¿Cuáles son las señales que muestran tu correcto avance hacia el palacio del Rey?

El palacio del Rey no está en algún lugar sobre la cima de una montaña. No es una silueta de un palacio lo que nos atrae desde lejos o un contorno del mágico Disneylandia. El palacio del Creador está dentro, en el corazón humano. Y esta no es la imagen que el hombre quisiera imaginar. Para él es desagradable pensar cómo transformar su corazón en el palacio del Creador. Porque esto lo obliga a actuar de inmediato, lo obliga a pasar por estados desagradables, a asumir las leyes del otorgamiento, a cambiarse a sí mismo para transformarse, a convertir su deseo en el templo del Creador.

Aprendamos a trabajar con la cabeza espiritual

En primer lugar, la conexión con la Luz se hace en la cabeza del Partzuf espiritual, donde toman lugar todos los cálculos. Sólo más tarde, todas las decisiones que fueron tomadas en la cabeza se extienden al cuerpo y llegan a realizarse en la práctica. En realidad no hay nada además del deseo. La cabeza es el mismo deseo de recibir, que en el mundo de Ein Sof (Infinito) no tuvo una mente, que no tenía una cabeza. Sólo fue un deseo de recibir. Pero más tarde este deseo decide que quiere corresponderle al Anfitrión, al Creador y con el fin de hacer aquello, debe tener una cabeza. ¡De hecho, nosotros no necesitamos nada aparte de una cabeza! Nosotros repetimos las mismas acciones que tomaron lugar durante la expansión de los mundos, de los Partzufim, de las Sefirot y de las almas de arriba hacia abajo. Ahora tenemos que repetirlas en el orden opuesto, desde abajo hacia arriba, esta vez por nosotros mismos. Entonces resulta que nuestra mente, la cabeza, constantemente crece. La cabeza crece un poco y luego yo puedo hacer algo más con esta, crece otro poco más y puedo hacer algo más. De esta manera yo crezco en la escalera espiritual y mi cabeza crece constantemente como un cono, hasta que se vuelve equivalente al mundo del Ein Sof. Quiere decir que ahora yo tengo pensamientos y decisiones que abarcan todos mis deseos, un entendimiento y alcance de todas las acciones. La acción en sí misma permanece igual. Yo hago una réplica de todo lo que tomó lugar durante el descenso de arriba hacia abajo y la repito de abajo hacia arriba. Pero precedo todo por mi propio cálculo, por medio del alcance. Por lo tanto el ascenso de la escalera es llamado los niveles de alcance, la escalera del alcance. Ahora nosotros estamos en lo más bajo de esta escalera y detrás de nosotros está toda la humanidad lista para ascender. Lo único que necesitamos para aquello es incrementar nuestra mente, la “cabeza” y empezar a trabajar con la “cabeza espiritual”. Por esta razón, el conocimiento que precede todas las acciones es muy importante.

¿Cómo podemos explicarle a la gente qué es lo que deseamos y cuál es nuestro beneficio, porque el 99% de los individuos piensan en el deseo de recibir

El hombre desea recibir, él desea gozar de todo, simplemente cada uno de nosotros tiene su concepto del placer. El hecho es que en nuestros días esta posibilidad empieza a desaparecer y esa es la crisis que amenaza. Ella no nos quita simplemente los excesos, sino que nos empuja al miedo de un futuro de hambre e inmensos problemas. Por eso todos desean recibir, pero llenarnos solo podremos cuando estemos unidos. De otro modo no recibiremos la Luz. Ella se alejará de nosotros todo el tiempo y precisamente esto ocurre ahora mismo. El acercamiento de la Luz es posible solo en la medida de semejanza con ella.

El trabajo es igual para los hombres y mujeres.wmv

¿De qué lado estás?

Sabemos que ciertos círculos manejan al mundo y usan diferentes medios para hacerlo ¿Cómo ve la imagen general con respecto a Israel, considerando las elecciones en los Estados Unidos?
Rav: En lo que respecta a América, yo no veo una buena y positiva imagen con respecto a Israel, especialmente a través de los años que hemos tenido que lidiar con el Sr. Obama. Siento que hay una intención maliciosa y negativa con respecto a Israel, siento que quieren, están listos, y están actuando para borrar a Israel del mapa del mundo de manera que simplemente, deje de existir como nación y como pueblo en esta región. Ellos tienen su visión del mundo y no es mi asunto si están en lo correcto o equivocados, pero está definitivamente dirigida en contra de nosotros. Ya hablé de eso el año pasado tras la primera manifestación de protestas sociales en Tel Aviv. Vi una fuerza americana con una meta clara, que financiaba y organizaba los eventos. Como cabalista, yo veo el actual liderazgo americano (aun cuando no de todos sus representantes, ya que no los conozco a todos) como fuerzas malignas con respecto a Israel. Esas no son afirmaciones políticas, sino mi impresión personal basada en la sensación de las fuerzas espirituales. Así es como operan. Me parece que un gobierno dirigido por Mitt Romney será mejor para Israel y eventualmente también para el mundo. Si nosotros tenemos que realizar la corrección y transmitirla, entonces tenemos que estar justo aquí en esta región. Si no existimos en este lugar, no seremos capaces de tener las intenciones correctas para la corrección del mundo. Entonces cualquiera que opere en contra de esto, está operando en contra de todo el mundo. Por lo tanto, no estoy de acuerdo con Obama cuando se trata de su actitud hacia Israel. Todo lo demás es su asunto. Me parece que en este sentido Romney será mejor. Se dice que un buen liderazgo es dado a un justo y un mal liderazgo es dado a alguien que es culpable. Aquí veo que Obama no ha estado del lado bueno a través de los años que ha estado en el puesto. Esto está claro y no quiero hablar más de eso. Quien quiera que escuche puede obtener sus propias conclusiones. No me estoy involucrando en cálculos políticos y en asuntos internos de Estados Unidos. Es simplemente mi opinión. En correspondencia, quien se una a un bando u otro puede hacer una diferencia. No hay nada que podamos hacer al respecto; se trata de la corrección del mundo. En realidad al expresar mi opinión he determinado claramente el libre albedrio de cada quien; o estás por la corrección del mundo o por su corrupción. Eso está claro para mi.

