Justificando el título del ¨Pueblo elegido¨

Soy cristiano. Durante 2000 años hemos asesinado a judíos en el nombre de Jesús y esa es nuestra culpa.

Soy coordinador de un grupo de trabajo que lleva a cabo el diálogo entre judíos y cristianos en Rusia. Nos hemos reunido con la ¨Conferencia judeo-rusa¨ en los lugares donde se han producido asesinatos a judíos en masa y donde se erigieron monumentos dónde está escrito, “Perdónennos”.

Hoy es el momento de confesar y expresar su pesar al pueblo judío por lo que hicimos. Ahora, Europa está cosechando exactamente lo que hizo hace 2000 años, cuando los judíos fueron expulsados ​​y también cuando fueron enviados a las cámaras de gas. Por lo que no parece haber sido un precio de arrepentimiento y pesar al pueblo de Israel, el “pueblo elegido”.

Dr: Laitman En cuanto a los judíos de ser el “pueblo elegido”, yo diría que esto debe ser justificado. Sí ser elegidos significa ganar algo, eso es lo que los judíos deben hacer. En cuanto al arrepentimiento y remordimiento que expresa, todos nosotros debemos superar nuestro enemigo común, el ego, que está realmente ardiendo dentro de nosotros. Si empezamos a hacer esto, entonces vamos a sentir que estamos en un nivel completamente diferente de desarrollo y no habrá necesidad de justificación alguna.

Lo que usted está haciendo es el comportamiento natural del ser humano, pero la sabiduría de la Cabalá da la bienvenida sólo a hechos que realmente están dirigidos hacia una relación entre los seres humanos.

Programa: Una nueva vida – El Islam está violando a Europa

Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazuz

Resumen

En la sabiduría de la Cabalá, está escrito que, al final de los días, el islam se extenderá por Europa y todos se unirán en contra de Israel. Los inmigrantes de hoy, a diferencia del pasado, son musulmanes radicales cuyo objetivo es conquistar Europa. La Europa envejecida no podrá lidiar con la fuerza musulmana joven, radical y los gobiernos de Europa tratan de impedir que los medios informen de lo que realmente está pasando en las calles.

En última instancia, todo se dirige contra los judíos, para que despertemos y realicemos nuestra misión. Sin embargo, los judíos en Europa aspiran a integrarse en la cultura europea, mientras que los musulmanes aspiran a mantener su identidad y convertir a todos al Islam, en un momento en que la cultura europea está colapsando y la Unión Europea está en camino de su ruptura.

Uno de los principales sitios de noticias en Israel, Zahav.ru publicó este artículo de parte de mi estudiante.

“El diagnóstico de Bialik”

“Los estudiosos judíos que estuvieron presentes en los primeros días del estado de Israel le dieron forma al objetivo que identificó el principal problema que afronta. Sin embargo, esto no evita que continuemos posponiendo la solución para más tarde.

Tel Aviv, Calle Balfour, 1934. El último discurso de Jaim Najman Bialik. Pronto viajaría a Viena para una operación y regresaría en un ataúd ¿De qué habló? De la división y el odio que está destruyéndonos desde el interior: ‘¿Cómo le dimos la bienvenida a nuestros hermanos que huían de la guerra? Elevamos el precio de las rentas inmobiliarias y les quitamos sus últimos centavos… El destello del satánico oro cegó nuestros ojos. Celebramos que el brillo del diabólico oro nos cegara. Nos enorgullecimos de nuestra iniciativa y prosperidad, pero en realidad esta era una vacía conmoción especuladora’.

Lo que le preocupaba a Bialik no eran las amenazas externas, no eran los problemas con las autoridades, sino la raíz de todos los problemas de las personas, perderse en el sinuoso camino de la historia. Por cientos de años trataron de ser ‘como todos los demás’, adaptándose a los estándares externos. E incluso en su propia tierra continuaron en la misma dirección de asimilación -no físicamente, sino ideológicamente y de acuerdo a los valores.

Hasta el día de hoy hemos insistido en imitar a la parte ‘ilustrada’ de la humanidad y estamos convencidos de que este es el único camino correcto ¿Pero no es en esto que está nuestro error esencial por cuya causa no hemos alcanzado la verdadera paz, ni con nuestros vecinos ni con nosotros mismos?

La conclusión de Bialik es profética y relevante para nuestros tiempos: ‘El principal síntoma de la enfermedad es una terrible falta de unidad interna, un conflicto de facciones y el odio infundado que nos está destruyendo’.

Desde el tiempo en que peleamos por nuestra independencia, por nuestro derecho a vivir en esta tierra, no hemos dejado de pelear entre nosotros e incluso nos asesinamos en base a disputas entre facciones, como en el caso de ‘Altalena’. No perdemos una oportunidad de frotarnos las manos cuando vemos los problemas de nuestros hermanos. Imaginen el desarrollo de los eventos en caso de una nueva gran inmigración, digamos desde Ucrania o Francia y Bélgica. Estoy seguro que ustedes han dicho esto antes: ¡Elevemos el precio de las rentas!

¿Entonces qué ha cambiado? Nada. No hace ninguna diferencia que ahora las leyes sean aceptadas en la Knesset de Israel y no por mandato del gobierno, aún permanecemos en exilio espiritual, en los suburbios de la tierra a la que debimos haber retornado de forma diferente, no sólo de forma física.

No fue sólo Bialik el que indicó que la separación es el principal problema del pueblo judío y la unidad es la clave de la prosperidad. Bialik, el famoso poeta, a menudo visitaba una modesta casa en el antiguo vecindario de Tel Aviv, Neve Tzedek, en la calle hermandad 21, donde vivía Abraham Kook, el rabino en jefe de Israel. En los 60 años desde que nació la nación de Israel, específicamente él ha sido reconocido por la nación entera como la persona que ha tenido la más grande influencia en el judaísmo. Una línea debajo de él estaría el nombre David Ben-Gurión. Sin embargo este reconocimiento ha permanecido como una mera formalidad, como un homenaje a la memoria del Rav Kook. Después de todo, no hemos escuchado su mensaje desde el siglo pasado.

Y Abraham Kook habló y gritó que carecíamos de la cohesión y el entendimiento de nuestro papel en la historia. Vio la inmigración a Israel como una base para el resurgimiento de la nación y la unidad como una plataforma para nuestra realización. Sin embargo, muchos en el sector religioso odiaban al Rav Kook a causa de su compromiso con el sionismo y, los seculares, al contrario, lo odiaban a causa de su fe. En el otoño de 1913, junto con un grupo de rabinos sionistas, Rav Kook entró en el salón comedor del Kibbutz Merhaviá, e inmediatamente prevaleció el silencio en el salón.

Muchas miradas sospechosas hacia los extraños invitados, y uno de los residentes gritó: ‘¡No gasten sus palabras y su energía, no encontrarán siquiera uno solo aquí que quiera unirse a ustedes!’ Rav Kook se aproximó a él y dijo: ‘No hemos venido a que se nos unan sino a unirnos’.

En el transcurso de cientos de años hemos perdido la habilidad de apreciar a nuestros sabios. Tal vez Kook, como Bialik, apareció antes de tiempo, y permanece como un creyente en una utopía que no es entendida, aun cuando en realidad no habló acerca de nada utópico. Hoy, cuando ante nuestros ojos diferenciamos entre personas de diferentes naciones, cultivando enemistad y odio entre ellos y lo hacemos con entendimiento, la unidad parece una solución muy lógica e incluso una necesidad.

