Los temores de los líderes de la UE

Opinión de Vasily Koltashov, Jefe del Centro de Investigación Económica, Instituto de Globalización y Movimientos Sociales, de vz.ru; “El recorte de la deuda de un país se convertirá en una forma de presión de la deuda de otros países europeos”. Los intentos del gobierno griego para salvarla a costa de los ciudadanos provocó una fuerte protesta. Pero esto no ha hecho que las autoridades busquen un compromiso. Bajo la impresión de estas protestas sociales fuertes, la UE tomó la decisión de cancelar la deuda porque tenían miedo del desarrollo de una crisis socio-política en Grecia. La cancelación de la deuda griega se llevará a cabo no como un signo de un nuevo curso, sino para mantener la estabilidad de otras deudas y de todo el sistema del capital financiero”.
Mi comentario: El estúpido y cobarde pingüino esconde grasa en las rocas; “La canción de la Tormenta Petrel” de M. Gorki

Los resultados del G20

Opinión de Michael Khazin, un economista, de odnako.org; El resultado fue tan insignificante que no sé muy bien qué escribir. En primer lugar, no se dieron a conocer medidas específicas para salvar a Grecia, el referéndum escandaloso que podría haber llevado a la salida griega de la eurozona fue cancelado. En realidad, el hecho de que los medios de comunicación dedicaron más tiempo a la cancelación de la cumbre es muy importante. Cómo puede Grecia pagar incluso la deuda reducida sigue siendo una pregunta. Después del alivio de la deuda, el nivel de deuda seguirá siendo igual que en el comienzo de la operación de “rescate” a Grecia”. Los medios de comunicación informaron que en la reunión cumbre, que duró dos días, los países dedicaron más tiempo a los temas del estimulo del crecimiento económico a escala global, en vez de los problemas específicos. Pero si miramos las conclusiones de la cumbre no es obvio cómo mantener la demanda agregada partiendo de la caída y si puede hacerse en absoluto”.
“¿Cómo puede hablarse de estimulo para la economía sin formular la razón para este estímulo, cuál será el efecto del estimulo, cuál será el costo de este estimulo y finalmente, cuando este se completará? Pero estas cuestiones son un completo misterio para aquellos que siguen a los líderes políticos del mundo. El anfitrión de la cumbre, Sarkozy, anunció un aumento en los recursos del FMI para ayudar en la crisis de la deuda. Pero la cantidad de dinero necesaria para abordar todas las cuestiones no se ha especificado. Y aquí estamos hablando de miles de millones al año, los cuales son inexistentes y por lo tanto no hay nada de que regocijarse en el momento. Pero ya que los representantes del G-20 no discutieron este tema, no hay nadie con quién discutir. Otra importante declaración fue hecha por Obama, quien dijo que él era capaz de negociar con China la flexibilidad del yuan. La pregunta es si esto es bueno o malo, porque China por lo general no está dispuesta a comprometerse y tal concesión podría significar que la economía china podría no estar bien del todo y que el yuan podría empezar a depreciarse”.
Es importante tener en cuenta que, además del tópico de Grecia, la cumbre también debatió el tema de la deuda pública italiana, que superó el 120 por ciento de su PIB y el hecho de que la situación en Italia está deslizándose rápidamente hacia la de Grecia. En realidad, yo realmente no sé que más escribir. La crisis está desarrollándose en silencio, la demanda agregada está cayendo, los riesgos en el sector financiero están creciendo, el desempleo está aumentando y el malestar social va en aumento. Y del G-20 se comporta como si todo estuviera en silencio y en calma y ​​sólo algunos manchones de menor importancia en el contexto general de la economía global, requieren algo de esfuerzo para corregirlos. El espectáculo es patético y triste. No es interesante discutirlo. En repetidas ocasiones he escrito que estos muchachos no puede ser reformados: no sólo no quieren, no pueden hacer nada, no tienen las palancas de control, aunque el lenguaje pueda describir los problemas actuales. La ciencia no sabe qué hacer con ellos. Pero mientras ellos estén en el poder, veremos solo demagogia. Y la crisis continuará.

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Un juego de un estado superior: Primero todos tocamos desafinados

Baal HaSulam, “Matan Torá” (La entrega de la Torá): Hay dos tipos de relaciones: con el Creador y con el hombre. 

Y ambas están destinadas a llevarnos a la meta: a la adhesión. La persona que actúa de forma altruista no siente ninguna diferencia en su acción entre el amor por el prójimo y el amor por el Creador, ya que todo lo que hay por fuera de su cuerpo parece ser irreal en su percepción. Así pues, yo existo en una realidad imaginaria rodeado de otras personas en el planeta Tierra, en el Universo. ¿Por qué me imagino la realidad de esta manera específica? ¿Por qué estoy hecho para percibir específicamente de este forma? Esto se debe a la falsedad de esta “imagen” corresponde absolutamente a la forma en la que yo deformo la realidad actual. 

Cuanto mayor sea la mentira, más lejos estoy de la verdad. 

Y luego, al estar en la situación actual, yo adquiero el deseo de revelar la esencia de la vida, de comprender la razón de vivir y el significado de mi existencia. 

Quiero elevarme por encima de la falsedad y ver la verdad detrás de ella. Si es así, un día, mi realidad tendrá que cambiar. 

¿Cómo lo logramos? Queremos imaginar la situación real con el deseo que ha despertado en nosotros. 

Uno no puede vivir sin el consejo de los cabalistas aquí. 

No somos capaces de hacer nada por nuestra cuenta sin que ellos nos ayuden en la evaluación de nuestra dirección. 

Después de todo, estamos sumergidos en la oscuridad y la confusión, y no tenemos ni siquiera un poco de la verdad, sino una chispa del deseo de los recién nacidos. 

Sin embargo, este nuevo impulso representa sólo un punto, no un vector que pueda mostrarnos el camino. 

Por esta razón, debemos recurrir a los medios correspondientes con el fin de encaminarnos hacia la correcta dirección. 

Si me imagino al mundo como yo mismo, como un todo unificado, esta es una imagen adecuada. Sin embargo, no soy capaz de formar esta actitud dentro de mí por mi cuenta. 

Yo no soy capaz de imaginar que otras personas, fuerzas y fenómenos de la naturaleza inanimada, vegetativa y animada son parte de mi deseo, porque en mi percepción, ellas son representadas como algo aislado, separado y a veces distante, opuesto y odioso para mí.
Por esta razón, el método que nos conduce a la verdad es el grupo en el que yo debo trabajar. A pesar de que veo a mis amigos como absolutamente diferentes y opuestos, juntos nos esforzamos hacia un estado corregido, verdadero. 

Juntos, debemos trabajar para hacer que la corrección y la verdad sean una sola cosa. De aquí viene la necesidad de una actitud apropiada hacia el estado final, verdadero, llamado el “Creador” o el grupo. 

Yo alcanzaré la verdad bajo la condición de que en vez de interactuar con el hasta el momento imaginario Creador, interactúe con un grupo real y juntos, nos imaginemos a nosotros mismos en el más alto grado. 

Nosotros podemos hacernos cargo de este trabajo. 

Avanzamos hacia un estado común, verdadero al acercarnos cada vez más a los deseos de nuestros amigos en los cuales podemos unirnos. 

Entonces nuestras acciones externas de acercarnos cada vez más, nos llevarán a una cercanía interior de un solo deseo. 

Nuestro mundo es una proyección de fuerzas espirituales. 

Las percibimos como imágenes físicas y creamos las condiciones para la unificación de nuestros deseos que se funden en uno al unirse con los esfuerzos comunes en nuestro camino común dentro de un solo sistema. 

Nosotros realmente podemos empezar sin nada, solo con acciones corporales, físicas, incluso con acciones falsas, pero productivas. 

Uno puede manejarlo inicialmente sin la intención, en un grado bajo. El primer acorde puede ser desafinado, pero aun así cuenta. 

Por esta razón no nadie puede decir que a él no se le dieron las riendas para que se trajera a sí mismo a la corrección. De esta manera, la relación entre las personas es más importante que la relación con el Creador. 

Por un lado, tengo un pequeño grupo que quiere revelar el mensaje, el método de corrección. Por otro lado, tengo a la inmensa humanidad, que de manera inconsciente la espera la unidad. Al final, la humanidad debe recibir este método de nosotros de una forma preparada, con los parámetros de relación estrictamente descritos. 

Sin embargo, antes que la crisis y la impotencia pongan de manifiesto la necesidad real de la unidad entre las personas, no hay ninguna razón para revelar el método. Esta es la razón por cual la Cabalá está oculta.

La gente no entiende que tan fuertemente es influenciada por el entorno. Ellos piensan que operan por su cuenta. ¿Cómo podemos explicarles a ellos el papel del entorno? 

