Creador
y yo.
Pregunta: ¿Qué se revela exactamente ante mis ojos cuando yo elevo al grupo?
Dr: Laitman El sistema corregido del alma única que está al final de la corrección. El sistema, que hoy en día yo veo a través del prisma de mis imperfecciones. Esto es la grandeza del grupo, y no
menos, porque esta es la verdad. Y aunque yo todavía no pueda aceptarlo
como un hecho, al final lo comprenderé completamente.
Sin la sensación de vergüenza no llegarás a ninguna parte
Baal HaSulam, “Matan Torá”
(La entrega de la Torá), ítem 8: Esto se debe a que hay una ley natural
de que el receptor siente vergüenza e impaciencia al recibir los
regalos del dador de la compasión y la piedad. De aquí se extiende una segunda ley, que nunca nadie será capaz de satisfacer al máximo las necesidades de su amigo,
porque al final no será capaz de darle a él la naturaleza y la forma
del dominio de sí mismo, puesto que sólo con esto se alcanza la
perfección deseada. En realidad, el Creador no puede cubrir y
compensar la sensación de vergüenza por Sí mismo, sin nuestra
participación. Nosotros tenemos que atravesar de manera independiente
las diferentes etapas, revelando y corrigiendo así nuestros defectos; obviamente usamos Su fuerza para llevar a cabo la corrección, pero el ciclo debe llevarse a cabo de la siguiente manera:
– Yo descubro cuan corrupto soy.
- El problema que se revela no está en mí, sino en mi actitud en comparación con la actitud del Dador.
– Yo determino cual es la imperfección con respecto a esta.
– Busco la manera de corregir esta imperfección y cómo completarla.
– Le pido al Creador la fuerza para corregir la imperfección.
Esto significa que esta acción es muy
complicada y está hecha de muchos componentes; es imposible
arreglárnoslas sin ella. La persona tiene que sentirla realmente, no hay
otra opción. Ella tiene que sentirla y atravesar de los diferentes
estados en el camino, con la ayuda del Creador, por supuesto, es decir
con la ayuda de la fuerza superior, de la Luz. Pero ella tiene que participar en cada etapa y en cada decisión. Es imposible recibir un regalo de
alguien, disfrutarlo y sentir que es tuyo. Siempre existe la sensación
de vergüenza ante el dador. En nuestro mundo, el problema se resuelve
mediante el ocultamiento del Creador, quien de esta manera nos permite
revelarlo a Él sólo en la medida en que podamos soportar la sensación de
vergüenza. El Creador está oculto y la vergüenza se
revela sólo en la medida en que yo esté dispuesto a asemejarme a Él, a
aclarar el asunto de mi recepción. Cuanto más avanzo, más fina y
sensible se vuelve mi percepción y entonces estoy listo para la revelación de la vergüenza. En cierto modo, esto es similar a lo que ocurre en nuestro mundo.
¡Pon una oración en nuestra boca!
Se nos dice que el Creador pone una oración en la boca de la persona como si llenara a la persona con la oración correcta.
La Luz organiza nuestras deficiencias y entonces nosotros podemos
clamar con la revelación de la deficiencia correcta por la cual ya
recibiremos una corrección y un llenado. Todo proviene de la Luz. No hay nada que no pueda realizarse sin su ayuda. Así que cuando estamos frente a la fuente de Luz, la cual es El Libro del Zóhar,
nosotros tenemos que exigir, pedir, que esta Luz arregle, esculpa y le
dé forma a la oración correcta, a la deficiencia, a la necesidad, para
que podamos avanzar sin dudas hacia el atributo de otorgamiento. Este
atributo nos ayudará a alcanzar revelaciones que serán únicamente con el
fin de darle contento al Creador, no a nosotros mismos. Que la Luz haga su trabajo. Así que juntos, todos nosotros anhelamos
una deficiencia, una forma de deficiencia única por el Creador. Puede
ser que esta deficiencia, nuestra súplica por el Creador, nos llene y no
necesitemos nada más que eso. Esto ya será la respuesta a la oración.
El anhelo y la deficiencia pueden ser en realidad el llenado.
El grupo: apuntando justo al blanco
¿Cuál es la forma correcta de actuar durante los talleres?
Uno debe actuar de acuerdo a los escritos de Rabash
sobre la asamblea del grupo: La persona tiene que rebajarse ante el
grupo e imaginarse a sí misma en una asamblea de personas completamente
corregidas, que puede no parecerle así a ella, ya que los ve a través de
su filtro egoísta como no corregidos, en la medida de su propia
corrupción. Yo tengo que participar activamente en la discusión, aunque no tenga nada que decir. Ellos comprenderán y me apoyarán. Lo principal es aspirar a que el alma sea un todo, aspirar al centro del grupo, ¡sin olvidar que estos “diez” en el mundo, junto con todos nosotros, estamos unidos en un cuerpo espiritual buscando alcanzar la primer similitud con la Luz, la misma propiedad, otorgamiento mutuo! Tan pronto como alcancemos este nivel, sentimos el llenado de la Luz, del otorgamiento mutuo y de la conexión, es decir, nacemos como un objeto espiritual.
¿En qué sentido es bueno el ego y cómo es posible usarlo de forma benéfica?
El ego es bueno porque es la única energía que existe en nosotros. Es
lo que nos empuja hacia adelante, lo que nos eleva. A través de la
evolución, éste ha estado levantándonos constantemente desde el nivel
bestial hasta el nivel presente. Y hoy en día, estamos en un punto de
encuentro donde nosotros cambiamos realmente. Empezamos a entender que
la forma previa del ego que usábamos se ha agotado. No somos capaces de
trabajar con este por más tiempo, por consiguiente nos muestra la crisis actual. Esta es la crisis del ego anterior, en
la que lo usábamos y nos parecía que todo estaba bien, que todo era
normal y que era posible continuar de esta manera hasta el final. Pero
de pronto se reveló que ésta se cerró, abarcándonos en un sólo sistema,
en la interdependencia completa. Y si somos completamente dependientes los unos de los otros, ¿cómo podemos usar nuestro ego? Gradualmente nos volvemos como una familia
en la cual todos dependemos los unos de los otros y yo necesito usar
mi ego, calculando mi dependencia de los otros. Esto significa que yo
necesito usarlo de forma distinta, es decir de una forma integral, en
concordancia con el ego de los demás. Resulta que tenemos que empezar a usar
el ego general que compartimos: conectarlo juntos y elevarnos por encima
de este para que nuestra unidad,
conexión y apoyo sea más grande que nuestro ego personal, es decir,
para que nuestro ego llegue a ser mutuo, social y colectivo. Esto significa que nuestro grupo
necesita tener una meta compartida y alcanzar esta meta mutua
empujándonos cada uno de nosotros hacia ella con nuestro ego personal.