Pero la palabra ‘lógica’ no está escrita en nuestra bandera. El centro Gallup recientemente organizó una encuesta global acerca de los problemas que le preocupan a las personas. 70 mil personas de 65 naciones indicaron sus problemas: ‘llanto’ por la corrupción (21% en contraste con 15% en el año previo), dificultades económicas (14%) pobreza e inequidad (12%). En breve esos problemas que son reconocidos y entendidos en Israel. Pero esos son los resultados. Y existe una causa-aislamiento, apatía, distancia mutua en el corazón y la mente.

¿Por qué nadie se queja de esto? ¿Tal vez las personas están simplemente confundidos por los medios? Pero ya conocemos la respuesta que fue escuchada hace no mucho y no ha perdido su relevancia “¿Cómo es posible hacernos entender? Ni siquiera el holocausto causó que las personas pensaran una vez más acerca de su destino.

¨Ya dejé que mis consideraciones esenciales fueran escuchadas en el año 1933. En adición a esto, hablé con los líderes de la generación, y mis palabras no fueron aceptadas entonces, aun cuando grité fuerte y advertí acerca del colapso del mundo, pero esto no causó ninguna impresión…¨ -eso es lo que escribió un amigo cercano de Abraham Kook, el cabalista Yehuda Ashlag. Gritó no sólo aquí, sino también en Polonia, desde donde intentó traer 300 familias antes de la Segunda Guerra Mundial. Todo estaba listo, y nadie interfirió, excepto… los líderes judíos que expulsaron a Ashlag y realmente lo enviaron a Palestina, haciendo imposible para él realizar su plan. No es necesario decir, tanto esos líderes como las familias que él enlistó perecieron en el Holocausto.

¿No es todo esto suficiente para que extraigamos conclusiones? Para nosotros es suficiente.

“El hijo de Ashlag vino a verme”, escribe Ben Gurión en su diario en el año 1958, ‘Le hablé de mis reuniones con su padre, cuando quería hablarle de Cabalá y él quería hablar conmigo de socialismo…’, eso es todo.

Personas listas, conocedoras, cuidadosas unánimemente indicaron la esencia de los problemas, el defecto social sistémico que obstruía a la nación desde el principio, pero su voz fue engullida por la cacofonía de las acusaciones mutuas y las recriminaciones, en disputas diminutas con grandes implicaciones. Si incluso una persona que poseía la estatura de Ben Gurión no comprendió, no absorbió, el mensaje que era tan claro para los miembros de su generación, no sorprende que aún suframos del mismo mal.

El diagnóstico de Bialik es correcto: en nuestra tierra somos extraños el uno para el otro hasta un grado enorme. Israel está dividido, en sectores, y confundido por una mirada de codicia hacia el becerro de oro en la honorable vestimenta de los valores liberales.

¿Somos la única democracia en el Medio Oriente? Sí. Pero, la democracia está enferma, carece de calidez en las relaciones normales entre las personas ¿Entonces ha llegado el momento de recuperarnos de la enfermedad? ‘Nuestro Tel Aviv está enfermo’, dijo Bialik, ‘Y los bendigo a ustedes y a mí para que veamos signos de recuperación después que regrese’. Algunas veces la esperanza vive más que la persona misma y se transmite a sus descendientes, para que ellos la realicen a pesar de todo”.

El antisemitismo es una ley de la Naturaleza

AST Publishing, una de las editoriales más grandes en el mercado de libros ruso, publicó un libro llamado: El antisemitismo es una ley de la naturaleza, basado en las lecturas de Rav Dr. Michael Laitman y escrito por M. Brushstein.
 

Del resumen del libro: El tema del judaísmo y del antisemitismo en particular, no ha salido de la agenda desde el momento de su aparición. Existen docenas, si no cientos de razones, para la actitud especial respecto a los judíos, cualquiera cosa que ellos sean. Este hecho indica una sola cosa: el misterio judío no ha sido resuelto

El antisemitismo ha cambiado su rostro.

Antes hablaba de los judíos, ahora habla, principalmente de su nación. La Segunda Guerra Mundial y el régimen nazi generaron cuestionamientos y desafiaron la idea del antisemitismo, porque ahora el antisemitismo es identificado única y exclusivamente con Auschwitz, Buchenwald, etc.

Dr: Laitman Esto no le molesta a nadie. No hay problema con repetir el mismo escenario que existió en la época de la segunda guerra mundial. El antisemitismo que ahora está dirigido contra la nación de Israel, es básicamente una cubierta. Después de todo, vemos cómo entre todas la naciones del mundo, bajo esta máscara, los discursos y los insultos son en contra de los judíos que viven ahí.

Comentario: Pero hoy, ya nadie puede proclamar con orgullo que es antisemita.

Dr: Laitman Pronto esto también será popular y todo tipo de aristócratas elevarán su imagen con esto. No hay diferencia entre el antisemitismo y el odio hacia la nación de Israel. Todo depende sólo de una pregunta: ¿Es este un problema político o social? Ambos están conectados.

Comentario: En el año 2014, una encuesta internacional adicional fue realizada con respecto a la actitud hacia las naciones del mundo. Entre una multitud de preguntas, se pedía decir cuál nación es el mayor peligro para el mundo. Israel superó a Irán en la mayoría de los puntos, ¡y se colocó en primer lugar!

Dr: Laitman Estoy feliz de escuchar esto. Las personas subconscientemente entienden de dónde se deriva la fuerza que está preparada para cambiar su futuro. Esto es muy bueno; esto dice que es posible explicarles por qué esa determinación inconsciente interna existe en ellos. Cuando menciono este asunto en mis conferencias en el extranjero, siento que las personas están comenzando a entender a qué se reduce su actitud especial hacia Israel y los judíos.

En realidad, muy pocas personas en el mundo piensan acerca de la nación de Israel y acerca de lo que está sucediendo ahí. Para una persona que vive en algún remoto asentamiento en Rusia, América, o Europa, esta nación, en general, no importa. No son personas políticas sino simples ciudadanos, entonces su actitud no es con respecto a la nación, sino en relación a las personas. Más correctamente, no es siquiera en relación a las personas, sino en relación a lo que él considera como la causa de todas sus dificultades y problemas.

Comentario: Recientemente las Naciones Unidas publicaron un reporte acerca del derecho a organizar una guerra entre Israel y la franja de Gaza. Y una vez más, Israel afrontó el cuestionamiento: ¿Qué se debe hacer? ¿Cómo se  puede explicar al mundo a quién justificar y a quién culpar?

Dr: Laitman No hay nada qué hacer; de cualquier manera el mundo culpará a los judíos. Ellos pueden presentar todo tipo de argumentos, pero el mundo responderá: “¡No lo creo!”

Pregunta: En Israel, en el nivel político, existe lo llamado “departamento de relaciones públicas”. Si usted tuviera a su cargo este departamento, ¿Qué le explicaría al mundo?

Dr: Laitman Les explicaría el papel del pueblo judío: por qué fue creado, por qué existe. El mundo necesita saber que entre los muchos miles de millones que han vivido en toda la historia de la humanidad, apareció un grupo especial de personas que se elevaron por encima de las leyes de la física y la naturaleza; tienen un destino especial y constantemente demuestran la posibilidad de conexión y unión al mundo, ya sea de forma correcta o incorrecta. Este grupo le muestra al mundo lo que debe alcanzar, aun cuando él mismo no se encuentra en este nivel.

