Los cuatro nombres del hombre

El hombre es llamado por cuatro nombres de acuerdo con sus acciones: Adam, Ish, Guever y Enosh. Enosh (אנוש) apunta al nivel más bajo, al más pequeño. Este tipo de persona pasa toda su vida persiguiendo pasiones corporales y olvida la fuente de su alma, de dónde viene y a dónde regresará al final. Es llamado, Enosh” de acuerdo al verso, “Dios me ha hecho olvidar Nashani” (Bereshiit, 41:51) porque olvidó su fin. Guever es una persona que ligeramente se supera (Mitgaber) y no sigue su lujuria como una bestia, sino que está satisfecho con lo que encuentra. Sin embargo, no se limita por temor al Creador, sino porque entiende que el hombre debe ser más alto que una bestia y no sigue el impulso de los deseos corporales. Él es llamado Guever” porque vence ligeramente su lujuria malvada. Sin embargo, esto es insuficiente para que la Luz se vista en él porque él no aspira al Creador, ¿Cuándo veré el rostro del Creador para darle a Él placer? Ish es el próximo nivel de desarrollo. Contiene un indicio de la unidad con el Creador a través de las cualidades por medio de las cuales fue creado el mundo. Esto apunta hacia el bien que está oculto dentro de una persona, la razón por la cual su alma desea la enseñanza del Creador y la observancia de Su pacto para fundirse con la Luz de vida y darle placer a Él. Pero aún lo motiva el egoísmo, que lo arroja fuera del camino hacia el Creador. Adam es el nivel más alto, que se origina de las palabras . Llegaré a ser similar al superior (Edame le Elion) (Libro de Josué 14:14). Esta persona ya ha salido completamente de las categorías inferiores, en las cuales es similar a un animal, y él se fusiona con el Creador. Une sus planes, palabras, acciones, y movimientos, ocultas y reveladas, en unidad con el Creador, verdadera y sinceramente, sin ningún pensamiento no relacionado.

Europa enfrenta un nuevo reto

Editorial en las noticias, Por A. Rar, miembro del Consejo de Economía de Alemania: El ataque terrorista en Noruega nos forzará a pensar en la situación. Los políticos están imposibilitados. No saben qué hacer y se aferran a sus ideas liberales. Occidente está peleando por la democracia en Libia, suponiendo ingenuamente que es posible darles a los árabes un modelo liberal. En Europa las personas luchan por salvar al euro, pensando que este puede continuar haciendo felices a todos. Esta es la debilidad de la política de Europa. Esto asusta porque la Unión Europea es una alianza política que fue apenas establecida y de forma laboriosa, pero que trajo paz y estabilidad a Europa, y sus problemas deben ser resueltos. Pero no veo ninguna forma de resolverlos. Europa siempre estuvo segura de haber construido un buen modelo liberal que no tenía otra alternativa. Cada persona podía hacer lo que deseara siempre y cuando no violara la ley. Por lo tanto, nadie prestó atención cuando los inmigrantes comenzaron a crear su propia cultura y a construir mezquitas. Pero cuando las mezquitas comenzaron a aparecer en cada ciudad, las personas comenzaron a sentirse incómodas. Cada vez hay más inmigrantes que no hablan el idioma del país. Sin saber el idioma o tener una educación, no pueden obtener un empleo, y por lo tanto cada vez surgen más criminales. Esto provoca protestas de las naciones titulares. Este es un problema también en Rusia: Ha perdido su imperio. Los inmigrantes de Asia central y del Cáucaso consideran a Moscú su capital, como durante la época de la Unión Soviética. Y es lo mismo en Europa: Los árabes de tercera generación que viven en Francia, consideran a Europa su patria y pueden viajar a donde quieran. Los europeos tienen dificultad para entender el concepto de tener que tolerar el hecho de que la población crece por cuenta de los inmigrantes. Y es así porque ellos han elegido una vida cómoda para sí mismos en la que no tienen hijos o tienen sólo uno, y de tal manera que los inmigrantes cambiarán la cultura de Europa. Las autoridades Europeas súbitamente se han dado cuenta de esto pero no saben qué hacer. Es imposible expulsar a alguien de Europa. Esas personas llegaron hace mucho tiempo, tienen pasaportes de esos países, son parte de Europa y parte de la nueva cultura europea ¿Es posible asimilarlos, convertirlos en europeos, y conectar nuestras tradiciones? Tras el ataque terrorista en Noruega, no es tan urgente pelear contra el terrorismo de derecha, las Nazis y fascistas, como atacar sus causas, es decir eliminar los motivos para el terrorismo extremista y de derecha.

