Nosotros deseamos mucho la paz en Israel y esta no llega. ¿Qué es la paz en general? y ¿cómo podemos llevarle la paz a Israel?

En primer lugar, paz (Shalom – שלום) es plenitud (Shlemut – שלמות). La plenitud para Israel siempre ha sido la plenitud interna (Hashlama - השלמה). El patriarca Abraham sacó de Babilonia a quienes lo apoyaron y les hizo un llamado para que fueran un “pueblo”, es decir un grupo de personas que viven de acuerdo a las leyes de la propiedad de misericordia en amor y unidad mutuos. Alrededor de 5.000 personas lo siguieron, según Maimónides. Un pequeño grupo de babilonios fue atraído hacia el otorgamiento hace alrededor de 3.500 años. Abraham les enseñó que debían conectarse entre ellos. Después de eso, Isaac y Jacob continuaron con en esta misión, y en última instancia, nuestros antepasados ​​ se convirtieron verdaderamente en una nación. Esto sucedió debido a que ellos tomaron realmente sobre sí mismos los requisitos: “No hagas a tu amigo lo que es odioso para ti”, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” y “Todo Israel son garantes el uno del otro”. “ amarás a tu prójimo como a ti mismo” es llamada la “gran regla general en la Torá”. Esta es la base de la nación, su constitución y la ley fundamental según la cual existe. El grupo de Abraham fue separado del mundo entero específicamente para unirse y vivir de acuerdo a esta regla general. ¿Cuántos persiguieron este pequeño número de personas y por qué no intentaron? Las diez tribus desaparecieron y aquellos que quedaron fueron dispersados por todo el mundo. Ellos atravesaron innumerables problemas, fueron perseguidos una y otra vez, hasta regresar a la tierra de Israel. Entonces ¿qué hubo de malo en este cambio? Durante el período del exilio, el odio de las naciones del mundo nos conectaba externamente de alguna manera. Debido a ello, nos conectamos juntos, nos apoyamos y nos ayudamos mutuamente. Pero en la tierra de Israel no sentimos el dominio de las naciones del mundo sobre nosotros,  ahora es como si nos faltara esta animosidad y nuestro propio odio interno tomó su lugar. En principio, después de ser liberados de la constante presión, tendremos que vivir aquí como un verdadero pueblo de Israel en la tierra de Israel, de acuerdo a la ley del amor y la unidad. Pero no pasa nada e incluso nadie está pensando en esto, ningún sector está pidiendo esto. En una ocasión, el odio infundado nos llevó a la destrucción del templo y nos dispersó por todo el mundo; ahora existen los mismos problemas y nos acompaña el mismo odio en nuestro regreso a la tierra. Debido a la brecha en la conexión entre nosotros, nosotros ya no somos un pueblo. Nos volvemos un pueblo sólo si estamos unidos por el poder del amor mutuo. Esta es la condición y mientras no haya amor entre nosotros, no existe la nación de Israel. Las otras naciones surgieron en diferentes lugares del mundo de acuerdo a las condiciones locales, sobre la base de las tribus locales, pobladores, etc. La creación de cada nación está basada en una historia y una geografía comunes, es decir, en fundamentos terrenales. Nosotros no nacido de esta manera. Fuimos creados sobre una base ideológica y nos separamos del mundo entero de acuerdo a una idea que es opuesta a la de los demás, al mundo entero. Esta es la diferencia fundamental, nuestra característica original. Como resultado de esto, nos desarrollamos y vivimos de forma diferente. Toda nuestra historia es diferente a la plantilla habitual. Todos aquellos que nos rodean siempre se relacionaron con nosotros como con un cuerpo extraño, como con una extraña adición que “no era de este mundo”. Hubo incluso teorías de que veníamos de otro planeta. ¿Cómo sucedió que hoy nos hemos “vuelto locos” a tal punto que soñamos con la paz sin unirnos como el pueblo de Israel en su propia tierra?. De hecho, la separación,  la división habitan entre nosotros y siempre, en circunstancias como éstas, estamos rodeados de “lobos” que quieren acosar a las “ovejas” que riñen entre sí. Así es como ha sido siempre. Entonces, ¿qué estamos esperando? Si miramos el estado presente entre las personas en la nación de Israel y lo que sucedió hace dos mil años, vemos el mismo cuadro. La historia es conocida, las causas han sido definidas, y todo está trazado ante nosotros. Pero estamos a la espera de algo proveniente de los palestinos, maniobrando entre los intereses políticos de las naciones cercanas y lejanas, y ¿para qué? Sin duda esto no es de nuestro interés. En el momento en que nos unamos, alcanzaremos la plenitud en las relaciones entre nosotros y educaremos a las personas sobre la base de esos principios fundamentales. Como resultado de esto, alcanzaremos la paz. De hecho, somos un pueblo en cuanto a la idea, y hay que ponerla en práctica. Cuando caímos desde el nivel del templo, es decir, desde el amor, la unidad entre nosotros, todo fue destruido y fuimos arrojados al exilio. Esto significa que sólo el amor hará posible que nos elevemos de nuevo al nivel del templo, al nivel de paz y bienestar. De hecho, estos son los cimientos de nuestra historia, que son bien conocidos por nosotros. Por lo tanto, pedir la paz e intentar llegar a un acuerdo con los palestinos no tienen sentido. Cuando actuamos de esta manera, estamos tomando el enfoque habitual de las naciones del mundo, utilizando medios externos para resolver problemas de naturaleza interna. Esto nunca ha funcionado y nunca funcionará. Después de todo, las naciones del mundo están siempre tratando de aniquilarnos. Pero podemos volvernos mucho más fuertes que ellos y ganarles a todos nuestros enemigos sólo si nos unimos y estamos verdaderamente unidos. No debemos ser como los frutos secos empaquetados en una bolsa por nuestros vecinos que nos oprimen desde todas las direcciones y nos recuerdan acerca de la unidad, aunque sea artificial. De lo contrario, simplemente nos destrozarán. Así que no hay nada más importante que la educación de las personas. Nosotros debemos explicarles a las personas que el buen futuro depende de ellas. El único requisito para la paz del pueblo de Israel es la unidad dentro de sí mismo. Si nos enfocamos en las relaciones entre nosotros y aprendemos a cultivarlas y mejorarlas, todos los que nos rodean se relajarán. Los disturbios se detendrán debido a que todos estarán esperando el momento en el que finalmente lleguemos a la paz entre nosotros. Inconscientemente, esto es lo que están esperando las naciones del mundo. Además, ellas están esperándonos para mostrarles cómo hacer esto y cómo puede alcanzarse la plenitud del ser. Lo qué quieren de nosotros es un ejemplo de unidad nacional resultante del amor mutuo, un ejemplo de una estructura económica y nacional basada en este principio. Ellas quieren que construyamos el país sobre la base de amor, otorgamiento, no con base en la competencia, la lucha y el odio. Después de mostrarle todo esto al mundo, nos convertiremos en una “luz para las naciones”. Entonces ellas querrán recibir y copiar esto de nosotros. Esto es lo que el mundo está esperando durante la crisis global e integral que nos afecta a todos. Simplemente no hay otra opción para el mundo, ya que esperanza un medio y un ejemplo que muestre qué hay que hacer. Nosotros podemos proporcionarle específicamente este ejemplo al mundo.

Pregunta: ¿Qué debe hacer la nación de Israel si el mundo está castigándola constantemente? “Sus vecinos también quieren vivir”, dicen. “Denles la oportunidad de proclamar por su cuenta el estado y luego firmen un tratado de paz con ellos”.

Dr: Laitman El trasfondo es diferente: “Ustedes tienen barcos en los puertos. Móntense en ellos y aléjense de nuestra tierra. Nosotros los llevaremos a algún lugar en medio del océano, si no se hunden en el camino, por supuesto. Los dejaremos en alguna bella isla y vivirán en paz”. De hecho, algo similar ya ha sucedido. Esto es específicamente lo que ellos quieren y esto es lo que significa. Pero veremos cómo progresan rápidamente las cosas en esta dirección si no comenzamos por nuestra parte el proceso de conexión de nuestro pueblo. El pueblo de Israel debe iniciar la corrección del mundo y darles a todos el ejemplo de cómo debe verse la sociedad humana del futuro.

Pregunta: ¿qué pasará si nos aíslan en el ámbito internacional? En la era moderna, el boicot es un arma seria.

Dr: Laitman No les ayudará si actuamos de acuerdo a la nueva naturaleza, al atributo de otorgamiento. En este caso ningún boicot egoísta tendrá éxito. Sólo será posible que estemos en silencio preocupados por las cosas esenciales y no sentiremos ninguna carencia de nada. No se preocupen por la economía, sobre todo porque hasta hoy nadie sabe de acuerdo a qué leyes opera ésta. Yo no le tengo miedo a nadie. Sólo temo por el pueblo de Israel que regresa a la tierra de Israel: ¿Cuándo querrá ser finalmente una nación en el sentido pleno de la palabra?

Pregunta: Así que todos están contra nosotros. No hay razón para mirar a los demás; vengan, encarguémonos de nuestros problemas internos.

Dr: Laitman Por supuesto, esto no significa que debamos huir de todo el mundo de manera desafiante, negando lo que ellos dicen y cortando todas las conexiones. En primer lugar, depende de nosotros el preocuparnos por nuestro pueblo. Es necesario que cuidemos de la política, pero sobre todo, el 99% de nuestros esfuerzos debemos enfocarlo en educar a la gente. De hecho, en realidad no es el poder, ni el dinero, ni un ejército lo que domina al mundo.

Pregunta: Siempre pensamos que para vivir en paz teníamos que hacer la paz con nuestros vecinos. Decimos que la paz comienza por nosotros, por lo que está latente en nosotros.

Respuesta: Esto se entiende. De hecho, no necesitamos buscar en absoluto formas de hacer la paz con nuestros vecinos. Es suficiente con que hagamos la paz entre nosotros. Toda la humanidad nos mirará con asombro: “¡Caramba! ¡Nosotros también queremos que esto!” La gente sentirá repentinamente un deseo vivo por esto. En efecto, las naciones del mundo querrán aprender de nosotros; pero mientras tanto, no hay nada que aprender. Por el contrario, nosotros estamos tratando de tomar un ejemplo de ellos en vez de servir como un ejemplo para ellos. Esta es la razón por la cual nos odian. Nuestra misión es mostrar qué es la Luz, la cual es una vida de verdadera serenidad, otorgamiento mutuo y amor, que se dice que es la base necesaria para nuestra existencia. Si el mundo es perfección, entonces la Luz es el poder de otorgamiento y amor que nos trae esta perfección.

Pregunta: ¿Cómo podemos fomentar el amor entre un pueblo que está dividido en miles de facciones?

