Acerca de la Cabalá, Marx y la gran mentira

Hoy en día la tendencia que nos ha acompañado a través de los siglos de nuestro desarrollo está llegando a su final. El ego nos obligó a bajar de los árboles y a comenzar la evolución humana. Nosotros hemos atravesado por muchas fases y muchas formas de vida: la esclavitud, la libertad ficticia, la Edad Media y el capitalismo. Hemos trabajado constantemente con el fin de obtener un beneficio, de tener éxito y avanzar. Pero hoy nuestra “sociedad” con el ego, está llegando a su fin. Hay varias razones para ello y una de ellas es que el propio ego ya no se siente satisfecho. Recibimos toda la bondad, pero ésta no nos llena. Incluso los ricos sienten como cada vez les quedara menos, ya que el llenado sin la deficiencia de por él, no produce ningún placer. En general, la élite trata al mundo como si fuera de su propiedad y construye un “mundo entero” para sí misma. A través de los medios de comunicación ellos nos confunden, convenciéndonos que debemos trabajar desde la mañana hasta la noche, seguir las nuevas tendencias de la moda, comprar productos, servicios y luego trabajar otra vez. Hay una confusión constante, guerras y revueltas como la “primavera árabe”. ¿Por qué? Para que ellos puedan dominar tranquilamente el mundo y obtener miles de millones en ganancias para sí mismos. Este es el trabajo de nunca acabar de los gobiernos y otros canales controlados por un puñado de personas. Sin embargo, ellos ya están empezando a sentir que están perdiendo el control. De acuerdo a las leyes de la evolución egoísta, el mundo en su forma actual está llegando a su final, al enfrentar una crisis global. Nadie quería esto incluyendo las elites que están interesadas en mantener y continuar indefinidamente la sociedad de consumo. Pero esto ya no funciona. Ahora tenemos que decidir hacia dónde nos dirigimos. Así, por un lado, se están reabriendo los libros de Marx y por otro lado, se está revelando la sabiduría de la Cabalá. Hoy en día hay charlas de un uso diferente del deseo de recibir. La siguiente fase es la construcción de una sociedad unida en la que las personas trabajen alrededor de una hora a la semana porque no necesitamos todo lo que estamos produciendo actualmente. Hoy la unidad es el modelo esencial de la sociedad humana. Sin ella, ni siquiera seremos capaces de recibir nuestro pan de cada día. Si no conectamos, no tendremos lo necesario para cubrir las necesidades básicas. Pero la humanidad no sabe cómo conectarse, a pesar de que esto es lo que hay que hacer. Como resultado, cuando nos enfrentamos a una tarea aparentemente imposible, vamos hacia la aniquilación, sin ver una salida. Aquí es exactamente donde nosotros sacamos la sabiduría de la Cabalá de su escondite y la “ondeamos” en el trasfondo de El Capital de Marx, con la esperanza de que seamos escuchados.

Pregunta: ¿Qué pruebas podemos darles?

Dr: Laitman Tenemos dos formas de probar esto:

• No existe una prueba racional, como se nos dice, “Es el sabio quien ve el futuro”. Podemos convencer a la gente de que nuestro enfoque es verdadero y eficiente al basarlo en ejemplos, sin esperar problemas más grandes.
• O, por el contrario, la prueba puede venir en forma de desastres.

Por nuestra parte, tratamos de llegarles a las personas antes de que lo hagan los golpes, pero no es fácil. Nosotros no tenemos control sobre los medios de comunicación. La élite ha construido un ejército de economistas, expertos financieros, otros expertos, cuyo objetivo es confundir a la gente y cultivar la gran mentira. Todo esto es para que las personas que están en la cima de la pirámide sean capaces de gobernar. ¿Gobernar qué? Hoy en día, incluso ni ellos mismos lo saben exactamente. Esto no está en lo absoluto bajo su control

Necesitamos un nuevo comienzo

Cuando trato de imaginar cómo tiene que ser realmente mi nivel espiritual y si puedo elevarme a él por medio de mis sensaciones, mi conocimiento y mis esfuerzos, veo que no puedo. Si llego a las conclusiones correctas, descubro que sin la ayuda del Creador no podré arreglármelas. Después de todo, yo tengo que corregir mi intención con el fin de otorgarle al Creador y puedo alcanzar eso sólo a través del amor por los demás, por medio de la conexión con los amigos. Aquí veo hasta qué punto yo trabajo en la dirección opuesta, olvidando todo sobre el amor por los demás, incapaz de pensar constantemente en la garantía mutua, en la conexión y en el amor de los amigos. Parece que el amor de amigos y la corrección de mis deseos son dos cosas diferentes. Tengo que amar a los amigos y entonces estaré listo para hacerles un favor y acercarme un poco más cerca de ellos. Pero la corrección de mis deseos y la revelación del Creador son cosas íntimas personales que me pertenecen sólo a mí. No me puedo conectarlas a estas condiciones y este es nuestro principal problema. Así que tenemos que trabajar constantemente en la conexión de “Israel, la Torá y el Creador”. La Torá sólo es revelada por la Luz que Reforma, la cual conecta todos estos componentes. Después de todo, la regla importante de la Torá es “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. La Torá son todas las vasijas y todas las Luces en el cual se revela el amor, a partir de una conexión tan fuerte que se convierte en amor. Tenemos que imaginar una vasija común llamada la “Torá“, que es todo el deseo de recibir que fue creado y que está roto en pedazos que están muy lejos unos de otros y llenos de odio mutuo. ¡Quiero que todo esto sea cubierto con amor; yo realmente quiero esto! Así que necesito al Creador y yo me enfoco en Él a través de este deseo colectivo. En ese caso, yo realmente necesito al Creador. Yo le convoco a Él no sólo para que Él me dé placer, sino como resultado de un dolor insoportable causado por mi incapacidad para conectarme con el amor general en las relaciones entre nosotros. Este amor tiene que expresarse de alguna manera hacia el grupo, hacia los amigos, aun cuando no sea abiertamente sino más de manera interna. Esto ya depende de la persona, del tiempo, de la altura en la que ella está. Los cabalistas de Kotzk acostumbraban expresar externamente una actitud opuesta; nosotros en cambio seguimos las instrucciones del Rabash de mostrar abiertamente amor y preocupación por los amigos. Nosotros sólo tenemos que estar constantemente preocupados por la vasija general, por la de la conexión general que atrae la Luz que Reforma y la Luz que llena la vasija. El Creador se revela sólo en esa vasija, como aquel que la construye, la sostiene, la sana y la llena. Todo esto ocurre en ese estado, el problema es que no nos lo imaginamos correctamente, sino que creemos que el Creador puede ser revelado en nuestro interior y entrar en nuestros corazones individuales. Así es como piensa cada egoísta, dado que él tiene por costumbre atraer toda la bondad y todos los logros hacia sí mismo. Este es todo el problema. Sólo por medio de la garantía mutua podemos apoyarnos unos a otros para mantenernos enfocados en el centro del grupo, en la nación de Israel y en el mundo entero como un sistema en el que todo sucede. No existe nada además de eso. De lo contrario, simplemente no estamos viviendo en la realidad. Todas las otras perspectivas excepto ésta son llamadas “una realidad imaginaria”. Ni siquiera es tan imaginaria como nuestro mundo, sino que en realidad es ficticia y totalmente egoísta. Así que nosotros tenemos que descubrir la serpiente que se interpone en nuestro camino, la cual nos regresa constantemente hacia nuestro corazón impuro. En ese caso, es imposible que podamos arreglárnoslas sin la decisión del grupo de que esta tiene que ser nuestra única preocupación y sólo gracias a la ayuda de los amigos puedo yo permanecer centrado correctamente en el grupo con el fin de ver mi corrección en él. Esta es la razón por la que nosotros no podemos pensar en el beneficio del Creador, en el verdadero otorgamiento; todo depende de los demás, nuestros pensamientos están dirigidos en dirección a la recepción y no al otorgamiento. La revelación del Creador parece un caramelo dulce.

La humanidad ya ha experimentado una crisis económica grave, pero siempre ha encontrado una solución. Incluso se las arregló para superar la Gran Depresión de la década de 1930. Sin embargo, hoy podemos afirmar que tenemos que corregir al hombre. Esto no suena racional