Una línea luminosa en la oscuridad

Talmud Eser Sefirot, parte 2, ítem 1: Esta Kav [línea] es como un Tzinor [tubo] fino, donde las aguas de la Ohr Elyon [Luz superior] del Ein Sof [infinito] se expanden y Nimshajim (extienden) los Olamot [mundos] en ese lugar de Halal [espacio] y Avir [aire]. Todo el trabajo se lleva a cabo en el interior del mismo deseo de disfrutar, que a veces se imagina a si mismo lleno de Luz y a veces vacío. Es similar a lo que a veces nos sucede cuando nos parece que lo tenemos todo, pero sentimos como si no tuviéramos nada. El verdadero estado no cambia, el deseo de disfrutar es llenado por completo de Luz y está en el mundo del Infinito. Todos los cambios existen sólo en la percepción de la creación. Su deseo cambia continuamente y se imagina que no tiene nada, mientras que en otras ocasiones se imagina que lo tiene todo. A veces quiere recibir y a veces otorgar. Las diferentes formas invisten la materia y están determinadas por la creación dependiendo de su impresión de la Luz. Más exactamente, no es la creación la que lo determina, sino la Luz que se absorbe en la creación más y más profundamente, evocando todo tipo de sensaciones en ella. Pero todo ocurre en el deseo de disfrutar. Se siente vacío, manteniéndose después de la restricción en el mundo del Infinito. Ahora quiere comportarse de manera diferente y en este deseo común, llamado Maljut del mundo del Infinito, quiere revelar deseos que actúan con un propósito y que son llamados “una línea, un tubo”, es decir, el otorgamiento dirigido al Anfitrión. De todos mis deseos, elijo los que puedo aspira a Él, y yo los uso. Yo recibo dentro de ellos, pero por el bien de otorgar al Anfitrión. En todos mis otros deseos no soy capaz de otorgarle a Él. Son demasiado grandes y su sabor es demasiado intenso. No tengo la fuerza para recibir en ellos y, al mismo tiempo pensar en el Anfitrión, en otorgarle a Él. Es decir, dentro de este tubo entran los más débiles deseos y las Luces más débiles que puedo darle al Anfitrión. Todo el resto del vacío infinito que permanece alrededor de este tubo, está en mis grandes deseos y en los grandes sabores que soy incapaz de recibir por el bien de otorgar. Todo este infinito se queda por fuera de esta línea. Y todo sucede dentro de un mismo deseo, de la misma creación que trabaja de esta manera en sí misma, volviéndose cada vez más perfecta y desarrollada, revelando más y más cualidades, sabores, Luces, y elementos dentro de sí misma y cambiando cualitativamente.

¿Qué significa “aumentar el esfuerzo de uno en el trabajo” cuando tienes dudas acerca del maestro y del Creador?

Si tienes tales dudas, no puedes apoyarte en el maestro o en el Creador, sino que ¡debes buscar la ayuda del grupo! Tú debes recibir de ellos este apoyo, es decir, la importancia de la meta, del maestro, y del Creador. Cuando estás dudando, es decir, cuando no puedes inclinar la balanza hacia algún lado, es necesario un esfuerzo para inclinarla en la dirección correcta. Pero, ¿De dónde lo obtienes? ¿Al profundizar en tus dudas? Eso no te ayudará a resolverlas de todos modos. Debes entender que en este estado, personalmente no tienes nada en que apoyarte, sino que necesitas una fuerza adicional. En la actualidad no puedes recibir esta fuerza adicional del maestro o del Creador, porque dudas de ellos. La única cosa que puede ayudarte es el entorno, que te confiere una sensación de la importancia de la espiritualidad, de confianza y de garantía mutua de que el maestro y el Creador son importantes para alcanzar la meta. Y si no haces caso de sus consejos e instrucciones, no avanzas porque estás trabajando con la razón egoísta que no te deja seguir adelante. Por lo tanto, Rabash escribe que en el grupo, sus miembros deben hablar acerca de la grandeza del maestro y del Creador, para que todos sean impresionados por ellos. Sólo bajo esta condición serás capaz de continuar el trabajo.