Dr: LaitmanDe acuerdo con la sabiduría convencional, “maldad” es simplemente, cuando nos hacemos daño unos a otros. Así que seamos buenos unos con otros y unámonos, no por el Creador, tampoco desinteresadamente, sino porque de esta manera todos nos sentiremos bien. En el mundo globalizado de hoy en día necesitamos una buena conexión universal. Las personas que no tienen nada que ver con lo que dice la Cabalá ya hablan acerca de esto, incluyendo los líderes militares, los políticos pragmáticos, los científicos y otros expertos. Todos ellos admiten que la situación actual no nos deja otra opción. Con el fin de tener un futuro, tenemos que unirnos. Sin embargo, nuestro egoísmo no nos permite unirnos. Con el fin de elevarnos por encima de esto, tenemos que introducir una nueva formación comprehensiva y enseñar las leyes del mundo integral. Los hechos han causado que los expertos cambien de opinión y nosotros tendremos que cambiar la mente del público de la misma manera. Yo tengo que trabajar para el beneficio de la sociedad, no por altruismo, sino porque soy parte de ella. Así son las cosas. De esta manera esto será aceptado por todos. Todo depende de cómo lo presentemos, en nuestras explicaciones, que deben estar basadas en hechos incuestionables. En vez de fragmentos individuales, tiene que ser un “bombardeo masivo”, con citas de artículos y frases de personas destacadas que por unanimidad confirman que realmente es así. Con el tiempo, simplemente abriremos la puerta del teatro para ellos y ellos jugarán su papel y harán todo el trabajo. Tendremos que recoger los datos y las opiniones de expertos de reconocido prestigio y hacer que sus voces se oigan más alto. Hay un montón de materiales hoy en día, sólo tenemos que prepararlos y llevarlos al público en general, y cuanto antes mejor. Incluso los chinos están empezando a hablar acerca de la conexión, puesto que están descubriendo su propia crisis, que es incluso peor que la crisis en Europa. Todo cambia con rapidez y de forma inesperada. Tú volteas una manzana que parece roja y deliciosa de repente ves que por el otro lado está completamente podrida. Este no es un problema privado sino global. Las reuniones de las cumbres terminaron con cero resultados. Los líderes no sólo son impotentes, sino que además son incapaces de decir algo. En realidad, ya nadie espera que digan algo significativo. Las cumbres se han convertido en una rutina formal y sus decisiones son aceptadas con gran fatalismo. El mundo está en desesperación y es en este período de transición, en el que la desesperación aun no se ha extendido ni se ha convertido en levantamientos y guerras, que debemos ayudar al mundo a entender el problema y su solución. Este es el mejor momento para la difusión. Si dejamos pasar este momento, la parte podrida de la manzana se revelará con toda su amargura.

¿Cuál es la mejor manera de conectarnos con el estudio técnico de la Cabalá? ¿Qué es más importante, la intención o el esfuerzo por entender?

El estudio técnico de la Cabalá, sin su aplicación práctica no es nada. Tú nunca serás capaz de memorizar nada. Incluso si memorizas algunos detalles, de cualquier manera esto no te ayudará, no te llenará, ni tampoco te elevará. Sólo el trabajo espiritual puede elevarlo a uno. Estudiamos todo el sistema del Universo sólo para poder tratar de entender de alguna manera y determinar lo que es importante para nosotros. Para nosotros es importante atraer la Luz superior, llenarnos de la Luz de Jassadim (Sabiduría) y elevarnos de los mundos de BYA al mundo de Atzilut. Esto puede hacerse si nos unimos. A medida que nos unimos, nos elevamos a ZON del mundo de Atzilut, donde nos encontramos bajo la influencia de la Luz que Reforma. Necesitamos este sistema sólo con el propósito de convencernos a nosotros mismos de realizar juntos las acciones necesarias. Entonces la corrección se llevará a cabo y como resultado, cada uno de nosotros verá y se sentirá a sí mismo dentro de todo este sistema. Él lo verá de verdad y será capaz de navegar libremente dentro de él. Este sistema es la conexión entre nosotros. Sin embargo, si no tratamos de conectarnos unos con otros, no lo revelaremos porque el mundo es algo que existe entre nosotros. En otras palabras, cuando aspiramos unos a otros en similitud de propiedades, en garantía mutua, revelamos el mundo y la Luz dentro de los mundos. La Luz general que se revela es el Creador.

El que soy es el que seré

De acuerdo con las leyes de la interacción entre la Luz y la vasija, tenemos que ir a través de las más graves desgracias en el camino hacia la meta. Y ahí es donde la ciencia de la Cabalá viene a nuestro rescate, nos ayuda a evitar que estos golpes bajen a nuestra carne animada y en vez de ellos transferirlos al nivel humano, a la altura en la que debemos estar. Hoy estoy recibiendo golpes de los tres niveles: inanimado, vegetativo y animado. Me están azotando a lo largo en el nivel humano. Dicho de otra manera, estoy siendo empujado por detrás por una fuerza mala, por el mal y el sufrimiento. Y sólo puedo obtener uno medio para que me ayude, un anhelo, una atracción hacia adelante, que proviene de la meta maravillosa que ilumina mi camino como el sol. En ese caso, todavía experimentaré el sufrimiento, pero será el sufrimiento dulce del amor. Es más fácil de soportar este tipo de dolor, ya que es causado por un anhelo de un futuro bueno. Me siento decepcionado y caigo en la desesperación, pero no huyo porque entiendo que estos dolores tienen que llegar a una medida específica, total (Σ), similar a la manera en la que centavo tras centavo finalmente reúne una gran suma. Yo acumulo una gran presión en el interior, un gran deseo de dar un salto hacia la meta. Necesito una brecha entre en yo que soy hoy y el yo corregido. Y esta brecha tengo que sentirla como el sufrimiento, causado por la diferencia entre el que soy y el que debería ser. Esto es inevitable. Este abismo tiene que abrirse dentro de mí, pero no hay ninguna necesidad en absoluto de que sea creado por las guerras, las enfermedades y otros desastres. La corrección real está apenas comenzando partir de ahora, cuando la humanidad está empezando a unirse, a fusionarse como un hombre con un corazón, ya sea a regañadientes, bajo un torrente de fuerzas negativas desde atrás, o con la ayuda de la Luz que fluye adelante. Es imposible describir cómo difieren estos dos caminos. Después de todo, tenemos que abrir Maljut del mundo del Infinito, ya sea en la oscuridad del sufrimiento inconcebible que purifica nuestro egoísmo, o en la Luz que Reforma. Por lo tanto, todo se reduce a la forma en la que experimentaremos el abismo que nos separa de la corrección. Podemos superar la trayectoria voluntariamente, al concordar con este, mediante la creación de un entorno que nos apoye, o podemos ignorar la solución tanto como nos sea posible hasta que la presión desde atrás nos obligue a comprender de dónde, por qué y para qué ocurren los desastres, de los cuales no podemos escapar por mucho que lo intentemos. La persona puede necesitar décadas para ser más inteligente y revelar la Luz. Y es por esta razón que nos fue dada la ciencia de la Cabalá. Pero de una manera u otra, esta brecha entre el Creador y la creación, entre el receptor y el Dador, tenemos que sentirla al máximo dentro de nosotros.

Partes separadas en un sistema integral

Baal HaSulam, “Matan Torá” (La entrega de la Torá) (versión resumida): ¿Por qué todo Israel es responsable unos de los otros? Al principio parece injusto de parte del Creador recoger en ti la deuda de otro por su pecado. Y el Rabino Elazar, hijo de Rabí Shimón, dice que todas las personas en el mundo son responsables por los demás y que cada persona trae al mundo entero mérito o pecado con sus actos. Esto es exactamente lo que estamos observando hoy en día: Los griegos han acumulado deuda y los alemanes están cosechando los tristes resultados; los franceses tienen miedo, los italianos están a punto y así sucesivamente. No son más que garantes mutuos que son responsables los unos de los otros. Pero ¿cómo puede ser eso? El hecho es que las partes de un único sistema son inseparables las unas de las otras. Somos nosotros los que trazamos una división determinista entre ellas, pero en realidad, en un sistema integral, analógico, todas las partes dependen al mismo tiempo unas de las otras. Y este sistema sólo funciona si la entrada, salida y todos los procesos internos se encuentran en equilibrio. El sistema tiene una multitud de mecanismos internos, que se sueldan entre sí por una interconexión única. Cuando llega un impulso entrante, el sistema entero comienza a unirse y a ser corregido hasta que se asimila por completo la molestia. Y entonces se genera una señal de salida. Por lo tanto, un sistema análogo complejo no es sólo un conductor que consiste de una cadena de bloques, similar a un sistema discreto. Más bien, todo en él esta soldado entre sí y la señal de salida no va a llegar hasta que el impulso recibido a la salida se procese por completo, hasta que todo el sistema lo asimile y lo eleve a un nuevo nivel. Así funciona también nuestro cuerpo. Recientemente los especialistas han ido creando cada vez más sistemas como éste, debido a que todo el mundo está asumiendo gradualmente las cualidades de la estructura general, analógica. Toda la naturaleza es un sistema “redondo” indivisible y es solo el hombre quien, con su “cuadrada” percepción fragmentaria, es subyugado por el egoísmo y no comprende las respuestas del sistema. Como resultado, la humanidad siempre ha creado sistemas lineales para sí misma, hasta que el reloj lo marca y ahora estamos viendo más y más claramente que todo está interconectado y que todas las partes del universo interactúan en mecanismos integrales y analógicos, comprendiendo el sistema único y unido de la naturaleza. Esta actitud integral de la naturaleza se nos revela poco a poco. Cada uno de nosotros creció en el interior de su egoísmo y es sólo hoy que estamos descubriendo que todos estamos en un sistema común, integral. Tenemos que entender que los cambios sólo pueden venir de nosotros, en los que cada persona se da cuenta que es una parte integral de un sistema integral. Es así porque en este sistema, lo particular y lo general son iguales. Sin esto, no encontraremos la manera de tratar con la naturaleza correctamente y sufriremos continuamente. Todavía no entendemos que la contradicción entre los enfoques análogos y discretos provoca una gran falla en la naturaleza y nos trae problemas enormes.

