El poder de la unión

Si uno no tiene ningún deseo y anhelo por la espiritualidad, si se encuentra entre personas que tienen un deseo por la espiritualidad, si le gusta esta gente, también se imbuirá con sus deseos y recibirá nuevas aspiraciones y poderes. - Baal HaSulam, Shamati (He escuchado), artículo N º 99, “Malvado o justo no dirás”
El consejo para que uno sea capaz de aumentar su fuerza está en la regla, “Ama a tu amigo”, que es el amor de los amigos. Si cada uno se anula ante su amigo y se mezcla con él, ellos se convierten en una masa, en la cual todas las pequeñas partes desean que el amor al prójimo se una en una fuerza colectiva que consta de muchas partes. Y cuando él tenga una gran fuerza, puede realizar el amor a los demás. Y entonces puede lograr el amor del Creador. - El Rabash, Rabash Los Escritos Sociales, “De acuerdo a lo explicado con respecto a “Ama a tu amigo como a ti mismo”

¡Una acción de difusión del amor a nivel mundial!

Los cabalistas nos dejaron instrucciones claras acerca de qué hacer con el odio que se nos revela, nos dicen que este debe ser visto como un medio de trabajo al corregirlo continuamente. Por encima de este odio, debemos construir constantemente un puente entre nosotros. Por eso, se revela una crisis general, global en el mundo de hoy, la falta global de conexión entre nosotros. ¡Y esta se revela precisamente para que creemos esta conexión!
Es muy simple, y la imagen que surge es clara. No veo ninguna dificultad aquí. Sólo tenemos que explicarlo una y otra vez para abrirle los ojos a la persona. Lo qué está pasando en frente de nosotros en este momento, es una clara revelación de la vasija rota, cuyas partes no son capaces de conectarse entre sí y por lo tanto, sufren. Queremos informar de manera amorosa a todas las partes rotas, que no se sentirá mejor a menos que peguemos juntos nuestra vasija rota. Hace unos años, les dije que había una crisis por delante de nosotros y ahora ha sucedido. Pronto revelaremos los problemas nuevos y más recientes, y esto sólo irá ganando velocidad. Tenemos que entender que lo que está sucediendo es la revelación de nuestra ruptura y tenemos que armarnos con el remedio que previene la enfermedad. Entonces aceptaremos cada golpe con comprensión y lo corregiremos de inmediato. De esta manera, podemos transformar el mal que se revela en bondad, ¡aumentándola 620 veces! Después de todo, la Luz de NaRaNHY es “620 veces” mayor que la Luz de Neshamá del nivel inanimado. ¡Y si yo cambio el odio en amor, gano 620 veces más Luz! ¿Imaginas lo maravilloso que sería si una bondad 620 veces mayor que la fuerza del mal, fuera revelada ahora en el mundo? ¿Qué más le faltaría al mundo? Todo se llenaría en abundancia, incluiría fuentes de energía, buena ecología, tranquilidad y armonía. Además, dentro de esto revelaríamos la inmortalidad y la eternidad, porque sobre este puente entre nosotros, ¡revelamos una conexión con la Raíz y nos elevamos a su nivel! Todas las formas de conexión están presentes dentro de nosotros y tenemos que empezar a trabajar en ellas: conexión virtual, global, integral. Tenemos que corregir todas estas conexiones destruidas y convertirlas en buenas. Esperemos que alcancemos el amor en este “día del amor”, que se celebra hoy. Esta es una buena señal y el momento perfecto para entrar en todas las redes virtuales y explicar qué es el amor. Que este sea nuestro acto de “difusión del amor”. ¡Con este llamado, me dirijo a todos mis lectores y estudiantes de todo el mundo!

¿Cómo es posible que los ataques en su país estén empezando a dispersarse?

Yo entiendo tu sorpresa. Ya he escrito sobre esto en artículos anteriores: No va a haber violencia en este país. Se trata de una antigua nación que fue fundada sobre el principio de fraternidad. Aun que esto ha sido olvidado y no está expresándose en la práctica, no habrá violencia ni una guerra donde el hermano mata a su hermano. Y si los agitadores que son financiados desde el extranjero empiezan a agitar las cosas, estoy seguro de que no serán bienvenidos por el pueblo. Pero entiendo tu perplejidad: En vez de romper las vidrieras de los almacenes, de saquear y de cortarse unos a otros, “como lo hace la gente normal”, lo que está pasando en Israel, como si lo hicieran a pesar los manipuladores, es que los científicos y los representantes sociales se sientan a resolver sus problemas en torno a una mesa redonda.
Pregunta: ¿Y qué hacen los cabalistas mientras tanto?
Rav: Ellos están diseminando materiales sobre la verdadera causa de la crisis: la conexión egoísta entre las personas en vez de la interconexión altruista, global, integral que se requiere hoy en día, llamada garantía mutua. Y observan cómo han comenzado a trabajar los manifestantes en unidad, cómo ellos estudian sus propias cualidades y tratan de ascender por encima de ellas. Lo mejor de todo lo que está sucediendo son los intentos de la gente por encontrar la interconexión y el entendimiento mutuo. Este es un maravilloso ejemplo para el mundo entero de cómo se pueden tratar de resolver los problemas de la crisis (incluida la economía y la sociedad), precisamente a través de un debate abierto, no gubernamental, en torno a una mesa redonda, junto con todos los representantes de la sociedad.

¿Por qué juzgamos a los demás?

Pregunta: ¿Es posible que uno se fortalezca a sí mismo y al entorno para dejar de caer en la trampa de juzgar constantemente y de comparar a los otros, a quienes veo aun como separado de mi mismo? O, ¿es esto parte de los planes del Creador para que nos demos cuenta del error de nuestro egoísmo y tomemos la oportunidad de corregirnos a nosotros mismos?
Rav: Tú tienes que elevarte por encima de los sentimientos negativos y tratar de ver a todos como hombres justos, justificarlos por el hecho de que tú estás viendo todo dentro de tu egoísmo. Todo este juicio está sucediendo precisamente para permitir tu ascenso.

¿En qué está basado el movimiento “Garantía mutua”?

Pregunta: ¿Es usted el fundador del movimiento nacional de “Garantía mutua” (Arvut)? 

Dr. Laitman Yo no diría que yo soy el fundador, porque este movimiento está basado completamente en el conocimiento que nosotros recibimos de la ciencia de la Cábala y en el resultado del análisis de los datos y tendencias del desarrollo que está siendo expresado en el mundo. Por esto, aunque el movimiento fue fundado por la gente, está basado en las leyes de la naturaleza.
Nosotros formulamos y ofrecemos una corrección práctica de nuestra sociedad, el cumplimiento de las condiciones que la naturaleza nos dicta.
Pregunta: Entonces ¿este movimiento puede incluir solo a la gente que estudia Cabalá?  

Dr. Laitman No. Cualquier persona puede tomar parte de este movimiento, si entiende que esto es exactamente lo que se requiere hoy de nosotros.

Salta y no mires atrás

En su tiempo, Baal HaSulam parecía estar golpeando una puerta cerrada, tratando de advertir a la nación del peligro. Y comprendió lo que estaba sucediendo. ¿Cómo no se rindió en este callejón sin salida?: Este no es un callejón sin salida. El éxito está en nuestras manos y no tenemos otra manera de salir, tenemos que actuar especialmente hoy, cuando todo el mundo está en crisis. Hoy ya no estamos hablando de la supervivencia de una nación en particular de Israel debido a que el colapso se acerca a cada lugar que mires. Una situación especial se ha presentado en la que todo el mundo entiende que las cosas están mal pero nadie tiene una solución. Estos ya no son conflictos entre el débil y el fuerte, entre el rico, y el pobres, por el contrario, nos hemos topado con un problema global que será expresado en la forma más radical dentro de unos meses. En estas circunstancias, tenemos que unirnos más y más fuertemente. Por supuesto, será difícil. Es como cruzar el Mar Rojo: no llegarás a ninguna parte hasta que saltes al agua. Pero tienes todas las condiciones para saltar. Cruzar el Majsom es un esfuerzo problemático. Este requiere que saltes sin mirar atrás, pero tú alcanzas el estado en el cual eres capaz de hacerlo.

¿Por qué estamos hablando acerca del odio, si la mayoría de la gente no siente odio por los demás, sino sólo indiferencia?

