Quemando los barcos

Durante su ausencia la semana pasada, el grupo mundial tuvo algunas interacciones activas. Por primera vez, realmente sentimos que dependemos uno del otro. ¿Cómo nos aferramos a ese momento ahora para no volver a caer en la pasividad?

Rav: No debemos recordar la situación que vivimos. El pasado está quemado. No hay que mirar hacia atrás como la mujer de Lot. Lo que pertenece al pasado se ha ido y nosotros no tenemos que atravesar lo que ya hemos atravesado, ni en nuestros sentimientos ni en nuestros pensamientos. Incluso si piensas que estás dejando atrás algo especial, esto no hace ninguna diferencia. Tú debes mantenerte alejado del mejor estado al igual que del peor estado. Bajo ninguna circunstancia debes tratar de recordar esto en tus pensamientos, deseos, o en tus palabras, ni tratar de reconstruir nada. Vacíate a ti mismo por completo de todo lo que fue. Incluso si te sentiste bien, ahora, te sentirás mucho mejor. Debemos empezar cada día de nuevo y comenzar una nueva página. Nadie está molestándote, ni a mí, ni a los amigos, no importa lo que sientan. El estado de cosas en el mundo exterior tampoco tiene nada que ver con eso. Tú debes entrar en un estado nuevo, en una nueva fase de conexión sin ningún tipo de cargas, como si no supieras nada, como está escrito: “Cada día parece nuevo para ti”. No hay que comparar el estado actual con el que hubo antes. Empieza todo de nuevo y sólo así alcanzarás una nueva estructura. Incluso si has tenido éxito, ahora es como si nada hubiera sucedido. No tengas miedo de perder esto. Con el miedo a perder algo, tú estás expresando una forma despreciable de recepción. Todo lo que has alcanzado y todo lo que has sentido, no existen ahora, y no deberían existir. De lo contrario, sólo te preocupas por tus sentimientos. Lo más importante es que te desprendas del pasado. Sin esto, no avanzarás hacia adelante. Tú estás avanzando hacia el otorgamiento, y esto significa quemar todos los barcos.

Una guía práctica para el método integral

Puede haber un cierto énfasis en cualquier libro, como un énfasis en la antropología y el desarrollo, o ciertos aspectos profesionales y sicológicos. Considerando que el material debe ser agudo y relevante, ¿cuál es la mejor manera de preparar un libro acerca del método integral?
Rav: En mi opinión, este libro debe anticipar el siguiente libro o incluso una serie de libros que se volverán una guía práctica para la creación de segmentos de una comunidad integral. Más tarde, esoe segmentos se unirán en un solo todo integral. Es por esto que necesitamos enfatizar el aspecto práctico, la manera en que varios grupos de la población en diferentes situaciones que observamos en poblados que viven de una sola industria, escuelas y unidades familiares, todos ellos resuelvensus problemas a su manera al ascender hacia un todo integral. Justo ahora, vivimos en una sociedad separada, una familia o un salón de clases, en una ciudad o en parte de ella, en una compañía, etc. Existe tensión entre las personas que incluye ciertos factores externos e internos. Necesitamos demostrar cómo podemos llevarlos a la unidad interna, la percepción del poder común, del pensamiento común, la percepción de una comunidad, la cual surge entre ellos. Después de todo, una familia no es sólo un esposo y una esposa, hijos y abuelos. Una familia es algo que los conecta y es la colección de todos los atributos y conexiones que los coenctan, todo lo que desean elevar y preservar. ¿Cómo se supone que resolvamos todos nuestros problemas y respondamos todas nuestras preguntas sobre la base de esta unidad, esta alianza, preservándola y desarrollándola y actuando en su nombre? Al principio, nos elevamos al nivel de la creación de una sola comunidad y basados en ello, comenzamos a responder esas preguntas sólo de manera que esas preguntas refuercen nuestra comunidad, nuetra alianza y unidad. Entonces, nos elevaremos más alto y más alto en nuestra unidad al resolver esos problemas. Veremos una tendencia muy interesante. Aparentemente, esos problemas aparecen sólo para que nos conectemos cada vez más fuerte. Esta es la principal razón de los problemas y no es porque yo soy yo y tú eres tú. En realidad, las cosas son completamente diferentes. Vienen de la demanda de nuestra naturaleza interna y externa, que nos fuerza a elevarnos por encima de nosotros mismos, a unirnos y aspi crear algo a lo que nos referimos como una sola persona, un todo único. Este método de solución necesita ser hablado, demostrado y descrito. Pienso que, justo ahora, esto es lo más necesario y justo el primer movimiento preliminar hacia una comunidad integral, incluyendo una educación y formación integral. El trabajo que preparamos necesita ser enviado a muchos especialistas que ya están hablando acerca de ello y asumen que este es el próximo paso del desarrollo humano con respecto a la solución de todos nuestros problemas, especialmente la crisis financiera y económica, el desempleo, etc. Obviemente, simultáneamente necesitamos demostrar el siguiente paso: voovernos una comunidad integral que resuelva todos los problemas. En otras palabras, la reconstrucción de todo nuestro sistema social de civilización donde el comercio, la ciencia, la cultura, las finanzas, la economía, la familia, la educación de los niños y los adultos, todas esas cosas, nada puede ser decidido sin la comunidad por la cual nos esforzamos y con la cual podemos acostumbrarnos a resolverlo todo. Si somos capaces de mostrar todo esto de una forma general, después adquirir respuesta de científicos políticos y sociales, sicólogos, físicos, biólogos, ecologistas y otros especialistas, entonces, en adición a este trabajo, seremos tambipen capaces de publicar el material que recibimos de ellos con su apoyo y mediante trabajar a través de sus comentarios. Una vez que nos unamos con los científicos, crearemos una comunida de internet alrededor de este libro, un fórum donde seremos capaces de intercambiar opiniones y resolver varios problemas. Hoy, ya se están volviendo muy dinámicos. Literalmente fluyen el uno hacia el otro e incluyen todos los segmentos de la sociedad y sus problemas, y de esta manera seremos capaces de movernos hacia el siguiente paso de nuestro trabajo donde ya veremos de una manera más práctica cómo podemos aplicar esta idea a la solución de los problemas actuales y futuros. Así es como veo todo esto. Enfrentamos dos etapas. La primera etapa es reunir y preparar todos los materiales, incluyendo nuestras conversaciones. Después, lograr muchas reseñas, tal vez ser coautores de ciertos artículos, comentarios etc., y unir todo eso para que eso nos una.