Pregunta: Junto con esto, por una parte despierta simpatía, por la otra, desprecio, odio y un deseo de aniquilarlo ¿De dónde viene todo esto; hacia dónde debe ir?

Dr: Laitman Es imperativo para todos entender que esta no es una nación sino un grupo de personas que deben unirse entre ellos de acuerdo a la ley natural y “amarás a tu amigo como a ti mismo”  mostrar a todos la correcta conexión entre ellos. La humanidad debe llegar a este estado y así comenzará el ascenso hacia la próxima dimensión. Este mundo es finito, limitado en su existencia y nuestros sentidos ya se han agotado. Debemos elevarnos al siguiente nivel.

De esto hablan todas las religiones que se derivan de la sabiduría de la Cabalá: judaísmo, cristianismo e Islam. Los profetas predijeron esto y vemos que todo está materializándose. Debemos explicar al mundo que en realidad, somos un ejemplo para el mundo entero, aun cuando por el momento hemos sido en ejemplo fallido. Debemos convertirnos en los maestros del mundo, es decir que debemos unirnos entre nosotros para proporcionar al mundo un ejemplo de cómo será posible para el mundo entero hacer esto juntos. El mundo requiere de esto y es, específicamente aquí que está oculto el odio hacia nosotros; es porque no hemos traído la unión al mundo.

Si tuviéramos éxito en mostrar a la humanidad que debe vivir como un pueblo con un corazón, que a través de la unidad y no del ego, el próximo nivel de existencia que es llamado el mundo superior es revelado, entonces nos ganaríamos tal amor, tal reconocimiento, que no tendría igual en el mundo.

¿Por qué las costumbres de los judios son tan diferentes de las costumbres de otros pueblos?

La razón está en la actitud, en el significado de la existencia. Con los judíos este significado es el descubrimiento del Creador, el mundo superior, el movimiento eterno.

Y de aquí se deriva la asombrosa diferencia en el entierro. Con todos los pueblos, la persona continúa su existencia terrenal después de la muerte entonces, junto con ella se ponen todo tipo de cosas de su vida terrena hacia el mundo después de la muerte: herramientas, vestiduras, dinero, joyas, sirvientes, etc.

Con los judíos el entierro es simple, solamente una simple ropa blanca, lo mismo para todos, para el pobre y para el rico. La persona no lleva nada con ella, excepto los actos que hizo. Esto muestra la actitud en el judaísmo hacia la vida, la muerte y aquí también están las razones para las diferencias en el resto de las costumbres.

Esto es porque el pueblo judío fue creado y apareció por razones, motivos y metas espirituales; ellos fueron creados de forma artificial, tomando para sí mismos la ley ¨sobrenatural¨ del amor por los demás. El resto de los pueblos fueron creados y aparecieron de forma natural, de familias y tribus, con su desarrollo egoísta natural.

Todos los países están culpando principalmente a Israel por su actitud hacia los palestinos. En los últimos años, todo el antisemitismo se concentra en torno a este tema. Entonces, ¿cuál puede ser la respuesta a todas estas acusaciones?

Los palestinos son sólo la razón exterior para el antisemitismo. En los últimos años, las razones cambian, pero el odio hacia el pueblo judío permanece e incluso se amplía. Pero hay diferentes razones para justificarlo. ¡Por lo tanto, a todos los reclamos de los antisemitas simplemente les respondo que sin duda tienen razón! Que estoy de acuerdo con ellos y que estoy dispuesto a repetir todo esto, palabra por palabra.

Pregunta: ¿Es posible que en primer lugar debamos cambiar nuestra política hacia los 

Dr. Laitman: Esto no cambiará nada. Ya estamos haciendo por ellos todo lo posible. ¿Pero alguien le presta atención a ello?

Comentarios: Los palestinos nos culpan de haber conquistado su tierra

Dr. Laitman: ¿Creen ustedes que se calmarán después de que les volvamos a su tierra? Hasta que no desaparezcamos de la zona, no nos dejarán. ¡Nunca! demás si ustedes quieren salir, no creo que encuentren lugar alguno en el gran mundo.

Pregunta: Entonces que, ¿simplemente tenemos que ignorar sus demandas?

Dr. Laitman: Simplemente tenemos que conocer las leyes del mundo y trabajar de acuerdo a estas leyes. La ley en el mundo dice que debemos llevarle la Luz que Reforma al mundo, el mundo ya ha llegado a la situación de los “días del Mesías”,  tenemos que transferirles a ellos la Luz que los jalará hacia el Creador.

Pregunta: Pero el mundo entero tiene reclamos contra el estado de Israel.

Dr. Laitman: En realidad, el mundo exige que realicemos la función que se nos dio. Si les proveemos lo necesario en cuanto a las demandas corporales, no satisfaremos a nadie. Tal vez sólo si todas las personas dejaran los territorios, los palestinos estarían satisfechos. Pero esto es imposible, ya que la desaparición de la nación de Israel está en contra del plan de la creación. Este odio no desaparecerá; no seremos capaces de organizar algo, si no llevamos a cabo nuestra misión. Vemos que es imposible llegar a un compromiso con los árabes a través de concesiones. Una vez que Israel les dio la aprobación para volver desde Libia a un área de la autonomía palestina, les dio un espacio adicional y otro. Pero nada ayuda, ya que todas las concesiones no nos acercan a la paz ni mejoran nuestra situación en esta tierra. Sólo una cosa puede ayudar, contarles a todos la verdad, explicarles que volvimos a nuestra tierra con el fin de traerle la Luz a todas las naciones. No tenemos el derecho de estar aquí, porque mientras tanto, este lugar no se llama “la tierra de Israel”. Además las personas que vivimos aquí no somos consideradas, mientras tanto, la nación de Israel, sino más bien, una “colección de los exiliados”. La nación de Israel y la tierra de Israel son conceptos espirituales. En un aspecto genético, la nación de Israel no existe en la naturaleza. De lo contrario, cómo es posible explicar que cada franceses voluntariamente pueden convertirse y ser judío, (Yejudí de la palabra “Yijud”, unidad), ser Israel, que significa ser Yashar El, dirigido directamente hacia el Creador. Esto no será una mentira, o falsificación, sino que es realmente así, porque “Israel”, “la nación de Israel” y la “tierra de Israel” son conceptos espirituales. Pero hoy, el pueblo de Israel no se ajusta a este concepto; por lo tanto, Baal HaSulam escribe que recibimos la oportunidad de regresar a la tierra de Israel como antes. Por lo tanto, los palestinos tienen razón, esta tierra y este lugar no nos pertenecen. Pero de vinimos aquí a propósito, a fin de establecer una nación de Israel en la tierra de Israel. Porque sólo de esta forma podemos traerle luz al mundo. Esto es exactamente lo que los palestinos y el resto de la nación demandan de nosotros. Podemos proporcionarles esta luz sólo mientras vivamos aquí, mientras vivamos aquí en Israel y no en otro lugar. ¡Precisamente por esta razón estamos aquí! Por lo tanto les pedimos a todos a saquen tiempo para terminar este trabajo. Atraeremos la Luz que Reforma y todos se sentirán mejor. El mundo se elevará a un estado de adhesión con el Creador y Él será revelado. Tenemos que explicarles todo eso y luego veremos cómo actúa ésta sobre las personas.