Cuando pienso que la hierba es más verde en el jardín del vecino o envidio su nuevo coche, esto se llama odio. Es porque valoro mi bienestar en relación con mi entorno y si la comparación no es a mi favor, esto me hace sentir odio hacia los demás. Con sus éxitos, me obligan a sentirme mal y a sufrir. Por supuesto, los odio por eso. Puede que no sea consciente de ello, pero es así. Es imposible que yo sea indiferente a los demás porque estamos conectados en un solo sistema y yo indudablemente, evalúo mi estado por medio de lo que otros tienen. Somos así por naturaleza, deseamos ver a todos los demás como si fueran inferiores a nosotros y tener a todos sirviéndonos. Si no entiendes esto, entonces simplemente careces de conciencia. ¿Cuándo revelo que yo quiero que todos sean mis siervos? ¡Cuando trato de servirles! ¡Esto me permite ver cuánto quiero lo contrario! No es fácil que reveles tu odio. Uno llega al Monte Sinaí (la montaña de odio) y a la recepción de la Torá, sólo después de una preparación muy larga, de la esclavitud de Egipto y del viaje por el desierto. Hasta que no reveles tu odio, no necesitas la Torá. Hay muchas personas en el mundo que se consideran a sí mismas justas y piensan que no desean mal a los demás, que aman a los demás. Pero simplemente no se sienten su odio. Si realmente tratan de amar a los demás, podrán revelar cuánto los odian. Uno tiene que pasar por el exilio de Egipto para revelar el odio. Por ello, el “día del amor” (Tu B’Av, el 15 de Av) ocurre después del día de la destrucción, del 9 de Av. Después de revelar el mal, la crisis enorme, horrible, el odio entre nosotros, esto es seguido por cinco días (5 niveles), en los cuales nos corregimos y alcanzamos el amor. ¡Esto ocurre sólo de esta forma! Por lo tanto, en nuestra vida normal, si el esposo y la esposa no se pelean, entonces ellos no revelan su amor. A veces la gente busca una pelea a propósito, haciéndolo instintivamente para sentir la dulzura y el sabor de su relación mediante la compensación. La indiferencia es la peor cosa posible.

¿Por qué estamos hablando acerca del odio, si la mayoría de la gente no siente odio por los demás, sino sólo indiferencia?

Cuando pienso que la hierba es más verde en el jardín del vecino o envidio su nuevo coche, esto se llama odio. Es porque valoro mi bienestar en relación con mi entorno y si la comparación no es a mi favor, esto me hace sentir odio hacia los demás. 

Con sus éxitos, me obligan a sentirme mal y a sufrir. Y, por supuesto, los odio por eso. Puede que no sea consciente de ello, pero es así. Es imposible que yo sea indiferente a los demás porque estamos conectados en un solo sistema y yo indudablemente, evalúo mi estado por medio de lo que otros tienen. Somos así por naturaleza, deseamos ver a todos los demás como si fueran inferiores a nosotros y tener a todos sirviéndonos. Si no entiendes esto, entonces simplemente careces de conciencia. ¿Cuándo revelo que yo quiero que todos sean mis siervos? ¡Cuando trato de servirles! ¡Esto me permite ver cuánto quiero lo contrario! No es fácil que reveles tu odio. Uno llega al Monte Sinaí (la montaña de odio) y a la recepción de la Torá, sólo después de una preparación muy larga, de la esclavitud de Egipto y del viaje por el desierto. Hasta que no reveles tu odio, no necesitas la Torá. Hay muchas personas en el mundo que se consideran a sí mismas justas y piensan que no desean mal a los demás, que aman a los demás. Pero simplemente no se sienten su odio. Si realmente tratan de amar a los demás, podrán revelar cuánto los odian. Uno tiene que pasar por el exilio de Egipto para revelar el odio. Por ello, el “día del amor” (Tu B’Av, el 15 de Av) ocurre después del día de la destrucción, del 9 de Av. Después de revelar el mal, la crisis enorme, horrible, el odio entre nosotros, esto es seguido por cinco días (5 niveles), en los cuales nos corregimos y alcanzamos el amor. ¡Esto ocurre sólo de esta forma! Por lo tanto, en nuestra vida normal, si el esposo y la esposa no se pelean, entonces ellos no revelan su amor. A veces la gente busca una pelea a propósito, haciéndolo instintivamente para sentir la dulzura y el sabor de su relación mediante la compensación. La indiferencia es la peor cosa posible.

¿Qué es garantía mutua?

Garantía mutua es una interconexión entre nosotros, en la cual tengo que considerar a todas las demás personas como miembros de mi familia. Es difícil imaginar que esto es posible, pero tenemos que alcanzar este estado interior de nuestro desarrollo en el que cada persona en el mundo sentirá a todo el mundo como dentro de él. ¿Cómo puedo sentir mi familia? Siento a cada miembro de la familia dentro de mí. Son como un todo conmigo. Siento lo que tengo que dar a quien, a quien tengo que cuidar, y a quien tengo que apoyar. Tengo a mis padres ancianos, hijos, nietos, el hogar, gastos, responsabilidades, deudas, a alguien que está enfermo, a alguien que necesita ayuda y así sucesivamente. De acuerdo con esto, cuando nos aferramos a nuestro consejo común de familia, tomamos las necesidades de cada persona en consideración, hacemos una lista de prioridades y calculamos la importancia de estas necesidades. Nosotros decidimos lo que tenemos que hacer primero, qué hacer a continuación, que viene después de eso, y así sucesivamente. Si actuamos con la misma actitud hacia el mundo, al igual que en una familia, cada uno de nosotros se convertirá en una parte armónica de este mundo. Este es el estado al cual nos lleva la naturaleza, ya sea por medio de golpes o por nuestro entendimiento.

¿Puede perderse un punto en el corazón?

Pregunta: ¿Puede perderse un punto en el corazón? Y ¿puedo sentirlo nuevamente luego de esto? He estado estudiando Cabalá durante varios meses. De pronto sentí los cambios y, creo, un poco de Luz, la cual nunca había sentido antes. Mi punto de vista cambió, me siento más seguro y realmente sentí la perfección de la naturaleza. Mi ardiente deseo por la espiritualidad ha cambió mi relación con todo. Pero este gran estado mental duró sólo unos pocos días y ahora me parece que se ha ido. Continúo leyendo y escuchando, pero lo siento más difícil a pesar de que lo desee mucho. ¿Qué puedo hacer? Temo y siento que el punto en el corazón se perdió. ¿Puedo obtenerlo nuevamente?
Rav: Estas pasando por las etapas regulares de tu desarrollo. Se te ha mostrado la mínima sensación espiritual y ahora tendrás que obtenerla por tu propia cuenta, a través de la unificación con otros como tú que también aspiran a ese objetivo.
Pregunta: En el post “Cómo nace la vida espiritual”, dice, “Tuve que restringir tus deseos porque no era capaz de satisfacerlos” Quiere decir ¿que nos ayudamos unos a otros a hacer la restricción? O que ¿sólo uno de los dos puede hacer el trabajo?
Rav: Cada persona lo hace dentro de él.

¿Cuándo yo sabré que yo otorgo y que no recibo?

Sabrás que otorgas cuando sientas que todo esto lo está haciendo la fuerza de la Luz que se viste dentro de ti y que el Creador actúa a través de ti, entretanto eres un instrumento en las manos de la fuerza que se ha vestido dentro de ti. En ese momento realmente estarás otorgando. Tú otorgas cuando sientes que estás felizmente por fuera de ti mismo, que estás en otros y ahí realizas acciones superiores. La Luz opera dentro de ti. Hay un estado interno que te impulsa y te dirige. ¡Esta es una sensación que no puede confundirse con ninguna otra cosa! Sin embargo esto viene como resultado de todas las acciones anteriores, las que tú haces en contra de tu voluntad. Lo más importante es desear otorgar. Es como si estuvieras tratando de hacer arrancar un auto, ¡una y otra vez hasta que este finalmente comienza a funcionar!

No te quepa duda que ganarás en grande

El trabajo interno comienza con nuestra aspiración de salir de nosotros mismos hacia la unidad. Y el éxito de la unidad es medido según la cantidad en la cual contradiga a nuestro deseo, de acuerdo con las fuerzas que obstruyen y combaten la unidad. Pero estas fuerzas de resistencia son en realidad “la ayuda de lo opuesto”, ya que muestran a la persona donde tiene que hacer aun esfuerzos para corregirse a sí misma. Así es como, poco a poco el avanza más y más. Él trata de conectarse con el prójimo y de otorgar y continuamente recibe repulsión, dificultades, sobrecarga de su corazón y la comprensión de su error, lo que le permite corregir su dirección. En la medida en la que esto se repite una y otra vez, esto se acumula gradualmente “centavo a centavo en una gran suma”, hasta que finalmente, el “pago” llega, lo cual significa que él realmente revela la fuerza del otorgamiento, la fuerza de la fe. ¡La parte más importante de este trabajo es no darse por vencido! Después de todo, empezamos en este camino siendo completamente egoístas (Lo Lishma) y pensando solamente en cómo ganar, y cómo ganar mucho de este. No lo conectamos con otra gente para nada y no sentimos quien es el prójimo. Por ahora, nuestras acciones son similares a las de un bebé que acaba de nacer y no tiene la menor idea de lo que está haciendo. Él ni siquiera siente lo que los otros están haciendo por él. Pero con el tiempo, gradualmente comienza a sentir, a oír y a ver algunas cosas y a reaccionar de alguna manera. ¡Es así como él crece! ¡Y nosotros crecemos en la espiritualidad de la misma manera! Tenemos que hacer esfuerzos en cada momento de nuestra vida, como un niño; con la diferencia de que el niño es empujado a crecer instintivamente por la naturaleza. En realidad, la persona no está obligada a hacer más de lo que es capaz de hacer. ¡Lo más importante es intentar! Y desear otorgar al menos un poco, en la manera en la que sea capaz. ¡Está claro que esta aspiración no es por el otorgamiento real, pero eso no importa! Lo más importante es el deseo y el verdadero deseo nacerá de estos esfuerzos. Es similar a un niño que desea convertirse en un adulto y en virtud de sus esfuerzos por convertirse en grande, por entender y por sentir, por hacer algo, él crece.

