El Zóhar ayudará a todos

¿Podemos utilizar la lectura del Libro del Zóhar para corregir las difíciles condiciones en que muchas personas en el mundo se encuentran actualmente? La sabiduría de la Cabalá ha sido revelada, y todos pueden leer El Zóhar. ¿Ayudaría a una persona que no siente la necesidad del grupo, estudiar y comprender?: Tenemos que darnos cuenta que, en realidad, el uso de la sabiduría de La Cabalá es efectivo sólo si la persona quiere avanzar hacia la corrección. Vemos que pasa el tiempo hasta que las personas que vienen a estudiar la Sabiduría de la Cabalá se unen a un grupo y empiezan a entender y escuchar lo que está pasando. Estos son cambios internos muy lentos en la persona, etapa por etapa. Por lo tanto, tenemos que entender que la “Segula“, “un efecto especial de la Luz”, comienza mucho antes de que la persona se dé cuenta de que él o ella están bajo su influencia. La Luz que Reforma trabaja en él o ella como en un bebé que aún no sabe cómo se está desarrollando, para qué, o hacia dónde debe avanzar. Él se siente atraído por un juego interesante y juega con sus juguetes y amigos en el grupo. Estamos en el grupo, y este es nuestro entorno. Hay personas que no tienen un grupo, pero eso no importa. La clave es que de alguna manera utilicen los medios para atraer la Luz que Reforma: El Libro del Zóhar, las obras de Baal HaSulam, artículos y cartas del Rabash, música cabalística, canciones. Por lo tanto, la lectura del Libro del Zóhar, en cualquier condición, incluso si una persona no está aún pensando sobre el grupo y la unidad, pero quiere mejorar su vida, aún así ayuda. Si todo el mundo ya ha entrado en la etapa de desarrollo en que podamos lograr la unidad entre nosotros, entonces el uso de las fuentes que traen la Luz que corrige es benéfico. No todos tienen que sentarse con nosotros y con miles de personas alrededor del mundo durante nuestras lecciones matinales. También tenemos que despertar a las personas que no tienen conexión con nosotros, quienes nunca han oído que deben estudiar por el bien de la unidad entre las personas. Baal HaSulam dice que hemos entrado en el período del Mesías y toda la humanidad debe avanzar en esta dirección. Por lo tanto, es deseable que una persona se conecte con las fuentes primarias incluso sin ningún tipo de intenciones.

Mundos que se mueven uno hacia el otro

La realidad espiritual está por encima del tiempo, del movimiento, y del espacio, en un estado que somos incapaces de imaginar. Estamos percibiendo todo en relación al tiempo, en el cual imaginamos movimiento, o en relación al movimiento que imaginamos en el tiempo. Y todo esto sucede en un cierto lugar para nosotros. Por una parte, esos tres parámetros en los cuales percibimos el mundo nos limitan mucho. Pero por otra parte, por ahora precisamente estos nos dan la oportunidad de sentir la realidad dentro de ellos. Si no estuviéramos limitados por el tiempo, el movimiento, y el espacio, entonces no percibiríamos el mundo en absoluto. Toda nuestra realidad está dentro de los límites del tiempo, movimiento, y espacio, ¡aun cuando esas nociones no existen en realidad! Por lo tanto, el mundo que ahora percibimos dentro de esas tres limitaciones es llamado un mundo imaginario. Pero cuando comenzamos a desarrollarnos espiritualmente, revelamos la verdadera realidad en la cual no hay tiempo, movimiento, o espacio. La alcanzamos desde nuestro nivel y más alto, es decir avanzando hacia arriba, hacia una cualidad de otorgamiento cada vez más grande, revelando la raíz que se mueve hacia nosotros de arriba hacia abajo: desde la cualidad absoluta de otorgamiento hacia las restricciones más grandes con el fin de ser capaces de revelarla en nosotros. Pero en esta realidad, obviamente no hay cambios, ni de abajo hacia arriba ni de arriba hacia abajo. Toda la expansión de los mundos desde el mundo del Infinito, varios Partzufim, Sefirot, y rupturas, hasta nuestro estado en este mundo, y nuestro alcance donde ascendemos por los niveles espirituales, todo esto existe sólo en relación a la persona que los alcanza. Dentro de él, en su alcance, revela una realidad que parece haber sido organizada para él de arriba hacia abajo, hasta el nivel que ahora revela. Y él ascendió a ese nivel de abajo hacia arriba. Sin embargo, todo esto existe dentro de una persona y es sentido en relación a su revelación y autocorrección. En realidad, frente a él no hubo acciones de parte del Creador. Todo fue completado en un acto inicial de creación. Y es además algo que no podemos entender: ¿Qué significa que la creación no existía y entonces apareció? ¿Después de todo, eso ya supone la existencia de alguna especie de tiempo? Pero eso es sólo la forma en que lo describimos usando nuestro lenguaje humano. Esas dos nociones: la expansión de los mundos de arriba hacia abajo y el alcance de la realidad de abajo hacia arriba, crean la percepción del mundo que nos permite existir por ahora. Y mientras más alto se eleve una persona en la escalera espiritual, más grande es el espacio que percibe entre esos dos puntos de encuentro, entendiendo cuán relativos son él y su percepción. En esencia esto habla del deseo de recibir que se alcanza a sí mismo o su creación mediante el Creador. Todos los niveles de revelación que están contenidos dentro de uno acto solo, único del Creador nos son revelados gradualmente, uno tras otro, con el fin de construir la percepción correcta de la realidad en nosotros. Por lo tanto, por ahora necesitamos dos niveles de alcance hasta que terminen de desarrollarse en nosotros en virtud de nuestros esfuerzos y del deseo de conectarlos juntos. Pero al final se fusionarán y toda la expansión de los mundos de arriba hacia abajo y nuestro ascenso de abajo hacia arriba se unirán en un punto de total unidad, el cual es llamado Maljut del mundo del Infinito.

El mensaje de la Luz

Los deseos de las personas no están desarrollados suficientemente aun para alcanzar el mensaje altruista. Y ellos tampoco podrían soportarlo. Ellos inmediatamente se alejarían. Es por esta razón que hay un ocultamiento previniéndonos de percibir la idea del amor. Las personas han comenzado a escuchar sus ecos y están cambiando poco a poco. Todo sucede por medio de la Luz superior. Sin embargo, bajo su influencia las personas no se vuelven inteligentes porque no estamos hablando de una sabiduría común. Las ideas espirituales solo pueden alcanzarse con la ayuda de la Luz. Cuando se derrama sobre mí, comienzo a entender algo, y es así como sucede una y otra vez. Después de un periodo de desesperación y presión, de repente siento que el tiempo no paso en vano. Resulta que era una transición hacia una nueva fase de desarrollo interno. Todos experimentan esas transiciones. Nosotros aun no estamos preparados para ellas o para controlarlas, para regular sus ascensos y descensos, los sentimientos de revelación. Sin embargo, vendrá el tiempo en el que las controlarás, como está escrito, “Despertaré la mañana en lugar de que la mañana me despierte a mí”.

“Llámalo mientras esté cerca”

Somos creados con una naturaleza egoísta y sólo podemos pensar en llenarnos con placeres. Es por eso que si un pensamiento acerca de otorgar viene a nuestras mentes, elevándose ligeramente por encima de nuestro egoísmo y comenzamos a pensar en la dirección opuesta, ciertamente eso no viene de nuestra naturaleza interna, sino de la Luz, del Creador. Sólo existen dos fuerzas en el universo: la fuerza del Creador, el deseo de otorgar  y la fuerza de la criatura, el deseo de disfrutar. Así, si súbitamente aparece en una persona el deseo de reflejarse en lo que es más alto que la existencia terrenal propia, es decir, acerca del significado de tu vida, esto significa que la Luz superior comenzó a actuar en él. Entonces, una persona es traída al grupo, o se encuentra con un libro de Cabalá, o de pronto escucha una entrevista, todos se encuentran con la Cabalá como si fuera una completa “casualidad”. Sin embargo, debemos entender que no hay nada accidental aquí. Y cuando una persona es traída al lugar correcto y se le da una oportunidad de conectarse con el maestro, los libros, y el grupo, no debe perdérselo. No todo depende de nosotros, y cada uno tendrá que pasar por un proceso, pero existe una parte en esto que tenemos que organizar nosotros mismos. Y si el Creador nos ha llamado para el desarrollo espiritual, a partir del momento en que reconocemos esta invitación desde Arriba, no debemos eludirla. Es por eso que nos reunimos en grupos, venimos a las lecciones cada día, nos inspiramos unos a otros con la importancia de la meta, organizamos varios eventos. Todo esto debe convencerme de la importancia del proceso de desarrollo espiritual. Si el grupo está constantemente pensando en cómo llegar a la meta, esto nos afecta a cada uno y nos fuerza a sentirnos identificados. Entonces, si se me da una oportunidad y son despertados en mí pensamientos acerca de los avances y la grandeza de la meta espiritual, inmediatamente reacciono a esto. Esos son momentos muy importantes. Todo depende de cómo reacciona una persona ante el llamado del Creador. En realidad, cada día recibimos varias de esas invitaciones. Y si reaccionamos correctamente, entonces mañana, recibiremos incluso más de estas, ¡y un día después, aun más! De esta manera, puedes llegar a un estado donde todo el tiempo sentirás que estás en un diálogo con el Creador, hasta que en todas esas oportunidades, pensamientos, deseos, que están cambiando en ti, sientas una constante conexión con el Creador. Existen varios niveles de esta conexión que deben incrementarse más y más y adquirir diferentes tipos. Vienen y van para despertar un deseo más grande en nosotros. Es como un juego, un coqueteo, con el cual el Creador enardece un deseo en nosotros para que Lo persigamos. Como está dicho: “Mi amado es como un ciervo” que siempre mira hacia atrás, huyendo, desapareciendo y acercándose. Así, el Creador está jugando con nosotros. La clave es no perder las oportunidades que surgen y reaccionar adecuadamente. En esos momentos en que sientes un despertar, no debes olvidar que viene de Arriba, y tienes que responder a este llamado. Como está dicho: “¡Llámalo mientras esté cerca!”