Pregunta: Parece que lo principal es atraer la Luz, ¿es posible seguir manteniendo los territorios y construir asentamientos en ellos?

Dr. Laitman: No habrá territorios ni colonos, porque este lugar les pertenecerá a todos. Ustedes verán que los árabes nos permitirán que hagamos todo lo que queremos en los territorios, porque les daremos la luz de vida, el llenado. Está escrito que en el final de los días, las naciones del mundo llevarán a la nación de Israel sobre sus hombros y la llevarán a Jerusalén. Nos llevarán directamente al Monte del Templo y dirán: “¡Tómenlo todo!”

Del libro El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein El amor derrotará la crisis

3. En el planeta, hay un pueblo extraño que fue creado durante la primera crisis de la civilización babilónica. El principio de “ama a tu prójimo como a ti mismo”, la base sobre la cual fue creado este pueblo, a todo el mundo le gusta, pero nadie puede realizarlo.

Acerca de las leyes, no hay nada más que añadir. Ellas hablan por sí mismas porque son visibles en su propia naturaleza, y parecen enseñar no la impiedad, sino la piedad más verdadera en el mundo. Estas no hacen que los hombres se odien unos a otros, sino que las personas comuniquen libremente lo que tienen entre sí; ellas son enemigas de la injusticia, cuidan de la justicia, destierran la ociosidad y la vida cara, e instruyen a los hombres para que estén contentos con lo que tienen, y sean laborioso en su vocación; ellas les prohíben a los hombres hacer la guerra a partir de un deseo de conseguir más, pero hacen que los hombres sean valientes en la defensa de las leyes; que sean inexorables en castigar a los malhechores; no admiten ningún sofisma de palabras, pero siempre se establecen por medio de las acciones mismas, acciones que jamás proponemos como manifestaciones más seguras que las que están contenidas en la escritura solamente: en cuya cuenta yo soy muy audaz como para decir que nos hemos convertido en maestros de otros hombres, en la mayoría de las cosas. (Flavio Josefo, historiador judío, Contra Apión) Esta nación tiene una identidad y autoestima nacional; no pierde el corazón y las obras, y quiere vivir como los demás, en estrecha amistad fraternal con todos”. (Máximo Gorki, escritor soviético de Rusia) A ellos les debemos la idea de la igualdad ante la ley, tanto divina como humana; de la santidad de la vida y de la dignidad de las personas humanas; de la conciencia individual, por lo tanto la redención personal; de la conciencia colectiva, así como de la responsabilidad social; de la paz como un ideal abstracta y el amor como fundamento de la justicia, y muchos otros artículos que constituyen el mobiliario moral básico de la mente humana. Sin judíos podría haber un lugar mucho más vacío. (Paul Johnson, periodista e historiador Inglés popular, Una historia de los judíos)

4. El antisemitismo, una aversión al pueblo “extraño”, es un fenómeno que no tiene explicación racional.

Es suficiente con ver por sí mismo a un judío en el sueño de hacer que el asunto más jovial lo estremezca de pavor y enviar maldiciones impotentes al destino”. (Mikhail Saltykov-Shchedrin E., 1826-1889, uno de los más grandes escritores satíricos de Rusia). El antisemitismo está contenido en los genes. Los científicos alemanes han encontrado que el nivel de antisemitismo en algunos estados de Alemania no ha cambiado durante siglos. El mayor porcentaje de sentimientos anti-judíos de hoy, lo comparten el 30-38% de la población donde tuvieron lugar los pogromos más fuertes en los siglos 19 y 20, y en el año 1938. (7Kanal, Israel) El año 2012 fue llamado en el informe: el “año de violencia sin precedentes contra los judíos en Francia” Hubo 614 incidentes antisemitas, en comparación con 389 de estos casos en el año 2011. (7Kanal, Israel).

¿Qué quieren de los judíos los antisemitas de todas las generaciones?

Ellos quieren dejar de sentir que los judíos los “comandan”; ellos se esfuerzan por acabar con la sensación de que los judíos son el motivo de todos sus problemas. Sus reclamos a los judíos son muy naturales y correctos.

Pregunta: ¡¿Correctos?!

Dr. Laitman: ¡Sí! De acuerdo a la naturaleza, todo lo que dicen es absolutamente correcto. Los judíos son los portadores de la ideología que perjudica al mundo entero. “¿Qué hay de malo con respecto a nosotros? Nosotros no dañamos a nadie”, exclaman los judíos. De hecho, sin saberlo, están mintiendo. Son culpables. Hoy en día, le traen desastres al mundo, puesto que están separados. En consecuencia, si se las arreglan para cambiar, atraerán inmensa felicidad hacia este mundo. El mundo piensa que puede deshacerse de los judíos, pero es un error pensarlo así. Nosotros tenemos que mostrarle al mundo la verdadera manera de salir de este problema. El antisemitismo, el asunto de la actitud hacia los judíos y todo lo relacionado con este tema seguirán ampliándose, fortaleciéndose, y pronto sustituirá a todos los demás problemas más obvios y evidentes en todo el mundo. Sin importar lo que pase, cualquier problema o desastre que ocurra, guerras, aflicciones, todo será atribuido a los judíos. “Si no hay agua en el grifo, los judíos se bebieron el agua” (canción satírica rusa). Nada puede hacerse; se trata de una ley de la naturaleza. ¿Cuánto tiempo durará esta situación? Continuará hasta que nosotros, los judíos, cambiemos la tendencia de las cosas para que todos alcancen el completo equilibrio con el Creador y se eleven a Su nivel. Hasta entonces, sus acusaciones, de hecho, serán naturales y correctas. Ellos sólo tienen que entender qué es exactamente lo que se exige de los judíos. Tan pronto como nosotros mismos comprendamos estos asuntos y empecemos a movernos en la dirección correcta, ellos lo realizarán a través de nosotros y nos ayudarán. De esta manera, alcanzaremos el nivel que Abraham quería alcanzar en la antigua Babilonia. Por lo tanto, actualmente estamos en el punto más crítico. ¡Aquí está! ¡Está justo frente a nosotros! ¡Está sucediendo en estos momentos! A partir de ahora tenemos que empezar a crecer muy rápidamente. En otras palabras, tendremos que conectarnos con los demás y mostrarle al mundo entero cómo alcanzar la paz definitiva, el mejor estado eterno y benevolente.

¿Qué es “Egipto”? ¿Se trata de un país o de un determinado concepto o estado?

