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29.5.13

La tecnología de la “sabiduría de las masas”: Motivación

En los proyectos de suministro a la multitud, no hay un método, un esquema uniforme que explique cómo se conectan integralmente las personas con el fin de crear una mente colectiva. Todos los esquemas se crean como un experimento, pero las personas no pueden repetirlo. Por lo tanto, las comunidades que están creándose pueden derrumbarse en cualquier momento, y es posible que no puedan siquiera crearse. ¿Podría ser este un problema de motivación porque todas estas sociedades se organizan y sin un interés financiero?
Dr: Laitman Esta debe ser una reunión de personas para quienes existe una única motivación: Nos reunimos con el fin de estar conectados en un todo unificado. Esto es llamado una “multitud”. Una multitud no es sólo un conjunto de personas que de repente se reunieron en una plaza pública, porque todos han oído que algo nuevo, extraño e interesante sucederá allí. La sabiduría de las multitudes (la sabiduría de las masas) son personas que entienden que hay algún tipo de integración mutua.
Pregunta: ¿En qué condiciones ocurre la integración mutua? ¿Por qué tienen éxito al unirse?
Dr: Laitman Desde el punto de vista de la ciencia integral, debe haber una especie de unidad en la que cada persona desee integrarse con los demás. Esto significa que tiene que humillarse ante los demás, sin importar cuán grande, sabio y reconocido científico sea. Es decir, las personas deben tener una motivación para integrarse con los demás, escucharlos. Por lo tanto, por un lado, yo tengo que ser más bajo que los demás, estar dispuesto a aceptar todo lo que ellos piensan y saben, dispuesto a aceptar su punto de vista. Por otro lado, creo que mi punto de vista podría ser útil para ellos, por lo tanto lo expreso, sin presionar a los demás. De ello se desprende que existen dos niveles muy diferentes: yo me humillo hacia la multitud, que yo llamo un "grupo" me elevo por encima del grupo. A ambos puntos de vista se les da crédito. Cada miembro del grupo trabaja con ambos. Es específicamente de esta manera que yo soy incluido en los demás; de lo contrario, no puedo hacer esto. En relación a la multitud, estoy trabajando con estas dos determinantes polarizadas. En un momento soy inferior a los demás, al mismo tiempo más elevado que ellos y entonces me acerco a un estado en el que soy igual a ellos. En este tipo de estado yo puedo aceptarlo todo y darlo todo.

21.5.13

Todas las predicciones que usted nos ha dado en años pasados desafortunadamente han sido ciertas. Tristemente, no fueron muy placenteras. ¿Aún ve las etapas siguientes con los mismos colores oscuros?

 No, siempre soy optimista. No me gustaría ver al mundo en la forma en que lo veo hoy, aunque lamentablemente es lo que he predicho. El punto no es adivinar y alardear, sino tratar de cambiar de alguna forma el rumbo hacia el que nos dirigimos. Nosotros estamos acercándonos a la siguiente etapa del desarrollo humano, en la que se desarrollará interna y moralmente. La humanidad necesita cambiarse a sí misma y volverse similar a la naturaleza que nos rodea, entrar en el plan global, es decir que todos dependamos completamente de los demás, así como de la naturaleza en general: El inanimado, vegetativo, animado y los niveles superiores, son estas fuerzas que en realidad controlan el sistema entero de la naturaleza. Nosotros necesitamos revelar este sistema, adaptarlo, entrar en él. Esta es la tarea de la humanidad. Muchos científicos escribieron en el pasado acerca de esto y los científicos actuales todavía escriben sobre esto. Este sistema ha sido popular por cientos de años. En particular en Rusia, el académico Vladimir Vernadsky y sus seguidores escribieron al respecto. Hoy, hay muchas personas en el mundo que entienden esto. Pero el problema es que la humanidad tiene que comenzar a realizar esta tarea. Y lo que más me preocupa es el periodo de transición desde nuestro estado, desde este paradigma al siguiente. Aquí, la humanidad está afrontando estos grandes cambios.