Zohar

Baal HaSulam, “La Libertad”

Antes de recibir el método de la Cabalá, los hijos de Israel asumieron la renuncia de cualquier propiedad privada hasta el punto expresado en las palabras, “un reino de sacerdotes”, y el propósito de toda la creación, adherirnos con Él en equivalencia de forma: así como Él otorga y no recibe, ellos también, otorgarán y no recibirán. Este es el último grado de Dvekut (adhesión), expresado en las palabras “Nación Santa”. ¿Cómo salimos de este mundo? Entramos en el periodo de preparación. Después de esto cruzamos el Majsom (la barrera que nos separa de la espiritualidad) y nos elevamos al nivel denominado “Jafetz Jesed”, es decir, otorgar por otorgar. Este es el grado de Bina. Luego, nos elevamos al grado de Keter, de recibir por otorgar, y recibir la Luz de Jojma (Sabiduría) mientras que en el nivel inferior, recibimos solo la Luz de Jassadim (misericordia) En el grado de Bina, cancelamos la “propiedad privada”, lo que significa llegar al estado de Jafetz Jesed y se supone que no utilizaremos nuestro deseo de recibir. Esto también es preparación, la fase de la corrección de las vasijas. La recepción de la Luz sucede en el próximo grado.

Vergüenza

Una mala sensación es una herida en el ego y justamente a través de ella, es posible avanzar.
Cuando siento vergüenza, debería alegrarme. Todas las malas sensaciones son heridas en mi ego, y son estas, precisamente, las que puedo convertir en herramienta de avance. Si tengo apoyo de parte del grupo, recibiré el pensamiento y el camino correcto por encima de la mala sensación, para usarla como medio para avanzar. Debemos pensar en cómo llegar a la sensación de vergüenza y debemos hacer ejercicios entre nosotros, porque sin la vergüenza no hay avance.

Almas de Israel, Tierra Santa, Almas de las naciones del mundo

¿Cuál es el significado de estos términos en la sabiduría de la Cabalá?
Todo adquiridor del Santo deseo, el deseo con la intención con el fin de otorgar, es decir, que su intención es Yashar-El (heb: Israel, en dirección al Creador) que su intención es otorgar al Creador, entonces se dice que él ya pertenece a Israel. Si el individuo ya utiliza su deseo de recibir con el fin de otorgar, entonces se dice que pertenece a las "Almas de Israel", a aquellas partes del deseo que recibieron ya la intención con el fin de otorgar. y se dice que se encuentra en "Tierra Santa". Es decir, el deseo de recibir que se encuentra en el atributo de Biná es el que actúa. A los deseos en la persona que aún no han sido reparados con la intención con el fin de otorgar, se les llama "Almas de las naciones del mundo". De esta manera se expresa en cada uno como así también en todo el sistema de las almas.

Reflexiones del día 23/06/11

• El propósito de la Creación es estar en placer, en alegría – estar en otorgamiento y disfrutar de ello.
  Nosotros nos hallamos en un mundo de fuerzas y nuestro cuerpo es activado de acuerdo a fórmulas claras, porque somos una máquina, únicamente el deseo de recibir. Y sólo con la condición de que el Creador sea visto como grande por la persona y el otorgamiento al Creador le sirva como combustible, puede avanzar hacia la espiritualidad.


• De momento, cuando no puedo trabajar directamente frente al Creador, puedo trabajar por medio del colectivo. Y dentro de mi trabajo con el colectivo atraigo la Luz que reforma y entonces alcanzo el estado en el que puedo otorgar realmente.


• La persona no puede existir sin placer, el deseo de recibir no se anula – la pregunta es qué motiva en mi la posibilidad de trabajar, qué elijo, cuál es mi combustible – el prójimo, que entonces tiene que ser grande a mis ojos, o mi interés personal.
  Durante la lectura del Zohar debemos esforzarnos en no olvidar que de lo único que se habla es de la red de relaciones entre nosotros – solamente hasta qué punto estamos cerca o lejos unos de otros.


• Durante el estudio del Zohar tenemos que preocuparnos antes que nada de la intención – quiero sentir lo que se dice acerca de la conexión con los demás, que se revele antes que nada lo que está escrito aquí.


• "Tierra Santa" – es la utilización del deseo para otorgar. "Las almas de Israel" – son las mismas partes del deseo que recibieron la intención de otorgar. "Las naciones del mundo" – son las mismas partes que aún no se corrigieron. Todos ellos se hallan en el colectivo y en cada uno.


• Todo se alcanza dentro de la persona lograda, y no tenemos comprensión de algo que existe por encima de nosotros, sino que siempre comprendemos dentro de nosotros. Por lo tanto el Emanador es la parte especial que se halla en mí. El Kli corregido que se halla en ti es llamado el Emanador.


• Llamo Creador a la misma parte en mí que corrijo en el atributo de otorgamiento. Esta es la parte Divina Superior, porque en ella siento de momento al Creador.
  La acción del Creador en la creación del deseo de recibir es descubrir Su plenitud, porque sólo dentro de la revelación de los atributos contrarios a la plenitud, es posible revelar la plenitud. Por lo tanto precisamente por medio de los creados, los atributos opuestos a la plenitud, la plenitud se revela y se muestra.


• En la espiritualidad, el Kli es llamado la intención misma, el pensamiento, la acción que me permite otorgar.
  Todo se halla en ti – no se lo atribuyas a nadie más.


• El Creador creó intencionalmente al ser creado de manera tal que sienta incomodidad, que no sienta satisfacción alguna en el deseo hasta el punto en el que no se tranquilice o descanse hasta que alcance la misma medida de otorgamiento que el Creador le otorga a él.


• La vergüenza es el motor, el medio a través del cual alcanzamos todas las correcciones.
  "Vergüenza" – es la diferencia entre el que recibe y el que otorga, que se halla dentro del receptor. Todo depende en qué medida la persona se sienta diferente, receptora, sin tener en cuenta al dueño de casa – el otorgante. El problema no es el llenado sino la actitud de ese mismo yo que no puede devolver – y de allí viene la vergüenza.


• Nuestro trabajo siempre es frente a alguien, hacia alguien que podamos avergonzarnos, de alguien con quien podamos compararnos como receptor y otorgante, por lo tanto en nuestro nivel nosotros tenemos que realizar todas estas acciones en el grupo.


• Tú tienes que realizar con el grupo las mismas acciones que quieres hacer con el Creador, con el propósito de descubrirlo. Y la fuerza que se revela en la reciprocidad entre ustedes es la revelación del Creador.


• La vergüenza es un atributo muy bello – es la única diferencia entre la persona y el animal. Si comienzo a avergonzarme, es señal de que comienza a construirse la persona en mí.

La superioridad del hombre sobre la bestia

Después de toda la investigación, no encontramos ninguna ventaja de la forma del hombre sobre la bestia, excepto por el despertar hacia el divino Dvekut (adhesión). De ello se deduce que todo el significado de la existencia de la humanidad es evaluado por la fuerza de la aspiración del hombre hacia el Creador, y en ello, él es superior a la bestia. Es por esto que está escrito, “de un pollino de asno salvaje nace un hombre”. Mientras surgen en el hombre los deseos bestiales por su sustento, así los deseos humanos deben despertar en él surgiendo para llenar su propósito. El tipo de deseos nos ayuda a discernir quién está ante nosotros: todavía una bestia o es ya un ser humano, es decir, el que anhela semejanza con el Creador.

¿El Creador realmente necesita de los seres creados? Sería más razonable decir que sólo nosotros Lo necesitamos, ¿no?

