“Los expertos advierten que viene la época de las supertormentas”

En las noticias de CNN: “La supertormenta Sandy no fue un monstruo, dicen los expertos, sino más bien un indicio de una nueva era en la que millones de estadounidenses lucharán por sobrevivir al clima asesino”. Ellos nos dicen que no debemos sorprendernos de que este monstruo de 900 millas de ancho marchara hasta la Costa Este esta semana, paralizando ciudades y reclamando decenas de vidas.“Este es un anticipo de lo que vendrá”, le dijo el profesor Michael Oppenheimer de la Universidad de Princeton a CNN. “Mayores tormentas y un aumento en el nivel del mar” se acumularán para crear una “amenaza creciente” en las próximas décadas.”. “El Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático predijo en 2007 que el nivel medio del mar se elevaría entre 7 y 23 centímetros para finales de este siglo. Proyecciones más recientes indican que el derretimiento de hielo marino en el Ártico podría significar un aumento de más de 30 pulgadas. La Fuerza Especial para el Aumento del Nivel del Mar del Estado de Nueva York interpretó eso en una proyección local de 2 a 5 pulgadas para la década del 2020, y con un derretimiento rápido del hielo, el aumento podría ser tanto como de 5 a 10 pulgadas en los próximos 15 años.”. “La conclusión de Oppenheimer y sus colegas es que las tormentas serán más grandes y más potentes”. “El cambio climático probablemente aumentará simultáneamente la intensidad y el tamaño de las tormentas, dando lugar a una intensificación significativa de las marejadas ciclónicas”, escribieron los autores. El diámetro de Sandy fue mucho mayor que el de la mayoría de las tormentas”.

Dr: Laitman La naturaleza nos “castigará” como a niños traviesos hasta que nos volvamos más listos, hasta que usemos el sentido común y nos demos cuenta de que esto no es un juego de ecología, sino la falta de equilibrio con la naturaleza en el nivel del “humano”, a la semejanza con ella en el amor mutuo y la unidad. ¿Cuándo veremos el ejemplo de ello en nuestros “gobernantes?” ¡Pero sin esto, el trabajo de ellos, aunque no lo hicieran inicialmente para sí mismos sino para el bien de la sociedad, sólo iría en detrimento de todos!

Si estamos dispuestos a reunirnos varias veces a la semana, a leer y a discutir las cosas, ¿qué nos impide conectarnos con los amigos?

El egoísmo de ustedes. Éste crecerá cada día y encontrará cada vez mayores defectos en sus amigos para que los vean cada día con una mayor aversión.

Pregunta: ¿Voy a entender la razón de esto?

Dr: Laitman Puede haber muchas razones. ¿Ustedes no me creen? En un año a partir de ahora te lo preguntaremos y tú nos dirá cómo te está yendo. Hay veces en que las personas son simplemente indiferentes: Vienen, estudian, les parece que necesario hacerlo, útil y después de acostumbrarse a esto, sólo dejan de percibir a los amigos por un tiempo. Luego, cuando trabajan con ellos, ustedes sienten crítica hacia ellos; encuentra puntos negativos en todos, hasta que esto llega a la repulsión real y la alienación. Pero el odio real aparece cuando las personas están trabajando seriamente en la conexión. Entonces aparece el ego verdadero y se revela con mucha fuerza. Aquí es donde comienza el trabajo serio.

En nuestro mundo hay leyes que debemos cumplir. ¿Cómo puedo comprobar mi intención de manera práctica para ver si es egoísta o si es la correcta intención?

¿Cómo puedo comprobar de manera práctica mi intención y mi avance? Tienes razón, lo más importante es la intención, pero tú no serás capaz de avanzar por ti mismo, yo no he oído hablar de ninguna persona que pudiera estudiar la sabiduría de la Cabalá por sí misma. Tú tendrás que conectarte con nosotros. Sin un grupo, un maestro, amigos, y ayuda, simplemente perderás mucho tiempo. Así que para empezar, lee el material para principiantes. Pero si estás realmente interesado y si estás pensando cómo cambiar tu intención, es un nivel alto y esto ya es bastante serio. Este es simplemente un desperdicio de esfuerzos y estás confundiéndote con eso y necesitarás mucho más tiempo para salir de esta confusión. Tú debes conectarte con nosotros. Estamos preparados para cualquier situación, en cualquier idioma, inglés georgiano, ruso, hebreo, el idioma que desees. Nuestros libros se publican en 27 idiomas.

¿Cuán firme es nuestro mundo?

Todas las principales fuentes cabalísticas describen el sistema de alta manejo, es decir, las fuerzas que actúan sobre nosotros, pero que nosotros no sentimos. No vemos las fuerzas, sino que sentimos solamente el resultado de su impacto, de la misma manera que no vemos la corriente eléctrica que fluye a través de los cables. Sólo cuando se enciende la bombilla o cuando nos electrocutamos al tocar un cable de alta tensión nos damos cuenta de que la corriente existe. Del mismo modo, no sabemos lo que nos sucede, es decir, qué fuerzas nos afectan.Nosotros nos movemos, crecemos,  pensamos en algo y experimentamos algunos eventos, algo que todo el tiempo está sucediendo a nuestro alrededor. Y ¿de dónde vienen todos estos acontecimientos? ¿Quién nos gobierna? En principio, no lo sabemos. Pensamos que todo sucede por casualidad o que yo estoy pensando en algo. Pero, de dónde provienen mis pensamientos, yo no sé por qué pienso que son míos. Es decir, la persona en nuestro mundo sólo ve un pequeño fragmento de todo el mundo, de todo el sistema y por lo tanto ella está en un estado de desapego del mundo real. El mundo real es mucho más grande. ¿De dónde venimos? ¿Por qué hemos nacido en estas condiciones, con estas características, en esta familia? ¿Cuál es el origen de nuestro universo?. Una vez se pensó que el universo era infinito. Cuando yo estaba en el colegio, se nos dijo que todo existía eternamente. Entonces, se descubrió de repente que el universo ha existido durante 14 millones de años solamente, comenzando desde el Big Bang y expandiéndose aún más, esto ya es un tiempo limitado. Y ¿qué ocurrió antes? Se desconoce. Pero sabemos que esta es la fecha del nacimiento de nuestro mundo. Además, la ciencia moderna muestra que si penetramos en la materia, en los átomos y luego más allá de los átomos, más allá de las partículas elementales, todo desaparece: No hay materia, solo hay fuerzas en forma de nube. Los electrones, protones y neutrones no son partículas elementales, sino algunos efectos de nube. Resulta que todo lo que hemos considerado inamovible: la materia, la energía, la información, todo esto es algo que se disuelve en una especie de volumen que no entendemos. Hoy en día, la ciencia llega a esto. Y es por eso que es difícil que nosotros nos comuniquemos con ella porque no estamos diseñados para comunicarnos con tales conceptos. Por eso, la ciencia se acerca a una crisis y en el trasfondo de la crisis, se revela la ciencia de la Cabalá.

Filtra todo lo redundante

Los cabalistas determinaron las leyes del grupo a partir de su propia experiencia. El propósito de la creación de un grupo es conectarse y llegar a ser como el Creador. El grupo se forma cuando se reúnen las personas que quieren alcanzar este estado y por supuesto, el grupo debe comprender por qué existe. Éste incluye nuevos miembros que aún no entienden o perciben esto, pero en un tiempo muy corto, nosotros les explicamos por qué existe el grupo y sin coerción los guiamos gradualmente a este estado. El grupo debe estar unificado y no debe haber distorsiones en éste. No es una fábrica con gerentes y trabajadores que estén subordinados a ellos. No hay tal cosa en un grupo que estudia Cabalá, todo es colectivo. Creamos diferentes comités que sirvan y ayuden, que sostengan y organicen el grupo, el estudio, las fiestas, las comidas, etc. Todo esto debe adaptarse con precisión a la unidad básica de cada individuo y de la colectividad. Aunque seamos diferentes, tenemos que ser totalmente iguales, uno es sabio otro es tonto, esto no hace ninguna diferencia en absoluto. Todos son naturales, son como son y son esenciales en esa forma específica. Imaginen un mecanismo con algunas de sus partes moviéndose rápido y otras moviéndose lentamente, algunas se mueven hacia la derecha o hacia la izquierda y otras giran alrededor de un eje. Cada una tiene su propio papel y lo más importante es que cada una debe hacer su mejor esfuerzo por la unidad general. Las demás condiciones en el grupo se crean como resultado de ello. La condición principal es la ayuda mutua y esto es lo que nos lleva a la conexión entre nosotros, puesto que la persona sola no tiene nada que corregir. Cada uno de nosotros es una totalidad absoluta y no hay nada que esté corrupto, excepto una cosa, la conexión con los demás. Es por eso que yo no le presto atención al carácter de la persona, a su forma externa, a sus hábitos desagradables, a nada. Nada de esto me preocupa, yo uso un “filtro” y no veo nada de ello, alguien es pelirrojo, otro es aburrido y otros me molestan y me atraen de todas maneras a lo que ellos quieren, pero no me importa. Detrás de mi “filtro”, yo tengo que ver una sola cosa: la actitud de la persona hacia la conexión y unidad, ya que esto es lo único que tenemos que corregir en ella. Si trabaja en eso, ella es mi amiga y si no lo hace, es un extraño para mí. No debemos tratar de cambiar algo en nosotros, excepto la conexión con los demás, esto es muy importante. Nosotros perdemos mucho tiempo y energía en esto. Debemos dejar de lidiar con lo que es innecesario, puesto que de esta manera sólo nos rompemos y corrompemos a nosotros mismos. Tú debes permanecer como eres, no debes perder ni un gramo de energía en eso, sólo invertir en la conexión. Cuando esto está claro, el trabajo se vuelve suave y mutuo, se convierte en una cena, en un anhelo por la mutualidad y el amor. No debemos prestarle atención a nada más. Sólo hay una condición: la conexión entre nosotros y el grupo siempre debe centrar su atención en ésta. Tenemos un largo camino por recorrer y al principio pueden ocurrir muchas distorsiones, equívocos, irritaciones, arranques, etc. Pero sólo hay una cosa importante y es si la persona realmente anhela la unidad. Si trata de aumentar este impulso en ella, entonces yo me encargo de todos sus otros problemas y le ayudo.

