La Persona No Tiene Elección

Opinión de Vasily Klucharev, un investigador neuroeconomista de la Universidad de Basel, Suiza: “Al estudiar la actividad de las neuronas, los neuro economistas llegan a la conclusión de que el ser humano no es libre de tomar decisiones: Ellas están predeterminadas. Si se lea da alguna información a la entrada (el cerebro), la salida será un resultado bastante predecible. Existe un cierto mecanismo de toma de decisión predeterminado”. “Desde el punto de vista neurobiológico, una decisión es un patrón de actividad neuronal. Nuestro cerebro recibe información muy “ruidosa” a la entrada; tiene sentido guardarla a tiempo, integrarla  y sólo después de cierto umbral optar por la mejor solución. Si seguimos este modelo neuronal que acumula información, compara alternativas y basado en aquella decisión tomamos nuestra decisión, desaparece la noción de “libertad“. En esta consideración, todo ser humano es un cierto tipo de marioneta”. “En mi opinión, la idea de libertad es un tipo de ilusión social. No es una idea nueva. Si nos fijamos en las obras de Spinoza, Kant, vemos los mismos puntos de vista, sólo que presentados a partir de una posición filosófica. Me gusta la expresión de Spinoza: “El hombre se engaña a sí mismo al hablar de libertad. Él no sabe las causas reales de su comportamiento”.

Mi comentario: La Cábala habla de la ilusión de la libertad en las primeras páginas del libro de texto para principiantes, ya la primera tarea es llevar a la gente a la condición en la que desarrolle su libertad de decisión y de acción. Sin embargo, tal condición surge durante el estudio de la Cábala como un método para corregir nuestra naturaleza egoísta a lo opuesto, a la naturaleza altruista al despertar en uno mismo la fuerza del otorgamiento, la Luz. Sólo según la medida de la manifestación de la propiedad de otorgamiento en la persona junto con la propiedad de recepción, las dos propiedades opuestas, fortalezas y cualidades, la persona tiene la oportunidad de actuar libremente en su combinación correcta, en la línea media.

¿Qué podemos hacer para que todos sigan sintiendo el Congreso como su hogar después de terminarse la convención?

El hecho es que cada persona debe salir con la sensación de haber creado un espacio virtual para sí mismo en el que ella exista físicamente. Dondequiera que vaya, aun así ella permanece en ese lugar. Vive constantemente en esa energía, en esa sensación. Dondequiera que ella esté después, ya sea en casa o en el trabajo, en algún lugar lejano a miles de kilómetros del lugar del congreso, aun existe dentro de esta energía, dentro de este globo, dentro de este ámbito, ya que no hay distancias en la espiritualidad. Por lo tanto, es muy importante asistir físicamente a la convención.

Los Medios Como Una Medida De Integralidad

El rol de la familia común fue siempre el de apoyar toda clase de instituciones sociales. ¿Cómo se establecen las relaciones mutuas de la familia integral con la sociedad?
Rav: Depende del nivel de la sociedad del que estemos hablando. Si nosotros estamos hablando acerca de la familia integral típica, entonces el propósito es alcanzar una cultura social completamente diferente, es decir tener niveles, evaluaciones, valores diferentes, una educación diferente para niños, una relación diferente entre parejas en su trabajo, etc. Todo depende. Nosotros estamos hablando acerca de un mundo completamente diferente, acerca de una humanidad diferente. Es realmente una cooperación integral mutua de todos con todos, pero esto generalmente sucede bajo el patrocinio, bajo la protección, con la aprobación y la guía sensible, suave de los medios de comunicación. Esto es lo más importante. De acuerdo a los medios, es posible juzgar si nosotros estamos cerca, lejos u opuestos a este objetivo. Hasta el día de hoy, nosotros estamos opuestos y completamente contrarios a la integralidad. Y estos opuestos necesitan revelarse como heridas de la sociedad, como podredumbre venenosa, la cual necesitamos corregir. Los medios de comunicación pasados comenzarán a desaparecer poco a poco por muchas razones: por la falta de publicidad, por la falta de participación con ellos, por el desarrollo del Internet que los reemplazará, etc. Según la medida en que los medios en su forma habitual desaparezcan gradualmente y busquen un campo nuevo de trabajo y nuevas actividades, ellos necesitarán atravesar una reconstrucción de mayor envergadura y ser completamente diferentes, es decir, ser los que influyan en todo el sistema de un modo efectivo y positivo.