La compresión de la humanidad

Opinión de Mijail Muntián, Profesor, Director Adjunto del Centro de Estudios Estratégicos de la Academia Rusa del Servicio Público, miembro de la Academia de Información de la ONU, tomada del sitio perspektivy.info; El ritmo vertiginoso de los cambios planetarios creó una sensación de “compresión” del globo terráqueo y la convicción en la interdependencia real de los países, las naciones y de la responsabilidad colectiva de la humanidad por su destino, atrapada por la crisis ecológica aguda de todo el planeta. El mundo se mueve hacia un estado de mayor integridad. Sin embargo, ¿qué sucederá primero: la “nivelación” del mundo y luego su unión, o viceversa? Elaborando sus propios conceptos del desarrollo sostenible, los científicos rusos conectan esto con la idea de V. Verndasky sobre la esfera de la mente (noósfera, una biósfera afectada por la actividad de la mente humana). ¿La humanidad podrá superar su egoísmo, su agresividad para crear la nueva sociedad?

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Las inundaciones golpean el sur de Europa

En las noticias de 1TV.ru; España, Italia y Francia están a merced de la lluvia y los vientos borrascosos. Tierras, pueblos y carreteras están inundados. Una evacuación masiva está en marcha. Los cortes de energía empezaron con la llegada de las lluvias torrenciales, 8.000 familias se quedan sin luz y calefacción. Más de dos mil personas fueron evacuadas de zonas peligrosas. Ellos tendrán que vivir en centros de evacuación de emergencia hasta que disminuya la inundación. Ellos temen que regresarán a las ruinas. El desbordamiento de los ríos sumergió vastos territorios. Los deslizamientos de tierra arrasaron carreteras y dejaron muchas villas aisladas del resto del mundo. El final de la catástrofe no se esperaba: más de 5 pies (1,5 m) de lluvia cayeron en menos de tres horas. Los vientos huracanados y las lluvias torrenciales siguen causando miseria en Italia. Ahora, todo su poder golpea Turín. Si las lluvias no cesan, las inundaciones llegarán a la ciudad. Las escuelas están cerradas, a los residentes se les aconseja no salir de sus casas a menos que sea absolutamente necesario. Los furiosos elementos de la naturaleza golpearon Venecia. El desastre cobro 20 vidas en las últimas dos semanas en Italia. Cayó nieve en España, en Madrid, la capital. Una advertencia de tormenta fue emitida aquí y en otras 24 regiones del país. La imagen es la misma: Continua la lluvia, el desbordamientos de ríos, los vientos borrascosos y árboles caídos en las calles.
Mi comentario: Sin lugar a dudas, la naturaleza está cada vez más desequilibrada y esto se manifiesta en todos los niveles. El año 2012 traerá sorpresas menos agradables aun. Esta tendencia continuará hasta que nos demos cuenta de que nosotros podemos afectar el mundo que nos rodea sólo al cambiar nuestras relaciones. No importa cuánto nos preparemos para los desastres, ningún ministerio nos salvará. La naturaleza nos castiga hasta que nosotros, como niños tercos, entendamos que nosotros nos causamos estos golpes a nosotros mismos, por nuestro comportamiento.

¿Cómo podemos conectar el esquema del universo que hemos estado estudiando en la lección con el tomar una decisión de ir a la convención en diciembre

Básicamente, la estructura del universo tiene la respuesta a todas nuestras preguntas. Cuando unimos nuestras almas rotas, nos elevamos con el mundo de Atzilut. Nuestros intentos de unirnos atraen la Luz superior de corrección para que brille sobre nosotros. Esta existe por encima del Parsa. No es posible recibir la Luz por debajo de la Parsa. Nuestra única salvación es elevarnos del mundo de Atzilut a través de la unidad común. Por lo tanto, la participación en la convención es una ocasión para elevarnos por encima del Parsa y sentir del mundo superior. Tú puedes invitar a todas las personas a la convención, a quienes están distantes o a los cercanos de la Cabalá y de la garantía de mutua. El material en la convención no será difícil. Estudiaremos y realizaremos el sistema de la unión. Trataremos de acercarnos el uno al otro para alcanzar este potencial, para alcanzar tal compresión entre nosotros, que nos permita revelar la Luz superior. Esta es nuestra tarea. Por lo tanto, cualquier persona que piense que esto es bueno para ella tiene la oportunidad y el derecho de venir. Espero que tengamos éxito en esta convención y que sintamos el comienzo de la revelación de la Luz superior dentro de la garantía mutua entre nosotros.

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Necesitamos un nuevo combustible

Necesitamos recibir de Arriba el poder de la fe llamado “arte”. Naturalmente, nosotros por nuestra cuenta no lo tenemos. Y en este camino una persona ve cuán débil es. Está escrito que el trabajo interno “debilita a la persona” porque él comienza a sentir que no tiene nada excepto un deseo egoísta. Y si supuestamente se las arregla para superar su egoísmo, simplemente significa que un deseo egoísta más grande ha derrotado a uno más pequeño. De esta manera, en lugar de avanzar en dirección de la espiritualidad, se mueve en la dirección opuesta, usando un egoísmo incluso más grande. Algunas veces las personas son muy exitosas en su estudio, trabajan y estudian mucho, y pensarías que los mueve una gran fuerza de otorgamiento. Pero este no es el caso. Esto simplemente es la gran fuerza del egoísmo porque ven ante ellos un beneficio mayor. Siempre avanzamos de “Lo Lishmá” (para uno mismo) a “Lishmá” (por el bien del otorgamiento) y actuamos naturalmente con la ayuda de nuestro ego. Pero aun así, nuestra responsabilidad es evaluar nuestra verdadera posición y las intenciones que nos mueven. Gradualmente, la persona, al ejercer un esfuerzo en el estudio, en la diseminación y principalmente en el trabajo de grupo, él revela cuán incapaz es de hacer algo. El hombre toma consciencia de su verdadero estado cuando ve que no importa cuánto trate de superar su ego, poniendo todo su esfuerzo en ello, aun así es incapaz de hacer algo consigo mismo. La persona pasa todo su tiempo trabajando en la importancia de la meta, pero al final, perdió su fuerza y se dio cuenta de su maldad. Entendió que no tenía nada sino su ego y cada momento que pasa es movido por un propósito egoísta. Como resultado, llega a un profundo estado de impotencia, descrito de la siguiente manera: “No hay momento más feliz en la vida de la persona que cuando queda completamente decepcionado de sus poderes y siente una absoluta impotencia, y entonces está listo para una plegaria completa”. Y una plegaria completa es una petición para adquirir el poder de la fe. Y después el poder de la grandeza de la fe, la grandeza del Creador lo viste y entonces la persona continúa trabajando, pero con otro tipo de “combustible”.

Hay muchas cosas que yo no entiendo. ¿Cuándo comenzará el panorama universal de todo el sistema a ser finalmente un poquito más claro?

Yo he estado estudiando este material durante años. Yo soy una persona que está acostumbrada a estudiar y para mi todos los diagramas, dibujos y sistemas son como pan para el hambriento: Yo los “tragó” con gran placer. Me gustan los análisis de los sistemas porque mi profesión es la biocibernética. Pero cuando yo comencé a aprender este sistema, fue absolutamente incomprensible para mí y surgieron muchas preguntas. Todos los interrogantes son resueltos solamente en la medida en que sientas el material. Si tú estudias sin juzgar este material con tus sentimientos, nada entenderás. Es más, aún cuando entiendas algo hoy, esto se evaporara mañana porque tú constantemente estás cambiando. Lo que recordaste ayer, hoy ha desaparecido de tu memoria porque tus deseos están cambiando. El único modo de entender este sistema es alcanzarlo. Y el alcance es posible solamente cuando las cualidades de uno mismo coinciden con las del sistema. Por ese motivo es que no debería pensar en cómo absorber este material en tu mente, sino en cómo sentirlo en tu corazón. El corazón entiende, la mente no.

Un diálogo útil

La página Israelí Maariv publicó una entrevista con el maestro espiritual Thomas Hübl, de Alemania, con quien nos reunimos durante su visita a Israel. Aquí algunos extractos del artículo: Hübl piensa que Israel puede y debe ser ‘la Luz de las naciones’ debido a la Cabalá. ‘Siento una gran afinidad por la Cabalá’, dijo. ‘A través de esta, es posible realizar un trabajo personal y global. Durante las vacaciones de Otoño, Hübl tuvo varias entrevistas con el Dr. Laitman, que fueron filmadas por el canal 66. Esta es una visita especial,’ dice Hübl. Siento que algo grande y a gran escala, algo global comienza aquí. En nuestro tiempo, es lindo actuar solo, pero la vía del grupo es más segura. Hübl cree que en nuestro tiempo la época de separación deja lugar a la era de la unidad y esto permitirá crear una red social fuerte de entrega y apoyo mutuo a nivel internacional. Él y el Dr. Laitman trabajan juntos en esto. Nuestra meta es crear una nueva perspectiva, un nuevo estado de consciencia, que es descrito en lo plural, en el marco del concepto de nosotros, simplemente porque ha llegado el momento y el mundo es confrontado por las crisis. Al final, existen crisis positivas, que nos urgen a cambiar. Sin embargo, muchos se aferran obstinadamente al pasado y no están dispuestos a cambiar nada. El sufrimiento surge cuando tratamos de conservar el estado presente y de hacerlo un hábito. Aquí comienza el problema. Las estructuras existentes están colapsando y esto trae miedo y sensación de amenaza. Cuando aparece una grieta en la pared, comienzas a temer y al mismo tiempo, ves la Luz, entrando desde el lado opuesto. Las personas convierten la búsqueda espiritual en un hobby, pero si son honestos consigo mismos, deben entender que deben cambiar sus prioridades. La espiritualidad es un modo de vida. El otro peligro es sumergirse demasiado, sin abrirse al mundo de afuera. Estamos hablando de un diferente nivel: adentrarse profundamente, pero permanecer abierto al mundo, enfatiza Thomas Hübl. Hoy en día, agregó el Dr. Laitman, cuando el mundo se encuentra en la red de interconexiones globales, queda claro que el futuro de la humanidad consiste en unirse en una totalidad de acuerdo al principio de la garantía mutua. A través de nuestros centros, localizados en más de 112 países, reforzamos activamente los lazos y la cooperación con varias organizaciones en todo el mundo, incluyendo la academia de ciencia interior de Thomas Hübl, así como la UNESCO y las Naciones Unidas para elevar la unidad y la conexión por encima de todas las diferencias y divisiones. Esta cooperación internacional, con la unificación como objetivo, nos llevará por el camino correcto”.