¿Quién está patrocinando las tiendas de los manifestantes?

Editorial en las noticias (por A. Kogan): Un miembro de la Knesset F. Kirshenbaum no entiende por qué los nombres de los patrocinadores de las protestas sociales de Israel, quienes invierten grandes sumas apoyándolas, se mantienen en secreto. “¿Tienen realmente algo que esconder? ¿Qué pasa con la “transparencia” de la cual a todos les gusta hablar tanto? No entiendo por qué es problemático revelar las fuentes de financiación de la protesta social. ¿Por qué están ocultos tan celosamente? La prensa está publicando varios rumores mientras que los organizadores de las “tiendas de protesta” los rechazan, incluso no presentan su propia información. Yo quiero saber qué significa todo esto”, declaró Kirshenbaum. Ella admite experimentar una sensación de “déjà vu” acerca de lo que está ocurriendo. Ella empezó un proyecto legislativo para crear una comisión parlamentaria para investigar las fuentes de financiamiento de las organizaciones no gubernamentales que participan deslegitimizando las Fuerzas de Defensa de Israel. De acuerdo a Kirshenbaum, esta iniciativa cae en la Knesset ya que muchos miembros del partido “Likut” literalmente “huyen” del campo de batalla, temiendo del ruido que podría levantarse por los medios de comunicación. ¿Qué tenemos hoy en día? Una manifestación de cientos de miles de shekels que, de acuerdo a los datos del canal 10, fue pagado por cierto millonario americano con puntos de vista de ultraizquierdas. Los organizadores ignoran esto, pero ellos tampoco dan nombres de sus patrocinadores. Yedioth Ahronoth escribe acerca de esto un oficio que fue “dado” a los organizadores de la protesta, pero no se nos dice quien hizo este regalo. Esto es un secreto. Y tampoco está claro hasta qué punto el famoso Nuevo Fondo de Israel está tomando parte en la organización de la protesta. A la vez, Kirshenbaum piensa que la protesta se basa en verdaderos problemas sociales que se han acumulado por décadas. Los intentos de ocultar de la sociedad las fuentes de financiamiento, empañan una protesta legítima ya que no sabemos cuáles son las opiniones de los patrocinadores. Quizás ellos simplemente quieren reemplazar el poder en el país en lugar de resolver los problemas sociales de la gente.

El pueblo exige justicia social

La justicia social sólo es posible cuando se alcanza la garantía mutua. Garantía mutua significa que el principio: “El bienestar de la sociedad está por encima del bienestar personal” se convierte en ley de vida de cada persona. Sólo sobre esta base seremos capaces de proporcionar una vida digna para nosotros y para nuestros hijos. Sólo sobre esta base es posible llenar todas las demandas sociales que promueven las personas al salir hoy a las calles. 

Sólo sintiendo que todos somos una persona, una única familia muy unida, donde los intereses de aquellos más cercanos a ti son más importantes que los tuyos, salvaremos a nuestra nación, que es la garantía para la vida de toda la nación Judía. De lo contrario, si no respondemos al llamado de los tiempos, entonces los políticos jugarán sus juegos, la televisión mostrará más telenovelas y partidos de fútbol, la prensa hablará de otro escándalo sexual, y la lluvia lavará el sentimiento de unidad que no hemos podido conservar en nuestras almas.

Disturbios en China

En las Noticias: Una multitud salió en Qianxi, Guizhou, una de las provincias más pobres de China. Los informes dicen que cientos de personas se amotinaron, prendieron fuego a los coches que pertenecen al gobierno local, bloquearon las calles e hirieron a varios agentes de policía. La policía arrestó a 10 personas. Las ciudades chinas sufren regularmente breves estallidos de descontento. La ira está con frecuencia dirigida a los funcionarios locales. Los analistas dicen que tales incidentes están creciendo en China y constituyen uno de los más apremiantes desafíos a la autoridad del Partido Comunista. 

Mi comentario: Es aterrador pensar acerca del malestar que está creciendo en China. Yo espero que antes de que esto estalle, la humanidad entienda que el único camino posible de desarrollo, es el camino de la unificación gradual hacia la garantía mutua (Arvut Hadadit). Esto podría evitar mucho sufrimiento en el mundo durante este período de transición desde el marco egoísta a uno altruista.

¿Quiénes somos “Nosotros”?

El movimiento “Garantía Mutua,” es un movimiento social, sin relación con la política, cuyo objetivo es elevar la importancia de la idea de la “garantía mutua” en Israel y en todo el mundo. El movimiento fue fundado por la organización internacional “Kabbalah L’Am” con el objetivo de informar a la comunidad mundial de la realidad de la crisis global, que está abarcando todas las áreas de la vida y actividades humanas, y para ofrecer un método científico para resolverla. El movimiento reúne representantes de cada estrato de la sociedad, sin importar el género, edad, religión, nacionalidad y clase económica o social. La situación que se ha manifestado en las semanas recientes ha expuesto una necesidad vital de proporcionarle a todo aquel que se preocupe por el destino de nuestro país, una explicación de la noción de “garantía mutua”. Pensamos que esta es la única posición desde la cual las personas deben analizar el estado actual de la sociedad Israelí y discutir las vías de su desarrollo futuro. En nuestra opinión, los cambios sociales no pueden ocurrir a menos que una masa crítica de personas y como resultado, toda la sociedad, lleguen a un nuevo sistema de valores. Es imposible lograr verdaderos cambios sociales sólo a través de reformas políticas y económicas, inspiradas por los poderes “de facto”. Varias organizaciones sociales operan en nuestro país y en el mundo y le damos la bienvenida a todas, extendiendo nuestra mano en asociación con toda persona que esté preocupada por el estado actual de las cosas. Sentémonos juntos como iguales en una mesa redonda y entablamos una discusión sincera acerca de los problemas que están causando que nuestra sociedad literalmente explote hoy en día. Debemos tomar consciencia de la enorme responsabilidad que recae hoy en día sobre nosotros sin excepción y ser extremadamente cuidadosos de no provocar un daño en los mismos cimientos de nuestro estado. Sólo nuestra participación activa y responsable, buena voluntad, y respeto mutuo traerán cambios positivos en nuestro país.

No pierdas ni un momento

Baal HaSulam escribe en el periódico “Pueblo” que está prohibido perder el tiempo. ¿Qué significa esto en el contexto del movimiento de protesta contemporáneo en Israel?: Esto significa que debemos difundir la noticia sobre la unidad, pero primero debemos unirnos entre nosotros mismos. Y no podemos olvidar esto porque de otro modo todas nuestras actuaciones se convertirán en un concierto normal. Cuando estás hablando con la gente, cuando actúas ante ellos debes entender que estás con nosotros y que quieres transmitirles una carga espiritual interna de nuestra conexión. Solo de este modo podrán sentir que la unión es la salvación.

Responsables los unos de los otros

El movimiento “garantía mutua”, http://www.arvut.org/ : El mundo ha entrado en una nueva era de globalización, lo que demuestra que todos estamos interconectados. Los métodos anteriores están desmoronándose. Los líderes del viejo mundo que no han alcanzado el equilibrio con el sistema global, están perplejos ante los retos de la nueva era. En este nuevo estado, una ley llamada “garantía mutua” está comenzando a ser revelada. Y es lo único que puede salvarnos. Debemos entender que esta no es una protesta contra el gobierno. Esta protesta no pertenece a los campos de la izquierda o de la derecha. Se trata de una lucha por la imagen de nuestra sociedad, por su transformación en un todo único, uniforme y equitativo. Sólo las acciones que están basadas en la unidad de toda la nación, nos traerán el éxito.