Dr: Laitman Comiencen a enseñarles hasta que entiendan que la separación y la fragmentación los perjudica a todos a lo largo de cualquier eje. Las personas se conectarán entre sí por encima de todas las diferencias. Esta es la forma en que los padres aman a sus hijos. No hace ninguna diferencia cuán diferentes sean entre sí. Todos ellos son diferentes y todos son iguales, como una persona con un corazón. En primer lugar, paz (Shalom – שלום) es plenitud (Shlemut – שלמות) la plenitud para Israel siempre ha sido la plenitud interna (Hashlama - השלמה). El patriarca Abraham sacó de Babilonia a quienes lo apoyaron y les hizo un llamado para que fueran un “pueblo”, es decir un grupo de personas que viven de acuerdo a las leyes de la propiedad de misericordia en amor y unidad mutuos. Alrededor de 5.000 personas lo siguieron, según Maimónides. Un pequeño grupo de babilonios fue atraído hacia el otorgamiento hace alrededor de 3.500 años. Abraham les enseñó que debían conectarse entre ellos. Después de eso, Isaac y Jacob continuaron con en esta misión, en última instancia, nuestros antepasados ​​ se convirtieron verdaderamente en una nación. Esto sucedió debido a que ellos tomaron realmente sobre sí mismos los requisitos: “No hagas a tu amigo lo que es odioso para ti”, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” y “Todo Israel son garantes el uno del otro”. “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” es llamada la “gran regla general en la Torá”. Esta es la base de la nación, su constitución y la ley fundamental según la cual existe. El grupo de Abraham fue separado del mundo entero específicamente para unirse y vivir de acuerdo a esta regla general. ¿Cuántos persiguieron este pequeño número de personas y por qué no intentaron? Las diez tribus desaparecieron y aquellos que quedaron fueron dispersados por todo el mundo. Ellos atravesaron innumerables problemas, fueron perseguidos una y otra vez, hasta regresar a la tierra de Israel.
Pregunta: Entonces ¿qué hubo de malo en este cambio?

Dr: Laitman Durante el período del exilio, el odio de las naciones del mundo nos conectaba externamente de alguna manera. Debido a ello, nos conectamos juntos, nos apoyamos y nos ayudamos mutuamente. Pero en la tierra de Israel no sentimos el dominio de las naciones del mundo sobre nosotros,  ahora es como si nos faltara esta animosidad y nuestro propio odio interno tomó su lugar. En principio, después de ser liberados de la constante presión, tendremos que vivir aquí como un verdadero pueblo de Israel en la tierra de Israel, de acuerdo a la ley del amor y la unidad. Pero no pasa nada e incluso nadie está pensando en esto, ningún sector está pidiendo esto. En una ocasión, el odio infundado nos llevó a la destrucción del templo y nos dispersó por todo el mundo; ahora existen los mismos problemas y nos acompaña el mismo odio en nuestro regreso a la tierra. Debido a la brecha en la conexión entre nosotros, nosotros ya no somos un pueblo. Nos volvemos un pueblo sólo si estamos unidos por el poder del amor mutuo. Esta es la condición y mientras no haya amor entre nosotros, no existe la nación de Israel. Las otras naciones surgieron en diferentes lugares del mundo de acuerdo a las condiciones locales, sobre la base de las tribus locales, pobladores, etc. La creación de cada nación está basada en una historia y una geografía comunes, es decir, en fundamentos terrenales. Nosotros no nacido de esta manera. Fuimos creados sobre una base ideológica y nos separamos del mundo entero de acuerdo a una idea que es opuesta a la de los demás, al mundo entero. Esta es la diferencia fundamental, nuestra característica original. Como resultado de esto, nos desarrollamos y vivimos de forma diferente. Toda nuestra historia es diferente a la plantilla habitual. Todos aquellos que nos rodean siempre se relacionaron con nosotros como con un cuerpo extraño, como con una extraña adición que “no era de este mundo”. Hubo incluso teorías de que veníamos de otro planeta. ¿Cómo sucedió que hoy nos hemos “vuelto locos” a tal punto que soñamos con la paz sin unirnos como el pueblo de Israel en su propia tierra? De hecho, la separación, la división habitan entre nosotros y siempre, en circunstancias como éstas, estamos rodeados de “lobos” que quieren acosar a las “ovejas” que riñen entre sí. Así es como ha sido siempre. Entonces, ¿qué estamos esperando? Si miramos el estado presente entre las personas en la nación de Israel y lo que sucedió hace dos mil años, vemos el mismo cuadro. La historia es conocida, las causas han sido definidas y todo está trazado ante nosotros. Pero estamos a la espera de algo proveniente de los palestinos, maniobrando entre los intereses políticos de las naciones cercanas, lejanas y ¿para qué? Sin duda esto no es de nuestro interés. En el momento en que nos unamos, alcanzaremos la plenitud en las relaciones entre nosotros y educaremos a las personas sobre la base de esos principios fundamentales. Como resultado de esto, alcanzaremos la paz. De hecho, somos un pueblo en cuanto a la idea y hay que ponerla en práctica. Cuando caímos desde el nivel del templo, es decir, desde el amor y la unidad entre nosotros, todo fue destruido y fuimos arrojados al exilio. Esto significa que sólo el amor hará posible que nos elevemos de nuevo al nivel del templo, al nivel de paz y bienestar. De hecho, estos son los cimientos de nuestra historia, que son bien conocidos por nosotros. Por lo tanto, pedir la paz e intentar llegar a un acuerdo con los palestinos no tienen sentido. Cuando actuamos de esta manera, estamos tomando el enfoque habitual de las naciones del mundo, utilizando medios externos para resolver problemas de naturaleza interna. Esto nunca ha funcionado y nunca funcionará. Después de todo, las naciones del mundo están siempre tratando de aniquilarnos. Pero podemos volvernos mucho más fuertes que ellos, ganarles a todos nuestros enemigos sólo si nos unimos y estamos verdaderamente unidos. No debemos ser como los frutos secos empaquetados en una bolsa por nuestros vecinos que nos oprimen desde todas las direcciones y nos recuerdan acerca de la unidad, aunque sea artificial. De lo contrario, simplemente nos destrozarán. Así que no hay nada más importante que la educación de las personas. Nosotros debemos explicarles a las personas que el buen futuro depende de ellas. El único requisito para la paz del pueblo de Israel es la unidad dentro de sí mismo. Si nos enfocamos en las relaciones entre nosotros y aprendemos a cultivarlas y mejorarlas, todos los que nos rodean se relajarán. Los disturbios se detendrán debido a que todos estarán esperando el momento en el que finalmente lleguemos a la paz entre nosotros. Inconscientemente, esto es lo que están esperando las naciones del mundo. Además, ellas están esperándonos para mostrarles cómo hacer esto y cómo puede alcanzarse la plenitud del ser. Lo qué quieren de nosotros es un ejemplo de unidad nacional resultante del amor mutuo, un ejemplo de una estructura económica y nacional basada en este principio. Ellas quieren que construyamos el país sobre la base de amor, otorgamiento, no con base en la competencia, la lucha y el odio. Después de mostrarle todo esto al mundo, nos convertiremos en una “luz para las naciones”. Entonces ellas querrán recibir y copiar esto de nosotros. Esto es lo que el mundo está esperando durante la crisis global e integral que nos afecta a todos. Simplemente no hay otra opción para el mundo, ya que esperanza un medio y un ejemplo que muestre qué hay que hacer. Nosotros podemos proporcionarle específicamente este ejemplo al mundo.

Pregunta: ¿Qué debe hacer la nación de Israel si el mundo está castigándola constantemente? “Sus vecinos también quieren vivir”, dicen. “Denles la oportunidad de proclamar por su cuenta el estado y luego firmen un tratado de paz con ellos”.

Dr: Laitman El trasfondo es diferente: “Ustedes tienen barcos en los puertos. Móntense en ellos y aléjense de nuestra tierra. Nosotros los llevaremos a algún lugar en medio del océano, si no se hunden en el camino, por supuesto. Los dejaremos en alguna bella isla y vivirán en paz”. De hecho, algo similar ya ha sucedido. Esto es específicamente lo que ellos quieren y esto es lo que significa. Pero veremos cómo progresan rápidamente las cosas en esta dirección si no comenzamos por nuestra parte el proceso de conexión de nuestro pueblo. El pueblo de Israel debe iniciar la corrección del mundo y darles a todos el ejemplo de cómo debe verse la sociedad humana del futuro.

Pregunta: ¿Y qué pasará si nos aíslan en el ámbito internacional? En la era moderna, el boicot es un arma seria.

Dr: Laitman No les ayudará si actuamos de acuerdo a la nueva naturaleza, al atributo de otorgamiento. En este caso ningún boicot egoísta tendrá éxito. Sólo será posible que estemos en silencio preocupados por las cosas esenciales y no sentiremos ninguna carencia de nada. No se preocupen por la economía, sobre todo porque hasta hoy nadie sabe de acuerdo a qué leyes opera ésta. Yo no le tengo miedo a nadie. Sólo temo por el pueblo de Israel que regresa a la tierra de Israel: ¿Cuándo querrá ser finalmente una nación en el sentido pleno de la palabra?

Pregunta: Así que todos están contra nosotros. No hay razón para mirar a los demás; vengan, encarguémonos de nuestros problemas internos.

Dr: Laitman Por supuesto, esto no significa que debamos huir de todo el mundo de manera desafiante, negando lo que ellos dicen y cortando todas las conexiones. En primer lugar, depende de nosotros el preocuparnos por nuestro pueblo. Es necesario que cuidemos de la política, pero sobre todo, el 99% de nuestros esfuerzos debemos enfocarlo en educar a la gente. De hecho, en realidad no es el poder, ni el dinero, ni un ejército lo que domina al mundo.

Pregunta: Siempre pensamos que para vivir en paz teníamos que hacer la paz con nuestros vecinos. Y decimos que la paz comienza por nosotros, por lo que está latente en nosotros.

Dr: Laitman Esto se entiende. De hecho, no necesitamos buscar en absoluto formas de hacer la paz con nuestros vecinos. Es suficiente con que hagamos la paz entre nosotros. Toda la humanidad nos mirará con asombro: “¡Caramba! ¡Nosotros también queremos que esto!” La gente sentirá repentinamente un deseo vivo por esto. En efecto, las naciones del mundo querrán aprender de nosotros; pero mientras tanto, no hay nada que aprender. Por el contrario, nosotros estamos tratando de tomar un ejemplo de ellos en vez de servir como un ejemplo para ellos. Esta es la razón por la cual nos odian. Nuestra misión es mostrar qué es la Luz, la cual es una vida de verdadera serenidad, otorgamiento mutuo y amor, que se dice que es la base necesaria para nuestra existencia. Si el mundo es perfección, entonces la Luz es el poder de otorgamiento y amor que nos trae esta perfección.

Pregunta: ¿Cómo podemos fomentar el amor entre un pueblo que está dividido en miles de facciones?

Dr: Laitman Comiencen a enseñarles hasta que entiendan que la separación y la fragmentación los perjudica a todos a lo largo de cualquier eje. Las personas se conectarán entre sí por encima de todas las diferencias. Esta es la forma en que los padres aman a sus hijos. No hace ninguna diferencia cuán diferentes sean entre sí. Todos ellos son diferentes y todos son iguales, como una persona con un corazón.

El Libro del Zóhar, “Ki Tazria”, ítem 91: La lepra significa cierre, puesto que cierra las Luces superiores y no las abre

Cuando ésta las cierra y no las abre, a esto se le llama “una plaga”. Los patriarcas, HGT, no son alimentados, dado que no reciben luz y con mayor razón los hijos, NHY. Está escrito, “Cuando la plaga de la lepra está en el hombre”, es decir en realidad enel Adam, en ZA, que es HaVaYaH con Alef, que es Adam en Guematria. A partir de aquí se desciende hacia el Adam inferior que lo causó, bloquea su luz y no hay aflicción para todos con el cierre de las luces. Todo depende de cuánto podamos elevar hacia Zeir Anpin nuestros anhelos, nuestras peticiones y nuestras oraciones correctas por la corrección. Al unirnos, ascendemos a Maljut desde la cual podemos empezar a elevar nuestra petición hacia Zeir Anpin, hacia un nivel superior, hacia el Partzuf superior, hacia un sistema superior. Al conectarnos con él, convocamos la Luz que desciende sobre nosotros. Pero la intensidad de su descenso depende de cómo la convoquemos, dado que nosotros estamos por debajo de los mundos de BYA (Beriá, Yetzirá, Assiyá) de impureza. Nuestros egos están constantemente activos y burbujeantes, y nosotros tiramos en diversas direcciones, y así resulta que podemos detener el avance de nuestra oración en cualquier momento y caída. En ese caso, hay inseguridad, contactos poco claros entre Maljut, Zeir Anpin y nosotros somos los responsables de eso. Hay una amenaza de un aborto involuntario, el temor de que el embrión no se desarrolle.