Si el Creador no necesitara a las criaturas, ¿por qué las creó en primer lugar? Y, aun así, debido al hecho de que Él es el bien que hace el bien, hizo los seres creados para complacerlos, puesto que ¡es lo que Le agrada! Es decir, el superior tiene también una “deficiencia”, pero esta no es egoísta: El Creador desea otorgar. Está escrito: “Más de lo que el ternero quiere ser amamantado, la vaca quiere darle de comer” De lo contrario, ¿a quién otorgaría yo si Él no necesitara algo de mí? Él tiene un deseo enorme: ¡él desea que yo esté contento! Esta, de hecho, es una deficiencia, una buena y positiva. El deseo de la criatura de complacerse a sí misma no existía inicialmente y fue creado “de la ausencia”. Pero el deseo y la necesidad de otorgar han existido desde el principio. Esta necesidad pertenece al Creador en vez de pertenecer al ser creado. Y este es el tipo de carencia que tenemos que heredar de Él, para que podamos esforzarnos por otorgar y nos sintamos obligados a compensar esta deficiencia, y si no otorgamos, sufrimos. El superior sufre si el inferior no asciende y recibe de Él. Esto es considerado como el sufrimiento de Shejiná que no puede otorgar y traer las almas más cerca de sí misma. Sólo pensamos que la deficiencia es siempre algo negativo, cuando en realidad, si carezco del otorgamiento a los demás, ¿es realmente malo? Pero si el superior tiene una carencia, ¿significa esto que Él es imperfecto? Sí, Él está incompleto en términos de ser dependiente de los inferiores, pero sólo a causa de su amor por ellos. Hasta el final de la corrección esta deficiencia permanecerá, tanto en el superior como en el inferior. En cuanto a nosotros, juzgamos de acuerdo con nuestros propios defectos y pensamos que dado que Él nos necesita, Él no es perfecto. Pero en lo que al Creador se refiere, Su necesidad de otorgar deriva de la perfección excesiva. La necesidad del Creador y la necesidad del ser creado no desaparecen, sino que ¡crecen y al final de la corrección se vuelven enormes! No es como en nuestro mundo cuando sacias tu necesidad de amor y esta desaparece. Estábamos tan ansiosos de estar juntos que ahora que lo estamos, el deseo se desvaneció. Estoy lleno y no quiero nada más, no tengo espacio para otra comida. Por lo tanto, construimos dentro una vasija, ¡una especie de deseo que nunca desaparecerá! Por el contrario, yo siento una deficiencia mayor y un mayor llenado. Sin embargo, la carencia compensada por el otorgamiento a los demás no es un defecto. ¡Es muy valiosa, honorable y exaltada! Es similar a una madre que quiere dar todo cuanto puede a su bebé. Y ella definitivamente tiene una deficiencia puesto que desde el amanecer hasta el anochecer piensa exclusivamente de él, desde el momento en que fue concebido dentro de ella. Pero, ¿significa esto que ella tiene un defecto? Por el contrario, ambos pueden deleitarse el uno en el otro, y esto es una oportunidad para obtener llenado, para evolucionar, y para amar. El Creador es similar a la madre que sufre si ella no puede dar a su hijo tanto cuanto ella pueda. Esta es una deficiencia enorme que contiene la Luz, y es esta en particular, la que crear el deseo inculcado en nosotros. Cuando este deseo se desarrolla en su totalidad, será tan exaltado como el deseo de otorgarnos del Creador. Sin embargo, no se degrada, sino que se exalta, puesto que este se deriva del amor.

La circulación de la Cabalá en Israel

Me siento como si estuviéramos sentados junto a la cabecera de un moribundo, discutiendo qué analgésico darle. Nuestra prioridad es atraer la Luz por medio del estudio. Y, aun así, cuando de Israel se trata, parece que estamos atrapados: Aquí, nosotros recibimos golpes en una manera diferente, por lo tanto, debemos acercarnos a la gente de una manera diferente. Necesitamos que se hagan conscientes de lo que está pasando en Europa y en otras partes del mundo, mientras les explicamos cuán amenazantes serán estos procesos cuando lleguen a nuestro país. En Israel, se manifestará no en el colapso de la economía, sino de la presión desde el exterior, en problemas de seguridad. No se trata de alimentos y empleo, el ajuste de cuentas no se hará en este nivel, sino en el nivel de nuestra misión, de nuestro deber ante el mundo. De esto es de lo que tenemos que hacer consciente a la gente. Sin embargo, en la actualidad, la nación no está preparada para ello en el más mínimo grado. Por lo tanto, simplemente se taparán los oídos y ni siquiera te mirarán. Por ahora, al menos no te molestan. Pero si empiezas a empujarlos para que tomen medidas, simplemente se alejarán de ti. Una cosa es “unirse al bien”, y es otra cosa completamente diferente escuchar sobre los problemas que nos obliga a hacer algo al respecto. “¿De todos modos, quién eres tú para decirnos eso?” Muchos círculos estarán felices de ver tal vuelta de los acontecimientos y querrán aplastarte. Por otro lado, mientras estás hablando acerca del amor, ellos tienen algo de qué preocuparse. Por lo tanto, tenemos que usar un muy buen enfoque en este caso. Hoy, no siento un impulso de hacer ningún movimiento drástico hacia la difusión en Israel. Esto sólo alejará a la gente de nosotros. Por el momento, no están dispuestos y no oyen más. Desafortunadamente, con esto estamos trabajando hasta ahora. Al añadir un poco de “calor” a ello, de buenos samaritanos nos convertiremos en los moralistas y predicadores ante sus ojos. Debemos tomar el camino del amor y el bien en lugar de obligarlos a la garantía mutua: “Cuidemos, amemos, y unámonos unos con otros”. Sin carteles con los lemas: “¿Firmaste la garantía?” No, deseamos ser tus garantes. No podemos acercarnos a esta nación de ninguna otra forma, sólo con amor. Sólo si la gente comienza a sentir que las circunstancias los presionan seremos capaces de explicarles de dónde y por qué se ejerce presión sobre nosotros.

La matriz no espera

Es el momento de entrar en conformidad con la red dentro de la cual nos puso la naturaleza. Poco a poco debemos comenzar a darnos cuenta en qué condiciones y a qué fuerzas nos enfrentamos, frente a qué matriz estamos. Sin una base adecuada para la educación, enraizada en el grupo o en el sistema de educación global, ésta matriz se me presenta como un patrón horrible. En realidad, ¿seremos todos iguales y recibiremos en igualdad de condiciones? Sí, esto significa que todo el mundo recibe en la medida que le corresponde a las necesidades de él o ella en su nivel animado. Uno tiene que comer dos veces al día y el otro, cinco. Uno necesita ropa abrigada, otro ropa de verano. Entonces, ¿qué? Esto es igualdad. En Los Escritos de la Última Generación, Baal HaSulam escribe que es necesario verificar las necesidades de todos. En nuestras necesidades básicas, somos como animales, y un animal nunca toma de más. Después de capturar un ciervo, el león come una parte y se aleja, dejando a su presa. Uno podría pensar ¿por qué? ¿No necesitará la comida para mañana? No tiene ningún “mañana”, no hay excedente por encima de las necesidades. Como resultado, el provee de alimento para otros. En nuestra educación global, integral, también tenemos que explorar el siguiente tema: Qué significa ser un “animal” corregido, normal. Y todo lo que está más allá de esto pertenece a la espiritualidad. Para construir un enfoque tal, necesitamos de la opinión pública y de una educación consistente apoyada con ejemplos de la vida. Se necesitan años, pero así es la corrección. Para llegar a su fin dentro de los 6000 años, el proceso tiene que iniciarse por adelantado. Una o dos reencarnaciones más pueden transcurrir, ¿y qué? Una persona que realiza este trabajo ya ve hacia dónde se dirige, se abre una perspectiva ante él, y él se siente feliz de verla. Después de todo, ya siente la eternidad y perfección que se integran aquí, ya es consciente de que el Creador está presente aquí, él ve el poder de la verdad, que rompe los velos. Esto le da una fuerza inmensa.

¿Cómo podemos explicarle a las personas la diferencia entre el tipo correcto e incorrecto de unidad?

Simplemente estamos diciendo, “Conozcamos la naturaleza“. No quiero dividir la humanidad en aquellos que se unen correctamente y aquellos que se unen incorrectamente, y no quiero analizar a nadie personalmente. Es por eso que estamos estableciendo contactos con científicos, con el fin de mostrarle a todos qué es la naturaleza. Y pueden decidir por ustedes mismos qué hacer después. Sólo sepan que su grado de similitud con la naturaleza determina cuántos desastres recibirán de esta. Mientras más grande sea la equivalencia, menos problemas y más placeres les esperan. Cada uno debe tener un entendimiento claro de cuál es la fuente de su sufrimiento. La humanidad está haciendo esta pregunta, y nosotros daremos la respuesta. En nuestros tiempos ya es posible explicar cosas. Previamente era imposible explicar algo porque primero teníamos que llegar al egoísmo máximo, global, integral. Pero hoy hemos llegado a este nivel y por lo tanto podemos explicar la imagen general de lo qué está sucediéndoles a las personas. De aquí en adelante lo explicaremos en palabras cada vez más fáciles, reformulándolas una y otra vez, y usando esto como base para explicar la fuente de los problemas de las personas en su familia, con sus hijos, con su salud, en el banco, el trabajo, las carreteras, con uno mismo, etc. Después de todo, la naturaleza general es en esencia tu vida entera. Dentro de esta imagen serás capaz de encontrar tu actitud hacia todo, incluyendo futbol, trabajo y muerte. Sin embargo, aun no te expresas tú en esta imagen. Newton reveló la ley de la gravedad gracias a una manzana que cayó. Sin embargo, la ley también operaba antes de eso. Similarmente, sería bueno si alguien “comprendiera” y reconociera la ley general de la naturaleza para hablarle al mundo acerca de esta. Pero si esperamos que esto suceda sin dar una “presentación” preliminar, entonces también pagaremos un alto precio. Ahora ya puedo hablar acerca de esto con cualquiera. El conocimiento está en mis manos, pero revisémoslo juntos. Le pertenece a todos y si todos lo aprenden, todos ganaremos, así que veamos si tengo razón o no. Este es un enfoque muy firme, científico, libre de cualquier inclinación personal. Y estoy dispuesto a revisarme a mí mismo también. Más importante, mira lo que está siendo revelado por la ciencia que ha llegado a nosotros por milenios. Y es especialmente relevante para el momento presente, ya sea que seamos o no capaces de vivir mañana, si sobrevivimos o caemos en la guerra. En pocas palabras, de toda la imagen de la naturaleza, citas los hechos que confirman cómo todo aspira a la unidad. Toda la naturaleza inanimada, vegetativa y animada está en equilibrio, en homeóstasis, en una buena interacción entre diferentes especies. Nos parece que simplemente se comen uno a otro, pero en realidad esto es existencia mutua. Así existen también las células en nuestro cuerpo. Obviamente, no es simple elevar a las personas ligeramente por encima de su nivel actual, pero no hay otra opción. No puedes dejarlos en el nivel “animado” y dejarlos con la infusión de la Luz superior para que los cambie desde dentro. Ellos tienen que acercarse un poco también. Te acercas a ellos al tratar de darles explicaciones tan simples como sea posible, mientras que el Creador despertará su interés o incluso los empujará hacia adelante con golpes de manera que ganen una consciencia más grande de los problemas modernos y estén más dispuestos a escuchar razones. Entonces coincidirán en algún punto: Tú con tus explicaciones simplificadas al máximo, y ellos con el rango de atención que son capaces de tener.