Entonces todos estaremos listos para una meta común, para una conexión mutua
y al final empezaremos a medir nuestro éxito según la medida de nuestra
conexión. Esto es muy importante. Por consiguiente nuestro ego no se
anula, sino que simplemente se utiliza de cierta forma, cómo se le
revele hoy a la humanidad, es decir de forma integral.
1.11.12
El ego tiende a proteger “su territorio”
No
debemos tener miedo de suspender a alguien o incluso de sacarlo
totalmente de nuestro círculo del grupo mundial, si ese amigo se niegan a
seguir nuestros principios y se aferra a sus opiniones, las cuales son
diferentes a las que han sido determinadas por los cabalistas. Los
cabalistas son personas que ya están en los niveles espirituales y son
quienes nos jalan hacia ellos desde allí. Son ellos a quienes queremos
seguir y no a cualquier persona que vive en este mundo, que va en pos de
algunos objetivos propios y cuyo ego está ahora ardiendo dentro de ella
empujándola hacia esos objetivos. Es muy
importante recordar eso. De hecho, esto es típico de todos y la única
diferencia que hay es en qué grado ocurre, pero hay muchas personas en
la que el ego desenfrenado arde con tanta fuerza que las empuja a
determinar una nueva dirección como mejor les parece. Si ellas no pueden
contenerse, el grupo debe hacerlo. Nosotros
podemos conocer personas así entre aquellas que se ocupan de la difusión
activa. Ellas están ardiendo de pasión por hacer todas las cosas como
mejor les parece y no dejan que otros participen en los trabajos,
manteniendo alejados a los demás y protegiendo su “territorio”. Debemos
percibir tales tendencias como destructivas para nuestro trabajo. Por un
lado, la persona debe tener la libertad de trabajar y de avanzar con
éxito. Pero por otro lado, si ella sola aspira a hacer este trabajo, sin
atraer a los demás, sin darles igualdad de oportunidades junto a ella
en el mismo terreno, entonces esto gradualmente comenzará a tener un
efecto destructivo tanto en ella como en los demás. Nosotros
debemos comprobar constantemente si hay igualdad entre nosotros y
apertura en nuestras relaciones con los otros, para que no haya casos de
personas que traten de mantener un determinado territorio para sí
mismas, un determinado nicho, una dirección en la que ella sea
intocable. Todo debe estar abierto a todos y la persona debe sentirse
especialmente feliz cuando se disuelve entre los demás por todas partes,
en cada trabajo, en cada meta y en cada éxito. Si esto no
sucede, eventualmente estas personas causarán un gran daño al grupo,
aunque durante un tiempo parezca que están haciendo un buen trabajo.
Debemos tener mucho cuidado de ellas. Si la
persona no puede trabajar subyugándose realmente a sí misma y sólo finge
modestia, como en un teatro, puede finalmente causar un daño terrible.
Así que debemos tener mucho cuidado de estas personas.
El boomerang siempre regresa a ti
En
todos los grupos a veces hay problemas y hay personas que no están de
acuerdo con lo que está pasando y creen que tienen que avanzar de manera
diferente. Existen aquellos que simplemente actúan de esta
forma, porque es su naturaleza el ser altruistas o filósofos. Ellos
llegan y comienzan a decidir cómo deben llevarse las cosas y piensan que
todo debe hacerse de forma opuesta porque esto naturalmente está en
contra de su naturaleza egoísta. Existen
diferentes casos en los que la persona actúa a veces de esta manera
porque le gusta ser dominante y no puede restringirse a sí misma hasta
adquirir algún conocimiento y entender el método. Toma años, algunas
veces entre 15 y 20 años y hasta entonces la persona es incapaz de dar
el “medio Shekel” que debería, su mitad del trabajo, para que
el Creador complete la otra mitad, pero piensa que ella puede dar vuelta
a su vida por sí misma. Esto es
orgullo estúpido, pero nosotros normalmente no lo percibimos con
nuestros sentidos corporales, ya que la persona en este mundo hace todo
de acuerdo a sus sentimientos y mente corporales. Pero si ella comienza a
alcanzar el trabajo espiritual con estas sensaciones y mente, entonces
es un alcance totalmente egoísta e infantil. Ella trata de trabajar con
sistemas que son opuestos al suyo puesto que está totalmente alejada y
ni siquiera sabe de qué forma es opuesta a ellos. Si al
mismo tiempo también comienza a sentir orgullo, entonces tristemente
ella causa daño no solo a sí mismo, sino a los demás. Eventualmente esto
regresa a ella como un boomerang y la golpea ya sea en su vida, si aún está viva, o en la próxima vida. La persona
debería tomar en cuenta que todo el daño que causa al entorno será
¡mucho mayor y se le regresará! Entonces el grupo tiene que protegerse a
sí mismo de tal gente en el momento que tales desviaciones aparezcan.
Normalmente sucede si el grupo no tiene un liderazgo fuerte o si por
diferentes razones no quiere compartir información con otros grupos.
Entonces otros grupos no saben que está pasando en cierto grupo y no
pueden ayudarlo y sostenerlo. Tales
personas tienen un gran ego y al ser estúpidas asumen que ellas saben y
entienden que es lo que tiene que hacerse y comienzan a taladrar un hoyo
en el bote general, poniendo al grupo en peligro. Esto puede
eventualmente llevar a grandes problemas en el avance de los grupos. Entonces,
todos los grupos deben compartir abiertamente entre ellos lo que pasa en
cada grupo. Todo debe saberse, como en una familia, en un cuerpo.
Nosotros debemos organizar y establecer comités que llenen el liderazgo
ideológico de todos los grupos como un solo grupo. El comité debe estar
por encima de todos los grupos locales y siempre debe saber que está
pasando en cada grupo, y ser capaz de decidir qué y cómo deben hacerse
las cosas en cada grupo, de acuerdo a nuestro criterio y principios.
Todos, todos, todos
Cuatro días seguidos hemos realizado talleres con diferentes grupos de
personas. Pero lo más interesante es que la tensión con que estábamos
trabajando tan intensamente, ha unido a todo el grupo. No sé si le
pasaría lo mismo a la gente en los grupos, pero durante este tiempo
nosotros hemos cambiado muchísimo.
Dr: Laitman Les
digo solo una cosa: yo mismo veo como cambio dependiendo de los cambios
en el grupo. Porque yo mismo no había pasado por todas estas acciones,
yo tenía otra metodología más individual para alcanzar el mundo
superior, que fue usada por los cabalistas durante miles de años. Y
ahora, cuando el grupo pasa por la unión practica y yo participo de
alguna manera en ella, siento hasta cuanto esta es una actividad buena y
productiva. Por eso
los entiendo y aconsejo a todos aquellos que nos escuchan hoy, que
intenten de cualquier forma posible de participar en nuestros talleres.
Usted dice que la naturaleza nos forzará a usar correctamente todo lo que nos rodea. ¿Qué significa “usar correctamente”?