Pregunta: ¿Cuál es el significado del ascenso de Maljut y un mayor crecimiento hacia Zeir Anpin?

Respuesta: El ascenso de Maljut lo cumple la conexión entre los amigos. Si nos conectamos correctamente entre nosotros, creamos la Maljut desde la cual elevamos hacia Zeir Anpin nuestro deseo colectivo general como un todo.

Zeir Anpin es el Creador y el ascenso de Maljut a Zeir Anpin se asemeja al Creador y al hecho de adherirse a Él cuando nos volvamos un todo en nuestra unidad, avanzando hacia la unidad con el Creador.

La imagen del Creador es llamada Adam (ser humano) con respecto a las personas que se reúnen y crean entre ellas un alma general completa.

Pregunta: En otras palabras, ¿primero se crea un mundo a partir de los deseos y nace en él un ser humano?

Respuesta: No. Cuando nuestros deseos se vuelven un todo, mientras nos incorporamos mutuamente unos con otros de modo que las diferencias entre nosotros desaparezcan, este deseo general asciende más alto con nuestra petición de parecernos al Creador con el fin de convertirnos en Adam, seres humanos.

¿Cómo reflejan la unidad de la nación judía las relaciones de Israel con los países vecinos?

Ellas comenzarán repentinamente a tratarnos como mejores amigos. En la medida en que nos corrijamos, veremos cómo cambian y comenzaremos gustarles. Por nuestra parte, nosotros uniremos a todas las naciones en una sola, sin ningún tipo de diferencias. Amarillo, blanco, negro o rojo, ¿qué diferencia hay? Todos ellos estarán bajo la protección de paz, es decir, de la perfección, el amor, aceptando este principio, estudiándolo y cambiando en consecuencia para convertirse en una nación completa. El resultado será que los ciudadanos de Gaza querrán ser como nosotros, establecer esta amistad, disfrutar de sus beneficios. Ellos querrán estar más cerca de nosotros, sentirán un anhelo por eso. Basta con que cambiemos y su odio se convertirá en atracción. El odio de hoy se transformará, debido a que nos transformaremos a nosotros mismos. Ellos sentirán que tenemos la clave para una vida perfecta. Ellos sentirán que los judíos han descubierto una fuerza especial que los hace perfectos y gracias a esta transformación, la naturaleza los tratará con misericordia en todos los aspectos. Es como si se abriera un paraguas natural por encima del pueblo judío y se extendiera sobre nosotros una fuerza que está por encima de nuestra existencia natural. Todos sentirán una atracción hacia la misma cosa y nosotros tendremos que ser la Luz para las naciones del mundo que les enseñamos a todos cómo alcanzarla. Por lo tanto, la sociedad israelí necesita que le enseñe cómo alcanzar esta paz entre ellos, esta paz se extenderá y estallará para toda la humanidad. Esta es la forma en que se construye el mundo, en tanto que se forman los procesos de desarrollo de adentro hacia afuera y así, si realizamos nuestro trabajo en las relaciones entre nosotros, éste se extenderá hacia todos. Entonces seremos los maestros del método integral y de su implementación. Cada uno de nosotros se convertirá en una guía de perfección, amor y la unidad de la humanidad. Las naciones del mundo aprenderán gradualmente esto y cambiarán, desaparecerán los límites entre ellas. Ya no sentirán ninguna diferencia entre ellas porque no se trata de los rostros delas personas, sino de sentir a cada persona dentro de ustedes. Entonces, incluso los ciudadanos de Gaza se volverán nuestros hermanos y primos no como lo son hoy en día. Entonces, la revolución socio-educativa que se ha iniciado en Israel se extenderá entre todos y les traerá paz global eterna a todas las naciones. La unidad de la nación de Israel es el primer paso en el camino hacia la unidad de la humanidad. La paz en Israel, la paz en el mundo están directamente conectadas en una relación de causa y efecto. Así que podemos entender que sucederá si no lo hacemos, si no le traemos al mundo la paz que tanto necesita. Entonces el mundo entero nos atacará, dado que ellos están llenos de odio subconsciente y quieren destruirnos, sin saber siquiera por qué.

Pregunta: Todos hablan de un nuevo Oriente Medio. ¿Cómo cree usted que debería ser?

Dr: Laitman Sin fronteras, que las personas vivan simplemente como hermanos, abierto a los demás. La fuerza del amor, otorgamiento se revelará en ellos y tendrán una percepción de la realidad diferente, una sociedad diferente que cree en una actitud no competitiva racional. El nuevo Medio Oriente será manejado por un grupo de sabios que conocen el método de educación integral y que creen en el valor del amor por los demás y saben cómo cuidar de todos día tras día.

Pregunta: ¿Es esto posible?

Dr: Laitman Es de vital importancia.

¿Por qué son necesarios las enfermedades y los sufrimientos físicos?

Estos son los resultados del ego general no corregido. En tanto que estos existan en las almas, incluso el alma corregida que esté en completa conexión con las almas corregidas, sentirá el sufrimiento.

Pregunta: Es posible entender por qué los cabalistas necesitan el sufrimiento de tal forma que puedan aprender a elevarse por encima del nivel de la bestia, pero ¿qué pasa con la gente común?

Dr: Laitman Estamos todos en dependencia colectiva como una sola entidad, el alma, el deseo de recibir. Si hacemos algo “por nuestro propio bien”, entonces sufrimos, si lo hacemos “en aras del Creador”, es decir en similitud con la Luz, entonces disfrutamos.

Pregunta: ¿No es cruel llenar de sufrimiento a las pobres criaturas?

Dr: Laitman El Creador toma en cuenta nuestro estado final; Su conducta surge de la necesidad de llevarnos hasta el final completo de la corrección y perfección.

Cuándo salimos a difundir, nosotros dependemos más seriamente de los resultados externos: ser aceptados, no ser aceptados, tener éxito, fracasar. Nos falta alguna dirección del pensamiento en cuanto al por qué estamos haciendo esto. La meta es constantemente elusiva.

Hay una falta de unidad dentro del grupo en el que existe el Creador o alguna necesidad vital de descubrirlo a Él, el punto de conexión del grupo con el Creador. Ustedes deben revelarles nuestro método a las demás personas sin ningún interés personal, con otorgamiento completo. Porque de hecho ustedes están yendo a presentarles el poder superior necesario para que los corrija. Todo lo que viene a continuación se deriva de eso, todo proviene de esto, y ustedes son un conducto para su transferencia. Entonces nadie entiende por qué se obtiene este efecto. El efecto es una ley de la naturaleza. Supongo que tenemos dos problemas. Pero de hecho es imposible exigir su inmediata resolución. Esto vendrá con el tiempo. En primer lugar, le prestan poca atención a la consolidación del grupo desde el cual avanzan, desde el que se descubre el Creador, y ustedes están presentándolo realmente a Él ante el público externo. Es imposible ser pasivos aquí porque ustedes están realizando el trabajo de llevarles a las masas el poder superior y éste se encarga de todo lo demás. Esto no significa que deban relajarse y liberarse de inmediato de cualquier responsabilidad; más bien, deben sentir dentro de ustedes mismos este poder de la unidad llamado el Creador y darle la oportunidad de trabajar en la persona. Específicamente en este punto de contacto del Creador con el público externo en el que ustedes se lo presentan a Él a ellos a través de sus esfuerzos, empiezan ustedes a descubrirlo. Les falta ese punto; el Creador no se revela en ninguna parte, sino sólo en la unidad que ustedes organizan. La unidad nos da un efecto cualitativo. Entonces no tendrán ningún problema. El trabajo de ustedes ha sido hecho: Le acercaron al Creador a la gente y revelaron su vasija (Kli) que Él preparó a través de la Luz Circundante. Lo que sea que resulte, en última instancia, siempre será positivo. Este contacto es muy importante.

En las noticias (de Pew Research): “De acuerdo a un nuevo análisis del Pew Research Center, seis de cada diez estadounidenses (60%) dicen que “los seres humanos y otros seres vivos han evolucionado con el tiempo”

Mientras que un tercio (33%) rechazan la idea de la evolución, diciendo que “los seres humanos y otros seres vivos han existido desde el principio del tiempo en su forma actual. La participación del público en general que dice que los seres humanos han evolucionado con el tiempo es casi igual a la del 2009, cuando el Pew Research hizo la pregunta por última vez”. “Alrededor de la mitad de aquellos que expresan una creencia en la evolución humana consideran que la evolución se “debe a procesos naturales como la selección natural” (32% de la opinión pública estadounidense en general). Pero muchos estadounidenses creen que Dios o un ser supremo jugó un papel en el proceso de evolución. De hecho, aproximadamente una cuarta parte de los adultos (24%) dice que “un ser supremo guió la evolución de los seres vivos con el fin de crear seres humanos y otras formas de vida en la forma en que existen hoy en día.” “También hay diferencias considerables en las creencias acerca de la evolución por la filiación partidista, ha crecido la brecha entre republicanos y demócratas. En el 2009, el 54% de los republicanos y el 64% de los demócratas dijeron que los seres humanos evolucionaron con el tiempo, una diferencia de 10 puntos porcentuales. Hoy en día, el 43% de los republicanos y el 67% de los demócratas dicen que los seres humanos evolucionaron, una brecha de 24 puntos”.

Dr: Laitman La Cabalá habla acerca de la evolución bajo la influencia del programa de la creación. El ser creado se desarrolla del nivel inanimado al vegetativo y luego al nivel animado. El nivel del ser humano aquel con el que estamos familiarizados en nuestro mundo. Nuestra etapa más elevada no es sólo la de un animal inteligente, sino que se caracteriza por nuestro desarrollo de la similitud con el Creador. Esto fue dicho hace miles de años antes de Darwin, comenzando con las primeras fuentes cabalísticas, tales como El Libro del Zóhar, los escritos del Ari y otros. Según la Cabalá, la evolución es el desarrollo, pero está bajo la influencia de la Fuerza Superior, de la Luz. mientras que un tercio (33%) rechazan la idea de la evolución, diciendo que “los seres humanos y otros seres vivos han existido desde el principio del tiempo en su forma actual. La participación del público en general que dice que los seres humanos han evolucionado con el tiempo es casi igual a la del 2009, cuando el Pew Research hizo la pregunta por última vez”. “Alrededor de la mitad de aquellos que expresan una creencia en la evolución humana consideran que la evolución se “debe a procesos naturales como la selección natural” (32% de la opinión pública estadounidense en general). Pero muchos estadounidenses creen que Dios o un ser supremo jugó un papel en el proceso de evolución. De hecho, aproximadamente una cuarta parte de los adultos (24%) dice que “un ser supremo guió la evolución de los seres vivos con el fin de crear seres humanos y otras formas de vida en la forma en que existen hoy en día.”. “También hay diferencias considerables en las creencias acerca de la evolución por la filiación partidista, ha crecido la brecha entre republicanos y demócratas. En el 2009, el 54% de los republicanos y el 64% de los demócratas dijeron que los seres humanos evolucionaron con el tiempo, una diferencia de 10 puntos porcentuales. Hoy en día, el 43% de los republicanos y el 67% de los demócratas dicen que los seres humanos evolucionaron, una brecha de 24 puntos”.