Durante la primera expansión de la Luz (Keter) la vasija no existía aun. ¿En qué se invistió la Luz entonces?

Por supuesto, eso no es aun llamado vasija. Es por eso que nos referíamos a ello como las fases de expansión de la Luz Directa y no a las fases de la vasija. Tú puedes llamarlo también los estados del desarrollo de la vasija, pero sin dudas, hasta el cuarto estado no hay vasija a la cual podríamos llamar una criatura independiente. Es sólo después de la cuarta fase, al expandirse desde arriba hacia abajo, que ejecuta la Restricción y alcanza este mundo, que puede decirse que la vasija ha completado su desarrollo. Es acá solamente, en este mundo, donde la criatura deseará regresar a su raíz, que se puede considerarse independiente y que prosee el punto de libre albedrío, el cual puede alargarse desde un punto a la escala del mundo del infinito. De acuerdo con la sensación de este punto de libre albedrío y según la medida de su desarrollo, es llamada criatura, mientras un simple deseo de disfrutar no es llamado criatura. Es solamente un ser creado desde el lado del Creador, El Anfitrión. La criatura real es opuesta al Creador y posee su propia voluntad. Es por eso que los niveles inanimado, vegetativo y animado de la naturaleza no son considerados como criaturas. Ellos existen instintivamente bajo el completo control de la Luz, sin ninguna independencia. De esta manera, no de manera independiente, todavía existen muchas personas ahora, que obedecen las órdenes de su naturaleza. La elección comienza cuando la criatura siente vergüenza debido a su carencia de equivalencia de forma con el Creador, lo que empuja su desarrollo. Este estado es llamado la criatura.

¿Si compro dos pedazos de pan pero solo me como uno, significa eso que estoy robándole el otro pedazo a alguien?

Si, así es. Todavía no sabemos cuán preciso y pre calculado está todo. Sin embargo, estamos listos para subir los 125 grados de desarrollo y en este momento no se espera que hagas ningún cálculo, el cual no eres capaz de hacer de todas maneras. Y aun así eres capaz de entender la situación: habitamos en un sistema integral, en un mundo globalmente interdependiente. Nos guste o no, la naturaleza o el Creador, nos está educando al respecto enviándonos golpes si es que no estamos dispuestos a reconocer lo obvio de antemano. No podemos obtener ninguna ganancia por nosotros mismos si no despojamos a alguien. De hecho, la tierra tiene cierta cantidad de agua fresca almacenada, y si consumes más que los demás, obviamente será a expensas de los otros. Así es como la naturaleza nos enseña cuán interconectado estamos. Pero si estudiamos esta interconexión con nuestra conciencia espiritual interior, trabajando de manera cooperativa, no necesitáremos padecer hambrunas y catástrofes en el sendero del sufrimiento. ¿Para qué? Al utilizar la educación global, podemos explicarle a toda la humanidad que todos somos hermanos ya que estamos fuertemente conectados y dependemos los unos de los otros. En las palabras de Baal HaSulam, todo el mundo es una familia. Por lo tanto, no podemos actuar a expensas de los demás porque no solo estaríamos robándoles (lo que no podemos seguir haciendo) sino que al hacerlo, también nos estamos privando del mundo espiritual. Mira lo que conseguirás al aprender a aplicar las leyes de la sociedad balanceadas por el consumo básico. “¿Qué es lo que tienen los millonarios sino son ceros en el banco?” se pregunta Baal HaSulam. Después de todo, cuando colapse la economía, no te va a quedar nada. “¡Un momento, pero yo poseo una pieza de arte que vale 30 millones de dólares!” Estupendo, pero el problema es que nadie la necesita. Te la puedes comer para la cena si quieres. “¡Pero tengo unos lingotes de oro en mi caja fuerte!”, bien, pero no hay nadie que los compre, de manera que ¿Qué vas a hacer? Anteriormente, tenían algún valor y hubieras podido comprar un camión lleno de comida con eso, pero hoy, nadie necesita tu oro. Tendremos que estudiar muy duro si no educamos a la humanidad con anticipación. ¿Educarlos sobre qué? Tenemos que enseñarles los cosas sencillas: introducirlos a la nueva realidad regida por la integración interdependiente y reciproca, donde todos dependen los unos de los otros. Mira a los europeos que están a punto de disolverse y dividirse. Ellos no entienden que la tendencia general los está haciendo retroceder y que romper los lazos es imposible. Hasta el “mercado común” que en realidad no es otra cosa que un ego dirigido por un bazar de ladrones donde se odian unos a otros, todavía seguía facilitando al menos conexiones externas. Europa cerró las fronteras y acuño su propia moneda con la figura de su egoísmo colectivo. Eso fue un cierto grado de progreso. Esto es lo que tenemos que explicar. El tiempo ha llegado; estamos literalmente invitados, “llamados a la reunión”. Debemos poner nuestro mejor esfuerzo en educar al mundo, dejar de esperar algo más, y empezar a trabajar con toda nuestra capacidad.

Todos los placeres del mundo

Baal HaSulam, “La Libertad”: está escrito:”El tallado (Jarut) de las piedras”; no lo pronuncies (Jarut) “tallado”, sino más bien (Jerut) “libertad”, para mostrar que ellos son liberados del ángel de la muerte”. Está escrito: “Creé la inclinación al mal y creé la Torá como condimento”. ¿Entonces qué es la “Torá”? Es un instrumento que contiene la Luz que Reforma. De este modo podemos atraer la Luz superior y esta nos retorna a la Fuente para que nos trasformemos desde la inclinación al mal hacia la inclinación al bien. Por lo tanto pasamos del deseo de recibir, que se llama “el ángel de la muerte”, al deseo de otorgar, que se llama “el ángel de la vida”. Esto es la liberación del ángel de la muerte. Porque en nuestro deseo de recibir sentimos solo este mundo y nada más, es una existencia animal. Vivimos, sufrimos y al final de todo morimos. Ni siquiera podemos imaginar cuan miserable es esta exigencia. Hasta que no logremos el otorgamiento, toda nuestra vida es nada más que una huida de los sufrimientos por lograr unos placeres minúsculos que no existen en lo espiritual. El peldaño espiritual más pequeño es miles de veces más grande, más completo, más entero que todos los placeres de nuestro mundo en todos los tiempos. Es imposible imaginarlo. Para contener este deseo espiritual tan grande hay que preparar una vasija con la intención de otorgar. De todos modos, solo en la cualidad del otorgamiento podemos ascender por encima del ángel de la muerte.

¿Qué es el Creador?

Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, “Tabla de preguntas y respuestas para el significado de las palabras”: pregunta 27. Maatzil (el Creador) Cualquier causa es considerada como el Maatzil del grado efectuado. El título Maatzil contiene el Hamshacha (atracción) de la Ohr (Luz) y el Kli (vasija) que recibe la Ohr. Está claro para nosotros que el grado superior se denomina el Creador con respecto al inferior, que éste ha creado. Pero ¿por qué se añade aquí que el concepto de “el Creador” incluye no sólo la Luz recibida, sino también la vasija que recibe esta Luz, es decir, mi vasija, el deseo? Yo recibo de la Luz y siento mi realidad dentro de mi deseo. Dentro de esta realidad, siento el grado superior. En otras palabras, la sensación en mí, está dividida en dos partes: el superior y yo. Y todo esto se llama el Creador. Es decir, todo se alcanza sólo dentro de las sensaciones del hombre, y una parte especial dentro de mí la llamo el Creador. Por lo tanto, se dice: “¡Por tus acciones te conoceré!” Podemos hablar acerca del Creador (Bo, re o “ven y ve” en hebreo) sólo en la medida de nuestras propias correcciones. Yo digo que el Creador es esa parte dentro de mí que corrijo para otorgar, esas las propiedades que no son inherentes en mi naturaleza desde el nacimiento. Es por eso que el alma puede ser simplemente un punto, una gota, o crecer más y más grande, pero siempre es parte del superior. Yo siento la raíz superior, al Creador, dentro de la parte en mí que es corregida para el otorgamiento y llamada alma. El Creador ya está en mí, no en los cielos, pero estamos hablando acerca del atributo de otorgamiento que está por encima de mí, por encima de mi naturaleza. Aunque lo he conseguido y ahora estoy trabajando en él, sin embargo, lo atribuyo al superior. Es por eso que el Creador está siempre dentro de un ser humano, y no en algún lugar del cielo. Lo mismo se aplica al grado superior: sólo aquellos que lo alcanzan y están en contacto con él pueden hablar de este. Es decir, el grado superior también está en mí, sólo que yo lo considero como un grado más alto para mí. En mi precepción, siempre hay un grado tal que ya he adquirido y prácticamente trabajo con él, como si me perteneciera, y el cual todavía está más alto y brilla para mí “desde lejos”. Es decir, está en mí, pero de tal forma que no puedo utilizar por el momento. Todo es percibido y sentido sólo dentro de la persona que lo alcanza.