Yo lo veo de otra manera: la causa de todos los problemas que enfrentamos hoy en día es el hombre. En el pasado hubo diferentes causas externas para la crisis, pero en la era moderna, ha quedado claro que la fuente de todos los problemas es el hombre que no encuentra el camino correcto ni entiende dónde está. El ser humano es la peor criatura, no puede llevarse bien con los demás, es el que explota esta burbuja, está más allá de sus poderes el hecho de que pueda arreglar el sistema. Al parecer, los defectos de la sociedad humana fueron evidentes y nosotros sólo tenemos que corregirlos, pero no sabemos cómo. Siguen apareciendo nuevos problemas y cuando no podemos resolverlos sentimos que somos débiles para afrontarlos. Esto significa que el principal problema está en nosotros. No podemos, por ejemplo, unir Europa para que se convierta en una verdadera alianza unida de países que no se engañan unos a otros o humillan a los demás, pero que podría funcionar como una unidad. Con todo, no pasa nada, cada país tira de la manta en su propia dirección en vez de dársela a otro, y como resultado nadie la obtiene y todos están en problemas. ¿Qué le falta realmente a Europa? Esta cuenta con agricultura, industria, servicios, relaciones entre los diferentes países, sistemas de transporte, trenes, aviones, todo está allí. Para una buena vida, lo único que le falta es la conexión correcta entre las personas y nada más. A todos les falta esto: a los magnates, a los pobres, a los de la derecha y a los de la izquierda del espectro político. Entonces, ¿hay otros medios de corrección, además de educar a las personas? Con la educación adecuada, Europa podría organizar un paraíso. Pero en vez de ello, a pesar de la riqueza material en los países escandinavos, la tasa de suicidio es más alta que en los países del Sur que están cargados de un alto desempleo y malestar social. En Grecia, la situación se ha convertido en un desastre humanitario, las personas literalmente no pueden alimentar a sus hijos. Los bebés son abandonados en las calles para que el Estado se haga cargo de ellos y los pobres están tan desesperados que quebrantan la ley para que los metan a la cárcel. Entonces, ¿qué podemos hacer? ¡Corregir al hombre!. Después de todo, los recursos naturales son suficientes para todos, alguien tiene sal, por ejemplo, y otro tiene carne, y otro tiene fuego, y alguien más tiene verduras, pero no podemos llegar a un acuerdo para que podamos preparar sopa para todos. Cada uno se aferra a lo que tiene y con el tiempo todos se quedan sin nada; después de todo, tú no puedes saciarte solo con sal o carne cruda. Esta situación solo empeorará dado que este es el plan de la naturaleza, hasta que nosotros entendamos que sin la conexión correcta, simplemente moriremos. En cuanto a las crisis anteriores, éstas no son comparables con la crisis actual. La crisis actual depende de la corrección del hombre y es la más difícil en cuanto a su solución. En la década de 1930, la evolución capitalista seguía floreciente con ambiciosos planes, esperanzas y el colapso repentino hizo que la gente se sintiera terrible. Hoy en día los seres humanos están decepcionados de sus propios deseos y están preparados de antemano para lo peor. No sentimos que ante nosotros haya “nuevos niveles de consumismo”, sólo una profundización de la tristeza. Esto sucede para que nos demos cuenta de que la esencia de la crisis moderna es diferente a la de las crisis anteriores, ella está desarrollándose en un nivel totalmente diferente, en otro campo. Se desarrolla en el hombre y por lo tanto no se trata de bancos ni de otros síntomas externos de la enfermedad. Si luchamos contra los síntomas, no seremos capaces de hacerle frente a la crisis. La única manera es corregir las relaciones entre las personas. Moriremos de hambre a menos que nos unamos y “preparemos la sopa” juntos. Este estado es profundamente diferente al que hubo en el pasado, una vez que la gente quiso más y se quedó sin nada, lo cual le llevó a la desesperación, a sufrimientos insoportables, y a menudo al suicidio. Hoy en día la persona no tiene tales ambiciones y ya sabe que dentro de poco no habrá nada que comer. Es como si le mostraran de manera anticipada cómo entrará gradualmente en su tumba. Esto nos lo están demostrado para que poco a poco todos entendamos hacia dónde nos dirigimos. La naturaleza nos enseña paso a paso y nos revela el estado actual, explicándonos qué debemos hacer. Este proceso no terminará inmediatamente; durará un año o dos, hasta que las personas sientan que a la vista no hay un final para sus problemas, hasta que ellos mismos encuentren a paso de tortuga la forma de no hundirse en graves condiciones. No somos totalmente conscientes de las consecuencias de la crisis. No les prestamos atención a las plantas que se están cerrando, a la disminución de las actividades empresariales, y al colapso en varias áreas. Gradualmente, sin embargo, el mundo caerá, ante nuestros propios ojos, en un sueño profundo y oscuro. Hasta que la gente reconozca que el problema está dentro de ellos, que no está en su poder “agitar” al mundo a pesar de su gran abundancia. “Así que ¿por qué no obtenemos nada de él? Aquí está la carne, el agua, el fuego y las verduras, entonces preparemos una deliciosa sopa” tomará tiempo hasta que finalmente concordemos con eso. Nosotros todavía no hemos tenido una crisis.

Un punto que no te traicionará

Desafortunadamente la persona frecuentemente define de manera incorrecta el esfuerzo, gasta mucha energía haciendo cosas que no la ayudan a avanzar hacia la revelación espiritual y a darle contento al Creador. Ella inicialmente toma sobre sí las diferentes tareas difíciles, pero con eso, sólo pelea con molinos de viento, luchando contra enemigos imaginarios y fuerzas irreales que se interponen en su camino. No es fácil desvelar las fuerzas que se interponen en el camino de la persona. Ellas están muy cerca de la persona y esta no puede discernirlas ya que piensa que éstas son ella misma. Se aferran a ella con tanta fuerza que la obligan a pensar como si fueran una parte inseparable de ella. No puede mantenerlas alejadas de ella para ver que son sus enemigos, como se nos dice, “Los enemigos del hombre viven en su propia casa”. Lo más importante es localizar a los enemigos que se interponen en su camino hacia el Creador. Cuando la persona comienza a ubicarlas y se acerca a los discernimientos reales, ve que todo lo que ella tiene son sus enemigos. No tiene nada propio, no tiene aliados en los que pueda confiar ni con quienes contar para que la apoyen a lo largo de este camino y confiar en su ayuda de una manera correcta y pura. Debido a ello, todas las fuerzas cercanas se revelan como opuestas a ella. Algunos de sus deseos, pensamientos y atributos ahora se ríen de ella; otras ponen obstáculos intencionalmente a lo largo de su camino, haciendo que su futuro camino sea más difícil, pero al mismo tiempo éstas se disfrazan tan hábilmente que ella cree que le están haciendo un favor. Otras la debilitan reteniéndola hacia atrás, poniendo clavos en sus ruedas, insertando así una fuerza que opera contra ella y haciendo que se detenga. Así operan ellas bajo diferentes máscaras en contra de la persona, molestándola de diferentes maneras, tanto directa como indirectamente de manera astuta y utilizando trucos terribles. Eventualmente, la persona descubre que no puede contar con ninguno de sus atributos, deseos o pensamientos. Entonces, ¿con la ayuda de quién puede contar, con quien puede avanzar? ¡Resulta que no hay nadie! Sólo si se vuelve hacia el grupo desde el punto en el corazón será capaz de llegar a los pensamientos y fuerzas correctos en los cuales ella puede confiar en el camino. Ella e vuelve hacia el grupo desde su punto en el corazón, puesto que es el único punto puro que tiene y ella trata de usarlo sólo con respecto a los amigos, dándose cuenta de que no hay nada más que pueda invertir en ellos, excepto esa chispa. Ella cuida de no recurrir a ellos con todos los otros pensamientos y deseos, como una persona que está enferma y tiene miedo de infectar con su virus a las personas que están cerca de ella. Entonces recibe del entorno todo lo que los demás tienen para avanzar hacia la meta correcta. Con su autoanálisis ella ya ha aclarado cuál debería ser su percepción real, la cual incluye sólo los atributos correctos que recibió del entorno. Con ello, el entorno se convierte en una “sociedad funeraria”, que le ayuda a enterrar todos los pensamientos, deseos egoístas naturales, a recibir nuevos atributos del entorno y realmente del Creador. Al encender la chispa en su corazón, con ayuda de ellas, la persona comienza a construir su vasija espiritual. Esto significa que absorbe los poderes y deseos de la sociedad, de todos los demás y alcanza así su primera corrección. A menos que la persona cambie totalmente todos sus atributos por los atributos de la sociedad, no será capaz de construir la vasija de su alma. Debemos entender esto, dado que sabemos que el deseo de recibir no está refinado ni cambia, pero la persona restringe su deseo de recibir inicial y su forma natural. Cuando recibe un deseo del entorno, adquiere sus primeras diez Sefirot, los atributos de otorgamiento. En la medida en que ella misma se anula, recibe de Arriba atributos que vienen en vez de los anteriores que dejó de utilizar. Así, en lugar de una vasija restringida recibe una nueva vasija.

Nuestro instrumento principal son los cambios internos que atravesamos y nuestro deseo de revelarle al Creador a los demás. ¿Cómo podemos transmitir esto desde nuestro grupo cabalístico en la educación integral que llevamos a cabo para las masas?

De ninguna manera podemos hacer esto, puesto que las masas no tienen un deseo interno por el Creador, ellas no lo necesitan. Por ejemplo, en la Convención en la Aravá vimos antílopes. Si tuvieran un deseo de hablar acerca de ellos, yo con mucho gusto discutiría con ustedes su belleza y su gracia. Sin embargo, ustedes no tienen este deseo, así que yo no trabajo con él. Si ustedes no tienen el deseo que nace desde dentro, de sus genes, hormonas y Reshimot, si no tiene siquiera la más mínima aspiración por el mundo superior, espiritual, yo no debería hablarles al respecto porque nunca obtendré ninguna respuesta de su parte.

Pregunta: ¿Pero no vamos al 99% deseando revelarles al Creador en vez de mejorarles simplemente su vida material?

Dr: Litman ¡Esto está mal! La persona es un conjunto de deseos. Si uno carece del nivel espiritual del deseo, es decir, si este tipo de deseo aún se encuentra muy profundo y todavía no se revela, entonces no debo tratar de despertarlo. Yo no le hablo a esta persona acerca del Creador en absoluto. Todo lo que quiero es hacer que ella se conecte con los demás. Al estar dentro de esta unión material egoísta, con el tiempo, ella sentirá eventualmente que esto funciona bien: “¡Qué bueno que estemos juntos!” Entonces, ella comenzará a sentir que estar “juntos” es grande en general, independientemente de la ganancia material que obtenga de ésta. Quedará claro para ella que esta “unión” tiene un cierto sabor, que de repente todo comienza a llenarla. Ustedes deben enviarle siempre un mensaje a las masas acerca de la conexión y unidad; ellas lo conseguirán a través de ustedes. Sin ustedes, no serán capaces de hacer nada. Ustedes deben trabajar como transmisores de la Luz del Creador a través del grupo hacia las masas. Ustedes son valiosos para ellos dado que tienen el grupo, dentro de él, pueden recibir poder y canalizarlo hacia el AHP, es decir, hacia esta masa.

¿Cómo puede el inferir evocar que el superior le ayude?

En la medida en que me anule, yo mismo me doy la oportunidad de recibir de la Fuerza superior, los pensamientos, atributos y deseos corregidos en vez de mis propias fuerzas, pensamientos, atributos y deseos. De hecho, yo cambio mi forma. Sin embargo, la nueva forma es tan diferente de la forma antigua, que es como si yo mismo cambiara totalmente. De hecho, sólo mis valores y mi perspectiva cambian, pero parece como si yo me convirtiera en una persona totalmente diferente. La oración, MAN, significa que se ha creado dentro de mí un vacío, una deficiencia por el atributo de otorgamiento, en vez de los viejos deseos de recibir que tenía antes. No sé qué es otorgamiento ni cómo debe ser para que pueda tomar el lugar de los deseos que yo he restringido, pero quiero que un nuevo corazón, una mente nueva entre en el vacío que he preparado para ello. Esto significa que yo elevo MAN, una oración, al hacer espacio dentro de mi deseo de recibir para darle un nuevo uso. Entonces, en respuesta, yo recibo MAD, la fuerza de superación. Así que la respuesta de Arriba es llamada Mei Dejurin. Además de la fuerza, yo recibo una mente, puesto que comienzo a sopesar hasta qué punto puedo trabajar con esta fuerza de superación, con el fin de construir la cabeza de mi Partzuf espiritual y parecerme al superior. Yo ya identifico al superior y entiendo cómo debo trabajar para poder actuar como Él. Por supuesto que por el momento no mucho, es lo mismo que un niño pequeño que intenta parecerse a un adulto, pero así es como aprendemos.