Significa que nosotros deberíamos estar usando todo en aras de las buenas conexiones entre nosotros. Todos
nosotros somos los componentes de un enorme organismo integral, que se
supone que funciona como ruedas dentadas en un mecanismo único,
alineados unos con otros, de modo que uno no esté crujiendo, el otro
resollando y el tercero girando hacia otro lado con todos sus dientes
rotos. Es
necesario que todos nosotros nos sintamos uno al otro, nos conozcamos,
entendamos el plan universal, y sepamos hacia dónde tenemos que girar
para que estemos todos bien. No puede ser que uno esté mejor a expensas
del otro; este es un mecanismo y tiene una estructura rígida. Actualmente,
la conexión no es rígida, es más flexible, es posible aflojar entre uno
y otro. Pero poco a poco los dientes del engranaje encajan, las
relaciones comienzan a ser más y más rígidas, las discrepancias de uno
con otro aumentarán nuestro sufrimiento. Mientras esto aumenta
naturalmente, nosotros le tememos al hecho de que el mecanismo se
atasque, que quedemos atrampados en una enorme guerra mundial.
Por otro
lado, la naturaleza comienza a ejercer presión sobre nosotros desde el
interior con un desencadenamiento de calamidades. Y entonces, por
supuesto, nosotros aprendemos rápidamente la apropiada interacción, pero
este es un camino muy difícil. De un modo
u otro, la humanidad comenzará a integrarse completamente, plenamente
interoperable, con igualdad absoluta, similar al socialismo pero con un
rostro verdaderamente humano.
La comprensión que lleva a un viaje seguro
El camino del sufrimiento no significa que recibiremos un solo golpe.
Tenemos que aprender nuestra lección y finalmente convertirnos en seres
humanos inteligentes. Tenemos que dejar de ser pequeñas bestias
egoístas que se esfuerzan por tomar para su propio beneficio todo lo que
les rodea a costa de los demás. Nosotros actuamos de esta manera
subconscientemente. Debemos aprender a actuar de manera diferente y a
considerar a cada persona a nuestro alrededor como un pariente y amigo
cercano. Con el tiempo, esto hará que el “efecto mariposa” en su forma
absoluta, esté entre nosotros. Esto
vendrá junto con nuestra consciencia de la integralidad de la
naturaleza. Nuestra percepción de la naturaleza será más profunda.
Sentiremos las capas superiores de ella, nos daremos cuenta que es
eterna y que podemos ir más allá, más allá del tiempo y del espacio,
como los físicos ya lo están diciendo. Así nos convertimos en
observadores que detectan la verdadera naturaleza y nos elevaremos hasta
el nivel de sus fuerzas, viviremos en ese nivel y no en la forma de
nuestros cuerpos temporales terrenales. Tenemos
que compartir estas cosas con toda la humanidad de una manera gradual y
lenta, de lo contrario, las personas no nos considerarán normales, ya
que esto no se ajusta a su cuadro de la realidad comúnmente aceptado,
todo lo que está más allá de su rango de rutina, no existe, es irreal
para ellos. Por lo tanto, debemos ser muy cuidadosos en nuestra
explicación de hacia dónde nos dirigimos. Los
físicos hablan de esto muy abiertamente. A ellos se les permite, ya que
son físicos. Sus conclusiones se basan en los descubrimientos que han
hecho. Ya no es una teoría para ellos, es una realidad porque han estado
observando esto en sus experimentos desde Hugh Everett a mediados del
siglo pasado y aún antes.
La misión de la persona es sobreponerse a todo
De un artículo de Rabash, “Qué es medio Shekel
en el trabajo”: Existen dos factores que hacen que la persona escape
del trabajo. Incluso cuando empieza a trabajar con el fin de adherirse
al Creador, ya que después de que la persona empieza a seguir el camino
de la verdad, le revelan su bajeza desde Arriba, lo que quiere decir que
mientras más la supere más recibe la dureza del corazón desde Arriba,
para que así haya una habitación para la Luz de la Torá, llamada letras, las cuales ayudan a reformase, a revelarse. Esto
quiere decir que no hay Luz sin una vasija y por medio de la dureza
del corazón, se revela plenamente la deficiencia. Y el Creador sabe
cuándo está al máximo y cuando la vasija
está completa. Entonces la persona escapa a veces del trabajo, cuando
ve que ya ha rezado lo suficiente según lo ve ella y el Creador no le
presta atención. Se dice “el pobre no disminuirá”, es decir que la
persona no debe disminuirse y decir que el Creador no puede ayudar a la
persona humilde como ella. Ella dice “El Señor es sublime y Él verá al
humilde”. A veces la persona deja el trabajo porque sabe que es rica, es decir que tiene mucha Torá,
muchas buenas obras, y sabe que está por encima de los demás. ¿Por qué
entonces cuando le pide al Creador que la ayude a hacer todo con el fin
de otorgar, el Creador no se vuelve a ella? Él sabe que ella ha rezado
mucho por eso, así que ella dice que el Creador no quiere responderle y
escapa, pero “la persona siempre debe sobreponerse”. “La
persona debe sobreponerse siempre” es decir que en cualquier dirección,
en todo sentido, tiene que mantener la línea recta que debería seguir
con el fin de alcanzar la meta. Esta línea
es como una ruta que está limitada en ambos lados. Por un lado hacia su
ego, hay una sensación de auto bajeza, su auto sumisión. Por otra
parte, existe su adhesión al grupo, en fe por encima de la razón, por
encima de su pequeña mente animal, que no le permite ver el próximo
estado, el nivel superior. Así la persona avanza.
Lo más difícil es pedir ayuda
Baal HaSulam, “La entrega de la Torá”: debemos entender que el resto de las 612 Mitzvot (preceptos)
en la Torá, con todas sus interpretaciones, son no más ni menos que la
suma de los detalles insertados y contenidos en esa sola Mitzvá (singular de Mitzvot), “Ama a tu amigo como a ti mismo“. Existen 613 “mandamientos“,
es decir, 613 acciones que llevan a la corrección. Nosotros debemos
alterar las intenciones que están asociadas con el deseo de recibir,
pasarlas de egoístas (en aras de recibir) a altruistas (en aras de dar).
Cuando hacemos eso, significa que hemos “cumplido con un mandamiento”. El número
de mandamientos está definido por la cantidad de deseos de recibir
individuales que abarca la vasija del alma. Está dividido en dos partes:
Arriba Galgalta Ve Eynaim (G’E), 248 deseos
Abajo AHP, 365 deseos
La
intención de recibir es llamada la “inclinación malvada”; mientras que
la intención de dar es llamada la “buena inclinación”. La acción per sé
permanece igual. Podemos diferenciar entre buenas y malas acciones sólo
mediante las intenciones que hay detrás de ellas. Así, un proceso de
corrección es en realidad una modificación de las intenciones. Si está
orientada hacia uno mismo, entonces es considerada como la inclinación
malvada; si está enfocada en nuestro prójimo, entonces es buena.