Cómo resolver el problema de inflación

(Vladimir Rozjankovskiy, Director del departamento de analítica IG “Nord Kapital” expert.ru): La situación de la economía en Inglaterra es peor que en los Estados Unidos. Porque ellos no pueden “imprimir” divisas de reserva como lo hacen en Estados Unidos. Por lo tanto los intentos de comprar valores que están en problemas inevitablemente atrae la inflación, por el crecimiento de la oferta monetaria. En otras palabras, si en los Estados Unidos por medio de la impresión de dinero exportan la inflación, entonces en Inglaterra reciben esta inflación. Y no existe ninguna solución al problema.
Mi comentario: Tampoco los Estados Unidos tiene la solución a este problema. Se puede encontrar la solución solo en la unión, junto con toda la comunidad mundial, en condiciones igualitarias, para el beneficio de todos, como en un único organismo. Y hasta que no lo entiendan, no encontrarán la solución.

Todo el universo está integralmente interconectado

En las noticias (de ScienceDaily): La investigación realizada [por el profesor Ron Naaman del Instituto Weizmann de Ciencia en Israel, junto con científicos en Alemania que aparecieron recientemente en Science, muestran que una molécula biológica ADN, puede distinguir entre los estados cuánticos conocidos como spin. Las moléculas biológicas reaccionaron fuertemente con los electrones llevándose a uno de aquellos spins, y difícilmente a los demás. 

Dr: Laitman La importancia de estos resultados va más allá de los límites de la física experimental. La cuestión aquí es que a nivel cuántico, la calidad del entrelazamiento cuántico se expresa entre las partículas y las partículas la preservan, incluso si terminan en los extremos opuestos de la galaxia. Si el giro de una partícula cambia, al mismo tiempo cambia en el otro también y esto de manera efectiva convierte el universo en un sistema único, conectado.

La crisis mundial y la revaluación de la ideología liberal

Opinión: (Oleg Bogomolov, economista, académico de la Academia Rusa de Ciencias, Rusia-today.ru): “La crisis que estamos viviendo hoy en día atestigua de los inminentes cambios radicales en el orden mundial. La economía está entrando en una fase de transición hacia nuevas formas de regulación y de disposición tecnológica, donde las info-nano-bio-tecnologías y las impresoras de productos tridimensionales están adquiriendo mayor importancia. Los cambios en la estructura social son inminentes, la producción, la cultura y las relaciones internacionales son cada vez más globales. “Un mundo unipolar, liderado por los Estados Unidos, está dando paso a uno multipolar que llama a la igualdad, a la consideración de los intereses, y al consentimiento de varios países. Los síntomas de la crisis espiritual y moral de la humanidad se están reuniendo. La humanidad está experimentando un cambio en su comprensión sobre los significados del mundo y de la vida. Las autoridades rusas están buscando una solución para promover la innovación en ciencia y tecnología, mucho de lo cual depende de un estado favorable de su entorno social. Estos aspectos de la existencia están igualmente necesitando ser modernizados. La persona, su cultura, conocimiento, habilidad, salud y estado mental, son factores clave en el progreso. Por lo tanto, la prioridad estratégica debe ser asignada a invertir menos en nuevos equipos y más en la persona. Es tiempo de entender que es necesario hacer una transición hacia un nuevo modelo de sociedad y de economía. El primer paso es replantear los viejos principios ideológicos y dar la bienvenida a un avivamiento espiritual y renovar las comunidades humanas. La ausencia de justicia social en la política es inaceptable; Si esta no se observa, no puede haber ni un clima de sana moral en la sociedad, ni una economía sana. Todas las medidas encaminadas a hacer frente a los procesos de crisis fracasarán a menos que las prioridades estratégicas se definan, no tanto en la economía, sino en las esferas social y espiritual. Las políticas gubernamentales deben centrarse en la educación, la salud, la ciencia, la cultura y la crianza de la generación más joven. El camino a la renovación de la sociedad, la mejora de su clima moral, y la prosperidad económica se encuentran por medio de estas áreas.

La libertad del colectivo y la libertad del individuo son iguales

En nuestra generación, el bienestar de cada individuo está garantizado por el mundo entero, y por lo tanto el individuo se vuelve esclavo de todo el mundo, como una rueda en una máquina. Por lo tanto, la posibilidad de hacer el bien, la felicidad y la paz, que se lleva a cabo en un estado, es inconcebible cuando no es así en todos los países del mundo, y viceversa. En nuestro tiempo, los países están vinculados a la satisfacción de sus necesidades de vida, como lo estuvieron los individuos en sus familias en épocas anteriores. Por lo tanto, ya no podemos buscar el bienestar de un país, sino sólo el bienestar del mundo entero debido a que el beneficio de todos y de cada uno en el mundo, depende de los beneficios de todas las personas en todo el mundo.