Las ventajas de la corrección por medio de la unidad

La corrección de la crisis está en la unidad porque fuimos creados como un todo, como el Creador. Pero para entender qué es la unidad, qué es ser único como Él, es decir, entender la naturaleza del Creador, fuimos deliberadamente separados para unirnos a través de nuestros propios esfuerzos y de este modo alcanzarlo a Él, llegar a ser como Él: Esta explicación es clara ¿Pero cuál es la ventaja práctica de esta corrección (unificación a través de la garantía mutua) con respecto a los otros métodos?: déjame contestar de esta manera:
1. No hay otro método para corregir o salir de la crisis global, universal, integral. No saldremos de ello intentando deshacernos de la dependencia universal de cada persona con respecto a todos, sino encontrando el sistema correcto de comportamiento dentro de esta total dependencia, al ser ese sistema la unificación de cada uno en un todo. En principio, todos estamos ya unidos por naturaleza, pero tenemos que tomar consciencia de eso y reajustar nuestras relaciones y conexiones sociales, políticas y económicas para que se adapten a las nuevas conexiones. En la crisis global, integral, sistemática, podemos llegar a la unificación sólo mediante el método de la garantía mutua. No hay otro método para mejorar nuestro estado en cualquier sentido. Nada más funcionará en ningún país del mundo porque la crisis es la misma en todos los lugares.
2. Interdependencia de la realización:
a) Al usar cualquier otro método de corrección, cambio, o salida de la crisis, dependes de muchos factores internos y externos, sociales, económicos y políticos. Tienes que entablar negociaciones con tus aliados y oponentes, impulsar tus ideas en una legislatura y dar seguimiento a su ejecución. Todo esto hace que cualquier cambio sea prácticamente imposible porque todos somos egoístas y nadie quiere que ningún otro tenga éxito.
b) Dado que la crisis es integral, tú dependes de todo el mundo como un todo.
c) Si eres un país débil, tienes que llevar a cabo las decisiones políticas y la voluntad de los países poderosos, que piensan en ellos mismos y no en ti.
d) Estás en circunstancias que cambian constantemente y por lo tanto estás obligado a cambiar constantemente y a hacer concesiones. Así que, en el mejor de los escenarios, acabas realizando una pequeña fracción de tus planes.
3. La ventaja de salir de la crisis mediante el método de la unidad:
a) No dependes de nadie.
b) Te encuentras en general con una respuesta positiva de la población y los votantes.
c) No dañas ni molestas a nadie así que nadie se opone abiertamente a tus declaraciones, aun cuando tus oponentes políticos no están contentos contigo, justo como no lo están con nadie aparte de sí mismos.
d) Lo único que necesitas es diseminar una idea y rápidamente descubrirás cambios en la sociedad sin tener que pasar por los procedimientos habituales de crear y ejecutar a través de una legislación. Eres libre (libre de actuar como te plazca sin pedir consejo a nadie o depender de nadie porque no actúas en la dimensión egoísta, sino en la dimensión altruista).

Un pequeño paso para una persona, un gigantesco paso para la humanidad

Para alcanzar el balance con la integridad de la naturaleza, debemos comenzar a tratarnos de forma diferente en todas las áreas de nuestra actividad. Incluso si el cambio es mínimo, incluso si es el 1%, pero si sucede en todo el mundo, traerá cambios radicales, enormes cambios para mejorar. En general, desestimamos las cosas pequeñas. Por ejemplo, en los últimos 50 años la temperatura del mundo se incrementó 0.1% y miren la clase de cambios que esto provocó: los glaciares en Alaska y en otros lugares están fundiéndose, el nivel del océano se ha elevado varios centímetros, y el clima está cambiando. Y todo esto fue causado por un simple cambio en el .1% porque está sucediendo en todo el mundo. De la misma manera, el diminuto cambio en cada individuo será multiplicado por siete mil millones de almas que están absolutamente interconectadas entre sí, una circunstancia que no estaba presente antes. Existe ya una cercanía universal entre nosotros de cierta forma, y por lo tanto este pequeño movimiento causará tremendos cambios, transformando al mundo de forma extraordinaria. El proceso actual está ocurriendo a una escala muy grande. Por lo tanto, este pequeño cambio traerá muchas consecuencias en nuestras vidas. Bajo condiciones de influencia mutua, cada persona influye a todos porque estamos todos conectados en una sola red con nuestros pensamientos, deseos, planes, etc. Los científicos ya están hablando de esto también. Como resultado, nuestros pensamientos y deseos están acercándose e incluyéndose unos y otros. Esto está creando una plataforma y un territorio completamente diferentes para la existencia de la humanidad. A través de eso, nosotros, las personas, multiplicamos nuestros cambios debido a la influencia de cada persona en todos los demás. Un pequeño cambio en cada persona es multiplicado por siete mil millones, mientras que siete mil millones de individuos interconectados influyen en cada individuo con toda esa fuerza. Se crea una progresión especial, como una bola de nieve que se hace cada vez más grande. Es como si activaras una maquinaria cuya rotación se incrementa en virtud de la multiplicación, en virtud de nuestra interconexión. Las personas están en el nivel más alto de la naturaleza. La fuerza de pensamiento y deseo que es inherente a nosotros excede todos los otros factores. La fuerza más oculta es siempre la más grande. La fuerza del nivel humano está por encima de las fuerzas de los niveles inanimado, vegetativo y animado de la naturaleza. Por lo tanto, con nuestros cambios, influimos todo lo que nos rodea. Y los resultados no se reducen a la sociedad humana. Al cambiar, llevamos a todas las fuerzas del mundo hacia el equilibrio.
Entonces el clima se normalizará, todo tipo de desastres naturales se apaciguarán y problemas como el déficit de energía y la disminución de los recursos naturales serán resueltos. En cada área en la que experimentamos problemas hoy, experimentaremos cambios y alcanzaremos el éxito porque de esa manera creamos un equilibrio en todo el sistema natural, el cual constituye un todo. Por lo tanto, no sólo queremos hacer nuestras vidas un poco más fáciles. Si observas la ley de la naturaleza en tu propio nivel, entonces, al ser una persona, una criatura que se eleva por encima de los otros niveles de la naturaleza, ejerces una influencia sobre ellos. Como escribe Baal HaSulam, toda la naturaleza se eleva y desciende junto con el hombre. Esta no tiene la libertad de elección para avanzar hacia el equilibrio. Sólo el hombre, quien evocó el desequilibrio, es capaz de llevarla al equilibrio, a la unidad.
Toda la naturaleza se ajusta al hombre desde abajo, al ser un sistema que solamente acompaña a nuestro sistema humano.

Permitamos que la Luz atraviese el sistema

Baal HaSulam, “La Nación”: Estamos seguros de que Israel no está solo, y entre nosotros hay quienes buscan los corazones y pueden proporcionar una combinación exitosa que unirá a todas las facciones de la nación. Y de la experiencia hemos aprendido que aquellas personas específicamente se sientan en una esquina sin nadie que las escuche.
¿De quién está hablando Baal HaSulam cuando escribe: “aquellos que buscan los corazones?: De cualquiera que esté interesado en participar en un debate abierto y en la creación de un sistema integral y global que envuelva a toda la nación. Estamos felices de ver gente como esa. Vamos a unirnos y a empezar a trabajar juntos. Tan pronto como nos unamos para completar al menos la fase inicial del programa, comenzarán a ocurrir cambios evidentes para mejorar, ese mismo día. Nuestra unidad ya contiene una fuerza espiritual, y comenzará a trabajar inmediatamente. Veremos esto en la práctica. Luego las personas comenzarán a pensar de nuevas formas y empezarán a entender lo que está sucediendo. Sentirán cómo están las cosas y empezarán a ver el mundo de forma diferente. Así es cómo funciona la Luz. Hoy no somos capaces de hacer nada porque el mundo está gobernado por un sistema global. Pero si enviamos un poco de Luz al mundo, veremos cómo se activa de manera positiva. Todo lo que tenemos que hacer es unirnos y sentarnos en una mesa redonda.

¿Está el mundo contemporáneo abriéndose al encuentro de la ciencia de la Cabalá?

Sí, pero con la condición de que nos unamos y formemos en nosotros mismos un lugar para la cualidad del otorgamiento, para la Luz, para que la Luz influya al mundo entero. Debemos convertirnos en un “transmisor” que traspasa la Luz a otros pueblos. Si hacemos esto, entonces no habrá ningún problema y la ola de despertar mundial, nos elevará en el mundo espiritual. Pero solo con la condición que nos unamos para transmitir esta unión a toda la humanidad y para dar placer al Creador. De este modo, Él nosotros y todo el mundo estaremos unidos dentro de un sistema único.

Es hora de la aplicación práctica de la Cabalá

Nosotros podemos ejercitar nuestro libre albedrío en el grupo, en el entorno, al elegir un medio ambiente bueno en el cual queremos construir el modelo de la humanidad corregida. Para esto tenemos que usar el poder que viene de estudiar la ciencia de la Cabalá, el poder más fuerte de todos. La Cabalá describe directamente los estados espirituales y con esto es más fácil mantener la correcta intención. Para ayudarnos a alcanzar la intención correcta, nosotros recibimos libros escritos en el lenguaje de la Cabalá en lugar del lenguaje de la Mishnah (las legendas) o del Talmud. Por lo tanto nos reunimos todos en un grupo y queremos construir entre nosotros una relación en la cual estamos conectados unos con otros. La situación externa nos lleva a unirnos, esta ejerce presión sobre nosotros y nos fuerza a la unión para ayudar a que el método de la corrección se extienda alrededor del mundo. Esto hace que nosotros estemos en el período en el cual se inviste la Torá en el trabajo interior práctico. Esta Torá es bendecida y borra todos nuestros pecados. Por lo tanto, nuestro único pecado, el cual es nuestro ego, la intención egoísta, será corregido. No hay nada más importante que imaginar nuestro estado corregido con respecto a la conexión entre nosotros, así como la revelación del Creador y la adhesión con ÉL para que eventualmente lleguemos a la intención de otorgamiento puro. Debemos realizar de manera práctica esta meta en el grupo y en toda la humanidad y estudiar solamente la Cabalá por el bien de este.