¿Debemos esperar 150 años?

 Supongamos que en 100 -150 años, la sabiduría de la Cabalá se habrá extendido como una ciencia espiritual y que mucha gente la apoyará. ¿Qué pasaría si descubrimos que algunas personas no están de acuerdo con la Cabalá y que están en contra de ella? ¿Serán capaces aquellos que estudian Cabalá de llenar el recipiente celestial que tiene que ser llenado? Qué pasaría si toda la gente no completa ésta vasija, ¿será posible pensar que la idea de la Cabalá se ha cumplido?

Dr: Laitman No estamos hablando de ninguna vasija espiritual celestial ni de 150 años de difusión. Estamos hablando sobre el hecho de que hoy en día la persona está rompiendo las leyes de la naturaleza y siente los golpes mientras está siendo golpeada por todos lados. Nosotros estamos en una crisis. La Cabalá explica cómo salir de la crisis, pero no en 150 años. ¿De qué 150 años podemos hablar si puede ser que ni siquiera vamos a existir otro año más? Los periódicos escriben sobre la amenaza de los huracanes, que en cualquier parte del mundo puede haber un tsunami y que el próximo año no habrá cosechas. No hay tiempo que perder. La Cabalá no es una ciencia teórica, es muy práctica y debemos usarla si queremos sobrevivir. Cuando descubrimos algo en la física, en la química o en la medicina y de repente se te dice que algo está prohibido o que es dañino y si no escuchas cuando te dicen que ciertas cosas pueden suceder, ¿esperas entonces 150 años? Es lo mismo aquí. La Cabalá no es para que la crean, ni siquiera para que la utilicen. La Cabalá les ofrece la forma de avanzar conscientemente de una manera buena y fácil. El sabio ve el problema por adelantado y trata de evitarlo. Aquí la sabiduría de la Cabalá nos ayuda. Un tonto esperará hasta ser golpeado: “No puedo, no quiero creerlo, “como un niño que es castigado y luego hace lo que tiene que hacer de todos modos puesto que no tiene otra opción. La Cabalá no dice que tengas que creer en ella, estudiarla y llenar cierta vasija. Tú tienes que cambiar aquí y ahora, en este mundo, de acuerdo a las leyes de la naturaleza para mantener la homeostasis. Si estás adaptado a las condiciones de homeostasis con la naturaleza, te sentirás bien, ya que la ley de equilibrio es lo que importa. Si el cuerpo humano está fuera de equilibrio, aumenta la presión arterial de la persona, cambia el nivel de azúcar en su sangre y se modifican otros parámetros y a esto se le llama una enfermedad. Hoy en día nuestro cuerpo y la humanidad están en un estado de desequilibrio con la naturaleza y es doloroso. Se te ha dicho cómo corregirte a ti mismo y cómo alcanzar un estado de equilibrio de una manera muy práctica hoy, ahora y no en 150 años. Si no comienzas a corregirte tú mismo, el próximo año estarás enfrentando la amenaza de sequías, malas cosechas, tormentas, etc., sin mencionar la crisis económica, las crisis financieras y familiares. Se te está ofreciendo una solución más fácil al problema, no que  estudies bajo la amenaza de la vara, sino que estudies al abrir un libro. La persona puede decir: “Yo no quiero estudiar física, no es importante para mí, viviré sin ella”. Ahora imagina a una persona que no conoce las leyes naturales de la física, ¿cómo puede crear ciertos mecanismos o interactuar con algo? Nosotros calculamos todo este camino y construimos sistemas diferentes. Aquí tenemos absoluto libre albedrío, ¿quieres actuar? Actúa. Si no quieres, no actúes. Eso es todo. La Cabalá no obliga a nadie. Difundimos libremente la sabiduría de la Cabalá en Internet para todos y nadie tiene que identificarse. ¡Debes entender que la sabiduría de la Cabalá, es por tu propio bien! Esta te ayudará a equilibrarte con el mundo y a entender por qué llegan a tu camino este tipo de problemas. No tiene que ser un seguidor de cierta escuela, esto no es una religión.

El final del milagro económico

La opinión de Laurence J. Brahm, activista global, autor, emprendedor de una empresa social pionera, economista político, mediador internacional y abogado con sede en Beijing: “China pierde su ventaja competitiva. Muchos fabricantes extranjeros retiran sus inversiones de China para depositarlas en los países vecinos, Vietnam, Malasia, Indonesia, donde los salarios y la corrupción no son tan altos.” “La afluencia de capital extranjero lleva a la integración de China dentro de la comunidad internacional. La economía de China es capitalismo con esteroides y existe el peligro de que esté desacreditándose. Un pequeño grupo de gente rica enoja a los pobres. Economía se vuelve más frágil. “La nueva reforma en China es imposible sin reconsiderar los valores sociales existentes, el culto al dinero crece en la sociedad. El modelo de crecimiento económico chino no puede alcanzar el equilibrio utilizando sólo los controles financieros y administrativos. Es necesario reconsiderar conceptos tales como el éxito social. Y éste puede ser el mayor desafío para China”.

Dr: Laitman El darse cuenta de lo que significa el éxito social no es el más grande, sino el único problema y no sólo para China sino para el mundo entero. Este éxito sólo puede lograrse mediante la educación de las personas. Nosotros debemos “ir a la gente”. Las medidas financieras o administrativas no ayudan. Ellas sólo causarán resentimiento y rebelión. Pero la educación integral explicará de inmediato la causa de la crisis y su corrección al público en general.

La Cabalá predice absolutamente todo en el desarrollo de la historia humana ¿Qué dice acerca del milenio actual?

La Cabalá lo predice todo si yo conozco de antemano el sistema general, su movimiento, porque todo ocurre en este de forma determinista; es decir, hay fuerzas que interactúan de acuerdo a un programa particular y yo estudio este programa. El programa existe; es perfecto, completo. Y aunque ni siquiera lo conozco completamente porque no he llegado a este nivel de verlo por entero, ya puedo ver algo a futuro, predecir. Así es en nuestro mundo. Si yo he aprendido algunas leyes de la naturaleza, por ejemplo, ciertas condiciones del clima, entonces puedo calcular todas las condiciones del clima y decir con algún grado de probabilidad que durante esta semana podría llover, o nevar, o estar soleado, o nublado ¿Puedo predecir esto? Si. Es decir, en base a estudios previos y al estado actual, puedo predecir el estado futuro. Este es ya el conocimiento de las leyes. Por supuesto, este no es el conocimiento de la ley absoluta, donde hay una fórmula ante mí y claramente veo qué y cómo, pero puedo predecir algo de forma aproximada. Es lo mismo con la Cabalá. Nosotros tratamos con el sistema. Alguna vez yo estudié biocibernética; esto es absolutamente lo mismo. Este es el mismo sistema. También trabajo con las fuerzas que afectan nuestro mundo. Si conozco esas fuerzas, si conozco la naturaleza de este mundo, entonces puedo predecir antes que suceda, es decir, calcular por adelantado cómo ellas entran en contacto entre sí en el transcurso del tiempo y cuál sería el resultado. No hay sorpresas. Cuando encendemos o apagamos algo para un niño pequeño, es un milagro para él, es decir, le mostramos algo que no entiende, pero para nosotros no es un milagro porque sabemos qué estamos haciendo. Así es con la Cabalá. Al elevarte al próximo nivel de entendimiento, conocimiento, ves lo que sucede y se convierte en trabajo para ti, porque en principio un cabalista es una persona que está involucrada no sólo en el estudio sino en la aplicación práctica de los sistemas de manejo, la implementación práctica del programa de desarrollo del mundo.

¿Cómo pueden la Cabalá y libros de Cabalá ayudar a que la economía salga de la crisis global?