Dr: Laitman La Cabalá habla acerca de la evolución bajo la influencia del programa de la creación. El ser creado se desarrolla del nivel inanimado al vegetativo y luego al nivel animado. El nivel del ser humano aquel con el que estamos familiarizados en nuestro mundo. Nuestra etapa más elevada no es sólo la de un animal inteligente, sino que se caracteriza por nuestro desarrollo de la similitud con el Creador. Esto fue dicho hace miles de años antes de Darwin, comenzando con las primeras fuentes cabalísticas, tales como El Libro del Zóhar, los escritos del Ari  y otros. Según la Cabalá, la evolución es el desarrollo, pero está bajo la influencia de la Fuerza Superior, de la Luz.

Sé que muchos de nuestros amigos tienen problemas de salud complicados, pero quiero preguntar sobre mi madre.

Ella es una amiga de nuestro grupo y ha invertido mucho en él. En los últimos dos años ha estado muy enferma y sufre tanto que uno no puede soportar ver esto. Hagamos lo que hagamos, nada ayuda. Esto provoca la ira del Creador e interfiere cuando uno sale y quiere transmitir Su amor a la gente. No sé cómo manejarlo.

Dr: Laitman Yo entiendo que es difícil hablar del amor al Creador cuando está claro para nosotros que todo proviene de Él. Ciertamente, si recibimos grandes golpes del destino, no estamos preparados para justificarlo a Él. Esto se debe a que se trata de dos sensaciones que se excluyen una a la otra: la injusticia, la desgracia y la justificación inmediata. Una extingue a la otra porque no comprendemos cómo puede ser que a partir de una fuente buena, benéfica de repente surjan todos los problemas y sufrimientos de la humanidad. Todavía no hemos alcanzado un estado en el que podamos ver la verdad. No estamos en una dimensión en la que estén conectados los opuestos, no haya contradicción entre el sufrimiento de la persona y la omnipotencia y unicidad del Creador. Esto es un poco como la paradoja: ¿un electrón es una partícula o una onda? Parece ser tanto esto como aquello. Depende del observador, de la forma en que lo mire. Y ¿qué es la persona misma? No sabemos que es. Lo mismo ocurre aquí. En cualquier caso, es necesario actuar: Ir a los médicos, seguir sus recomendaciones. Y a pesar de todas las contradicciones, mi consejo es que se vuelvan hacia al Creador. Por un lado, pidan ayuda para su madre (en general, este es la necesidad de ustedes). Por otra parte, pídanle al Creador que les ayude, no a entenderlo a Él, sino a apartarse del estado donde ustedes lo condenan a Él.

Pregunta: De hecho, muchos de nuestros amigos en todo el mundo tienen problemas difíciles.

Dr: Laitman Nadie puede garantizar que nosotros nos desarrollaremos en la bondad excepcional. Una vez, hace diez o doce años, yo estaba preparándome para viajar a Moscú para dar conferencias y difundir la sabiduría de la Cabalá. Pero un día antes del viaje tuve un accidente. Como resultado de ello, me extrajeron la mitad de mi hígado, me sometí a una serie de operaciones en mis pulmones y además de eso me quebré mi pierna. Al mirar esto de forma lógica, yo tenía que volar a Moscú para comenzar la difusión allí y ver que me detuvieron. Entonces, ¿qué hay que hacer después de esto, parar todo? Nosotros no sabemos hacia dónde vamos. Pero los golpes hacen lo que hacen.

Pregunta: ¿Cuánto puede el apoyo del grupo, del Kli mundial, ayudar a nuestros amigos en situaciones como éstas?

Dr: Laitman Básicamente, se nos dice: “Oremos, pensemos”, pero en esencia estas palabras no valen nada. Sólo nuestros esfuerzos combinados dan resultados, no las palabras y las exclamaciones.

¿En qué etapa del trabajo es que la persona alcanza la libertad de elección?

Sólo después de haber adquirido un alma, después de la revelación espiritual. Un Partzuf espiritual está dividido en dos mitades: la mitad superior, Keter, Jojma, Bina, Jesed, Guevura y la parte superior de Tifferet;  la mitad inferior, la parte inferior de Tifferet, Netzaj, Hod, Yesod y Maljut; ¿ entre ellos, el tercio medio de Tifferet. La parte superior está compuesta por los deseos de otorgar y la parte inferior está hecha de deseos de recibir. ¿Entonces cuál es la mitad, el tercio medio de Tifferet? Este no está relacionado con la recepción o el otorgamiento y aquí es donde está lo que ustedes hacen con la libertad de elección.

 

Pero ustedes, como el asno de Buridán, pueden no escoger una u otra dirección, desgarrarse, ser incapaces de tomar una decisión, hasta que descubrimos que aquí hay una oportunidad para unificar estas dos mitades: ¡la mitad superior e inferior para trabajar juntas en la tercera línea, en la línea media! Yo unifico estas dos fuerzas, la fuerza de otorgamiento y la fuerza de la recepción, ellas juntas comienzan a gobernarme. Esto se conoce como “recibir con el fin de otorgar”, cuando las dos fuerzas trabajan en armonía uno con la otra. Esta es la esencia de la Cabalá y por esta razón se le llama “Cabalá” (recepción); después de todo, ella nos enseña cómo recibir estas dos fuerzas, otorgamiento y recepción, de tal forma que se complementen entre sí. De este modo ustedes construyen su independencia, la verdadera libertad. ¡Ustedes son independientes del Creador y al mismo tiempo son como Él! Aprenden de Su ejemplo sin dejar de ser totalmente independientes. No tiene ningún otro modelo a seguir, porque la recepción de estas dos fuerzas es obligatoria. Pero, cómo aceptarlas y ser como ellas, en eso, son totalmente libres. Aquí, en medio de estas dos fuerzas, en el tercio medio de Tifferet, se encuentra nuestra alma que nosotros mismos estamos construyendo. La libertad de elección comienza con la revelación del Creador. Está escrito: “Los muertos son libres” es decir que cuando el deseo egoísta muere, las dos fuerzas, la recepción y otorgamiento, se posicionan una frente a la otra, ustedes están en medio de ellas y entonces son libres. Después de todo, ustedes pueden trabajar con ambas fuerzas de manera equitativa. A pesar de parecerles que están parados entre ellas sin saber hacia dónde moverse, puesto que por un lado tienen el deseo de recibir y por el otro el deseo de otorgar, cuando uno destruye al otro, sólo en este caso, ustedes están en un estado neutro y pueden actuar libremente. Por el momento todos estamos bajo la autoridad del único deseo de recibir, y no tenemos ningún deseo de otorgar. Por lo tanto, hasta que no hayamos adquirido el deseo de otorgar, somos como animales controlados por la naturaleza; pero una vez que lo hayamos obtenido, nos liberamos, solo en el deseo de ser semejantes al Creador y construir un ser humano (Adam) que significa “similar” a Él.

Cada persona en el camino espiritual debe cumplir una corrección considerada como “Brit Milá” (circuncisión).

Se llama “Brit” (unión), ya que establece la conexión entre las estructuras espirituales (Partzufim). El Partzuf superior puede pasarle al inferior sólo lo que tiene desde la Sefirá Keter hasta Sefirá Yesod, pero no más abajo. Abajo están los deseos que no pueden ser corregidos. Por lo tanto, deben ser cortados y los deseos restantes deben ser utilizados para otorgar. Cada persona debe analizar todas sus acciones y cortarles la “Orla” (prepucio), los deseos que en la actualidad no son adecuados para el avance espiritual. Esta corrección ocurre en la Sefirá Yesod. Pero Maljut no puede utilizarse debido a que la Luz Superior no puede pasar a través de ella y corregirla. Entonces yo corto a Maljut y realizo otras correcciones gracias a las cuales puedo asegurarme de estar usando correctamente los deseos restantes.

Pregunta: Si esta corrección es obligatoria para el avance espiritual, ¿significa que una mujer que está progresando espiritualmente tiene que realizar Brit Milá en sí misma?

Dr: Laitman La corrección se realiza específicamente por medio del atributo femenino en la persona, como dice la Torá, Abraham fue circuncidado por su esposa Sarah y Moisés por su esposa Séfora [Zippora]. Esto proviene del deseo de recibir: al examinarse a sí mismo, el deseo de recibir se convierte en el deseo de otorgar, se incluye en él, y de esta manera se realiza la circuncisión. En este sentido no hay diferencia entre una mujer o un hombre que estudian Cabalá; cualquier deseo está sujeto a la circuncisión. Por supuesto, las mujeres tienen los mismos deseos que el hombre, deseos que no pueden ser utilizados; ella debe realizar las mismas correcciones, de la misma manera, en el mismo orden que el hombre. Por lo tanto, ella también realizará la corrección de Brit Milá, ya que su alma está compuesta de las mismas 10 Sefirot.

¿Es posible retroceder en el tiempo?

Sí, es posible. Si manejo mis estados, entonces lo que siento en el deseo de recibir, que es parte de mí, es mi presente. Puedo descender, dividir mi deseo nuevamente en partes y ese será mi pasado. Podría hacer algún tipo de cálculo sobre el futuro, en el que por lo pronto no me he conectado con otros. Esa futura conexión es mi futuro.

Pregunta: Pero ¿por qué de repente quiero regresar?

Dr: Laitman Tal vez querré estar investido en un deseo más pequeño con el fin de conectarme con nuevas personas en el nivel de ellos. Pero, básicamente, sólo quiero seguir hacia adelante, hacia el futuro, a una conexión cada vez mayor con todos los deseos que existen en la humanidad para fundirlos en un solo deseo. Entonces recibiré un llenado completo que está más allá del tiempo. No hay tiempo allí, no hay espacio; todo se encuentra en un solo deseo. Después de todo, en toda la realidad no hay nada aparte de la sustancia, que es el deseo de recibir.

Pregunta: ¿De qué se trata esta sensación?

Dr: Laitman ¡Es una sensación muy agradable, es imposible decir algo más! Pero es necesario aprender el método: aprender a sumergirse en él para elevarnos con su ayuda a una buena vida que se encuentra más allá del tiempo.

Baal HaSulam, el periódico “La Nación”:

