¿En qué debe enfocarse el Kli mundial en este momento para sentir que estamos en Egipto y que deseamos realmente salir de él?

Tenemos que permanecer en un ascenso en vez de un descenso. Ninguno de nosotros, ni todos nosotros juntos, debemos descender o perdernos del orden establecido, porque esto definitivamente nos arrojará. Debemos volcarnos muy rápidamente a la semana de Pascua y prepararnos, entender lo que significa el éxodo de Egipto. Debemos prepararnos para esta inspiración y este oleaje con todas nuestras fuerzas. Mientras más poderosa sea nuestra aspiración, más influidos seremos por las Luces de Pascua. Tenemos que realizar esto ahora mismo. En primer lugar, debemos estar unidos. No es una persona la que sale de Egipto, sino todos sin excepción: las mujeres, hombres, niños y ancianos. Esta es la unificación hacia el éxodo común. Esto es lo que tenemos que pensar, manteniendo contantemente la intención. Queda menos de una semana para la festividad. Una “festividad” es un signo externo, pero por medio del uso de estos siete días seremos capaces de unirnos, para crear una conexión y formar tales intenciones en las lecciones que “conseguiremos una elevación” hacia adelante. Algunas personas están experimentando un descenso y otros, un ascenso. Otros todavía están experimentando cambios febrilmente. Pero necesitamos todos estos estados. Una persona debe valorar el descenso como un ascenso, porque no se puede tener uno sin el otro.

¿Que señal puede ayudarnos a saber si una persona está avanzando en el estudio del Libro del Zohar?

Qué libros estudies es irrelevante en este aspecto, porque aparte de estudiar El Libro del Zohar nosotros también estudiamos el Talmud Eser Sefirót así como los artículos y cartas de Baál HaSulám y Rabásh, los cuales explican cómo avanzar hacia la unidad entre nosotros y hacia el estudio mutuo. Ellos nos ayudan a organizarnos correctamente. Después que nos organizamos entre nosotros en el grupo de estudio, comenzamos a estudiar la actual Cabalá. El propósito del estudio en grupo dentro de la Cabalá no es estudiar el material, sino aspirar a través de la lectura a realizar la “Segulá”, es decir evocar la influencia de la Luz sobre nosotros desde un nivel más alto. Si durante el estudio nosotros deseamos que la Luz se revele dentro de nuestra unidad, entonces por estos esfuerzos nosotros construimos el nivel más alto y entonces nuestro esfuerzo causa la aparición de este nivel. Sin embargo, si estudiamos solo tratando de entender el material, entonces nosotros no estudiamos la Tora. Es así porque la Tora se refiere precisamente a nuestro esfuerzo y la aparición de un nuevo nivel dentro. Por lo tanto, el progreso al estudiar las fuentes primarias (El Zohar, los libros del Arí y el Talmud Eser Sefirót) es determinado por la fuerza de tu aspiración por revelar el siguiente nivel dentro de ti, en vez de desear solo saber el material. No hay avance en la comprensión o en acumular conocimiento por qué antes de la sensación del mundo superior todas nuestras nociones son incorrectas.

¿Cómo se opone el grupo a Faraón y a escapar de Egipto?

En el mundo espiritual todos los procesos surgen unos de otros, por una cadena de causa y efecto. Por lo tanto, cada nuevo estado es una revelación del anterior. Sin embargo, hasta que el siguiente estado se revela, es totalmente imperceptible, y es imposible de estudiar o de imaginarlo. Una nueva sensación, el pensamiento, la revelación, siempre viene de manera completamente inesperada, y la persona empieza de repente a entender dónde está y se da cuenta que acaba de recibir un nuevo estado desde el cielo. Por lo tanto, es imposible contarte de antemano sobre todas las etapas que tienes que pasar, excepto de lo que nos relata la historia sobre el éxodo de Egipto. Sin embargo, todo esto se dirige hacia la unificación entre nosotros en virtud de la fuerza superior. Esto es todo lo que puede decirse por el momento. Todas las etapas serán reveladas dependiendo de nuestro esfuerzo para realizarlas, de nuestros intentos de unirnos debido a la fuerza superior, a la fuerza de otorgamiento. Es imposible imaginar sensiblemente estos estados basándonos en nuestras descripciones verbales hasta que nos acerquemos a ellos. Los sentirás cuando estés prácticamente listo para ellos. Yo sólo puedo ofrecerte una explicación para la mente de lo que atravesamos en nuestras sensaciones, para que la mente ponga las sensaciones en orden. Sin embargo, si la persona todavía carece de tales sensaciones e impresiones, mis palabras parecerán secas y artificiales, carentes de significado real. Ella no tendrá nada a que aferrarse, no podrá atar estas explicaciones con nada. En primer lugar tenemos que atravesar y acumular diversas impresiones en nosotros.