Los estadounidenses están cerrando las cuentas bancarias

En las noticias de Xinhuanet; Miles de estadounidenses se comprometieron a cambiar el dinero de sus cuentas bancarias hacia cooperativas de crédito en la Transferencia Bancaria del Día Sábado, una protesta contra los intereses corporativos percibidos en el sistema bancario estadounidense. Más de 84.000 personas se inscribieron para unirse a la protesta en la página del evento en Facebook y desde todas partes de los Estados Unidos los participantes se reunieron para celebrar su salida en masa del mundo de la banca corporativa. Muchos estadounidenses han expresado recientemente su frustración en contra de las políticas de los grandes bancos del país, quienes a pesar de aceptar el dinero del rescate de los contribuyentes estadounidenses, siguen imponiendo cuotas de transacción elevadas, por lo que algunos clientes sienten que es demasiado. La Credit Union National Association (CUNA) estima que, desde que el Bank of America presentó sus planes para las tasas de tarjetas de débito el 29 de septiembre, más de 650.000 estadounidenses se han unido a las cooperativas de crédito, una alternativa a los bancos. En el actual ambiente altamente criticado de los intereses corporativos, algunos dicen que benefician a unos pocos a expensas de muchos hoy en día, Mark Wolff (Vicepresidente de Comunicaciones de CUNA) cree que los estadounidenses se sentirán atraídos por las cooperativas de crédito, en concreto, porque encarnan los principios democráticos de participación y representación equitativa. Las cooperativas de crédito son instituciones financieras de Main Street”, dijo, en contraste a Wall Street y los grandes bancos. De hecho, realmente no se puede obtener más representación que en una unión de crédito, porque las cooperativas de crédito son de propiedad de los miembros que las realizan y es una institución financiera cooperativa. Aunque el Día de la Transferencia Bancaria no tiene técnicamente ninguna relación con el gran movimiento Occupy Wall Street, expresa muchos de los mismos sentimientos en contra de la avaricia corporativa y cuenta con el apoyo de la mayoría de los grupos Ocupantes en todo el país. A diferencia de las protestas de Occupy Wall Street que demandan extensos tiempos de campañas y activismo político Sam Abrahamson (organizador de Occupy Chicago) cree que el Día de la Transferencia Bancaria es algo en el que todos los estadounidenses pueden fácilmente participar a la voz de expresar sus quejas”.

Mi comentario: Somos testigos de nuevas formas de revolución. El aumentar la sensibilización de la población con respecto a la situación actual en el mundo, al final nos conducirá a darnos cuenta de la verdadera causa de la crisis: Ella está en cada uno de nosotros, es decir, que somos nosotros los que debemos cambiar, corregirnos. Por el momento, observamos el egoísmo en los demás, pero pronto veremos que es universal y vamos a tener que deshacernos de él.

Unidad solo entre iguales

Opinión de Alan Greenspan, ex presidente de la Reserva Federal de EE.UU; La zona euro está condenada al fracaso debido a que la brecha entre los países del norte y los del sur es demasiado grande, dijo el ex presidente de la Fed, Alan Greenspan, a la CNBC en una entrevista reciente. Al principio de la creación del euro en 1999, se esperaba que las economías del sur de la eurozona se comportaran como las del norte; que los italianos se comportasen como alemanes. Ellos no lo hicieron. Por el contrario, el norte de Europa cayó en el subsidio del consumo excesivo del sur, es decir, la cuenta corriente de sus déficits. La única manera de tener varias monedas de naciones divergentes agrupadas en una sola, es si son culturalmente cercanas, como lo son Alemania, Holanda y Austria. Si no es así, simplemente no pueden seguir trabajando”.
Mi comentario: Esto sucederá bajo presión y sólo si alcanzamos la garantía mutua, cuando todos recibamos educación acerca de la comprensión de lo dependientes que somos el uno del otro y la opinión pública nos mantendrá a todos en esa sensación. La naturaleza nos forzará a través del sufrimiento, pero es conveniente luchar por esto anticipadamente de una buena manera.

¿En qué medida puede la convención despertar los genes informativos latentes (Reshimot) de una persona?

Nosotros podemos despertar solamente nuestros genes informativos (Reshimot) a causa de la influencia del entorno. Sin la influencia del entorno, las Reshimot despiertan de acuerdo con la fuerza que conduce el desarrollo natural, la cual nos empuja desde atrás a través del sufrimiento de acuerdo con la evolución de la naturaleza. Todo llega, como dicen ellos, “a su tiempo (Beito). Sin embargo, si en lugar de evolucionar a un ritmo natural nosotros queremos acelerar el tiempo (Ajischena) y apresurar nuestro desarrollo a través de nuestros esfuerzos, entonces nosotros necesitamos despertar la Luz sobre nosotros. Cuanto más fuerte sea la Luz, más rápido se despiertan nuestras Reshimot. Y por lo tanto nosotros avanzamos más rápido. La Luz nos ilumina desde Arriba y las Reshimot reaccionan ante ella y despiertan desde abajo. Nosotros podemos influir en la Luz para despertarla y luego ella también despierta más rápidamente nuestras Reshimot. Este es todo nuestro trabajo, nosotros no podemos hacer nada más. De esto podemos entender que la convención puede ser un medio muy efectivo para despertar la Luz Circundante que reforma. Si todos nosotros queremos alcanzar nuestro futuro estado, el estado de garantía mutua y otorgamiento, entonces la gran Luz que se atrae por medio de este deseo despertará las Reshimot en nosotros. De este modo aceleramos nuestro desarrollo.

El rico y el pobre

Baal HaSulam, “Matan Torá” (la entrega de la Torá) (versión abreviada): El hombre rico que quiere dar todo a su pobre amigo no puede corregir la vergüenza de su amigo. El hombre pobre mismo, a través de sus esfuerzos, corrige la vergüenza y se vuelve como su amigo rico. Para volverse similares, ellos necesitan cubrir el abismo que los separa. Y si uno de ellos es perfecto, la falla debe ser corregida por el otro. Si el pobre no lo hace por sí mismo, no siente que ganó algo. Por esta razón la vergüenza es indispensable y tiene que ser tan grande como la diferencia entre el ser creado y el Creador. Nosotros tenemos que corregir la vergüenza en su totalidad. Por lo tanto el ser creado se vuelve similar al Creador, es decir, se adhiere a Él y luego ambos se vuelven uno. El hombre pobre recibe todo sólo por el bien de su amigo rico, ya que sólo de esta manera él puede darle placer. De lo contrario el hombre rico se aflige y sufre. Esto se llama, “el dolor de la Shejiná” (la divinidad). El Creador siente nuestros dolores mucho más que nosotros puesto que cada uno está desconectado de los demás. Mientras que en el mundo del Infinito es posible sentir cómo todos estropeamos la unidad y esto trae un gran dolor a la Shejiná. Por lo tanto, si la persona siente por lo menos un poco el dolor de la Shejiná, empieza a entender que sufre por ella. Entonces ve que es posible utilizar el amor de Shejiná para actuar. Al igual que la persona pobre, la persona puede utilizar la relación de la persona rica correctamente, utilizar su amor. Después de todo, el sufrimiento del hombre rico es muy grande. Baal HaSulam escribe acerca de esto en el primer artículo de Shamati, “No existe nadie más que Él”: “Y ciertamente, la sensación de un solo órgano no puede parecerse a la sensación de plena estatura de la persona, donde se siente la mayor parte del dolor. Es igual que el dolor que siente la persona cuando está lejos del Creador. Dado que el hombre no es más que un solo órgano de la Shejiná Santa, porque la Santa Shejiná es el alma común de Israel, por lo tanto, la sensación de un solo órgano no se parece a la sensación del dolor en general”. El hombre utiliza el amor del Creador y la pena por él de la manera correcta. Él recibe todo del Creador y por lo tanto otorga al Creador y lo llena a Él de placer. Entonces la persona descubre el mismo amor hacia el Creador que el que el Creador tiene por él. Este es el propósito de la creación, el amor por el Creador, gracias a este, se llega a la equivalencia de forma, como el rico y el pobre.