Eventualmente
tenemos que corregir 248 y 365 deseos; todos juntos abarcan 613. Sin
embargo, en realidad sólo corregimos 612 deseos, ya que el último
mandamiento (el que es acerca del amor) sigue siendo “problemático”.
Como dice un cabalista, al mejorar 612 deseos, alcanzaremos el amor. En
otras palabras, del amor de amigos llegamos al amor por el Creador.
En el
sistema en general, existe una parte especial de deseos, por supuesto
interconectados con el resto de los deseos, el grupo que debe
corregirse. Yo no estoy ahí al principio. Pero tan pronto como comience a
trabajar con el grupo, con los amigos, al querer conectarme con ellos, y
hacerlo así en realidad, averiguaré que en mi naturaleza todo está en
contra de esto: “no puedo, no soy capaz, no quiero, no lo haré”. Esta es
la inclinación al mal, que no quiero unirme y esta me detiene. Entonces
llamo a eso “el que odia” en mí y exijo corrección para los amigos, que
están cercanos y lejanos, de todos los lugares. Descubro dónde está la
corrección, cómo realizarla, cómo superar mi inclinación. Y lo hago
hasta que siento la necesidad de acudir al Creador. Esto no sucederá inmediatamente. Puedo clamar ahora, pero después el deseo egoísta crece y el pensamiento del
Creador se vuelve insoportable. Lo odio, estoy dispuesto a destruirlo.
Cualquier cosa menos acudir a Él. Pienso que se requiere de mí que haga
lo imposible, como si en lugar de destruir al enemigo, tuviera que
amarlo y ayudarlo. Es muy difícil. Después, al sentirme impotente, al
desear lograr el otorgamiento a pesar de todo, acudo al Creador.
Usted dice que carecemos de unidad en nuestras intenciones al leer El Libro del Zóhar, ¿qué significa eso?
Nosotros trabajamos con correcciones y la corrección la hace la fuerza que nos creó; esta fuerza es llamada la Luz que Reforma.
Esta creó, fragmentó y corrompió todo con un propósito de manera que a
partir de las corrupciones especiales en la que nos encontramos, seamos
capaces de entender y alcanzar la plenitud. Pero con el fin de ser capaces de ascender de nuestra corrupción, necesitamos la fuerza que
opera en nosotros. Esta fuerza viene sólo si queremos primero ser
corregidos, si sentimos una deficiencia en su acción. Entonces ésta
funciona en perfecto acuerdo con nuestra deficiencia en cantidad y en
calidad.Esto
significa que tenemos que saber por adelantado qué correcciones va a
realizar esta fuerza. Pero no sabemos qué correcciones se requieren,
¿entonces cómo podemos evocarla? Para esto se nos dio una especie de
juego en nuestro estado en el cual jugamos a conectarnos y a unirnos y a
acercarnos entre nosotros en discusiones, como si estuviéramos
corregidos, como si quisiéramos ser corregidos, como si quisiéramos
conectarnos, etc. Si
nosotros somos atraídos a eso durante el juego, ya que no se requiere de
nosotros nada más que eso, si cumplimos con esto al menos en alguna conexión
con la corrección, la Luz opera y nos influye. Existe una especie de
acuerdo: yo hago “como si” y tú lo haces “de verdad”. El inferior
necesita clamar y el superior, en respuesta a esos clamores, trae la
corrección. Este es el orden de los niveles en cada nivel. Entonces
si este es el caso, ¿qué debemos hacer? Todas nuestras plegarias sólo
deben ser por la conexión entre nosotros, ya que ésta es la corrección
de la ruptura. La conexión que trato de lograr está destinada a eso, a
que yo sepa que no puedo hacerlo y que necesito la fuerza superior para
hacerlo. Entonces
por una parte, soy atraído hacia la conexión y por otra parte, sé que
no puedo cumplirlo sin la Luz superior. Entonces la Luz viene y hace el
trabajo. Esta es toda la acción. Esto significa que la preparación para la recepción de la Torá
es una deficiencia por la acción de corrección. La Torá en sí es el
método de corrección y la Luz superior es la fuerza que me lleva a la
conexión. No hay nada más que eso.
Aferrándote al Creador sin disolverte en Él
El Creador es una ley universal y la ley más general de la naturaleza. Él es llamado “El bien que hace el bien”. La ley de
la naturaleza está compuesta de numerosas partes: niveles inanimado,
vegetativo, animado y hablante. En general, todo se trata de los deseos
de recibir, los cuales el Creador se esfuerza por satisfacer. Él quiere
que ellos se sientan absolutamente lo mejor posible. ¿Qué puede
satisfacerlos? Nada menos que el estado en que está el Creador mismo.
Nada menos que eso puede ser considerado “El bien que hace el bien”, ya
que eso significa que algo hace falta. Entonces,
la meta de la creación no es “fusionarse” o disolverse en el Creador. Al
contrario: La creación tiene que preservar esta identidad y al mismo
tiempo volverse similar al Creador. La
benevolencia definitiva que la creación puede obtener es sentir:
“¡Grandioso! Me diste lo mejor que podías; ahora, no cedo ante Ti en
nada, no en la forma, en cómo me expreso, en el modo de funcionar, ni en
los estados por los que paso”. Este es el estado que se supone que
debemos alcanzar. Es posible
que la creación perciba la perfección, sólo si sigue siendo la
creación, es decir algo que es opuesto al Creador. Al mismo tiempo, la
creación debe volverse similar a Él sin renunciar a su “autonomía”. Para eso,
la creación tiene que experimentar un estado que es opuesto al Creador;
tiene que aferrarse a este estado, es decir retener internamente la inclinación malvada,
mantener deseos contrarios y construir una actitud benevolente hacia
ellos. Sólo si la creación se las arregla para “mantener” ambos polos,
permanece como la creación; pero al mismo tiempo, se vuelve similar al
Creador. El proceso
tiene que implementarse en el grupo, es decir, en una pequeña parte de
los deseos que pertenecen al nivel hablante, el cual es llamado “Israel“. Es el grupo el
que necesita iniciar el proceso, revisar los defectos, y hacer
correcciones. Tras completar este trabajo, el grupo tiene que transferir
los resultados de su trabajo a la humanidad, en su turno, al corregirse
a sí misma, el nivel humano eventualmente modificará los niveles
animado, vegetativo, y animado. Esta es la secuencia que siguen los
eventos.
No existen los deseos superfluos
Sin la intención correcta, la Luz no puede entrar a un deseo y este permanece en su suciedad. Sólo la intención purifica el “cuerpo” del deseo y permite que la Luz entre en este. La
intención surge cuando el cuerpo se da cuenta de la impureza que está en
este, desea la unidad con el Creador y realiza acciones para atraer la
Luz que reforma. Entonces la Luz de la Torá corrige el deseo con la intención por el otorgamiento y entonces se viste en este. Primero
uno debe revelar su intención egoísta. Este es también un alcance.