Para salir de Egipto, en primer lugar necesitamos revelar que el Creador está manteniéndome allí

El Creador no está manteniéndote en Egipto. Él está enseñándote cómo salir de él. No quiere que te quedes allí. Sin embargo, Él te enseña para que puedas estar listo para salir de Egipto en las nuevas cualidades (deseos o Kelím). Es como enseñar a un niño a caminar. Déjalo ir, y él permanece allí y grita de miedo. No puede dar un solo paso hacia ti puesto que para hacer esto, necesita elevar un pie y sostenerse en el otro. Es incapaz de hacer esto. Él sólo puede estar en ambos pies. Todavía es difícil que él levante un pie, permanecer sobre el otro, dar un paso adelante, y luego hacer todo esto otra vez. Tenemos que enseñarle. Y esto no quiere decir que queramos mantenerlo en el estado anterior, no estamos restringiéndolo. Pregunta: Por un lado, tengo que revelar la única fuerza que rige la realidad: “. No hay nadie aparte de Él” Por el otro, necesito adquirir el interés mutuo en el grupo. ¿Cómo se trabaja con estos dos componentes? ¿Cuál es el próximo paso que tengo que dar en esta etapa, durante los días de la Pascua, los cuales hemos declarado como un ataque? Respuesta: ¡Deben estar juntos! Nada más. ¡Sólo juntos!Por el momento estamos todavía en un estado en el que, si pensamos en “juntos”, nos olvidamos del Creador. “Juntos” quiere decir nosotros, y el Creador es como algo ajeno, algo adicional. Es cierto que por ahora todavía lo percibimos de esta manera. Sin embargo, tenemos que tratar artificialmente de recordarlo a Él. Y a pesar de que constantemente pensamos en nuestra unificación, debemos hacer un esfuerzo para tener de vez en cuando un pensamiento que sin el Creador no logramos la unidad, que lo necesitamos. Por ahora, debemos hacer esto con el fin de unirnos entre nosotros. Hablando crudamente, queremos usarlo a Él para unirnos. Entonces, como resultado de nuestro desarrollo completo, alcanzaremos un estado en el cual querremos estar conectados entre nosotros para llegar a ser semejantes al Creador, para servirle, para ser incluidos en Él. Sin embargo, esto ocurre de manera gradual, por etapas. Pero ahora, en nuestro estado actual, ¡debemos estar juntos!Está escrito que el Creador se revela sólo durante el éxodo de Egipto. Y antes de esto la persona es incapaz de imaginar estas cualidades puesto que ella todavía se sitúa en su ego.

¿Qué significa la carencia del grupo para salir de Egipto (la esclavitud egoísta)?

Carecemos del cuidado mutuo del uno por el otro, de la sensación de que no vamos a salir a menos que lo hagamos juntos. ¿Te acuerdas de las condiciones bajo las cuales Faraón aceptó dejar que Moisés se fuera? En primer lugar, les dio permiso a Moisés y a algunas otras personas. Luego estuvo de acuerdo en liberar sólo a una de las tribus de Israel. Después dijo que sólo los hombres podían irse, dejando atrás a las mujeres y a los niños. Pero Moisés no estuvo de acuerdo con esto. Luego le dijo que podía irse, pero sólo, sin el ganado. Moisés tampoco estuvo de acuerdo. Moisés y el Faraón siguieron discutiendo hasta que el pueblo de Israel huyó de Egipto llevando consigo todas sus pertenencias e incluso lo que le pertenecía a los egipcios. Estamos atravesando todo un proceso antes de prepararnos para salir de Egipto. Todavía carecemos del interés común que a menos que todos nosotros cuidemos unos de los otros, no escaparemos de Egipto. Cada uno tiene que preocuparse de todos, y mi deseo determina qué tan fuerte será su preocupación. Yo enciendo los corazones de los demás con mi propio corazón. Tengo que preocuparme de que cada uno de nosotros se eleve por encima de su propio egoísmo y se conecte por encima de él, con los puntos en los corazones. Que cada uno de nosotros tengamos un gran deseo, de lo contrario, él está perforando un agujero en el bote común.

¿Dónde está el Creador en todo el sistema de los mundos?

El Creador está en todas partes. Este sistema de los mundos existe sólo en relación con nosotros. Digamos que yo existo en el medio y todos los grados me rodean como los anillos del campo de expansión de la fuerza superior.

El Creador llena todo el universo. Para Él no hay grande o pequeño, interior o exterior. Todas las divisiones sólo existen en relación a mí. Yo existo en el punto central y tengo que ampliarme a mí mismo, mis sentidos y mis correcciones para captar un mundo, luego otro, un tercero y así sucesivamente. Cada vez mi ego crece desde el nivel cero al 1º, 2 º, 3 º, y 4º. Corrijo mi egoísmo y así alcanzo el otorgamiento. De esta manera tengo que incluir todos los mundos dentro de mí. Antes ellos aparentemente existían fuera de mí, pero ahora los retorno a mí, a mis deseos internos