¿Cómo puede una sociedad ayudarle a la persona a que adquiera sus valores y cómo puede la persona comprobar si los valores de la sociedad son los adecuados para el crecimiento espiritual?

• Si las personas se reúnen y hacen todo lo posible por seguir los consejos de Baal HaSulam y Rabash,
• Si tratan de no inventar un nuevo método sino trabajar constantemente según las fuentes, las cuales lo determinan todo,
• Si no hay nadie entre ellos que trate de estar por encima de los demás, es decir, que alguien que trate de guiarlos a todos suprimiendo a los demás con su fuerza, inteligencia o habilidades especiales,
• Si todos tratan de anularse a sí mismos ante el grupo, llevando todos a la “caja” general todo aquello con lo que fueron dotados por la naturaleza, todas sus habilidades para ayudar a los demás, dado que indudablemente somos desiguales, entre nosotros hay algunos que son aparentemente más capaces y exitosos, aun así cada uno le da al grupo su mejor esfuerzo.

Así que en eso, todos somos iguales, nadie se destaca, todos tratan de ser iguales y de anularse a sí mismos ante los demás. Entonces esta es una sociedad ante la cual ustedes pueden anularse con los ojos cerrados y estar seguros de que, sin duda, ella puede cambiar su vasija corporal para convertirla en una vasija espiritual. ¡Esto es lo que yo recomiendo que todos ustedes hagan!

¿Qué criterio debe guiar al empleador al contratar personas?

Al menos durante medio siglo, ha existido la tecnología, de acuerdo a la cual no sólo las habilidades técnicas son necesarias, sino también habilidades de relación con las personas, pero no las habilidades de hace 20 o 30 años. Hoy, tiene que haber un grupo amigable en el cual las personas entiendan claramente lo que deben lograr juntas. Ellas se relacionan entre sí de forma amable y mantienen constantemente una atmósfera positiva en el trabajo. Sólo de esta manera pueden trabajar efectivamente y realizar las soluciones más inesperadas. De pronto, todo se conecta, se integra en una sólo interacción amable, mutuamente complementaria y ellas tienen éxito en todo. Resulta, que no es la especialización lo que afecta la calidad y resultado del producto de ellas, sino sus relaciones. Ellas determinan el éxito más que la especialización. Es por eso que, al contratar a la persona, el empleador debe tener en cuenta no sólo su especialización profesional, sino muchos otros factores. Si un profesional, incluso si es un especialista de alto nivel, es un individualista, estorbará a los demás; si trata de escalar sin compasión usando a las personas como “piedras de apoyo”, entonces toda la empresa estará condenada al fracaso y viceversa. Por lo tanto, al considerar los candidatos, el empleador debe tomar en cuenta los dos criterios principales: la especialización y la capacidad de la persona para interactuar en un grupo.

¿Quiénes son los enemigos del hombre, si todo el mundo está dentro de él mismo?

Todos sus deseos y pensamientos son los enemigos de ustedes. Habitualmente, las personas que los rodean, que actúan como si  no los molestaran mucho y no los tocan, no juegan un papel importante para ustedes. Pero precisamente aquellos que les parecen enemigos, son la ayuda más efectiva para el avance. Solo tienen que entender, cómo usar este tipo de ayuda. Si ellos son sus compañeros de grupo, entonces ustedes deben voltear la relación para que pasen de ser enemigos a ser amados amigos. No es importante si él los odia o ustedes lo odian a él. Usualmente, ustedes mismos son los únicos culpables de las malas relaciones, pero deben voltear la situación al revés: del odio al amor. Esto no es tan sencillo. Empiecen a calcular las cosas en la dirección contraria y verán, cuanto trabajo hay en ello.

Todos los caminos conducen hacia el hombre

Baal HaSulam, “Un discurso para la conclusión del Zóhar”: Es más, no hay redención del cuerpo sin redención del alma. Y mientras que la mayoría de las personas son cautivas de las culturas de las naciones extranjeras y están incapacitados en cuanto a la religión y cultura de Israel, los cuerpos también serán cautivos de las fuerzas extrañas. En este sentido, la tierra está aún en las manos de extranjeros. A menos que todos, es decir la nación judía se corrija ella misma, lo cual es sólo posible a través de la sabiduría de la Cabalá, nuestra existencia en esta tierra será sólo temporal e insegura. Además, nosotros no seremos capaces de influenciar y ayudarle desde aquí al resto del mundo y llevarle el mensaje claro y correcto acerca de la deseable corrección del mundo. No deberíamos esperar ningún cambio en nada para mejorar  la economía, la política, las relaciones entre las personas, la familia, la cultura y educación, si nosotros no cumplimos con la corrección que tenemos que llevar a cabo ni elevamos las almas. Primero tenemos que corregir las almas y esto llevará a la corrección del cuerpo Esta lista de prioridades debe ser clara para nosotros. Así que tenemos que dejar todos los trabajos ficticios y  tratar de diseminar sólo la sabiduría de la Cabalá. Sin ella no seremos exitosos en nada. Hoy en día todos tienen miedo de la amenaza económica, pero también habrá una amenaza en cuanto a la seguridad y otras amenazas. En cualquier caso, sólo la diseminación de la sabiduría de la Cabalá puede ayudarnos puesto que el alma se corrige a través de ella y ésta lleva a la corrección del cuerpo. Las personas no comprenden ni perciben esto por sí mismas, sino que nosotros tenemos que hacer que ellas lo sepan. Así que no hay nada más importante que la diseminación de la sabiduría de la Cabalá en formas aceptables y adecuadas para los diferentes sectores de la nación. Ellas pueden ser la sabiduría de la Cabalá en sí misma o sus “aplicaciones” en la educación, la economía, quizás en la política y por supuesto en lo social. No hay nada más que podamos hacer sino la diseminación del método de la corrección del hombre. De hecho no hay necesidad de corregir las expresiones externas como la sociedad, la economía y ni siquiera el sistema educativo sino particularmente al hombre. Este es el mensaje, este es la interioridad de nuestro enfoque. Nadie piensa acerca de esto; nadie desea o nadie comprende esto, pero nosotros tenemos que insistirles y explicarles este principio de todas las maneras posibles. Tenemos que llevar esto a conocimiento de las personas, que sin la corrección interior del hombre, no seremos capaces de corregir nada, dado que todos los otros sistemas pueden funcionar correctamente sólo si un “hombre corregido” los hace funcionar. ¿Cómo puedo trabajar con una nueva economía o con un nuevo sistema de educación si no es por medio de un hombre nuevo?

Usted dijo en una lección que le faltan palabras. ¿Significa esto que nosotros no trabajamos como deberíamos y no extraemos de usted información espiritual?

Funciona exactamente de esta manera. Cuando el inferior pregunta, él pasa su deseo insatisfecho, al cual yo recibo una respuesta. Se nos dice que uno aprende de todos sus alumnos: “He aprendido mucho de mis maestros, más de los amigos y más aún de mis estudiantes”. Esto sucede gracias a las preguntas de un estudiante, a su oración, a su MAN. El estudiante pasa su deseo al maestro y el maestro obtiene un deseo tal, por el que nunca habría pedido. Así es como se revela el sistema general: Con cada nueva pregunta de cada estudiante, se revela una capa más del sistema y luego otra más, etc. Cada alumno eleva su oración. Esto le da al maestro las vasijas que no existían y nunca tendría en él, si no se hubiera conectado con los estudiantes. Por lo tanto, hasta el momento en que el alumno preguntó el maestro no sabe la respuesta. Pero en el momento en que el alumno le hizo una pregunta, el maestro recibe un nuevo alcance. Y esto es llamado “aprender de los alumnos”. Cada día yo salgo de la lección con nuevos alcances, porque siento sus carencias. Sin embargo, los estudiantes tienen que prepararse para la lección y muchas veces yo no siento la carencia suficiente, es decir, una necesidad que provenga de ustedes. Ciertamente, aún sin palabras también siento en mis alumnos la necesidad de revelación espiritual y esto me ayuda a avanzar. Sin embargo, es deseable que todos expresen sus preguntas. Yo estoy conectado con mi maestro, Rabash; él es mi superior. Cuando recibo preguntas de los estudiantes, las conecto a un canal directo que viene de lo Alto. Se trata de una estructura jerárquica, el sistema en forma de árbol que se extiende de arriba hacia abajo. Si yo recibo un deseo que pueda elevar desde la parte más baja, lo proceso dentro de mí, obtengo para él una respuesta desde Arriba, lo proceso de nuevo y traslado la respuesta al estudiante. Sin embargo, el 99% de la información que recibí permanece dentro de mí y sólo el 1% pasa al estudiante, dependiendo de cuánto tenga yo que escalar hacia abajo y descender al nivel del estudiante para que él reciba de mí esta respuesta y la entienda. En unos pocos casos, yo mismo despierto esta conexión, porque hay una preparación general. Por ejemplo, las personas invierten mucho esfuerzo para llegar a la convención y prepararla. Y entonces, incluso si no se formulan las preguntas, yo puedo despertar la Luz, gracias a la gran cantidad de esfuerzo que han invertido, con el cual se puede trabajar. Pero a veces es posible solo gracias a las preguntas. Nunca aceptaré la somnolencia. Pero al maestro se le prohíbe despertar el deseo en los estudiantes, porque esto causa lo opuesto, esto conecta los canales que llegan a ellos. ¡La carencia tiene que elevarse desde abajo hacia arriba!