El ridículo orgullo de un necio

Si tú te sientes mal, en primer lugar, tendrás que entender el por qué. La causa de todos los males es la ruptura que ocurrió en nuestro deseo de recibir placer después de que ese deseo comenzó a trabajar para su propio bien. Yo tengo que aprender todo eso. Si yo trabajo en el grupo y lo hago de manera correcta, revelo que no hay otra fuerza hostil en la realidad además de mi propio ego que se interpone en el camino de todo lo que hago y no me deja disfrutar de la vida. Esto es lo que la humanidad está revelando hoy poco a poco. No hay otro mal además del ego. Esta es la causa del sufrimiento en el mundo. Yo revelo todo esto sólo bajo la condición de que trate de conectarme con los demás y que vea que no lo deseo. Entonces descubro que “el Creador creó la inclinación al mal” y me doy cuenta: “¡Ajá, es el Creador quien hizo todo esto!” En otras palabras, tengo que conectar todo a Él, y eso no es fácil. Tengo que darme cuenta que Él deliberadamente organizó todo el mal para mí y lo hizo con tanta crueldad y astucia de modo tal que yo revele que dependo de Él por completo. Como si Él me digiera: “Debes venir y postrarte ante Mí y si me lo pides bien, corregiré el mal por ti. Pero si no lo haces lo recibirás, porción tras porción, más y más cada vez, hasta que no tengas otra opción que someterte ante Mi”. Tenemos que darnos cuenta que nuestro deseo egoísta es más grande que nuestro ego, más grande que nuestro orgullo. Si fuera al revés, nosotros nos golpearíamos hasta la muerte pero no seríamos capaces de doblegarnos. La salvación está en nuestro deseo egoísta que surge de los niveles inanimado, vegetativo y animado. Bajo los golpes, se vuelve cada vez más bajo en término de su cualidad. Yo asiendo en mis deseos hasta lo más alto y de repente recibo un golpe. Luego del cual ya no apunto tan alto y me vuelvo más modesto. Entonces recibo otro golpe y otro un poco más fuerte. Así, golpe tras golpe, llego a ser más inteligente y empiezo a mirar a mí alrededor: ¿Quien me está golpeando todo el tiempo? ¿Quién está por encima de mí? Como resultado de ello, reduzco mis deseos a una medida en la que me sienta como un animal dependiente, miserable, e intimidado. El deseo de recibir placer es la sustancia de la creación. Todo lo demás es una adición a este, que se deriva de la equivalencia de forma con el Creador o de la falta de ella. Así, nuestro orgullo desaparece bajo los golpes y solo los deseos animales permanecen. Cuando yo alcanzo tal estado, estoy listo para inclinar mi cabeza; estoy dispuesto a pedir. Mi entupido orgullo ha desaparecido. La pregunta ahora es solo si paso a ser lo suficientemente inteligente para darme cuenta de que soy realmente un animal y que toda mi orgullosa vanidad es solo un engaño. Tengo que renunciar a esto de antemano, anularme y pedir al Creador la corrección. La corrección es realizada mediante Su poder sobre mí ante mi pedido. Si yo llego a esa petición, esa es mi oración. No existe otra oración. Esto requiere de mucha fuerza y del apoyo de los amigos. Después de todo, si puedes anularte antes ellos, ellos te darán la fuerza para anularte ante el Creador, multiplicada muchas veces. Mediante eso, aceleras el tiempo, reduces los golpes, y en su lugar se te otorgará la mente con la cual avanzar. Si tú te disminuyes un poco ante el grupo, o como Rabash escribe, “haces un cero (0) de ti mismo y haces un uno (1) del grupo y lo pones ante de ti, te conviertes en 10”. “Si haces dos ceros de ti mismo, te convertirás en 100″, lo que significa que recibirás 100 veces más fuerza. Así de grande es la fuerza que recibes del entorno si tú te disminuyes ante el aunque sea un poco. Cuanto más pequeño puedas te hagas, mayor será la fuerza que conseguirás del entorno en términos del avance hacia el Creador. Es una relación inversa. Por medio de eso, ahorras un montón de tiempo y te liberas de los ciclos de vidas llenas de sufrimiento, guerras y graves problemas. De esto se trata todo el trabajo.

¿Si siento cansancio de mi vida esto significa que debo pasar a otro escalón? ¿De dónde procede el cansancio?

El cansancio llega de la falta de importancia de la meta que está ante ustedes. Esto se debe a que ella no los ilumina porque ustedes no recaben bastantes emociones positivas del grupo. Si los tuvieran, entonces iluminarían ustedes mismos. El grupo debe elevar a cada uno de sus miembros. Y debido a que todos están en el grupo, entonces todos deben trabajar juntos en el deseo común, en la intención común. Entonces cada uno tendrá fuerza para avanzar. Esto es la garantía mutua, cuando todos nos unimos para que cada uno tenga fuerza para alcanzar la meta de la creación.

¿Ser arrastrados o jalados?

En la convención hay un ambiente maravilloso de unidad, que nos envuelve con calidez. Si nos entregamos a este sentimiento, ¿no hará que nos durmamos? ¿No perderemos nuestro ardor? 

Rav: Nosotros sólo aceleramos nuestro desarrollo y nada diferente a eso. No hay nada más que uno pueda hacer en este mundo. Hasta ahora me he desarrollado bajo la presión del sufrimiento que me empujaba por la espalda y me obligaba a subir por encima de ella. Este fue un desarrollo egoísta: He desarrollado diferentes medios para aliviar el dolor. Esto duró hasta 1995.

Entonces es cuando se nos da la opción y ahora puedo evocar en mí la fuerza que trae otro desarrollo, la fuerza de la Luz que llega a través del grupo, los estudios y demás. Todavía seguiré sintiendo la presión y el sufrimiento, pero será un sufrimiento de amor que me jalara hacia adelante. A diferencia de otros problemas, los sufrimientos de amor son dulces y a todos les gusta. Es como el “sufrimiento” que se siente antes de un encuentro con un ser amado o antes de tener la oportunidad de hacer algo que nos gusta. Así, en lugar de sufrir a través del camino largo, tengo que evocar sobre mí el anhelo de algo bueno que tengo delante de mí.

¿Qué tan importante es la preparación para la convención en nuestro avance espiritual?

¡La preparación para el siguiente nivel lo determina todo! Esto lo vemos desde el estado en el Monte Sinaí cuando al pueblo se le preguntó: “¿Están listos para la corrección final?” Conectarse como un hombre con un corazón significa llegar al final de la corrección, Gmar Tikkun. Si tú estás listo para ello, la intensidad de tu deseo tiene que llegar a 600.000. Todos deben decir: “Estoy de acuerdo en conectarme con los demás para lo cual voy a corregir el mal en mí y convertirlo en bien, en fuerza de conexión, hasta llegar a un estado perfecto”. En ese estado perfecto, la intensidad de mi deseo debe crecer 600.000 veces. No se trata de la cantidad de personas que estén presentes allí: dos, dos mil o incluso 600.000. Aun si siete mil millones de personas se reunieran con el fin de conectarse, la intensidad del deseo de cada persona será considerada como de “600.000″. Nosotros recibiremos la Luz que Reforma sólo si estamos de acuerdo en ser como un único hombre con un corazón. Es por eso que tenemos que prepararnos para que podamos llegar a la convención con este deseo. Tengo que estar dispuesto a participar con los demás y a atraer la Luz que me afectará tanto que me conectará con los demás. Cuando la Luz realice esta conexión, ella cambiará de Luz Circundante a Luz Interior y se dará a conocer dentro de nosotros. Entonces, alcanzaremos la revelación espiritual. Será la revelación de las acciones de la Luz, que es llamada la Luz Interior, así como la revelación de la fuente de la Luz, es decir, la revelación del Creador. La revelación de la Luz evocará en mí diferentes sensaciones y comprenderé qué son la línea derecha e izquierda, Jassadim (misericordia) y Jojma (sabiduría), mi situación actual y su nivel, así como todo el proceso entero. Cada revelación contiene el proceso entero desde el principio hasta el final, al igual que una imagen holográfica. Contiene incluso, en cierta medida, el mundo del Infinito. Así que a partir del primer nivel descubriré todo. De aquí en adelante entenderé donde estoy y lo sentiré. Inclusive si esto es solamente el principio, ya estoy en mi camino. Todo depende de la preparación.

Incluso mientras leemos El Zóhar, mis pensamientos deambulan en diferentes direcciones ¿Cómo puedo mantener siempre la meta en mi mente?

Estamos dentro de un campo de fuerza con fuerzas que deliberadamente nos atraen en diferentes direcciones. Pero esto sucede precisamente para que las conectemos en una dirección, para que las llevemos hacia una sola realidad con nuestros propios esfuerzos. Por lo tanto, así es como debemos ver nuestros estados, que a menudo son confusos e inestables porque todos están destinados a despertarnos para que busquemos una fuerza más alta que esas fuerzas opuestas que se despiertan dentro de nosotros, de manera que esta única fuerza gobierne sobre ellas. Es para que podamos unirlas y reunirlas como una combinación adecuada de constituyentes de la realidad espiritual. Si encontramos una fuerza mayor que forme toda la imagen para nosotros, este será ya un nivel más alto del nivel en el cual estamos. Por lo tanto, por una parte, debo aceptar favorablemente esos diferentes estados, pensamientos, deseos, y toda esta confusión mientras entiendo que estoy recibiendo todos estos datos para trabajar con ellos, como bloques que debo armar correctamente. Ahora cada persona debe averiguar por sí misma qué tipo de fuerza, principio y actitud puede usar para unir de forma adecuada todas esas distracciones para que pasen de ser distracciones a ser componentes de la misma imagen espiritual que desea alcanzar. En realidad no hay distracciones. Son todos deseos que no están conectados adecuadamente en un deseo y por lo tanto nos parecen superfluos. Pero no es así. Cada uno de ellos, con su aspiración en la dirección opuesta, deliberadamente apunta hacia la carencia de nuestra dirección hacia la única fuerza que lo incluye todo, el nivel superior, la fuerza del Creador.