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Puedo decir con esperanza y confianza que estamos en el umbral de las verdaderas acciones espirituales. Si nos convencemos de que son reveladas dentro de la conexión entre nosotros y ahí es donde el Creador es revelado, si lo deseamos, entonces todas las oportunidades están justo frente a nosotros. La entrada ha sido abierta para nosotros desde arriba y ahora es nuestro turno dar unos pasos para entrar. Y esos pasos son bastante fáciles de dar porque están asegurados por la unificación. No es que cada persona esté caminando hacia adelante por sí mismo, sino que está yendo hacia el interior, hacia el centro común donde revelaremos al Creador a través de nuestro empuje mutuo hacia el amor, empatía, y otorgamiento mutuo. El momento realmente ha llegado. No me estoy comparando con Abraham o Moisés, pero los estados que se han revelado parecen los mismos que entonces. Hagamos esfuerzos y verán que esto está sucediendo de verdad.Estamos comenzando a realizar acciones mutuas que nos traen la revelación de la Torá, es decir la revelación de la Luz que corrige la inclinación malvada y revela al Creador dentro de nosotros. Hablo de esto completamente en serio. Incluso hace 9 o 12 meses esto no me parecía tan realista y práctico, pero ahora veo que somos sin duda capaces de esto. Hemos recibido el permiso desde arriba y ahora todo depende de nosotros: ¿lo asumiremos o no? La negligencia podría ser un error muy grave que traería grandes problemas. Tengo mucha esperanza que la festividad de Pascua, mis visitas a los grupos fuera de Israel, la convención de Moscú, y otros eventos servirán como una preparación grande, buena. Esto es posible. Todo está abierto para nosotros y todo el mundo está ayudándonos. Todo lo que está sucediendo en el mundo es sólo ayuda para impulsarnos. Sin embargo, tenemos que ser cuidadosos. En una de sus cartas Baál HaSulám le escribe lo siguiente a su estudiante, “Hace un año tu estado era mucho mejor, pero ahora estás en un descenso. Sin embargo, no pierdas la fe en la misericordia. Tal vez tendrás éxito otra vez”. Ahora el tiempo del despertar desde arriba ha llegado y se nos ha dado la oportunidad. Sin embargo, tenemos que añadirle a esto el despertar desde abajo. No debe haber indulgencias a este respecto. El despertar desde arriba es una gran ayuda. Eso es porque no tienes que convencer al Creador de que tienes un buen deseo. Él mismo te da la oportunidad, “Sólo pídemelo y pagaré por ello”. Puedes tomar la mercancía, el tendero anotará tu deuda en el libro, y pagarás más tarde. Primero entra en la espiritualidad y entonces pagarás. Así avanzamos. Después de todo, no podemos arreglarnos sin la fuerza espiritual, pero cuando si la tenemos, podemos realizar acciones espirituales y devolveremos la deuda más tarde. Ahora tenemos la oportunidad de recibir un préstamo y adquirir el mundo espiritual. Y más tarde pagaremos por ello, no hay problema.Así que esperemos que podamos entender la clase de oportunidad que tenemos ante nosotros. Sería imperdonable perderla al no unirnos como debemos. Esto depende mucho de cómo usemos nuestro tiempo. El momento presente es muy importante. Y no debes mirar hacia el mundo externo, esperando que se mueva hacia adelante hoy o mañana. Eso no depende de nosotros.

Después de la convención WE!, ¿cómo podemos mantenernos en el mismo estado que alcanzamos allí, ya que por lo general siempre viene luego un descenso?

No podemos permitirnos entrar en un descenso, de forma similar a cómo una madre no puede decir que está enferma cuando tiene un bebé en sus brazos. Hay situaciones en la vida donde la necesidad lo eclipsa todo. Sólo si la madre está en su lecho de muerte debe alguien más ocuparse de su bebé. Del mismo modo, en nuestro caso no tenemos tiempo de tomarnos un descanso, ser sentimentales, participar en charlas ociosas, o entrar en descensos. El mundo que nos rodea está desarrollándose muy rápidamente y nos estamos quedando atrás, pero estamos obligados a caminar según su ritmo. Estamos empezando cada vez más a sentir cuan conectadas a nosotros están todas las cosas malas que están sucediendo en el mundo, porque nos estamos quedando atrás con nuestra corrección. Por lo tanto, yo ni siquiera me permito tener pensamientos acerca de un descenso después de una convención. ¡Esto es imposible! Además, hasta el verano todavía pasaremos por una fila de importantes eventos, incluidas las convenciones en Italia, España y Moscú. Tenemos que unirnos todos juntos y prepararnos para ellos. Por lo tanto, no tenemos que tomarnos ningún descanso, ya que todo está muy comprimido en el tiempo. Y eso es algo bueno porque se corresponde con la velocidad a la que los cambios están ocurriendo en el mundo.

Feliz Pareja

La esclavitud de Egipto significa que no tienes derecho a otorgarLa esclavitud de Egipto significa que no tienes derecho a otorgar