¿Qué es esta integración mutua que debemos alcanzar entre nosotros?

La integración de los deseos entre sí ocurrió debido a la ruptura de las vasijas. Los deseos extraños también pueden integrarse sin la ruptura por medio de las pantallas comunes.
Pero aquí no puede haber integración en los deseos. Si yo quiero algo dulce y tú algo salado, entonces esas son dos demandas diferentes que no pueden ir juntas. Pueden de alguna manera vestirse una en la otra, pero ninguna de ellas puede anular a la otra. Cada deseo tiene su propio lugar donde es revelado y recibe un llenado. La Luz hizo nacer cada deseo y lo mantiene en la misma forma en que fue creado. Por lo tanto aparece una gran pregunta: ¿Entonces qué es integración, penetración en un deseo extraño y cómo es eso posible? La integración sólo puede ser en las formas externas que nos proporcionamos para nosotros mismos, así desde el interior permanecemos iguales. Simplemente no podemos integrarnos el uno en el otro a través de los deseos porque cada uno tiene sus propios deseos, fue dicho: “Así como sus rostros no son iguales, así sus pensamientos y deseos nos son iguales”. No podemos conectarnos en los deseos porque cada deseo es definido de manera precisa y por separado de los otros. Cada deseo fue creado por su Luz especial. Pero cuando esos deseos traen una forma de otorgamiento hacia una fuente, entonces ellos pueden comenzar a unirse gracias a esta forma de otorgamiento y pueden integrarse en los demás, precisamente porque existe una Fuente común, una para todos. Si todos los deseos lo anhelan, entonces gracias a su anhelo común, comienzan a integrarse el uno en el otro. De otra manera, la integración mutua es imposible. Sólo la única Fuente común nos obliga a conectarnos e integrarnos entre nosotros. De otra manera permaneceríamos separados. Y sólo así podemos lograr una conexión real y no como un grupo de criminales que se conectan por un beneficio egoísta, en el que permanece cada uno con su deseo y con la ayuda de la conexión espera obtener un llenado para sí mismo. Pero si queremos integrarnos con los deseos de otros, entonces es posible sólo con la Luz que Reforma que dirige sólo hacia una fuente, la cual nos conecta entre nosotros. Como fue dicho, “Aquel que hace la paz en Sus Cielos, que haga la paz entre nosotros”. Los deseos en sí nunca pueden conectarse; cada deseo permanece por sí solo. Si no fuera así y todos los deseos una vez más se conectaran en un gran deseo, entonces no llegaríamos a Gmar Tikkun (el final de la corrección), un alcance que es 620 veces más grande en intensidad que el que existía previamente. Este alcance es 620 veces más grande en intensidad porque cada deseo permanece por sí solo; cada uno en su Klipá (cáscara), en su envoltura. Cuando a pesar de todo, se unen en una fruta, debajo de una Klipá (cáscara) como semillas de granada, entonces hay un alcance de perfección 620 veces mayor, adhesión con la Luz y clarificación de la Luz.

El tiempo es un defecto de nuestro mundo

Mi pregunta está relacionada con el tiempo. ¿Tal vez no estamos logrando la unidad sólo porque somos incapaces de aspirar simultáneamente a Él? Después de todo, nosotros individualmente ya hemos sentido una conexión muy inmensa.
Rav: El tiempo es un defecto de nuestro mundo. Si yo me sintiera completamente seguro, en confianza absoluta y hubiera poca o ninguna diferencia entre mi estado actual de cada minuto y de mi estado en el próximo año, dentro de veinte años, o en un millar de años, si los cambios no existieran en mis estados, entonces no habría tiempo. Entonces, ¿qué significa “si no existieran”? Esto significa que ningún estado podría ser mejor o peor que otro. ¿Cómo puede ser? Esto puede suceder si tengo plena confianza en el Creador. Entonces, por un lado los estados pueden cambiar y por el otro estoy totalmente desinteresado en la forma en la que ellos cambian. Entonces, el tiempo desaparece.