El hombre es el único animal que se avergüenza

“El hombre es el único animal que se ruboriza. O que debería ruborizarse” (Mark Twain, siguiendo la línea del Ecuador).

¿La vergüenza es un tipo de pecado en el camino espiritual?: La vergüenza es una maravillosa cualidad. La vergüenza es lo que separa al hombre del animal. No hay ninguna otra diferencia. Sólo la vergüenza crea una diferencia, es decir que esta eleva al hombre por encima del nivel animal. Está escrito que todas las personas son como animales. La diferencia sólo aparece cuando yo empiezo a sentir vergüenza. Este es un signo de un origen Humano dentro de mí. Cada uno es un ladrón en nuestro mundo, pero la mayoría teme robar. Llamamos a este temor vergüenza. Nosotros tememos ser vistos, ser descubiertos, expuestos, golpeados, encarcelados y así sucesivamente. En pocas palabras, el miedo nos aleja de robar. De la misma manera que un gato, después de ser expulsado varias veces mira a la crema de leche desde una distancia respetable. Incluso acepta el hecho de que no hay nada más que pueda hacer sobre aquello. Pero existe otro tipo de vergüenza: sin razón, sin una consecuencia para uno mismo. Haz lo que tu corazón desee, todo el mundo está a tu servicio, como en un sueño, cuando caminas sobre las calles vacías y todas las puertas se abren ante ti. Tiendas, carros, todo es tuyo, todo está permitido. Disfruta. Pero tú rechazas. ¿Por qué lo rechazas? Yo no quiero esto porque yo quiero crecer usando el poder de la vergüenza como se pretende.
Esta vergüenza viene de la percepción del Dador. Es imposible alcanzar el otorgamiento sin percibir al Dador. Y es por esto que no puedes realizar ningún acto con el fin de otorgar, eres incapaz de corregir uno de los 613 deseos de tu alma sin la sabiduría de la Cabalá, el método de la revelación del Creador. Tú no serás capaz de hacer nada por ti mismo, sin la Luz que te dará esta cualidad. Y esta ya no es una vergüenza corporal, sino espiritual.
Por otro lado, cuando viene de los animales, quienes no sienten vergüenza, es también posible evocar miedo al castigo. Entonces ¿cómo somos, con nuestra “vergüenza”, diferentes a ellos? En realidad, no sentimos vergüenza en nuestro mundo, tenemos miedo.

El egoísmo está incorporado en la naturaleza de cada persona

El egoísmo no es el amor propio natural, que es completamente positivo, la fuerza individual de la existencia. A este respecto, no se contradice de ninguna manera con la fuerza altruista, aunque no le sirve a ella. El egoísmo es el progresivo odio y explotación de un amigo para aliviar la propia existencia. Este contradice y es completamente opuesto al amor por los demás y destruye la sociedad.

La materia tejida del deseo por medio de la Luz

Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, “Histaklut Pnimit” (reflexión interior), ítem 36: El deseo de recibir es la sustancia de la esencia… nombramos la primera forma en la esencia con el nombre de “la primera sustancia en la esencia”, puesto que no tenemos ningún alcance o percepción de ninguna sustancia. Hay cinco tipos de sensaciones: vista, oído, olfato, gusto y tacto. Sentir un objeto como si este fuera material es tocarlo. Sólo al tocarlo puedo estar seguro de que existe y que es material. La realidad más fiable es aquella que puede tocarse y tenerse en las manos. Yo puedo nombrar algo como sustancia si esta se me revela a través del tacto, pero en realidad, esto no es sustancia. Es simplemente que tengo cinco órganos de percepción, y la influencia de la Luz en mi sentido del tacto crea en mí la ilusión de la sustancia. Si no tuviera cuerpo con los receptores nerviosos en la piel y si yo no pudiera percibir la realidad en la que me encuentro por medio de ellos, no podría sentir el mundo material que siento hoy. ¿Qué es olor? La influencia de la Luz sobre los receptores de mi olfato me da la percepción del olfato, y la influencia sobre los receptores del gusto que me da la percepción del gusto. Lo mismo es cierto con respecto a la vista y al oído. Todas mis sensaciones vienen a través de las terminaciones nerviosas que se encuentran ya sea detrás del tímpano o en el interior del ojo. Por lo tanto, todo lo que tenemos son los cinco órganos de percepción. Al final, ellos atraen hacia nosotros toda la realidad: nuestro cuerpo y el mundo entero ante nosotros. Yo percibo la sustancia a través de mi sentido del tacto, mientras que el resto de mis sentidos, el olfato, el gusto, el oído y la vista atraen las características adicionales de la supuesta “realidad” de la cual el mundo y yo somos parte. La Luz atrae toda la imagen para mí. En realidad, no hay nada más que el simple deseo, que es influido por la Luz, lo cual da nacimiento a todas estas formas. Es por eso que me parece que todos existimos como cuerpos físicos. Esta es la razón por cual Baal HaSulam dice que “el deseo de recibir es la primera forma en la esencia”, y eso que definimos la primera forma como “sustancia”, porque no tenemos el alcance de la esencia. Por lo tanto, existen la materia, la forma investida en la materia, la forma abstracta, y la esencia. La materia es el deseo de disfrutar percibido por nosotros a través de los órganos del tacto, con la ayuda de los otros órganos de percepción.

Sintoniza el mundo a la unidad

Durante la preparación para la convención de Moscú, muchos de nosotros nos centramos en la idea de que la convención ya había comenzado, y realmente sentimos que ya estábamos allí. ¿Podremos concentrarnos constantemente en el estado de la convención?: Si no nos vemos viviendo en el próximo grado espiritual, en uno más elevado, nunca ascenderemos a este. Debemos hacer lo que hacen los niños pequeños lo cual, para nosotros es un ejemplo de cómo estudiar el nivel espiritual, mientras que estemos el físico. Si no anhelamos crecer, no lo haremos. Por lo tanto, el visualizar la unidad como una convención continua y permanente es sin duda útil. En cuanto al grupo, debemos hacer lo mismo. En mi imaginación, el grupo se encuentra en el estado corregido. El único malvado, egoísta sin corregir soy yo. Por lo tanto, se supone que debo esforzarme por estar con ellos, visualizar que ya soy parte de ellos, y aclarar lo que necesito para ser incluido. Nuestro mundo es imaginario. Sin embargo nosotros lo vemos, que es lo que pasa. Nada es real. Todo esto es simplemente un producto de mi imaginación. Poner todo en su lugar. Da a todos, ya sea un grupo, una persona, o una cualidad, un valor determinado, un grado específico, y verás que así estás sintonizando el mundo como un instrumento musical para que se adecue a ti. Todo depende de cómo lo afines. Lo más alto y más bajo para ti determinará la dirección en la cual te moverás: ya sea para bien o para mal, para robas y abusar de las drogas o para amar y otorgar. Es todo depende de ti en cuanto a qué tipo de mundo crearás para ti mismo. El mundo tal como es no tiene ninguna forma. Todo depende de cómo te sintonices con él.

Reflexiones del día 22.06.2011

• En el mundo global, todos somos una sola familia y cuando tú robas de los demás, estás robando tu propia espiritualidad. Si mantienes el sistema de forma corregida, ganas el mundo espiritual. El único cambio que vemos que debemos hacer en toda la realidad, es del deseo que hay en el hombre, de la intención con el fin de recibir del prójimo, del Creador, a la intención con el fin de otorgar al prójimo, al Creador. El prójimo es, en realidad, el lugar en el cual se hace esfuerzos para que la persona esté segura de que ve y siente lo que hace, en beneficio de quién dirige su esfuerzo.


• Para este trabajo fue preparada toda la realidad gradualmente y con muchas preparaciones. Y luego fue creado en ella el hombre, y en él tienen que pasar muchas preparaciones. Por eso la persona comienza a comprender su esencia a través de un desarrollo gradual y prolongado durante nuestra historia. Y el ingrediente especial que hay que cambiar, que es la intención del hombre en la realidad de este mundo y el método para cambiarla - la sabiduría de la Cabalá, tienen que revelarse al hombre sólo hacia el fin de su evolución.


• La sabiduría de la Cabalá se revela solamente cuando el hombre la necesita y cuando comienza a captar que existe un método para su cambio interior, entonces es digno de usarla.