2.5.13

Las ciencias sociales contemporáneas no ofrecen condiciones adecuadas para definir el estado siguiente, en el que todos nos conectamos. ¿Cuál es la manera de transmitir este fenómeno a través del lenguaje científico?

Ustedes no deben usar términos viejos, puesto que se entenderán convencionalmente. Aquí, nosotros tenemos la oportunidad de “brillar”  desarrollar un nuevo lenguaje.
Pregunta: ¿Qué puede ser “nuevo”, a excepción de la integralidad? Los científicos tienen dificultades para comprender los términos “integralidad” y “comunalidad”, ya que suenan bastante abstractos para ellos.
Dr: Laitman Ya en la época soviética, yo solía escuchar constantemente la palabra “comunalidad”. ¡Esta es una palabra muy adecuada! Nosotros nos elevamos gradualmente a una buena y benévola conexión entre nosotros, a la inclusión recíproca con los demás, a la fusión y al establecimiento de contactos que nos permiten formar una gran imagen (un mosaico) que nos abarque a cada uno de nosotros. Cada uno en este mosaico es una pieza independiente, preocupada por cómo coincidir con los “salientes y concavidades” de los demás, cómo completar a los demás correctamente. Tal vez “integralidad” es una idea demasiado abstracta. Por otro lado, “inter” y “entre” son prefijos que se usan de manera constante, nosotros sólo tenemos que acostumbrarnos a ellos. “Integralidad” puede sustituirse por algunas otras palabras. Yo estoy usándola porque me parece que define muy bien el próximo estado en el que estará muy pronto el mundo.
Pregunta: El principal desprecio concebido por los científicos es el siguiente: “¿Cómo puede un estado psicológico mental llevar al bienestar financiero o a la desaparición de las enfermedades?”
Dr: Laitman Refirámonos a las estadísticas. ¿De dónde proviene la inestabilidad financiera? ¿No fue originada por nuestro egoísmo? ¿No son usurpados todos los bancos por un pequeño grupo de élite que se lo “traga” todo y aun así ellos no aprovechan bien lo que tienen? Todo el “verdor” que recogen sólo se deteriora. ¿Por qué nuestro sistema de salud está cómo está? Esto se debe a que es mucho más rentable vender medicamentos y crear dispositivos de diagnóstico que curar las enfermedades. Esto permite vender más medicamentos, generando así más beneficios. En otras palabras, incluso el sistema de salud sólo trata de incrementar los beneficios de alguien. ¿Debemos incluso mencionar el sistema educativo? Este es un completo fracaso. Lo mismo se aplica a los valores familiares, a la educación de los hijos, a las artes, a la cultura, etc. Cuando los científicos estudian todas las esferas de nuestra vida y exploran muchos fenómenos sociales, ellos ven que la causa de la negatividad es el egoísmo humano. Este lo daña todo. ¡Denle un vistazo a nuestra cultura o a la ciencia! Esta ya no tiene nada que ver con la ciencia; en vez de ello es una fuente de finanzas. Hoy en día, todo se vende y se compra. En otras palabras, el egoísmo consume todo lo que hay en todos los países, en todo el mundo. Todo es asunto de “cortar” y “aserrar”. ¿No es evidente que tengamos que corregirnos a nosotros mismos en vez de corregir al mundo externo?, ¿ que puede corregirse en el mundo que nos rodea?, ¿Algo que hayamos logrado distorsionar? Pero, de nuevo, nosotros no sabemos cómo abordar estos asuntos puesto que carecemos de estas sensaciones y no sabemos cómo solucionar las cosas. Tratemos de “reparar” la ecología. Esto nos tomará una eternidad dado que gran parte ya ha sido destruida. ¿Por dónde empezamos? ¿Dónde conseguiremos el dinero? ¿Quién nos lo dará? ¿Quién nos permitirá actuar? ¿A quién le importa? “Yo moriré mañana, pero hoy todavía estoy vivo”, así es como funciona nuestro egoísmo. Nunca seremos capaces de corregir lo que ya ha sido dañado a menos que las personas comiencen a considerarse a sí mismas de manera diferente y a ver el mundo desde un ángulo diferente: a través de la integralidad, la reciprocidad, la armonía, la consideración, y por lo menos algunos elementos de complicidad. Esto explica el por qué el mundo sigue rodando cuesta abajo. Es por eso que la educación integral es nuestra tarea más importante y más urgente.