No hay nada que pueda ayudar a la economía a excepción de la reestructuración de la sociedad humana. Hoy en día, la sociedad no puede proporcionarles el trabajo y el buen ingreso con los que todos sueñan. Para ello, no hay suficientes recursos naturales, energía, nada. La humanidad debe ser reestructurada para que todos tengan todo en el así llamado nivel de consumo razonable. La economía tiene que ser cambiada de acuerdo a este principio. Yo tengo muchos estudiantes que son economistas y son los más serios, ellos están tratando con un gran esfuerzo de crear la economía o el consumo razonable. No es fácil, porque nosotros debemos cambiar el enfoque de vida: ver a todos como iguales, ver que todos dependemos unos de otros, esto es lo que la naturaleza exige de nosotros hoy. Pero, ¿cómo podemos llegar a esto? Lo primero es reeducar a la persona para que pueda ver a los demás de esta manera, de lo contrario será obligada por el inmenso sufrimiento, una guerra nuclear mundial, etc. Lo qué está sucediendo en Estados Unidos ahora es sólo una pequeña parte de lo que se nos muestra. Ayer en la televisión, vi a fila de personas de una milla de larga esperando para conseguir agua o un plato de sopa. ¡Y está ocurriendo en Nueva York!. Esto puede suceder en el mundo entero y muchas veces peor. Al menos en Estados Unidos, ellos pueden limpiar rápidamente los efectos del huracán, aunque les costará $ 200 mil millones, si no es que les cuesta más. Ellos encontrarán el dinero, lo imprimirán y tendrá que pagar por él. Pero si sucediera aquí, ¿quién  pagaría por nosotros? Este es un problema. Por esta razón la Cabalá nos enseña a evitar todo esto.

Revelando el lienzo del Universo dentro de nosotros

Baal HaSulam, Prefacio al Libro del Zóhar, ítem 3, .hay tres categorías de hombre (Adam) en las Sefirot: Adam de Beria, Adam de Yetzira y Adam de Assiya. Hay una “roca” llamada “deseo de estar satisfecho”. La “roca” tiene una forma que es algo similar al Creador. Esto explica el término “Adam” lo que significa similar (Domé) al Creador. Nosotros estamos hablando aquí acerca de las formas y grados de semejanza con el Creador. En cualquier nivel, un Partzuf siempre es llamado “Adam“. Los niveles inanimado, vegetativo y animado también representan varias formas de Adam. No hay nada en absoluto que no sea una parte del estado llamado Adam, excepto la auténtica materia amorfa del deseo. Los tres niveles anteriores (animado, vegetativo y animado) sirven como un camino de ascenso hacia el nivel hablante (humano). En última instancia, estos niveles son aquellos que le dan “forma” al nivel humano. La materia del Universo, la flora y la fauna materiales de la Tierra en su conjunto, constituyen una pirámide; en la parte superior de la pirámide está el hombre. De modo que todos ellos están incluidos en el Hombre, por lo tanto ascienden y descienden junto con el hombre. Cuando nosotros percibimos la realidad correctamente, comienza a ser obvio que toda la materia de la creación es una parte del hombre. No hay nada afuera de nosotros; incluso los objetos cósmicos son solamente otra forma de nuestro deseo de recibir. A partir de esto vemos que el deseo de recibir no tiene fronteras. Una miríada de estrellas, una gigantesca nebulosa, todo está dentro de nosotros, en nuestra percepción. Según la medida de nuestro crecimiento, nosotros discernimos en las profundidades de nuestro deseo de recibir y encontramos unas partículas elementales y la galaxia entera. No hay nada nuevo bajo el sol; ya todo ha sido creado pero mientras nosotros estemos todavía “en la tierra”, es decir en el deseo de recibir, seguiremos revelando nuevos detalles de esta maravillosa pintura.

¿Qué son la vista y el oído espiritual?

La primera etapa de alcance es llamada “yo escuché” y la segunda etapa es “yo vi”, pero no en cuanto a los oídos ni a los ojos, sino al nivel, la pofundidad del alcance espiritual. Cuando la persona alcanza el estado de “no le hagas mal a los demás”, entonces está en el estado de “yo escuché”  cuando alcanza además el nivel de “ama a tu prójimo como a ti mismo“, entonces llega al nivel de “vi”.

¿Cualquiera puede subir la escalera espiritual hasta la cima? y ¿qué les sucede a los que no pueden subir?

Todos deben y tienen que alcanzar un equilibrio; la armonía con la naturaleza, con el Creador, con los demás. ¡Todo el mundo!. ¿Qué pasará con aquellos que no quieran? La naturaleza los empujará con un palo hacia la felicidad y los golpeará hasta que ellos quieran. Ésta los golpeará, así que no se necesitarán guardias. Entonces la persona comenzará a preguntarse en voz baja: “¿Por qué está pasando esto? ¿Por qué cae esto sobre mí? ¿Qué estoy haciendo mal? “Debido a que los golpes le enseñan gradualmente”. Por lo tanto, con el fin de aprender rápidamente, de entender esto luego de uno o dos golpes y no después de cien o doscientos, existe la Cabalá. En principio, ésta no hace nada más, sino que simplemente ayuda a entender cuál es el problema en la vida y cómo cambiarlo.

¿Cambiar al Creador o cambiarse sí mismo?

Usted ha mencionado varias veces que la Cabalá es una ciencia. ¿Conceptos tales como “el aspecto individual o personal de Dios” y “el camino a través de la Cabalá, a través de la devoción” tienen un lugar en ella?

Dr: Laitman El poder más elevado en la Cabalá es llamado “Naturaleza” o “Creador”. Puedes llamarlo “Dios”. Pero esta fuerza superior no es en absoluto lo que los creyentes suponen. Esta es una clara, buena, permanente e inmutable influencia física sobre todo lo que existe. Es por eso que si los creyentes, sin importar la fe, le piden a Dios que cambie, en principio, sus oraciones van dirigidas hacia esto, las personas que estudian la Cabalá se esfuerzan por cambiar porque, según su comprensión, Dios es absoluto. Si Él es absolutamente bueno, si Él es absolutamente amoroso, entonces no yo puedo pedirle a Él que cambie porque ya es absolutamente bueno y amoroso. El concepto de absoluto significa que ya no tengo a nadie a quien pedirle. Por ejemplo, ¿cómo puedes pedirle, por ejemplo, a tu madre que ya te ama absolutamente, que sea más amable contigo?. Por lo tanto, todas las aspiraciones, todo el trabajo de la persona es cambiarse a sí misma, jalarse, volverse como Dios. Es por eso que un ser humano es llamado “Adan” de la palabra “Dome, similar”. Ella tiene que lograr este nivel, alcanzarlo. Por lo tanto, la Cabalá no está relacionada con ninguna religión en su nexo con el mundo y es llamada ciencia.

La mente libre

¿Puede cualquier persona, incluyéndome a mi, elevarse al nivel superior, atraída por Su naturaleza? ¿Puedo elevarme conscientemente a este nivel o esto solo está basado en mis sensaciones? Si hablo acerca del conocimiento, ¿hace la Cabalá alguna distinción entre la razón y la mente?

Dr:Laitman La Cabalá dice que la esencia humana está compuesta de deseos y pensamientos. El deseo es lo más importante porque es la materia de este mundo. El deseo hace girar electrones y moléculas, causando conexión y desconexión de elementos; el deseo lo es todo. Pero en los niveles inanimado, vegetativo y animado, el deseo se realiza instintivamente, de manera compulsiva. Todo actúa así, incluyendo a las personas que también pertenecen al nivel animal. La persona que comienza a estudiar Cabalá, intenta elevarse al siguiente nivel de deseo, esto es, a cambiar de la propiedad de recepción a la propiedad de otorgamiento. Entonces ella comienza a usar la razón, pero no la que existe junto al egoísmo para ganar más en cada movimiento, en cada caso. Los animales también tienen tal razón, como hace cualquier planta o piedra que todo el tiempo tratan de tomar la mejor posición relativa a la fuerza de gravedad o de preservar su estructura. Nosotros estamos hablando de la mente libre. El libre albedrío aparee solo cuando la persona tiene dos fuerzas opuestas, la de recepción y la de otorgamiento. Y aparece entre ellas una razón real nueva. No es la que está unida al deseo y ayuda a ganar más, calculando sus acciones, sino la razón que surge en la oposición de dos deseos y causa la creación de una estructura media, que consta en ambas fuerzas, la de recepción y la de otorgamiento, la así llamada línea media. La persona que tiene estas dos fuerzas y se construye a si misma a partir de ellas, es de hecho libre y razonable.

¿Por qué se nos dieron las Mitzvot, es decir, los mandamientos, si todo lo que tenemos que cumplir va de acuerdo con nuestro deseo y con nuestro libre albedrío?