Más allá del horizonte de la corrección

Baal HaSulam, “Un discurso por la conclusión del Zóhar”: Pero en nuestra generación hemos sido recompensados con el comentario Sulam (escalera). El cual es una interpretación completa de todas las palabras del Zóhar. Más aún, no sólo no deja sin interpretar ningún asunto poco claro en todo El Zóhar, sino que las clarificaciones están basadas en un análisis directo, el cual cualquier estudiante puede entender.  Por supuesto, esto no se refiere a que “el hombre de la calle” abra El Libro del Zóhar y el comentario Sulam e inmediatamente los entienda. El Libro del Zóhar está escrito desde un nivel de la corrección final; esto sucedió sólo una vez en la historia, en el grupo de Rashbi. Otros cabalistas no tuvieron la oportunidad de alcanzar este nivel de revelación,  sólo cerca del diez por ciento de ellos pudieron de alguna manera entender lo que está dicho en el libro. La diferencia entre los peldaños de alcance es comparable a la disparidad entre los niveles vegetativo y animado de la naturaleza, o entre un perro y un ser humano, o entre un mundo “lineal” y uno “redondo”; en otras palabras, es una diferencia entre el mundo previo que vive en obediencia a simples leyes egoístas y un nuevo mundo que actualmente comienza a surgir y actúa de acuerdo a las leyes de unidad Previamente, los individualistas tenían éxito, y ahora prosperan sólo aquellos que son capaces de unirse. Aun así, incluso cuando el mundo ya ha comenzado a auto corregirse y a aspirar al fin de la corrección, todavía sucede de una manera lineal; no importa que la “línea” incluya varios peldaños, pantallas, y niveles de unidad propios, aún no es la unidad, el sistema integral, que se logrará en la corrección final. En esa etapa, la imagen será bastante diferente y no podemos imaginarla. Hoy, pensamos en la relación y en los intereses mutuos de “un hombre con un corazón”, es decir acerca de la unidad de Israel, la Torá y el Creador, pero qué resultará aquí, no lo sé. Al acercarnos al sistema verdaderamente integrado del final de la corrección, el cual difiere de lo que los cabalistas alcanzaron en todos los milenios pasados al unirnos entre nosotros, estamos comenzando a entender que hay leyes que están más allá de las leyes espirituales. No es simplemente un canal de conexión, ni una “línea” o “anchura” de un deseo que está cubierto por una pantalla y aislado por la Luz Reflejada, tampoco son las Luces de NRNHY o las Sefirot KHBZON. En esa etapa, surgirán nuevas formas de conexión. Posiblemente, todos serán capaces por ejemplo de usar las pantallas de otros. De una manera u otra, estamos hablando acerca de un salto cualitativo que aún no es claro para nosotros en su totalidad. Entonces, debemos al menos estar conscientes de esta brecha, de esta diferencia. En este mundo, cada uno es un egoísta, pero en esta etapa de nuestro desarrollo, estamos todos afrontando la condición de la unidad global. Si pudiéramos ver la imagen real en la cual estamos inseparablemente conectados y vinculados, quedaría bastante claro que cada uno de nosotros es incapaz de hacer nada en absoluto hasta que establezcamos las relaciones correctas con otros ¿Pero quién tiene el intelecto y la sensación apropiada? ¿Quién tiene los nervios para manejarlo? ¿Quién es capaz de comprender todos los detalles y tolerar la inevitable tensión?

Eventualmente, cada uno de nosotros permanece en su propia “esquina” sin tener ninguna energía para actuar. Si dependo de miles de otras personas, mi actual visión del mundo simplemente me privaría de cualquier esperanza; yo permanecería inmóvil. El mundo dejaría de moverse, congelado en la inmovilidad. Esto explica por qué cada nuevo estado que se nos presenta de forma progresiva y gradual, nos fuerza a auto corregirnos, para evitar caer en el estancamiento. Así es también en la espiritualidad, avanzamos en el mundo espiritual a través de pantallas y colaboración, como los cabalistas del pasado. Sin embargo, al final de la corrección, un estado totalmente diferente estará esperándonos. En el camino, expandimos el sistema integral que ganamos gradualmente, pero hoy, aún no nos impulsa hacia una completa interdependencia, la cual surgirá como un resultado. Este es el nivel, desde el cual fue escrito El Libro del Zóhar, desde el nivel del final de la corrección. Por lo tanto, si a Baal HaSulam se le dio una oportunidad de crear comentarios acerca de este libro, significa que alcanzó el mismo nivel que Rashbi. Además, yo diría que incluso más que eso, porque fue capaz de adaptar el comentario para aquellos que están comenzando el camino desde el nivel de este mundo, sin embarcarse aún en la escalera espiritual, ni siquiera cerca del final de la corrección. Sin embargo, esas personas aun así son sensibles al impacto del sistema “redondo”, aun cuando éste se les presenta en su forma material. Baal HaSulam habla acerca de la necesidad de diseminar la sabiduría de la Cabalá a todos. Esto significa que nuestra conexión con este mundo ya ha creado una conexión con los “círculos” a través de los “círculos” materiales del mundo global y a través de los círculos espirituales más elevados, que son parte de nuestro camino de corrección. Es por esto que se nos permite revelar el método cabalístico a todos y las obras que fueron escritas desde el nivel más elevado. Por lo tanto, excepto por los libros de Baal HaSulam, no tenemos nada qué diseminar. No hay otros materiales adecuados para nuestra generación, que está en el comienzo del camino que lleva a la corrección final. “Los círculos” que pertenecen a ese nivel ya son activos y brillan sobre todos nosotros y sobre el mundo entero.

Ante una puerta abierta

La persona llega ante la puerta misma que conduce al mundo espiritual y en el último momento se retira. Esto se debe a que esta puerta se abre sólo si ella acepta las condiciones del superior. En tanto que sólo se le aproximen, en cierta medida pueden permanecer allí, pero no pueden aislarse del pasado totalmente y estar de acuerdo con el hecho de dar un paso hacia el futuro, porque esta puerta es la frontera entre el pasado y el futuro, y con ello se devuelven.

Pregunta: ¿Qué es lo que nos falta en ese momento?

Dr: Laitman Hay una falta de apoyo mutuo, la fuerza del apoyo del entorno. Nosotros sólo podemos evocar al Creador y obligarlo a actuar por medio del apoyo mutuo. Ustedes no pueden atravesar la puerta sin la ayuda del entorno, sin ser empujados desde atrás y sin que los demás pidan pos ustedes.

Pasar a través de la puerta que conduce al mundo espiritual significa conectarse con otras vasijas con el fin de descubrir juntos que entre nosotros existe la realidad que está más allá de esa puerta. ¡Abrimos esta puerta entre todos, así que es imposible que podamos arreglárnoslas sin el apoyo de los demás! Este apoyo depende de la medida en la que yo pueda evocar a los amigos. Ellos existen y me apoyan sólo en la medida en que yo los evoque, dado que son las partes de mi propia alma. Sólo me parece que tienen libre albedrío y que alguien actúa en contra mía. Todo esto me lo dan para que yo me corrija y alcance su apoyo para eso. Con el fin de hacerlo yo tengo que someter mi ego, estas son las reglas de este juego. Es un teatro donde junto a mí también hay diferentes actores en el escenario: algunos parecen como mis amigos y otros como mis enemigos, algunos me aman y algunos me odian. Con la ayuda de ellos y por diferentes medios, yo tengo que llevar mi ego hacia la corrección.  Pero en realidad ellos no existen; sólo aparecen para que yo realice mis acciones con respecto a ellos. Unas veces los trato como mis amigos y otras como mis enemigos. Esto significa que los percibo “dentro de la razón.” Otras veces yo trabajo “por encima de la razón”  acepto esto como juego del Creador. Toda la Torá proviene de la combinación de estas dos perspectivas.

¿Cuál es la raíz espiritual para la existencia de dos naciones, los judíos y los árabes, en la tierra de Israel?

Nuestra raíz en común es Abraham, nuestro patriarca. El Islam no pertenece a la idolatría, e incluso el pueblo se siente cercano al judaísmo. Los musulmanes no adoran “estatuas e imágenes”  de hecho, hay muchas similitudes entre estas dos religiones. Ellos miran a la fuerza superior de una manera similar, pero en el Islam es llamada “Alá” en el judaísmo es llamada “Dios”. En ambos casos, no se trata de un nombre sino de un término que se refiere a la fuerza superior. En cuanto al conflicto actual, fue fundado durante la dominación turca y británica en esta tierra. Fue entonces cuando las autoridades iniciaron la fricción y discordia. Este fue el principio de la diplomacia británica, el uso de la lucha entre dos naciones. ¿No sucede lo mismo en África hoy en día?

Pregunta: ¿Debería yo, como estudiante del extranjero, estar preocupados por la forma en que se considera a Israel en el mundo de hoy?

Dr: Laitman Tenemos que estar preocupados por la difusión de nuestro mensaje. Por medio de él la gente entenderá que debe proteger esta parte del mundo, puesto que es importante espiritualmente. Aquí la “raíz” espiritual toca la “rama” corporal. En general, mientras que nuestro mundo se encuentra en el fondo, nosotros también tenemos que alcanzar el llenado de la redención completa. Cada “raíz” espiritual tiene que alcanzar su “rama” corporal. Hacia esto nos lleva nuestra muy larga historia, incluyendo la guerra de Gog y Magog (Armagedón) la cual se está llevando a cabo ahora. Esperemos que pase pronto y sólo en el plano espiritual. Después de todo, la tendencia hacia el ascenso ya está revelándose en el mundo. Nosotros hemos recibido un método y si logramos elevar incluso un poco al mundo, entonces ya cambiaremos todos los eventos al nivel espiritual.

Si lo más importante es la desesperación de mis propios poderes a lo largo del camino espiritual, entonces ¿por qué tenemos que hacerle frente también a todo tipo de problemas corporales?