28.1.13

Nuestro universo es una simulación

La Opinión de Silas Beane, físico: “Existe un famoso argumento de que probablemente vivimos en realidad en una simulación. La idea es que en el futuro los humanos serán capaces de simular universos enteros de forma bastante sencilla. Dado la vastedad del tiempo que nos queda, es muy probable que el número de esas simulaciones sea enorme. Entonces si haces la pregunta: ‘¿Vivimos en una realidad verdadera o en una de sus muchas simulaciones?’ la respuesta, estadísticamente hablando, es que es más probable que vivamos en una simulación. “En nuestro universo, las leyes de la física son las mismas en todas las direcciones. Pero en una red, esto cambia porque ya no tienes un continuo espacio-tiempo y las leyes de la física dependerían de la dirección. dicté una conferencia acerca de este tópico la otra semana y el público fue increíble. La mitad de las personas me miraron como si tuviera un trastorno y la otra mitad se mostró muy entusiasta”.
Dr: Laitman Lo entiendo perfectamente, pero como siempre sucede con los avances, los científicos son golpeados por los ignorantes, necesitan estar preparados para la crítica y esperar pacientemente hasta que las personas maduren

10.1.13

Una época de ideales pequeños

Los científicos entendieron desde hace tiempo que es posible seguir avanzando sólo si cambiamos nuestra actitud hacia la realidad, ¿por qué no descubren ellos que los cambios deben hacerse en el investigador mismo, en el hombre? ¿Qué les impide seguir esta dirección?
Dr: Laitman Es cierto que esta toma de conciencia nace en la época de Spinoza y Kant, pero debido a que ellos carecían de instrumentos prácticos, este enfoque siguió siendo teórico. Los científicos son reacios a entrar en este campo, puesto que pertenece a la filosofía. La psicología también se ocupa de los cambios en el hombre, pero no es una ciencia, dado que ella no controla los procesos. Nosotros no podemos cambiar algo en el cuerpo, por ejemplo, alterar el equilibrio de la acidez, añadir un poco más de electricidad y con ello, cambiar la percepción de la realidad que tiene la persona, registrar los resultados y repetir esto varias veces con el fin de determinar una cierta ley basada en nuestras estadísticas. Nosotros no tenemos los “botones” estándar; no sabemos exactamente lo que descubre cada persona. Entonces, ¿qué podemos hacer? No podemos llevar a cabo experimentos similares puesto que esta área está más allá de la naturaleza humana y sigue siendo inalcanzable. Con el fin de estudiarnos a nosotros mismos, tenemos que elevarnos a un nivel superior. Por esta razón, la ciencia trabaja con hechos concretos y en la dirección principal, ésta se encuentra en un callejón sin salida. No hay nada que los científicos puedan hacer al respecto, pero al menos ellos ya no se dejan llevar por las fantasías. Es cierto que ellos hablan de áreas “límite” y trabajan con ideas abstractas que a veces se convierten en la ciencia popular y eso es natural. Después de todo, ya no existen nuevos retos científicos, así que ¿por qué no “sazonarla” con la filosofía o con fantasía para el público en general?. Yo no culpo a los científicos en absoluto. Ellos están buscando retos y están llenando los nichos vacíos, pero todo esto se debe a la desesperación interior. En el aspecto conceptual la ciencia ha terminado. La persona que quiera conocer mejor la realidad, ve que sus manos y pies están atados. Un verdadero científico tiene el impulso por descubrir cosas, pero cuando profundiza en los secretos de la materia, él ve una frontera que no puede trascender y esta frontera está dentro de él. Más allá de la frontera interior, la mente y las sensaciones e incluso su imaginación ya no funcionan. Él descubre que está en una “matriz”, en un “patrón” que excede los límites de sus capacidades. Yo entiendo esta tragedia, la frustración interna que arroja a los científicos hacia diferentes direcciones, ya sea ciencia práctica, tecnología o teorías filosóficas opuestas y populismo. No hay nada que hacer.  