Ni la geografía ni la historia importan aquí. El grupo que salió de Babilonia unido en la línea de la derecha (“Abraham”), en la línea de la izquierda (“Isaac”), en la línea media (“Jacob”) y alcanzó la unidad total bajo el nombre de “José”, también llamado “José el justo”, “el justo, el fundamento del mundo”. El “fundamento” (Yesod) es lo que los conecta a todos juntos, parte de la estructura espiritual general, la unidad interior de ellos. Ahora, mientras están unidos, podemos hablar de cómo elevarlos al siguiente grado. Pero para hacer esto, necesitaban que les dieran un enorme ego que gobernara entre ellos para que ascendieran por encima de él. Esto significa que al principio, este enorme egoísmo tiene que jalarlos hacia adentro. Este los jala y ellos comienzan a sentir dentro de sí mismos el desarrollo egoísta y a ser conscientes de que es posible avanzar hacia la meta con su ayuda. Esto se llama: “Los siete años de la saciedad en Egipto”. Es decir, el egoísmo de “saciedad” está desarrollándose en ellos y no interfiere con ellos. Entonces llegan “los siete años de vacas flacas”, en los que su egoísmo comienza a manifestarse como el mal. El malvado Faraón se eleva entonces en Egipto y actúa en contra de ellos, es decir, trata de dividirlos. Ellos luchan contra esta división hasta el punto en que Moisés mata al egipcio, que se encuentra entre los judíos, que los dirigen. Es decir, hay tal tensión, tales cambios en la sociedad, que tienen que hacer algo al respecto hasta tal punto que tienen que huir simplemente de este estado, salir de él, porque no serán capaces de existir en él. Ellos no están de acuerdo con el hecho de existir en este egoísmo, pero si permanecen en él, entonces el malvado Faraón aparecerá inmediatamente como bueno. Él les sugiere: “¿Por qué están causando problemas? ¿Por qué están haciendo ruido? Quédense, vivan tranquilamente, métanse en sus asuntos, y les irá bien”. En otras palabras, no toquen la ideología y todo lo demás estará bien. Esto es común para todos los gobernantes del mundo: “Déjenme a mí la ideología, y yo les proporcionaré todo lo que necesiten”. Los judíos, por supuesto, no están de acuerdo con esto. Moisés comienza a “hacerlos entrar en calor”. “Tenemos que salir de aquí; de lo contrario seguiremos siendo como “animales” en este Egipto. Con el fin de alcanzar el nivel del “Ser Humano”, de revelar al Creador, tenemos que escapar del poder de este egoísmo que existe entre nosotros, del poder de Faraón… “Salir de Egipto significa elevarnos internamente por encima de nuestro egoísmo. Para hacer esto, tenemos que conectarnos incluso más con los demás. Pero no podemos unirnos más, a menos que escapemos de él” En consecuencia, la acción deseada es elevarse por encima del egoísmo con la ayuda de una fuerza especial, unirse entre ellos, y luego corregir gradualmente este egoísmo, que está por debajo. Esto es lo que ellos hacen; se elevan por encima de su egoísmo y se unen. Esto se conoce como “parados ante el Monte Sinaí”. Entonces, al estar unidos y recibir la fuerza de unidad llamada “la Torá”, ellos corrigen gradualmente este egoísmo durante cuarenta años. En otras palabras, comienzan a corregir a Faraón que está entre ellos. Al principio, lo neutralizan para que no dañe ninguna relación entre ellos, para que no los moleste. Por lo tanto, se vuelven una única fuerza. El siguiente movimiento hacia adelante es llamado “la entrada a la tierra de Israel”, en la que comienzan a aplicar este egoísmo de Faraón con el fin de promover la conexión entre sí. Es decir, comienzan a “estimularla”, a despertarla en ellos, a revelarla. Primero la dejaron tranquila, trabajaron por sobre ella, se elevaron por encima de ella, contrayéndola y “cubriéndola” todo el tiempo. Esto se conoce como “los cuarenta años de vagar por el desierto”,  luego está la entrada a la tierra de Israel cuando revelan este egoísmo, a Faraón mismo, entonces comienzan a “convertirlo” en altruismo.

Hoy en día las personas necesitan saber qué está sucediendo con ellas, cuál es la razón por la que les sucede y cómo pueden cambiar la situación.

Vemos día a día la aceleración de los acontecimientos que nos acercan a los nuevos estados con mayor rapidez. Nosotros sólo podemos detectar esta secuencia en la que un castigo imperativo es aparentemente inherente. En todo el mundo, estamos siendo testigos del creciente antisemitismo, de los brotes de odio hacia los judíos, del antagonismo contra el estado de Israel, y todo tipo de manifestaciones. Los diversos medios de comunicación están tratando de distorsionar los hechos, creando noticias y análisis diarios bajo una luz anti Israel.

Vemos que es como si el mundo entero descubriera en esto una fuerza común, un solo espíritu que impregna la atmósfera de odio hacia los judíos e Israel. Cuando el ser humano reconoce esta tendencia general que está barriendo el mundo en forma de semanas, uno naturalmente se pregunta: ¿Cómo es posible que haya una reacción tan poderosa a esta pequeña guerra, en comparación con los cientos de miles de personas que están siendo asesinadas en Siria, Irak, Ucrania, África, Afganistán, etc.? Aquí de hecho yace el destino final y sólo la sabiduría secreta, la ciencia de la Cabalá es capaz de explicar qué nos está pasando y cómo actuar correctamente en esta situación

Tomado del folleto “La única salida, el Israel de hoy”.

Recientemente, expresiones como el “pueblo elegido”, “el pueblo de la idea”, “la gente espiritual”, evocan una sensación de malestar, de crueldad, restricciones religiosas y lo más importante, una sensación de no pertenecer a todas estas frases. La guerra contra Hamas ha logrado, de hecho, una revolución ideológica. Los medios de comunicación, especialmente las redes sociales, fueron literalmente inundados de este tipo de expresiones. Estas vienen de ambos lados, tanto de los judíos como de los no judíos. Cuando los cohetes alcanzan alguna parte del país, la posición del observador externo desaparece rápidamente. Por un lado, hay una cierta sensación de desesperanza; por el otro, nadie habla ni escribe que debemos salir de Israel y buscar un lugar más seguro en otra parte del planeta. ¿Por qué? Debido a que todos vemos que el planeta no quiere a los judíos. Si antes hablábamos de antisemitismo en algunos países, hoy en día es difícil encontrar un país donde no exista el antisemitismo. Literalmente, donde el antisemitismo anteriormente se manifestaba cada día, se incrementa la actividad y en donde no existía antes, comienza a crecer rápidamente. Este tipo de ola a gran escala en contra de Israel, o más bien las declaraciones antisemitas nunca habían existido, a no ser que, por supuesto, no recordemos la Alemania nazi. Incluso países, como El Salvador, Perú y Argentina, se unieron al caos general y han comenzado a retirar a sus embajadores. Al mundo no le importa que les proporcionemos alimentos, energía y atención médica a las personas que están constantemente bombardeando nuestras ciudades. El mundo está seriamente preocupado del por qué son asesinados tantos terroristas y por qué hay tan pocas bajas entre los que se oponen a los terroristas.

Hemos tratado de huir de esta nuestra esencia durante dos mil años.

Durante dos mil años el odio estaba en nuestros talones. Nosotros vivíamos dentro, pero éramos odiados por naciones que nos rodeaban, e incluso que nunca nos habíamos visto. ¡¿Por qué?! La respuesta es obvia, en cualquier caso, para nosotros que escribimos estas líneas. Cuanto más nos alejamos de nuestros orígenes, peor vivimos y más odiados somos. El mundo subconsciente supo que la felicidad no está en el dinero, en los palacios, ni en las nuevas tecnologías. ¡No! La felicidad está en la conexión entre la gente, la felicidad está en la unidad. Porque esa es la Ley Suprema. Hace 3.800 años, nuestra nación comenzó a construir su vida de acuerdo a la idea de unidad y amor. Ser como “un hombre con un corazón”, lo cual está escrito en la Torá, el libro principal de nuestro pueblo. Vivir en amor mutuo, donde todos son responsables de todos los demás. ¡Así que vivan! Entonces vivan por ella y pásenle este secreto de la felicidad al mundo.

¿Cómo puede explicársele racionalmente a un israelí laico y educado que el pueblo de Israel tienen un papel y que él debe estar conectado a éste?