Es una vergüenza admitir que uno de los más preciosos méritos que hemos perdido durante el exilio y el más importante de ellos, es la pérdida de la conciencia de la nacionalidad, ese sentimiento natural que conecta y sostiene a cada nación. Hace dos mil años nos sentíamos como un solo pueblo, porque todos éramos como un hombre con un corazón. A esto se le llamó el “pueblo de Israel”,  no existe por fuera de la conexión. Hoy en día nosotros no estamos conectados. Más bien, estamos acurrucados juntos, reunidos como ovejas debido a los lobos que están listos para separarnos. En el exterior, nos vemos como un pueblo, pero en realidad no es así. Este es nuestro principal y único problema. El Creador mismo sostiene a todos los demás pueblos. Él les proporciona Reshimot y Luces que se atraen una hacia la otra, de tal forma que sus naciones están construidas de forma natural. Las personas sólo implementan deseos dados desde arriba. El pueblo judío es diferente; nosotros tenemos que construirnos a nosotros mismos por encima de nuestro deseo egoísta, en oposición a él. Sin embargo, en esencia, somos los más grandes egoístas, porque pasamos por un Shevirá (ruptura). Como resultado de esto, la conexión requiere esfuerzos difíciles por parte nuestra. El Creador no nos favorece. Más bien, Él sólo nos da la oportunidad de conectarnos. Él crea las condiciones externas para que podamos poner en práctica las condiciones internas para que podamos conectarnos por encima de nuestro deseo. Si lo hacemos, estaremos bien y si no lo hacemos, estaremos mal. En este caso, Él nos arrojará de la tierra. Por supuesto, si pudiéramos vivir bien en otros países, todos huirían de aquí. Sin embargo, el Creador nos envía apuros, problemas en todo el mundo y en desesperación hemos llegado a la tierra de Israel. Entonces Él arregló problemas para nosotros aquí, enemigos que nos rodean sin ningún lugar hacia el cual escapar. En última instancia, no habrá ninguna nación, ningún pueblo que sienta ninguna simpatía hacia nosotros. Todo el mundo, todos, se opone a nosotros y no quiere ninguna relación con nosotros. Nos quedaremos aquí solos en una pequeña franja de tierra aislada, asediada, como los defensores de la antigua fortaleza de Masada y no podremos hacer nada. Si esto no funciona, el Creador, como escribe Baal HaSulam, puede dispersarnos de nuevo por todo el mundo. En nuestro estado actual no merecemos vivir en esta tierra y  básicamente, no hay lugar en la faz de la tierra para deambular. Entonces, ¿qué hay que hacer? Como pueblo, debemos ser un ejemplo para el resto de los pueblos, pero los miles de años que nos han separado de la antigua Babilonia no han cambiado nada. Somos la pequeña parte que Abraham separó de los babilonios para su corrección. Según el grado en que se corrija, será capaz de influir en el resto de los “babilonios”, será una “luz para las naciones”, entonces toda Babilonia será corregida, el mundo entero alcanzará la tan esperada corrección. Así que depende de nosotros; primero, debemos unirnos de acuerdo al principio de “como un hombre con un corazón”. Este será el nacimiento del embrión espiritual. Luego es el turno del principio de “Aquello que odias, no se lo hagas a tu amigo”, el nivel de Yeniká, Katnut. Después de eso, alcanzamos “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, el estado de Gadlut. Nos corresponde a nosotros pasar a través de estos tres niveles, hasta el final de la corrección y luego ser sacerdotes en el mundo, tal como está escrito, “nación de sacerdotes” (Éxodo 19:06). Hoy en día, vemos cómo el odio hacia nosotros crece y se expande día tras día. Incluso los países que antes eran simpatizantes de nosotros o eran neutrales se vuelven hostiles. Nadie querrá hacer negocios con nosotros o en general tratar con nosotros. Es entonces cuando nos sentiremos sitiados, completamente aislados del mundo. Si no cambiamos de acuerdo a las leyes de la naturaleza, o a las leyes del Creador, que están bajando ahora sobre el mundo, entonces este será nuestro futuro hasta llegar a la guerra de Gog y Magog. De hecho está sucediendo ahora, pero su fase externa se cierne ante nosotros. Y todo esto se debe a que somos obstinados en no querer corregirnos a nosotros mismos y en consecuencia, causamos la activación de leyes inquebrantables.

Pregunta: ¿Los talleres que llevamos a cabo con el público en general nos ayudan?

Dr: Laitman Si nos acercamos a los corazones de la gente, los suavizamos un poco, entonces de inmediato tomaremos un rumbo diferente. Lo más importante es cambiar la polaridad de menos a más. En otras palabras, no transformamos a las personas del rechazo mutuo a la conexión, pero al menos ellas traen una inclinación hacia la conexión, que al menos reconozcan que la conexión podría de hecho ser la salvación. A través de esto, cambiamos de dirección, le damos un giro de 180 grados, y eso es mucho. Esto se debe a que entonces la Luz iluminará en nosotros positivamente.

Pregunta: ¿Hacia dónde deben llevar las mesas a la gente?

Dr: Laitman Supongo que gracias a nuestro trabajo con aquellas partes de las personas que están dispuestas a escucharnos, cambiaremos la actitud de la gente hacia los demás, porque todo el pueblo de Israel no sólo son responsables unos de otros, sino hermanos y no sólo en tiempos de problemas, sino en tiempos de felicidad. Entonces veremos por nosotros mismos que en la conexión hay un poder latente que lo cambia todo hasta tal punto de que el gobierno no tendrá que promulgar nuevas leyes. Esto se debe a que, de acuerdo a la Torá, no necesitamos un rey con su séquito. Un reino espiritual domina el pueblo, y esto solía ser realmente así. Esta es la única posibilidad para el funcionamiento de una nación con la ayuda de una conexión de la igualdad entre todos en un mismo nivel, sin diferencias en los niveles. Así que comienzan a actuar poderes únicos y nosotros esperamos sentirlos y aprender sobre ellos rápidamente.

¿Cómo se conecta el alma con el cuerpo?

Sólo existe el alma; mientras que nuestro cuerpo y todos los demás cuerpos físicos que nos rodean son existencia imaginaria, dados para crear el inicio de una conexión altruista entre nosotros, de tal forma que no creemos entre nosotros una conexión egoísta, sino una conexión altruista y según el grado en que se cree, nuestro cuerpo ( todo lo físico como un todo) ocuparán cada vez menos espacio en nuestra conciencia, hasta que desaparezca totalmente de nuestra sensación.

Baal HaSulam, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”

Este también es el porqué del gran privilegio donde a uno se le concede una escala de mérito, todavía no es suficiente con que alcance todo amor, es decir, el cuarto discernimiento. Esto es así porque ahora no alcanza Su mérito como bueno que hace el bien a los buenos y a los malos, sino sólo Su Providencia sobre él. Sin embargo, él aún no conoce a cerca de Su Providencia de esta manera sublime y maravillosa con el resto de las personas del mundo. Por lo tanto, hemos aprendido anteriormente que mientras uno no conozca los tratos del amado con los demás, hasta no faltarle a ninguno de ellos, el amor aún no es eterno. Por lo tanto, también hay que sentenciar al mundo entero a una balanza de mérito y sólo entonces aparece ante él el amor eterno. En el camino hacia la completa adhesión y logro de la meta de la creación, alcanzamos todas nuestras deficiencias y todas las acciones del Creador en nosotros durante todo el proceso que hemos atravesado en el que la Providencia superior estuvo oculta. Entonces la persona ve cómo en todas las etapas, en todo aquello por lo que ha pasado, el Creador fue bueno y benévolo con ella en amor absoluto. Como resultado, la persona siente que ama la parte posterior del Creador. Pero esto no es suficiente, ya que ella también tiene que trabajar en el futuro, de tal forma que mantenga la misma actitud. Esto significa que tiene que desarrollar dentro de sí misma las vasijas llamadas fe y confianza, para no perder ningún momento en el futuro la fe en el amor del Creador por ella. Incluso esto no es suficiente para determinar que el Creador es bueno y benévolo, dado que todo es cierto sólo en relación con la persona misma, ahora tiene que determinar lo mismo en lo que respecta a todos los demás. Esto significa que al final de la corrección, ella alcanza el final de la corrección todos, desde este punto ve toda la historia de la humanidad y toda la trayectoria que han atravesado todas las almas en el proceso de su corrección. Estas almas separadas descubren las conexiones entre ellas por encima del mar de odio en el que están inmersas, el cual las separa y las mantiene separadas. A través de estas conexiones de amor, ellas sienten cómo las separa el mar del ego, así descubren que el Creador se ocupa de ellas constantemente de la mejor manera posible, que todos los sufrimientos, los golpes, los problemas que han atravesado durante toda la historia humana y el ascenso de las almas a lo largo de todos los mundos hasta que el mundo de Ein Sof (infinito) surgieron todos del gran amor del Creador. Cuando la persona asciende por la escalera espiritual, ella se desprende de su ego mientras asciende y luego se da cuenta de que fue sólo en el ego que sintió las aflicciones. Si no fuera por el ego, el deseo de recibir para sí mismo a costa de los demás, sentiría siempre el amor y el gran cuidado del Creador por ella. Esto significa que ve y entiende que todas las sensaciones negativas no provienen del Creador, sino que se derivan de su conexión con sus deseos egoístas. Así determina que está en contacto, en un pacto con el bueno, el benévolo y que esta conexión, este pacto, está lleno de amor.

En las noticias (de Vzglyad (Look)): “El Internet como herramienta y el entorno crea un tipo especial de persona moderna y afectan a su actitud.

El Internet como un medio tiene una matriz de valores inherente. La gente no sabe esto, pero al entrar en esta matriz, comienzan a actuar automáticamente de forma consecuente con sus principios”. “El motor del cambio es la esfera de la información, medios de comunicación y diversas formas de relaciones sociales. Algunos de ellos están vinculados con instituciones de supervisión transnacionales que utilizan la red como jugadores profesionales. Una masa de participantes ordinarios está involucrada en el proceso de manera altruista y proactiva”.

“Las clases dominantes y la población que están involucradas en la vorágine de la cambio de la globalización, aún no se han dado cuenta que este paradigma mundial está trayéndole desastres al mundo. Las operaciones cibernéticas y la agresión de información psicológica son solo elementos de la confrontación ideológica en la que los objetivos no sólo son los países, sino también las civilizaciones“. “El dominio de la fórmula “única y verdadera” crea un efecto de la “masa crítica de la mentira en el espacio” que debilita la capacidad de distinguir lo ‘tuyo’ de lo de ‘alguien más’. “Además, el “dogma universal” es sólo parcialmente reconocido como una invasión en el mundo de uno (por ejemplo, la idea del matrimonio gay en los países ortodoxos y musulmanes), mientras que otros elementos del mismo dogma se cumplen con una respuesta positiva porque coinciden con los valores (libertad de expresión, igualdad, salud, comodidad)”. “Lo más importante es que la internetización y las redes cambian no sólo los estereotipos de consumo, sino también el curso mismo de formación y desarrollo de las personas”. “Las estructuras de red deben sustituir a los grandes estados nacionales que unen a la gente por medio del gran significado, las personas deben ser divididas en un número máximo de grupos pequeños de acuerdo a una variedad de criterios”. “Es necesario que las personas se definan a sí mismas no como parte de un todo más grande, sin como residentes de su distrito, se le da a la persona la sensación de una pequeña comunidad. Al mismo tiempo puede sentir un poco de pertenencia a algo planetario, ya sea a la ecología o a la lucha por los derechos humanos. Pero este esquema no tiene lugar para la libre determinación en el estado nacional”. “Es difícil encontrar la libre determinación en el imperio; esto requiere de grandes significados de la civilización, no “universales”, sino propios. Un pequeño grupo puede unirse sobre la base de por lo menos intereses a corto plazo”.

Dr: Laitman Al igual que en todas las acciones humanas, las redes operan en detrimento del ser humano, pero con ello revelan nuestro egoísmo, nuestra naturaleza como el mal absoluto, de la que nosotros mismos debemos deshacernos. Por lo tanto, la Cabalá le da la bienvenida a todo lo que acelere el proceso del reconocimiento del mal y nos lleva a la corrección del mal para convertirlo en bien. Esta acción puede realizarse sólo mediante el uso de la ciencia de la Cabalá.

¿Cómo podemos pasar a una realidad mejor unida a partir de esta realidad condenada por la crisis?