Escritos de Rabásh, “Hasta que el gobernante de Egipto cayó”: Uno debe trabajar por el bien de los cielos, es decir, por el bien del otorgamiento. En el exilio, esta valoración se realizó bajo el poder del Faraón, el rey de Egipto. No sé qué es el otorgamiento real o cómo se puede dar algo a una persona que está completamente separada de mí, cuando no hay una “base en común” para la bondad, como la moral comúnmente aceptada, el respeto por los demás a mi alrededor, o cualquier otra cosa. Algunas personas reparten dinero, derrochan fortunas y sienten placer en esto. Ellos reciben la suficiente compensación por su “donación“. Una persona se satisface con una palabra amable, otro al ser bien recordado por las generaciones futuras y un tercero por el respeto a sí mismo. En Occidente hay una nueva tendencia llamada “un dólar al día”. La persona contribuye con un dólar al día para alimentar a un niño africano hambriento a quién nunca llegará a descubrir. Sin embargo, las contribuciones como ésta, también traen satisfacción porque estoy dando vida a alguien. ¿Qué es un dólar en comparación con los sentimientos que este provoca en mí? Sin embargo, estamos hablando de una separación total de la auto gratificación. No podemos imaginar o sentir una cosa así en nuestra vida. No entendemos cómo es posible dar a alguien sin ningún tipo de respuesta en el pensamiento o la sensación. Esto está oculto de nosotros. Este es el significado del exilio cuando lo encontramos por primera vez: Resulta que yo no sé lo que es otorgamiento puro. Estoy separado de la espiritualidad, precisamente, en este sentido. Egipto (Mitzráim) significa una hendidura (Metzer), una hendidura significa una insuficiencia de misericordia cuando una persona sólo sabe recibir, sin otorgar nada. Estamos aún por descubrir que estamos desprovistos del principio de otorgamiento y sólo sabemos recibir. Si yo recibo, entonces doy. Pero, en general, no se trata de otorgamiento. Acabo de llamarlo de esa manera porque en nuestro mundo juzgamos a la persona por sus acciones en lugar de hacerlo por sus intenciones. Las intenciones pertenecen a la ciencia de la Cabalá, mientras que las acciones pertenecen a la opinión de este mundo. “Amplitud” es generosidad, un gran otorgamiento. Un “hendidura” es lo contrario, la carencia de otorgamiento. Por lo tanto, el poder de Egipto fue que cada persona pudiera hacer acciones sólo a cambio de pago. Esto somos nosotros. Pero realmente no nos damos cuenta de esto y es por eso que nuestro estado todavía no se considera exilio. Son nuestras vidas y está bien. Es cierto que somos egipcios, pero ¿y qué?Él incluso, no les permite llevar a cabo ni una sola acción sin un pago, sólo por el bien del otorgamiento. Este es nuestro Faraón. Ni siquiera nos damos cuenta de que él nos controla. El poder del Faraón se revela sólo cuando tú quieres hacer algo por el bien del otorgamiento y descubres que no puedes. Es entonces cuando el Faraón, el rey de Egipto, se revela. Pero hasta entonces, estás tú mismo sentado en el trono y haces lo que quieres. Esto significa que Egipto fue una hendidura para Israel.

El exilio es la preparación para la revelación

El Zohar, capitulo Shemot, ítem 246: ¿Para qué quiso el Creador enviar a Israel al exilio y por qué precisamente a Egipto? Si no perteneces a “Israel” (en hebreo “Isra-El”, “Directo al Creador”), o sea si no intentas alcanzar al Creador, ser semejante a El por su cualidad del otorgamiento y amor, no tienes porque bajar a Egipto. No tienes que sufrir por la falta de conexión con el Creador, sino que sigues viviendo sin estos problemas. Pero si intentas alcanzar al Creador, tienes que desearlo muchísimo, preparar tu deseo. Puedes prepararlo correctamente en el estado llamado “el exilio”, la percepción del destierro de un estado perfecto. En el exilio obtenemos aquella aspiración, deseo, en sus más mínimos detalles, formas y cualidades que después participan en el descubrimiento del Creador, la liberación del exilio. El destierro es una preparación muy importante y no se termina hasta que no esté preparado el verdadero deseo por la revelación. Porque no existe la Luz sin deseo. La Luz es simple. Pero solo cuando el deseo alcanza todas las cualidades que tienen que estar en él, en la profundidad, fuerza y forma, solo entonces se revela el llenado en él. Por eso no hay que llorar que todavía no hemos alcanzado la revelación, significa que todavía no hemos concluido nuestra preparación en toda su plenitud, para que se revele como vasija una correcta y adecuada para el descubrimiento de la Luz. Tenemos que trabajar sobre los deseos, mientras que la Luz permanece en una calma total y preparada para la revelación.