Nosotros empezamos por esto, de que somos únicos. No podemos resolver el problema de nuestra relación con el mundo. Desde la época de la destrucción del templo, los judíos eran como un “callo”, como una herida en el cuerpo de la humanidad. Esta llaga molesta constantemente; entonces, ¿qué hacer con ella? No está claro. Es imposible deshacerse de ella o eliminarla. Todos odian a los judíos; todos se sienten especiales, y ellos mismos se sienten así. Sin embargo, ni el mundo ni los judíos mismos saben por qué es así. Los mayores antisemitas entienden este problema parcialmente y lo mismo ocurre con los cabalistas. Los cabalistas revelaron la fuente de lo que está sucediendo y los antisemitas, como en el ejemplo de Henry Ford, están realmente afectados por una inmensa necesidad espiritual. De esta manera, este es un fenómeno perdurable, constante, visible, muy extraño, e inherentemente paradójico en el mundo. Piensen en el papel del pueblo de Israel, en sus actividades, etc. Curiosamente todos los que toma las armas contra los judíos, los que les causaron problemas y los destruyeron, sufrieron en última instancia la derrota y no pudieron hacerles frente. En otras palabras, este es el destino del pueblo y ellos no pueden ser eliminados hasta que su tarea haya sido cumplida.

Pero, por otra parte, al final de la historia éste desaparecerá, se disolverá entre todos y cada uno será como es; todos se conectarán con el poder superior. Además de eso, los judíos no son un pueblo, ni una nación en el sentido convencional. Por ejemplo, ningún francés puede volverse judío y dejar de ser francés. Pero, por otro lado, si un alemán recibe la ciudadanía francesa, seguirá siendo alemán. Así que el hecho de ser judío no lo determina el origen de la persona, más bien su actitud hacia la meta de la creación. Como escribe Baal HaSulam, “Toda persona de Israel tiene por dentro un punto en el corazón”, es decir, él pertenece a la característica de otorgamiento. La persona en la que este punto se ha despertado se une al pueblo de Israel.

Pregunta: ¿Cuál es la conexión entre el odio hacia Israel y su rol?

Dr: Laitman El pueblo de Israel no está cumpliendo con su papel, así que la gente subconscientemente siente que éste ha detenido la Luz Superior que debe llenar a los Kelim de recepción. El pueblo de Israel tiene el Masaj (pantalla); él es la “cabeza”. No es por casualidad que las letras de la palabra “Israel” (ישראל) forman la palabra “Li Rosh” (ראשלי), yo tengo una cabeza. Ellos deben atraer la Luz para corregir todos los Kelim. Ellos son responsables de toda la corrección y de todo el llenado. Pero no hay evidencia tangible de esto. De todos modos, hay gran cantidad de cosas en el mundo que no están reveladas ante nuestros ojos. Así que siempre habrá personas que nieguen este enfoque. Ellas aceptarán el enfoque sólo si reciben “golpes”. En general, los problemas nos hacen más sabios. Después de todo, cuando la persona es arrojada a los problemas, el deseo de recibir se hace mayor y ve una conexión entre las cosas que nunca antes había notado. Mientras tanto, aunque no esté de acuerdo con las explicaciones que recibe, no obstante éstas la “ablandan” la acercan a la verdad. Si después de las explicaciones la persona no está todavía convencida, entonces, después de una serie de problemas ella cambiará de opinión. Así que tenemos que difundir entre el pueblo la información acerca de su rol. De hecho, también nosotros debemos escuchar muchas veces algo hasta absorberlo, y aun así es difícil que pongamos en práctica lo que hemos oído.

Baal HaSulam, Shamati 44 “Hay cierto pueblo”: Hamán dijo que desde su punto de vista, nosotros tendremos éxito en destruir a los judíos porque ellos están separados unos de los otros

Por lo tanto, nuestra fuerza contra ellos ciertamente prevalecerá, ya que causa separación entre el hombre y Dios.  El Creador no los ayudará de ninguna manera, ya que están separados de Él. Es por esto que Mordejai fue a corregir ese defecto, como se explica en el verso, “los judíos se reunieron”....etc, “se reúnen ellos mismos y aguantan por sus vidas”. Esto significa que ellos se salvaron a sí mismos al unirse. Cuando los judíos en Persia estuvieron bajo la amenaza de destrucción, ellos no fueron al rey a quejarse sobre Hamán ni trataron de probar que él estaba equivocado. Los judíos no fueron tampoco al público a difundir y a probarles que ellos son justos. En vez de esto, se unieron y así se salvaron. Aunque su poder físico no era grande, el poder espiritual de su conexión era inmenso. En realidad  la unidad, el llegar a ser uno, es lo que conduce a la victoria, completa la difusión, y hace todo lo necesario. Resulta que nuestra difusión es necesaria primero entre el pueblo judío. “Conéctense” le dijo la reina Esther a su pueblo “ entonces tendremos éxito”. Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar”, ítem 67: Cuando la persona de Israel mejora y dignifica su internalidad, que es el Israel en esa persona, por sobre la exterioridad, que son las naciones del mundo en ella, es decir, cuando uno dedica la mayoría de los esfuerzos a mejorar y a exaltar la internalidad para beneficiar al alma de uno, y da esfuerzos menores, solamente lo necesario, para sustentar las naciones del mundo en ella, es decir las necesidades corpóreas, como está escrito (Avot 1), “Haz que tu Torá sea permanente y tu labor temporal” al hacer esto, uno hace que los Hijos de Israel se remonten hacia arriba en la internalidad, también de la externalidad del mundo y las nacione del mundo, que son la externalidad, reconocen y admiten el valor de los hijos de Israel. Si, Dios no lo permita, es lo contrario, un individuo de Israel realza y aprecia la externalidad, que son las naciones del mundo en él, más que el Israel interno en él, como está escrito (Deuteronomio 28), “El extranjero que estará en medio de ti”, es decir la externalidad en aquella persona crece y se eleva, y ustedes mismos, la interioridad, el Israel en ustedes, se hunde. Con estas acciones uno causa que la externalidad del mundo en general, las naciones del mundo, se eleven más alto  superen a Israel, degradándolos al suelo y los Hijos de Israel, la internalidad del mundo, se hunda. La forma en que las fuerzas están arregladas se deriva del cuadro de la realidad y así debemos entender que todo depende de nosotros. Primero tenemos que preocuparnos por la conexión y la unidad entre el grupo mundial de Bnei Baruj como la parte interna de Israel. Luego tenemos que preocuparnos del Israel externo y hacer todo lo que esté en nuestro poder para unir al pueblo judío.

Sólo entonces convocamos la corrección en el mundo, sólo si corregimos nuestra unidad y no al mundo. Es en esto que deberíamos involucrarnos y es sobre esto que debería tratar nuestra difusión.

Por lo tanto, nosotros le traemos al mundo entero el mensaje de conexión de acuerdo al método de la sabiduría de la Cabalá, pero debido a que esto también nos ayuda a conectarnos, por medio de esto corregimos al mundo. El mundo se corrige por medio de nuestra conexión. Nosotros difundimos nuestro mensaje al público, estamos incorporados en la humanidad y esto ayuda a la conexión interna entre nosotros, la cual en realidad corrige al mundo.

¿Cuáles son las líneas de similitud entre la sabiduría de la Cabalá, el Sufismo y en qué divergen?