¿Cómo debe expresarse mi necesidad de garantía mutua?

Por qué sacudir a los demás, despertarlos, y hacerlo dentro de ti en lugar de hacerlo con palabras. Las palabras en realidad castran el significado. Todo nuestro trabajo se realiza en el interior más que en el exterior. Lo importante es el grado en el que yo trato de sacudir a los amigos dentro de mí para que juntos vayamos hacia la garantía mutua. Nosotros no alcanzamos esto con nuestras propias fuerzas, sino la demanda de la revelación del Creador. Después de todo, la garantía mutua es la fuerza del Creador que nos conecta a los unos con los otros. Solos no podemos extender los hilos de conexión ni realizar el otorgamiento de unos con otros. Nada funcionará a menos que la Luz se revele entre nosotros. Hoy en día sólo estamos conectados a través del odio. Pero si la Luz se encuentra en entre nosotros, nos uniremos en el amor y otorgamiento. El otorgamiento mutuo, donde el Creador llena el espacio de nuestras relaciones, es garantía mutua. Tenemos que aspirar a ella a pesar de que no podemos alcanzar esta por nuestra cuenta. Todo vendrá a través de la oscuridad si realmente deseamos revelar la garantía mutua por el bien del Creador. Y “para el Creador” significa por el bien de la cualidad del otorgamiento absoluto.

Sin posibilidades, pero con una opción

Baal HaSulam, “Arvut”: “Una nación santa” es la recompensa en su forma final del Dvekut [adhesión] con Él, que incluye todos los beneficios que puedan ser concebidos. Hay una parte de la humanidad que recibe el despertar espiritual, el grupo, (Bnei Baruj). Estas personas están obligadas a llevar a cabo la corrección en su interior, para adquirir la fuerza de la garantía mutua, y en virtud de esa fuerza, comenzar a otorgar a todos los demás. Además, tienen que observar la ley que se describe en el versículo: “Tú serás un reino de sacerdotes para Mí”. Dicho de otra manera, esto habla del estado de Jafetz Jesed: Los sacerdotes no tienen bienes propios. Al igual que Bina, ellos aspiran solamente a otorgar. Esta es la cualidad que debemos adquirir. En cuanto a la cualidad de “nación santa”, esto es ya un deseo de recibir que usamos y elevamos al nivel de santidad. Por lo tanto, adquiere una intención por el bien del otorgamiento y alcanza la adhesión. Esta unión, ésta fuerza, o este estado tiene que reinar en el grupo. No hay otras posibilidades aquí. Estamos hablando de las leyes de la naturaleza. Si no queremos llevarlo a cabo por el buen camino, seremos obligados a hacerlo de mala manera, a través de sufrimientos. No hay compromisos aquí, sino un programa que se realiza con un solo parámetro de libre elección: Tú puedes acelerar tu desarrollo antes que seas obligado a ello por una fuerza especial y sistemática. En cada fase, esta fuerza obligatoria desciende a nosotros y comienza a avanzarnos hacia adelante. Sin embargo, podemos avanzar más rápido que ella, y en ese caso se llega a la meta por el camino bueno y rápido, sin golpes por detrás. Por lo tanto, tenemos dos posibilidades para elegir los medios de progreso. Sin embargo, el avance en sí es inmutable, porque en el estado final, el programa de desarrollo ya se ha realizado en su totalidad. Las dos fases de esta toma de conciencia son “reino de sacerdotes” y “una nación santa”. Ellos demandan de nosotros el alcance del otorgamiento mutuo, el amor al prójimo como a ti mismo, y por lo tanto, adhesión con la Luz Superior, con el Creador.

¿Porqué no aprobamos una ley de garantía mutua?

La nueva era exige una nueva educación y tenemos que inculcarla en la nación. Esta es la razón por la que estamos acudiendo primero a los científicos, y después, junto con ellos, al gobierno para demostrarle a las estructuras del poder, la necesidad de una educación global.