Cada uno es igual en el trabajo espiritual

Del Estudio de las Diez Sefirot, parte 3, capítulo 13: Esto significa que dado que Keter es la primera en mérito desde la perspectiva de Ohr Yashar, Maljut es la última en mérito, porque ella recibe al final y es la más lejana de Shoresh. Es lo opuesto desde la perspectiva de Hitpashtut de Ohr Jozer, a saber la Sefirá Maljut se vuelve Shoresh, es la primera en mérito y Keter la última. Resulta que todos los Kelim se igualan exactamente al mismo nivel al investirse la Ohr Yashar en la Ohr Jozer. Es así porque todo lo que es mejor en las Eser Sefirot de Ohr Yashar es peor en las Eser Sefirot de Ohr Jozer y viceversa, todo lo que es mejor en las Eser Sefirot de Ohr Jozer, es peor en las Eser Sefirot de Ohr Yashar. Así, todos los Kelim se vuelven iguales. Todos los deseos se reemplazan unos a otros; si la Luz Directa y la Luz que Retorna están presentes, significa que ya ha tenido lugar una acción espiritual y no hay diferencia en quién la llevó a cabo exactamente. Los amigos no difieren el uno del otro en nada. Si el Aviut de uno (profundidad de deseo) completó el trabajo que se suponía que debía realizar, entonces uno permanece igual a todos los demás. Cuanto más elevada sea la Sefirá de la Luz Directa, más baja es la Sefira de la Luz que Retorna que la viste; mientras más baja sea la Sefira de la Luz Directa, más elevada la Luz que Retorna. En consecuencia, son iguales. En la espiritualidad no hay diferencia entre nosotros. Uno tiene un alma más elevada, el otro tiene un alma más baja y “tosca”, pero eventualmente todos hacen el mismo trabajo. Un alma elevada es más cercana a la Luz, pero esta “elevación” no le permite a la persona soportar una gran cantidad de Luz que Retorna. Debido al hecho de que los deseos inferiores interactúan con ella, ella logra una profundidad mayor de deseos y adquiere una pantalla más grande, obteniendo así más Luz que Retorna. Esto le sucede a cada Sefira, la cual incluye todas las otras Sefirot y llega al mismo nivel que los otros. Entonces, cuando yo invierto mi inspiración espiritual en el grupo, obtengo a cambio de ello un poder de mi propio deseo corregido (Aviut) junto con su “fineza” (Zakut), lo cual nos hace a todos iguales. Ellos necesitaban mi aspiración, mientras que yo requería de su deseo corregido. Es similar a un feto dentro de su madre que define el proceso en su cuerpo por el que él debe pasar. Un pequeño es más importante para un adulto que él mismo, ya que se vuelve imperativa una profundidad mayor del deseo; de la misma manera, Maljut determina qué es lo próximo por hacer en relación a Bina. De acuerdo a la meta de la creación, si un deseo más grande se añade al proceso de corrección, en todo momento se vuelve más importante. Cada parte de Maljut que se conecta a Bina, define lo que se supone que haga ella y Bina está obligada a llenar este requisito.

No pierdas la abertura en la pared para la tenue Luz

Alcanzar el “Portal de las Lágrimas” significa ver que tú no eres más que una pesada piedra que no puede ser levantada, un deseo que no puede moverse por sus propios poderes, todos sus movimientos son realizados sólo por la energía que proviene del exterior. Por lo tanto, todo nuestro trabajo es encontrar los medios para inducir esa ayuda proveniente del entorno.
Este es un punto muy importante en el cual se nos dio el libre albedrío. Sólo cuando la persona pierde sus poderes y no ve cómo hacer algo, cuando ella siente la desesperación o simplemente debilidad, cuando pierde su motivación y su esperanza en el futuro, de repente siente que no puede moverse por sí misma. No hay fuerza de voluntad que puede tirar de ella hacia la meta o al menos alguna pequeño pinchazo que la impulse desde atrás y la obligue a moverse. Este es un estado de muerte tal, que aparece el libre albedrío para avanzar por las propias fuerzas, no por medio de fuerza extrañas, ya sean negativas o positivas, sino al buscar las fuerzas para avanzar por sí mismo. La persona no debería buscar estos poderes dentro de ella, sino más bien empezar a trabajar con el entorno y por medio de las fuerzas de éste, subir hacia el Creador. Sin embargo, la persona debe ser muy sensible a esto para discernir en tales estados miserablemente grises, la apertura momentánea de la Luz en la que puede entrar y llevar a cabo su acción. De repente aparece, dentro de la multitud de deseos, una abertura para la Luz, en la que la persona puede penetrar y que ella utilizar con el fin de irrumpir. Uno debe esperar constantemente ese momento en el estado más exánime, en el que la persona se siente impotente y ha perdido todo el gusto por la espiritualidad. Incluso en ese estado es posible ser sensible. Cuando uno siente la desesperación o la indiferencia, aun así tiene que mantener su aguda percepción esperando con expectación que dentro de este estado sea capaz de saltar hacia el exterior. Es como si hubiera una pared sólida ante ti y de repente ves una pequeña grieta, tú penetras dentro de esta y desde allí descubres la salida. Es allí, en este estado oscuro que tú encuentras cómo alcanzar el llenado.