De hecho, la persona acepta una Mitzvá como un mandamiento. Después de todo, el deseo también nos “manda” a que nos comportemos de una manera determinada y a que cumplamos los mandamientos de los deseos. Si me dirijo a alguien para que haga algo, él puede hacerlo por temor, por una recompensa en este mundo, por una recompensa en el mundo por venir, o porque se le ordena hacerlo. Así que una Mitzvá es un mandamiento que no se cumple por temor ni por una recompensa. Si le temo a alguien o espero obtener una recompensa, yo cumplo un tipo de contrato y no una Mitzvá. Tengo la oportunidad de perder o ganar, según el deseo del anfitrión que me priva de mi libre albedrío y establece condiciones difíciles: “Haz eso y entonces ganarás algo, haz algo más y perderás”. Yo veo que no hay una tercera vía y que no hay salida. Tal vez pude haber sido criado de esta manera o éstas son las circunstancias. Por otro lado, una Mitzvá simboliza el hecho de que soy totalmente libre. El Creador está completamente oculto de mí, yo puedo hacer lo que quiera, pero sigo buscando una forma de realizar y cumplir su deseo. ¿Por qué? No hay una respuesta a esa pregunta. Así que ve y busca una respuesta. El temor ya es coerción, es soborno, tú te vuelves adicto, y eso significa que no hay espiritualidad aquí. Así que ¿por qué debería yo observar la Mitzvá? No hay ninguna razón para hacerlo. Sólo un loco o un niño pequeño pueden actuar sin ningún tipo de recompensa, sin querer evitar el mal o alcanzar el bien, así que ¿qué podemos hacer? Yo busco el poder para hacerlo, puesto que yo soy una máquina que necesita ser alimentada. Busco combustible sin tener que responder a la pregunta “¿por qué?”. Cuando la persona realmente alcanza el estado de fe por encima de la razón, no hay ninguna razón para que se observe la Mitzvá. Se nos dice: “La tierra está colgando de un hilo”. La persona sólo busca combustible, esto es lo único que busca y exige. Luego incluso ella misma se oculta para que no se le muestre el temor o la recompensa. Esto significa que la persona se “restringe” a sí misma, no desea ver al Creador y se escapa de cualquier cosa que pueda interponerse en el camino de su libre albedrío, de la fe por encima de la razón. Aquí hemos llegado a un punto para el que no hay ningún cálculo en el mundo y el cual no hay manera de medir. Esto se debe a que nosotros usamos nuestros deseos de elegir lo que nos asegure un mayor beneficio. Nuestro libre albedrío comienza a partir de este punto central. A partir de este momento yo me enfrento a la pregunta: “¿Por qué hacerlo?” Aquellos que están tratando de empujarse a sí mismos a través de esta pregunta, alcanzan las condiciones espirituales que están por encima de esta pregunta. No hay ninguna razón para observar las Mitzvot en nuestro mundo. Es inútil desde el punto de vista de nuestros deseos y valores.

Los esfuerzos internos causan dolor ¿podemos decir que este dolor viene en vez del sufrimiento que viene directamente de la naturaleza en la forma de huracanes y otros desastres naturales?

 En general la respuesta es si. En vez de reconstruir las casas que fueron destruidas por el huracán y recibir golpes más terribles, nosotros podemos movernos hacia el trabajo interno y hacer esfuerzos mentales. Los esfuerzos deben ser cualitativos, aun cuando la naturaleza nos obligue a movernos hacia esfuerzos cuantitativos. La diferencia entre cualidad y cantidad es enorme. Sabemos esto de las leyes de la pirámide, la cual está dividida en cuatro niveles: la naturaleza inanimada (i), la vegetativa (v), la animada (a) y la humana (h). En el nivel del humano hacemos esfuerzos enfocados. Pero otras persona están en el nivel más bajo ¡Piensen en los esfuerzos que tienen que hacer en toda la extensión de la base de la pirámide! Qué gran área cubre el deseo, cuántas toneladas de concreto y acero, cuántas horas desperdiciadas, cuántas enfermedades por soportar, ¡y qué gran carencia deberán sentir! Nosotros estamos por encima de ese nivel y podemos cambiar las dificultades y sufrimientos de billones de personas por muchos años con hacer un clic en un botón.

Pero no piensen que presionar el botón es más fácil que mil años de trabajo duro. No es coincidencia que el pueblo de Israel clamara en el desierto y estuviera dispuesto a regresar a la dura labor en Egipto, a trabajar para el Faraón, sólo para evitar presionar el botón. Esta es la esencia de la decisión que la persona debe tomar y entonces nuestro mundo no desaparecerá hasta el final de la corrección. Al presionar el botón tienes que estar consciente y darte cuenta de lo que está sucediendo, y no puedes sólo hacer clic y sorprenderte con los resultados; en la espiritualidad presionas el botón sólo después de conocer todas las acciones por las que pasas. En otras palabras la forma de redención es ya en el exilio. Tienes que imaginar el proceso; de otra manera no tienes elección, porque elegir significa que entiendes el futuro y que tú lo eliges.

Cualitativamente este trabajo es más difícil que el trabajo ordinario. Así que incluso cuando podían hacerlo, ellos clamaron: “¡Regresemos! ¡Cambiemos este trabajo por el tipo de trabajo previo!”

Pregunta: ¿Por qué dicen los cabalistas que el camino de la Torá es más fácil que el camino de los sufrimientos?

Dr: Laitman Tú estás tratando de pesar dos cosas diferentes con la misma balanza: un cuanto de luz con billones de toneladas de rocas ¿pueden compararse? La energía interna de la Luz es un billón de veces más grande que el peso físico de las rocas. Pero esas cosas son incomparables en tu percepción egoísta, en tus sentidos imaginarios. Primero tenemos que cambiar nuestra escala de valores. Está escrito: “Un justo es el fundamento del mundo”. Su poder y valor es mucho más grande que los de toda la humanidad. Sin él las personas no pueden hacer nada, no existen en absoluto en la espiritualidad. Entonces no puedes pesar los dos tipos de esfuerzos con el mismo instrumento.

Pregunta: ¿Eventualmente todos tendrán que presionar ese botón?

Dr: Laitman No, ni siquiera todos los hijos de Israel, lo cual significa todos aquellos que anhelan directo al Creador. Cada uno participa en presionar el botón, pero es difícil decir quién tendrá el papel de liderazgo en el futuro. Por una parte, la persona no puede avanzar sin un líder. En cada generación debe haber alguien que tire hacia adelante y lidere a otros. Por otra parte, podría haber algo similar al Sanedrín, un grupo de personas que están dispuestas y son capaces de encontrar la fuerza general que guiará a las personas mediante la conexión entre ellas. No creo que nadie pueda proporcionar una predicción clara, pero no importa. Lo principal es que estamos avanzando. Lo que sea necesario es lo que sucederá. La falta de conocimiento en este caso no es un problema. De una manera u otra, todos participarán en el proceso y hasta el final de la corrección, hasta el último clic, todos estaremos en la pirámide. Sólo la Luz al final de la corrección convertirá la línea en un círculo. Los niveles de la escalera espiritual no cambian y sólo cuando toda Maljut entre en la corrección y llegue a Keter y se vuelve igual a este, todas las formas desaparecen, excepto el círculo.

Pregunta: ¿Es ese botón el amor a los demás?

Dr: Laitman Si, pero a través del amor a otros, anhelamos el amor del Creador, debemos recordar eso.

En anticipación a la convención en Siberia

Estamos pasando ahora por un periodo de trabajo interno cada vez mayor en el grupo, y algunos de nuestros amigos tuvieron la impresión de que en esta conexión podemos reducir significativamente la actividad de diseminación para dedicarnos más plenamente al trabajo interno.

Dr: Laitman Todo nuestro trabajo consiste de dos opuestos. Rabash escribió en sus artículos que el problema es que estamos aparentemente divididos dentro de nosotros mismos, divididos en interno y externo. Y el mundo a nuestro alrededor parece dividido en interno y externo. Es por eso que es necesario entender cómo estar en contacto con ello. A este respecto, a menudo dedicamos más tiempo a nuestra unidad interna y después la  dejamos ir un poco y nos ocupamos en la diseminación. Todo depende de la condición de lo que nos rodea. Ahora nos preparamos para una gran convención en Rusia. Esperamos que cientos de nuestros amigos participen en ella, aquellos que ni siquiera han tenido una conexión visual directa con nosotros. Veo esta convención como algo muy importante y es por eso que la unidad que tenemos que alcanzar ahí, naturalmente capta nuestra atención. Por lo tanto, mientras que la diseminación externa es importante para nosotros, la interna es más importante. Por lo tanto, estamos moviéndonos. Como latidos del corazón, todo nuestro trabajo se mueve a través de inhalar-exhalar y todo el mundo está en este movimiento. La compresión y expansión se alternan entre sí y así avanzamos: por las líneas derecha e izquierda. Todo está organizado de forma alternada. Entonces, no cierren completamente ninguna de esas líneas. Algunas veces, sólo tenemos que mover el foco de una parte a otra, de interna a externa y viceversa. Entonces, en cualquier caso no debes entrar en pánico de que detengamos la diseminación externa, y más importante la diseminación interna. Aun así, en vísperas de la convención, tenemos que tratar de prepararnos más para esta, es decir, unirnos y tratar de traer a la convención a todos aquellos que estudian con nosotros en varios lugares, especialmente en la región de Siberia, en el lejano Oriente, las partes del sur de Rusia y países adyacentes. Al tomar esta oportunidad, me gustaría enfatizar una vez más la importancia de este congreso e invitar a todos los individuos, a todos los que dudan y a aquellos que se comunican en el espacio virtual en diferentes partes de las inacabables extensiones de Siberia y esas regiones. Espero que todos ellos encuentren la fuerza, los medios y el tiempo para reunirse con nosotros. Aún hay una enorme masa de personas que están solas en algún lugar, lejos una de las otras y es deseable que asistan a nuestras convenciones al menos una vez. Espero que tengan esta oportunidad. Que se conecten, al menos con los organizadores de la convención, e incluso si no van a asistir, deben escribirnos para que sepamos dónde están. Y si de pronto deciden venir después de todo, nosotros podemos ayudarlas.