Las chispas que se encienden en un círculo de corazones

Los escritos de Rabash, Volumen II, Carta 8: Y una vez que he adquirido este ropaje antes mencionado, las chispas de amor comienzan a brillar rápidamente dentro de mí. El corazón comienza a anhelar unirse con mis amigos y me parece que mis ojos ven a mis amigos, mis oídos escuchan sus voces, mi boca habla con ellos, los brazos los abrazan, los pies danzan en círculo, en amor y alegría junto con ellos y yo trasciendo mis límites corporales. Me olvido de la gran distancia entre mis amigos y yo, la tierra que se extiende por muchos kilómetros no se interpondrá entre nosotros. Es como si mis amigos estuvieran parados justo dentro de mi corazón y como si pudieran ver todo lo que está sucediendo allí, y yo me avergüenzo de mis actos mezquinos contra mis amigos. Entonces, yo simplemente salgo de las vasijas corporales, y me parece que no hay ninguna realidad en el mundo, excepto mis amigos y yo. Después de eso, incluso el “yo” se cancela y se sumerge, se mezcla en mis amigos, hasta que yo me ponga de pie y declare que no existe una realidad en el mundo, sino solo los amigos. Por supuesto, es imposible alcanzar tal estado por mis esfuerzos propios simples. Sólo la Luz superior puede llevarnos a este estado, mientras opera en nosotros por un largo tiempo hasta que evoque en nosotros el deseo colectivo. Entonces, todos estamos incorporados en una red, y luego cada uno siente la sociedad. Cada uno verá que éste es el centro de su vida y allí es donde recibe la fuerza de la vitalidad y su impresión. En esta conexión mutua, la persona descubre gradualmente la forma del Creador, puesto que por medio del otorgamiento mutuo, los amigos de estabilizan un campo desde el cual, al igual que en la materia que se desarrolla y se descubre, la forma del Creador se representa y se revela. De este modo, cuando alcanzamos un deseo colectivo, las condiciones corporales dejan de existir. El deseo es la única materia desde la que, por medio del otorgamiento mutuo, empezamos a estabilizar y a esculpir la imagen del Creador, al revelarla a todos. La persona ve que por fuera de esta red general no hay nada, sino los amigos. Es por eso que nosotros estamos en un mundo así y a través de las acciones y a través de los estados corporales, podemos alcanzar el mundo espiritual. De lo contrario, no podríamos hacer nada. Sólo puede ser de esta manera, a través de acciones corporales y de la Luz Circundante que nos eleva hacia acciones espirituales, pero la impresión llega de la conexión general entre todos. Yo creo que esta ya está entre nosotros, hasta cierto punto.

Conocimiento integral para los científicos

Parte de nuestra audiencia son científicos que estudian el mundo. Esas son personas que tratan de comprender, entender y sentir en qué etapa está el mundo de hoy y qué le sucede¿ Qué información y en qué forma sería la mejor para transmitirla a esta parte de la audiencia?
Rav: Como una regla, los científicos están acostumbrados a los gráficos, tablas, opiniones de otros, extractos, reseñas de sus colegas, etc. Necesitan material en forma de libro. Es por eso que tenemos que presentar nuestro trabajo de esta manera. En principio, hicimos esto en el pasado. Nuestros dos libros han sido publicados. Ahora, como resultado de nuestras charlas acerca de educación y desarrollo integral, necesitamos publicar uno más. Será más práctico, casi como un libro de texto con apéndices, con la descripción del trabajo en las clases principales y en los grupos de enfoque, etc. Debe ser una guía práctica basada no sólo en las discusiones, sino tambipen en el trabajo realizado. Creo que este es un material muy importante. Se volverá la base para muchos estudios que comenzarán en el futuro cercano en conexión con el desarrollo hacia la comunidad integral.

Recuperándose del ego con un tratamiento de sanatorio

Condenamos al ego como la fuente de todos nuestros problemas, ¿pero en realidad qué tiene de malo preocuparse por ti mismo? Después de todo, este es nuestro atributo natural básico.