La conexión que penetra al mundo entero

Por un lado, cuando trabajamos con un grupo de gente común, nosotros les explicamos que ellos deben establecer una clase de relación entre ellos que los haga más felices. Por otro lado, les decimos que estamos en medio de un proceso universal común en el que la sociedad entera estará cambiando. Esto provoca una reacción correspondiente en las personas: “Por ejemplo, yo hago algo en mi grupo pero nada cambiará hasta que el gobierno, el país entero y la sociedad en su conjunto tomen medidas”. ¿Cómo podemos nosotros convencer a las personas de que las cosas dependen de ellas?
Rav: Lo que pasa es que hace diez años, cuando nosotros les dijimos a las personas que una crisis se apoderaría del mundo, nadie nos creyó. Incluso en 2007, los premios Nobel se rindieron ante las teorías acerca de la ausencia de una amenaza de crisis. ¡Pero esta golpeó en 2008!. La humanidad siempre está acorralándose a sí misma porque esta no tiene un método, un plan, ella no comprende lo que está haciendo y hacia dónde va. Ellos no conocen la meta ni las fuerzas del mundo que hacen que ellos se desarrollen. Y debido a esto, les parece natural que sea imposible alcanzar la unidad de la sociedad. Ellos no perciben la red que existe entre todas las personas del mundo. A pesar de que nosotros hablamos del efecto mariposa, de las diferentes interconexiones entre nosotros, ellos obviamente no sienten esto. Y por eso piensan: “¿De qué servirá si yo creo un grupo u otro? ¿Para qué? ¿Hacia dónde llevará esto?”. No entienden que de este modo ellos se unen a una masa inerte, que ellos la comienzan y esta se mueve por sí misma. Y en un mes o dos a partir de ahora, todos hablarán de las cosas que hablamos hoy entre nosotros. Por eso cuando ellos trabajan con un grupo pequeño, en realidad lo usan para crear un amplificador entre ellos y el mundo entero y de este modo bombean toda la energía espiritual a través de ellos y del grupo hacia el mundo entero. A pesar de que estas fuerzas, esta red de conexiones entre todos es absolutamente invisible, tú de pronto comienzas a sentir que esas personas empiezan a hablar por todas partes las mismas cosas que nosotros y de esta forma se propaga. En otras palabras, tú ves por medio de la reacción, de la respuesta, del eco, que viene de alrededor del mundo, que las cosas que tú solías decir hace un mes, ahora están comenzando a ser propiedad de las masas. Aunque en general ellas no escucharon nada de ti, no obstante las sintieron subconscientemente en el interior, porque la Luz superior ha venido a ellas y está trabajando en ellas. Podemos explicarle a las masas que todos nosotros estamos conectados (hay muchos artículos científicos con respecto a esto) y que cuando todos nosotros hacemos algo, es necesario que esto comience a ser propiedad de la humanidad entera porque esto pasa a través de la red de conexiones. Hoy en día, nosotros incluso no necesitamos usar la terminología cabalística. La conexión entre las personas, la globalidad del mundo, la unicidad de la naturaleza y su integralidad, hoy en día, todas estas cosas están manifestándose plenamente y es por esto que nosotros también salimos hacia el mundo.

¿Cómo fuerzan las naciones del mundo a Israel a unirse?

Tan pronto como Israel comienza a avanzar corrigiéndose, inmediatamente, debido a su inclusión en todos los otros, a través de esos canales, la Luz comienza a fluir también a las naciones del mundo. Entonces, todas las naciones sienten su aproximación a la Luz y a la fuente. De acuerdo a su naturaleza interna de deseo, esto los tranquiliza. Necesitamos entender que esos deseos del cuarto nivel están en un estado de impotencia porque tienen sólo una necesidad de ser llenados con la Luz sin ninguna conexión con Esta o habilidad de atraer la Luz que Reforma. Esta dependencia de las naciones del mundo con respecto a Israel es sentida instintivamente en el mundo más y más, dependiendo de cómo Israel realiza su corrección. Este asunto se volverá más y más importante. En unos cuantos años, será obvia que la humanidad se volverá más y más sensible al comportamiento de Israel. Los intentos de ser como todos los demás y supuestamente beneficiar a la humanidad en el mundo material, haciendo diferentes inventos y descubrimientos, no ayudarán a Israel. No es lo que se espera de este. Subconscientemente, el mundo espera de Israel la conexión con la Fuente de creación y no lo cambiará por nada más. Es por eso que, instintivamente, habrá tales cálculos, y la fricción entre nosotros y todos nuestros supuestos amigos como Estados Unidos se incrementará. No podemos evitar esto porque precisamente esos estados nos mostrarán nuestro estado no corregido. Necesitamos entender que eso no depende de ellos en absoluto, sino sólo de nosotros, de cómo podemos llevar a cabo nuestra misión y seguir la dirección espiritual. Mediante esto definimos completamente en la manera más fácil y directa, la actitud de las naciones del mundo hacia Israel. Por lo tanto, si nuestras relaciones con los americanos se deterioran, esto es causado sólo por nuestras acciones. Si vemos que nuestras relaciones se deterioran consistentemente día con día, necesitamos entender que tenemos que corregirnos tan pronto como sea posible. El mundo está construido a propósito de esta manera en la que Israel depende de todos, precisamente porque en realidad todos dependen de Israel internamente. Si Israel hace lo que es requerido- la corrección interna- entonces el mundo lo dejará en paz. Pero si no cumplimos con nuestras obligaciones , sino que continuamos ocupados en el trabajo de alguien más, entonces todos ejercerán presión sobre nosotros: el Creador desde Arriba y el mundo desde abajo.