El Sufismo no es contrario a la sabiduría de la Cabalá. Estos hablan de lo mismo. Pero el Sufismo no explica la técnica de la construcción de la creación, del sistema de creación y su conducto. Este está más adaptado a las masas, dado que habla acerca de la solución para los problemas humanos y espirituales, pero en el nivel de nuestro mundo. El Sufismo no explica en forma precisa la estructura del mundo superior como lo registra la sabiduría de la Cabalá: Sefirot, Partzufim, Olamot, Ohr, NRNHY, KHB ZON, Tzimtzum, Masaj, Ohr Jozer y todo el resto de conceptos. Sólo en la sabiduría de la Cabalá se da una descripción de la “Mecánica celeste”. En principio, podrían decir que no tienen necesidad de ella. Pero en realidad no es así. Cuando comienzan a alcanzar el mundo superior, entonces esa mecánica se vuelve necesaria. Ustedes no pueden tener orden y  hacer clarificaciones dentro de sí, basándote sólo en sus emociones o en el guía. Para ustedes el guía ya se ha dejado de ser una persona y ha pasado a ser una característica interna. Ya no ven rostros, más bien sienten al Creador. Entonces necesitan definiciones, emociones más profundas, deben trabajar con estados más sutiles y más medidos. Yo no soy un gran experto en Sufismo, pero me parece que es una parte de la Cabalá. Si penetramos más profundamente en el Sufismo, entonces es posible descubrir dónde se encuentra esa división más allá de la cual la sabiduría de la Cabalá es imperativa. De acuerdo a sus bases, el Sufismo es el estudio adecuado para llevar a la persona precisamente hacia la meta, pero hasta un límite particular. La idea es que con todos nosotros existen diferentes niveles de ego. El sufismo se detiene en un nivel profundo del ego. Para personas con un gran ego, el Sufismo no es suficiente; ellas requieren de un arma más grande en contra de sí mismas. Por lo tanto requieren de la sabiduría de la Cabalá. Desafortunadamente, el Sufismo ha detenido su desarrollo hace algún tiempo. Hoy en día, en el mundo Musulmán, éste ya no es deseado en absoluto. Es una gran pena porque alguna vez hubo una conexión entre judíos y musulmanes a través del Sufismo.

Pregunta: Tengo amigos entre los Sufís ¿Puedo tratar de explicarles cómo el nivel de su desarrollo puede cambiar de esta manera?

Dr: Laitman Pienso que no vale la pena atraer a aquellos involucrados con el Sufismo hacia la sabiduría de la Cabalá. Nosotros estamos en contra de la coerción. Tenemos entrada y salida libre. Ellos pueden venir, escuchar, e irse; no hay obligación aquí. Pero les daría algún libro popular de Cabalá para que vean dónde hay líneas similares y dónde hay una diferencia. En principio, la sabiduría de la Cabalá es la parte interna de la Torá y la mayor parte del Corán está basado en la Torá. La Torá constituye la base de todas las religiones. Por lo tanto no hay contradicciones aquí.

Ha ocurrido desde tiempos antiguos que los prestadores de dinero eran en su mayoría judíos. Se cree que ellos comenzaron específicamente con el tema de cobrar intereses exorbitantes.

No se trata de un interés elevado o del interés compuesto, cuya esencia entienden bien los economistas ahora. Hoy en día, éste existe en cualquier banco o en cualquier negocio. Los judíos comenzaron a cobrar interés porque ellos sabían cómo calcular correctamente la deuda. Supongamos que yo te doy 100 dólares y tú necesitas devolverme la misma cantidad al día siguiente pero tú me los devuelves después de 20 días. Entonces, ¿cuánto necesitas devolverme? Si tú me hubieras devuelto el dinero inmediatamente, entonces yo podría haberlo invertido en un negocio, podría haber ganado con él mañana, el siguiente día y así sucesivamente, de acuerdo al cálculo acumulativo. Por lo tanto, tú necesitas compensarme por la cantidad que yo perdí a causa tuya. El interés no es como el interés bancario. Si esta cantidad no fue invertida en circulación, entonces tú no me deberías nada. Pero ya que yo lo resté del dinero que circula, entonces tú sencillamente debes compensarme lo que yo perdí. Supongamos que con los mismos 100 dólares que yo te presté, yo podría haber abierto una línea de fabricación de tazas y en lugar de $ 100, yo ganara $ 200 al mes. Esto significa que tú debes devolverme $ 200 y no hay interés aquí. Si tú no devuelves el dinero a tiempo, sino sólo después de 2 meses, entonces debes devolverme lo que yo podría haber ganado durante esos meses con esos mismos $ 100. Esta es la acción correcta. ¡No hay interés aquí! Si además de eso, los bancos cargan interés, es porque ellos existen a cuenta del interés y este es un asunto totalmente diferente. Uno debe diferenciar entre los dos.

Mientras nosotros (la nación de Israel) seguimos el camino de la Torá, permanecimos a salvo.

La Torá es la ley de otorgamiento, “No le hagan a su amigo lo que es odioso para ustedes”  luego “Amen a su amigo como a sí mismos” hasta alcanzar “Amarán al Señor, su Dios”. Si ustedes anhelan realmente el objetivo en todas estas fases, si valoran su vida sólo de acuerdo a estos principios y avanzan desde las correcciones menores a la corrección general, si actúan de esta manera, según las leyes de la naturaleza (o las leyes de la Torá, puesto que la palabra Dios y la palabra naturaleza tienen el mismo valor numérico), entonces ustedes están en la dirección correcta y nada malo puede sucederles en el camino. Todo el mal que ustedes  encuentran, se revela sólo porque no han corregido cierta imperfección que deberían haber corregido en la fase actual. Estos defectos se revelan uno tras otro de los menores a los más graves y si no los corrigen ellos se acumulan. Dado que estos procesos también son típicos de los sistemas en nuestro mundo, la corrupción pequeña o una enfermedad pueden corregirse inmediatamente en la fase inicial, pero si descuidamos el problema, la corrupción se acumulan, provoca corrupciones adicionales, mayores problemas y dificultades que son difíciles de superar. Así que, si el pueblo de Israel observa la Torá, es decir que la Luz que Reforma puede corregir todos los defectos que se revelan desde los menores hasta los más graves, nada malo podría pasarle. Por el contrario, éste podría elevarse, crecer más fuerte; podría sentir las futuras correcciones y los futuros llenados en los defectos revelados. Todo el mal que encontramos se revela debido a que nosotros descuidamos las correcciones necesarias. Todos nuestros problemas comenzando desde los privados y todo el camino a los desastres globales como las guerras mundiales, dependen sólo de las correcciones. Puesto que la nación de Israel es responsable de estas correcciones, entonces es claro que en el momento en que las personas se sientan mal en este mundo, ellas acusan a los judíos y los culpan de todos los males del mundo.

Todo Israel son responsables unos de otros.