Dr: Laitman Debemos entender que si constantemente te preocupas sólo por tu auto beneficio, en realidad te estás dañando y estás limitando tu éxito. Aquí se oculta el mal que una persona debe sentir en toda sus profundidad. En realidad, existen personas que quieren “salir de sí mismos”, de sus limitaciones. Aspiran a “salir del cuerpo”, expandir sus horizontes y ver el mundo, “¿Qué es y para qué? ¿Qué más hay fuera de esta vida?” Este impulso no es típico de todos, pero hoy que todo el mundo está sufriendo debemos explicarle a las personas que la única manera de ser salvado de los problemas es atarte fuertemente al entorno. Si no haces eso entonces las relaciones en la familia, el país y el mundo son destruídas; nadie disfruta nada y todos sufren. Lo principal es que por causa de esas relaciones corrompidas no podemos siquiera proveernos de comida. Los sistemas de alimentación, el clima, todo es destruído. Es lo mismo en la familia donde las relaciones son corruptas y ya nada funciona.

Pregunta: ¿Pero por qué debo dejar de preocuparme por mi bienestar a causa de eso? Todas las criaturas en el mundo tratan de sentirse bien y cuidar de sí mismos ¿Es este deseo básico la fuente de todos los problemas, por ejemplo, los problemas familiares?

Dr: Laitman Supón que las cosas no funcionan en la familia. El refrigerador está medio vacío, hay una pila de ropa sin lavar y todo va mal. Por cierto, lo mismo sucede en el mundo la falta de buenas relaciones mutuas lo destruye todo. Una parte de la humanidad arroja toneladas de comida a la basura y la otra muere de hambre. Miles de millones se desperdician en seguros medicos, pero todos estamos sufriendo de alguna enfermedad. Claramente, esto no puede seguir así. Por lo tanto, una pareja casada que está lista para cambiar, viene a nuestros cursos, y les explicamos que la preocupación que uno siente por sí mismo debe cambiar a la preocupación por otros y este es el caso para los esposos. “El amor cubre todos los pecados”, este principio es cumplido de forma egoísta. Nadie le está pidiendo a una persona separarse de su ego, sino sólo establecer una nueva actitud por encima de ello hacia lo que está en el exterior, hacia mi cónyuge, hacia otras personas, hacia la naturaleza, hacia el entorno, etc. Debemos percibir el mundo como “redondo”, integral, lo que significa comenzar a percibir todo lo que está fuera de tu ego como propio, como una madre cuidando de su hijo, entonces te sentirás bien. Toda la idea es usar tu ego correctamente y de forma sabia, no deshacerte de este. Una pareja que quiere tener éxito de forma egoísta continúa adheriéndose a esto. Sólo el enfoque cambia: Considerando lo que está sucediendo en el mundo y en la familia, existe sólo un método elevarnos por encima de nuestro ego y usarlo en la dirección opuesta. Examinar a tu pareja como el espejo de todos tus atributos y en correspondencia operar al ego en la manera opuesta. Entonces en lugar de la inclinación al mal, aparecerá como la buena inclinación. El punto principal aquí es crear una “incubadora”, lo cual significa el entorno correcto. No se necesitará ningún esfuerzo especial de una persona si vive en este “invernadero”. Mediante su influencia, el entorno elevará la preocupación por otros ante sus ojos y lo guiará en la dirección correcta. Entonces este enfoque hacia la vida se volverá natural para él. De la misma manera en que un niño acepta de inmediato la moral de su grupo. Si, existen dificultades: Por ejemplo, las parejas casadas necesitan un “rediseño”. Pero esos cambios serán relativamente fáciles y placenteros como recuperarse en un sanatorio. Por supuesto, una persona debe además participar en el proceso, en su sensación y entendimiento, de su propio libre albedrio. Su apoyo es esencial, él no puede venir y decir “cámbiame”. Pero de una manera u otra, ciertamente estará de acuerdo y nada “super humano” se requiere de él.

Para qué nivel de preparación en los estudiantes está diseñado el congreso en Kharkov?

Pienso que este es un congreso de unidad que depende no del nivel de preparación de una persona, sino de su aspiración. Si él entiende que debe alcanzar el método de revelación del mundo superior, avanzar hacia este, dar al menos tan serio paso y tal vez incluso revelar el mundo superior para sí- es possible ya que sólo depende de nuestros esfuerzos en conjunto- entonces él es un invitado, amigo y participante que es bienvenido.

¿Cómo se convierte nuestra conexión en la base para la revelación de los niveles espirituales?

Cada nivel es un mundo que tú sientes, un mundo entrelazado mediante la conexión entre las almas. La primera conexión que ha surgido del mundo de Ein Sof (Infinito) disminuyó gradualmente hasta que fue fragmentada y se volvió totalmente separada en nuestro mundo. Ahora, a partir de este punto, comienza el ascenso en los mismos niveles de conexión y es lo único que tienes que revelar. La “materia” de las almas es el deseo de recibir y la conexión entre ellas es el sistema que estudiamos. Las Diez Sefirot, los Partzufim espirituales, todos son la esencia de los diferentes métodos de conexión mutua de las almas entre ellas. En general, así es formado un cuerpo entero al elevarnos a Maljut de Ein Sof y todas las conexiones son 100% otorgamiento sin ningún obstáculo o deficiencia. Entonces toda la resistencia en la trancisión entre nosotros desaparece y la conexión se cumple inmediatamente a velocidad infinita. Este es el estado de Ein Sof. La adhesion implica algo simple: Lo que yo tengo en un cierto momento, tú también lo tienes y vice versa. Esta comunicación es ilimitada. No está confinada al tiempo y la resistencia del ego. La “resistencia” entre nosotros desaparece y nuestros deseos cooperan libremente y en toda su extension.
Pregunta: ¿Cómo debe ser esto expresado en los talleres?
Rav: Nuestra adhesion durante los talleres es un esfuerzo: Queremos tan fuertemente unirnos, tanto como podamos imaginar, para que cada uno pierda su sensación del yo y sintamos un deseo, un pensamiento, un todo. Mediante esos esfuerzos, desde el punto de unidad, pensamos en una solución a la pregunta que nos dio el maestro. Esta solución está dentro de la conexión. Por lo tanto, durante el taller anhelamos encontrar respuestas a través de la unidad. Cada vez buscamos una solución, queremos alcanzarla mediante la unidad, sin usar nuestra lógica. Después de todo, no vamos a examinar de manera lógica las palabras de los cabalistas. Sin conexión, no tiene sentido sentarse en círculo ¿Entonces para qué lo necesitamos? ¿Para una conversación intelectual o un debate científico? No, la misión se nos da sólo para crear una nueva cualidad. Entonces al sentir la cualidad colectiva, encuentras la solución. El taller sólo está destinado a crear una vasija colectiva que pertenece a un nivel superior. Tratamos de alcanzarlo tanto como podemos, pero si no hay una solución, significa que no hemos tenido éxito. No tiene sentido mencionar la conexión cuando estamos en el proceso, tiene que ser la meta desde el principio ¿Podemos llegar a un taller no para conectarnos y en esta conexión encontrar el siguiente nivel o al menos encontrar la solución a la pregunta que lleva a esta?