Todo comienza a partir del éxodo de Egipto

Nuestro egoísmo es “ayuda a partir de lo opuesto”, la cual tenemos que usar para ascender al nivel del Creador. Y funciona en dos áreas. La primera es la conexión de la persona con el grupo donde su egoísmo trabaja contra “Israel” (la intención “directo al Creador”). La segunda es cuando nuestro ego avanza en contra de la única fuerza que controla el mundo, es decir en contra del Creador. Nuestro ego se levanta en contra de esas dos fuerzas y se resiste a ellas con todos los medios posibles en cada momento. Es por eso que todo nuestro trabajo tiene esto como objetivo. Mientras más aspiremos a alcanzar una conexión entre nosotros en otorgamiento, amor, y garantía mutua, ¡más rápido revelaremos que somos incapaces de esto! Y entonces tendremos que acudir al Creador y tratar con el Faraón que está en Su contra. Sabemos de la historia de la esclavitud en Egipto que Moisés, el líder de la nación de Israel, quien habló con el Creador, no apareció en el primer momento. Todo esto ocurre tras muchos siglos de exilio en Egipto cuando la nación de Israel ya clamaba por el difícil trabajo y gritaba hacia el Creador. Sólo entonces una mujer judía dio a luz a un niño, Moisés y entonces toda esta historia comienza a desplegarse. Esta nueva fuerza llamada Moisés se eleva en una persona. Ahí es donde comienza el trabajo en contra del Faraón. Discernimos si vale la pena que nosotros atraigamos la fuerza superior para crear una conexión en el grupo que nos fusionará como una nación con un corazón, tanto que revelaremos al Creador dentro de esa unidad. Es decir, el trabajo tiene lugar en dos áreas. Primero que nada, este es un trabajo difícil que hizo a “los hijos de Israel llorar”, que es cuando queremos construir nuestra vasija espiritual (deseo) y no somos capaces. Y entonces gritamos, al no saber qué hacer. Ahí es cuando comienza la segunda fase, donde hacemos discernimientos: ¿A quién le gritamos y cómo? Tenemos que revelar la fuerza superior. La queremos presente en nuestra unión, y no sólo para hacer realidad la conexión entre nosotros. Toda nuestra conexión tiene que suceder con el fin de revelar la fuerza del Creador, la fuerza de otorgamiento y amor. Trabajamos en el transcurso de esas dos fases, y mientras no las completemos plenamente, uniendo todo Israel y atrayendo al Creador en lugar del Faraón dentro de nosotros, no seremos capaces de salir de Egipto. Este éxodo ocurre como un escape en la oscuridad, extremadamente apresurado. Existen muchos pasos que tenemos que dar en dirección a este éxodo. La Luz que ilumina esos pasos nos lleva a caer en cuenta que hay sólo una fuerza superior, “No hay nadie más aparte de Él”. Sólo él nos influye y nos lleva a través de todos esos pasos y esos estados. Todas nuestras sensaciones, pensamientos, y deseos nos llegan de Arriba. Lo que depende de nosotros es un solo punto de libertad: relacionar todo lo que sucede con el Creador. Realizamos esta libertad de elección en el grupo al unirnos como un hombre con el fin de revelarlo a Él, y Él está presente en el grupo. Así es como preparamos el éxodo de Egipto para ascender encima de nuestro ego y cambiar hacia ser gobernado por la fuerza de otorgamiento. Este es el evento más grande en la vida de una persona. No es un accidente que toda la Torá comienza con el éxodo, y el mes en el que sucede es llamado el principio de todos los meses. El principio es enumerado a partir del éxodo de Egipto porque toda la Torá y toda la vida espiritual son construidas sólo sobre esta base. Este es el comienzo del “ser humano” quien comienza a crecer a partir de la existencia animada, la creciente fuerza de fe llamada la fuerza del Creador, que se eleva por encima del conocimiento terrenal, animado. Todo esto comienza con el éxodo del egoísta Egipto.

El Faraón saliendo de las sombras

En nuestro mundo lo único que sabemos hacer es recibir. Por lo tanto, sin la ciencia de la Cabalá el mundo resbalaría hacia la autodestrucción. Si no fuera por las nociones del Creador y la creación extraídas de la Cabalá, si no fuera por la oportunidad de atraer la Luz superior, la fuerza que nos corrige, si sólo existiera este mundo frente a nosotros, sólo la tierra rotando en el espacio y nosotros en su superficie manejados por la naturaleza, entonces exterminaríamos la vida aquí en las próximas dos décadas. Esto está confirmado por la investigación científica, en la cual definitivamente se puede confiar. Los recursos de la tierra son limitados, y después de habernos comido todo, moriríamos de inanición. En nuestro mundo no hay solución para este proceso. Estamos deliberadamente siendo llevados a un estado irreversible en el que no nos quedará ningún medio de salvación. El propósito es revelar nuestro Faraón, nuestro egoísmo, que nos destruye y no nos permite hacer nada. Como resultado de este proceso, toda la humanidad tiene que sentir una necesidad por el Creador. La investigación nos muestra que en los próximos años el mundo enfrentará una carencia extremadamente cruel de agua limpia y otros recursos necesarios. En teoría, para el final de este siglo terminaremos con lo que queda y tendremos muchas posibilidades de morir. Y no hay solución. Las mentes más brillantes del mundo no pueden encontrarla. Pero son tan listos que pueden ver una línea final de la cual no hay escapatoria. Y en realidad, ¿Cómo podemos salir de ello? No tenemos oportunidad en cuanto a restringir nuestras inclinaciones malvadas. No puedes aconsejarle a las personas consumir menos debido a la falta de otra opción. Si cada uno comienza a recibir el ingreso mínimo y no más que eso, entonces a partir de mañana nadie va a ser capaz de moverse ¿Y cuál sería el punto de eso? Es exactamente lo que sucedió en Rusia tras la revolución. Si la motivación desaparece, el mundo se congelaría. Incluso si entregas medallas por el trabajo desinteresado, no ayudaría. Tengo que sentir que otra persona es inferior a mí de alguna manera, que he ganado más o he alcanzado algo más grande. Si no tengo esto, ¿Entonces qué compensación puedes ofrecerme? Si mi vecino recibe 5000 dólares, entonces yo necesito al menos 5001. Pero si todo es igual, entonces la persona simplemente no puede vivir de esa manera. Es por eso que hoy enfrentamos un problema que no tiene solución en nuestro mundo. Somos incapaces de lograr el equilibrio con la naturaleza. Eventualmente todos entenderemos qué es un mundo global, integral y qué es la homeostasis. Hay muchas películas e investigación en este tópico y todas hablan de que debemos practicar la moderación. El único problema es que no somos capaces de contenernos. El Faraón surge de las sombras dentro de nosotros, obstruyendo todos nuestros intentos de moderar nuestro apetito. Pronto esto saldrá a la superficie: Las personas se observarán, viendo como son impotentes, caminando hacia la muerte sin ser capaces de parar. Baál HaSulám describe esto mediante una alegoría: El ángel de la muerte te trae una gota de veneno en la punta de una espada y tú abres la boca para tragarla y morir. Eres incapaz de vencerte a ti mismo y esperas esta gota final. Es por eso que la diseminación de la ciencia de la Cabalá es necesaria. Se necesita un grupo ejemplar, capaz de mostrarle al mundo la verdadera solución. Este grupo tiene que convertirse en “una Luz para las naciones” y desde arriba derramar sobre ellos la sensación y mente espirituales. De otra manera el mundo no tiene oportunidad. Similarmente, en nuestro caso particular tampoco hay oportunidad. La diferencia es que nosotros mismos queremos sentir este estado definitivo porque sabemos que después de eso la Luz superior nos será revelada, siendo esta una nueva fuerza, la fuerza de otorgamiento que tirará de nosotros hasta un nivel diferente. Y debemos hacer lo mismo por el mundo incluso cuando las personas no son capaces de aspirar a esto antes de tiempo.