“Hay un cierto pueblo repartido y disperso entre los pueblos”. (Las notas entre paréntesis son mías) Hamán (la principal característica egoísta de la persona, una de las manifestaciones de Faraón, Amalek y así sucesivamente) dijo que en su opinión, tendremos éxito en cuanto a la destrucción de los judíos (destruyendo de mayor forma y de manera más definitiva la conexión entre aquellos que anhelan al Creador), porque ellos están separados unos de otros; por lo tanto, nuestra fuerza (el poder egoísta que nos aleja del otorgamiento y amor) contra de ellos, sin duda prevalecerá, puesto que causa separación (de los que anhelan al Creador) entre el hombre (de cada uno de ellos) Dios, de todas maneras el Creador no les ayudará, dado que (a través de la distancia entre unos y otros) ellos se separan de Él. Por esta razón Mardoqueo [Mordejai] fue (la característica de otorgamiento de la persona) a corregir ese defecto (la característica de la separación, el Hamán en la persona), como se explica en el verso (en Meguilat Ester): “los judíos se reunieron”, etc., “para reunirse y defender sus vidas”. Esto significa que ellos se salvaron a sí mismos al unirse (conexión con el Creador)

¿Qué significa ser el “pueblo elegido“? ¿Por qué es elegido? ¿Es con el fin de sufrir?

Es elegido para hacer un tipo de trabajo especial en el mundo, y esto ha sido expresado a través de la historia. Si, su misión es difícil y se lleva a cabo de diferentes maneras. Primero, la nación judía le dio al mundo la Torá, la conexión con el Creador. Esta conexión fue adoptada de diferentes maneras por diferentes partes de la Maljut general, las cuales son llamadas las naciones del mundo. Ellas perdieron la idea original y la usaron para su propio beneficio, cada una a su manera. De esta manera se formaron las religiones: Cristianismo, Islam y el judaísmo como lo conocemos después de la destrucción del templo. Diferentes creencias y métodos también surgieron de esto, cuyo origen algunas veces es incluso anterior a Abraham. En general, el concepto de Santidad es interpretado de diferentes maneras por cada una de las setenta vasijas rotas y sus descendientes. A nivel individual, también percibimos la vida, nuestras relaciones con el mundo y con la Santidad de maneras diferentes, cada uno en relación a su propio camino. Con respecto al pueblo elegido, aun cuando sus vasijas están rotas, ellos pueden llevar a cabo acciones dirigidas hacia la corrección gracias a su preparación previa. ¡Este ha experimentado casi todo lo que uno pueda imaginar y ha sido arrojado a los lugares más extraños! Sin embargo, en última instancia ha llegado a la “línea final”, a la última fase de auto satisfacción. Esta fase puede durar décadas e involucrar un proceso del cual prefiero no hablar, pero así es, y la línea final está cada vez más cerca. Esos son los resultados de la preparación previa de esas vasijas en las cuales existen chispas de la ruptura y por lo tanto, responden de forma diferente a la Luz que Reforma. La Luz es vertida en todos de forma igualitaria, pero cada nación despierta de acuerdo a su cualidad única, y cada una avanza a su manera. La Luz las alcanza a todas, pero el ritmo y el tipo de cambios son diferentes. Si vieran la Luz Circundante que viene y hace avanzar a toda la humanidad, si conocieran la esencia interna de cada nación, ustedes no tendrían que mirar las noticias. Sabrían exactamente lo que va a suceder con cada nación y con cada individuo, incluso sin seguir las noticias.

Pregunta: Pero, aun así, ¿qué es el “pueblo elegido”? ¿Quiénes pertenecen a este?

Dr: Laitman Se trata de un grupo de vasijas, deseos, que tienen un cierto Aviut (grosor). Estas están conectadas en un grupo con el fin de llevar a cabo un trabajo colectivo y de esa manera moverse hacia adelante. Existe una chispa en esta nación que está separada del deseo egoísta, una chispa que en el futuro puede convertirse en una fuerza de otorgamiento que crece en el deseo general de la persona.

Pregunta: ¿Esto tiene algo que ver con el pueblo que vive en Israel?

Dr: Laitman No tiene nada que ver con una localización geográfica. Sin embargo, al mismo tiempo, esta nación tiene condiciones externas especiales en la tierra de Israel y en correspondencia, condiciones internas que son diferentes de las condiciones de otras partes de la nación que está dispersa en todo el mundo. Hablando en general, existe un orden de desarrollo de las diferentes partes de la humanidad. Primero, es nuestro grupo global y después la nación de Israel que vive en la tierra de Israel, después la nación de Israel que vive por fuera de la tierra de Israel y luego el resto de la humanidad y esto de acuerdo al orden de la atracción de las personas hacia la corrección. En el pasado, la nación de Israel eran las vasijas corregidas que estaban  más allá del Majsom (barrera), más allá del Parsa. Después, esta se rompió y se hundió en una intención egoísta con el fin de mezclarse con el AHP y eventualmente puede alcanzar el nivel de corrección más elevado del mundo.

Antes de la destrucción del Segundo Templo, esas vasijas pertenecían a GE (Galgalta ve Eynaim). Estas tienen que romperse y penetrar las vasijas de las naciones del mundo dado que el Creador en realidad quiso entregarles la Torá primero a ellas. La “nación de Israel” es la fase de preparación, el enlace. Ella debe pasar por todas las diversidades de su destino para asegurar finalmente la corrección del mundo. Esto es lo que estamos tratando de hacer, estar a la vanguardia, ser pioneros. Por lo tanto, el pueblo judío ha recibido la oportunidad de regresar a la tierra de Israel y desde ahí, regresar a sus raíces y comenzar la corrección.

Pregunta: ¿Es santa de alguna manera la tierra de Israel en el sentido geográfico?

Dr: Laitman No, pero la conexión con ella, incluso en el nivel inanimado, ya incluye la intención altruista. La persona santifica la tierra. La persona santifica la naturaleza inanimada, vegetativa y animada. Sin embargo, nosotros no pertenecemos al nivel “humano”, dado que aún estamos en el nivel animado. Entonces, la “Tierra de Israel”, que significa el deseo de recibir en el nivel inanimado, no es santa. Después de todo, yo no me atribuyo a mí mismo este deseo y lo santifico. Vivo en la tierra de Israel simplemente porque me siento cómodo aquí. Si siento presión aquí, me iré, justo como sucedió hace dos mil años. Conocí a muchos israelís durante la convención en New Jersey y ninguno de ellos quiere regresar, excepto algunos individuos que están conectados con nosotros. Las encuestas muestran que los judíos en Estados Unidos están distanciándose de Israel y no quieren ser identificados con Israel. Ellos prefieren ser judíos americanos, como miembros de otras naciones. Aun cuando se enojan cuando yo escribo esto en mi blog, esos son los resultados de las encuestas en las que ellos de hecho participan. Veo lo mismo en las charlas y conferencias que doy en América. No los culpo de ninguna manera, por supuesto. Es bastante natural cuando vives en cierto país que estés conectado con éste de forma egoísta y quieras sentirte bien ahí. Puedes recordar tu patria una vez cada cierto número de años. La mayoría de los judíos en América, incluyendo aquellos que he conocido, nunca han estado en Israel ¿Qué tendrían que hacer aquí?

Pregunta: Entonces, ¿Una persona tiene que vivir en Israel para completar la corrección?

Dr: Laitman Baal HaSulam dice que la persona que se atrae a la espiritualidad se siente atraída hacia la tierra de Israel. Después de todo, hay algo ahí. Esta atracción no puede expresarse en palabras, es causada por la chispa en nosotros. Es por ello que las personas que estudian la sabiduría de la Cabalá vienen aquí, incluso si no son judías. Ellas sienten que la fuente está aquí, que este lugar es diferente, único y que se sienten diferentes aquí en comparación con cualquier otro lugar. Esto no tiene nada que ver con las dinámicas y cualidades de la vida externa, sino con razones mucho más profundas.