Si nosotros le preguntamos a un anciano si a él le gustaría ser un mago, él te diría "Me gustaría pero yo no tengo deseos".

Las personas mayores pierden sus deseos. Ellas se sienten rechazadas por la vida, ellas están cansadas y no esperan nada de la vida. Las personas jóvenes están dispuestas a todo pero ellas no tienen la mente, como se nos ha dicho: “Si los jóvenes supiera, si los viejos pudieran”.

Así es como nosotros vivimos y por lo tanto lo principal es darle a conocer a la persona en el comienzo de su vida, la opción de descubrir toda la providencia, entonces ella sabría cómo comportarse, qué buscar, con qué llenarse, y ella no desaprovecharía su vida, sino más bien aspiraría a entrar en el próximo nivel eterno.

Pregunta: ¿Podemos decirle a un hombre mayor, “Ven al grupo de educación integral, aquí es donde tú encontrarás un deseo?”

Dr: Laitman ¡Absolutamente! Pero este no es el único modo en que nosotros podemos atraerlo. Nosotros solamente necesitamos dirigir a la persona a lo que ella en realidad quiere. Si ella todavía tiene algunos deseos similares, entonces sí. Y si no, si todo ya está muerto en ella, nosotros podemos sólo llamarla para que venga, se siente con otra gente mayor, para que coma un sabroso panecillo y  tome una taza de té. Ella verá, escuchará y pasará el tiempo, y estará gratamente impresionada al estar en una compañía segura. Las personas mayores deberían ser atraídas por lo que nosotros llamamos intereses de los mayores, pero no por cuestiones elevadas. Debemos adaptarnos a las necesidades de la persona. Sin importar a quién nos dirijamos, nosotros debemos primero estudiar a este grupo de personas, sus deseos y empezar a trabajar con esos deseos.

Si el Creador es amor y verdad sin fin, entonces ¿Cómo es posible conectarse con Su frecuencia?

La Torá habla en el lenguaje de la gente y por lo tanto nosotros asociamos al Creador con nuestras propias cualidades. En realidad vivimos en un mundo de leyes. Yo estoy en frente de una ley. Estoy en algún lugar donde actúa una fuerza única y puedo atraer su influencia hacia mí en una medida más grande o pequeña. Así, la fuerza no cambia, yo soy quien cambia. Pero en mi mente, transfiero mis cambios a ella y esto lleva a confusión. Quiero que el Creador me ame más, a pesar del hecho de que Su amor ya es completo. Quiero que Él me otorgue más, a pesar del hecho de que Él ya me otorga al 100 por ciento. Le pido el bien, le ruego reemplazar Su justicia con misericordia, pero ¿cómo puedes implorarle al Absoluto? ¿Qué cambios pueden esperarse de la fuerza del Bien que constantemente hace el bien tanto a las personas buenas como a las malas? Entonces imagina que el Creador no escucha, no siente, sino que da todo el tiempo, siempre otorga. Tú estás construido de tal manera que sientes tu estado en el deseo de recibir. El deseo siente lo que lo llena y ésta consciencia causa ciertas sensaciones. Nosotros tenemos sensaciones y por lo tanto siempre hablamos de nuestra reacción emocional hacia algo. Por ejemplo, si te toco con un cable eléctrico con un voltaje de 100 voltios, entonces tú lo sientes. El problema aquí no está en el cable eléctrico ni en el deseo mismo, sino en el contacto entre ellos, en el toque, esto es lo que da nacimiento a la sensación. De tal forma, todas las sensaciones nacen dentro de nosotros y no en el Creador, pero nosotros, como si fuera un hecho, le atribuimos nuestras sensaciones a Él. Por consiguiente, es mejor no imaginar al Creador como alguien vivo. Nosotros nos ocupamos de una ley y según la medida de los cambios en nosotros, descubrimos su influencia. Aquí todo depende sólo de nuestra sensibilidad, nuestra percepción.

¿Siguiendo la sabiduría o siguiendo la Luz?

Rabash, Shlavei HaSulam (Los peldaños de la escalera), volumen I, artículo 12, “Qué es la Torá y el trabajo en el camino del Creador”: Resulta que la persona tiene que hacer grandes esfuerzos antes de comenzar a estudiar, de manera que su estudio rinda frutos y buenos resultados, esto significa que el estudio debe traerle la Luz de la Torá, que puede reformarla. Primero debemos desarrollar el deseo correcto, en realidad, esto es indispensable. La persona llega a la sabiduría de la Cabalá sólo con un “punto en el corazón“, que aún no tiene dirección. Ella no sabe a dónde ha llegado o dónde está, como una gota de semen en el vientre. En este caso, es el grupo el que juega el papel del vientre y tiene que “formar” a la persona, darle una forma y ejercer influencia. No debemos esperar a que ella actúe correctamente. Debemos ser cuidadosos si “alardea”, ya que el show debe ser el show del grupo. Existen aquellos que llegan llenos de energía y comienzan a trabajar, para ellos es realmente un enfoque positivo, pero definitivamente no es en la dirección correcta ¿Y dónde pueden encontrarla? ¿A partir de sus acciones egoístas? La persona ni siquiera ha tenido la oportunidad de descubrir aún  la inclinación malvada y aún está en el nivel más bajo. Entonces el grupo debe controlar gentilmente al nuevo estudiante con el fin de darle la forma correcta, la dirección correcta. Y cuando la persona siente que se le colocan “las riendas y la brida”, ella está obligada a aceptarlo ya que no tiene otra opción. El grupo debe controlarlos a todos. Los amigos deben investigar la inclinación malvada y la falta de conexión. Anhelamos la conexión; clarificamos hasta qué grado nuestros parámetros cualitativos y cuantitativos son correctos; si se ajustan a nuestros requerimientos y nos satisfacen, hasta que descubrimos la forma del Creador en la conexión. Pasamos por los niveles de Nefesh, Ruaj, Neshama, Jaya y Yejida en cada uno de los 125 grados. En búsqueda de la conexión, descubrimos una deficiencia y atraemos la Luz que Reforma durante el estudio. Así el estudio tiene un propósito y yo me reviso a mí  mismo constantemente, no de acuerdo a cuánto entiendo o no, o cuán interesante es o no. Esto no tiene nada que ver con lo que hago, el estudio es un tiempo de sanación, un tiempo de clarificación, un tiempo de atraer la Luz de corrección. Todo esto de acuerdo con nuestra deficiencia, la cual descubrimos durante la preparación para la lección, la descubrimos durante las reuniones de amigos y en nuestras acciones colectivas y después llegamos a la lección con la demanda por la Luz que Reforma.En esta demanda somos diferentes del resto del mundo. Las personas sienten que son justas; no exigen la Luz que Reforma; están satisfechas con lo que hacen, como todos aquellos que ni siquiera piensan en ello. Nosotros necesitamos evaluarnos a nosotros mismos constantemente de acuerdo a la deficiencia por la Luz y a la Luz misma. Cuando yo llegué por primera vez con Rabash, tras un par de meses le pregunté: “¿Qué es lo principal al trabajar con el libro? ¿Dónde se describe la esencia de nuestro mundo durante la lección matinal?” Entonces él me mostró el ítem 17 en la “Introducción al TES“, donde dice: “Y entonces la persona que estudia está comprometida, antes del estudio, a reforzar su fe en el Creador y su Providencia en recompensa y castigo” ya que esto es importante. Nuestro único trabajo es preparar el deseo para cambiar a través del esfuerzo en el grupo. En general descubrimos que nosotros no podemos hacer eso y es sólo entonces que debemos realizar la corrección. Con este reconocimiento, llegamos al estudio una vez más. Así que mientras estudiamos, nosotros descubrimos una deficiencia y por otra parte somos corregidos y sanados. Entonces en correspondencia “la persona debe hacer grandes esfuerzos antes de comenzar a estudiar”. Si mientras tanto no alcanzamos los resultados correctos, entonces debemos revisar si llegamos al estudio con la intención correcta. De otra manera estudiamos con el fin de adquirir conocimiento de un cierto libro en vez de atraer la Luz como se requiere de la Torá. Entonces hay “sabiduría” y hay “Torá”. La persona que simplemente quiere saber qué está escrito en el libro, está tratando con la sabiduría,  la persona que busca la corrección y quiere cambiarse a sí misma trata con la Torá, con el verdadero método. Esta es toda la diferencia.