¿Cómo podemos hacer que el material sea más fácil de percibir?

Cuando hablamos de integralidad, esta idea le resulta tan nueva a las personas que no pueden percibirla. La innovación y la simplicidad de la información, a pesar de la urgencia, hace que su percepción sea muy difícil para una persona educada ¿Cómo podemos superar este obstáculo?
Rav: Creo que debemos proporcionarles menos información. En general una persona tiene que sentir la idea. En una conversación corta, una persona debe recibir sólo la cantidad de información que será capaz de entender y percibir inmediatamente; esto significa que cada palabra debe ser expresada en un lenguaje simple como la idea general muy simple. Entonces las personas deben discutir esta idea en círculos integrales ya que cada persona debe tener una oportunidad de expresarse. Primero, los participantes deben discutir una idea que viene de la educación integral, por ejemplo, “el ego como la fuente del mal” y entonces discutirlo. Entonces deben tomar el próximo tópico “un atributo que es opuesto al ego”, el cual significa altruismo, ayuda mutua y discutirlo. La discusión debe ser breve para que se queden con una buena impresión al final y más importante que sientan la unidad entre ellos con un énfasis en que no hay presión, no hay coerción, no es una modalidad de fiesta, no es un juego de mentiras, sino una herramienta esencial para sobrevivir. Cuando una persona es dejada con esta sensación, es un resultado serio, deseable. Así cada lección debe ir un paso hacia adelante. Probablemente se requiera de varias lecciones con el fin de reunir las ideas acerca del ego humano, el mundo, la vida personal y la familia, cada vez mostrar de alguna manera que podemos resolver nuestros problemas al elevarnos por encima de ellos, lo cual significa enseñar a las personas la técnica de crecimiento. Todas las opiniones, las sensaciones, los rechazos y la negatividad permanecen por debajo. Al respetar a cada individuo, nos elevamos hacia la unidad general colectiva y a partir de ahí comenzamos a resolver nuestros problemas. Esas lecciones deben finalizar cada vez con un taller y las personas deben quedarse con una impresión emocional que surge de algo que han aprendido.

Responsabilidad mutua: un curso para después de la crisis

Hoy, necesitamos crear un sistema de educación y desarrollo integral. Dentro de este marco, explicaremos que el método de corrección es, cómo funciona el mundo, qué libertad de elección tiene una persona y cómo se ha desarrollado nuestro egoísmo a través de la historia y el callejón sin salida al que ha entrado hoy. Hablaremos acerca del hecho de que el fin del desarrollo egoísta es sentido como una crisis, que un nuevo mundo global e integral nos está siendo revelado tanto del lado de la naturaleza como desastres ambientales y en la sociedad humana, la cual inevitablemente se unió al marco de un sistema integral, con el resultado de que ahora todos dependemos mutuamente de los otros. Todo esto no es revelado accidentalmente, sino para forzarnos a corregir la conexión entre nosotros y movernos hacia la nueva etapa de desarrollo. La peculiaridad de esta etapa es que consiste de dos fuerzas integradas e interconectadas: fuerzas del egoísmo en la línea izquierda y fuerzas de otorgamiento y amor en la línea derecha. Así, construimos una nueva relación con el mundo y tenemos que observarlo de manera diferente. Al mejorarnos, arreglamos la familia, el entorno, la educación, la cultura, la ciencia, la economía, las finanzas y todo lo demás. Después de todo, somos los humanos los que hemos construido todo eso y por lo tanto al cambiarnos, cambiaremos también todos esos sistemas. Esta será la consecuencia de la nueva naturaleza humana interna que cambió y llegó al equilibrio. Distribuiremos ese conocimiento a las personas a través de cursos disponibles para todos. Quince reuniones de dos o tres horas abrirán los ojos de una persona a un nuevo mundo en el que se encuentra. Las reuniones expandirán los horizontes de una persona, harán un enlace entre la historia, el hoy y el mañana y revelarán su propia naturaleza y la naturaleza del mundo. Dará un entendimiento del proceso evolutivo a través del cual estamos pasando. Todo será presentado en un solo set, incluyendo el papel del pueblo de Israel y las naciones del mundo. Al revelar esta imagen integral, una persona ve que todo está basado en el apoyo y responsabilidad mutua, por lo tanto la responsabilidad mutua es requerida de todos y cada uno con el fin de llagar a un mundo “redondo”. De hecho, esta metodología no introduce nada nuevo en comparación con la misma metodología de Abraham que sentó las bases del pueblo Judío que usamos hoy. Los cursos de responsabilidad mutua muy pronto le permitirán a las personas sentir la situación cambiando para mejorar, tanto en sus países y en todo el mundo. Los resultados serán vistos en varios meses.
Pregunta: ¿Qué debe ser enfatizado; el entrenamiento en la responsabilidad mutua o las discusiones en mesas redondas?
Rav: Este es un solo sistema; los talleres son parte del programa del curso. Lo principal es comenzar a realizarlo y un resultado positivo no te dejará esperando.