Hace unos pocos días, por ejemplo, hubo un artículo en el periódico que hablaba de que piensan parar el proyecto del acelerador de partículas, durante el próximo año o tal vez dos años, después de los grandes esfuerzos y recursos invertidos en él y se nos dice que es debido a que el sistema está siendo mejorando, pero en realidad se trata de una tendencia general al declive. Todo se detiene, incluso el programa espacial con el que soñó la humanidad. Si los vuelos espaciales no son rentables hoy en día, entonces no son financiados. El romanticismo murió. Éste fue afectado antes, pero la gente aún esperaba algo más grande hasta que el ego cubrió completamente todo el deseo. En el pasado hubo todo tipo de “ideas brillantes”, pero ahora está en control la cuarta fase (Bejina Dalet), la destrucción de los restos de la conciencia humana y de las buenas intenciones. El dinero lo determina todo. Los ricos también controlan la política y todos los demás aspectos de nuestra vida. Anteriormente no todo era cuestión de dinero, pero hoy en día es todo lo contrario, no hay ninguna otra cuenta. No hay orgullo, no hay respeto, no hay delitos, todos ellos pertenecen al pasado. Hoy en día ustedes sólo pueden lastimar los bolsillos de la gente, puesto que es de esto que se enorgullecen los ricos. Desafortunadamente, fuera de la sabiduría de la Cabalá, las personas siguen buscando un método para cambiar la forma externa y no al hombre mismo. Ellas quisieran alcanzar la esencia, pero simplemente no tienen un punto interno para ver dónde está la esencia y cómo trabajar con ella. Ellas tratan de conectarse, de amarse unas a otras, de trabajar por el bien de la sociedad, pero son sólo declaraciones y no verdaderos cambios internos. Esto se debe a que un cambio real es posible sólo con la ayuda de la Luz que Reforma pues de lo contrario todo es idealismo imaginario limitado. Ellas piensan que es suficiente con llamarlos a todos a conectarse de manera general y entonces ya están corregidos, que es suficiente con hablarles de “amar a los demás como a sí mismos”,  entonces ya son especiales… ésta es la naturaleza humana y así no hay futuro en estas conexiones. Hasta el día de hoy, hay dos áreas que están muy cerca de la Cabalá, la educación y la psicología. Bien puede ser que las personas que estudian la crisis global en serio concuerden con nosotros, pero de nuevo, es sólo hasta cierto punto, por encima del cual aún permanecemos por nosotros mismos

31.7.12

Reclutando científicos para que ayuden

Antes, hablamos de la importancia de interactuar con científicos para entrevistarlos, reunir materiales, escuchar sus opiniones, y usarlos para sostener lo legítimo de nuestros comentarios desde un punto de vista científico ¿Debemos continuar este trabajo? ¿De qué forma es mejor hacerlo?
Rav: No creo que necesitemos de legitimización. Basados en el hecho de que queremos introducir la idea de la educación y formación integral a la sociedad, necesitamos hacerlo rápido y no sólo la idea, sino su aplicación práctica y obtener una visión amplia de la comunidad científica. Eso es todo, tal vez. La siguiente etapa es la aplicación práctica en la que, junto con científicos, sicólogos, sociólogos y politólogos, podemos llegar a una solución práctica. Para hacerlo, necesitamos tomar el ejemplo de un pequeño poblado o incluso una pequeña comunidad, como una aldea, escuela, o negocio y crear ahí tal comunidad en las personas que sea capaz de ayudar a resolver numerosos problemas internos y externos.