El huracán Sandy: El principio del desenfreno de la Naturaleza

La Opinión de Sergey Tichonov: “Parece que la gente ha enfurecido a la naturaleza“. Junto con el huracán Sandy y la inundación resultante en los Estados Unidos, hubo más de 200 regiones en 41 países en todo el mundo, o cerca del 11% de tierra habitada que experimentó los desastres naturales. Pero de todos estos desastres, el mundo de los medios de comunicación prefiere hablar sólo del de los Estados Unidos. Muchas regiones del mundo estuvieron en condiciones climáticas extremas, pero los medios de alguna manera ven sólo la tragedia estadounidense”. “La situación en los EE.UU. es sólo una pequeña parte de las perturbaciones naturales a escala planetaria. Las tormentas e inundaciones están ocurriendo en varias regiones a la vez, matando a la gente, e incluso en mayor cantidad que en los EE.UU. Según los expertos, esto sucedió por primera vez en la historia de las observaciones meteorológicas sistemáticas”. “El terremoto más fuerte en 25 años golpeó a Canadá. Como resultado de fuertes lluvias, el agua empezó a hundir a Buenos Aires; la ciudad detuvo el transporte público. La ciudad lacustre de Venecia, Italia, está bajo el agua después de una semana de lluvia, con tiendas ubicadas en la planta baja y apartamentos inundados. Nueva Zelanda y Birmania han experimentado el poder de un gran tornado y el Servicio Meteorológico Tailandés advirtió sobre el acercamiento de olas asesinas de 8 metros”. “Desafortunadamente, la mayoría de líderes y visionarios de los medios internacionales “imparciales” no sabrán de estos desastres con miles de víctimas. Entiendo cuando el canal americano CNN muestra una selección de información tan cínica, pero incluso los canales de televisión europeos están en silencio. ¿Qué pasa con Euronews? Incluso el espacio de información ruso, devoto de las noticias mundiales, habla de los desafortunados americanos sin luz ni metro y de la Bolsa de Nueva York cerrada.

Mi comentario: Si vivimos en un mundo egoísta, entonces los medios de comunicación hablan de lo que está cercano a ellos. No es importante hablar sobre lo que sucede en el “trasfondo” (del mapa, del globo) y tú ¿no crees que sea así?

¡Pide un deseo y se hará realidad!

Si le preguntamos a un niño qué quiere, siempre habrá una pequeña persona que aún no ha sido atormentada por la vida que responderá: “¡Quiero ser mago!” Después de todo, nuestro problema está en el hecho de que perdimos la habilidad de querer mucho y con un gran poder. La vida nos ha vencido, nos ha hecho pequeños, nos ha hecho sufrir, sobrevivir y nos ha hecho no desear nada más que dejar de sufrir.

Dr: Laitman En el transcurso de todas nuestras vidas todo lo que hacemos es tratar de deshacernos del sufrimiento, en vez de obtener un verdadero llenado, placer y alcance. Esto es algo de lo que carecemos. Estamos abrumados por nuestra existencia. Este es un enorme infortunio de la humanidad. La persona que llega a tomar consciencia de esto entiende que vivir de esta manera no tiene sentido. ¿Tiene sentido la vida de una manera diferente? Cuando la persona hace esta pregunta entonces probablemente comienza a ver alguna salida.

Réplica: Si le preguntas a un niño qué significa ser un mago, él dirá: “Pediré un deseo y se hará realidad”.

Dr: Laitman Una persona puede lograr esto ¡Y como resultado de nuestro desarrollo, nosotros debemos lograrlo! Pero a pesar del hecho de que puede ser difícil, no es tan fácil escapar de la vida corporal e involucrarse en un alcance diferente, en ascender y cambiar tu visión del mundo; sin embargo, eso está dentro del poder de todos y de cada uno. Básicamente la naturaleza nos está empujando a todos a ser magos. Un mago es alguien que pide un deseo y después hace que se vuelva realidad o lo alcanza por su cuenta ¡Tú lo deseaste y lo obtuviste! Es ahí donde comienzas a comprender la naturaleza, su eternidad, perfección y entonces no simplemente te imaginas que tienes una casa en el lago, un yate, etc., ¡sino que entiendes qué desear!. Primero dejas de desear algo material; esto no te trae satisfacción, instantáneamente te elevas al siguiente nivel. Por esta razón ya no estamos hablando de satisfacciones o llenados animales o vegetales en nuestro mundo. La persona instantáneamente se eleva a un nivel diferente, a un nivel de alcance. Se convierte en alguien que está interesada en la armonía de la naturaleza y obtiene un llenado al ver la imagen de las fuerzas que nos gobiernan, cómo nos despiertan y nos llevan hacia adelante. Este es el tipo de deseos que surgen en la persona. No estoy diciendo que todos posean esos deseos para empezar. Estos surgen en la persona que está verdaderamente interesada en el significado de la vida y desea convertirse en mago. Es decir, para llegar a ser un mago, debes tomar este aparato gigante, este sistema de gobierno en tus manos. Cuando comienzas a ver y a comprender el sistema, entonces verdaderamente comienzas a ser llenado por su armonía ¡Este es el placer más elevado! Hasta este grado te acercas, te incluyes en el sistema y sientes su eternidad y perfección. Ya no te asocias con el cuerpo animal perecedero porque ya no existes en el nivel animal, sino que existes en el nivel “Humano”. Tu cuerpo puede morir, pero tú alcanzas deseos enteramente diferentes y existes en ellos. Ningún deseo que no pueda ser realizado permanece en la persona. Si están dirigidos de acuerdo al sistema general de la naturaleza, entonces seguramente serán realizados. Esos deseos son los que están dirigidos al amor y al otorgamiento.

Movimiento rápido

Parece que a lo largo del proceso del juego integral, habrá gente que se impresionará fácilmente y otros que de pronto dirán: “Oh, he ingresado al estado general de la mente y ahora yo les enseñaré a ustedes”.

Dr: Laitman En un grupo integral no puede haber líderes. Todo lo que discutimos va de acuerdo a la guía del moderador. Esto es una cosa. En segundo lugar, la persona que realmente alcanza el mundo superior llega a ser más suave y a estar aún más oculta. Nunca habla de asuntos abstractos; puede contarte bromas, o hacer bromas de otros temas, pero en todas las bromas hay una distracción proveniente de las cosas realmente serias, ya que en realidad la persona está en ellas y no revela esto.

Pregunta: Estoy hablando de las últimas etapas del juego, si imaginamos a la humanidad jugando el juego por 10 o 20 años.

Dr: Laitman Primero, nosotros no jugamos por tanto tiempo ya que en el camino, el reconocimiento de la conexión y la unidad en el grupo toman lugar en el transcurso de entre unos pocos días a una semana, este es un movimiento muy rápido. Así que, si la humanidad empieza a tratar con esto, entonces más tarde en algunos días el mundo cambiará completamente. ¡Incluso no puedes imaginar aquello! La gente irá amablemente a donde se le dice que vaya: a arreglar algo, a trabajar a algún lugar. Ellos no necesitarán nada que sea redundante. Se volverán racionales en su actitud hacia sí mismos y hacia el mundo, hacia una forma de vida razonable, normal. El asunto principal es la sensación de conexión y unidad que le da a la persona un espíritu superior, una mente.

Libertad entre el Creador y el faraón

Baal HaSulam: “Matan Torá” (La entrega de la Torá), ítem 13: Hay dos partes en la Torá: 1) Las Mitzvot entre el hombre, Dios y 2) Las Mitzvot entre el hombre y el hombre. Y las dos apunta hacia la misma cosa: a llevar a la criatura al propósito final de Dvekut con Él. Las Mitzvot que rigen las relaciones entre las personas están condensadas en el principio de “ama a tu prójimo como a ti mismo“. Y las Mitzvot que rigen las relaciones entre el hombre y el Creador están condensadas en el principio “Amarás al Señor, tu Dios”. Así que hay dos niveles en el camino para cumplir con la Mitzvá del amor: Primero, la persona cumple con respecto a la humanidad y si tiene éxito, entonces ella alcanza el amor completo del Creador. ¿Por qué está dividido el proceso en dos partes? El punto es que si no hubiera ocurrido la ruptura de las vasijas, como resultado de lo cual mi mundo parece estar poblado por mucha gente, yo no tendría ninguna base, ningún fundamento para llevar a cabo las acciones de corrección, puesto que estas acciones deben estar ocultas. Por otro lado, si el Creador se me revela, yo soy sobornado, condenado, esclavizado, anulado, vendido y privado del libre albedrío. En resumen, en este caso, yo tengo que otorgar, puesto que no tengo elección. Cuando miro hacia Él, no tengo otra opción. Él me controla, me domina, y me convierto en un “ángel” que no otorga libremente. Con el fin de tener libre albedrío, yo tengo que estar separado del Creador y aprender a otorgar por medio de aquellos a quienes no me obligan a hacerlo por la fuerza. Si lo hacen, sin embargo, me evocan por medio de los sufrimientos. Por ejemplo, me mandan la tormenta Sandy o un tsunami. Pero tales desastres no me empuje hacia adelante, hacia las correcciones, puesto que yo no siento estos vengan directamente del Creador y así mantengo mi libre albedrío. En general, estamos constantemente en un estado de vaguedad. Este mundo nos lo dieron para que seamos libres del Creador y por eso hay dos tipos de Mitzvot. Hay Mitzvot que se refieren a las relaciones entre las personas, las cuales mantenemos sin ninguna obligación. Nosotros en realidad aumentamos nuestro reconocimiento interno de cuán necesarias son y con el tiempo, a medida que volvamos experimentados, empezamos a comprender que somos realmente libres en eso. Por el momento yo no lo creo así. Soy empujado desde atrás por una vara y atraído hacia adelante por el punto en el corazón. Yo ya no miro hacia los lados, sino que sólo avanzo y retrocedo. ¿Es este el libre albedrío?