¡Dale el poder a la ciencia!

Si miramos diferentes libros de historia, veremos cómo son de diferentes sus descripciones. Podría parecer que la humanidad atravesó la misma historia, incluyendo todos sus problemas, guerras, obstáculos y éxitos, a pesar de todo cada nación lo describe desde su punto de vista. Como resultado, los libros que se supone que reflejan la verdad terminan contradiciéndose los unos a los otros. A veces hablo con los líderes de diferentes movimientos en otros países. Todos ellos están seguros que su movimiento tiene que dirigir al mundo entero. Esto incluye movimientos religiosos y seculares, organizaciones relacionadas con la ecología, protección de animales y muchos otros. Mientras estoy entre ellos, ¿Cómo difiero de ellos? Sin tratar de responder esa pregunta, nosotros llevamos el mensaje cabalístico a las personas de diferentes formas. Nosotros no tratamos de probar quien está en lo correcto y quien está equivocado, y no analizamos opiniones diferentes. No tratamos de examinar las cosas desde el punto de vista de la historia o de una dirección religiosa ya que cada una de estas áreas, cada persona, puede presentar su propia razón fundamental para justificar su opinión. Nosotros sólo invitamos a las personas a desengancharse de todo lo que hay, del pasado y del presente, y a mirar hacia el futuro desde el momento presente. En este punto vemos que la naturaleza nos obliga a establecer la interconexión correcta, a entrar en equilibrio, mutualidad, y armonía, de manera similar a un cuerpo, a un sistema humano integral, global que se siente a sí miso y a las funciones verdaderamente como un todo. La naturaleza nos obliga y empuja hacia esto. Existen muchas investigaciones que lo confirman, y podemos confiar en esto. Además, no tenemos nada más. En todo lo que podemos confiar es en la ciencia, como está escrito, “una persona se guía sólo por lo que sus ojos ven”. Hoy en día se necesitan todos los hechos y nosotros tenemos que avanzar de acuerdo a ellos. Los hechos indican que lo queramos o no, estamos transformándonos en una sociedad global, integral, que está internamente unida por interconexiones en total garantía mutua. En esencia, esta es la tendencia de toda la naturaleza y de un día al otro vemos cómo está expresándose más y más de forma clara. Surge una pregunta: ¿Cuál es nuestro rol en este proceso? ¿Podemos ahora inventar algo artificial, siguiendo cualquier idea, a algún político, sociólogo, científico político, u otro partido que ha surgido de repente? El mundo ya ha tratado todo tipo de ideas y la humanidad ha sufrido obligatoriamente debido a ellas. ¿Tal vez simplemente debamos investigar la naturaleza y guiarnos por los resultados de su investigación, sin considerar nada más que esto? Si avanzamos basados en nuestra investigación, la cual se lleva a cabo en la naturaleza, entonces no hay duda de que fuera de todas las oportunidades que las personas pequeñas tienen en esta diminuta tierra, abandonada al borde de la galaxia, la cual está abandonada a las afueras del universo, por lo menos nosotros tenemos esta verdadera oportunidad. Entonces no nos hundamos en la filosofía y en protestas irreconciliables. De la experiencia sabemos que cuando defiendes tu posición y yo la mía, esto sólo nos lleva a guerras y a la auto aniquilación. 

Hoy en día necesitamos desesperadamente un denominador común, el cual sólo puede venir de las leyes inviolables de la naturaleza. Basados en estas leyes, podemos construir la sociedad integrada que aspira hacia la creatividad antes que a la destrucción.

Reporte sobre una inminente crisis del petróleo en Alemania

En las noticias (de Spiegel Online Internacional): Recaída en una economía dirigida: Puesto que virtualmente todos los sectores económicos dependen fuertemente del petróleo, la cima del petróleo pudo guiar hacia un fracaso parcial o completo en los mercados, dijo el estudio [Bundeswehr]. Una alternativa concebible podría ser que el gobierno racione y asigne los bienes importantes o la implementación de horarios de producción y de otras medidas coercitivas a corto plazo para remplazar un mercado basado en mecanismos en tiempos de crisis.Alemania no escapara de las crisis de los demás países, porque está integrado muy apretadamente en la economía global. El estudio Bundeswehr eleva temores por la supervivencia misma de la democracia. Parte de la población pudo percibir el trastorno provocado por el pico del petróleo como una crisis sistémica general. Esto creara ‘un espacio para las alternativas ideológicas y extremistas a las formas existentes de gobierno. La fragmentación de la población afectada es probable y podría, en caso extremo, llevar a un conflicto abierto. Estados dependientes en la importación del petróleo serán forzados a mostrar más pragmatismo hacia los estados productores de petróleo en políticas extranjeras. Las prioridades políticas tendrán que ser un tanto subordinadas a la preocupación primordial de asegurar los suministros energéticos. Por ejemplo, Alemania tendrá que ser más flexible en relación a los objetivos políticos de Rusia. También tendrá que mostrar más restricción en sus políticas extranjera hacia Israel, para evitar distanciar a las naciones Árabes productoras de petróleo.
Mi Comentario: Es una política miope. No hay fuentes de energía en el mundo. Será suficiente solo para la economía del consumo razonable y (necesario). Esto pasa no porque no haya energía, sino porque el plan de la naturaleza es el de elevar a la humanidad hacia el siguiente nivel (a la dimisión próxima) de desarrollo, conectar a toda la gente en un sistema integral y así crear una posibilidad de experimentar al Creador y al mundo, no dentro de nosotros, en el egoísmo, en este mundo sino por fuera de nosotros, en el mundo superior. Por este y otros métodos, la Naturaleza (el Creador) nos obliga a corregirnos a nosotros mismos.

La ruptura era necesaria

La clave en esta imágen completa es entender que nosotros existimos en un estado. Cuando el punto en el Corazón se despierta en nosotros, nos empuja a revelar la verdadera realidad, la cual depende completamente de los esfuerzos de la persona actual y nada más. La realidad entera ya existe en su completa perfección y magnificencia. Pero nosotros somos incapaces de alcanzar la percepción de la verdadera realidad sin la revelación del mal, del sufriendo y del dolor. Entonces, la persona naturalmente justifica todos los estados en su camino durante el proceso de desarrollo de sus deseos. Ella entiende que todo el sufrimiento que cada parte de su alma experimentó, era necesario para revelar el estado verdadero el cual fue perfecto desde el comienzo. Ella vio estos deseos como separados, rotos, distantes y sufriendo por que esta era la única manera para ella de entender esta angustia. Ella pudo alcanzar este sufrimientos solo debido al hecho que se dividió en numerosas piezas las cuales él percibió como extrañas. 

Gradualmente, con la ayuda de la Luz, la cual corrige su actitud hacia ellas, el hombre revela que estas son sus propias partes yen esta medida, adquiere habilidad para justificar todo lo que el mundo ha atravesado en el curso de la historia. Así es como él acumula dentro de sí mismo todo el sufrimiento de esta vasija enorme, el deseo y puede resistirlo. Este es un gran sufrimiento combinado de todas las almas todo el tiempo, recogido en una vasija con amor hacia y en unidad con ellas. Y entonces él alcanza el estado de “llorar por Jerusalén”, el cual es la Maljut colectiva, rota. Y cuando él revela esto, también descubre su alegría. De esto se aclara que la ruptura fue necesaria para ayudarnos a revelar el sufrimiento de esta enorme alma mientras que es opuesta a esta perfección. Esta es la razón por la que la persona justifica todas estas acciones: la ruptura y el proceso completo de la corrección, al ver esta gran misericordia y el absoluto amor del Creador por él. Si no fuera por la ruptura, él no sería capaz de resistir un Kli (deseo) tan vacío, opuesto a su gran otorgamiento. Por esta razón, la ruptura en la cual estamos ahora, es una oportunidad de alegría para alcanzar el deseo absoluto, la redención absoluta y el llanto por Jerusalén hasta que finalmente sintamos su alegría.