Sólo esto nos permitirá ingresar de forma suave en el mundo interconectado. Sin embargo, incluso si logramos un acuerdo general con esta condición, aún estaremos lejos de realizarlo ¿Cómo puede ser convencido el gobierno? ¿Cómo estará constituida la sociedad en la práctica? En nuestra opinión, los cambios deben suceder primero dentro del hombre. Las personas del país tienen que cambiar, volverse diferentes, integrales. Deben desear la unidad y sentir cómo lograrla desde el interior. Entonces esta atmósfera general comenzará a cambiar el entorno de cada persona y eventualmente penetrará en los corredores del gobierno. Si el parlamento ratifica leyes de garantía mutua para imponerlas desde arriba, esto tomará formas de coerción, pero no hay coerción en la espiritualidad. El hombre debe experimentar los cambios internos que llevan a la fase espiritual de desarrollo. Por lo tanto, sin reprimir a nadie, debemos proporcionarles a las personas la influencia y educación correctas, pero en lugar de hacer esto en nombre del gobierno, debe suceder a través de la integración en el sistema de educación. No podemos forzar a nadie a construir un nuevo sistema de interconexión. Eso sería equivalente a colocar a una persona en un calabozo, aislándolo de todo lo acostumbrado. Las conexiones tienen que formarse gradualmente, gracias a los cambios internos dentro de una persona. Al cambiar, también comenzará a interactuar con otros de forma diferente. Hasta ahora hemos cambiado bajo la presión del egoísmo, el cual brama dentro de nosotros. Este creció de una generación a otra, y como un resultado, cambiamos al mundo. Pero ahora la situación es diferente: El mundo ya no está cambiando. Está siendo expresado como “total” e integral, y somos nosotros, las personas, quienes tenemos que cambiar. En este caso, ¿cómo pueden ayudarnos el gobierno y el parlamento? Las autoridades aún no lo entienden, pero su única forma de ayudar es crear un sistema de educación que les dé una nueva forma a las personas. Sólo entonces será posible cambiar algo en el país. Sin embargo, este proceso toma tiempo. No puede ser acelerado por la creatividad parlamentaria para crear leyes. Hay muchas leyes, ¿Pero quién las observa en realidad?

El lenguaje de los cabalistas: difícil usarlo, imposible no usarlo

En esencia, la sabiduría de la Cabalá nos da una descripción muy técnica y precisa de los grados de desarrollo espiritual ¿Por qué los cabalistas presentan esta descripción usando tantas historias, alegorías, y nombres en los cuales es tan fácil perderse? ¿Por qué no dan un claro conjunto de instrucciones, incluyendo el orden en el que deben llevarse a cabo las acciones?: Digamos, que escribo: "Tomen el deseo No. 28 y el deseo No. 35, mézclenlos con los deseos No. 43 y No. 62, luego multiplíquenlos por el coeficiente, y después, construyan una intención para el resultado, que consista de ciertos componentes. Ahora, soportando la resistencia, supérenlo, etc". Es lo mismo que obtener una fórmula química que consista de palabras desconocidas con valores numéricos. Ahora traten de combinar todos los ingredientes de tal manera que la unificación final resulte en la adhesión. ¿Qué harían con esto? Más aun, el mismo término “adhesión” no es claro para ustedes. La palabra es familiar, pero el significado no lo es. Y es por eso que los cabalistas visten su mensaje de diferentes formas para que tengan oportunidad de entenderlo. Sólo tienen una opción: traerlo hacia ti en el lenguaje de analogías usando palabras que corresponden a las raíces espirituales. Este lenguaje es llamado el lenguaje de ramas.

Si recibieras sólo instrucciones técnicas, no encontrarías nada en que afianzarte. Pero de esta manera, aun cuando estás confundido, al menos haces esfuerzos para encontrar el camino correcto que lleve a la Luz, partiendo de la confusión de nuestro egoísmo. El egoísmo es lo que te confunde, trazando un mundo aparentemente externo. Por otra parte, es exactamente esta confusión de la cual partes hacia la verdad; es a partir de esta que puedes revelar la imagen verdadera. Al principio, te haces muchas preguntas, y sólo entonces comienzas a acercarte a las respuestas.

Es cierto, mediante el lenguaje de los cabalistas es difícil entender la verdad, pero sin este, es simplemente imposible llegar a ella. Sólo más tarde entenderemos lo íntegro de este enfoque.