En el camino, sin embargo, nosotros comenzamos a establecer la conexión entre nosotros, sentimos que somos libres en la resistencia entre el Creador y el Faraón. La verdadera libertad está oculta en este punto medio, en la mezcla entre el bien y el mal (el cáscara de Noga). Aquí es donde nace la intención, es decir, el hombre. La intención es el hombre. Así se dividen las Mitzvot en dos partes, puesto que tenemos que estar en un estado de ocultamiento para tener libre albedrío, de tal manera que primero realizamos las Mitzvot entre las personas con el fin de mantener finalmente las Mitzvot entre el hombre y el Creador. La cantidad de Mitzvot está determinada por nuestros 613 deseos que se dividen en 248 “órganos” y 365 “ligamentos” en el alma de la persona. Tenemos que corregir todos estos deseos con la intención de que sean para otorgar.

Un campo de juego

Una réplica del último nivel espiritual roto se revela en nosotros como el mundo corporal, el cual sentimos con nuestros cinco sentidos. Al mismo tiempo, tanto la materia como los sentidos son imaginarios, y ellos describen contornos espirituales, como un cuadro en una pared. El cuadro es viejo, pero no es real. La realidad está allá detrás de la pared y sólo tenemos una proyección en la pared. La gente ve películas y experimenta diferentes sensaciones, ¿es real o no? Estas son sólo reacciones e impresiones. Es como si estuviéramos viviendo en una película que están proyectando para nosotros. Pero además de la película, yo no veo nada ni sé nada. Toda mi vida ocurre dentro de ella, pasa a través de ella y de esta manera todas mis sensaciones reflejan esta película. Mi sentido de la vista, del oído, del olfato, y del tacto se reflejan en esta película. Hoy se nos están mostrando películas tridimensionales que presentan un realismo aún mayor. No es ningún secreto que la persona puede ser colocada en cierta esfera y puede mostrársele que esa es su vida y si ella se acostumbrara a su pequeño mundo, sería difícil probarle que hay una realidad externa: “Aquí están los seres humanos, aquí está la tierra y aquí están las estrellas, todo está en su lugar. “Ella no sale de los límites de esta esfera en sus sentidos. Para ella no hay nada más allá de los límites de sus sensaciones actuales. No siente una deficiencia de algo en algún sentido adicional o que su realidad sea inferior. Hoy, también yo, mediante el uso de mis cinco sentidos, percibo sólo lo que está dentro de mi esfera. ¿Dónde está el sentido adicional, una vasija que no puede llenarse con nada de lo que hay aquí, sin importar cuánto te esfuerces? La deficiencia adicional es llamada un “punto en el corazón” (•) y está dirigida hacia lo que está por fuera de nuestro universo. Cuando la persona siente este deseo, ella no encuentra su lugar, comienza a buscar y finalmente, nos encuentra. Nuestra meta es conectarla con el mundo exterior. Ella tiene que salir hacia afuera del “cerco” y deshacerse de él.

El punto es que nuestra esfera está construida como una réplica del mundo superior y éstos son similares. Sólo debemos utilizar correctamente lo que hay aquí. Yo tomo mi chispa, el punto en el corazón y la inserto en las relaciones mutuas con los amigos, como si quisiera amarlos. Entonces veo que en realidad no quiero eso, pero la deficiencia ya ha sido creada, la chispa ya tiene una dirección y puedo exigir la corrección. Así que lo principal es insertar mi chispa en el “campo de juego” y obligarme yo mismo a jugar según las reglas. Por medio de este juego yo adquiero una mente real y la deficiencia correcta. Así que, a partir de un modelo de demostración, de una forma similar paralela, yo puedo ir hacia el mundo real. Este mundo no es más que un “campo de juego” imaginario y sólo mi chispa es real. Este pequeño “punto en el corazón” es una parte Sagrada de lo Alto,  si lo uso correctamente en el juego, tendré éxito y creceré.

En el libro Shamati, en el artículo “Lo principal es desear sólo otorgar”, dice: “La fuerza de la fe es suficiente para que uno pueda trabajar en la forma de otorgar” ¿Qué es la fe?

 No sabemos qué es la fe. Es una especie de fuerza que no existe en nuestro mundo. En nuestro mundo, en todas las ciencias naturales, en la física, química, biología y otras ciencias, nosotros descubrimos las fuerzas de la naturaleza inanimada, vegetativa y animada que operan como fuerzas de atracción y rechazo. En el mundo espiritual nosotros descubrimos repentinamente fuerzas que actúan en oposición a estas fuerzas. Supongamos que hay una fuerza natural del rechazo que vemos en este mundo, pero en la espiritualidad es lo opuesto, la fuerza de atracción mutua se forma entre estos objetos, como se nos dice: “El amor cubre todos los pecados”. Nosotros comenzamos a descubrir esto hasta cierto punto en la física cuántica: si ponemos partículas elementales que están igualmente cargadas (electrones, por ejemplo) en el mismo lugar, éstas comenzarán a rechazarse unas a otras, no sólo porque tienen la misma carga, sino que además lo harán por razones cuántica (la fuerza de anti-simetría), ninguna de ellas quiere estar donde está la otra. Entonces, ¿qué es la fuerza de otorgamiento? Se trata de una fuerza que se revela por encima de nuestra naturaleza en una forma que es opuesta a ella, como se nos dice: “Vi un mundo al revés”. Sólo podemos decir que el mundo espiritual opera de acuerdo a las intenciones y no a las acciones. No hay acciones allí, y sólo lo que ocurre en las intenciones se toma en cuenta, puesto que nuestros cuerpos no existen en el mundo espiritual, sino sólo los deseos y las intenciones. Imagina que tus deseos funcionan. ¡Qué cosas tan terribles podrían suceder en el mundo! En una fracción de segundo, el mundo dejaría de existir, las personas se quemarían unas a otras. Así que para no estar en un mundo así, todos nos encontramos en un mundo imaginario en el que podemos realizar acciones físicas tanto como se nos permita. Según la medida en que la persona pueda operar su deseo por el bien de otros, ella asciende por encima de su cuerpo y entra en el terreno espiritual donde actúa según su deseo y su intención. De lo contrario, ¡¿cómo podría ser posible llevar a la persona a una realidad que está totalmente bajo el dominio de su deseo?! Después de todo, ella no tiene control sobre su propio deseo e intención. Así que sólo en la medida en que la persona refrene sus deseos y trabaje correctamente con su deseo e intención, entra en el mundo espiritual, se le permite entrar. A esto se le llama “entrar en el palacio del Rey después de haber escalado la montaña”  allí comienza a corregir el mundo, según la medida en la que ella pueda controlarse.

Si miramos a un perro, nosotros vemos que sus necesidades básicas son alimentación, sueño y sexo. ¿Y qué motiva al hombre?

En el hombre es lo mismo: comida, sexo y familia. Estos son los deseos animales, físicos. Los niveles de deseo siguientes son sociales, los cuales se crean en nosotros bajo la influencia de la sociedad circundante. Está despierta en nosotros los deseos adicionales: por riqueza, fama (el poder) y las ciencias (conocimiento). Esto significa que los primeros tres deseos son físicos y los tres siguientes son aparentemente espirituales.

Pregunta: ¿De dónde provienen cosas como la confianza en el futuro para mí y para mis hijos?

Dr: Laitman Todo eso está incluido allí. ¡Absolutamente todo!. Todo está incluido dentro de estos tipos de deseos: tres deseos corporales y tres deseos que son aparentemente “espirituales“, los cuales parece como si estuvieran por fuera del cuerpo del hombre y no se usan directamente para los placeres corporales.

Pregunta: ¿El deseo de no hacer nada, de que todos me dejen en paz, que no me toquen y sólo desaparezcan, también está incluido aquí?

Dr: Laitman Esto es lo que quiere nuestro deseo general, el egoísmo. El deseo de paz también puede descubrirse cuando tú estás corriendo de una esquina a otra, pero específicamente esto crea en ti una sensación de paz. Trata de detener a un niño, de que pare en el lugar, por el contrario, él trae un estado de ansiedad y cuando está corriendo alrededor, él lo disfruta, esto es la paz para él. Es decir que él siente el descanso de acuerdo a su deseo. Cuando se está en equilibrio, en plenitud, saciado, es cuando el deseo mismo se relaja.