 El Creador no les hace la vida difícil, ni pone obstáculo alguno a lo largo de su trayectoria. Son ustedes mismos quienes entran en confusión. Si pudieran escuchar el consejo de que tenemos que corregir las relaciones entre nosotros y que tenemos que encontrar la conexión entre nosotros, dentro de ella, descubrir el mundo espiritual desde el primer momento en que comenzamos a estudiar, entonces las interrupciones que son cada vez mayores, las serían vistas como interrupciones. Por el contrario, cada vez, parecerían como la revelación de un nuevo grosor del nivel superior. Nadie les impidió aceptar este consejo ni cumplirlo. No habrían sido interrumpidos, sino más bien, ayudados a elevarse, a fortalecer la conexión y a descubrir su esencia interna llamada la Luz. Sin embargo, ustedes están en buscando de la revelación del Creador, no el fin de otorgar ni al otorgarles a los demás, no entre los amigos, sino en un lugar totalmente diferente. Entonces, ¿quién es responsable del hecho de que ustedes no tengan éxito? Puedes que ustedes hayan construido diferentes barreras que los separan del mundo espiritual en vez de acercarse a él desde el momento en que llegaron hasta el día de hoy. A pesar de eso, ustedes también pueden llegar eventualmente a la decisión correcta a lo largo de este camino, por medio de la sensación de desesperación y descubrir finalmente que hemos llegado a un callejón sin salida y deben devolverse para seguir un camino diferente. Como está escrito (Eclesiastés 7:29): “Esto es lo único que he hallado: que Dios hizo íntegros a los seres humanos, pero ellos han ideado muchos esquemas”. De hecho, este es un punto muy simple, solo que nosotros no hemos ubicado el lugar correcto de la ruptura. Queremos preparar nuestro corazón para el llenado. Esta es la inclinación de cada uno. ¡Sin embargo, no queremos aceptar el hecho de que el lugar del llenado está entre nosotros! Hay un corte, un abismo, un vacío oscuro vacío entre nosotros, pero esto no me preocupa en absoluto. ¡Me preocupa el hecho de no tener un llenado dentro de mí! Esto quiere decir que yo estoy pensando en un lugar totalmente diferente en vez del lugar donde debe revelarse la Fuerza superior. Yo también interpreto la idea de una fuerza superior como me parezca conveniente, como algún llenado atractivo, un alcance maravilloso, comprensión, una sensación agradable, pero la fuerza superior real es totalmente opuesta a lo que me imagino. La equivalencia con ella está en otorgar a los demás, llenar al otro mientras me elevo por sobre mí mismo, sin pensar en mí, en anularme, y en restringirme yo mismo. Puedo tomar todo de mí y privarme de todos los llenado sólo con el fin de pasárselos al otro. Es sólo por sobre mí mismo que busco una manera de llenar a los demás. Este es el llenado espiritual que siento en el otro hasta tal punto que estoy dispuesto a proveer para él por encima de mis propios deseos y pasiones, pero nosotros ni siquiera pensamos en esa dirección. A veces, tocamos levemente esta sensación en alguna convención de gran alcance en el desierto, pero después, cada uno de nosotros vuelve a sus propios intereses personales y entonces, todo llega a su final. El grupo no me apoya. No hace que me mantenga enfocado en este punto específico. Y mi ego tira de mí constantemente hacia abajo, hacia el abismo. Entonces, ¿qué puedo hacer? Todo esto se debe a que nosotros no nos apoyamos ni nos sostenemos unos a otros. La fuerza que puede salvarnos está entre nosotros, en la conexión entre nosotros, en el rebaño colectivo, y no en cada uno de nosotros. La fuerza de nuestra conexión es la Luz y es aquí donde debemos exigirla: en las grietas entre nosotros, en las barreras, en las paredes. La Luz, el Creador se esconde allí. Podemos descubrirlo sólo si comenzamos a conectarnos unos con otros de una manera que las diferencias desaparezcan y entonces, justo en ese lugar, ustedes descubrirán al Creador, justo allí donde Él está oculto ahora. El punto es que ustedes oyen, pero no cumplen con el consejo en el lugar correcto. Esto se debe al hecho de que no pueden aceptar lo que dice Rabash: “Nos hemos reunido aquí para establecer una sociedad para todo aquel que desee seguir el camino y el método de Baal HaSulam”. Tenemos que tomar una decisión y luego llevarla a cabo constantemente, pero si todos se preocupan por sí mismos y no por los demás, esta no conducirá a nada. Si yo pienso cómo  cumplir esto por mí mismo, no funcionará. El pensamiento debe ir sólo a través de los demás, debido a que este es un sistema cerrado, análogo.

El aparente callejón sin salida es una salida hacia arriba

Deben existir algunas condiciones básicas para que ocurra la corrección. En primer lugar, la desesperación de los poderes de uno. Esta aclaración debe estar dentro de lo razonable a partir de mi propia experiencia. Yo tengo la certeza de que nada me ayudará y no la aceptaré solo como fe y renuncia a mis propios intentos. La persona tiene que alcanzar la sensación de llegar a un callejón sin salida. Pero por otro lado, se revela en la misma vasija una nueva realidad que es llamada la fuerza superior que proporciona la fuerza para sacar a la persona de este estado de desesperación. Además, es importante saber por qué quiere la persona este rescate hasta tal punto que la corrección no sea para un llenado egoísta, sino que ésta la lleve a un estado de “del amor de los seres creados al amor del Creador”. Todos los cambios que gana de esta forma la persona se acumulan en la misma deficiencia. En el momento en que está lista para la acción de la Luz, es decir en que acepte todos los componentes adecuados, la Luz inmediatamente comienza a otorgarle. El otorgamiento de la Luz está hecho de las cinco Luces de NRNHY o diez Sefirot. Estas Luces están en concordancia entre ellas, de acuerdo al primer nivel que tiene que alcanzar la persona. Existe una proporción correcta entre todos estos rayos de Luz, un cierto rango al que la persona tiene que adaptar su vasija, todas sus deficiencias: la fase de raíz, la fase uno, dos, tres y cuatro, de tal manera que cada una sea opuesta a su propia Luz. Ellas tienen que incluir todos los componentes necesarios: la sensación de deficiencia, la gratitud, el conocimiento y la Fe por encima de la razón. Como resultado de nuestro trabajo, todas estas cosas tienen que estar listas en la incorporación correcta entre ellas, para que la deficiencia sea adecuada para la Luz: los cinco niveles de deficiencia opuestos a los cinco rayos de la Luz. Esto significa que la Luz tiene que ser exactamente opuesta a la vasija y entonces será capaz de otorgarle. En ese caso, sólo le faltará la restricción y un Masaj (pantalla), que se los dará la Luz a la vasija. Entonces hay una conexión completa entre ellos, en un todo, por medio de las correcciones de la restricción y del Masaj, la sensación de la primera entrada de la Luz en la vasija. Así, se crea el estado de un embrión espiritual.

Busquen en el lugar correcto y encontrarán

Rabash, “Retorna, oh Israel, al Señor tu Dios”: Qué significa que el Señor sana a los quebrantados de corazón, dado que sabemos que lo más importante en la persona es el corazón, que “el corazón” es la vasija que recibe la santidad de Arriba. Esto es lo que aprendemos de la ruptura de las vasijas, es decir que si una vasija está rota, no puede contener nada de lo que se vierte en ella. Además, si un corazón está roto, significa que el deseo de recibir domina el corazón y así la abundancia no puede entrar en él, ya que todo lo que recibe el deseo de recibir va a las cáscaras y esto es llamado “la ruptura del corazón”. El Creador no puede ayudarle a la persona a menos que el corazón sienta que está roto, puesto que hasta entonces, no hay nadie a quien ayudarle. El corazón se rompe de una vez pero nosotros lo corregimos en pequeñas partes, y esto es sin duda un gran alivio en nuestro trabajo. Después de todo, no tenemos que hacer grandes esfuerzos con el fin de corregirlo todo de una vez a partir de nuestro estado egoísta actual directo hacia el mundo de Ein Sof (Infinito). En su lugar, podemos realizar una corrección gradual, en pequeñas porciones, como si estuviéramos transfiriendo el tesoro del Rey, moviendo de un lugar a otro solo una moneda a la vez. Aun así, es difícil que nosotros demos el primer paso, ya que significa cambiarnos a la intención contraria: de hacerlo con el fin de recibir a hacerlo a fin de otorgar. Por lo tanto, esto no puede ocurrir a menos que aclaremos nuestros deseos y nuestras intenciones, a menos que diferenciemos los deseos y las intenciones, a menos que entendamos qué está en nuestro poder hacer y qué no,  dónde se encuentra nuestra parte y donde no. Debemos aclarar todo esto para que podamos discernir exactamente qué es un corazón roto, y qué debemos corregir exactamente. Toma mucho tiempo el aclarar este discernimiento. Esto se debe a que nosotros nos olvidamos del grupo, de los demás y del hecho de que el deseo tiene que ser colectivo. Todos comienzan a pensar sobre sí mismos, sobre cómo se sienten por dentro, y esto no tiene nada que ver con el corazón roto. El corazón se rompe, dado que no puede conectarse con los demás. De esto se trata la ruptura, pero nosotros no pensamos en este sentido en absoluto. Tratamos de imaginar nuestra ruptura personal y nos toma mucho tiempo el llegar a localizar esto correctamente. Pero, en el momento en que esto sucede, se hace evidente que se trata de un problema simple y concreto que debe ser corregido. Se necesita de una gran cantidad de trabajo para que la vasija entienda que nada puede ocurrirle de manera individual, sino sólo de forma colectiva, que ésta es sólo una parte de la vasija general y una parte en la Luz. Pero en el momento en que hay un diagnóstico, no hay necesidad de llamar al médico y ver inmediatamente cómo aparecen en ese lugar la corrección y el llenado. Así que es muy importante que lleguemos a la idea general, a la sensación general, para que todos sientan que están dentro de un campo de fuerza de la garantía mutua. Toda nuestra búsqueda la realizamos en un lugar totalmente equivocado, buscamos dentro de nosotros mismos en vez de buscar entre nosotros y por lo tanto desperdiciamos todas nuestras fuerzas.

¿Ser como todos los demás?