¿El hecho de que una persona lea las fuentes cabalísticas de un libro o de una computadora tiene un impacto en su proceso de corrección?

Cuando estoy hablando de algo, en mi mente me imagino la fuente de mis palabras: un libro o las palabras de Rabásh. Yo nunca tuve esta inquietud porque para aquel entonces no la hubiera podido tener; por lo tanto, no tengo una respuesta clara. Pero en mi opinión, no hay ninguna diferencia. Existen personas que están acostumbradas a leer un texto impreso, y hay otras que se han acostumbrado a leer en la pantalla de su computador. Yo abro los libros solo durante las lecciones. Todos nuestros libros se pueden hallar y descargar desde nuestra página web. Cada quien puede adaptarse de acuerdo con sus necesidades: tomar notas, cambiar el tipo y el tamaño de las letras, y así sucesivamente. Sin embargo, sigue siendo importante abrir un libro impreso. Creo que todos nuestros libros deberían formar parte de la biblioteca personal de cada amigo. Después de todo, un libro es más que una selección de páginas impresas. Es una reflexión del objeto espiritual, una idea concreta que contiene un profundo significado interior. El libro es un prototipo y su predecesor es un rollo (Megilá), de la palabra “Gilúi”, que significa revelación. Traten de leer tanto del libro como de la pantalla: Sentirán una mayor profundidad en cuanto a la manera en que se relacionan con las páginas impresas. Durante nuestras lecciones, cuando millones de personas estudian juntas, me gustaría que todos nosotros leyéramos de los libros y que nos viéramos los unos a los otros en la pantalla del computador.

¿Cómo se diferencia nuestra intención al leer el Zohar de la intención de ganar una lotería? ¿No es esta egoísta en ambos casos?

Un niño que juega con sus juguetes, no sabe lo que realmente está haciendo. Rompe los juguetes, los pone de nuevo juntos, y mientras tanto, aprende, crece y adquiere sabiduría. Si no se le hubiera dado los juegos que lo desarrollan, si hubiera vivido en la selva, habría crecido como un animal. Es increíble la cantidad de sabiduría que ponemos en los juguetes, mejorándolos constante y adaptándolos a cada grupo de edad, ¡para que un recién nacido, en pocos años, forme parte del mundo moderno! Los juegos son un compromiso muy serio  y todo nuestro desarrollo sucede a través de ellos. Jugar un juego significa que yo estoy tratando de llegar a un estado superior a mi estado actual. Ese grado es desconocido para mí, pero yo aspiro a él. Juego significa desarrollo, es sólo que la palabra “juego” nos engaña. Estamos en la misma situación. Si estamos ocupados con algo serio, pero no entendemos cual es el estado futuro, a esto se le llama un juego. La única pregunta es si nuestro juego tiene el poder de desarrollo ¿o no? Si juego con los animales en el bosque, esto no traerá la Luz que Reforma, no hay impacto en el desarrollo. Eso significa que me quedaré en el nivel de una bestia, porque tal es mi entorno. Pero si, con la ayuda de la Luz Circundante que brilla para mí durante la lectura del Zohar, yo hago que el entorno de Rabí Shimon sea parte del mío, me asocio con un grado mayor. Entonces progreso al nivel humano.