Lo Suyo Para Cada Quien y Lo Principal Para Todos

Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar“, ítem 69: De lo anterior podemos entender completamente que también la Torá, contiene interioridad y exterioridad, como el mundo entero. Por lo tanto, aquel que se ocupa en la Torá tiene esos dos grados. Cuando uno incrementa su labor en la interioridad de la Torá y en sus secretos, hasta ese punto, hace que la virtud de la interioridad en el mundo, la cual es Israel, se eleve muy por encima de la exterioridad del mundo, la cual es las Naciones del mundo. La persona en nuestro mundo es atraída hacia la sabiduría, hacia una fuente, hacia un llenado que corresponde a su naturaleza. Cada uno tiene sus prioridades: colores especiales, sonidos especiales, o un estilo de vida especial. Nosotros adquirimos muchas de esas preferencias de nuestra familia. En general las personas son diferentes y aun así hay ciertos tipos de caracteres en este espectro. La persona puede estar interesada en la ciencia o en la música, puede ser calmada o activa, reservada o abierta, inclinada al trabajo físico o a la actividad mental, a expresarse de una manera u otra; esos son todos resultados de nuestra diversidad. La persona elige una ocupación adecuada y los medios para tener éxito en la vida, de acuerdo a su naturaleza. Nosotros tampoco somos diferentes. Cada uno de nosotros siguió su propio camino hasta que decidió cambiar sus prioridades en un cierto punto para tratar con algo más. Esto sucedió porque nuestra naturaleza cambió. Por la misma razón existen aquellos que anhelan la Torá externa: el estudio de las fuentes y lo principal para ellos es saber qué dicen ellas. No entran en la interioridad; no tratan de penetrar un mundo que no les es familiar, no siguen las pistas que llevan al Creador, a Sus acciones, a Su revelación. No, la persona lee el texto y no quiere imaginar algo más elevado que este mundo. Cuando los cabalistas hablan de un “robo” ellos entienden que alguien hurtó algo. Los deseos egoístas que roban el fruto de mi trabajo permanecen “fuera de la imagen”. Ellos interpretan “daño” como un daño físico real. “Árboles”, “rocas”, “el Templo”, son todos objetos concretos en nuestro mundo. Existen aquellos que no pueden soportar un enfoque tan superficial y son atraídos hacia lo interno. Eventualmente, cada uno elige con qué quiere ocuparse en un nivel u otro, en un nivel corporal o en un nivel más interno y la profundidad del nivel puede también diferir. En general la Torá externa es realmente opuesta a la Torá interna. Por lo tanto, es imposible juzgar la grandeza de una persona por su atracción hacia la sabiduría de la Cabalá. Simplemente se siente más cómoda aquí; esta es parte de ella. De la misma manera que las personas a las que les gusta dibujar se sienten cómodas en una clase de dibujo. La atracción interna no depende de la persona en sí. En correspondencia, hay personas que son atraídas hacia la Torá externa y esto se debe a que están construidas de esa manera. Es por eso que nuestro mensaje es diferente: Sin importar hacia qué se sienta atraída la persona, aun así le explicamos qué debe hacer al elevarse por encima de su inclinación natural. En realidad Baal HaSulam enfatiza aquí que es la obligación de la persona estar por encima de su inclinación natural, lo cual crea un equilibrio entre su internalidad y su externalidad.
Pregunta: ¿Cómo puedo estar seguro de que estoy desarrollando mi internalidad y no mi externalidad? 

Dr: Laitman Yo lo siento cuando comienzo a ser considerado con los demás. Sólo yo puedo saberlo. En el exterior todo puede permanecer igual. Es por eso que la sabiduría de la Cabalá es llamada la “Torá Oculta”

¿Si eventualmente todos conocerán la sabiduría de la Cabalá, entonces el movimiento garantía mutua es un medio temporal?