• Toda la sabiduría de la Cabalá y la Torá en general, fueron entregadas para corregir la naturaleza del hombre, que en contraste a la naturaleza, la suya es con el fin de recibir. Y el hombre desarrollado descubre gradualmente que desea explotar toda la realidad para su propio beneficio, hasta que llega a la comprensión de que destruye su entorno humano y el entorno material y descubre la maldad que hay en esto. Y del descubrimiento del mal revela el método de corrección del mal - la sabiduría de la Cabalá y comienza a entender gradualmente que todo lo que le exigen es cambiar su intención para sí, en la intención hacia el entorno y el Creador.


• Para hacernos este trabajo claro, practico, que no nos equivoquemos en él, entonces lo hacemos en una preparación entre las almas que nos envían de Arriba, de tal modo que lo que sentimos respecto al prójimo, ese alejamiento lo tenemos también en relación al Creador. Y esa relación que conseguimos con el prójimo, la conseguimos con el Creador - “del amor a los creados al amor al Creador” y así podemos avanzar.


• Sólo ahora se revela la sabiduría de la Cabalá, porque en el ego general de la humanidad, llegamos, más o menos, a un estado en el que queremos usar todo sólo con el fin de recibir, de forma exagerada. Y desde este punto, del gran mal que se encuentra en completo rechazo, cuando sólo queremos usar al prójimo, a la naturaleza, al Creador y no pensamos en nada más, entonces desde esto podemos comenzar ahora la corrección.


• La lectura del Zohar de todas formas, incluso si la persona ni piensa en el grupo y la unión, sino en sí mismo, igual ayuda. Porque si estamos en tal desarrollo en el mundo en el que debemos llegar a la unión entre nosotros, entonces seguramente que cada uno que está usando ahora estos escritos, los cuales atraen la Luz que reforma, ya es bueno y apropiado para usar.


• Nuestra naturaleza nos sitúa frente a todo lo que pertenece a la corrección y por eso hay un rechazo de la sabiduría de la Cabalá y del libro del Zohar entre muchas personas.


• Todo es activado por la carencia, incluso el Creador - si Él desea que yo disfrute, entonces es una carencia. Pero no es una carencia baja o despreciable sino sublime y buena.


• El Creador creó corrupción para que lo corrijamos y lleguemos a su nivel.


• El mundo espiritual es la sensación, la percepción, la actitud que nace de mi participación, en la medida que me asemejo al Creador.


• El mundo espiritual no existe sino hay entre yo y el Superior relaciones de equiparación. No hay lugar para el mundo superior - su lugar es mis intenciones.


• Debes ver al mundo como una oportunidad de equivalencia de forma con el Creador, y no como una oportunidad para recibir llenados. Y entonces abres ante ti mismo relaciones entre tú y Él, que pasan a ser relaciones descubiertas - y entonces lo revelas. Sólo tienes que querer conocer para asemejarte.


• Tiene que haber una nueva orientación en el mundo - cambiar el punto de vista de lo que tenemos frente al conocimiento del Emanador - la fuerza general de la naturaleza.


• El Creador creó algo malo para que lo corrijamos. Por eso no hay nada fuera de la capacidad de conocer el mal gradualmente y con mucho esfuerzo y exigir corregirlo por medio de la Luz que reforma.


• Nuestro desarrollo en el mundo tiene que llevarnos, al final de cuentas, al mal y al conocimiento del mal. Y no para que nos encontremos dentro de una demanda. Por lo contrario - es algo bueno. Que se revele cuanto más mal sea posible, mientras sea dirigido a la meta y nos lleve a estados avanzados en la consciencia, en la corrección. Aquel que observa de este modo la naturaleza, a sí mismo, a la sociedad humana, al mundo, entonces ya está en la dirección correcta.


• El mal es el ego - el deseo de usar a los demás en todos los grados - inanimado, vegetal, viviente y hablante, más allá de lo necesario. Y cuando el hombre hace esto, sale del equilibrio con estas partes. Este es nuestro ego, al cual hay que restringir.


• Todos los deseos que van más allá de la necesidad normal, se llaman deseos humanos, porque son deseos en los que queremos abusar del prójimo. Y si precisamente mediante ellos nos conectamos correctamente al prójimo, revelaremos la Divinidad, el Mundo Superior y llegaremos al estado en el que descubriremos el nivel de hablante, el nivel del Creador, en lugar del nivel animal. Y por eso existe el mal en este mundo como un trampolín al estado completo.


• En nuestros días, la naturaleza integral desciende sobre nosotros y por eso estamos obligados a conocer frente a qué patrones de las fuerzas nos encontramos - es un patrón horriblemente limitado.


• Al Creador no le hace falta nada, pero nos ordena formas de este mundo para proyectarnos la idea de que estamos perdiendo. Y de los golpes y la angustia comenzamos a descubrir el mal que hay en la naturaleza y la falta de capacidad para corregirlo. Así llegamos al conocimiento del mal y nos acercamos a la corrección.


• La naturaleza global es un sistema limitado y final, y no tenemos hacia donde salir de ella. Debemos estar conectados a los demás y si obramos en contra de los demás estamos obrando como un cáncer en el cuerpo general; todo lo que tragamos en demasía más allá de lo necesario, es como células cancerosas.


• Tenemos que intentar llevar a la sociedad a un nivel de vida igualado, pero no podemos hacerlo en coerción sino mediante la educación, la publicidad gradualmente y como resultado de la influencia del entorno sobre la persona, esta querrá el cambio.


• Cada uno siente que influye a los demás, siente que todos dependen de uno. Cada uno siente que recibe de todos - esto no existe en nuestro mundo y así es posible que cada uno tenga la oportunidad de llegar a su satisfacción y cada uno tenga la predisposición para hacerlo.


• La diseminación al pueblo de Israel debe estar basada sobre la función del pueblo de Israel y los posibles resultados al no cumplir con esta función y la diseminación a las naciones del mundo debe basarse sobre la crisis a nivel material que se está revelando hoy en el mundo.


• Precisamente a través de la corrección de las cosas bajas y supuestamente despreciables, llegamos a la espiritualidad. Mediante el punto más bajo y terrible se llega a la revelación del Creador

Llamado a la corrección del mundo

¿Es conveniente leer en el libro del Zohar aun sin la intención correcta? Si uno se encamina hacia la corrección, la sabiduría de la Cabalá lo beneficia. La virtud que hay en el libro del Zohar comienza a actuar sobre uno mucho antes de que este sienta la influencia o esté consciente de ella. Uno de los medios para avanzar es los libros y es por esto que leer en el libro del Zohar, aunque sea con la intención del beneficio propio, hace bien y atrae Luz circundante. Toda la humanidad debe moverse en dirección a la meta de la Creación y es conveniente que cada uno tenga relación a las fuentes originales, aunque todavía no haya aparecido en uno el punto en el corazón.

Reflexiones del día 24/06/11

• El alma no se halla en nadie, sino que es la fuerza común, recíproca, que reside entre nuestros deseos. En total existen dos fuerzas en la Creación - el deseo de recibir y el deseo de otorgar, por lo tanto si la persona posee el impulso de pensar por encima de esta vida, por supuesto que este le llega de la Luz, tiene que comprender que esto no es por casualidad. La misma persona es traída a cierto grupo, al libro, a la audición de cierta idea, supuestamente por casualidad, pero ella tiene que comprender que no es casualidad. Y aquí está el problema, porque cuando ella llega a un lugar así, a la oportunidad, le dan la posibilidad de comunicarse, con el maestro, los libros, el grupo, y no se debe perder esta oportunidad.


• Para no perder la oportunidad, organizamos todo tipo de acontecimientos, que elevan en mí una y otra vez la importancia de la Meta, la importancia del proceso que me lleva a la meta. Y si la sociedad piensa en general todo el tiempo sobre el estado en el que nos hallamos y adónde tenemos que llegar, esto irradia la prudencia sobre mí y sobre cada uno de nosotros, que si existen pequeñas oportunidades, que si se elevan en mí pensamientos sobre el progreso, sobre la importancia de la Meta, sobre dónde recibo este despertar, lo descubro inmediatamente, estoy alerta sin demora a esto. Lo principal es no perder las oportunidades, ser sensibles, y en los mismos momentos en que hay un despertar dentro de la persona, no olvidar que esto viene desde Arriba y responder al llamado - “es llamado estando cerca”.


• Nunca hay interrupción de parte del Creador. El Creador no desaparece, sino que el deseo de recibir que está en nosotros crece todo el tiempo de modo obligatorio, y si acreciento frente a Él la importancia de la conexión entre nosotros, resulta que el crecimiento del ego en mí sólo fortalece en mí la conexión.


• El Creador se revela dentro del Kli (vasija) que llamamos la unión de las almas - Maljut de Atzilut, la Shejiná - que está construida de la conglomeración de las almas que desean asociarse en la conexión, en la garantía mutua, en la unidad, ser como un solo hombre con un solo corazón, descubrir la fuerza de la unidad. Y cuando se revela la fuerza de la unidad, esto se llama “estar cerca” de nuestra parte - con esto revelamos el punto de referencia del Creador, con esto lo asimos y no permitimos que desaparezca de nuestros sentimientos.


• En el momento del despertar hay que abrir un libro, en especial “Shamati”, que habla sobre la conexión con la fuerza Superior.