Es como si yo me despertara de un sueño, viera ante mí un mundo malo y luego cerrara nuevamente los ojos con el fin de despertar a una mundo real bueno. El terrible mundo que vi primero era un sueño y no lo quiero. Cuando me despierto por segunda vez, veo un mundo normal y no el mundo que vi antes en mi sueño. Esto es lo que se nos dice acerca de la revelación espiritual: “Es como si estuviéramos soñando”. ¿Cómo podemos despertar de esta terrible pesadilla en un mundo bueno? Hay un remedio para eso: solo necesitamos sanar nuestra percepción defectuosa. Ahora también estamos en un mundo maravilloso, en el Jardín del Edén, donde no hay aflicciones o dolor, donde no existe en absoluto el mal, sino sólo la bondad absoluta. Lo único que necesitamos es cambiar nuestra percepción. Nos encontramos en un ámbito en el que todo el bien se convierte en mal total. Por lo tanto, vemos todo lo bueno como malo. Es así hasta tal punto que en el exterior no existe más que el maravilloso mundo de Ein Sof (Infinito), pero lo percibimos según nuestros atributos malvados. Si cambiamos nuestros atributos, veremos un mundo bueno. Nos encontraremos rodeados de ángeles que se tratan entre sí con amor y nadie tiene malos pensamientos. Será un mundo de bondad absoluta. Sólo debemos tener cuidado de no corromperlo y de percibirlo correctamente. Entonces, si se sienten mal, sólo deben mirarse a sí mismos. Nosotros realmente nos identificamos con su sufrimiento, pero no hay un remedio que les ayude a sentirse bien. Este remedio no es una mentira o un analgésico. Por el contrario, cuando empiecen a cambiar su percepción, gracias a ella, ustedes verán que antes estaban soñando. El mundo entero será corregido y no sólo partes de él: primero será el 10%, luego el 20%, 30%,  así sucesivamente hasta que esté 100% corregido. El mundo cambiará y se volverá mejor a medida que ustedes cambien sus atributos en un 10%, 20%, etc. Según la medida en que se las arreglen para elevarse por encima de su odio hacia los demás, verán cómo cambiará la actitud de ellos hacia ustedes. Por lo tanto, no hay necesidad de cambiar a nadie en este mundo o corregir el mundo, sólo deben corregirse ustedes mismos.

¿Es posible llevar a cabo un experimento en el hogar con el fin de ver que cambia la realidad y se vuelve mejor?

Ustedes pueden invitar a un par de amigos y organizar un círculo que opere de acuerdo a las leyes del mundo corregido. Deben sentirse como un hombre con un corazón y amarse unos a otros como a sí mismo, como está escrito, “Todo Israel son responsables unos de los otros” y “lo que odian, no se lo hagan a su amigo”. Si implementan estos principios entre ustedes, entonces, en la conexión entre ustedes, comenzarán a sentir un estado diferente y una vida diferente. Gracias a los cambios que realizan dentro de sí mismos, también cambia toda la realidad que los rodea. No hay otra solución. La solución no vendrá de un ejército, no importa cuánto esfuerzo, fuerza, dinero, dolor y rabia pongan ustedes en ello. Esta no es nuestra arma. Esto se debe a que ustedes están conectados con todo el sistema, el cual depende en realidad de la nación de Israel, puesto que sólo ellos pueden influir en el mundo entero. Al no influir en el mundo para que sea mejor, en realidad convocamos a todas las aflicciones que nos golpean. La conexión es el único medio que pueden corregirlo todo, pero yo no puedo explicar exactamente donde deben ustedes conectarse con el fin de corregir un estado específico. Para hacerlo, nosotros debemos hablar en términos de Partzufim y Sefirot. Si la nación israelí avanza un poco hacia la conexión y no sólo bajo la presión externa, ésta podría cambiar al mundo para volverlo mejor. Debemos llevar al mundo a la revelación de la Fuerza Superior que es buena y benevolente de tal forma que more entre toda la gente. En realidad, es la nación de Israel la que debe llevar a cabo tal revelación y a esto se le llama llevarle la Luz a las naciones del mundo. Si pudiéramos entender que esto es todo nuestro trabajo, nuestra misión y la misión de la nación de Israel en la tierra que debe ser como un hombre con un corazón, nos desharíamos de todos los problemas, recibiríamos el respeto y la gratitud del mundo entero.

La meta de la creación es alcanzar el amor, y el significado del amor no es el significado habitual de atracción física que generalmente no está relacionada con el amor, sino en la recepción de satisfacción personal.

El verdadero amor es la conexión por medio de la cual sentimos las deficiencias de los demás y actuamos con el fin de llenar sus deseos. La deficiencia crece durante el ascenso. Está preparada para nosotros con antelación en todos los niveles. Sin embargo, con el fin de alcanzarla, debemos ascender desde abajo, desde la ruptura hacia arriba. Esto significa que siempre avanzamos en contra de nuestro ego, en contra de la ruptura. Entonces debemos aumentar 620 veces el deseo que estaba preparado para nosotros desde arriba por medio de nuestro esfuerzo, y luego descubriremos 620 veces más fuertemente la conexión que hubo antes entre nosotros. Es como una gota de semen, un punto del deseo que se adhiere a la Luz de Ein Sof (Infinito) y ahora ha crecido 620 veces más, dado que ella misma debe esforzarse cada vez contra su deseo roto. Por lo tanto, ella atraviesa las fases de Ibur (concepción), Yeniká (amamantamiento)  Mójin (mente), hasta que alcanza la equivalencia de forma con la Luz Superior. Baal HaSulam escribe en la Carta N º 11, “pero ustedes deben sentir el amor, y éste se siente solamente en un lugar de deficiencia. Este es el significado de: “El que comparte el sufrimiento del público es recompensado al ver la comodidad del público” La preparación para la adhesión con el Creador se logra trabajando con el público donde se concentra toda la deficiencia de Él. Por lo tanto, puedo establecer mi anhelo por el amor. En la medida en que pueda desarrollar dentro de mí el amor por los demás, yo me preparo para la adhesión con el Creador. “ según la medida en que la persona asigne, le asignan a ella”. La intervención de  arriba no puede ser mayor que la intervención de abajo, ya que todo se mide de acuerdo a la deficiencia y la Luz Superior no tiene medida.n“Ustedes han oído a menudo que todo el bien del despertar desde abajo depende sólo de nuestro aprendizaje con respecto a cómo sentir la deficiencia” Yo no puedo recibir una deficiencia hecha de antemano, sino que debo establecerla por mí mismo, paso a paso, mediante la búsqueda, los ascensos y descensos, en relación al entorno. No es la deficiencia lo que importa, sino la adquisición del arte de alcanzar la deficiencia. Por lo tanto, yo aprendo los caminos de Dios. “como la establece el Creador ante nosotros”. Por nosotros mismos no establecemos la deficiencia, sino que la descubrimos a través de nuestros esfuerzos. Como está escrito, “La oración hace la mitad”, porque mientras uno no se sienta como la mitad de la deficiencia, la parte que fue separada de la totalidad y la parte que no se siente como debería, uno es incapaz del completo Dvekut (adhesión). Existe una deficiencia y existe un derivado de la deficiencia, en otras palabras, una deficiencia que es una deficiencia, como la oración antes de la oración. Nosotros sentimos una leve deficiencia por la espiritualidad, pero ésta no es real. Esta nos desgasta, nos causa dolor y no sabemos qué hacer con ella. “Esto se debe a que no será considerada ventajosa para él y uno no mantiene o sostiene una cosa innecesaria”. Nosotros no sentimos ninguna deficiencia por esta deficiencia y de esta forma la sensación real de la deficiencia es la recompensa. “Nuestros sabios nos dijeron que hay un remedio para esta sensación por medio del poder de la oración. Cuando uno es persistente en la oración y en el anhelo de adherirse a Él perpetuamente, la oración puede hacer la mitad, es decir que él reconocerá que es la mitad. Cuando las chispas se multipliquen, sean absorbidas en los órganos, él ciertamente será recompensado ​​con la salvación completa y la parte se aferrará al todo para siempre”.

Baal HaSulam les escribe a sus estudiantes en la “Carta 48″ que se ha hecho un arreglo que haga posible que ellos permanezcan en su estado y no retrocedan. ¿De qué se trata este arreglo?

Cada cabalista durante su permanencia en este mundo pasa por un proceso de corrección particular y organiza a sus estudiantes para que estén dispuestos gradualmente a escuchar acerca de la sabiduría de la Cabalá, después de eso, él comienza a trabajar con ellos poco a poco en el escrutinio de la sabiduría misma y a garantizarles con acciones que, de forma directa, son relevantes para la corrección. En nuestro grupo, hemos pasado por muchos estados. En un principio, solo estudiábamos, aunque, como se entendía incluso en aquel entonces, hablábamos acerca de la conexión y cercanía entre nosotros. De forma gradual, empezamos a estar más involucrados en la difusión de la sabiduría de la Cabalá al publicar libros.Gracias a estas actividades hemos comenzado a sentir más al sistema, a entender que este es cerrado, está conectado en todas sus partes y que no podemos hacerlo sin la difusión externa. Cuando empezamos a involucrarnos con la difusión externa, comenzamos a cambiarnos nosotros mismos. Cambian nuestra manera de estudiar y la forma de adquirir el material. Como resultado de esto, hemos llegado a una etapa en la que han comenzado a suceder  cambios serios en el mundo. Por lo pronto la gente no ve todos los cambios, pero ya hemos reexaminado todo el camino a través del cual ha pasado la humanidad hasta hoy. Todo este camino era egoísta; el ego creció y nos empujó hacia adelante. Sin embargo, ahora estamos empezando a comprender que todo este proceso es destructivo y no nos lleva a nada. Entonces, pronto llegaremos a la conclusión de que será necesario cambiar de alguna manera toda la estructura de la sociedad humana, de la familia y desde la persona misma hasta la sociedad, la nación y el mundo entero. Todo está en una crisis grave y exige un cambio. Crisis significa tanto la destrucción del viejo mundo como el nacimiento del nuevo. En consecuencia, estamos empezando a trabajar de manera diferente entre nosotros y con el mundo entero. Estamos estudiando otros capítulos de las fuentes y adentrándonos  en ellos de manera más profunda. El trabajo está haciéndose más práctico, en otras palabras, está dirigiéndose hacia la realización: la conexión, el amor de los amigos, el despertar de sus corazones y la adhesión como una persona con un corazón. Esta es nuestra meta principal: por encima de nuestro ego, por sobre el monte Sinaí (la montaña de odio [Siná]), aceptar ser como una persona con un corazón y en respuesta a este acuerdo, a esta aspiración, recibir siempre la Luz que Reforma, llamada Torá. De esta manera avanzamos y cambiamos constantemente, lo más importante, nuestros cambios presentes dependen del mundo entero y viceversa. A través de los cambios en nosotros, nosotros influimos en el mundo entero. Pronto, empezaremos a sentir todo este sistema, cómo avanza, gira todo el mundo integral y cómo cambia su forma de acuerdo a las decisiones que tomamos aquí y que realizamos entre nosotros. La sabiduría de la Cabalá primero comenzó a revelarse desde su ocultamiento completo y se desarrolló gradualmente de manera teórica. Luego fue completamente despojada de su ropaje místico. Como escribe Baal HaSulam en la “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”: Sin embargo, cuando empiezo a hablar con alguien acerca de este estudio, la primera pregunta es: “¿Por qué debería yo saber cuántos ángeles hay en el cielo y cuales son su nombres? ¿No puedo cumplir toda la Torá en todos sus detalles y complejidades sin este conocimiento?” Nosotros ya hemos realizado este método de manera activa. Nuestro objetivo es construir una plataforma para la corrección general del mundo entero para aquellos que dan un paso como líderes de este movimiento colectivo y para todas las personas que llegarán después de nosotros, con el fin de evitarles los golpes.

Ni siquiera Baal HaSulam tuvo éxito en convencer a la gente, entonces ¿cómo podemos tenerlo nosotros?

Bueno, Baal HaSulam no tuvo éxito, tampoco Moisés, Rabí Shimon, o Rabí Akiva, pero ustedes tendrán éxito. Cada uno debe decirse a sí mismo que todo el mundo depende de él. Si pensara que no vamos a tener éxito, entonces me sentaría en mi casa y me ocuparía solo de la sabiduría de la Cabalá. Sin embargo, ¿cómo podrían permitirse ustedes mismos el hecho de dejar al mundo sin ayuda?

Pregunta: ¿Por qué debemos tener éxito donde otros han fracasado?