Entonces una persona necesita la Luz para cambiar su intención hacia el
otorgamiento.
Pregunta: ¿Es esta intención formada por el entorno correcto?
Dr: Laitman No,
la intención es formada por la Luz, mientras que el entorno apoya este
proceso de manera que una persona llegue a demandar corrección de la
Luz.
Pregunta: ¿Entonces eso significa que sólo la plegaria me ayudará a lograr esto?
Dr: Laitman Si, la plegaria, petición, o demanda dirigida a la Fuente, en otras palabras-una necesidad. La plegaria, MAN, es una necesidad, un deseo no satisfecho que viene de Nukva que está incluida en Bina. Ahí es de donde viene el nombre MAN-MeyNukvin, literalmente, “aguas femeninas”. Bina crea Nukva, la cualidad femenina que viene del deseo de otorgar, mientras que Nukva desea volverse similar a Bina desde su deseo receptor. Esas son dos etapas: primero, al romperse, Bina se incluye en Nukva, es decir Maljut y después cuando Maljut es corregida, se incluye en Nukva.
Pregunta: ¿Entonces por qué son necesarias todas esas acciones físicas que realizamos en este mundo?
Dr: Laitman Sin
ellas no puedo proveer para mi existencia. Pero si añado la intención
correcta a mi deseo animado de vivir y satisfacerme, entonces le permito
corregirse, dirijo toda mi vida hacia la corrección.
Pregunta: ¿Es posible añadir la intención a cada acción?
Dr: Laitman
Si, incluso a la acción más “cruda”. En virtud de la intención,
cualquier acción se vuelve espiritual. Cualquier deseo puede ser
corregido, incluso el más insignificante, el más bajo y estúpido. La Luz
emitirá un “certificado de validez” a cada
Todo nivel comienza a partir de Ibur (gestación)
No
puedo confiar en mis sensaciones ya que son subjetivas y no reflejan la
verdadera realidad. Por otra parte, al tratar de imaginar algo puedo
ser cautivo de sueños falsos ¿Cómo puedo permanecer en la delgada línea
entre la fantasía y la sensación?
DR: Laitman Primero
debemos entender que no importa a dónde vayas, es una dirección
equivocada y falsa. Entonces no trates de permanecer en el camino
dorado, no importa lo que hagas estás perdido, deambulando en la
oscuridad. El único medio es adherirse al grupo,
como una gota de semen en el vientre de una madre. No hay otra forma.
Si te adhieres al grupo, seguramente te desarrollarás con la naturaleza y
no se requiere de ti que hagas nada más que eso. Entonces la
naturaleza, el Creador, opera en ti y te desarrolla. Este
enfoque opera en cada nivel, ya que “deambular en la oscuridad” es
típico incluso para los niveles más elevados. En cada nivel existen las
etapas de Ibur, Yeniká (amamantar) y Mojin (madurez). Supongan que ascienden del nivel 124 al nivel 125, que es el último. Incluso aquí te anulas totalmente aun cuando toda Maljut de Ein Sof fragmentada te es revelada. No importa
cuán alto ascienda una persona, siempre existirá el estado de “aquel
que es más grande que su amigo, su deseo es también más grande”. Si el
Lunes 10 grados de maldad me fueron revelados, después el Martes, cuando
otra porción es añadida a esta, acumulará nuevos poderes. Hoy me fue
revelada un poco y mañana me será revelada con mucho más claridad, de
acuerdo al orden de desarrollo de las Luces. Como resultado, el mal que
corregí ayer me es revelado en una forma incluso más corrupta. Por lo
tanto, el Miércoles cuando obtengo una porción adicional de maldad,
descubro que en adición a eso, la maldad del día previo se ha duplicado,
y la maldad del día anterior a ese se ha triplicado. Entonces es cada
vez más grande. Este es el ascenso espiritual. Podemos superar eso sólo mediante auto anulación y la adhesión al
grupo, como un embrión, cuando no tengo pensamientos o deseos propios,
usando las sensaciones y mente de los amigos en mi auto anulación. Sólo
quiero adherirme a ellos para sentir su actitud hacia el Creador, hacia
la meta,
hacia la vida, dejar que su espíritu me penetre, de manera que
determine mi punto de vista en todo. Es como si estuviera flotando en el
líquido amniótico en el vientre, en la Luz de Jassadim. Todo lo
que necesitamos es ser sensibles y entonces este estado se abrirá y
sentirás vida en este. Incluso si los amigos no sienten y no saben esto,
incluso si no tienen esas preguntas. Será real para ti porque estamos
en el mundo de EinSof (Infinito) en el cual no hay cambios. Sin
embargo, por el momento está oculto de nosotros y mediante el enfoque
correcto incrementas tu sensibilidad, tu percepción y gradualmente lo descubres en los niveles espirituales. No tienes que esperar por nadie, actúa.
¿Nuestros pensamientos tienen un poder real?
Por supuesto que nuestros pensamientos tienen poder; no es casualidad
que haya conceptos como “mal de ojo” y “buen ojo”. El poder de nuestra
mente es la fuerza más poderosa, incluso más fuerte que una explosión
nuclear. Está oculto en las más grandes profundidades, entre las fuerzas
entre los átomos. El poder de la mente es el último nivel antes de la fuerza espiritual. Pero los
pensamientos se vuelven poderosos sólo si se conectan, si cada uno de
nosotros piensa solo, influye en el sistema un poco pero sólo en el
nivel corporal. Sin embargo, si comenzamos a conectarnos con el fin de
revelar el poder del otorgamiento
general, revivimos y nos renovamos; es como si encendiéramos y
operáramos toda la red espiritual de conexiones entre nosotros. Entonces
descubrimos al Creador dentro de esta. No tenemos
que tener un gran poder mental, lo principal es la cualidad de nuestro
pensamiento para que sea correcto y nos ayude a revelar la fuerza de
otorgamiento mutuo entre nosotros, lo cual significa el Creador. Cuando
el Creador es revelado la verdadera intensidad es revelada. Esta es ya
toda la Luz de NRNHY y no nuestro pequeño mundo. Nos
conectamos y queremos estar bajo la influencia del Creador para que Él
resida entre nosotros y nos maneje para que estemos en armonía con Él en
acciones sincronizadas, justo como el Creador está en un constante
estado de otorgamiento, entonces queremos estar constantemente en un
estado de otorgamiento, entonces revivimos la red general, y al grado
que estamos incorporados en esta y conectados entre nosotros,el Creador
es revelado. Es un
poder inmenso comparado con el cual todas las fuerzas corporales son
insignificantes. Todo el mundo corporal comienza a moverse de acuerdo a
este poder interno de la humanidad, todo cambia partiendo de nuestra más
ligera conexión y lo principal es que la conexión sea correcta. Vemos que en el año pasado el término “Arvut-garantía mutua”
se ha vuelto muy popular, es porque cuando nos reunimos como grupo y
nos conectamos en pensamientos y acciones, este poder mental aparece en
el mundo. Si este término expresa una acción espiritual, influye toda la
red global y es aceptado por todos.