• No hay como los textos de “Shamati”, porque hablan sobre la conexión más íntima entre la persona y el Creador. Por lo tanto si la persona siente que el Creador se le acerca, lo mejor es hablar con Él por medio de estos textos. Fueron escritos por un cabalista que durante la escritura estaba en los niveles más elevados de realización, y con la ayuda de estos textos tenemos realmente la posibilidad de la llamada desde Arriba.


• No es necesario esperar al despertar, es necesario trabajar de acuerdo a tiempos determinados de antemano, porque sólo es posible progresar por medio del despertar por parte nuestra, desde abajo.


• La persona puede recibir la importancia para la corrección de dos fuentes: 1- por medio de sufrimientos, dolores, sentirse mal y entonces anhela el cambio. 2- por medio de su entorno que comienza a anunciarle qué es importante, de este modo se adelanta a los sufrimientos y avanza sin ellos.


• Durante la lectura del Zohar debemos pensar sólo en una cosa - cómo puedo ahora recibir un medicamento, ahora quiero conectarme con los demás y entonces en la conexión descubro todo, todo el mundo Superior.


• “Cuerpo” - es la conexión entre nosotros. “Muerto” - cuando se interrumpe esta conexión. Entonces es como si lo sepultáramos y restauráramos nuevamente, y la Luz que descubrimos dentro de la conexión entre nosotros es nuestra alma.


• La sensación de la diferencia entre la persona y el Creador, empuja al hombre a la evolución.


• Las religiones y el resto de las creencias quieren reducir el deseo que hay en la persona, y se supone que la sabiduría de la Cabalá quiere agrandar el deseo de la persona al máximo, y con el agregado del cambio de intención para otorgar, es posible otorgar sin límite.


• “Torá” - es el instrumento cuya Luz reforma, de la inclinación al mal que hay en nosotros a la inclinación al bien. Con esto pasamos del deseo de recibir llamado “el ángel de la muerte”, al deseo de otorgar llamado “el ángel de la vida”.


• El escalón espiritual más pequeño es mil millones de veces más grande que el escalón de la existencia en este mundo, y un Kli tan grande es posible sostener sólo con la intención de otorgar.


• “Creencia” - es la fuerza que hay en mí, que no deseo nada para mí sino sólo otorgar.


• Esto es como resultado de que voy en dirección a la Meta en cualquier situación, detrás de la fuerza que me conduce hacia ella, llamada “Moshé” - el pastor fiel.


• Así como nuestro cuerpo no puede existir en nuestro mundo si no sabe las leyes de este mundo, así el alma no puede existir en el mundo espiritual si no conoce las fuerzas que operan en el mundo espiritual. Si adquieres estas leyes y comienzas a practicar con ellas durante el período de preparación, recibirás la entrada.


• Para cada uno hay condiciones para la entrada a la espiritualidad de acuerdo a su alma y no hay que envidiarse unos a otros. Cuando se te revele, descubrirás que recibiste las mejores condiciones. Todo está medido, de cada uno se pretende del modo más preciso de acuerdo a lo que le fue dado.


• Nosotros debemos ver a las personas como necesitadas de ayuda, porque en la espiritualidad nadie sabe dónde se halla. Por lo tanto debemos actuar con paciencia hacia el público, y nada depende de ellos sino de nosotros. Tenemos que salir a la diseminación total, global, la más profunda, amplia y fuerte - la vida nos obliga a ello.


• Debido a la naturaleza de tu creación no eres capaz de nada bueno. Pensar, entrar en garantía mutua, preocuparse recíprocamente por todos, avergonzarte de que no inviertes lo suficiente en eso - sólo si la Luz te da esos atributos, podrás ponerlo en práctica y pensar así.

El planeta al borde

Opinión: Thomas L. Friedman (Del nytimes.com): “De verdad tiene que preguntarse si dentro de unos pocos años veremos en retrospectiva la primera década del siglo 21, cuando los precios de los alimentos se dispararon, los precios de la energía se dispararon, la población mundial aumentó, los tornados se abrieron paso entre las ciudades, las inundaciones y las sequías marcaron nuevos registros, las poblaciones fueron desplazadas y de los gobiernos fueron amenazados por la confluencia de todo esto y nos preguntaremos: ¿Qué estábamos pensando? ¿Cómo no entramos en pánico cuando la evidencia era tan obvia que habíamos cruzado la línea roja en cuanto a crecimiento / clima / recursos naturales / población, todo a la vez?” La única respuesta es que es difícil, incluso si fuera necesario, cambiar nuestra visión de la vida. Estamos destruyendo reservas vitales, consumiendo nuestro propio futuro. Explotamos los recursos naturales y contaminamos la tierra con nuestros desechos a tal punto que excede la capacidad de auto restauración del planeta. No podemos cambiarnos a voluntad, y, por tanto, seremos reformados por medio de la crisis, de forma rápida y radical. En el transcurso de unas pocas décadas, tendremos reformada completamente la economía, la industria de la energía y el transporte. “Nos daremos cuenta de que el modelo de crecimiento impulsado por los consumidores se ha roto y tenemos que pasar a un modelo de crecimiento impulsado por una mayor felicidad, basado en el hecho de que las personas trabajen menos y posean menos”.
“Nos encaminamos a una crisis impulsada por la elección”, Gilding, el veterano ambientalista y empresario australiano, dice. “O permitimos que el colapso nos alcance o desarrollamos un nuevo modelo económico sostenible. Elegiremos lo segundo. Puede que seamos lentos, pero no somos estúpidos”.

El lugar en el que estamos juntos

¿Qué significa hacer trabajo interior?: La persona tiene que hacer el trabajo interior 24 horas al día. Puede ser que uno esté tan absorto en ello que al llegar a la lección, no vea una sola de las palabras escritas en el libro, pero eso no importa. La clave es lo que está sucediendo dentro él. Tú no debes culparte. Trabajo interior es cuando sigues tratando de mantenerte en adhesión con la esencia interna del grupo. Como resultado, al abrir el libro, lo que ves ahí no es un conocimiento externo, sino más bien la información que describe los tipos de unificación con los amigos en el grupo y, más que eso, en el alma integral. Tú comienzas a darte cuenta que El Estudio de las Diez Sefirot, El Libro del Zohar y los escritos de otros cabalistas “sólo describen los distintos tipos de conexión entre los demás y tú. Y si deseas honestamente tener clara esta conexión, estás estudiando de hecho la Torá (la palabra “Torá” en hebreo deriva de las palabras “Ohr”, Luz, y “Oraa”, instrucción).

Entonces, mi trabajo está en la búsqueda de esta red interna entre nosotros, ¿verdad? Sin embargo, ¿cómo puedo utilizar para esto el mundo corporal?: Todo nuestro mundo es el mismo tipo de red entre la gente, pero es su manifestación más externa. Es por eso que lo experimentamos como corrupto. En cuanto a nuestra red interna de conexión, experimentamos 125 grados consecutivos de una unificación mayor, integral entre nosotros. Sin embargo, nuestro estado actual en el mundo externo es obligatorio: Aquí es donde comenzamos y existimos para que podamos profundizar en esta conexión cada vez más. Necesitamos una base que no tiene que ver con moverse hacia el interior, y esta es la red externa de conexión entre nosotros, en la que existimos en el mundo corporal. Es sólo ahora que se revela cuan corrupta es realmente esta conexión, mientras que antes simplemente no pensábamos en ello. Eso es lo que nos obliga a hacer las correcciones.

Ponte celoso de tus amigos

En nuestra era de saciedad yo sé de antemano que no tengo que hacer un esfuerzo para comprar un Mercedes porque en un mes o dos el encanto se evaporará y yo comenzaré a querer algo más:Eso es cierto, pero ahora estamos hablando de una meta espiritual, no de un Mercedes. Si hay algo más importante para ti que la meta, entonces te saldrás del camino. Eso es obvio.

Pero, la meta espiritual misma no es clara para mí. Ni siquiera sé lo que es: Esto plantea una pregunta: ¿Te lleva esto a la búsqueda de la verdad? Si no es así, entonces no estás avanzando. Cada día necesitas hacer un cálculo interno: “¿Por un lado, qué tengo, y por el otro de qué carezco? Y ¿cuándo obtendré aquello de lo que carezco?” De lo contrario, si estás perdiendo la dirección y la presión, ¿cómo avanzarás para alcanzar tu deseo? Si no fijas una meta ante ti en cada momento, no la alcanzarás. ¿O supones que ya estás montando en un tren con un billete pagado? En otras palabras, te volviste perezoso como los demás, esperando hasta que el sufrimiento comience a impulsarte hacia delante y estás convencido de que simplemente arribar a tiempo tendrá un efecto. ¿Es eso?
Por supuesto. Pero, ¿cómo puedo obligarme a llevar a cabo estas comprobaciones diarias? No es que yo tenga el poder de mis pensamientos: Pídele a tus amigos que te inciten. Ellos están miles de grados por encima de ti, así que ¿por qué no estás celoso de ellos? ¿Por qué no estás avergonzado ante ellos? Hay gente a tu alrededor que ha cruzado el Majsom. Por supuesto, tú no sabes lo que es, creo que has escuchado la palabra antes. Estas personas sienten la espiritualidad, en una medida pequeña, pero aun así. ¿Y qué hay de ti? Pero tú no ves esto y es por eso que no estás celoso de ellos. Eso es correcto. Pero tú no lo ves porque la intención de otorgar reina en ellos. Si ellos fueran a revelártelo, aunque fuera un poco, tendrías que correr de vuelta a tu Mercedes. Y es por eso que ellos no se revelan. Sin embargo, trata de estar celoso del alcance de ellos, de alguna manera. Simplemente debes hacerlo. El Creador está dispuesto a darnos el Infinito, pero no podemos recibir nada, sino la más delgada iluminación que Él nos envía para sostener nuestra existencia actual. Tú necesitas pensar acerca de cómo alcanzar la vergüenza, y para eso necesitas ejercitarte entre el grupo y tú. De lo contrario no pasará nada. Hasta que construyas un sistema de relaciones con el grupo como las que quisieras tener con el Creador, no pasará ni se te revelará nada. Es como si se te diera un kit de construcción con una gran cantidad de pequeñas piezas para unirlas en una cierta estructura. Si lo haces, se te dará un reto más grande. Pero sin esto no hay avance, ni para mejorar ni para empeorar.