La condición para una razón ilimitada

La persona no siente lo que está por encima de la razón o debajo de ella. Si no percibe algo dentro de la razón y no lo aprueba en su ego como existente y de valor, entonces no le asigna ningún tipo de importancia. Ir por debajo de la razón significa estar bajo la influencia de la sociedad y actuar con la razón de otros. Esto se considera sin valor aun cuando siempre actuamos precisamente de esta manera ya que la sociedad nos presiona y nos fuerza a respetar sus valores. Ir por encima de la razón es algo de lo que no somos capaces en absoluto porque esto es llamado caminar mediante la fe. Para eso, la persona tiene que formarse nociones superiores que están por encima de su razón con el fin de convencerlo con la fuerza de la fe y aceptar la fe como conocimiento. Es decir, tiene que unirse con el entorno y recibir de este la prueba de autenticidad y valor. Resulta que la persona usualmente actúa dentro del conocimiento, llenándolo en virtud de su entorno. Y es muy difícil para ella elevarse por encima de eso. Por lo tanto, si queremos acelerar el tiempo, esto es posible sólo al ir por encima de la razón. Después de todo, si andamos dentro del conocimiento entonces es simple evolución, el curso natural de desarrollo. Y esto tiene lugar hasta que siento y me desarrollo por mi cuenta, hasta que obtengo el nuevo conocimiento. Sin embargo, si soy guiado por la opinión del entorno, su conocimiento se vuelve mío. Y en relación a mi conocimiento previo, ya está “por encima del conocimiento”. Es decir, mi percepción personal se vuelve la percepción social. Resulta que reemplazo mi razón, la cual aceptaba sólo lo aprobado por mi deseo egoísta, con la red de conexiones entre los otros y yo. Y el bienestar de otros se vuelve la base de mi razón. Si la persona realiza este cambio en su percepción, entonces sale de las fronteras de sus limitaciones.

¿Cómo podemos ver que otorgar es bueno?

Existen dos formas mediante las cuales la naturaleza nos hace avanzar: sin nuestro conocimiento o conscientemente, es decir mediante la Luz (La Torá) o mediante sufrimiento. La manera en que avanzamos sin saberlo es mediante el dolor. Dado que nuestra naturaleza es un deseo de recibir, avanzamos y nos desarrollamos gradualmente de un grado a otro bajo la influencia de una buena o mala sensación ¿Entonces qué sentimos como bueno o malo?

Fuimos creados por la Luz, que nos creo con un deseo de ser llenados. A través de nuestro proceso de desarrollo, gradualmente alcanzamos todo lo que está en la Luz, en el Creador, como bueno y todo lo que está en contraste a ello lo percibimos como malo. Este es un camino muy largo y por mucho tiempo, de acuerdo con nuestra naturaleza, todo nos parece lo opuesto. Pero mientras el poder del otorgamiento nos instruye, comenzamos a entender que nuestro egoísmo es malo y es responsable de todos nuestros fracasos y cuán bueno sería si estuviéramos en el atributo de otorgamiento, que puede elevarnos por encima de toda maldad. Este despertar nos llega gradualmente a cada uno y a toda la humanidad. Es a través del sufrimiento que aprendemos de los golpes que nos empujan desde atrás. Al mismo tiempo, se nos da la oportunidad de acelerar nuestro desarrollo por nuestra cuenta y de avanzar hacia el alcance del bien. El bien es sólo el otorgamiento y debemos hacer diferentes ejercicios y usar diferentes herramientas para desarrollar la sensación de reconocimiento del mal por nuestra cuenta, no como resultado de los golpes sino mediante el entorno. Para hacer eso debemos ser más sensibles al bien y al mal, al otorgamiento y la recepción, al amor de otros y al odio. Puedo prepararme incluso antes de que llegue el golpe, al trabajar con el entorno para comenzar a entender que el otorgamiento es bueno y la recepción es mala. Al fin y al cabo, así es la naturaleza. El Creador determinó la meta de la Creación: adhesión con el Creador, con Sus cualidades; es decir, “Así como Él es misericordioso tú también eres misericordioso”. Así que tenemos que asemejarnos a Sus atributos en todos nuestros atributos. Esto significa que tengo que transformarme y entender que mi naturaleza es malvada y que la naturaleza otorgante del Creador es buena. Los trucos y medios que uso para ver que el otorgamiento es bueno, son llamados “Mitzvot” (mandamientos), “El trabajo de Dios”. Trabajar con el entorno nos permite ver que el otorgamiento es bueno y el egoísmo malo. Es por eso que el alma fue fragmentada en muchas almas privadas y podemos, gracias a nuestro trabajo mutuo, alcanzar la conexión y el amor de otros, lo cual es bueno. A partir del amor de otros alcanzamos el amor del Creador. Es la expresión particular y general del mismo fenómeno. Todo el descenso de la parte más alta a la más baja, es decir toda la preparación que fue hecha para nosotros era necesaria para que fuéramos capaces de usarla y desarrollarnos independiente y conscientemente, de manera que eventualmente llegáramos a la meta.

Alcanzando la perfección por primera vez

Se puede comparar el grupo con el coche que funciona sólo si todos sus detalles están en buen estado. Si un detalle se avería, el coche entero no funciona. Por un lado, esto motiva; por otro lado, asusta un poco. ¿Si una persona en el Congreso pierde su intención correcta, nada funcionará?

Rav: No. No es así, puesto que hay 125 grados que nos separan de la perfección. El sistema ideal aun está lejos de nosotros. Ahora tenemos que realizar el trabajo espiritual más corrupto: el trabajo del primer grado de abajo. En dicha situación no tenemos que preocuparnos de la perfección absoluta de cada uno de nosotros. Es suficiente con realizar un esfuerzo pequeño para recibir nuestro primero coche, el cual todavía es un coche de juguete. Aun no es un Porsche, sino un trasto de madera y sin motor, pero esto no es tan importante: ya es un coche. En el primer grado se requiere simplemente que estemos en el estado de perfección inicia, el cual es casi “ingrávido”. Es un estado de la unidad más ligera, la cual todavía tiene muchos defectos. Si en general llegamos al Congreso con el deseo correcto, esto es suficiente para alcanzar lo que se llama 1/125 grado de perfección. Nosotros tenemos la capacidad de hacerlo.

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El dilema Español

Pregunta del grupo de España: Nosotros podemos hacer algún trabajo de difusión hoy. La mitad del grupo cree que debemos hacerlo y la otra mitad piensa que debemos participar en la reunión con los amigos. ¿Qué debemos hacer? 

Dr: laitman difusión es más importante. Esto aumentará el deseo de conexión. No importa lo que digan, es mejor estar involucrado con el público general. Podemos ver esto en nosotros mismos: Si nos hubiéramos sentado en las reuniones de los amigos sin ir afuera a las calles durante los tres últimos meses, no hubiésemos alcanzado lo que tenemos hoy. Nos ha reconstruido, nos ha cambiado. La difusión es la base del cambio. Gracias a la difusión, tenemos una mayor necesidad de unirnos, de estar juntos de entender mejor el material, de simplificarlo y así sucesivamente. La diseminación nos construye y estoy muy orgulloso de que los grupos estén comenzando a entender esto. Baal HaSulam escribió acerca de esto y no debemos tratar de burlarlo pensando que podemos dirigirnos por nuestra cuenta, sin el grupo en el cual trabajamos y sin el mundo, al que brindamos el mensaje de la conexión. A pesar de la arrogancia infantil, debemos ser más autocríticos, lo cual nos ayudará a tomar parte en la difusión. Lean lo que Baal HaSulam escribió y pongan las palabras de él en práctica.

Preguntas, La importancia del voluntariado en la convención

La organización de la convención de diciembre requiere de grandes esfuerzos. ¿Cuál es la actitud correcta hacia el voluntariado en la convención?
Rav: Es difícil expresar la importancia de los esfuerzos de cada uno, el profesionalismo y la buena voluntad. Será una gran pérdida para aquellos que pierdan esta oportunidad. Estamos hablando de un comienzo de año importante, e incluso, especial y fatídico para toda la humanidad que tendrá que tomar por un nuevo camino. Este cambio se llevará a cabo, ya sea por grandes sufrimientos o por La luz que nosotros despertemos desde nuestro interior, mediante nuestros esfuerzos para adquirir la unidad. Es por nuestro deseo y por los esfuerzos realizados, que nosotros evocamos la Luz que nos reformará. Nosotros deberíamos entender que no atraemos la Luz directamente. Por el contrario, nos esforzamos por la unidad una y otra vez a pesar de estar agotados. Estos esfuerzos, en particular, nos traen la Luz. Incluso cuando nosotros sentimos rechazo, descontento y desgano, aún así hacemos esfuerzos y forzamos nuestra propia resistencia, evocaremos una Luz mucho más potente. Espero que revelemos un gran odio entre nosotros y que al mismo tiempo anhelemos el amor con la misma intensidad. Será muy bueno si estos dos polos se manifiestan en nosotros. Esperemos que esto ocurra por lo menos hasta cierto punto. Por lo tanto, no es momento para el cálculo personal acerca de los esfuerzos propios ahora. Ningún esfuerzo es necesario aquí, sino el verdadero auto-sacrificio. Todos deben participar en el trabajo tanto como sea posible. Por desgracia, es muy difícil dar a cada uno un puesto de trabajo. No podemos ofrecer trabajo para todos los voluntarios, pero se pueden preparar en casa mediante la producción de clips, la preparación de diferentes materiales para la difusión, trayendo gente nueva y demás cosas. Busca algo para hacer por tus propios medios, si ves que todos los puestos de trabajo ya están ocupados aquí.
Pregunta: ¿Qué trabajo debería tomar con el fin de utilizarlo de la mejor manera posible?
Rav: Elije algo que sea lo más adecuado para ti. Cada uno deberá verse a sí mismo y encontrar un empleo de acuerdo a las propias habilidades. Si sabes algo acerca de electricidad, pregunta a los electricistas. Si sabes cocinar, ve a la cocina.
Pregunta: ¿Tal vez la recolección de basura sería más benéfico?
Rav: No necesariamente. Todo el mundo debería hacer todo lo posible. Si eres un especialista, deberías ayudar donde tú puedas ser el más útil.