“Todo aquel que llora por Jerusalén, es recompensado al ver su alegría”

Los grados más altos en el mundo espiritual difieren en sus cualidades, no en su cantidad. Es así como la persona siente de manera clara la diferencia entre sus intenciones egoístas y el otorgamiento en relación con otras personas y con el Creador. El gradualmente comienza a entender que su sufrimiento deberá construirse sobre la realización del mal, en lo profundo de su egoísmo. Está escrito: “Todo aquel que se lamenta por Jerusalén es recompensado al ver su alegría”. ¿De qué se trata este sufrimiento y dolor? ¿Es acerca de mi carencia en el llenado? Y esto se refiere a las etapas preliminares, egoístas del desarrollo “Lo Lishma”. Pero al mismo tiempo, uno comprende que no debe hacer cálculos para sí mismo. Probablemente la persona esté lista para revelar que él sufre debido a que no recibe lo deseado, de modo que el pueda elevarse por encima de esto. Él no quiere sentir el llenado en este deseo; quiere ser llenado por encima de este, adquirir la posibilidad de otorgar en lugar de recibir. En otras palabras, él hace un cálculo por encima de su ego. Existe muchos “héroes” que supuestamente se superan ellos mismo y suprimen sus deseos mediante el ayuno o haciendo otro tipo de esfuerzos. Pero todo esto es hecho de acuerdo a un cálculo egoísta. Un deseo simplemente es reemplazado por otro, uno más fuerte y por lo tanto, la persona siente que hay mucho para ganar de esto, ya que todo depende de la importancia. Pero es imposible justificar la importancia de la espiritualidad en nuestras previas percepciones, yo soy simplemente incapaz de sentir o de convencerme a mí mismo que debería alcanzar la espiritualidad. No hay justificación para ello. Puedo imaginar que tendré ambos mundos en el futuro, este y el mundo del futuro, eternidad y perfección. Pero llega un momento en el que comprendo que no poseo nada. Entonces ¿qué puedo hacer entonces? ¿Cómo puedo seguir? La energía para moverme proviene de la Luz, desde una fuente adicional de energía que se me revela y que me permite elevarme por encima de mí mismo. Por esta razón existen diferentes grados de estados que experimenta una persona, que desea alcanzar el mundo espiritual. Se supone que la espiritualidad es algo que él no puede conocer y que de alguna manera puede imaginar en el nivel cero de su egoísmo. Entonces desciendo al primer grado de mi ego, construyo el primer grado de mi progreso en la espiritualidad de acuerdo a él y comienzo a valorarlo un poco. Y esto continúa hasta que complete todas las rupturas, todas las caídas de los templos de la santidad que he construido, visto y alcanzado dentro mí. Llego a un estado en el que revelo que todos mis deseos rotos, en realidad, son la santidad absoluta. Todos los estados anteriores, toda la “destrucción de Jerusalén”, de la llamada “ciudad perfecta” o de “temor absoluto” (Ira Shlema), se incluyen dentro de mí en todos los grados 1-2-3 del deseo egoísta, hasta que alcanzo el 4º grado, el final de la corrección completo, el cual no es mi corrección privada, sino la corrección general. Todos estos grados anteriores, son incluidos en mí como grados de santidad, al estar en un estado de otorgamiento, aunque este no es aun otorgamiento absoluto, un perfecto deseo (vasija). Esto continua hasta que no vea una “Jerusalén reconstruida” en su alegría, al sentirlo en mi deseo, la correcta percepción de la realidad. Luego veo que todos los estados anteriores fueron necesarios para que yo comprenda este estado perfecto, donde estaba desde el principio. No existen diferentes momentos o estados, todo ocurre solamente en mi percepción, en la medida de mi deseo creado por el Creador. Pero a través de mis propios esfuerzos revelo aquello que Él ha creado y por esta razón adquiero una vasija perfecta, el estado 3 del final de la corrección. En esencia, todas las caídas y correcciones ocurren dentro de nuestra realización en el camino de la revelación de la perfección. De esto se sigue que aquellos que no “lloran por Jerusalén” no se merecen ver su alegría.

¿Será Israel el próximo en caer victima de la “revolución de los mercados”?

En las noticias: Con la crisis mundial acechando en el trasfondo, algunos partidos están tratando de transformar el mundo y de ocupar posiciones estratégicas antes de que el mundo entre en una nueva realidad geopolítica. Existe un nuevo producto en el mercado mundial: una revolución en cualquier país de su elección. La organización CANVAS, un proveedor elite de revoluciones, arreglará todo de la mejor manera posible. Sus revoluciones son completamente convincentes, su tecnología es universal y efectiva en cualquier lugar. El trabajo de los profesionales de CANVAS es totalmente oficial. Ellos solían ser financiados por el gobierno de EE.UU., pero ahora el dinero llega a través de patrocinadores que están indirectamente relacionadas con los EE.UU. S. Popovic, uno de los líderes de la organización, admite abiertamente que su “firma” ha llevado a cabo cinco revoluciones exitosas, incluso antes de la aparición de la “primavera árabe”. El producto ofrecido permite que regiones enteras se conviertan en un caos y luego, utilizando su debilidad, establecer el poder sobre ellos utilizando palancas económicas, políticas y militares.
Mi comentario: Sólo la comprensión de la necesidad de unión (de la garantía mutua) por sobre todos los conflictos producirá un resultado positivo. De lo contrario la gente terminará en una gran tragedia. A diferencia de los demás países, Israel tiene el antídoto, ¡la unificación! Si nos unimos, entonces la fuerza superior surgirá en la nación de Israel y entonces nada será capaz de dañarla. Además, esta no tiene otra opción. Se enfrenta a la amenaza de la aniquilación total o de la redención total. No hay otras alternativas

Los datos y estadísticas de la depresión

(Bob Murray, PhD y Alicia Fortinberry, MS): La depresión es uno de los más grandes problemas y asesino de nuestros tiempos. Los antidepresivos funcionan para un 35 a un 45% de la población deprimida, mientras que las cifras más recientes sugieren por debajo del 30%. Se ha demostrado recientemente que los antidepresivos estándar tienen severos riesgos y que llevan al suicidio, a la violencia, a la psicosis, al sangrado anormal y a los tumores anormales. La recuperación a largo plazo de la depresión requiere direccionar las causas subyacentes relacionadas con la depresión, no simplemente con los síntomas tales como el desequilibrio químico y los pensamientos depresivos. Esta es la razón por la cual el curar tanto la totalidad del entorno relacionado como a la persona, es vital para prevenir las recaídas.
Estadísticas de la depresión

• Los desórdenes depresivos afectan el 9,5% de la población de Estados Unidos o alrededor del 9,5% de la población de 18 años de edad y mayores de esa edad


• Los pre-escolares son el mercado de crecimiento más rápido para los antidepresivos. Por lo menos 4% de los pre-escolares, por encima de un millón, son clínicamente depresivos.


• La tasa de crecimiento de la depresión entre niños está en un sorprendente 23% p.a.


• 15% de la población de los países más desarrollados sufren depresión severa.


• 30% de las mujeres son depresivas. Las cifras de los hombres se pensaba previamente que eran de la mitad de las cifras de las mujeres pero las más recientes estiman que son más altas”.
  Mi comentario: Sin duda, la depresión crecerá, en cantidad y en calidad, en todo el mundo y en todos. Es así porque nosotros hemos creado un mundo no apto para la vida. Por ahora es la depresión en particular la que nos impulsa a buscar una solución. La depresión sólo desaparece cuando creamos un entorno cálido y amoroso dentro de la sociedad.

Con nuestro rostro vuelto hacia el país y hacia el mundo

En el verano de 1940, Baal HaSulam publicó el diario “La Nación” en el último intento por llegar a cualquier acción práctica antes del Holocausto y frente a los problemas que envolvía el mandato en Palestina en aquéllos tiempos. Quería alguna manera empujar a la nación más cerca de la unidad e hizo todo lo posible para lograr esto. Sin embargo, tan pronto como el asunto se hubo publicado, sus enemigos de inmediato se levantaron y reportaron el periódico a las autoridades británicas, quienes cerraron el periódico a causa de una acusación de agitación socialista. Hoy en día, tampoco tenemos ninguna otra solución además de realizar el camino ofrecido por Baal HaSulam, el camino de la unidad. La situación que se ha planteado en Israel y en el mundo no es menos amenazante que la situación en su tiempo. Pero las condiciones son ahora distintas, incomparablemente más favorables. Tenemos que asumir la responsabilidad sobre nosotros mismos y darnos cuenta de ello. Y estamos capacitados para esto. Tenemos la base de preparación para hacerlo, las oportunidades y las condiciones internas y externas necesarias. Todo lo que está construyéndose es sólo para que podamos organizarnos correctamente y cuando lo hagamos, el éxito se cruzará en nuestro camino muy pronto. Vamos a impregnarnos por el espíritu que Baal HaSulam quería transmitir y al cual nosotros, sus seguidores, debemos dar vida hoy en día. Tenemos muchos grupos alrededor de todo el mundo. Y en este sentido es importante que entendamos que todos aquéllos que están vinculados personalmente con la corrección del mundo, quienes han recibido un punto en el corazón, son llamados “Israel”. Ellos son los que están dirigiendo el mundo hacia adelante, mientras que viven y actúan en sus respectivos países. Es similar a la manera en la que el grupo central en Israel está ayudando a toda la nación judía a entender y a darse cuenta de la necesidad de la garantía mutua. Todos los grupos en cualquier país se encuentran en la misma situación. Los países del mundo son como los órganos del cuerpo en común, que pertenecen a diferentes sistemas de apoyo a la vida. Por lo tanto, nuestros grupos pueden conducir fuerzas vitales en sus respectivas naciones en cualquier parte del mundo. Cada parte de nuestro movimiento en el mundo, cada grupo tiene la misma relación con su nación, como la que nosotros tenemos con la nación de Israel. Por lo tanto, las palabras de Baal HaSulam son aplicables a cualquier grupo, así como a todos los grupos juntos y su relación con el mundo, porque, como sabemos de la ciencia de la Cabalá, lo particular y lo general son iguales.