¿Cómo es diferente una verdadera victoria en lugar de pelear con nuestro ego?

Es imposible pelear con nuestro ego ¿Es posible pelear con nuestra naturaleza? Simplemente eliges otro deseo, uno más grande, en el cual se oculta el ego. Te parece que tienes que vencer a tu ego, que estás peleando contra el ego con todas tus fuerzas. Supongan que quiero dejar de fumar y vencer mi anhelo por un cigarro ¿Pero a expensas de qué hago eso? Significa que veo alguna ganancia más grande en eso; no puede ser de ninguna otra manera. Así que eventualmente, todo está determinado por una ganancia más grande; es el mismo ego. Una verdadera victoria sobre el ego es hecha en “fe por encima de la razón”, cuando me rindo ante el grupo y a través de este alcanzó la Luz que Reforma, la cual opera en mí y me da el atributo de otorgamiento, me saca de mi ego y me eleva por encima de las cuentas egoístas.

¿Qué plegaria es necesaria para superar las interrupciones?

Primero, debes decir Su alabanza y después hacer la petición. La petición debe también ser con el fin de traer contento al Creador. Esto significa que hay una serie de acciones y deseos aquí, que uno está basado en el otro hasta que se alinean en una cadena. La grandeza del Creador, mi falta de valía y la petición de que me de el poder de corregirme están conectados en esta cadena ya que todo eso es el trabajo del Creador y no el mío. Todo esto es así para que pueda alcanzar el estado corregido que traerá contento al Creador. Cuando organizo todo en una cadena apropiadamente, muestro cuánto conozco y entiendo el proceso y hasta qué grado estoy de acuerdo con este y quiero ser parte de este. Esto es llamado mi vasija espiritual. Si todos los deseos, pensamientos, causas y resultados son organizados correctamente, conforman esa plegaria, como en el Sidur (libro de oraciones) que fue escrito por cabalistas. Así, ellos nos dan ejemplos de cómo acudir en gratitud, en una petición y en apreciación, traer contento al Creador, lo cual significa construir mi vasija. La plegaria es la construcción de la vasija espiritual. No necesitamos más que eso, pero debemos entender que todo está hecho por la Luz, y entonces se demanda de nosotros la petición para que esta acción tenga lugar Arriba. Cuando adquiramos la vasija correcta, seremos capaces de llevar a cabo las acciones de “recibir con el fin de otorgar” con ella. Primero necesitamos el reconocimiento del mal, su clarificación, el deseo de separarnos de este y la petición por la corrección. Primero corregimos el estado de “otorgar con el fin de otorgar” y después alcanzamos “recibir con el fin de otorgar”. Todo esto está reflejado en el orden de las plegarias en el Sidur que fue preparado para nosotros por la Gran Asamblea (Sanhedrin) incluso antes de la fragmentación espiritual.

¿Cómo expande a Maljut la Luz que Retorna?

La vasija de Maljut es un diminuto grano en el cual no hay nada. Es el deseo más pequeño, una partícula elemental con Reshimot (gen de información) dentro. Es como una semilla sin vida que sólo tiene la esperanza de llegar a vivir y eso es todo. Pero cuando Maljut dentro de este diminuto grano, cuando el “microprocesador” comienza a calcular cómo reaccionar hacia el Creador, creando Luz que retorna en este, su reacción hacia el Creador y en la Luz que retorna comienza a sentir al Creador mismo. El Creador es revelado dentro de esta reacción. Entonces esta Luz que Retorna, la actitud del ser creado hacia el Creador, junto con la actitud del Creador hacia él, la cual es ahora revelada por encima de este grano, regresa al grano y lo expande. Así Maljut se expande y no sólo se expande, sino que además toma la forma del Creador. Esta forma está vestida en la actitud del ser creado hacia el Creador. Las dos formas que están vestidas en el deseo lo expanden y le dan al deseo la forma llamada adhesión. Entonces cuando un estudiante quiere hacer una pregunta a su manera y permanecer con ello al recibir una respuesta, funciona bien en una universidad ordinaria donde el profesor dicta lección desde el podio. Puedes estar de acuerdo o no con su método de enseñanza, puedes aceptarlo o no aceptarlo, pero en el estudiar la sabiduría de la Cabalá esto no funciona, porque el maestro “le da forma” al estudiante. El estudiante toma la forma del maestro, justo como yo la recibí de mi maestro. Este es todo el estudio. Puedes estar de acuerdo con ello o no, pero no avanzarás a menos que lo recibas de mí, incluso si no te gusta ahora y parece malo y distorsionado para ti. Todo lo que recibes de mí sólo puede ser en mi forma y debe estar vestido en ti. Esta es la naturaleza del trabajo espiritual y no hay nada que podamos hacer acerca de ello; una forma está vestida en la otra. Es por esto que insisto en que mis estudiantes hagan preguntas a mi manera. Esto es el “dar forma” al alma; es el trabajo mutuo del maestro y el estudiante con la ayuda superior.