Preguntas acerca de Israel y del deseo de recibir

¿Qué órgano del “cuerpo” del alma colectiva será Israel? O ¿Es el embrión de Adam?

Respuesta: Será la cabeza ya que “Israel” significa “Li Rosh” o “mi cabeza,” como es dicho por el Creador. Toda la gente del mundo que aspira a revelar al Creador pertenece a esta parte del alma colectiva.

Pregunta: ¿Fue la creación de la conciencia de la existencia de los deseos complementarios expresada como el deseo de dar y el deseo de recibir quien creó el egoísmo? ¿Puede el egoísmo en su forma externa exponer la semejanza de similitud de singularidad que, en la analogía astrofísica del “agujero negro” solo recibe? ¿Puede la ruptura de la jaula del egoísmo ser comparada con la ruptura de una vasija, donde la ruptura del egoísmo es el giro del deseo de recibir hacia el deseo opuesto, concretamente el deseo de recibir? ¿Puede la ruptura del egoísmo y la combinación de deseo de dar (expresado por las almas individuales) evolucionar a una criatura que tiene el deseo de dar? ¿Puede este proceso combinatorio ser comparado con la equivalencia espiritual del big bang que creó el mundo material? ¿Son la creación del deseo de dar y del deseo de recibir la ruptura de una “singularidad espiritual” manifestada en el nivel humano de la realidad como la ruptura de una singularidad material (también llamada big bang)?. ¿Está el propósito de nuestras vidas en nuestra realidad de conducir la evolución de una realidad espiritual por virtud de la ruptura internacional del individuo de las vasijas del egoísmo (conciencia desequilibrada del deseo de dar y recibir)? ¿Es un malintencionado intento del individuo el romper su propia vasija de egoísmo, similar al intento original del Creador al crear estos deseos?

Respuesta: Dejo sus preguntas y mi respuesta a todas ellas es “¡sí!”

Aspira a encontrarte con la Luz

Está escrito que debemos aspirar a conocer lo que estamos estudiando. Conocer significa conectarse, como está dicho, “Adam conoció a su mujer Javá”. Deseamos revelar, obtener la conexión con las fuerzas, estados y situaciones, sobre los cuales relata El Zóhar. Queremos vivir en ellos. No sabemos qué representan dichos estados, pero queremos encontrarnos a nosotros mismos dentro de ellos, ya que son los estados de conexión entre nosotros, de formación del Kli (vasija o deseo) común. Entonces, gracias al deseo de adherirnos con dichos estados y fuerzas, en la medida de la fuerza de la aspiración colectiva, revelamos a la Luz que nos devuelve a la fuente. La Luz se acerca a nosotros en la medida en la que aspiramos hacia ella.

Cuando la serpiente se rinde

El Zóhar, capítulo
“Pekudei” (Cuentas), ítem 528: Cuando una persona atraviesa este mundo, este animal sale en cuatro Serafim voladores. Ellos vuelan en frente de él y este no permite que todos estos evocadores de juicios y sentencias se le acerquen. Hay muchos mensajeros de la paz a su alrededor, que son los Sefarim. Cuando ellos viajan y son vistos, aquellas serpientes y Serafim que salen de la serpiente, quien causa la muerte en todo el mundo, se rinden.
La serpiente, las bestias y los ángeles, todos estos son fuerzas internas del nivel más bajo que el del hombre. Estamos hablando aquí acerca de la forma en la cual estas fuerzas eh inclinaciones salen de cada uno de nosotros, cómo con su ayuda nos conectamos entre nosotros, entre todas las almas y gradualmente creamos una red entre nosotros, la cual llega a ser más y más corregida y por consiguiente se acerca cada vez más al verdadero Maljut del Infinito que siempre nos sirve como criterio. Por lo tanto en todas estas acciones, necesitamos ver las fuerzas de conexión entre nosotros.

Miles de nombres para el amor

El Zóhar, capítulo “Pekudei” Cuentas, ítem 525: Estos son los serafines de seis alas, que santifican a su Maestro tres veces al día. Son meticulosos con los justos como el ancho de un cabello y están prestos a castigar, en este mundo y en el mundo porvenir, a aquellos que desprecian al hombre del cual ellos aprendieron, aunque sea solo una cosa de la Tora y no lo respetan. Cuando comenzamos a ascender a partir de este mundo a los niveles de conexión espiritual, nuestras relaciones reciben estos nombres santos, ya sea desde el lado del bien o desde el lado del mal. Ya sea que yo ame o que yo odie y hay miles de nombres que se derivan de mi amor o de mi odio: ángeles, serafines, demonios y espíritus, que vienen del lado izquierdo o del derecho, ya sea por odio o por amor y las conexiones entre ellos. Con todo, dos son las fuerzas de las que estamos hablando. Después de todo, no existe nada excepto la fuerza de la recepción y la fuerza de otorgamiento. Es sólo que en nuestro mundo encontramos de alguna manera nombres simples para ellas, utilizando el lenguaje hablado. Sin embargo, en la espiritualidad ellas tienen nombres exactos, de acuerdo con las acciones que realizan, las fuerzas y el grosor (Aviut) del deseo, que ellas activan y de acuerdo a los resultados que traen. Pero en general, las dos formas de nuestras relaciones son tratadas aquí: la atracción y el rechazo, la conexión y la separación. Y entre ellos está nuestro libre albedrío, nuestro esfuerzo y los esfuerzos en el uso de estas dos fuerzas a fin de fortalecer continuamente nuestra vida espiritual Kli (vasija), hasta que todas las fuerzas de la desintegración revelen la conexión entre nosotros, que es 620 veces mayor de lo que fue antes de la ruptura.

Digamos adiós a la infancia

Toda persona llega a un punto crítico alguna vez en la vida en el que tiene que salir de casa de sus padres y comenzar su propia vida. Esta es una transición muy fuerte y desagradable. Hay gente que nunca logra acostumbrarse a las nuevas exigencias de la vida. Hoy en día, esta misma transición es global. Hasta ahora, la naturaleza llevado a la humanidad hacia adelante, permitiéndole sucumbir ante los juegos infantiles y egoístas. Nos hemos desarrollado en nuestro egoísmo y sin luchar contra nosotros mismos; pero ahora nuestra infancia ha terminado y comienza nuestra vida adulta. De la misma manera que una persona alcanza la edad adulta, la humanidad puso fin a décadas de juventud. Nuestro egoísmo ha crecido y ahora tenemos que arreglárnoslas en la vida por nuestra cuenta. Sin embargo, el mundo no es lo que solía ser. Estamos en un nuevo mundo global e integral que está mutuamente conectado y en el cual tenemos que encontrar nuestro lugar y ser parte de él. Ya no somos niños. Hemos crecido.

Por supuesto, la humanidad no quiere eso y no lo entiende. Al igual que una persona que alcanza la edad adulta y de repente se enfrenta a innumerables problemas, él debe alquilar una vivienda, ir a trabajar, asumir diferentes responsabilidades y proveerse por sí mismo todo lo que otros le han dado hasta entonces. Por supuesto, él no quiere eso. Es mucho más fácil y más cómodo estar con su madre. Se necesita tiempo para acostumbrarse al mundo de los adultos y poder encontrar las cosas buenas en él. La humanidad no está preparada todavía. Esta todavía prefiere seguir bailando al ritmo de su egoísmo como antes. Ya estamos en el nuevo mundo y tenemos que adaptarnos a él. Este exige nuestra plena cooperación y preocupación por todos, pero la gente todavía quiere seguir jugando como niños. Ellos no han experimentado el dolor suficiente como para entrar en la nueva realidad. Se les debe decir que el nuevo mundo demanda nuestra completa cooperación, que nuestro trabajo consiste en conectarnos y que vamos a resolver todos nuestros problemas sólo si se crea la correcta conexión mutua entre nosotros. El mundo entero ahora es como una persona. Míralo como si estuvieras mirando en un espejo. Si tú no sientes que estás desempleado en ciertas áreas, que los desastres naturales te golpean en otras áreas, e incluso que otras sufren de enfermedades, observa la forma general de este mundo. Verás que tenemos un problema sistemático y que todos tenemos que estar conectados unos con otros, trabajar juntos en armonía por una causa, que es el balance general. Imagina que tuviste algunos exámenes médicos ayer y el médico hoy te dará los resultados. Resulta que los órganos de tu cuerpo no están funcionando en armonía, sino más bien como los niños. Uno hace mucho, otro hace muy poco y el otro no hace nada en absoluto. Después de todo, el equilibrio es la conexión correcta entre todas las partes del cuerpo y es la base de la sensación de buena salud. Por lo tanto, ahora puedes llegar a la conclusión correcta.