Reclutando científicos para que ayuden

Antes, hablamos de la importancia de interactuar con científicos para entrevistarlos, reunir materiales, escuchar sus opiniones, y usarlos para sostener lo legítimo de nuestros comentarios desde un punto de vista científico ¿Debemos continuar este trabajo? ¿De qué forma es mejor hacerlo?
Rav: No creo que necesitemos de legitimización. Basados en el hecho de que queremos introducir la idea de la educación y formación integral a la sociedad, necesitamos hacerlo rápido y no sólo la idea, sino su aplicación práctica y obtener una visión amplia de la comunidad científica. Eso es todo, tal vez. La siguiente etapa es la aplicación práctica en la que, junto con científicos, sicólogos, sociólogos y politólogos, podemos llegar a una solución práctica. Para hacerlo, necesitamos tomar el ejemplo de un pequeño poblado o incluso una pequeña comunidad, como una aldea, escuela, o negocio y crear ahí tal comunidad en las personas que sea capaz de ayudar a resolver numerosos problemas internos y externos.

Usted se comunica mucho con científicos. Cuál es su impresión: ¿Las personas sienten la transición a un sistema integral?

¡Por supuesto! Muchas personas escriben por su cuenta sin ningún estímulo. Ellos expresan pensamientos correctos, aunque fragmentarios porque carecen de generalidad. Carecen de nuestro sistema integral que habla cerca de la naturaleza general y el manejo general. Entonces, por supuesto, al no tener este método, es difícil para ellos observar de forma global, pero muchos de ellos aun así lo ven y el resto hablan de ello principalmente es sus áreas. Hoy en general, incluso podemos decir que no hay personas que no estén de acuerdo al menos en parte. Existe bastante material en línea acerca de este tópico. Hemos compilado una enorme base de datos de afirmaciones a partir de las comunicaciones con esas personas. Básicamente, son científicos de occidente y americanos, pero estoy seguro que podemos encontrar lo mismo en Rusia.

Encontrando Un “Humano”

En el taller, cada uno debe revisarse constantemente y los amigos deben apoyarse entre sí y recordarse este punto entre ellos para que en el taller todos sientan miedo de abandonar la conexión. Durante toda nuestra vida, nosotros debemos aferrarnos al centro del grupo, no sólo durante la lección o el taller. Sin embargo, una lección o un taller es el momento principal para trabajar en nuestro pensamiento colectivo, el cual lo determina todo. Aquí, necesitamos el apoyo unos de otros sin palabras y al mismo tiempo, sintiendo el fuego interno. Tenemos que descubrir un campo colectivo que nos aguijoné y nos mantenga “en el aire” constantemente. Todo depende de nosotros. Es como si estuvieras firmando un contrato con los amigos para que ellos cuiden de ti constantemente y se aseguren de que no abandones este campo con tus pensamientos. Es como pagarles para que cuiden de ti. Esto es llamado “cómprate un amigo”. Tienes que darle algo al amigo para que esté motivado a aguijonearte de forma constante. Sin embargo, ¿cómo puede aguijonearte si estamos todos en el mismo nivel y él mismo necesita alguien que lo aguijoné? Aquí, opera la providencia superior, acerca de la cual está escrito, “el Creador está dentro de Su pueblo”. Si decidimos que estamos comprometidos a aguijonearnos unos a otros, el Creador hace lo mismo con nosotros. Él nos da este poder para que al menos alguien en el grupo esté en contacto con la espiritualidad y esté consciente. Esto significa que “el Creador mora dentro de Su pueblo”. Si hay una conexión, esta es llamada una casa de reunión para la oración (Bnei Knesset) en la cual está presente el Creador. Como está escrito. “¿Vine a la casa de oración y no encontré ni una sola persona?” ¡Sin embargo, si hay una conexión entre nosotros, entonces el Creador vendrá y encontrará un “humano” en esta!

Un invaluable sentido de la vergüenza

Supongamos que algo me pasó y siento tal sensación de vergüenza que estoy listo para desaparecer. ¿Qué debo pensar en este momento? ¿Debería pensar en la meta?
Rav: Eso no ayuda. ¿Qué quiere decir, “debería pensar” o no? Tú debes estar preparado de antemano para todo tipo de influencias del entorno, libros, amigos, grupo, y otras cosas que afectan el campo común que hay sobre ti para que recuerdes la meta. Es decir, establece para ti mismo un “recordatorio” externo, de lo contrario no lo recordarás. Comienza a asociar la meta con lo que te sucedió. Y eso es lo principal. Esto significa que ya sabes que lo que ocurrió fue intencional y sucedió por una razón. ¿Dónde siento yo el dolor y la vergüenza? En mi egoísmo. Por lo tanto, yo tengo que elevarme por encima de ellos. O por el contrario, deja que me quede con la sensación de vergüenza porque ésta me dirige hacia la meta. Entonces, estoy listo para experimentar los todo el tiempo en mí mismo, para no olvidar la meta, estar asociado con ella, y moverme hacia ella. Y que mi sentido de vergüenza sea cada vez más fuerte, para avanzar hacia la meta y que esta se acerque más y más. Es aquí donde empezamos a hacer frente a la reevaluación de los valores y por lo tanto a elevarnos. A partir de ahora lo que dominará el movimiento, el logro y el alcance de los estados más elevados de amor y otorgamiento, por encima de la sensación de egoísmo como algo malo y de todo lo que hay en él es, básicamente, la vergüenza.
Pregunta: ¿Es adecuado el mecanismo que usted describe para el 99% de la población?
Rav: No sólo para el 99%, sino para todos, porque el deseo de recibir es la única materia.