20.7.12

Cuando Una Mujer se Queja

¿Qué hacemos si las mujeres cuyos maridos ya se está trabajando con la formación integral les hacen reclamos a ellos, tales como, “ve para allá donde estás salvando al mundo, mientras aquí estamos vegetando”?
Rav: Esto significa que la mujer no ha recibido suficiente formación integral. Ella no siente eso a través de su auto sacrificio, puesto que el marido no está en casa porque está estudiando y todo descansa sobre los hombros de ella, quien hace una gran contribución, sobre todo, para ella y para sus hijos. Ella no entiende el alto impacto espiritual que atrae sobre ellos. En este sentido, es importante explicarle a la persona y darle la oportunidad de sentir de alguna manera que esa eternidad y perfección dentro de la que estamos entrando en el siguiente nivel, es intrínseca a la naturaleza. Todos hablan hoy de esto. Nosotros tenemos que dejar que las mujeres sientan que aquí hay una recompensa mayor, hacerlas partícipes de lo que sus maridos están haciendo, pero en diferentes círculos, con los niños, entre las mujeres y así sucesivamente. Todo esto es posible. Estamos situados en una transición, donde estamos desarrollando la metodología desde varias direcciones. Frente a nosotros, el mundo entero yace como en un terreno que no ha sido pisado. Este es nuestro siglo, nuestra generación, esto es lo que nos queda por hacer. Psicólogos, ecologistas, economistas y científicos políticos, todas las personas que representan a la clase media y por encima, aquellos que entienden, que se dan cuenta y sienten las razones que hay detrás de lo que está pasando deben desempeñar su papel, en contraste con estos, las personas comunes y corrientes que no se sienten lo que está pasando, las causas y raíces, son por tanto incapaces de hacer algo. Aquí, los intelectuales deben jugar su papel.