La escalera de los cabalistas

Baal HaSulam, “El Shofar del Mesías”: Y a causa de eso, Rashbí se permitió y develó la sabiduría de lo oculto en sus libros, El Zóhar y los Tikkunim. Sin embargo, fue con gran cuidado, ya que sólo le permitió a Rabí Abba, que podía develar con alusiones, entonces sólo los sabios de los hijos de Israel entenderían y los sabios de las naciones del mundo no entenderían. Un cabalista que alcanza el mundo espiritual es como un científico que descubre algo grande. Si le pides explicar su descubrimiento, no encontrará las palabras para ello y no será capaz de encontrar una clara definición coherente. Para hacer eso, necesitamos metodólogos que pavimenten el camino para las personas hacia convocar el conocimiento. Entonces si estamos hablando acerca de la primera convergencia, Rabí Abba pudo rescribir los libros de Rabí Shimon para que iluminaran incluso para principiantes, para aquellos que están al principio de la sabiduría de la Cabalá y ayudar a ascender a aquellos que están en la escalera espiritual. Él organizó el material de una manera tan coherente que puede haber una transición suave de “grado a grado”, de un nivel a otro. Incluso si una persona quiere algo, como un bebé que abre su boca de manera instintiva, eso es suficiente. Después de todo, él ya tiene un sistema digestivo, lo cual significa que la comida que él recibe de los grandes le ayudará a crecer. Es por esto que Rabí Abba sabía como hacerlo: develar con alusiones, permitiendo así que incluso un principiante se acerque a los secretos. Rabí Shimon alcanzó todo el mundo y Rabí Abba sabía cómo traer sus palabras y organizarlas para nuestro ascenso. Es por eso que El Libro del Zóhar es como una escalera espiritual para nosotros. Baal HaSulam adaptó El Libro del Zóhar incluso más para los tiempos modernos a través de su Comentario acerca del Libro del Zóhar. Pensamos que él añadió términos cabalísticos, pero no es así, es algo más. Las explicaciones adicionales no añaden nada por sí mismas. Al contrario, pueden distanciar a la persona que quiere aprender este libro desde la esencia interna. Esto es porque entonces una persona simplemente se llena con conocimiento. No, Baal HaSulam facilitó nuestro camino incluso más para que nos aferremos a este y avancemos tanto con la mente como con las emociones. Los cabalistas estaban preocupados y se aseguraron de pavimentar este camino, y proporcionas acceso a ella.
Pregunta: A nosotros también nos gustaría diseminar la sabiduría de la Cabalá en una envoltura clara y al mismo tiempo con un “llenado” que haga avanzar a las personas ¿Cómo lo hacemos?

Dr:Laitman Está impreso en nosotros en el nivel instintivo porque estudiamos mediante el método que los cabalistas nos transmitieron. Una persona que estudia aquí y está dedicado a este camino lo tiene, gracias a la conexión entre Rabí Shimon y Rabí Abba. Después de todo, todo surge de El Libro del Zóhar y sólo esas raíz espiritual operó para todas las generaciones: el alcance superior (Rabí Shimon) y el camino, el acceso a este (Rabí Abba). Todos los otros amigos del grupo de Rabí Shimon, incluyendo su hijo Rabí Elazar quien habla acerca del fin de la corrección, están incorporados en este sistema. Así que este es el significado de “develar con alusiones”: Incluso durante el ocultamiento, todo lo que una persona necesita es revelado en el camino.

¿Cómo sucede que, al mejorarnos a nosotros mismos, corregirmos a toda la generación (como Baal HaSulam escribe en su artículo, “600,000 almas”)?