Terapia espiritual para las masas: Primera sesión

Hoy empezamos a difundir la sabiduría de la Cabalá a las masas para que la gente pueda entender que necesita “tomar después del individuo”, o en otras palabras, del Creador. Hasta ahora hemos estado haciendo difusión para aquellos que tienen el punto en el corazón. Apelamos a las personas cuyo deseo espiritual se ha despertado. Ellos sintieron una respuesta interna y vinieron a nosotros, uniéndose a los grupos y formación nuevos. Si el punto en el corazón de una persona ha “nacido” en un grado u otro, él o ella están con nosotros. Por lo que veo y siento, hoy en día hay millones de estos puntos en los corazones. Por ejemplo, durante mi última visita a Toronto, durante una reunión con los laicos, descubrí que ellos saben sobre nosotros e incluso que ven nuestra TV por Internet. Sin embargo, siguen siendo individuos y no las masas. Estos últimos están preocupados, hay varios miles de millones de ellos en el mundo. ¿Cómo podemos llegar a ellos, entonces? Podemos apelar sólo a su “estómago”, a su deseo material. No debemos hablar con ellos sobre el Creador y el propósito más elevado. ¿”Creador?” Dirán. “Muy bien, dánoslo”. Tal es el deseo del hombre, y él no entiende otra cosa. Así, hablamos con las masas acerca de la crisis mundial, la educación, la salud, la ecología, las causas de los desastres naturales, sobre el por qué el mundo se ha vuelto tan impredecible, y lo que sucederá mañana. Hacemos un llamamiento a sus deseos que demandan estar seguros y llenos. Por otra parte, no hablamos de la sabiduría de la Cabalá, sino más bien de un sistema, un enfoque, un método que nos puede salvar. ¿De qué se trata? Se trata de la unidad que une a las personas en la armonía con la naturaleza. Para nosotros, la naturaleza y el Creador son una y la misma cosa, pero las masas no quieren saberlo. Para ellos, cualquier cosa por encima de este mundo es mística, y ellos necesitan un enfoque racional. Decimos que la naturaleza es global e integral y tiene un programa. Este ha estado desarrollándonos hasta ahora y sigue haciéndolo aún más. ¿En qué dirección? Esto nos lleva a volvernos globales e integrales. ¿Qué debemos hacer entonces? Sólo unirnos. Tenemos que unirnos, toda la humanidad debe convertirse en un todo. Vayamos a trabajar, empecemos a unirnos y a fundirnos en unidad. En este punto, estamos llegando al momento que Baál HaSulám describe al hablar del punto de vista de Marx y del fracaso del socialismo en Rusia. Después de haber comenzado a unirnos, sentiremos que para realizar el plan, también necesitamos la fuerza interior y primordial de la naturaleza: la fuerza superior. Y entonces exigiremos que nos revele nuestra unidad que somos incapaces de alcanzar. Por ahora, hablamos a las masas acerca de la Cabalá sin usar esta palabra y limitándonos a un enfoque científico y a la explicación de la situación actual del mundo. Discutimos las causas y los efectos de los acontecimientos actuales a fin de preparar el remedio para la enfermedad con antelación. Será la primera “dosis”, el primer remedio del complejo tratamiento, que en la etapa inicial permitirá que la gente entienda qué esperar. Con la ayuda de este, ellos comenzarán a moverse hacia adelante, adquiriendo nuevos conocimientos y sensaciones en cada paso del camino. Traemos a la persona hacia la meta por etapas puesto que para lograrlo, el necesita suprimir su estado actual. Y esto es difícil.

Tiempo

¿Qué significa tiempo en espiritualidad? Tiempo en espiritualidad es una serie de acciones, causa y consecuencia de lo que tú ejecutas. El tiempo material no hay que relacionarlo con el desarrollo espiritual. En el tiempo material crecen cuerpos materiales, en espiritualidad no existe el tiempo.

Grito constante

La persona es el resultado de su entorno. Lo que tu entorno piense, tu también pensarás. Nadie puede sostenerse en el camino a la espiritualidad si no hay a su alrededor personas que piensan en la espiritualidad y se preocupan unos por otros.