Cuando salgo del grupo y voy al mundo, encuentro difícil manejarme correctamente en el trabajo con el fin de mantener un equilibrio ¿Cómo debo trabajar conmigo cuando estoy en un entorno externo?
Estamos bajo la terrible influencia del enorme entorno humano externo.
Dentro de este está nuestro pequeño entorno en el grupo, en el cual
tratamos de neutralizar la influencia externa, es como si hubiéramos
construido un arca de Noé y estuviéramos a salvo de la inundación. Por otra
parte, cuando dejamos la influencia del grupo, nos encontramos bajo la
presión de las pasiones externas ¿Cómo podemos protegernos? ¿Cómo
podemos permanecer en el grupo incluso si no nos vemos y escuchamos
entre nosotros? Para hacer
eso usamos la tecnología moderna, teléfonos celulares, por ejemplo,
para comunicarnos entre nosotros, aparte, el grupo tiene una “antena”
que nos permite conectarnos con este virtualmente y recibir diferentes
materiales de este. Podemos usar un reproductor MP3para recordarnos
también lo que es importante, además podemos escribir notas durante el
día, tenemos muchos medios para comunicarnos y no desconectarnos. Pero más importante, podemos establecer una red directa de conexión desde la “mente” del grupo hasta nuestras mentes si queremos y estamos de acuerdo y nos aferramos a esta unidad.
En
realidad siempre se está jugando conmigo: No hay exterior y no hay
interior; no hay este mundo y no hay el mundo por venir; las escenas
simplemente cambian todo el tiempo como en un teatro y tengo que
“moverme hacia otra vida” cada vez “representar el papel” y actuar de
acuerdo a las circunstancias. No es simple, pero no se le da a una persona más de lo que puede manejar. De acuerdo a la espiritualidad,
incrementas en Santidad y no disminuyes en Santidad. Puede ser que se
te muestre desde Arriba que no te has preparado lo suficiente y entonces
rompes con el grupo. Así que aprende de este ejemplo y de ahora en
adelante prepara una conexión más fuerte con los amigos.
La gran asamblea al pie de la montaña
Entonces necesitaron la Torá, la Luz que Reforma, y entonces descubrieron la línea media, la Torá, el Creador que es revelado y ayuda a conectar las dos líneas juntas. Gracias su plegaria, recibieron una respuesta desde Arriba. El Creador descendió y les dio la Torá y entonces ellos fueron reconocidos con el alcance de la Torá. Entonces debemos seguir constantemente la línea derecha, en otorgamiento puro, en HafetzHesed y después en contraste con esta, la línea izquierda es revelada: diferentes defectos, decepciones, debilidad, crítica, Din.
Es bueno que todo esto sea revelado ya que mediante ello nos damos
cuenta de que no hay otra opción y que tenemos que seguir la línea
derecha.
¡Vemos que
no hay nada que podamos disfrutar en la línea izquierda y que esas son
vasijas de recepción que exigen un llenado y no existe ningún llenado!
Entonces todo lo que queda, a pesar de todo, es ascender por encima de
todo esto; cuando alcanzamos una medida completa, una medida completa de
la revelación de las líneas derecha e izquierda, la reunión ante el
Monte Sinaí es revelada, la línea media y entonces la Luz que
conecta las dos líneas viene a nosotros. Esto es llamado “el Creador
hace la paz en el Cielo y Él traerá la paz a nosotros”. La línea media viene y decide entre las dos primeras líneas al traernos paz y plenitud. La Torá es alcanzada mediante la unidad,
si la anhelamos constantemente como se dice, “e Israel acampó ante la
montaña, como un hombre con un corazón”. No importa cuán duro trataron
de conectarse, descubrieron lo opuesto: desapego, odio, y rechazo. “Y su
impureza fue detenida y cada tribu corrigió la combinación de su Ha-Va-Ya-H”, lo
cual significa que en cada uno de nosotros y entre todos nosotros hay
muchos problemas internos y conflictos que requieren corrección. “Y ellos
dijeron, ‘¡Haremos y escucharemos!” lo cual significa que están
dispuestos a ir por encima de su razón, por encima de la sensación de
cualquier crítica, ya que no hay otra opción, ya que hemos visto que no
podemos conectarnos en nuestras vasijas egoístas. “Y elevaron MeiNukvin (MAN)y en contraste MaimDekurin fueron revelados y el Creador descendió para darles la Torá y fueron recompensados con el alcance de la Torá”. Esperemos ser recompensados con la recepción de la Torá ya que el Creador la entrega todos los días.
Crear un nuevo tipo de relaciones familiares es un proceso que gradualmente construye conexión entre nosotros ¿Con qué comienza esto?
Todo comienza con el curso de educación integral. Este ofrece una
explicación de nuestra naturaleza y nuestra unión con la clarificación
general dela red general que nos conecta, la libertad de elección,
nuestro egoísmo que crece perpetuamente y el sistema en el cual todos
tienen que ayudarse el uno al otro. Tenemos que aprender a escuchar a
nuestros amigos para ser inspirados por ellos y reconocer la importancia
del auto rechazo y reconocer lo significativo de la inclusión mutua. Y
la forma más importante de avanzar son los talleres donde
nos sentamos juntos, dos de nosotros (cara a cara) o en pequeños
grupos, y discutimos cosas tratando de sentir el proceso y averiguar las
maneras de construirlo. Existe
cierto proceso que esquematiza la estructura de nuestros seminarios: el
instructor debe guiarnos a través de este. Él debe constantemente añadir
preguntas y traer nuevos tópicos de discusión. Él es quien nos guía
paso a paso, etapa por etapa, y gradualmente nos permite desarrollar
nuestros deseos, pensamientos y aspiraciones. Afrontamos la situación
cuando no tenemos otra opción sino reconocer ciertas cualidades dentro
de nosotros y compararlas con lo que otras personas ven en nosotros.
También tenemos que tomar consciencia de cómo tratamos las mismas
cualidades en otros y buscar maneras de elevarnos por encima de nuestra
crítica. Tenemos
que estudiarnos a nosotros mismos exhaustivamente, lo principal es
aprender a elevarnos por encima de nuestras suposiciones, ¡continúo
tratando muchas veces y finalmente lo logro! ¿Han visto a un gato que se
prepara para saltar? Si quiere dar un salto desde el piso hasta una
mesa, hace varias flexiones como si estuviera haciendo pruebas y sólo
después de eso salta. Similarmente, necesitamos hacer ejercicios y
después saltar. Cada
seminario tiene una parte teórica, pero lo principal es la discusión
durante la cual llegamos a conocernos mejor. Aprendemos de nosotros
mismos y mencionamos nuestras dudas, problemas, y tiempos difíciles lo
cual nunca mencionaríamos de otra manera a causa de nuestra hombría. Un
hombre (Gever- גבר) es el que se supera a sí (Mitgaber) mismo en lugar de seguir sus instintos. Un héroe (Gibor- גבור) es el conquista su predisposición egoísta. Entonces,
tenemos que ver nuestras debilidades y lo que es el verdadero héroe, es
superarlas. En la vida usual, cuando las personas están discutiendo,
peleando y gritándose, parecen niños pequeños.