16.7.12

Diferentes necesidades, una solución

Al principio, nosotros tenemos que preparar un gran número de especialistas que deben ir a la gente y transmitirles el método de formación integral. ¿Qué pasa si se encuentran con una reacción opuesta, negativa?
Rav: No habrá ninguna reacción negativa, puesto que esas personas, a quienes hemos reunido, tienen algún tipo de demanda negativa, es decir que ellos se sienten mal. Si la gente llega simplemente para una charla, entonces no hay nada que decir. Sin embargo, nosotros estamos enseñándoles a quienes se sienten mal y que han llegado para resolver algún problema. Es necesario tratar de reunir a las personas que tienen estas demandas, y no importa cuán diferentes sean. Nosotros reunimos 10, 100 o 100.000 personas en una misma mesa; esto no importa. Ellos carecen de alimentos, ropa y refugio. Tienen problemas con el trabajo, la educación, la salud o la seguridad. Da miedo salir a la calle no sólo en la noche, sino durante el día. En general, hay una multitud de diversos problemas. Naturalmente, nadie entiende a los demás porque cada uno tiene su propio problema. Supongamos que yo tengo un problema con un niño pequeño porque él va a una escuela donde es maltratado, mientras que otra persona tiene un problema en el hecho de que vive sola con dos hijos en situación de pobreza, un problema totalmente diferente. Una tercera persona es soltera y está desempleada. Y así sucesivamente. Sin embargo, ¡nosotros no nos interesamos en el tipo de problemas que tienen! No hablamos sobre cuáles de sus problemas son los más importantes, porque para cada uno de ellos su problema es el más importante. “Yo recibo un subsidio por desempleo, puedo vivir de él, pero quiero ganar de manera adecuada, trabajar, viajar a las Islas Canarias, pasarme las noches en clubes nocturnos. Pero ¿qué puedo hacer ahora? Pagar un seguro médico, comer solo, pagar por mi pequeño rincón y eso es todo. ¡No quiero que existir de esta manera porque tengo toda mi vida por delante! ¿En qué me he metido? ¿Por qué es así? ¿Es esto vida, cuando yo veo lo bien que viven otras personas?”. ¡Es decir que tú no le probarás nada esa persona! Aunque hace 100 años, un tipo de vida semejante habría sido envidiable: un rincón, seguro, comida, ¿qué más se necesita? Toma a una persona africana hoy en día, ponla en la cárcel y ella estará satisfecha, hay un techo, le dan su comida y no se enferma. Y no se exige nada de ella. ¡Se trata simplemente de un hotel de primera clase!. ¡Es por eso que no podemos comparar a las diversas personas entre sí, y nosotros tratamos de hacer eso! ¿Cómo pueden ser comparadas? Cada una de ellas tiene una necesidad completamente diferente. Si yo tengo hambre ahora, entonces no necesito una sinfonía. Esto es claro. Así que no tocamos en absoluto el carácter de las necesidades de ellas. Simplemente tenemos que convencer a la gente del hecho de que sólo es posible satisfacer todas las necesidades si llegamos a una sociedad integral, sólo si existimos en garantía mutua, de lo contrario, no llenaremos a los demás, ni a nosotros mismos. Esta es la cosa más importante acerca de la cual deben hablar los conferencistas: sacar al hombre de sus necesidades actuales, “¡Espera un poco con ellas! De todos modos tú no serás capaz de resolver todos los problemas directamente”. ¡No hay una solución directa a estos asuntos en ninguna parte del mundo! ¡Quitarle a los ricos para dárselo a los pobres, ya hemos visto lo que resulta de eso! ¡Romper las ventanas y matar al gobierno, tampoco funciona! Los problemas no se resuelven de esta manera, sobre todo en nuestro tiempo. ¡Y nunca se han resuelto de esta manera! Puede tomarte la Bastilla, pero ¿de qué sirve? La Revolución Francesa ya ocurrió, y ¿en que terminó toda esta libertad? ¡Sin embargo, esto fue antes, durante el desarrollo lineal del egoísmo! Hoy en día, cuando la naturaleza se nos presenta como integral, esto ya no funciona! Vemos que los que tienen dinero, el gobierno, los bancos y por todos lados están tratando de hacer algo. Ellos también entienden que están en una condición crítica. ¿Hacia dónde pueden escapar de este planeta, de la Tierra? ¡Esto es redondo! Ellos no saben qué hacer con lo que han acumulado que ellos hayan acumulado. Por eso, averigüemos primero qué está pasandosimplemente, de que se trata éste sistema está empezando a surgir en la naturaleza y que está controlándonos, ¿cuál es el significado de un sistema analógico global, integral, interconectado? Primero escuchemos a los científicos. Y aquí yo abro una carpeta y les muestro los vídeos con las opiniones de los científicos acerca de nuestra sociedad, acerca de dónde hemos terminado, con el fin de que sea claro para todos que ya no podemos seguir buscando algo con nuestros instrumentos egoístas como lo hemos estado haciendo hasta ahora. ¡El G8 y el G20 están buscando, pero no pueden encontrar nada! ¡Ellos sólo están agravando los problemas y acumulando deuda, a lo cual tendrá que haber una respuesta, quién la dará y cómo, no está claro! ¿Quién les escribirá en retorno? Estamos de pie frente a un amenazante accidente, en el cual nos hemos metido nosotros mismos, al no ver el siguiente nivel, estamos tratando de resolverlo todo en nuestro nivel en el que no hay una solución. Debemos demostrar esto con la ayuda de los científicos, con la ayuda de una metodología bien desarrollada.
Comentario: Cada vez que trato de averiguar este lugar problemático…
Rav: ¡No es problemático! Simplemente debes trazar la línea y decir: “Nosotros hemos existido hasta el momento. Además, en el mismo nivel, en el mismo plano, no hay una solución. ¿O es que quieren seguir arreglando las cosas entre sí? ¡Adelante! Crucen las puertas y hagan lo que quieran: ¡hagan manifestaciones, rompan las vitrinas! Pero yo no participo en esto. ¿Por qué? Debido a que 100.000 científicos más y yo tenemos una opinión diferente. ¡Si quieren hacer revoluciones, poner barricadas, háganlo, por favor! Pero yo no voy”. Nosotros tenemos que ponerlos en esa posición donde ellos vean las cosas realmente y ofrecerles la única opción real firme. ¡Nada más que esto!

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