Se nos dice: “Haz el bien”. ¿Pero cómo podemos hacer el bien si sólo se creó el mal, y nosotros todavía no sabemos nada acerca del bien?

El mal se creó a propósito en nuestras sensaciones, para que lo retornemos al bien. En realidad, no existe el mal. Nuestra percepción se voltea hacia adentro y debido a ello todo el bien que recibimos se nos aparece como el mal. Todo lo que es percibido dentro de nosotros se siente como mal, porque nos comparamos con lo que existe fuera de nosotros. Es decir, el mal es la división entre los demás y yo. El mal en sí mismo no existe. Es decir, este paradigma, este método de llenado egoísta, esta dirección hacia el interior es el mal. Tan pronto como lo cambiamos, inmediatamente desaparece y también nuestra sensación de todo el mal en el mundo.

¿Qué es la Luz de Jojma?

Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, “Tabla de preguntas y respuestas para el significado de las palabras”: pregunta 18. ¿Qué es Jojmá? Esta luz es la base de la vida del ser emanado. Desde la perspectiva del ser emanado, la Luz superior la cual ha creado el deseo de disfrutar se divide en dos formas, porque surgen dos tipos de actitudes en el ser emanado: 1) la actitud hacia el llenado y 2) la actitud hacia el Dador de este llenado. Por lo tanto, cuando se habla de la Luz que ha creado el deseo de disfrutar, que llena el deseo, y lo cuida, esta Luz se llama Jojma (sabiduría). Cuando estamos hablando de la Luz de corrección que llena al ser emanado con el atributo de otorgamiento, se llama la Luz de Jassadim (misericordia). En verdad, la Luz exterior del ser emanado es uniforme. La Luz superior siempre permanece en absoluto reposo. Y todas las cualidades y fenómenos en ella, tales como la “Luz que Retorna” y en una “línea” o “interior” y la Luz “Circundante”, no son más que impresiones de la criatura a partir de la influencia de esa misma Luz. Cuando nos referimos a la vida del ser emanado, esta Luz se llama la Luz de Jojma y cuando hablamos de nuestro otorgamiento al Creador, se le llama la Luz de Jasadim. Estos son los dos principales tipos de Luz, que más adelante se dividen en varios subtipos. En conclusión, la Luz que actúa a través del deseo de disfrutar de la criatura, se llama la Luz de Jojma.

El nexo de conexión

La Torá, el método de corrección, fue revelado en la antigua Babilonia, donde surgieron tanto los deseos relacionados como los no relacionados con la corrección. Desde entonces, este método de corrección ha existido en la humanidad. ¿Por qué sólo una pequeña parte de la humanidad los aprendió? En Babilonia, estos fueron absorbidos por los que se sintieron atraídos a ellos originalmente, aquellos quienes por medio de la ley de equivalencia de forma sintieron que era para ellos. Otros tomaron un “desvío”. La pregunta aquí no es acerca de una nación determinada, sino de todo el mundo. ¿Por qué no todas las personas encuentran este método? ¿Por qué no se manifiestan en todas las personas los deseos y las intenciones dirigidos a la corrección? Para encontrar la respuesta, tenemos que volvernos hacia la ruptura de las vasijas y ver por qué todo sucedió de esa manera. Algunas vasijas se relacionan con los deseos de recepción y otras contienen más de los deseos de dar. Ellas se mezclaron unas con otras, y como resultado, digamos, 99 por ciento de todas las vasijas no pueden aspirar por sí mismas a la corrección. Ellas exigen que el punto dirigido directamente al Creador tire de ellas hacia adelante, que se convierta en el nexo de unión entre ellas y la Luz que Reforma. Del mismo modo, las personas con el punto en el corazón también necesitan el nexo de unión: los libros a través de los cuales se extrae la Luz. Un “libro” significa la revelación en la Cabalá. El libro ayuda a atraer la Luz al grupo, lo que significa el deseo que necesita estar unido. Por lo tanto, en el camino espiritual, el rol de un “adaptador” es realizado por el maestro, el grupo y los libros. Sin embargo, las personas sin la base de preparación sólo sufren y necesitan estar conectadas con quienes ya están listos para el desarrollo. Este orden es el resultado de la ruptura de las vasijas. El hecho es que las vasijas de recepción no pueden corregirse a sí mismas antes de las vasijas de otorgamiento, la Luz de Bina, se conecta con ellas, es decir, con Maljut. Sólo esta combinación entre Bina y Maljut les permite elevarse. Algunas de las vasijas se relacionan con el mundo de Atzilut, con Galgalta ve Eynaim (GE). Sin embargo, las vasijas de los mundos de Beria, Yetzira y Assiya están relacionadas con AHP (Awzen, Hotem, Pe). Debido a la ruptura, GE cayó dentro de AHP. Al hacer las correcciones, nosotros elevamos de nuevo GE, y AHP se eleva si se adhiere con GE. En primer lugar, sólo las vasijas de Galgalta ve Eynaim se elevan porque Israel misma se corrige. Entonces, ella también corrige AHP.
Este es el orden de la corrección. Inicialmente, está previsto para el AHP y la meta es corregirlo.

¿Por qué Abraham?

Baal HaSulam, “Matan Torá” (la entrega de la Torá), ítem 5: En primer lugar debemos entender por qué la Torá fue dada específicamente a la nación de Israel y no a todos los pueblos del mundo por igual. ¿Hay allí, Dios no lo quiera, nacionalismo involucrado? Como sabemos, la Torá da una respuesta negativa a esta pregunta. Esta explica que Abraham, el antepasado del pueblo de Israel, era un sumo sacerdote en la antigua Babilonia, entre las personas que estaban muy lejos de conocer la realidad del Creador. Él reveló la metodología cabalística como por casualidad, aunque, obviamente, él ya estaba bastante desarrollado internamente. Hubo diez generaciones desde Adam, el primer hombre que reveló el mundo espiritual, hasta Noé y luego otras diez generaciones hasta Abraham. De hecho, estamos hablando del desarrollo interno de los puntos en el corazón, el primero de los cuales fue Adam. Es posible imaginar este proceso como círculos concéntricos, que irradian desde el centro hacia fuera. La vigésima ronda del desarrollo del deseo está representada por Abraham. Por lo tanto, Abraham ya tenía un trasfondo, la base interna de preparación que fue creada inicialmente en el grado de Adam. El nivel de Abraham era muy alto. Mientras que Adam reveló al Creador con un pequeño deseo de recibir, Abraham Lo reveló por encima del gran deseo egoísta que surgió en Babilonia. Por un lado, tenía la base necesaria, y por el otro, la carga del corazón. Como es usual, una es compatible con la otra. Como resultado, Abraham fue capaz de entender y desarrollar la metodología cabalística, mientras que Adam, con una pequeña vasija y una pequeña Luz que no había crecido aun, no pudo desarrollarla, divulgarla, explicarla y llevarla a la gente. Baal HaSulam explica el orden de desarrollo global que se divide en tres fases de dos mil años cada una: HBD (Jojmá, Biná, Daat), HGT (Hesed, Gevura, Tiferet) y NHY (Netzah, Hod, Yesod). A pesar de que las vasijas limpias de los primeros cabalistas están cerca de la Luz, es imposible revelar el método sin deseos grandes, feroces que demandan para su revelación mayores Luces en la riqueza de detalles. Esencialmente, es claro para nosotros que para revelar el método a una cierta profundidad, se necesita grandes deseos, gran egoísmo, contra el cual se revela la gran Luz. Sólo entonces tendremos la oportunidad de presentar cosas nuevas para entender. Es por eso que Abraham se convirtió en el fundador del método de corrección. No podía ser descrito adecuadamente antes de él porque aun no había nada que corregir. Las condiciones en Babilonia se convirtieron en la base. El punto en el corazón se despertó en Abraham y en miles de sus estudiantes y se dirigieron a la tierra de Canaán, al deseo destinado a la corrección, por lo que esta podría convertirse en la tierra de Israel en el futuro. Babilonia es un deseo corrupto que revela la parte que puede ser corregida. El trabajar en esta parte la convierte en la tierra de Canaán. Con el tiempo, el deseo egoísta aparece en ella, se convierte en Egipto, luego en el desierto y finalmente, a la tierra de Israel.

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