No puede funcionar de otra manera en el sistema análogo integral en el cual todos están entrelazados uno con otro. Al corregir una parte de mí dentro de la estructura universal, corrijo mi conexión con los otros, provocando así que todos los lazos funcionen apropiadamente un cien por ciento.
Si me mejoro en relación a alguien más y continúo trabajando con ellos, significa que alguien ahí afuera también está corrigiéndose. En otras palabras, mediante auto corrección, altero todo el segmento de la estructura general a la que pertenezco: todo el sistema de almas que son parte de mi generación. La tarea de los otros es mejorar sus segmentos de la estructura. Al hacerlo, sucede que me corrigen y corrigen a otros en relación a ellos. Esto es llamado “mi generación”. Esta es la manera en que uno corrige a otros, así, discierne un alma completa (general) a partir de mi perspectiva personal. Hasta ahora, no es una perfección amplia; es llamada un “fin personal de corrección”. Un hombre no se corrige a sí mismo, sino a sus conexiones con los otros y a la inclusión en otros. Por lo tanto, él se corrige a sí mismo. Cada uno de nosotros se siente a sí mismo como una entidad separada sólo a causa de la fragmentación. Si no fuera por la fragmentación, no existiríamos en absoluto, existiría una red de conexión entre nosotros. Nos sentimos vivos sólo a causa de que el poder de fragmentación ha creador sólo una auto percepción individual dentro de cada deseo dado. Sin embargo, a través de la auto corrección al incluirme en otros, al revelar los lazos que ya existen entre nosotros y al aceptarlos me pierdo a mí mismo. Hago la transición hacia volverme un lazo general y así, “pasar” hacia los otros. La partícula que solía ser llamada “yo” desaparece, se contrae y funciona sólo en conjunción con otros. Es por eso que comienzo a sentirme como si me expandiera por todo el espacio, es decir que revelo el “alma común”. Soy totalmente incapaz de recibir en un punto, en mí. Sólo al incluirme en otros, adquiero sus vasijas y deseos. Averiguo exactamente qué puedo darle a mi prójimo, a la persona próxima a mí, ¡el que está próximo a él y así a todos!. Descubro mis medidas personales de otorgamiento y así gano todo el espacio del alma común. Esta es la única adquisición que obtengo. Mientras más me incluyo en otros, más gano a través del simple hecho de estar junto con ellos. Es similar a tener hijos. Le das todo a ellos tú y tu esperma, así te multiplicas y continúas viviendo en tus hijos. Mi “yo” “original ” “termina”. Está presente solamente en mi involucramiento con otros. Así es como alcanzo el alma común, todos los posibles lazos y contactos con otros. Cada uno lleva a cabo este tipo de trabajo, incluyéndose de esa manera en otros. Así es como uno alcanza el alma general común, pero en mi propia única manera, de acuerdo a mi raíz espiritual individual. Entonces, uno recibe toda la suma de los deseos de otras personas sólo en aras de servirlos y llenarlos. Así, él se vuelve un canal a través del cual la Luz es transmitida a otros. Uno recibe la Luz circundante que Reforma, revela las demandas de otros y las satisface. Así es como él se enlaza y sirve a los otros, similar a una célula que cuida de todo el organismo, ganando así al cuerpo entero. Entonces, al salvar nuestras almas, recuperamos todo el mundo ya que una parte y el todo son iguales. Si una partícula está conectada con el resto del sistema, entonces toda la estructura no puede lograr la perfección sin ello ya que una partícula es tan importante como el sistema entero. Esta es de lo que trata la ley de perfección del sistema análogo

Aspirar a sentir al Creador

Baal HaSulam, Shamati #211 “Como estando frente a un rey”: uno que está sentado en su casa no es como uno de pie ante el Rey. Esto significa que la fe debe ser tal que el sienta como si estuviera de pie ante el Rey todo el día. Entonces su amor y miedo ciertamente será completo. Y mientras no haya alcanzado este tipo de fe, no debe descansar, “para eso son nuestras vidas, la extensión de nuestros días” y no aceptaremos ninguna recompensa. Nuestra meta principal es alcanzar al Creador como si estuviéramos ante un Rey, sin sentir siquiera la más ligera sensación de rechazo cuando obtenemos otros tipos de recompensas varias de Él: conocimiento de lo que está escrito en los libros, respeto, honor y otro tipo de llenados. Al contrario, sólo la revelación del Creador nos entrega la sabiduría de la Cabalá junto con su verdadera implementación. ¡Esta meta debe estar constantemente frente a un hombre y nada menos que eso! Esta es la única meta a la que uno debe aspirar. A menos que una persona comience a sentir al Creador, su ego no se conforma, los confunde una y otra vez reforzando así su meta definitiva. “Uno que está sentado en su casa” significa que un hombre está aún dentro de su ego y no se da cuenta de lo que realmente está sucediendo, sino que ve al mundo a través del prisma de su egoísmo. El mundo que él ve es adecuado para su nivel de egoísmo; esta lleno de debilidades que remplazan una imagen de realidad auténtica a su alrededor. En el momento en que uno deja su “casa”, él descubre al Rey y los alcanza a Él; así, él adquiere la fe que lo corrige. Es por eso que todo el periodo de preparación que actualmente experimentamos tiene por propósito sólo obtener el deseo de revelar al Rey, la propiedad de otorgamiento, de permanecen esta propiedad y eventualmente salir de nuestra “casa” actual ¡Esta es la única meta a la que debemos aspirar!

Compromiso voluntario con todo el mundo

La falta de respeto por el maestro en nuestro mundo es una pequeña reflexión de cómo ignoramos al Creador por causa de Su ocultamiento. Esta falta de respeto es la revelación del verdadero ego que no reconoce al superior y dice: “¡yo mismo gobernaré!”. Esta actitud aparece en nosotros hacia los amigos, el maestro y hacia el Creador. Pero con respecto al Creador, está oculto mientras no te prepares al trabajar con lo que se te dio, es decir, mientras no comienzas a ver a los amigos y al maestro como prodigiosos, grandes y percibir a aquellos que están debajo como pequeños, necesitados de tus cuidados ¡Te encuentras en el medio, ¡obligado hacia todos!