La universidad abierta del mundo integral

Si la naturaleza misma está diciéndonos que tenemos que avanzar hacia una sociedad global, integral y estar en equilibrio como un solo cuerpo, que viven por la ley de garantía mutua, entonces tenemos que entender cómo alcanzar esto. Y parece que tenemos muchos métodos para hacerlo. La ciencia de la Cabalá lo pone de esta manera: Avancemos con pasos pequeños. No debemos crear programas para miles de años en el futuro o para la supuesta duración de la probable existencia de la humanidad. Miremos qué tenemos que hacer hoy. En primer lugar, cada una de las personas de los siete millones de personas que viven en la tierra, tiene que entender lo que significa vivir juntos en un sistema integral, global. Empecemos a acercarnos el uno al otro y a desarrollar nuestra cercanía. Estudiemos las leyes de este sistema integral, cuyas partes tienen que estar interconectadas. Después de todo, estamos interconectados, pero no deseamos esto, y por lo tanto, nos encontramos con un problema grave, como una familia que está cayendo a pedazos. Sin embargo, mientras que el marido y su mujer sean capaces de obtener el divorcio, no tienen esta posibilidad. No hay lugar hacia el cual pueda yo escapar para alejarme de la tierra, y por lo tanto tengo que arreglar el bienestar de la familia, de los siete mil millones de miembros del hogar. Tenemos que empezar con las explicaciones de cómo crear un entorno bueno, amable. Después de todo, a partir de la experiencia de nuestras vidas y de la investigación, vemos que, en esencia, el entorno forma a la persona. No importa donde pongas a la persona, su entorno de hoy es lo que él será mañana. Esto significa que al final del día, la gente necesita organizar una “cáscara” a su alrededor además de los medios de comunicación, cuya influencia prepare a la humanidad para la integralidad, para que pueda avanzar en la dirección de la garantía mutua. Hagamos esto porque es sin duda necesario. En primer lugar, nosotros, de tal manera reduciremos los problemas sociales como la violencia, las drogas, las explosiones de insatisfacción, el terrorismo, los problemas familiares y así sucesivamente. Así que para empezar, tomemos sobre nosotros la responsabilidad de estudiar la globalización, de la cual todos hablan y la integración, que todos saben que ha nos envuelto. Entendamos de qué se trata. Abramos una universidad a lo largo del mundo, que les permita a todos entender el nuevo mundo. Este estudio deberá primordialmente hacerse todo el tiempo, desde la infancia hasta la vejez, porque la persona se encuentra dentro de este sistema durante toda su vida y el sistema cuida de él en todos los ámbitos de su actividad. De esta manera, empezaremos a educar y a criarnos a nosotros mismos con la ayuda de los científicos, psicólogos, sociólogos, políticos, especialistas en medios de comunicación, educadores, maestros de escuela, comentaristas de radio y televisión, columnistas de periódicos, y así sucesivamente. Junto con la noticia y todo el resto de la “comitiva”, empezaremos a hablar de esto y a crear un espíritu común. Por medio de esto, produciremos cambios en toda la humanidad.

La unidad de los amigos

El camino del desarrollo espiritual sólo es posible al estar en un grupo en el cual haya amor de amigos y donde cada uno pueda ayudar a su amigo a avanzar específicamente por este camino.

- El Rabash, Rabash Los Escritos Sociales, “El amor de los amigos”
Despierta en ti el temor al enfriamiento del amor entre nosotros. Es similar a la manera en la cual una persona que recibe un regalo, tiene que hacer un esfuerzo para asegurarse de que el sentimiento de amor hacia la persona que le dio el regalo no se desvanecerá con el tiempo, que permanecerá tan fuerte como en el momento en el que le fue entregado el regalo.
- Baal HaSulam, El Fruto del Sabio, vol. 1, “Letra no. 2″

Cuando el enfermo no está listo para ser tratado

Existen tres estados entre nosotros. En primer lugar, debemos tomar consciencia de la maldad de nuestro egoísmo (1). Darnos cuenta a tal grado que queramos elevarnos por encima del egoísmo, para alcanzar la cualidad de Bina (2). Y entonces alcanzamos Keter (3), es decir que usamos nuestro egoísmo por el bien de otorgar. La primera etapa es el periodo de preparación. Entonces, una vez que nos elevamos al grado de Bina, ya percibimos el mundo espiritual y nos incluimos en el mundo de Atzilut. Más adelante, comenzamos a elevar todo nuestro mal al mundo de Atzilut, convirtiéndolo en bien, en otorgamiento. Sólo somos capaces de realizar todos esos estados con el poder de la Luz. Está escrito: “Creé la inclinación al mal (nuestro egoísmo) y creé la Torá porque la Luz en ella reforma”. El problema es que la humanidad no está consciente de la fuerza destinada a corregir nuestro egoísmo y es por eso que las personas están muy confundidas y no saben cómo seguir. Ha llegado un tiempo crítico que será seguido por una oleada de problemas tan serios como disturbios masivos, revoluciones, y guerras entre naciones y países. La Cabalá advierte que la situación pude llegar al punto de una tercera e incluso una cuarta guerra mundial. El sufrimiento continuará creciendo hasta que la humanidad encuentre el método de corrección, el remedio que sólo puede venir de la Luz. Es por esto que el método de la Cabalá fue revelado a las personas al amanecer de los tiempos, hace 5771 años, cuando el egoísmo apenas comenzaba a aparecer en el hombre. Ha continuado desarrollándose gradualmente hasta nuestro tiempo, hasta la etapa en la que comenzamos a percibir nuestro egoísmo como malvado. Y ahora, las pocas personas que estuvieron desarrollando este método de corrección para nosotros, pueden finalmente presentarlo como un remedio. Debe ser explicado a la humanidad de forma similar a cómo un doctor le explica una enfermedad a su paciente, diciéndole qué enfermedad tiene, cuál será el tratamiento y cómo recuperar la salud ya que existe un tratamiento. Y si nos apresuramos y le presentamos el remedio al mundo, las personas no necesitarán buscarlo bajo la presión de los problemas y la miseria que los forzará a encontrar esta única solución de todas maneras. Luego de que una persona mató más de setenta personas en Noruega, la televisión Noruega ha prohibido la crueldad y la violencia ¿Por qué sólo somos capaces de aprender cuando suceden estas cosas? ¿Por qué no podemos hacer lo correcto antes de tiempo? ¿De verdad somos así de inconscientes? ¿Por qué creamos un entorno tan horrible para nuestros hijos y los forzamos a aprender a través de hostilidad y competencia? ¿Por qué los juegos de los niños los enseñan a matar o a obtener la mayor ganancia posible? ¿Por qué no les damos un mensaje de unidad? Después de todo, en realidad sólo estamos disparándonos a nosotros mismos; estamos cortando la rama en la que estamos sentados. ¿Será necesario un escenario como el de Noruega o una situación similar de proporciones masivas que amenace con una guerra para despertarnos? ¿Es la única manera de que entendamos que ya es suficiente, que ya no podemos hacer esto? Aún no vemos un avance real. Las personas no están volviéndose más listas ¿qué otras desgracias nos esperan? ¡No podemos quedarnos esperándolas! Necesitamos ir con las personas ahora, ser pacientes y bondadosos con ellos, como si estuviéramos con un paciente que aún no entiende por qué se siente enfermo. El dolor sólo le cubre los ojos y oídos un poco más. Necesitamos ser amables y comprensivos con él. Aún si está en contra, aun si nos maldice y no quiere escuchar nada, aun así debemos continuar tratando, buscando la manera de abordarlo de una forma amorosa pero firme y explicarle que no hay otra solución. No negamos ningún método, no rechazamos nada. Al final del día, no nos oponemos directamente al egoísmo, y es por eso que no planeamos aplastar ningún movimiento, enfoque, o partido. Es imposible y no necesitamos destruir esas estructuras egoístas, de la misma forma que no necesitamos destruir el ego dentro de nosotros. Sólo necesitamos luchar por la unidad por encima de todos los desacuerdos. Y entonces todas las diferentes formas egoístas en nosotros y en el mundo externo, las formas culturales y todas las otras diferencias se convertirán en otorgamiento, amor y unidad. Cada uno aportará su grano de arena a esta unidad, no a través de coerción, sino de una manera amable, de una forma positiva.