Baal HaSulam dice que, de hecho, el pueblo judío no ha recibido la tierra de Israel a pesar de que vive en ella. El problema es que la nación de Israel no está cumpliendo con su designio. Después de haber retornado a la patria y de haberse reunido aquí una vez más, la nación tiene que ajustarse a una nueva era, a las vasijas que se revelan hoy en día, pero no está haciéndolo. En general, el estado de Israel fue fundado sobre un ideal miserable, como “refugio” para los judíos de todo el mundo. Pero ¿nos sentimos bien cuando corremos a un refugio dado que estamos bajo el ataque de los misiles? Por supuesto, yo no estoy en contra del Estado de Israel. Cuando hay misiles afuera, el refugio nos salva. Pero la nación israelí tiene que vivir aquí con el fin de cumplir su misión y en vez de eso, ella quiere lo inalcanzable: ser como todos los demás, no “aspirar” a nada, sino simplemente ser un “país normal”.

Pregunta: Entonces, ¿cómo podemos explicarle todo esto a la gente?

Dr: Laitman Una cosa es clara: Ustedes no pueden imponerles a ellos el sentido de la vida, avergonzarlos, o “enseñarles el camino correcto”. Esto no funcionará. Nadie puede soportar que pongan sobre él una carga tan pesada. Después de todo, la persona necesita un claro beneficio. ¿Dónde está la zanahoria que puede perseguir burro? Además, tiene que ser una zanahoria tal, que no haya necesidad del palo que viene desde atrás. Cuando los problemas están en nuestra puerta, es suficiente con atraer a la persona un poco y ella comienza a moverse de inmediato de su lugar. En la oscuridad del sufrimiento, todos corren hacia la luz que se filtra a través de una pequeña ventana. Pero ¿cómo podemos dirigir al pueblo hacia adelante sin problemas y sufrimientos? Ahora ellos están sentados en sus casas, paseando por la calle, y todo está bien. Esto significa que nosotros sólo podemos hablarles de las leyes de la naturaleza, de estar equilibrados con la naturaleza y no más que eso. Pero estas explicaciones también parecen abstractas, puesto que las personas aún no sienten la crisis y debido a esto no están dispuestas a escuchar.

Se ha desarrollado una nueva forma de trabajo, el “trabajo remoto o teletrabajo” en el que un empleado no va a la oficina, sino que se queda en casa, en su computadora y va a la oficina un par de veces al mes. ¿Es esto bueno o malo?

Creo que en este caso, la persona aun así sufrirá de depresión y vacío. Ella necesita sentir una conexión integral. Trabajar solo no será lo suficientemente eficaz. Hoy en día esto es importante porque es conveniente para el empleado, para el empleador y para la madre con los niños, pero este es un proceso temporal. En cualquier caso, la persona tendrá que estar integrada en un sistema, ya sea en el lugar de residencia o sobre cualquier otra base. Ella debe cumplir constantemente con su nuevo deseo, sentir que está dentro de un sistema integral. Después de todo, el egoísmo integral que aparece en nosotros nos llevará hacia esto. Nosotros no somos libres; la naturaleza nos desarrolla de esta manera.

¿Cuál es el resultado de los talleres de educación integral?

Las personas empiezan a sentirse más unas a otras, empiezan revelar el sistema integral que realmente las enlaza a todas juntas, porque nosotros estamos dentro del sistema de las fuerzas de la naturaleza que nos conectan. Hasta ahora el principio de este sistema era: “quién es más rápido, quién es más fuerte, quién es más inteligente” y ahora es la interconexión. La interconexión iguala a las personas. Hoy en día ustedes pueden ser inteligentes o ricos, o especiales en alguna otra cosa, pero, de todos modos, no tendrán éxito en la vida porque el éxito es plenitud, sensación de felicidad, una sensación de un resultado y éste llega precisamente a causa de una correcta interconexión. Precisamente hacia esto debemos llevar las personas. Ellas empezarán a sentir cómo la interconexión, benevolencia, sensación de un destino común, del movimiento común, le dan a la persona el llenado que hace que ella desee estar en el colectivo.

¿Por qué los cambios internos integrales beneficiarán a la gente de negocios?

Será muy fácil para ellos encontrar un lenguaje común con sus compañeros de trabajo. Ellos disfrutaran juntos del actual proceso de trabajo. Encontrarán la motivación que los evade hoy. Hoy, la falta de motivación aparece en cada nivel de los negocios: falta de deseo, depresión, nebulosidad y apatía por los demás. Mientras el sistema integral comienza a volverse cada vez más aparente, la gente pierde su conexión con otros, ellos se vuelven absolutamente indiferentes hacia el trabajo y son incapaces de hacer algo al respecto aunque esto haga quesean despedidos. La persona siente como si no estuviera satisfecha y aun su salario ya no le importa. Necesitamos elevar la conciencia de todos acerca del tipo de sistema en el que ellos y el mundo entero están viviendo: todas las pequeñas partes del mundo giran en completa dependencia unas en otras, como ruedas dentadas. En un mecanismo integral, cualquier movimiento de cualquiera de nosotros determina de manera ideal el movimiento de todos, todas las entradas, salidas están absoluta y específicamente conectadas entre sí. Por eso les recomiendo celebrar eventos especiales, talleres, donde podamos explicarles a las personas donde está ahora parada la humanidad. Durante los talleres de discusión, la gente gradualmente comienza a sentir esta nueva unidad, una nueva dependencia entre unos y otros, donde nadie está ni arriba ni abajo, donde todos son iguales y están interconectados y todos dependen de todos. Y esto no se manifiesta por medio de lemas o decretos, sino en el actual cuerpo colectivo. Las personas comienzan a sentir motivación, una fuerza de vida, una actitud especial hacia los demás. Ellos complementan apropiadamente la naturaleza, la realidad que les rodea y lo que existe entre ellos.

El punto donde la oración y gratitud se unen

 Hay dos tipos de trabajo: en el hecho de sentir la deficiencia y en el de sentir el completo bienestar. Después de todo, nosotros fuimos creados de la materia que se encuentra siempre en un estado de vacío. Así que aspiramos a una relación con el Creador, quien nos creó y tiene todo aquello de lo que carecemos. Si incluimos estas dos fuerzas dentro de nosotros, la fuerza natural de recepción, nuestra materia y la fuerza de otorgamiento, la pequeña “chispa” que está dentro de nosotros y que queremos desarrollar para que domine toda nuestra materia, tenemos que aclarar dos cosas: Por un lado, con respecto a la materia, tenemos que clarificar la chispa de otorgamiento y por otro lado, con respecto a la chispa, hay que aclarar y examinar la materia. En otras palabras, por parte del ser creado, tenemos que estudiar al Creador y también a nuestro propio deseo. Así que hacemos un tipo de trabajo con nuestro deseo de recibir, que es un trabajo de peticiones, oraciones y el dolor por la Shejiná (Divinidad), por la destrucción del Templo. Si no sentimos todas las dificultades de este estado con toda su severidad, no seremos capaces de llegar a la oración correcta, es decir llegar a una petición tan intensa que convoque una respuesta de otorgamiento de la Luz. Esto se debe a que la Luz solo otorga sobre un deseo completo. Los niveles del deseo completo son llamados “niveles espirituales” y nosotros tenemos que alcanzar al menos el nivel más bajo. El otro tipo de trabajo es cuando estamos ante el Creador que nos creó, que nos dirige, nos cuida, nos corrige, y nos eleva a la altura de su perfección. Entonces nuestro trabajo es en gratitud y alabanza. Éstas son dos formas opuestas y en ambos casos la persona tiene que asegurarse de que una no anule ni cubra a la otra. Ambas formas son esenciales para una verdadera medida completa. El choque entre ellas, la tensión entre ellas, crea un punto que atraerá la Luz con tanta fuerza sobre sí ésta elevará a la persona y volteará un extremo de su trabajo hacia Keter y el otro hacia Maljut. Así que el primer nivel de la espiritualidad de la persona conformado por diez Sefirot, está dentro del deseo de recibir, de las plegarias, las súplicas, el corazón roto, también de la gratitud y la alabanza al Creador, es decir desde el punto de Keter. Así es como debemos avanzar. La persona olvida constantemente estas cosas y se confunde. Piensa que la confusión es casual y que proviene de dificultades de la vida diaria. Ella supone que si viviera sola en algún lugar en una isla desierta en medio del océano, alejada de las interrupciones diarias, avanzaría rápidamente y con éxito a lo largo del camino espiritual. Ella, sin embargo, tiene que preocuparse por un sin fin de cosas y de ir por la vida tratando con diferentes problemas, tanto interna como externamente. Pero esta es una actitud equivocada, ya que todo pertenece a un sistema. No hay ninguna justificación para mover o cambiar las condiciones externas. La persona debe tratar de hacer esfuerzos para permanecer constantemente en el trabajo espiritual sin cambiar nada externamente a fin de que, a través del entorno que tiene ahora, ella sea capaz de darle contento al Creador. Nosotros debemos entender que este es el entorno que el Creador ha preparado para ella. Posteriormente, la persona entenderá hasta qué punto estas condiciones eran las más adecuadas para su avance.

¿Quién es atraído hacia la tierra de Israel?

Baal HaSulam, “Un discurso para la conclusión del Zóhar”: La prueba es que cualquiera que sea atraído hacia los secretos de la Torá también es atraído hacia la tierra de Israel. Esto ocurre de acuerdo a las leyes de raíz y rama. Todos los mundos están arreglados de acuerdo al mismo “patrón”, y la diferencia entre ellos no está en el sistema sino en la “materia”. Nosotros podemos construir por ejemplo una casa de Lego o construir una estructura más sofisticada de plástico o de madera, o piedras o de concreto para una exhibición… De hecho el mundo entero es nuestro hogar. Por lo tanto, la misma ley se aplica también en los mundos superiores. Las partes allí son de diferentes materiales, pero las relaciones externas entre ellas son las mismas. La estructura del mundo inferior tiene la misma estructura que la del mundo superior; en ambos mundos nos sentamos y estudiamos la sabiduría de la Cabalá. En consecuencias, la manera en que anhelamos el deseo de otorgar en la espiritualidad, es el mismo en nuestro mundo: Las personas con el punto en el corazón anhelan la Tierra de Israel y no otro lugar. Ellas se sienten bien en este lugar. Lo que pueden llenar y llevar a cabo aquí las personas con el punto en el corazón, no pueden hacerlo en ningún otro lugar. Por supuesto, nosotros tratamos de sobrellevar las distancias que nos separan, los distintos idiomas y otras diferencias en el trabajo colectivo del grupo global, pero somos atraídos hacia esta tierra. En cuanto a los demás habitantes de Israel, ellos se encuentran aquí no de acuerdo a su llamado del corazón, sino como resultado de muchos movimientos en “tablero de ajedrez” global. Ellos serán despertados con nuestra ayuda, pero no tienen la inclinación ni se atraen a esto. Denle a la persona el dinero suficiente y ésta dejará esta tierra. En total, como dice Baal HaSulam, la nación de Israel es como un saco de nueces, y esta nación vive aquí ya que está forzada por circunstancias externas y no por una atracción interna.