Dr: Laitman Estamos viviendo en una época diferente y en una generación diferente. Hemos recibido en nuestras manos todo lo que los grandes cabalistas del pasado han preparado para nosotros, hemos acercado el método para todos y cada uno. Tenemos que seguir adelante, especialmente ahora. Sólo en el último año hemos empezado a salir hacia las personas. Antes de eso, difundimos la sabiduría de la Cabalá y atraíamos a las personas en quienes se despertó la aspiración por ella, las personas con un punto en el corazón. Pero ahora, ninguna persona puede ser dejada por fuera del círculo; todos deben unirse a ella. Este es sólo el comienzo. Todavía no sabemos cómo organizar esto para que todas las personas reciban la reeducación, cómo y de qué forma es necesario hacer esto para prevenir el mal desarrollo y alcanzar el bien. Todo esto está aclarándose realmente ahora. Baal HaSulam produjo su periódico antes de la guerra. ¿Quién podía oírlo en ese entonces? Pero hoy, después de todos los golpes y problemas, la gente es más sabia. Además, el mundo entero está cubierto por una crisis general. Nada es sagrado hoy. No hay gente dispuesta a pararse en sus principios sin importar lo que pase. Hay una disminución en todo: impotencia, amenazas incesantes, antisemitismo creciente. Todo esto libera espacio para el verdadero método y hace posible que la gente lo escuche. El método en sí es cada vez más accesible. Ha quedado claro que está basado en las leyes de la naturaleza y en cosas racionales, no en creencias o misticismo. Todo esto está basado en el sentido común. El método se ha desarrollado hasta el grado en el que la conexión entre nosotros se ha vuelto más fuerte. Nosotros somos quienes hemos desarrollado este método. Es imposible comparar lo que tenemos hoy en día con lo que recibimos de Baal HaSulam y Rabash. Hemos recibido sus artículos, cartas, El Estudio de las Diez Sefirot y El Libro del Zóhar. Eso es todo. Pero hoy en día, todos nosotros juntos, los estudiantes de todo el mundo que trabajan entre nosotros y con el público externo, hemos molido estos materiales como a través de un molino y extraído de esto un método práctico de corrección. Por supuesto, nosotros no inventamos nada nuevo, sino que hemos comenzado a comprender el método, aceptándolo de Baal HaSulam y Rabash, a transmitirlo sobre una base práctica. Eso no sucedió antes. Qué pasará mañana, no lo sé y lo que sea que deba pasar. Yo veo el futuro lejano, pero no puedo decir qué pasará mañana. De hecho, tenemos que crear este método en la práctica. Teóricamente, yo no lo sé todo, pero en la práctica, este renace cada día. ¡Hoy estamos construyendo el nivel del mañana, y vemos cómo hemos avanzado! A veces nos enfrentamos a dificultades y nos sentimos impotentes y en duda. ¿Cómo llevamos a cabo talleres y atraemos a la gente? ¿Qué preguntas discutimos? ¿La gente está preparada para esta actividad o para otra? ¿Cómo les hablamos acerca de la necesidad de la conexión? Estamos buscando el camino, y estamos buscando dentro de nosotros, ya que, mientras tanto, no tenemos todas las respuestas. Es como si estuviéramos cuidando de alguien, pero, de hecho, estamos cambiándonos a nosotros mismos, y es así día tras día. Este es el camino, y es posible avanzar sólo de esta forma.

De acuerdo a la lógica, no hay ningún libre albedrío.

Después de todo, no hay ninguna libertad de movimiento; todo está controlado por las fuerzas que actúan en la naturaleza y está subordinado a una fuerza superior que abarca todo el universo. Si alguien siente algo diferente, es simplemente debido a la falta de conocimiento del sistema general. Si yo estoy dentro del sistema en el que nací y que lo define todo para mí, ¿cómo puedo ser libre de él? La fuerza general de la naturaleza actúa sin dejar espacio vacío, porque todo el sistema está cerrado y funciona como un mecanismo bien coordinado; así que ¿dónde puede darme libertad?. No hay pensamiento o deseo en la persona en el que el gobierno superior no pueda estar presente para determinar inicialmente las acciones de la persona. La libertad comienza cuando nosotros deseamos unirnos en grupo con nuestros puntos en el corazón y comenzar a buscar donde tenemos libre albedrío. Deseamos establecer un campo de conexión entre nosotros, el antiguo lugar de la ruptura. Este campo, creado con nuestras relaciones, es el verdadero lugar de la libertad de elección.

Se trata de otra dimensión que nunca ha existido antes, un nuevo plano de existencia. Si descubrimos un nuevo espacio que nunca existió en la creación, salimos de este mundo hacia otra dimensión, hacia otro mundo. Podemos decir que nos sumergimos cada vez más profundamente en la creación y descubrimos un pequeño agujero a través del cual se nos abre de pronto la entrada al infinito. De la misma manera, después de haber corregido la situación de la ruptura, nosotros no regresamos a la etapa inicial que la precedió, pero debido al hecho de que la hemos alcanzado a través de nuestro libre albedrío, nos adentramos en un nuevo reino que nunca existió en la naturaleza: el reino de nuestro libre albedrío. ¡Construimos un estado entre nosotros que servirá como una vasija espiritual: una nueva vasija, deseo, deseo de recibir (Taráj), en ella una nueva Luz, NRNHY, que es 620 veces más grande! Los nombres que existían antes de la ruptura pueden haber seguido siendo el mismo, pero su esencia se ha vuelto completamente diferente. Es por esto que es tan importante que encontremos este punto de nuestro libre albedrío, donde seremos capaces de liberarnos en la nueva dimensión.

Cuando salimos al público externo, la persona se para delante de ellos como ante un examen

“Un grupo maravilloso en un mundo donde todo está corregido excepto yo;  me paro enfrentando mis deseos no corregidos; todo esto es parte de mi alma. Mi rol es convencer a este fragmento de mi alma o a este fragmento de mi mente de que vamos a converger en un único cuerpo unificado. ¿Cómo puedo hacer esto y tocar la puerta de sus corazones?” Esto es lo que Abraham les dijo a los habitantes de la antigua Babilonia cuando trató de convencerlos de que todos era un todo único, que no deberían pelear los unos con los otros, porque si nos separamos, las cosas serán peores. Por el contrario, necesitamos juntarnos. Entonces salimos al público general con esta súplica. Ellos necesitan sentir nuestra calidez, que no estamos haciendo esto formalmente, sino de todo corazón. Las personas responderán a esto. Pero necesitamos prepararnos internamente. Necesitamos todos los deseos que fueron desgarrados de nosotros; necesitamos juntarlos a nosotros.

Pregunta: Entonces ¿qué toca mis amigos?

Dr: Laitman Los amigos también son sus deseos que ya están preparados para crear un único corazón junto con ustedes;  mientras las masas todavía no están listas. Pero todos ellos pertenecen a un corazón, a un deseo, al deseo personal de ustedes. Cada uno de ustedes tiene su propio universo privado, su propio mundo privado. Todos, excepto ustedes, son parte de su deseo, toda la naturaleza del inanimado, vegetativo, animado y humano. Conecten a ustedes todo esto, por ejemplo, amarlos a todos. Ustedes van a salir a las personas porque ustedes las necesitan; deben sentir que sus corazones están abiertos a ellas, que son muy importantes para ustedes, que el deseo de ustedes está dirigido hacia ellas y que a través de ustedes desciende hacia ellas un poder único. Este es el primer mensaje.

Después de que la Arvut se revele en todo el mundo. Esta es la condición para la conexión correcta de todas las vasijas rotas.

En las noticias (de BBC News): “Hasta tres cuartas partes de un millón de jóvenes en el Reino Unido pueden sentir que no tienen nada por qué vivir, dice un estudio para el Fideicomiso de caridad del príncipe”.

“El informe halló que el 9% de todos los encuestados estuvieron de acuerdo con la afirmación: “No tengo nada por qué vivir”, y dijo que si el 9% de todos los jóvenes sentía lo mismo, eso equivaldría a unos 751.230 jóvenes que sienten que no tienen nada por qué vivir.” “La investigación encontró que los jóvenes desempleados a largo plazo eran más de dos veces más propensos que sus pares a que se les prescriban antidepresivos. “Uno de cada tres (32%) contempló el suicidio, mientras que uno de cada cuatro (24%) se autolesionó”. “El informe encontró que el 40% de los jóvenes sin empleo afrontó síntomas de enfermedad mental, incluyendo pensamientos suicidas, sentimientos de ataques de odio hacia sí mismos y pánico, como consecuencia directa del desempleo”. “Tres cuartas partes de los jóvenes desempleados a largo plazo (72%) no tuvieron a alguien en quien confiar, según el estudio”. “Martina Milburn, directora ejecutiva del Fideicomiso del príncipe, dijo: “Está demostrado que el desempleo causa devastación y problemas mentales duraderos entre los jóvenes. “Miles se despiertan cada día creyendo que no vale la pena vivir la vida, después de luchar durante años en las filas del subsidio para los desempleados”.

Dr: Laitman No es suficiente con proporcionarle a la persona el suministro para las necesidades básicas de la vida. La gente debe ver algún significado, obligaciones, comunicación y algunos resultados en su vida. Por lo tanto, llevar personas a los grupos, trabajar en su aspiración por la gran meta les dará incentivos, ascenso por encima de la humanidad de hoy y los convertirá en conferencistas, instructores y organizadores de la educación integral, que es la profesión que más se necesita en el mundo

¿Dónde encuentra la persona el poder que le permite despertar a los amigos?

Yo diría que esta fuerza viene del cielo, dado que pertenece a la chispa espiritual, a la Reshimo (reminiscencia) que se despierta en la persona. De hecho, podemos sentir si y hasta qué punto se atrae a la persona a esto. bEsta inclinación puede revelarse de manera diferente: uno puede actuar en silencio y con calma, mientras que otro puede estar ardiendo y chispeando, pero estos son sólo los atributos externos. La inclinación a despertar a las personas sólo le pertenece a la chispa espiritual. Si esta chispa está seriamente revelada en la persona, podemos verla por medio de las acciones de la persona. Ella no puede estar encerrada dentro de sí misma. Por supuesto, pasa por diferentes momentos en los que anhela saber y estudiar, estar totalmente inmersa en el mundo espiritual que no conoce ni entiende. Pero la inclinación a difundir este conocimiento y a hablarles a los demás acerca de esto arde en su interior. Si la persona tiene incluso una pequeña inclinación, debe ser estimulada y apoyada por el entorno. Si ella ha sido ha traído hacia el grupo, significa que se le ha dado la oportunidad, pero cómo la realice depende de ella.

¿Qué debo hacer si no estoy de acuerdo con las decisiones del grupo en relación a la difusión? ¿Debo insistir en lo que creo o debería aceptar la opinión del grupo como si me anulara ante el maestro?