Todas las imperfecciones se arraigan en mí

Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, “Tabla de preguntas para los temas”: pregunta 93: ¿cuál es la raíz de cada corrupción? El Shinui Tzura (la diferencia de forma) del deseo de recibir del Maatzil (el Emanador). Siempre nos comparamos con el Creador puesto que no tenemos ningún otro modelo. Después de todo, al principio, la criatura creada “a partir de la ausencia” no tiene ningún marco de referencia en este vacío. La criatura nacida “desde la ausencia” puede compararse sólo con la “existencia a partir de la existencia”, relativa a la Luz.
No tenemos otra forma de determinar lo que es bueno y lo que es malo. Y todas las cualidades que encontramos en nosotros mismos son engañosas; por el momento, existen por sí mismas y se definen sólo por nuestra propia imaginación. Una verdadera evaluación sólo es posible mediante la comparación de dos opuestos que tienen naturaleza inversa. Así que, hasta que la criatura no descubra al Creador, se encontrará opuesta a Él y se comparará con Él, y no tendrá ninguna manera de saber lo qué ella es, dónde y en qué estado está. Toda medición se realiza en relación con la imagen del Creador, la imagen del Dador que somos capaces de crear dentro de nosotros mismos. Pero sólo podemos construir esta imagen dentro de nosotros mismos, con la condición de que realicemos una restricción y permanezcamos en otorgamiento y ocultamiento con respecto a los demás. Por esta razón es que se nos provee del grupo como un sistema de referencia, donde podemos hacerlo todo. Y entonces, al menos podremos saber por cual estado estamos transitando en cada momento. La manera en la que quiero evaluar al grupo (si creo que soy mejor o peor que ellos, qué tipo de relación deseo tener con ellos, y si estoy buscando al Creador entre nosotros o fuera de nosotros) determina mi estado de existencia. Es mi actitud hacia los amigos la que debo evaluar ¡el estado actual en el que estoy! (ó el estado por el que estoy pasando ahora)

Los tres grandes conceptos de Vernadsky

Los tres grandes conceptos de Vladimir Vernadsky, uno de los fundadores de la geoquímica, biogeoquímica y radiogeología, y pionero de las bases científicas para las ciencias ambientales:
1. La humanidad es una fuerza geológica poderosa cambiando la imagen de la Tierra. Esto confronta el asunto de la transformación de la biosfera para el servicio de los intereses de la humanidad librepensadora como un todo. El nuevo estado de la biosfera al que estamos llegando es a la “noósfera”.
2. Estamos experimentando ahora el surgimiento del reino de la inteligencia en la biosfera, el cual radicalmente cambia su apariencia y su estructura. Los científicos pensaban que la humanidad solo funcionaba en la biosfera y, en el curso de su manifestación, convirtió a la biosfera en la noósfera.
3. La creación de la noósfera, la cual comenzó algunos miles de años atrás, es un evento de suma importancia en la historia de nuestro planeta, relacionado primordialmente con el desarrollo de las ciencias en la biosfera.
La noósfera es la esfera del intelecto y la espiritualidad humana, que se expande continuamente en tiempo y espacio. La joya de la corona de nuestro trabajo creativo debe ser una nueva concepción del mundo dirigida a la era noosférica.

Mis primeras nueve Sefirot y Yo

Existen diferentes niveles dentro de nuestro deseo de disfrutar, los cuales son deseos que aún no se han formado completamente para la recepción egoísta del 4º grado, el último. Están en los grados 0, 1, 2, y 3. Dentro de ellos sentimos varias oportunidades de disfrutar algo. Esas son nuestras “primeras nueve Sefirot” egoístas. Después de eso, la última etapa soy yo, Maljut, deseando disfrutar a través de ellas. Sin embargo, en el deseo de otorgar, surgen otras oportunidades ante mí (disfrutar por el bien del otorgamiento en lugar de la recepción). Si hago una restricción en mi deseo de recibir y comienzo a pensar en cómo puedo otorgar al prójimo, entonces frente a mí veo todo tipo de posibilidades de otorgamiento en relación al deseo egoísta que he restringido. Por lo tanto, siento que estoy construido a partir de las “primeras nueve Sefirot”  Maljut y empiezo a trabajar en la práctica para realizarme a través de las oportunidades del otorgamiento que se me revelan. Eso significa que Maljut trabaja con las primeras nueve Sefirot. Si examinamos la conexión entre nosotros, entonces cada uno de nosotros es Maljut, mientras que “las primeras nueve Sefirot” son lo que me conecta con otros. La distancia entre el amigo y yo se me revela como las “primeras nueve Sefirot” si quiero otorgarle. Y según el grado en el que pueda realizarlas dentro de mí con el fin de darles a esas nueve Sefirot la fuerza de otorgamiento, a ese grado les anexo mi Maljut a ellas. De esa manera recorro la distancia entre ellas desde la “cabeza” (Rosh del Partzuf, a partir del cálculo) hasta su parte interna (Toj, donde la Luz es revelada). Esto está determinado por el grado al cual fui capaz de elevar mi deseo y anexarlo a la conexión entre nosotros con el fin de realizar en la práctica esas primeras nueve Sefirot. Ahora el “cuerpo interior” de mi Partzuf espiritual se forma entre nosotros. Y su “final” es mis deseos, que han permanecido bajo restricción, el cual aún no puedo usar. Después de eso las condiciones cambian y una vez más trabajo de la misma manera. Así es como atravieso por 125 niveles hasta que uso todo mi deseo en toda su profundidad. El principio importante aquí es que sólo mi deseo trabaja, mientras que las “primeras nueve Sefirot” cambian de acuerdo a este.