La importancia de la revelación del mal

El grado de la destrucción tiene que revelarse. El sufrimiento, la revelación del mal debe revelarse. Si se revela sin el endulzamiento de la Luz, es como un enfermo que descubre una enfermedad, teme, pero debe revelarlo porque tiene cura. Nosotros debemos revelar el mal, sentirnos atraídos por el lado derecho, por la unión, por el amor, con la importancia adecuada y esto se llama “Israel aceleran los tiempos”. Nosotros revelamos el mal antes de que este nos alcance, pero con la condición de que estamos en la intención correcta y entonces conseguimos la curación.

Reflexiones del día 08/08/11

• Arvut (garantía mutua) - es la preocupación recíproca sobre la paz en el hogar, la paz en el mundo.
  En nuestro mundo las emociones y el intelecto están opuestos uno a otro – quien desarrolla a uno, supuestamente no puede desarrollar el segundo. Si bien en espiritualidad las dos conforman un solo Kli (vasija) – la emoción es la principal y engendra al intelecto, que ayuda a comprender lo que sentimos.
  La espiritualidad es llamada plenitud, porque allí el individuo no se halla en dos situaciones contrarias una a la otra – emoción sin intelecto o intelecto sin emoción.


• Todos los estados desagradables, todos los errores suceden porque es imposible conectar en nuestro mundo a la emoción y al intelecto, eso es porque el ego separa entre ellos. La solución a ello es solo la corrección de la persona: por encima de la razón, se conectan los dos en uno, como está escrito " el corazón entiende" – que la comprensión llega precisamente antes que la emoción inmensa, y entonces no yerran.


• Sólo entre tantas caídas, decepciones y penas llegamos al cálculo final – que debemos elevarnos por encima de esta naturaleza, que en la naturaleza egoísta de la persona no pueden estar emoción e intelecto como uno.


• La crisis pasará sobre todas nuestras más profundas emociones. No nos permitirá escapar de los miedos más grandes. Necesitamos llegar al estado que sintamos eso porque sin esa sensación nunca llegaremos al cálculo correcto. Todo el tema debe ser totalmente perceptible en emoción e intelecto, porque solo entonces la humanidad podrá hacer cálculos. Debemos traer a la humanidad al estado que se llama unión, conexión, y entonces sentirán que la solución se halla en eso. De este modo como todo lo que hay en el público son preparaciones intelectuales, con recibir un pequeño golpe inmediatamente comienza a comprender de dónde llega. La humanidad no cree que es posible llegar a la consciencia de la Fuerza Superior, descubrir sus atributos y participar junto a ella en la ejecución.


• Todos los métodos y creencias que pasaron en el mundo hasta hoy día proceden de que la persona carece de acceso directo al programa de la naturaleza, del Creador. Por lo tanto cuando llega la sabiduría de la Cabalá elimina a todas las demás creencias, que podrán permanecer como cultura o como marco social, pero no más que ello.


• El Kli de recepción de la espiritualidad es el contacto entre nosotros y durante la lectura del libro del Zohar, si la persona busca que se le revele la espiritualidad como contacto con los amigos, ese es el pensamiento correcto y el más beneficioso- no hay nada más que hacer.


• Lo que el Zohar describe es posible alcanzarlo con la conexión entre nosotros.
  Como en una familia así también es en la nación – necesitamos vivir en Arvut (garantía mutua). La garantía mutua es un cálculo justo – que todos dependemos de todos en los contactos de amor, y aclaramos cómo de cada factor y posibilidades llegamos al máximo posible, al estado óptimo para todos – como en una familia. Con ese propósito necesitamos crear un foro abierto, en el que participe el gobierno por un lado, los representantes del pueblo por el otro, hasta llegar a un acuerdo mutuo.
  Lo principal es el dialogo, no puede ser de otro modo.


• Si haces algo no por la conexión entre las personas, esa acción traerá destrucción, para mostrarte que no actuaste correctamente. Sólo si atraes al mundo hacia la conexión, hacia la integralidad – tendrás éxito. Y no importa cuál es la acción física que hagas, tan extraña como fuera, si con ella generas la conexión.


• El mundo necesita conexión, ahora sólo necesita unión, semejante a la naturaleza – ¿tú le provees eso o no?

Malo es bueno

Si nos preparamos correctamente y consideramos correctamente el mal que se revela, este se convertirá en bueno. Sólo nos toca odiar el mal y el resto lo hará la Luz que reforma. Si nuestra preparación es correcta, dentro del grupo, partiendo del estudio y la diseminación, la revelación del mal será recibido con alegría, por ser señal de un avance adecuado. Y si hemos hecho la preparación correcta y estamos en una actitud correcta respecto al mal y lo usamos correctamente para el avance, este cambia inmediatamente para bien.

Reflexiones del día 10/08/11

• 
  Cuanto más nos esforcemos por traer al pueblo a la conexión, se requerirá la misma conexión durante el estudio y entonces tendremos el derecho de pasar la Luz a nosotros, de nosotros hacia el pueblo y de el pueblo a todo el mundo. 
  Lo malo siempre queda y lo bueno lo construimos encima de él. El deseo de recibir no puede permanecer con buena intención si no hay en oposición un deseo de recibir completo. Por lo tanto toda la fuerza, el potencial a través del cual nos elevamos personalmente por encima del odio emana del descenso hacia la profundidad del deseo.


• Es posible descubrir el amor solamente en la medida del odio – el Creador ha creado uno en contra del otro.


• Necesitamos honrar el descubrimiento del mal, pues sólo a través de él estamos preparados para llegar al bien.


• Nunca podemos provocar en nosotros el odio a lo malo, así como el amor a lo bueno – esto es solamente una acción de la Luz que reforma.


• En espiritualidad el sentimiento de odio y amor es como uno, porque en espiritualidad dos opuestos se encuentran juntos; los dos salen de la misma percepción, el lugar, mi escalón.


• Antes de la lectura del libro del Zohar nos encontramos como antes de la acción de curación que brinda el médico sobre el enfermo, que a través de ello el enfermo llega a un estado más corregido. La Luz que reforma es " el médico de los fragmentos del corazón", por lo tanto durante el estudio debemos pedir que entre " el médico" y ejecute esa acción sobre nosotros. Necesitamos solamente estar de acuerdo con ello, desear que eso ocurra. Es la llave mediante la cual abrimos la acción de la corrección.


• La Torá solamente habla del contacto ó la falta de contacto entre nosotros, porque no hay más que eso en la realidad. Por lo tanto deseamos describir a todas esas palabras como la nueva forma de conexión entre nosotros, elevarlas de nuestro mundo y describirlas en el auténtico nivel espiritual. Y eso se llama que estamos utilizando el lenguaje de las ramas.


• Dentro de la dificultad de mantener la intención correcta durante el estudio vemos hasta cuánto es importante la Arvut (garantía mutua). Nadie puede mantener intención solo y por lo tanto cada uno debe preocuparse por todos los demás – cada persona ayuda al otro.


• Debemos comprender que los pecados deben descubrirse y cuando se revelan y nos muestran debilidad entonces estamos necesitados de ayuda. De ese modo vemos que no somos capaces de nada y necesitamos a la Luz que reforma. Por lo tanto necesitamos construir por encima de las diferencias un paraguas – Arvut, y esas diferencias, esos altercados se mantienen. Entonces manteniendo nuestra posición, conectémonos uno a otro. Porque si las recibimos así del Creador, desde Arriba, de nuestra naturaleza porque así somos, probablemente la diferencia entre ellos enfatiza más la armonía de la Creación. No puede haber música con un solo sonido – deben haber distintos sonidos ensamblados juntos y de eso se nos crea la armonía – creación plena y magnífica.

¿Por qué los agitadores y los saqueadores en Inglaterra y con anterioridad, en Francia, tienen tan enorme fuerza de agresión?

Por primera vez en la historia, las nuevas generaciones, junto con la generación previa, con sus padres, ambos se dan cuenta de que la nueva generación tendrá una peor vida que la previa. Y más aun, es incierto si sobrevivirán y por cuánto tiempo. Las personas siempre han creído que “nuestros hijos estarán mejor que nosotros”. En particular a partir de la mitad del siglo 20, la generación siguiente vivía mucho mejor que la previa. Pero está tendencia finalizó con la terminación del crecimiento del egoísmo y su cierre dentro de un sistema integral, al que no correspondemos. Por lo tanto, no sabemos cómo vivir de aquí en adelante. Un enorme sentimiento de incertidumbre ha surgido, que evoca sentimientos de miedo y por lo tanto de agresión y la disposición de realizar cualquier acción sólo para sacar a la luz lo que está sucediendo. La solución al problema está en la educación, es decir una explicación del hecho de que si nos volvemos similares a la naturaleza, nos volvemos omnipotentes como ella. La equivalencia con la naturaleza significa traer nuestra unificación egoísta e involuntaria a una unificación voluntaria, altruista y mutua, hasta que lleguemos al amor universal. Dentro de ese amor, revelaremos nuestra eternidad y perfección, que están presentes justo en las bases de la naturaleza.