Cada uno parece querer demostrar el gran egoísta que es. En nuestros
talleres, claramente demostramos que somos los héroes, ya que la palabra
“héroe” (Gibor- גבור) tiene la misma raíz que la palabra “superar” (Hitgabrut- התגברות). Tenemos que hablar de ellos abierta y directamente. Gracias a este trabajo mutuo,
realmente comenzaremos a sentirnos mutuamente. Y nunca más habrá esos
reproches como los que hacen frecuentemente las mujeres a sus esposos.
“¡Por qué nunca hablas conmigo!” Su esposo ni siquiera tendrá que hablar
con ella ya que en nuestros talleres aprenderemos a sentirnos el uno al
otro internamente. Una poderosa comunicación interna será iniciada
entre nosotros. Es como
las personas que han vivido juntas por muchos años. Por ejemplo, yo he
vivido con mi esposa por 45 años y no necesitamos hablar mucho. La
conversación ya no es una necesidad, sino una tradición. Si fuéramos
recién casados que acaban de comenzar una vida en matrimonio, tendría
que hablar mucho con ella. Sin embargo, tras tantos años juntos nos
conocemos tan bien que nos comunicamos internamente. Los mismos
resultados pueden ser logrados a través de los talleres que conectan a
las personas. Si nos elevamos más allá de los asuntos familiares y
hablamos acerca de los problemas mundiales, el entorno, la sociedad, los
países en los que vivimos, y el planeta entero, todos ellos surgen de
la conexión incorrecta entre las personas.
Es por
esto que la economía y las finanzas están sufriendo. En algunos lugares,
las personas están muriendo de hambre y en otros lugares hay personas
obesas tirando excesos de comida. La razón para ese estado de las cosas
es las erradas conexiones y la falta de igualdad. Es por ello que le
queda claro a todos que si nos las arreglamos para corregir los
problemas familiares e ir más allá de estos, lograremos tener éxito.
Me gustaría agradecerle por su sinceridad en sus respuestas a todas las preguntas y por su infinita paciencia.
¿Sabe usted que sólo del 4 al 12% de los judíos americanos consideran la existencia de Israel como importante? ¿Qué nos dice esto? (Fuente: AJC 2012 Survey of American JewishOpinion)
¿Qué es el “Creador“? ¿Cuál es el significado de Su grandeza con la cual tengo que impresionar a mis amigos
El Creador es el atributo de otorgamiento, amor,
conexión y rechazo de los intereses personales. Llegar a estas
propiedades es el primer paso en el camino hacia la semejanza con el
Creador. ¿Tú ves o sientes al Creador ahora? ¡No!
¿Por qué no? Esta es una de las propiedades que lo gobiernan y lo hacen
todo, pero no se revela a sí misma. De hecho, no tiene una
manifestación individual. No se trata de un individuo así como tú, que
ocupa lugar en el espacio y que quiere hacerse notar por todos. El
Creador es la propiedad opuesta. Por lo cual aparentemente no existe…¿Quieres revelar este aire vacío? Para ello también tienes que “inflarte” un poco.
La pregunta que surge constantemente es si yo estoy poniendo o no el esfuerzo suficiente, porque siento frecuentemente que no estoy trabajando lo suficiente.
Dr: LaitmanNaturalmente, así es y esto es muy bueno. Tú tienes una oportunidad
frecuente para avanzar, lo cual no depende de mí. Más allá de eso, tu
trabajo se mide como la suma total de tus acciones y las acciones del
grupo como un todo, con el fin de descubrir en medio de ti el punto de
mayor poder, el centro del grupo, su centro espiritual y moral, su
futuro y la fuente de su fuerza, con la ayuda del cual el grupo y cada
miembro se cambia a sí mismo hacia una mayor integración con los demás. En un grupo integral, las personas
hacen su propio trabajo y se jalan por su cuenta. El maestro observa por
los lados. Él organiza los talleres y establece los temas. Él lleva a
los estudiantes y los guía de una manera tal que de taller en taller, de
una lección a otra, ellos realmente comiencen a ver su avance. Este
progreso puede ya estar en forma de la revelación de mal mayor o en la
obtención de un grado de bondad.
Pregunta: ¿Esta capacidad de trabajo y efectividad también están determinadas por la interacción integral del grupo?
Dr: Laitman Sí, solo por esto. Nada depende del maestro. Él actúa como un supervisor. Si hay algo que pueda ser agregado, él lo agrega. Si no, entonces él espera pacientemente.
¿Existe en el sistema integral un lugar para el trabajo individual de la persona?
El trabajo individual de la persona consiste en hacer de sí misma una parte integral de todo el sistema. Su trabajo individual es inmenso. Al ser
una rueda del sistema común, la persona debe ver ante sí todo el
mecanismo: cómo comienza a operarlo, cómo depende todo de ella. La
persona debe aceptar todo este mecanismo como algo ideal, algo que
depende solo de ella. Es decir, que su individualidad no
desaparece, sino que por el contrario se hace única: ella es lo único
que pone en marcha al mundo entero.
¿Qué indica la revelación de la línea izquierda en el grupo?
Si se revela la verdadera línea izquierda en el grupo,
no es nada malo, ya que puede revelarse sólo después de que exista la
línea derecha, sólo si nos hemos preparado nosotros mismos para recibir
la dureza de corazón, las dificultades, los problemas, los conflictos y
los desacuerdos. Todo puede suceder en el grupo, pero la
línea izquierda siempre viene en contraste con la línea derecha y ésta
indica que podemos percibirla e imaginarla correctamente. Tenemos que
entender que el Creador
se dirige a nosotros y endurece el corazón del Faraón. Él hace eso con
el fin de parecer más grande ante nosotros y ayudarnos a conocerlo. El Creador es la línea media,
otorgamiento puro, amor. Entonces entendemos que los problemas que se
revelan entre nosotros, nos los envían con el fin de avanzar hacia la
meta. ¡Resulta que la línea izquierda abre el camino derecho para
ascender! Este es el componente más importante para ascender, ya que
crecemos en la misma medida en que sintamos la pesadez del corazón. Es como cuando el Faraón creció diez
veces más antes de cada plaga en Egipto, antes de que salgamos al
siguiente nivel. Esto se llama “redención” y el éxodo del exilio. Así es
como trabaja.