Cómo se puede explicar a la gente la diferencia entre “un método especial” (Segula) y el misticismo?

“Un medio especial” se refiere a acciones claramente dirigidas, acciones muy claras. La Segula es una fórmula que incluye un coeficiente que no es muy claro para mí, aunque yo sé qué condiciones requiere para poder trabajar. La función consiguiente está compuesta de varias variables que están entrelazadas por varias conexiones. En esta fórmula, yo entiendo todo excepto una “x”. Sin embargo, esta definitivamente es de aquí y yo la tomo en consideración. Yo sé que cuando reúna otras condiciones, también será realizada y producirá un resultado. Yo no estoy conectado con esta x y no la siento de la forma en la que siento todos los otros elementos. Pero después yo hago mi parte, se despierta y se realiza. Es como si estuviera oculta tras una cortina, pero yo sé como activarla. Se me dio un grupo y un método, yo estudio y organiza todas las condiciones y si trabajo correctamente, entonces activo esta incógnita. No tengo dudas acerca de esto. No puedo fallar si yo inicio su activación. Este es un mecanismo de éxito seguro, en el que al apretar el botón correcto, yo lo activo. No habrá atascos ni fallos en el sistema. Está en mis manos, a condición que yo también haya tomado todos los otros elementos en mis manos. Esta x no añade nada aparte del “sello de aprobación”; “Tu lo hiciste todo bien. Has establecido la conexión correcta con los otros”. Su sello es una garantía de que en la conexión que he hecho, yo revelo la fuerza superior. Así, la x en mi fórmula es la verificación final, la prueba de que he formando una vasija espiritual.

La idea de la UE ya no es válida ante los ojos de los políticos

En las noticias (de Die Zeit): “Casi ningún político puede seguir defendiendo la idea de una Europa unida. Uno puede sólo esperar la próxima generación de políticos. “Ellos tendrán que lidiar con el hecho de que los europeos representan sólo una fracción de la población mundial, y que el cambio climático y los problemas de la economía global sólo pueden ser resueltos a nivel supranacional,“La UE es la única manera de que los europeos garanticen la condición de un jugador fuerte, Las encuestas son tranquilizadoras: La nueva generación entiende el rol de Europa, quizá mejor que nadie”. 

Dr: Laitman La nueva generación nace ahora con los rudimentos de la percepción integral del mundo, de su conexión y dependencia mutua, tiene una mayor capacidad para comprender el poder de la unión entre los países y naciones. Si los políticos agregan a los estudios de una Europa unida la formación integral de las nuevas generaciones de europeos, por ahora podrían producir una nueva generación que piensa en la UE sólo en términos de unidad, como una comunidad unificada por completo. El colapso de la Unión Europea será el fin de Europa, porque la naturaleza nos lleva a la integración y cualquier movimiento en contra de ella es perjudicial, especialmente para aquellos que son la causa de ella.