Últimamente cuando me encuentro con las personas, yo veo que no buscan el éxito, como lo hicieron antes ni están tratando de lograr algo. Es como si el ego hubiera dejado de crecer e incluso estuviera yendo hacia atrás, la gente acepta en tener menos, ¿por qué es así?

Esta no es una pregunta simple. ¿Por qué ha dejado de crecer el ego? Por otra parte, ¿por qué el ego “cede y renuncia”, debilitándose cada vez más? ¿Realmente se debilita?. El punto es que el ego cambia; se vuelve “redondo”, integral. Estamos pasando de un tipo de ego: el ego simple, individualista, “directo”, con el enfoque de “agarrar cuanto más pueda”, a otro tipo de ego que nosotros aún no entendemos. Este aún no ha sido revelado plenamente en nosotros. Es una especie de un ego integral que está acompañado de una conexión general mutua. Ya lo sentimos y no sabemos cómo manejarlo y hacerle frente. Hasta este momento, nosotros hemos desarrollado tecnologías, ciencia y conocimiento, pero ahora es el tiempo del alcance, el cual está caracterizado por un nuevo tipo de deseo. Una vez el mundo fue dominado por el poder,  luego por la tecnología y luego fue el turno de la ciencia, luego la información se convirtió en la clave, ahora lo más importante es la comprensión. Todos los métodos anteriores ya no nos ayudarán; estos dejarán de ser eficaces. Esto nunca antes había sucedido. Todos los niveles previos solían apoyar los niveles nuevos y más avanzados, pero hoy es diferente. Es como si todo lo que hemos logrado se hubiera ido, escapando por entre los dedos, dejando de provocar respuestas internas. En realidad, es así. Esto se debe a que el “mundo” son las vasijas, los deseos, con las Luces dentro de ellas. Estas vasijas desaparecen y se convierten gradualmente en vasijas diferentes. Por primera vez no hay un atributo discreto que se revele en ellas, de una vasija y otra vasija, sino en la conexión con las primeras diez Sefirot, con el primer nivel espiritual. Así que no podemos identificar este estado. Nosotros no tenemos el modelo de percepción interna necesario, el “sensor”, el sentido correcto que nos permita ver la nueva realidad. Así que las personas dejan su persecución, y ya nada les atrae. Ellas sienten el resultado del proceso: la vasija comienza “redondearse”, a conectarse con las diez Sefirot completas. Por vez primera se revela el primer nivel del mundo superior, por el momento en las vasijas posteriores, pero ya se está revelando. Al ser incompatibles con ellas, nos encontramos con el vacío y el sufrimiento incluso crecerá si no aprendemos a adaptarnos a la realidad. Esta situación puede hacer que la gente realmente se sienta impotente, que no quiera nada, que no tenga deseos de trabajar, puesto que el alma siente la desesperación y la persona se siente desesperada. El avance lineal nos permitió encontrar un reemplazo para algo por lo cual nos desesperamos. La fuerza protectora del ego todavía nos empujó hacia adelante. Pero hoy en día, muchos no tienen la energía para levantarse por la mañana y empezar un nuevo día, “Yo no necesito nada y lo que sea, será”. En realidad, esto se debe a la desorientación en la red de la conexión global que está revelándose ahora. La persona aún no siente la red, pero ella ve que las vasijas anteriores ya no funcionan. Esta es una situación realmente muy triste

¿Cómo describiría usted los negocios modernos?

 El asunto es que los negocios ya no son capaces de permanecer como eran antes cuando tanto el trabajador como el propietario perseguían una ganancia y se ayudaban mutuamente. Ellos sabían que su esfuerzo mutuo les traería ganancias. Incluso si las ganancias no eran iguales entre ellos, aun así ambos tenían un interés en ello. Hoy, aun cuando el propietario piensa en la ganancia, él ya no recibe el mismo placer y llenado que alguna vez tuvo. Esto tiene más qué ver con la presión del entorno y la pérdida del antiguo interés en el trabajo de manera que hoy, a fin de cuentas, los llenados internos desaparecen. Lo mismo sucede con el empleado. Anda por ahí y hace lo que se le pide, pero no siente que el trabajo en sí le brinde satisfacción. En el pasado la mayoría de las personas estaban satisfechas con sus trabajos y se ocupaban en ellos con entusiasmo y pasión dado que las personas no eran tan egoístas. Todos nosotros nos desarrollamos en el flujo general de la humanidad de acuerdo al crecimiento del ego que por siglos se incrementó a ritmo constante. Un ser humano es un animal “especial” quien de generación en generación descubre un nuevo ego. Por lo tanto los hijos no entienden a sus padres y los padres no entienden a sus hijos. Esto es algo que no existe con los animales. En el mundo de los animales, el desarrollo del ego en realidad no existe en absoluto. Compara cualquier animal con lo que era hace miles de años y no hay gran diferencia, mientras que los seres humanos se entienden entre sí cada vez menos, incluso en generaciones próximas una a la otra. Más aún, el crecimiento del ego ocurre en la forma de agudos incrementos, en un crecimiento exponencial. Desde el lento desarrollo que duró miles de años, el ego de pronto tuvo un agudo crecimiento en la edad media. Mientras el ego simplemente se elevó más, esto era bueno para todos, había un interés mutuo en satisfacerlo y de alguna manera trabajar con este. Pero comenzando con los 50’s del siglo pasado, el interés comenzó a decaer: cerramos los programas espaciales, comenzamos a ver la crisis en todas las áreas de la vida, en la ciencia, la tecnología, en la familia, en la educación, en todas las áreas de las actividades humanas. Esto significa que nuestro ego, en general, de pronto se volvió desconocido para nosotros. De pronto perdimos la dirección exacta en la vida. La razón para esto es que el ego cambió hasta volverse integral. En lugar de crecer de forma lineal, de pronto se volvió “redondo”,  no entendemos como trabajar con este.

¿Cómo podemos volvernos similares al Creador si algunas veces pensamos que Sus acciones son equivocadas?

¡No algunas veces, sino constantemente! ¿Qué bien hay en este mundo? Incluso los más malvados villanos no pueden soportar lo que está sucediendo en este mundo. Aun así, este mundo es creado por Él. La realidad es que consideramos este mundo como 100% opuesto al Creador ¿Por qué? Es porque somos opuestos a Él. El Creador brilla dentro de nosotros y su Luz es bondad absoluta. Pero cuando la Luz cae en nuestra “película sensible a la luz“, hace un negativo que es opuesto al original. Entonces, mientras más Luz recibimos, más grande se vuelve la oscuridad y viceversa. Así es como vemos el mundo. La Luz traza varias formas en la pantalla de nuestro deseo de recibir y todas ellas son trazadas en el negativo. Son opuestas a la Luz. Así es como el mundo es delineado dentro de nosotros. ¿Cómo podemos lograr la similitud con el Creador? ¿Cómo a partir de nuestra oposición podemos verlo a Él y no un trazado imaginario? Para eso, tenemos que transformar el “marco” e invertir su rango de contraste. Y si lo hacemos, con el primer “encuadre” alcanzamos el primer grado espiritual. Entonces, trabajaremos con el segundo, el tercero y todos los “encuadres” subsecuentes.

Entonces, toda la Torá tiene una correlación con la persona y vive dentro de ella. Cada persona es un pequeño mundo. De esta manera, todo tiene que ver con la “tecnología”: cómo trabajar internamente a manera de transformar la oscuridad imaginaria en luz y la luz imaginaria en oscuridad. Para esto, yo necesito convertir mis propiedades en su opuesto: transformar negativo en positivo. Esta transición interna es la Torá, la Luz que Reforma. Esto es lo que necesito. Yo siento al Creador dentro de mí. Incluso ahora lo percibo a Él en los niveles inanimado, vegetativo y animado de la naturaleza y en las personas. Todo a mi alrededor es el Creador quien se “traslada” para mí y se copia a Sí mismo dentro de mí. Sólo tengo que decodificar esta imagen. Yo no trabajo con el mundo, con los amigos, o con el Creador, sino conmigo mismo, dentro de mí mismo. Al hacerlo, se me permite usar formas, aparentemente externas, a manera de decodificar la imagen original.