Reflexiones del día 10/04/11

.La salida de Egipto – trascender por encima de nuestro ego hacia el dominio de la fuerza de otorgamiento, es lo más grande que hay. .La Torá completa comienza de eso y toda la vida espiritual está construida a base de eso. .La sabiduría de la Cabalá es inversa al mundo, porque la espiritualidad es inversa a la materialidad, la espiritualidad es toda con el fin de otorgar y la materialidad es toda con el fin de recibir, según las intenciones. .Lo principal en espiritualidad es que nosotros no dividimos a la creación en distintas fuerzas, extrañas y opuestas, sino relacionamos todo con la fuerza Única – No hay nadie más aparte de Él – ese es nuestro fundamento. .Nuestro ego, que con su ayuda debemos elevarnos hasta el nivel del Creador, trabaja en dos planos: 1- contrario a mi contacto con el grupo, que es llamado trabajo contra Israel. 2- contrario a la única fuerza del otorgamiento y el amor al prójimo que existe en el mundo, lo que es llamado contra el Creador .En oposición a esas dos fuerzas nuestro ego despierta y se mantiene firme, en todo momento, y por lo tanto todo nuestro trabajo está en eso. ."Honor" – importancia, porque yo respeto lo que me falta. Si capto algo en el deseo y el pensamiento, es señal que tiene espacio en mi deseo, y a través del pensamiento le doy el grado de peso y la importancia estimada, según la valoración de mi deseo general. .Y según eso se ordena la imagen de la realidad manifestada ante mí. Y todo nuestro trabajo es invertir nuestra valoración de recibir a otorgar. .El libro del Zohar es el instrumento, el medio mediante el cual puedo corregirme a mí mismo, encaminarme y calibrarme de manera que capte el atributo de la onda de la Luz desde fuera. .La huida de Egipto es la huida de mi valoración, de mi evaluación, de la manera en que mido al mundo, y mido todo. De eso huyo. .Si considero a todo en relación a mi beneficio, ahora esto se llama en mí “Faraón”. .Y ahora, cuando llego a considerar a todo el mundo, como al otorgamiento y al amor al prójimo – esto se llama en mí “Creador”. .Esa es la salida de Egipto. No estamos conscientes de que a través de nuestro cambio interno, alcanzamos una nueva realidad. Y en ella no queda nada del presente estado en el que nos hallamos, excepto la corteza del cuerpo vivo y nada más. .Y toda la interioridad que el individuo adquiere, no pertenece en absoluto al estado, al área, a nuestro mundo. Nos resulta difícil llamar exilio a nuestro estado, que es nuestra vida. .Toda la vida, nos hemos estado conduciendo así desde entonces y por siempre, de generación en generación. Toda la humanidad está en eso, con los dos pies en la tierra, se ocupa de los deseos básicos de comida, sexo, familia, dinero, honor y nivel intelectual. Y eso es llamado "ser real" para nosotros. Aquéllos que verdaderamente tienen en su estructura interna cierta preparación, afinidad, comienzan a sentir que este mundo es relativo, que se revela de manera tal porque así nosotros lo descubrimos, y que es así de por sí, y por lo tanto en nuestros cambios de observación podemos ver otro mundo .La observación es la percepción de la realidad, la observación es el cambio de mi naturaleza – que no capto según lo que soy ahora, sino según cierto patrón, otro programa interno. Descubrir otra realidad es que la decodifico de una forma distinta a la de ahora. .Esas personas ya se sienten como si se hallaran en cierto estado reducido, sentido en ellos como presos en una celda, como exilio – no pueden soportarlo y se sienten muy abrumados por ello. Entonces ya les llega la posibilidad de salir del exilio. .La diferencia entre exilio y redención es la adquisición de la Divinidad – el Alufo shel Olam (el grado mal alto del mundo). .Y si comienzan a aclarar la diferencia entre exilio y redención, entonces comienzan a pensar sobre los medios – cómo se puede preparar para la redención. .Debido a que no sabemos qué es el atributo de otorgamiento - es odioso para nosotros y por lo tanto cuando lo describimos lo hacemos de manera incorrecta – nos dieron un guía, los libros y el grupo – los tres medios acá, en este mundo, si la persona se conecta con los tres juntos, entonces recibe la dirección correcta para el desarrollo hacia la redención. .¿Qué es la preparación para la redención? La carencia de Alef – (en hebreo, al agregar la letra Alef a la palabra “exilio” se recibe la palabra “redención”), del atributo de otorgamiento. .Y si no posees la carencia hacia Él ¿Qué es lo que quieres? ¿Qué redención necesitas? ¿Qué es la salida de Egipto para ti? ¿Que no ganas lo suficiente de este mundo? Eso no es Egipto. .La preparación para la redención es la carencia de la redención. .Inmediatamente que se revela la carencia, comienza la redención. .Solamente en la unión entre nosotros podemos adelantarnos hacia la salida. Y en la unión se revelarán los componentes de la conexión para nuestro beneficio y para el beneficio del Creador, y Él necesita ayudarnos y nosotros darle soporte. .El exilio de Egipto comienza con la sensación de exilio, y la preparación comienza con el sufrimiento, que la persona sufre de la falta de conexión entre todos, de la falta de descubrimiento del atributo de otorgamiento- de so llamado el Creador – entre todos. Esa es la preparación para la redención.

No hay tiempo para estar deprimidoNo hay tiempo para estar deprimido

La convención en América apenas terminó y ahora nosotros debemos estar preparando la siguiente convención la cual se llevará a cabo en Moscú, en verano. Nosotros no tenemos tiempo para estar deprimidos y después pensar acerca de cómo saldré del descenso. Y no tenemos ningún derecho de hacer esto. Supongamos que me enferme de gripa, pero tengo un bebe el cual también está enfermo. ¿En qué pensaré: en mi enfermedad o en la de mi bebe? Obviamente, yo haré todo lo que esté en mi manos para que se mejore. Y nosotros ¡estamos en la misma situación! Ahora estamos enfrentando un problema más serio, entonces ¿podemos realmente permitirnos estar deprimidos? No hay tiempo para esto. ¡Solo nos quedan dos meses para prepararnos! Después de todo el tiempo se comprimirá cada vez más y tenemos que prepararnos para esto, ahora. ¡Punto! Pero aquí estás, diciéndome que hoy estás experimentando un tipo de depresión, como si estuvieras en la niebla. ¡¿De qué estás hablando?! Nosotros no tenemos ni un momento para enfriarnos. Exactamente después de la convención yo viajé de New York a Toronto, y ya comencé a pensar en el siguiente. Nuestro trabajo es simple: fortalecer la conexión entre nosotros hasta que su contenido interno, nuestro otorgamiento mutuo de unos a otros se vuelva idéntico al otorgamiento del Creador, completamente equivalente e igual en tamaño y cualidad.