Si la persona acepta generalmente la forma en que el grupo difunde y el grupo toma cierta decisión concreta, todos deben ver esto como una oportunidad para un ascenso espiritual. Sin embargo, la persona usualmente escapa a esto, pensando que si han decidido algo también debe llevarlo a cabo, pero ella no toma parte en eso. Ella no entiende que con eso pierde la oportunidad de ascender. Me apena y me entristece mucho ver lo que sucede con esas personas. En realidad, es cuando ellas tienen la oportunidad de ascender que se mueven hacia un costado y se escapan. Qué me importa realmente lo que el grupo decida. Cuanto más ingenuamente acepte las decisiones de los amigos y más fe tenga en ellos, más profundamente seré incorporado en ellos, es decir en la vasija en la que se revelará la Luz. Yo no estoy obligado a hacer otra cosa, pero mi mente y mi ego no me permiten aceptar el hecho de que ellos están en lo correcto. ¿Qué importa realmente si tienen razón o no? No importa en absoluto. Pero yo soy crítico. Tengo que saber de antemano que seré capaz de permanecer en el grupo después, y consecuentemente decido en qué punto puedo ser crítico. La ruptura ocurrió cuando ellos querían unirse y al mismo tiempo criticarse unos a otros, pero luego descubrieron que no pueden alcanzar la unidad en estas condiciones. Este es exactamente el pecado del árbol del conocimiento. La primera probada del Árbol del Conocimiento estuvo bien, bajo las condiciones de auto anulación. Pero no pudieron hacerlo por segunda vez. No pudieron encontrar el límite hasta el cual podrían ser críticos y no más que eso. Esto se debe a que con el fin de criticar al superior, primero debemos estar adheridos a Él. Sólo cuando ustedes se vuelvan una gota de semen adherida al superior comienzan gradualmente a abrirse, célula por célula. De este modo agregan a su cuerpo una célula tras otra mediante la activación del deseo egoísta, al resistirse a él, para que más tarde, junto con él, puedan adherirse al superior y por lo tanto su cuerpo espiritual crece célula por célula.

La pregunta es si nos dieron una mente para que podamos examinar las cosas por medio de ella y profundizar o si nos la dieron para que podamos confundirnos realmente por medio de ella y dejar que la fuerza superior entre en nosotros y nos corrija.

Esta es la pregunta: ¿Cómo utilizar los datos que están dentro de nosotros, que nos controlan en nuestras inclinaciones, en todos los atributos que tiene la persona?. ¿Por qué nos los dieron? ¿Con el fin de alcanzar una cierta corrección o de utilizar estos datos y nuestras habilidades como son?. Si yo quiero usarlos tal y como son, de esta forma niego el hecho de que hubo una ruptura, es decir que quiero seguir trabajando directamente con mi mente y mi corazón, utilizándolos para descubrir el mundo. Entonces vemos el resultado sombrío y la crisis a la que nos lleva esa actitud. A pesar de no haber alcanzado siquiera la conciencia inicial del desarrollo de la crisis, ella está a punto de revelarse pronto. Esto se debe a que son sólo las vasijas rotas las que se revelan. Si yo utilizo mi mente y corazón y no escucho las advertencias de los cabalistas que dicen que todo está roto y sigo trabajando con ellas, al final descubriré que todas están rotas. Cuando descubro que el sistema está roto, significa que he llegado a la crisis. Tomará mucho tiempo y una gran cantidad de dolor hasta que yo reconozca la crisis y la entienda. Esto es debido a esta actitud llamada el camino de la evolución natural “a su debido tiempo” (Beitó), el camino del sufrimiento, el camino de la mente rota. Pero hay otro camino, el camino de “Yo lo aceleraré” (Ajishena), la aceleración del tiempo. A lo largo de ese camino se me dice: “¿Sabes por qué todo está roto? Para que seas capaz de sentirte perturbado, de sentir tu impotencia, de darte cuenta de que no tienes ni una mente ni un corazón y que no puedes existir de esta manera. ¿No es suficiente con la crisis que ves ante ti para querer detener esta estúpida persecución y decir: ¡Basta!?”. Ahora comienzo a utilizar mi corazón y mi mente de manera diferente: estoy por fuera del enfoque egoísta y esta es en realidad la razón por la que yo abro un pasaje para la Luz, al permitir que ésta me influya y me cambie internamente. Esto significa que puedo usar mi corazón y mi mente, pero de manera diferente. No quiero usar directamente mi corazón y mi mente, ya que me los dieron. Mi mente me la dieron para que yo entienda que no tengo una mente. Todas mis sensaciones me las dieron para que yo entienda que no tengo sensaciones. Mi corazón y mi mente no pueden ayudarme a descubrir la verdadera realidad.

Sólo hay dos maneras de utilizar correctamente los datos que me dieron: o bien dentro de la razón o por encima de la razón. ¡Elijan!

La Torá, “Levítico” (Sheminí), 11:41, 11:42: cualquier reptil que se arrastra sobre el suelo es abominación; no lo comerán.

Cualquier [criatura] que anda sobre su vientre y cualquier [criatura] que camina sobre cuatro [patas] hasta cualquier [criatura] que con muchas patas, entre todas las criaturas que se arrastran sobre el suelo, ustedes no podrán comer, porque son abominación. El hecho de pulular en el suelo sobre su vientre es el nivel más bajo de los deseos egoístas. Es imposible elevarlos a un nivel que pueden utilizarse o comerse como alimento. ¿Qué simbolizan los alimentos y el comer? Es utilizar un deseo desde el nivel animal con el fin de reactivar el nivel del hablante. Sin embargo, este tipo de deseos ni siquiera puede extraerse de la tierra (del ego). Pero todas estas imágenes son alegóricas. De hecho, tenemos que buscar esos deseos dentro de nosotros y clasificarlos.

En las noticias (de The Telegraph): “Un estudio de la Universidad Abierta encuentra que cuando se les pidió a las personas que calificaran la calidad de su relación, aquellas que no tienen hijos se destacaron en general como más felices”.

“Durante siglos, el hecho de tener hijos es algo que muchos han mantenido como la última fuente de plenitud y del significado de la vida”.

“Sin embargo, de acuerdo a uno de los mayores estudios jamás realizados con respecto a las relaciones en Gran Bretaña, las parejas sin hijos tienen matrimonios más felices”. “El proyecto ha encontrado que las personas que no tienen hijos están más satisfechas con sus relaciones y tienen más probabilidades de sentirse valoradas por su pareja que las parejas con hijos”. “El estudio, realizado por la Universidad Abierta, involucró entrevistas y encuestas para más de 5.000 personas de todas las edades, estatus y orientaciones sexuales”. “Cuando se les pidió a las personas que calificaran la calidad de su relación, aquellas que no tienen hijos se destacaron en general como más felices”. “Tanto en hombres como en mujeres, los que no tienen hijos calificaron la calidad de su relación como más importante que aquellos que los tiene. Ellos también hicieron significativamente más cosas por ‘mantener’ su relación, como tomar tiempo para salir juntos o hablar, que los que tienen hijos”. “Sin embargo, cuando se les pidió que calificaran cuán felices estaban con su vida en general, hubo una brecha de género. Las madres eran más felices en general que cualquier otro grupo, mientras que las mujeres sin hijos estaban menos felices. Por el contrario los hombres con hijos salieron ligeramente menos felices que los que no los tienen”.

Dr: Laitman Nunca antes la gente contempló la necesidad del matrimonio y de la descendencia. Esto siempre se ha dado por sentado. El aumento del egoísmo provocó una actitud crítica hacia la institución de la familia, del matrimonio y de la procreación. Ahora estamos en un período de transición y no es posible resolver nada. Pero pronto recuperaremos la sobriedad y tomaremos las decisiones necesarias dado que los golpes de la vida nos obligarán a elevarnos por encima de nuestro egoísmo, para empezar a mirar por encima de él y del sentido de nuestra existencia. Por supuesto, por nuestro tipo de existencia hoy en día, realmente no vale la pena vivir. Pero vale la pena vivir en aras de la revelación del Creador y de la vida eterna, que es perfecta, incluso en esta vida.

La Torá, “Levítico” (Sheminí), 10:16, 10:17: Entonces se enojó con Elazar e Itamar, hijos sobrevivientes de Aarón, diciendo

“¿Por qué no comieron la expiación en el lugar santo?, Porque es santidad de los santidades, y Él la dio a ustedes para ganar el perdón por el pecado de la comunidad, para que sean expiados delante del Señor”. Comer carne es un nivel muy alto, que ni siquiera se les permite a todos los sacerdotes. Discernimos cinco niveles en el Partzuf espiritual: la mente, los huesos, los tendones, la carne y la piel. El hecho de alcanzar un nivel en el que empiezo a aclarar el cuarto nivel del deseo egoísta en el nivel de un sacerdote, es llamado comer la carne de las ofrendas que fueron quemadas en el Tabernáculo. Se trata de una corrección en un nivel muy elevado, trabajando con los atributos con el fin de recibir en aras del Creador. A los hijos de Aarón, Elazar e Itamar, se les permitió hacerlo, es decir ascender a un nivel superior gracias a la caída de sus hermanos Nadav y Avihú, quienes a pesar de su caída descubrieron los deseos por medio de los cuales pueden realizarse este tipo de acciones. Es importante decir que la Torá fue escrita de tal manera que gradualmente podemos seguirla y aquí leemos sobre esos elevados niveles del espíritu humano, de los que no tenemos idea, porque no podemos salir de nuestro ego. Allí, el atributo de otorgamiento puro, está vigente.

La Torá “Levítico” (Sheminí), 10:8, 10:11: el Señor le hablo a Aarón, diciendo

“No bebas el vino que te lleva a la intoxicación, ni tú, ni tus hijos contigo, cuando entre en la Tienda de Reunión, para que no mueras. [Este es] un estatuto externo para tus generaciones, para distinguir entre lo santo, lo profano, entre lo impuro, lo limpio y para instruir a los hijos de Israel con respecto a los estatutos que el Señor les ha dado a través de Moisés. El vino simboliza la Luz de Jojma. Todo depende de cómo lo recibamos y lo percibamos. Si yo la recibo en una vasija que esta lista para el otorgamiento, la Luz de Jojma se convierte en la Luz de vida para mí. Pero si la recibo en una vasija que no está lista, esto significa que yo me emborracho y desciendo al nivel de un animal, hasta la quemar realmente de las vestiduras sacerdotales, hasta el estado de muerte. Podemos entender este principio en el nivel corporal cuando la persona a quien le gusta beber pierde su cualidad humana y yace totalmente borracha.

La Luz está en reposo absoluto, porque todas sus intenciones están dirigidas al máximo hacia la convergencia, unión, conexión y adhesión con nosotros.

A cada segundo, lleva a cabo miles de millones de acciones (si fuera posible expresar esto temporalmente). La Luz es incambiable deforma alguna y su programa está dirigido solamente llevarnos a nosotros al estado de plenitud. A esto le llamamos reposo. Si sólo tengo una intención, un impulso y una acción, y nunca lo cambio de ninguna manera; se puede cambiar bajo la influencia de algún objeto, dentro del objeto en sí, pero no en mi actitud hacia él. En la física, por ejemplo, cualquier fuerza aplicada a un objeto es constante y solo cambia el objeto en sí. Consideren la posibilidad de una bobina de inducción de campo magnético giratorio. Junto con el campo magnético constante, la bobina de inducción crea dentro de ella una corriente eléctrica cambiante. O tomemos otro ejemplo. Los amorosos padres están dispuestos a hacer todo por sus hijos, pero de repente le dan una paliza. ¿Cómo puede ser? Si un extranjero ve esto, piensa, “¡Bárbaros! ¡Alguien debería llamar a la policía! “Pero, en realidad, esto es amor. Tenemos un buen ejemplo de Rabash. Cuando un niño grita que quiere hurgarse el ojo con un alfiler, pero los padres no le dan a este peligroso objeto, con esto, ellos están exhibiendo amor no crueldad. Sin embargo, para el receptor, el amor se descubre en forma completamente diferente, tal y como se nos revela en todo el mundo. Todo es el otorgamiento del Creador sobre nosotros, desde las acciones más horribles que vemos en este mundo, hasta las acciones más maravillosas. Todo esto es el mismo amor absoluto del Creador. Podemos sentir tales acciones sobre nosotros como un inconveniente o como una ventaja y esto es lo que se llama Su permanencia en reposo absoluto. Estamos de acuerdo con las Reshimot (reminiscencias) que se revelan y en la forma en que las realizamos, nosotros sentimos Su otorgamiento dentro de esa brecha.

Connecting the dots - who knows one