El Temor Que Nos Hace Dignos De La Revelación

Existe una fábula muy conocida que describe la relación entre una persona y el Creador. Es la fábula acerca del invitado y el anfitrión. Luego que el anfitrión ha dispuesto la mesa y todos los refrigerios para el invitado, el invitado siente una gran vergüenza que simplemente lo quema. Él está dispuesto a hacer cualquier cosa para no sentir esa vergüenza. Entonces el anfitrión, sintiendo compasión por el invitado, crea un ocultamiento. ¿Pero qué oculta? Si el anfitrión se oculta a sí mismo, el invitado comerá cómodamente todos los refrigerios en la mesa y ese será el final. El invitado permanecerá como un egoísta sin sensación, que sólo sabe cómo recibir y continuará existiendo sólo en la forma corporal, totalmente separado del anfitrión. Entonces resulta que el ocultamiento por sí solo del anfitrión no es suficiente. Los placeres también deben ser ocultados y después jugar con ellos al revelarlos según el grado en el que el invitado pueda pagarle al anfitrión con la misma actitud que el anfitrión revela al invitado en pequeñas porciones. Todos esos componentes: el placer, la sensación del anfitrión y el apetito del invitado, deben ser revelados gradualmente y los tres deben ser compatibles el uno con el otro. Entonces deben crearse las condiciones correctas para el invitado en porciones pequeñas, en las cuales él sea capaz de establecer la misma actitud hacia el Creador, con el mismo amor con el que el Creador lo trata. ¿Cómo es eso posible? El más pequeño grado en el cual el anfitrión revela el placer en los refrigerios y muestra que su actitud hacia el invitado, es un grado elevado para el invitado. Es se debe a que para él es una nueva vida, la cual no sentía en el ocultamiento. Él debe revelar en él por adelantado la disposición para tratar al anfitrión de esta manera, justo como el anfitrión lo trata justo en el primer nivel. Cuando los sabores de los refrigerios se revelen, el invitado no tendrá que ocuparse de ellos, sino que los usará como un medio: recibirlos y construir su amor por el anfitrión que está por encima de ellos. Entonces resulta que la restricción y el Masaj (pantalla), tienen que ser previas a la revelación de la Luz, del Creador. Esto significa que primero y antes que nada, nosotros necesitamos el temor del Creador. La persona debe desarrollar este atributo: reverencia, temor de no tener éxito en otorgarle al Creador, una preocupación constante por ello ¿Y si el Creador de pronto se revela y yo no estoy protegido del placer egoísta y no soy capaz de amarlo en retorno? La preparación necesaria para la revelación del Creador está en el temor. Esta reverencia está en todos los niveles, pero en diferentes formas y en una intensidad diferente, pero la reverencia es la condición esencial. Si la persona la adquiere, ella está lista para la revelación del Creador.

En Un Mundo De Temores Que Se Han Manifestado

Nosotros estamos en el nivel de preparación para el mundo espiritual llamado “este mundo”. En nuestro estado de hoy, en este nivel, existen todas las condiciones necesarias para estabilizar en nosotros el verdadero temor espiritual, que es el primer mandamiento. No es el tipo de temor que sentimos en este mundo, no son las preocupaciones y temores corporales de los que está llena la persona, ya que constantemente ella se preocupa de que algo pueda sucederle, se preocupa del pasado y del futuro, de lo que le sucederá a ella y aquellos que le resultan queridos. Vivimos constantemente dentro de este temor animal, y aun así, en la mayoría de los casos nosotros no percibimos eso. Es un temor que nos guía en cada momento de nuestra vida. Pero nosotros tenemos que restringir este temor corporal y construir sobre este el temor correcto, si puedo o no otorgarle al Creador ¡si revelaré Su bondad y Su amor!. Si en vez del temor corporal construyo un temor espiritual dentro de mí, así corregiré mi deseo. Este mundo fue creado para ese propósito, con el fin de que yo me esfuerce en este y me mueva de los temores corporales al temor espiritual. No hay escases de temor corporal; la persona constantemente le teme a algo. Esta es nuestra existencia corporal: en temor constante de que no me haga falta nada, que pueda alimentarme, que no me hagan daño, que mi orgullo y mi honor no sean lastimados. Todos mis sentidos corporales operan con respecto al temor, a mantener mis fronteras corporales para que nadie pueda invadirlas. Nuestro trabajo, sin embargo, es lo opuesto: ¡se trata de romper las fronteras hacia afuera, abrirnos e incorporarnos dentro de otros! Así rompemos las fronteras que el temor traza para nosotros. Las fronteras del temor trazan para mí una imagen, mi cuerpo. Entonces viene el próximo círculo de temor que traza todo lo que veo a mi alrededor: mis familiares, mi casa y después círculos cada vez más externos. Toda esta imagen me la trazan mediante el temor y es sólo sobre esta base que mis sentidos funcionan. Si el entorno me da el poder y el anhelo de salir de mí mismo, comienzo a sentir cuan bueno que es estar por fuera de mis fronteras egoístas. Entonces usaré el poder del entorno con el fin de restringir mi temor corporal y adquirir un temor real, el temor del Creador, de preocuparme sólo de saber si puedo otorgarle a Él y si Él se me revelará como el que me otorga. Si me preocupo sólo por este único temor, el Creador me dará el Masaj (pantalla) y se revelará ante mí.