El huracán Sandy es culpa de las personas

En las noticias (de The New York Times): “De forma titubeante, los meteorólogos ofrecieron una respuesta esta semana que muy probablemente no dejará satisfecho a nadie, incluidos a ellos. Ellos simplemente no saben por seguro si la tormenta fue causada o empeorada por el calentamiento global inducido por los humanos. “Ellos si saben, sin embargo, que el resultante surgimiento de la tormenta a lo largo de la costa atlántica fue casi ciertamente intensificado por décadas de elevación del nivel del mar asociado con emisiones humanas de gases de invernadero. Y enfatizan que el huracán Sandy, sean cuales sean sus causas, debe ser visto como una premonición de problemas a futuro mientras los mares se elevan más rápido, los riesgos del cambio climático se acumulan y el sistema político falla en responder. “La décadas recientes muestran un incremento en la fuerza de los huracanes, pero los huracanes tienden a elevarse y caer en intensidad en un ciclo recurrente, entonces es posible que la variación natural sea la causa de las tendencias recientes”. En las noticias (de Time): “La súper tormenta Sandy terminará causando cerca de $20 billones en daños a la propiedad y de $10 a $30 billones más en negocios perdidos, de acuerdo a IHS Global Insight, una firma de predicción de riesgos. “El golpe a la economía a corto plazo, también, podría restar cerca de .06 puntos del crecimiento económico en el trimestre Octubre-Diciembre, afirma IHS. Las firmas de comercio, aerolíneas y constructores de casas muy probablemente perderán algunos negocios. “La mayoría de los propietarios de casas que sufrieron pérdidas por la inundación no podrán beneficiarse de sus pólizas de seguros. Las pólizas estándar no cubren daños por inundación y muy pocos propietarios tienen seguros contra inundaciones. “En las industrias de Estados Unidos, las interrupciones desacelerarán la economía temporalmente. Algunos restaurantes y tiendas atraerán menos clientes. Las fábricas podrían cerrar o acortar los turnos a causa de una caída en la demanda del consumidor. “Algunas de esas pérdidas no serán arregladas fácilmente. Los restaurantes que perdieron tres días de negocios, por ejemplo, no necesariamente experimentarán más tarde un repunte. Y el dinero gastado en reparar una casa puede llevar a un gasto menor en otros rubros”. En las noticias (de Interfax): “Los huracanes aparecen por razones independientes del cambio climático, pero su increíble poder destructivo vino como un resultado directo del aumento de temperatura en la superficie del planeta. Está probado que el cambio climático está sucediendo mucho más rápido de lo que debería de acuerdo a los mejores cálculos de los especialistas en el clima. ¿qué sucederá si los devastadores huracanes se repiten cada otoño y son seguidos por inviernos anormalmente fríos y veranos cálidos y secos?. “En realidad, la elevación de la temperatura en el mundo es la culpable de las tormentas violentas, inviernos demasiado cálidos en Estados Unidos y veranos demasiado fríos en Europa. “Los Estados Unidos, Canadá y Europa sufrirán ya sea de un clima extremadamente frío o extremadamente cálido. En otoño son probables los huracanes devastadores. Este año, los satélites reportaron la tasa más alta de deshielo en el ártico. “La temperatura del océano ha aumentado; la atmósfera se ha vuelto más húmeda debido al calentamiento. Esto significa que huracanes más fuertes atraen más humedad, que después es dispersada en la costa”.

Dr: Laitman Pero principalmente, afectamos la naturaleza no de forma física sino mediante nuestra oposición mutua egoísta, aun cuando la naturaleza requiere de nosotros estar activamente incluidos en su sistema de interacción integral armoniosa. Toda la naturaleza inanimada, vegetativa y animada instintivamente observa esta condición. Pero un ser humano debe aprender el sistema de la naturaleza y tomar una decisión consciente de estar en equilibrio con ella. Para cumplirla, debemos llegar a la condición bíblica: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.

Libertad de todas las condiciones del ego

Hablamos bastante acerca de la importancia de la meta y la grandeza del Creador sin lo cual no podemos trabajar, ya que necesitamos poder. Pero la pregunta es ¿Para qué necesito la grandeza del Creador? ¿Es una condición bajo la cual estaré de acuerdo en otorgar, o quiero alcanzar el otorgamiento y con el fin de hacer eso necesito la grandeza del Creador? Esta es toda la diferencia: ¿Estoy trabajando dentro de la razón y por debajo de esta, o estoy trabajando en fe por encima de la razón? Tengo una condición que quiero sentir la grandeza del Creador ya que de otra manera no seré capaz de trabajar, entonces es una acción dentro de la razón. Pero si digo que debo alcanzar el otorgamiento ya que es lo más importante para mí, y pido el poder que no tengo por el momento para que me permita otorgar, y para mí es sólo un medio, significa que quiero esta grandeza sólo con el fin de trabajar en fe por encima de la razón. Esta es una diferencia muy sutil, que tengo que clarificar internamente. Es imposible expresarlo en palabras ya que esto sólo nos confunde; Rabash dice: “Entonces cuando una persona no siente la grandeza del Creador, el cuerpo no se puede anular ante Él en todo mi corazón y alma”, es una ley: El deseo de recibir se rinde sólo ante la grandeza del Creador. Pero si una persona pone la condición de estar de acuerdo en trabajar para el Creador sólo si verá la importancia y grandeza del Creador, esto ya parece como si quisiera obtener algo del Creador”. Esto significa que una persona quiere la carga que sufrirá para ser luz. Si sabes que una maleta le pertenece a una persona importante, entonces no es difícil para ti el llevarla”. De otra manera uno no quiere trabajar con todo su corazón, ya que una persona es limitada y está bajo el dominio del ocultamiento y no es libre de decir que no quiere nada excepto otorgar”. Si una persona coloca la grandeza del Creador como una condición previa para su trabajo, entonces este estado no puede ser un estado de Bina y no puede servir como un “arca” para él en la cual puede ser salvado de todas las dudas y problemas que se le envían desde la línea izquierda. Entonces el atributo de Bina es Hafetz Jesed, que no necesita recibir nada; por lo tanto, es libre. Sólo aquellos que necesitan recibir algo están limitados y sujetos a las opiniones de otros. Si alguien trabaja con sus ojos cerrados y no necesita grandeza ni nada más, esto es llamado libertad.

Una inundación que me ayuda a salir de mí mismo

Se requiere de mucho trabajo para alcanzar el atributo de Bina, lo cual significa alcanzar la libertad. Entonces una persona necesita un gran apoyo del entorno con el fin de sentir constantemente la grandeza e importancia de la meta. El Creador puede endurecer el corazón del Faraón en la línea izquierda y enviarle preguntas como “¿Quién es el Señor que debo escucharlo a Él?” y “¿qué es el trabajo que estás haciendo?” De acuerdo a cuánto él le asigna poder a este apoyo. Todas esas preguntas, dudas, y problemas tomarán cada vez más el control de una persona, hasta que se vuelven las “aguas de la inundación” que están a punto de ahogarlo. Entonces él tendrá que buscar refugio, y por miedo y con la ayuda del entorno, él finalmente llegará a la conclusión de que sólo puede ser salvado en el arca. El arca significa otorgamiento incondicional, que es el único lugar donde uno puede ocultarse de la inundación. “Una persona puede sentir constante plenitud ya que él está contento con su destino”. Pero no se oculta en el arca para estar contento, sentir paz y conformarse con menos. Sus cuentas están por encima de su ego, por encima de su deseo de recibir. No toma en cuenta lo que le sucederá con su ego, con sus deseos, con su vida. Todas las cuentas están por encima de eso: sólo con el fin de conectarse, de unirse, lo cual significa por lo que está fuera de su piel, aparte de sus intereses egoístas. Pero todo esto sucede si una persona avanza persistentemente y eventualmente llega a la conclusión de que necesita un arca, que debe elevarse por encima de los cálculos egoístas. Las aguas de la inundación, las preguntas de “¿Quién?” y “¿Qué?”, todas vienen con el fin de separarlo de los cálculos dentro de su ego y determinar una conexión con el punto interno del grupo. Con el fin de hacer eso él necesita la ayuda del Creador, a quién acude con una plegaria con el fin de avanzar y conectarse más fuertemente con el grupo. “Muchas monedas se añaden a una gran suma” en todo este trabajo, por “siete años de hambruna”. Pero esto es sólo si una persona las reúne al conectar todos los obstáculos y todo su esfuerzo a una meta, al tratar constantemente de cumplir correctamente con las condiciones que le son reveladas. Entonces es posible decir que él está avanzando. Justo como la historia de Noé, que no llega a la redención inmediatamente y de una vez. Es una larga historia acerca de cómo construye el arca, como llega a la decisión de que tiene que construir un arca en la cual reúne todos sus atributos, todos los niveles de su deseo, y sólo cuando todos los deseos y el arca están organizados, una persona puede ocultarse en esta.