Una Guía Para Resolver Los Problemas

Antes de escribir un libro o prepararse para una conferencia, usted establece una meta. Basados en la meta y los objetivos, podemos distinguir dos tipos de materiales: material informativo y de inspiración. El primero simplemente les informa que el método, que el fenómeno existe y así sucesivamente. El segundo tipo anima a la persona a hacer algo. ¿Cuál es el mejor enfoque para estructurar un libro en el método integral?
Rav: Hoy en día, estamos experimentando dinámicas muy rápidas: la sociedad está cambiando, también su punto de vista, todo el paradigma existente, todo está cambiando. Tomando en cuenta que necesitamos cambiar a la sociedad, resolver las tareas prácticas para salvar a los pueblos, ciudades y suburbios del colapso, resolver los problemas de desempleo, proteger a los niños de la violencia en la escuela y a los ciudadanos del asesinato en las calles, etc., dado todo esto, nosotros tenemos que publicar un libro en forma de guía para resolver estos problemas.

Los Diseminadores De Ideas Integrales

En Rusia tenemos grupos de 10-12 personas en cada uno que se especializan en el aprendizaje integral. Ellas han estado estudiando los materiales durante seis meses, han comenzado a escribir artículos y ahora ha llegado el tiempo del entrenamiento práctico. Estos son los círculos que estamos preparando para que comiencen a ser maestros y educadores. ¿Cuáles son nuestras metas y objetivos?
Rav: Yo creo que primero deben estudiar los materiales sobre educación y formación integral, aprender a guiar grupos de enfoque, clases magistrales, conferencias y luego hacer el entrenamiento práctico. Los grupos pueden ser de más de 12 personas. Dejemos que otros se les unan, los grandes círculos sociales aun necesitan exponerse al conocimiento integral. Primero tú debes armar una clase donde puedas enseñarles e involucrar a las personas en la preparación de materiales para la publicación de libros sobre el método integral porque esto hace que ellos avancen. Segundo, es necesarios formarlos dentro de un grupo que use este material (incluso antes que el libro actual esté listo, al menos las partes que están preparándose) y presentar estos extractos, estas pequeñas obras a diferentes especialistas, que comenten sobre ellas. Este grupo trabajará con el material, tendrá contacto con los especialistas y tendrá varias charlas con ellos. De este modo, esta clase de trabajo, la recolección de materiales, básicamente transformará la formación de una determinada comunidad, de un club, que generare luego sus ideas de una manera más práctica, adaptada al entorno social del club en el que están. Nuestro objetivo es transformar a estas personas en diseminadores activos de la noción de la comunidad integral, quienes puedan realizar esto a través de búsqueda de científicos y especialistas adecuados que estén de acuerdo con las ideas integrales. Porque sin importar donde estemos, nosotros en primer lugar debemos establecer la conexión con personas que la sociedad reconozca como poseedoras del conocimiento, que puedan unirse a nosotros, nos apoyen, unos ah otros hacer que esta idea sea accesible a los grandes círculos de personas. Es muy importante para la población general la procedencia de la idea, en otras palabras, debe provenir de una gran comunidad.

La Imagen De La Creación Colgando De Dos Ganchos

Con el fin de captar la imagen correcta de la realidad, tenemos que estar familiarizados con los dos puntos de vista que hay, que son, un punto de vista del Creador y otro que es el del ser creado y entender la relación entre ellos. Con base en estos dos estados se puede determinar nuestra actitud hacia el deseo, por lo que con el tiempo todos estos puntos determinarán la relación entre el Creador y el ser creado, de acuerdo a la oposición o similitud entre ellos, y nos dará una nueva percepción de la realidad. Ya no veremos la misma imagen falsa de ahora que se llama “el mundo imaginario”, que es unilateral y limitada únicamente a lo que pasa a través de nosotros, a través del filtro egoísta, el cual nos proporciona la sensación de este mundo. La vasta e infinita realidad que hay por fuera de nosotros, más allá de los límites de nuestra percepción, cuando pasa por nuestro ego y llega a nuestras sensaciones, se limita al tamaño de una imagen corporal de este mundo que eventualmente sentiremos. Pero con el fin de llegar a una percepción ilimitada, necesitamos los nuevos puntos de vista. Nuestra realidad limitada y egoísta se llama “animal”, puesto que la percibe nuestro cuerpo animal. Con el fin de sentir la realidad, necesitamos los dos puntos de vista: Un punto que es opuesto al del Creador y otro punto que es similar al del Creador. Entre estos dos puntos, desde los diferentes tipos de conexiones entre ellos, ya sea a favor o en contra, similar u opuesto, podemos construir la nueva imagen de nuestro mundo. Todos los atributos opuestos y todos los similares serán los componentes de nuestra percepción.