La austeridad pone en marcha una espiral descendente

(Joseph Stiglitz, Profesor de la Universidad de Columbia, Economista Jefe del Banco Mundial, quien recibió un Premio Novel en Ciencias Económicas (2001)): “Estuve entre aquellos que esperaban esto, que de alguna manera, la crisis financiera enseñara a los Americanos (y a otros) una lección acerca de la necesidad de una mayor igualdad, de una regulación y de un mejor balance entre el mercado y el gobierno. Desgraciadamente, este no ha sido el caso; “Si el Congreso confiere por mandato que los gastos excedan los ingresos, habrá un déficit, y aquel déficit tiene que ser financiado. En vez de equilibrar los beneficios de cada programa gubernamental de gastos públicos con el costo de elevar los impuestos para financiar aquellos beneficios, la derecha trata usar un mazo, de no permitir que la deuda nacional incremente las fuerzas de gastos que se limiten a los impuestos. “El remedio para el déficit estadounidense continúa seguidamente a este diagnóstico: Poner a América a trabajar para estimular la economía; fin a las guerras sin sentido; refrenar los costos militares y de los medicamentos; y aumentar los impuestos, al menos para los más ricos. “Pero las cosas están un poco mejor en Europa. Mientras que Grecia y otros afrontan las crisis, la medicina de hoy es simplemente un paquete desgastado de austeridad y privatización, que únicamente dejará a los países que la abrazan más pobres y más vulnerables. “Un fracaso ya sea de Europa o de Estados Unidos, el retorno al crecimiento robusto podría ser malo para la economía global. Un fallo en ambos sería desastroso, aun si los principales países emergentes del mercado han logrado el crecimiento autónomo. Desafortunadamente, a menos que las cabezas mas sabias prevalezcan, esta es la forma en que el mundo está liderado”.
Mi comentario: Yo ya pare de agregar comentarios porque todo está claro; Debemos esperar hasta que las circunstancias obliguen a los banqueros a salir del poder, y las autoridades entiendan que la integración del mundo entero es un hecho que no depende de ellos. Este hecho debe ser tomado en cuenta y un nuevo mundo debe ser construido en consecuencia.

La libertad del colectivo y la libertad del individuo son iguales

Un individuo en una sociedad es como un engranaje en una máquina. Y esta sola rueda no tiene libertad de movimiento en sí mismo, sino que continúa con el movimiento del resto de las ruedas en una dirección determinada, para calificar la máquina para que realice su función general. Y la ruptura no se evalúa en relación con la propia rueda, sino de acuerdo a su servicio y a su papel con respecto a toda la máquina.- Baal HaSulam, “La paz en el mundo“
El mundo entero se considera un colectivo y una sociedad porque cada persona en el mundo atrae la médula de su vida y el medio para su subsistencia de todas las personas en el mundo, y por lo tanto, él está obligado a servir y cuidar del bienestar de todo el mundo.

Un paraguas para el egoísmo

El Zóhar, capítulo “Truma“, ítem 759: Una vez que la Nukva fue adornada es decir que fue construida por [el Partzuf] AVI [Aba ve Ima] y ZA y Nukva volvieron a estar PBP [Panim ve Panim], esa forma de hombre, ZA, vino con el anhelo por la Nukva. En ese lugar, en la Nukva, el segundo hombre de Beria fue grabado y formado, como su forma. Está escrito sobre él, “Engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen”. El Libro del Zóhar habla sólo de lo que está sucediendo en la red que conecta las almas. La suma total de todas estas conexiones entre nosotros es llamada “el mundo de arriba”, cuyas imágenes son descritas por El Zóhar, incluidas las fuerzas, las Luces, las diversas formas e imágenes. No hay nada más que imaginar porque allí estamos viviendo. Cada uno de nosotros es un deseo de disfrutar, fuera de cada uno de nosotros, en las conexiones entre nosotros está el mundo superior, lleno con las Luces. Por lo tanto, tengo que “envolver” mi deseo de disfrutar, cubrirlo como si lo dejase en la sombra, realizar una restricción sobre él,  crear una pantalla, la Luz reflejada y luego existir fuera de él, en mis relaciones con los demás. Esto es exactamente de lo que El Zóhar nos habla: que forma o imagen debo asumir en relación con los demás. Si hago esto, entonces revelo todo lo que leemos en El Zóhar. De lo contrario, estoy dentro de mí, en mi deseo de disfrutar, y siento sólo este mundo. Podemos percibir esto, ya sea dentro de nosotros o por encima de nosotros, por fuera de nosotros. “Por fuera de nosotros” se refiere a la actitud con los vecinos, donde “un vecino” es la gente con quien quiero construir una red de conexión. Esto se llama “el grupo”. Si me relaciono con todo el mundo de esta manera, entonces el grupo es todo el mundo. Mientras se corrigen mis cualidades, si deseo revelar la fuerza que creó todo, entonces lo revelo de acuerdo con la ley de equivalencia de forma. Tan pronto como mi red se conecta con los demás, adquiere una forma espiritual, una esencia espiritual, el verdadero otorgamiento mutuo, el grado de garantía mutua incluso en la primera etapa y luego dentro de ella, inmediatamente siento al Creador.