Pensando en un mundo recién nacido

Con el fin de obtener una ligera idea de la diferencia entre la corporalidad y la espiritualidad, imaginen que el mundo es un almacén al que han entrado a comprar algo para sí mismos. Y a su lado hay una tienda para recién nacidos donde entran a comprar algo para su bebé. Está claro que ustedes se sentirán completamente diferentes en esa tienda y tendrán una actitud completamente diferente hacia esas compras. Lo harán con un pensamiento de otorgamiento. Ustedes pensarán sólo en hacer que el otro (el bebé) se sienta bien porque por naturaleza lo aman más que a sí mismos. Ustedes siempre elegirán lo que ese otro necesita con esta intención, ya sea que se trate de pañales o de recetas para bebés. Todo va a estar dirigido sólo al bebé y cómo darle lo mejor posible. Tal vez ustedes sean capaces de pensar de esa manera acerca de alguien que no sea su bebé, como sus amigos, toda la sociedad, toda la humanidad, o incluso sobre el Creador. Esto depende del tamaño de la actitud de ustedes hacia los demás. Esta es la diferencia de trabajar para su propio bien y trabajar para otros. Es simplemente difícil para nosotros entender lo que significa la fuerza de la fe, que nos permite sentir la importancia y la necesidad de pensar, no en nosotros mismos, sino de los demás, algo que no hicimos antes. En nuestro mundo hay ejemplos de eso, pero son egoístas, y nos preocupamos por el prójimo sólo cuando sentimos que lo necesitamos. Entonces, ¿cómo podemos hacer la misma cosa, pero en contra de nuestro egoísmo, por encima de él y construir nuestra actitud hacia el prójimo sobre la anulación constante de nosotros mismos? Podemos entender esto cuando se trata de personas cercanas a nosotros. Si las amamos, entonces incluso experimentamos placer limitándonos por su bien. Así es como medimos la fuerza de nuestro amor y otorgamiento: según la cantidad que les damos y cuánto cuidamos de ellos.

Las claves para la vida que nosotros transmitimos a nuestros niños

Es la obligación del adulto enseñar al niño y darle toda la preparación necesaria para la vida adulta durante la infancia. Y lo mismo ocurre en el mundo espiritual. El nivel superior provee al nivel inferior de todas las “claves”, de todos los medios para continuar construyéndose a sí mismo. El nivel inferior solo tiene que imaginar que todo esto está afuera y hacer una libre elección para seguir avanzando. No hay nada más que hacer sino esto. Todas las fuerzas ya están a nuestra disposición. Por lo tanto, el estado de pequeñez (Katnut) es considerado fundamental, mientras que el estado de grandeza (Gadlut) es una adición que a veces aparece y a veces desaparece, dependiendo de los esfuerzos del inferior. Pero él siempre mantiene el estado de pequeñez, el cual sirve como una base buena, saludable para crear el siguiente estado de grandeza, el cual es nuevo cada vez. Por consiguiente, el grado pequeño, llamado Jafetz Jesed (el que desea misericordia) teme al Creador, al nivel de Bina, “la habilidad artística” o fe es lo que tiene que ser transmitido al siguiente estado, de padres a hijos, a partir del nivel superior de la escalera espiritual al nivel inferior.

Una recompensa de 250,000 Libras por desmantelar el euro

En las noticias del Daily Mail, Reino Unido; Un exitoso empresario británico está ofreciendo 250,000 Libras de recompensa para algún individuo que imagine un plan para desmantelar el euro de forma segura. Este primer y único premio es patrocinado por Lord Wolfson, jefe ejecutivo de la principal cadena de ropa Next y un donante del partido conservador y organizado por Policy Exchange, un “think-tank” instituciones no gubernamentales de investigación en políticas públicas y economía. El premio servirá para ayudar a responder algunas de las muchas cuestiones importantes, aún sin respuesta, de hace más de una década cuando la UME (Unión Monetaria Europea) fue establecida. Aun cuando ha habido muchas especulaciones acerca de que los países abandonarán el euro, ha habido muy poca investigación detallada acerca de las muchas cuestiones complejas que surgirán. Lord Wolfson añadió: Este premio tiene por objetivo asegurar el pensamiento económico de alta calidad que se ocupe de cómo el euro podría ser reestructurado hacia monedas más estables. Se necesitará considerar cómo podría lucir una post eurozona, cómo puede lograrse una transición y cómo equilibrar los intereses de empleadores, ahorradores y deudores. Debe haber una consideración importante y cuidadosa del manejo del impacto potencial en el sistema bancario internacional. Lord Wolfson añadió: Los riesgos son enormes. El futuro de la economía mundial será gobernado, en gran parte, por lo que suceda en Europa en los próximos años. El premio tiene por objetivo incentivar a las mentes económicas más brillantes del mundo para ayudar a llenar ese vacío en las políticas: Sus esfuerzos bien podrían evitar que Europa descienda hacia el caos financiero que destruiría ahorros, trabajos y el tejido social. El premio en Economía Wolfson, que es un primer y único premio, sería el segundo premio más grande en dinero en asignarse a un economista después del premio Nobel. Los economistas tienen hasta el 31 de Enero para enviar sus propuestas.

Mi comentario: Ciertamente, nadie será capaz de crear tal plan porque para eso, es necesario entender la complejidad de nuestro mundo y su total interdependencia en un sistema unificado de relaciones globales. La ciencia no tiene ese enfoque porque la ciencia está basada en las cualidades humanas egoístas y es generada por su egoísta visión proteccionista del mundo. La raíz del problema de la ciencia económica de hoy es un enfoque egoísta al tratar con nuestro mundo, mientras que este está cambiando a un mundo de completa dependencia garantía mutua. Karl Marx se dio cuenta y nos advirtió de este futuro (comunismo). Sin embargo, hasta el día de hoy, nadie entiende la esencia de sus enseñanzas. Usando el lenguaje de la economía, describió el futuro de la humanidad, una sociedad de garantía mutua y su unificación como está siendo programada en nuestras relaciones por medio de la naturaleza.

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El modelo del futuro en Norte América

Una noticia de nuestros amigos de Toronto: Hoy el grupo de Toronto visitó una vez más la ciudad de tiendas de campaña “Occupy Toronto”. Hicimos un letrero que decía: “La realidad es redonda como esta mesa, ¡así que hablemos!” Uno de los organizadores del movimiento se acercó y comenzamos a hablar. Lentamente, más personas se unieron, formando un largo círculo de docenas de personas. Tomaron turnos expresando sus demandas y discutiendo diferentes tipos de unidad y de sociedad futura.Las personas de las tiendas de campaña en Toronto están tratando de ser un modelo del futuro: están orgullosas de vivir de acuerdo con las leyes de ayuda mutua y cuidado de uno hacia el otro. 

Un pequeño parque en el centro comercial de la ciudad, oculto entre los rascacielos, se ha vuelto una pequeña nación con su propio comedor, centro médico, escuela, biblioteca, que ya tiene nuestros libros. 

Las personas decían que cuando dejaron su parque y fueron “a la ciudad”, les sorprendió la sociedad en la que se encontraban, “Ahí todas las personas se odiaban entre sí”. 

Pero cuando regresaron a las tiendas de campaña, una vez más se encontraron en otro mundo, un mundo de calidez y cuidado mutuo. 

Una actualización de Wall Street: El Sábado fue productivo como siempre: repartimos más de 5000 folletos y dimos una entrevista de cuarenta minutos para un canal de TV Chino en Nueva York (el canal de televisión más grande y popular para los chinos residentes de Estados Unidos y de fuera de China). 

Fuimos entrevistados por la directora del canal en persona,  fue interesante hablar con ella ya que la entrevista fue a un nivel muy serio. 

Esperamos que los grupos de toda el área metropolitana de Nueva York (Brooklyn y New Jersey) también nos acompañen.

Preguntas sobre los amigos, la pantalla y mi lenguaje

Después de leer el post La influencia del entorno sobre las decisiones y la memoria, me pregunto dónde encajan los conceptos de integridad individual y el término existencial de vivir auténticamente en esta ecuación. Si ustedes no están seguros (¿lo estamos?) de la verdad de su percepción de la memoria, ¿cómo podrían ustedes determinar si han hecho una apreciación correcta de la selección de amigos dentro de las dinámicas sociales? ¿Seguramente yo no puedo limitar mi actividad a los amigos con los que yo me reúno en los seminarios de Cabalá? ¿Qué tengo que hacer con respecto a mis relaciones con las personas que me encuentro día a día en mis experiencias de mi vida en curso?

Dr: Laitman Al desarrollarnos espiritualmente, nosotros nos estamos distanciando de todos aquellos que no están involucrados en esto. De acuerdo con la ley de equivalencia de forma, ellos dejan de ser tus amigos.
Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre una pantalla (Masaj) y una intención? 

Dr: Laitman La pantalla es la intención verdadera (trabajando).
Pregunta: Debemos elegir nuestras palabras cuidadosamente ya que no es lo mismo “Yo creo que USTED debería hacer esto” que “Todos nosotros estaríamos mejor si hiciéramos esto”. Nosotros deberíamos ser cuidadosos al especificar quién es el dador de la información ya que esto hace que las personas sientan a veces que se habla con menosprecio. Cuando las personas dicen: “Usted no lo ha alcanzado todavía, usted lo sabrá cuando lo alcance”, esto los hace sentir mal como si la persona conociera más. Esto provoca resentimiento. 

Dr: Laitman Usted tiene razón pero yo soy un maestro y este es mi lenguaje para aquellos que quieran aprender.