¿Puede dar un ejemplo de un ejercicio conjunto, práctico que pueda dársele a una pareja de casados en el curso de educación integral?

Primero que nada, nosotros preocuparnos de que su influencia mutua en los demás sea constante. Aparte de esto, durante el tiempo entre una reunión y la siguiente, ellos deben mantener una conexión entre ellos, compartir impresiones cada cierto tiempo. Las parejas trabajan juntas como socios. A veces uno de ellos es más alto que el otro y a veces son iguales. Ellos aprenden todo esto en un nuevo sistema de relaciones mutuas, haciendo su tarea diaria. Durante el día hacen seguimientos: Cuántas veces de una forma u otra, tuvieron que recordar el principio “el amor cubre toda las transgresiones”, cuantas veces necesitaron ir por encima de su ego para poder ver a su pareja positivamente en lugar de hacerlo de manera negativa y dentro de ellos ver su egoísmo como negativo en lugar de verlo como positivo. Cada unointercambia críticas de la pareja con auto crítica, es decir, aclarando sus propios atributos que se hacen evidentes en el otro como malos. Las parejas notan cuantas veces se sostienen en casa uno al otro y cuantas veces ellos estuvieron en contacto con otras parejas, digamos, una vez cada tres o cuatro horas, por teléfono, por internet, o por medio de llamadas de conferencia. Y así ellos avanzan hacia adelante todos los días durante las reuniones en el curso y recibiendo nuevas explicaciones metodológicas. Después de una sesión de aprendizaje ellos deben seguir con un taller y tarea para el día siguiente. En adición, uno debe apartar tiempo para las aclaraciones del día anterior. Podría ser que algo no salió bien, entonces ¿Qué puede hacerse para que tenga éxito? Y puede ser que hoy, durante el curso, en vez de ir hacia delante de acuerdo al plan, valga la pena ir sobre la lección y el taller en los mismos temas y preguntas que se acumularon de ayer.

Cambiando El Antiguo Programa

Yo debo entender que en mis relaciones mutuas con otros, la fuerza positiva está en el exterior y la fuerza negativa está dentro de mí. No es coincidencia que esté escrito, “El corazón del hombre es malvado desde su juventud”. Es el problema de la forma en la que nos percibimos a nosotros mismos y al mundo. De forma natural imaginamos que el mundo es corrupto y que nosotros estamos corregidos. Cuidamos de nosotros mismos, pensamos en lo que es bueno para nosotros, y vemos todo desde la perspectiva de cómo usar todo para nuestro beneficio. Constantemente me preocupo por una cosa solamente: “¿Cómo puedo sentirme mejor?”. Este indicador, este programa interno que está constantemente activo dentro de nosotros, es el ego. Este programa enfoca todos mis pensamientos y deseos en una dirección; usar al mundo para mi propio beneficio. Si imagino que mi “hardware”, mi “estructura”, es el punto inicial, que son mis habilidades, mis atributos, el potencial de mis pensamientos y deseos los que están en este, entonces el ego es mi “software”. Este programa de auto llenado fue instalado dentro de mí. Mis atributos no son ni buenos ni malos, sino que el software egoísta que me opera, me obliga a usarlos para mi propio beneficio y al mismo tiempo, a expensas de otros ya que esto me permite sentirme por encima de los que me rodean. Este es nuestro ego, la inclinación malvada. La inclinación en sí misma es la “estructura” y la maldad es el software, la adición. Ahora, yo debo convertir este software de malvado a bueno. La inclinación permanece igual pero yo cambio el método para usarla, veo que la interminable persecución del beneficio propio al final sólo me daña. La inclinación malvada es mala para mí, pero cuando comienzo, con la ayuda del entorno, a cambiarla hacia una buena actitud hacia los otros, esto en realidad también me trae un bien. ¿Cómo sucede eso? ¿Por qué me siento bien cuando trato bien a otros y por qué me siento mal cuando daño a otros? Es porque me acerco a la verdad de esta manera y comienzo a sentir que los demás y yo somos lo mismo. Es como una madre que se “fusiona” con su hijo, esto nos une de forma tan estrecha que nos sentimos como un todo y nos fusionamos en un sistema nuevo, inseparable de relación mutua, al dejar de diferenciar entre lo que me sucede a mí y lo que le sucede a alguien más. Así, toda la humanidad se vuelve una familia. Tal vez no de inmediato, pero es un comienzo y ya entendemos este enfoque que está totalmente basado en la psicología.

¡Un Fenómeno Sorprendente!