“La naturaleza aborrece el vacío”

Rabash, “¿Qué es eso que un hombre debe dar nacimiento a un hijo y a una hija en el trabajo?”: Solamente cuando la persona, después de sus grandes esfuerzos, ve que no puede salir del dominio del deseo con el fin de recibir para sí misma, aun así ella ve que está trabajando dentro de la razón y que sólo el Creador puede ayudarla. Como dijeron los sabios “la inclinación de la persona crece diariamente y si el Creador no la ayudara, ella no sería capaz de superarla”, ella no tiene que creer “por encima de la razón” como los adoradores ordinarios que observan la Torá y las Mitzvot, quienes creen “por encima de la razón” que el Creador de hecho les ayuda a hacerlo. Sino más bien como las personas que quieren trabajar para otorgar, para quienes esto está dentro de la razón, hasta una medida tal que tienen que creer que por encima de la razón el Creador puede en realidad ayudarlas a salir del dominio del deseo de recibir. Se nos dice que, “no hay mayor sabio que el experimentado”. Nosotros necesitamos verdaderas vasijas de percepción y no unas imaginarias. Nosotros necesitamos alcanzar primero todo lo que necesitamos dentro de la razón y solamente después, trabajar por encima de la razón. Tenemos que hacer todo lo que podamos para construir y alcanzar nuestras vasijas de percepción. Así que es imposible que la persona diga de antemano que cree en todo lo que está escrito en el libro y sólo espera que esto se cumpla. Ella debe esforzarse primero tanto como pueda. Hay una ley que “la naturaleza aborrece el vació”. De modo que nosotros tenemos que entender que no puede haber un vacío. Este es un estado indeseable y cualquiera que cree un vacío significa que profana (de la misma raíz en hebreo), que trae la corrupción. Entonces nosotros debemos hacer nuestro mejor esfuerzo con el fin de recoger todos los datos necesarios y alcanzar una decisión certera. Si nosotros completamos nuestra parte y vemos que sólo el Creador puede operar desde allí en adelante, entonces tenemos que continuar nuestro trabajo con fe por encima de la razón a fin de que Él llene el vacío que queda. De lo contrario no seremos capaces de llevar a cabo esta misión. La persona religiosa dice de antemano que todo depende del Creador quien lo hace todo y que no hay nada que la persona pueda hacer sino orar. Ella cree que todo está en las manos del Creador y que todo es para mejorar. Pero si ella determina esto por adelantado, no puede hacer la primera parte del trabajo ni alcanzar el reconocimiento dentro de la razón y entonces no será capaz de continuar más tarde con su trabajo por encima de la razón de modo que la oración esté por encima de ella. Nosotros, sin embargo, tenemos que cumplir con “debes hacer cualquier cosa que esté en tu poder” y solamente entonces puede brotar desde adentro una oración. Esto se debe a que nosotros descubrimos un nuevo vació que el Creador puede llenar por medio de nuestro esfuerzo y esto ya será “por encima de la razón” en las vasijas de otorgamiento, en la cabeza del Partzuf espiritual. Esta es la gran diferencia entre las personas que trabajan por debajo de la razón y aquellas que trabajan por encima de la razón. La diferencia está en que aquellas que quieren trabajar por encima de la razón deben alcanzar primero la razón, conocer por medio de sus aclaraciones y experiencias que no está en su poder ejecutar ningún acto espiritual. Les aconsejo fuertemente que se apresuren con esta aclaración.

¿Coinciden el orden de mis acciones internas en relación al Creador, cuando me siento mal y cuando me siento bien?

En el camino espiritual, las malas sensaciones no son los sufrimientos en el sentido usual, sino sufrimientos de amor. Imaginen que ustedes realizan un pedido en un restaurante. ¿Por qué no se los trajeron de inmediato, aunque todo estaba listo? Ellos les dan tiempo para hablar con sus compañeros o simplemente de sentarse, y esto no es casual. Una vez, mi amigo estaba eligiendo una cafetera para su oficina y quería una máquina que tardara 15 minutos en preparar una porción. Él necesitaba tiempo para una conversación tranquila con los clientes. Esto es lo que se conoce como la preparación de deseos, lo cual nosotros acostumbramos pasar por alto. Queremos “tragarnos” todo lo más rápido posible, pero este enfoque no es correcto. Debido a ello no sentimos el sabor de la vida, el sentido de la vida. El ocultamiento espiritual es necesario para causar en nosotros un deseo fuerte, firme.

Pregunta: ¿Qué debe llenar este tiempo de espera antes de reunirnos con el Creador?

Dr: Laitman Yo hago una preparación, lo anhelo a Él de la manera correcta y entonces, puedo discernir la relación y encontrar el contacto. Se nos dice: “Yo comeré lo que ha sido preparado de antemano”. No descubro nada nuevo; mi revelación es el resultado directo de esta preparación completa. Incluso ahora, estoy en el mundo del Infinito, pero yo no lo veo, no me doy cuenta de la conexión entre las personas, no distingo las acciones del Creador, ni siento las olas de esta fuerza, que lo cambia todo. Mis ojos sólo pueden ver por separado los pequeños fenómenos. Por lo tanto, todo depende de la preparación. El problema es que yo elijo para mí una máquina de café con este o aquel “tiempo de preparación”, pero el período de preparación no lo ajusto yo ni sé cuándo termina. Por lo tanto, ustedes deben darse prisa. Es muy importante la forma en la que enfrentamos la fase preparatoria. Ésta ya está en marcha y el destino del mundo entero está aquí en este punto.

Pregunta: ¿Cómo podemos aplicar cada esfuerzo para no perder el tiempo?

Dr:Laitman En primer lugar, ustedes están tratando de otorgarle al Creador, ¿o solo desean obtener su “café” cuanto antes? ¿A quién está destinado el placer de sus esfuerzos? Después de todo, tienen la oportunidad de darle placer a Él. ¿Qué es esto para ustedes: una carga o un derecho honorable? Si se trata de un derecho, entonces quieren terminar el trabajo rápidamente y preparar todo lo mejor para Él, si es una carga, entonces la evitan hasta el último momento. “Este es un callejón sin salida, y no hay nada que hacer; yo tengo que actuar”. El enfoque lo determina todo. Ustedes pueden acelerar el tiempo de preparación del “café”, de tal manera que no tengan que esperar 15 minutos. Desde que El Libro del Zóhar fue revelado y la ciencia de la Cabalá ha venido al mundo, ustedes pueden completar el proceso y alcanzar el final de la corrección. ¡No esperen hasta que pasen 6.000 años, háganlo hoy! Si les dieron los medios, el tiempo no es una función. Si esperan, avanzan a su “debido tiempo”, según el programa de la Naturaleza, sin añadir sus esfuerzos para mostrarle los resultados al Creador. Por lo tanto, aceleren, únanse con los amigos, mantengan la intención todo el tiempo, esfuércense por la meta, y entiendan que todas las molestias en su camino son buenas para ustedes. Ellas les ayudan a conectarse con los amigos, estudios, e intención. Puesto que se les dio la oportunidad, ustedes deben realizarla.

Pregunta: Pero todos los amigos ya están haciendo esto. Así que, ¿dónde está el problema?

Dr: Laitman Ustedes no piden. Se les ha dado una oportunidad para pedir. Así que, ¡pidan!

Pregunta: Pero estamos pensando y pidiendo esto todo el tiempo.

Dr: Laitman Si hubieran pedido como se supone que deberían, ¿no habrían recibido una respuesta? Por lo tanto, su petición aún no es la correcta. Le falta cantidad o calidad en cuanto a esfuerzo y lo más importante aquí es la calidad. Baal HaSulam escribe acerca de ello en el párrafo 18 de la Introducción al Estudio de las Diez Sefirot:  si uno practica la Torá y no remueve de sí mismo la inclinación al mal, es que ha sido negligente en dar la labor y esfuerzo necesarios en la práctica de la Torá, como está escrito: “Yo no trabajé, pero hallé, no lo crean”, o bien puede ser que uno colocó la cantidad necesaria de labor, pero que ha sido negligente en la calidad. Recibí un despertar del Creador. Él encendió una chispa en mí y ahora tengo que despertarme yo mismo aún más, añadiendo la cantidad, trabajando en la calidad, tengo que comprobar por qué y para qué hago esto, a qué aspiro. En el conjunto, yo necesito una vasija, un deseo, una necesidad por la cantidad y calidad correctas. Si yo reúno la medida necesaria para la revelación de la Luz superior, Ésta se manifestará inmediatamente. Está aquí; está lista. En la física, hay un concepto de “quantum”, una “parte” mínima de luz. Así que, cuando yo tengo la necesidad de un cuanto de luz, lo revelo en el primer nivel de Nefesh. Entonces, formo una necesidad aún mayor, quiero un “quantum al cuadrado” y revelo la Luz de Ruaj. Al mismo tiempo, la vasija crece tanto cuantitativa como cualitativamente.

Lo que necesitamos es el deseo. Por eso, siempre estamos hablando de auto anulación. restricción y organizamos talleres con el fin de revelar, de “blanquear” el deseo. Así que, ¿por qué, después de la lección, yo no siento una preocupación por los amigos, no deseo que el fuego del deseo los impulse hacia adelante? ¿Por qué no siento la misma preocupación por parte de ellos ni estallo a partir de sus destellos? No hay preocupación, no hay responsabilidad compartida por nosotros, por el mundo,  en especial por el Creador que nos dio una oportunidad. En esencia, nuestra preocupación por nosotros, por el mundo es superficial y egoísta, pero tenemos que empezar por alguna parte. De hecho, tenemos la oportunidad de otorgarle al Creador, pero no queremos volvernos hacia esa dirección en absoluto. En resumen, nosotros todavía tenemos mucho que hacer. No esperemos hasta que el café esté listo.

¿Qué es egoísmo “redondo”?

En la actualidad, toda la humanidad se ha convertido en un sistema común global interconectado. Nuestra dependencia de los demás se manifiesta en todo: en los negocios, cultura, comunicación, política y economía. Pero no sabemos cómo trabajar con él porque somos pequeños egoístas individuales. Y ahora, cuando estamos entrando en este nuevo sistema, nosotros no entendemos sus leyes, porque estamos pasando de un sistema lineal, discreto, a un sistema analógico. En un sistema discreto, todo depende de mí, de mis acciones y en un sistema mutuamente cerrado, interdependiente, poco depende de mí. Resulta que si me relaciono de manera lineal, directa, discreta con mi empresa, negocio, me veo a mí mismo dependiendo de muchos factores que no puedo calcular. Es por eso que los políticos, economistas e inversionistas se reúnen en todo tipo de G8 y G20 y no puede encontrar ninguna solución viable para continuar con el funcionamiento normal del sistema. Después de todo, la ley, a la que de repente nos enfrentamos en nuestro desarrollo, se volvió integral. Un sistema analógico es diferente de un sistema discreto porque todos los factores en él son dependientes unos de otros. Pero nosotros no podemos tomaren cuenta tal volumen de datos, puesto que dentro de nosotros mismos no somos así; aún no hemos ascendido a ese nivel. Es por eso que hemos perdido las riendas, el volante, la capacidad de gestionar y el mundo que nos rodea se vuelve inmanejable; no sabemos exactamente hacia dónde estamos siendo llevados. No existe una entrada-salida clara; sólo hay algunas consecuencias que no hemos previsto. Es muy difícil vivir en un mundo así. Por eso es necesario pensar cómo podemos adaptarnos de todas maneras a este nuevo estado, a un nuevo sistema, en el que de repente nos encontramos. Este es el siguiente nivel de nuestro desarrollo, el cual nunca ha existido en la historia humana. Pero ahora ya es un hecho.