Acerca del beneficio y el daño de las “buenas intenciones”
Dr: Laitman: No creo que ésta sea la forma correcta. Como es costumbre la falta de entendimiento lleva a la distorsión. Un profesor puede hacer cosas que son miles de veces más grandes que un plomero, por ejemplo, y un millón de veces más grandes que un simple obrero. Él puede construir un instrumento, por ejemplo, o inventar algo que millones pueden usar. En términos espirituales en cada nivel existe un estado de Jafetz Jesed, pero esos estados son diferentes y cada uno está en un diferente nivel. Tú construyes el otorgamiento por encima de tu deseo de recibir y alguien más por encima de su deseo de recibir. Entonces no son iguales. Las personas que intercambian servicios de acuerdo a esta fórmula, anulan la competencia e ignoran el deseo de recibir, sin el cual, no obstante, es imposible existir. Parece que todos son generosos y todo es dividido de forma igualitaria. Pero la historia prueba que todos los intentos por crear una igualdad artificial llevan a un colapso y a una competencia incluso mayor. Entonces esas ideas no funcionarán a largo plazo. El verdadero avance está en las tres líneas, no en una. Esta es una gran sabiduría que sólo puede recibirse desde Arriba con la ayuda de la Luz que Reforma. No es simple. La línea media no puede transmitirse de unos a otros. Necesita de alguien que entienda cómo manejarla desde Arriba. Tú te conectas con él, aprendes de él y alcanzas este enfoque, sólo entonces serás capaz de actuar por tu cuenta. Eventualmente, nadie entenderá por qué el “banco del tiempo” de pronto caerá en bancarrota. Las personas se analizarán y buscarán las razones y entonces vendrán a nosotros y pedirán ayuda. Entenderán que existe una “patente” especial aquí, aun cuando todavía ellos no saben qué es. “Tienen algo que realmente funciona”, dirán “¡Entonces llévennos hacia ello!” Existen bastantes iniciativas de ese tipo por las cuales las personas deben pasar. De otra manera la humanidad no se sentirá impotente y no clamará desde el nivel en el que está, como el clamor de los hijos de Israel en Egipto. Entones la humanidad se dará cuenta de que la solución que ofrecemos surge del Creador. Vendrán a nosotros porque tenemos una conexión con la raíz espiritual que se atrae mediante la sabiduría de la Cabalá. Esto es lo que los atraerá. Hoy son repelidos por esto y mañana serán atraídos a causa de la desesperación, a causa del punto de quiebre interno, cuando traten de llegar al otorgamiento por su cuenta y fallen.
¿Quién necesita a Israel? ¡El mundo necesita a Israel!
Yo estoy
escribiendo sin tomar en cuenta este mundo ilusorio que existe sólo en
nuestra imaginación temporal, pero basado en la implementación del
programa de la creación eterna como ha sido visto por los cabalistas
desde el mundo del gobierno superior de nuestro mundo.
Esto es
similar a cómo los adultos ven el mundo de un niño y entienden los
errores y las dificultades de desarrollo de un niño, las cuales él mismo
establece. Estaba prohibido que la Cabalá
expresara su opinión antes que nuestro mundo tomara la forma de la
conexión integral global con el fin de no evitar que éste se
desarrollara hacia la relación integral. Pero
ahora este desarrollo ha terminado y se ha manifestado, entonces está
permitido y es necesario hablar acerca de la posibilidad de una vía
diferente porque, al volverse integral, al mundo se le dio la
oportunidad de avanzar no sólo mediante el camino del desarrollo a
ciegas, impulsado por el sufrimiento, sino también conscientemente, al
ser atraído por el futuro. La Cabalá habla acerca de cómo desarrollarse de una buena manera. Los cabalistas se refieren a Israel
y al pueblo judío como el grupo de cabalistas en quienes los genes
espirituales fueron conservados. Esto los hace diferentes al resto del
mundo. Es por esto que deben comenzar a corregir el mundo. Por lo tanto,
es necesario alentar a los judíos a que corrijan el mundo. Entonces la
cualidad única de ellos será expresada.
¿Cómo puedo otorgarle al Creador, si no tengo nada que darle?
¿Qué tiene para darle un bebé a la madre? Pero mira cuanta alegría le trae, cuanto disfrute le da. Si imaginamos que el Creador nos trata con amor
infinito, absoluto y perfecto, ¿qué podemos darle a Él? Al menos algún
tipo de respuesta, una pequeña sonrisa. Si Él nos ama, no importa qué
pasos demos hacia Él, esto será un placer para Él. La única pregunta es,
qué significa “hacia Él”. Sólo hay una meta: complacer al Creador. Esto sólo es posible mediante el otorgamiento, al volvernos como Él. ¿Qué
quiere la madre del bebé? Ella quiere sentir la reacción de él como es
normal que provenga de una persona pequeña: una sonrisa, un movimiento
hacia ella. Esto es un placer para ella. La madre quiere ver la
manifestación de las cualidades humanas en el bebé, señales de progreso.
Y nosotros tenemos que aprender de este ejemplo. Esto es lo que el
Creador quiere que hagamos, y así podemos darle placer a Él.
¿Qué significa tratar de otorgar?
Intentar de otorgar significa tratar de no trabajar para el beneficio propio tanto como yo pueda entender esto. Yo deseo
elevarme por encima de cualquier recepción que pueda traerme alguna
satisfacción y comodidad, como si yo me separara de esto. Y además de
eso, yo me vuelvo hacia el grupo y trato de seguir el ejemplo de los amigos de cómo trabajar sin desear una recompensa. No importa
qué tan alto sea el grupo. Si estoy buscando esta cualidad en él, yo la
encontraré. Y entonces seré capaz de absorber esta energía y de
realizar al menos algún tipo de acción o incluso solo de desear realizar
una acción sin ningún interés propio, algo que no esté basado en la
energía mundana. Yo querré actuar separado de mi materia, de mi naturaleza. Y,
naturalmente, lo que sentiré es cuán antinatural e imposible es, cuán
contrario es esto con respecto a toda mi naturaleza. Pero tales intentos
atraen la Luz hacia mí y ellos son llamados oración.
Cuando yo dé la orden, de acuerdo a mi deseo
Enfocándonos en la verdadera realidad
Al leer El Zóhar y desear imaginar el grado siguiente, uno debe tratar de unirse a los esfuerzos
en este grado en este mundo, en el mundo interno y en el grupo,
para que todo esté en una sola estructura porque no existe nada además
de eso. Si uno es capaz de hacer eso y discierne que “Israel (el esfuerzo por el Creador), la Torá (la Luz Reforma), el Creador son
uno”, esta es la señal de que ya ha obtenido el enfoque correcto, la
actitud correcta para la verdadera realidad, que está correctamente
representada en esto, pero no por fuera de uno mismo.
¿Tú hacia la izquierda y yo hacia la derecha?
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