Ha captado mi atención el que los israelíes se inclinen muy fácilmente hacia los sentimientos. Mientras que digamos, en Rusia, la persona está acostumbrada a resolver problemas con la razón y cuando le pregunto: “¿Qué sientes? “, me responde con una pregunta: “¿Y qué son los sentimientos?”. Sin embargo, a través de todo el seminario en el método integral, el cual se realizó para personas ordinarias, no tuve que explicarlo, ¿tal vez es un fenómeno de la influencia del campo común integral?
Rav: Pienso que no es sólo la influencia en el campo común. Si no estás tratando con políticos de alto nivel, grandes figuras públicas y líderes de todo tipo, quienes, por la naturaleza de su trabajo han desarrollado una gran “coraza”, entonces todos los demás pueden inclinarse hacia los sentimientos de forma muy fácil y rápida. Esto puede verse en los resultados de las mesas redondas. Incluso los enemigos fervientes pueden estar cara a cara ahí, por ejemplo, los representantes árabes de los así llamados “territorios ocupados” y los estudiantes de Tel Aviv que son absolutamente diferentes entre sí, los beduinos del Neguev etc., es decir, que ahí pueden estar profesores y justo a su lado, los recién llegados repatriados de Etiopía, África. Y de pronto resulta que el enfoque integral los trae a un común denominador tal, que, digamos, tras cuarenta minutos de hablar, ya no sientes ninguna diferencia entre ellos. ¡Eso es un fenómeno maravilloso! No puede explicarse por medio de otra cosa que el hecho de que estamos moviéndonos hacia los objetivos comunes, coincidiendo con la naturaleza, la cual comienza revelarse dentro de nosotros en el siguiente nivel, hoy la sentimos como no deseada, como una crisis etc. Y en realidad, si nos movemos hacia ello, entonces resulta que aquí, en nosotros, está surgiendo una nueva fuerza, nuevas oportunidades, una nueva estructura interna de la naturaleza. De pronto saltamos a una nueva plataforma, la cual está moviéndose hacia algún lugar, se vuelve simple y fácil para nosotros. Y basados en nuestra nuevo atributo en común, el cual literalmente hemos creado en 30 o 40 minutos, podemos llegar a acuerdos y resolver varias cuestiones. Nosotros queremos permanecer en esta sensación. Ésta debe ser cultivada y desarrollada constantemente, entonces se volverá lo más importante para nosotros en nuestras vidas. Primero y antes que nada, por supuesto, necesitamos proporcionar condiciones básicas de vida, comida y refugio, para todos. Pero en principio, esto en realidad es lo necesario para un hombre, como representante del mundo animal, todo lo demás será evaluado desde el punto de vista de los atributos y objetivos en común. Y mantener esta comunidad, confianza común, apoyo en común, interacción, calidez, seguridad, todo lo que el hombre siente que viene inconscientemente de lo que ha alcanzado en esta conexión, será lo más importante para él. Sin arrepentimiento, la persona rechazará todo tipo de excesos sólo para mantener esta sensación y existir en ella, vivir en ella, para tener ahí todo lo necesario para la vida, y más importante, la percepción de sí misma en un entorno cálido, en armonía. Esto se debe a que aquí ella comienza a sentir la revelación de una fuerza especial, de una cualidad especial. Esta viene de la naturaleza global integral que hoy comienza a influirnos de esta manera.

Multimillonarios de Rusia quiere subir su cerebro a la inmortalidad.

A principios de este año, un ruso llamado Dmitri magnate de los medios Itskov formalmente anunció su intención de disembody nuestras mentes conscientes y subirlos a un holograma - avatar - en el año 2045. En otras palabras, esbozó un plan para alcanzar la inmortalidad, la eliminación de la mente humana de las limitaciones físicas que presenta el cuerpo humano biológico. Él hablaba en serio. Y ahora, en una carta a los miembros de la lista de multimillonario del mundo de Forbes, él está ofreciendo hasta que la inmortalidad a 1.266 personas más ricas del mundo. "Muchos de ustedes que han acumulado una gran riqueza haciendo que el éxito de sus empresas están apoyando a la ciencia, las artes y las organizaciones benéficas. Les insto a que tome nota de la importancia vital de la financiación del desarrollo científico en el campo de la inmortalidad cibernética y el cuerpo artificial ", escribió Itskov en la carta. "Este tipo de investigación tiene el potencial para liberar, así como la mayoría de las personas en nuestro planeta, de la enfermedad, la vejez y la muerte." El 2045 la Iniciativa de las reclamaciones que han contratado a 30 científicos para ayudar a conseguir su objetivo la inmortalidad. Se está abriendo una oficina en San Francisco este verano y el lanzamiento de un gran esfuerzo los medios de comunicación social para lograr que los científicos hablan de las tecnologías cibernéticas. Es anfitrión de otro futuro global del año próximo Congreso en Nueva York (la última fue en Moscú a principios de este año). En otras palabras, tan loco como suena Itskov es muy serio y las ruedas están girando en este proyecto. La idea, como se puede ver arriba, es mover gradualmente la mente humana en más incorpóreo y no hay mejor manera de decirlo - vehículos futuristas: en primer lugar un robot humanoide controlado en su totalidad por un cerebro humano a través de interfaz cerebro-máquina, a continuación, un cerebro humano consciente trasplantadas a un robot humanoide, entonces la conciencia subido (sans biológica de materia gris) a un ordenador y finalmente, un holograma que contiene una completa mente humana consciente. De alguna manera. Parece inverosímil, pero al mismo tiempo que la línea de tiempo parece ambicioso somos las últimas personas que van a decir algo que es tecnológicamente imposible. Si Itskov puede reunir el más rico del mundo a pagar por la I + D, ¿quién sabe lo que la tecnología fresca que podría llegar a - incluso los descubrimientos accidentales en el camino podría ser alucinante, aunque ofrecen la inmortalidad a las personas más ricas del mundo suena algo así como el vil complot que sustenta una serie de cómics. Por lo menos les está pidiendo para invertir en los logros científicos en lugar de invertir en otros mil millones."En la actualidad se invierte en proyectos empresariales que le traerá sin embargo, otros mil millones", escribe Itskov. "Usted también tiene la capacidad de financiar la extensión de su propia vida hasta la inmortalidad. Nuestra civilización ha llegado muy cerca de la creación de estas tecnologías: no es una fantasía de ciencia ficción. Es a su alcance para asegurarse de que este objetivo se logrará en su vida. "