Si, pero no sabemos cuánto tomará. Después de todo, el punto no está en el nombre sino en abordar a las personas de acuerdo a sus deseos. Si mientras tanto, la persona quiere saber cómo tener éxito en su vida material, yo tengo que envolver mi sabiduría en envolturas que sean placenteras y cómodas para ella. En general se trata de Luces y vasijas, pero para ella esas Luces deben expresarse en buena salud, en la educación de sus hijos, en una vida cómoda, unas vacaciones etc., entonces yo le explico que es posible alcanzar todo eso mediante la unidad y al darles a otros. Su esencia es la misma: la corrección de la vasija. No hay otra actividad en este mundo. La pregunta es sólo en qué nivel reconoce esto la persona. Yo mido su nivel exacto de consciencia y siempre le doy la dosis que puede digerir y que entiendo que es para su propio bien, visto las correcciones con “vestiduras” que ella puede aceptar puesto que ella ve que es por su propio bien. No sugiero que la persona deba renunciar a su comodidad y dedicarse al trabajo duro y al bienestar de otros. Le ofrezco una forma placentera de unirse, que en realidad disfrutará y que además producirá buenos frutos. No le digo a las personas que algo malo puede pasarles, no le asigno una cuota al bienestar; al contrario, juntos usamos medios maravillosos y llegamos a maravillosos resultados. En correspondencia yo tampoco siento la garantía mutua como una obligación, sino como un apoyo mutuo placentero y preocupación de unos por los otros. Todo es en la forma de un “dulce jarabe”, como el que se le da a los niños. Esas son las mismas correcciones, pero de una manera oculta.
Pregunta: ¿Entonces en qué punto hay un cambio de garantía mutua a Cabalá?
Rav: No lo sé. Puede ser en otros 30 o 40 años y puede ser mañana. Ustedes ven como las cosas ahora suceden a un ritmo mucho más rápido. Pero eso no me importa, yo hago lo que puedo en el momento histórico actual y no más que eso.
Pregunta: ¿Sólo aquellos que estudian Cabalá serán capaces de entender la verdadera razón de los problemas?
Rav: Es correcto. Los otros llegarán a ello ya sea por el camino del sufrimiento o a través de nuestra diseminación. Nosotros no estamos ocultando el papel de la sabiduría de la Cabalá, ¿pero por qué debemos gritar en vano? Dado que las cosas están empeorando, nosotros podemos explicarles a las personas la razón de lo que está sucediendo. Pero, una vez más, no les prometemos que habrá nuevos problemas, sino que les proporcionamos soluciones para los problemas actuales. No le llamamos a esta solución ”la sabiduría de la Cabalá”, sino “unidad” ¿Por qué debemos usar un término que asusta a algunas personas y a otras les resulta repulsivo? Después de todo, no estamos cambiando el significado, sino acercándonos a las personas. No apuntamos hacia ellos con el dedo y los regañamos, ni los asustamos con historias acerca de desastres que se acercan; no condenamos el egoísmo sino que les ofrecemos una idea: “unámonos correctamente y todos nos sentiremos bien”. Nadie puede objetar esto y así superaremos la falta de respeto, lo principal es comenzar. Nosotros debemos decirles a las personas lo que quieren oír, debemos hablar para que puedan percibir nuestras ideas e implementarlas en la vida diaria. De otra manera te odiarán; bloquearán la idea y la desaparecerán y la desacreditarán. Por eso se nos dice: “Educa al niño a la manera de él”.

Una Cuenta De Ahorros Espiritual Para Un Día Lluvioso

Si tú fueras privilegiado para recibir la bendición del Creador, la cual significa ascenso espiritual, para orar, estudiar y trabajar, entonces deberías hacer todo lo que esté en tu poder para realizarlo. Sientes que de repente tienes éxito en todo lo que haces, entonces usa esta maravillosa oportunidad, haz un esfuerzo y haz lo mejor. Esto se debe a que habrá tiempos en que no serás capaz de mover un dedo. Además, debes invertir en el grupo tanto como sea posible, como en una cuenta bancaria que produce grandes devoluciones cuando necesitas el dinero. Esta es tu cuenta de ahorros para días lluviosos, de la misma manera en la que llenas el refrigerador con comida para una semana, igual que un fondo de pensión para adultos mayores, o como un seguro medico en caso de que estés enfermo. Si nuestra vasija es una vasija de recepción, ésta puede acumular poder, entendimiento, energía, preparación y una conexión con la causa, así mantenerla para los tiempos difíciles. El punto es que nuestra vasija está hecha de dos partes: la revelada y la oculta. La parte revelada es mi pequeña vasija que yo siento en nuestro mundo: comida, sexo, familia, dinero, respeto, control, conocimiento y un poco de espiritualidad solo para añadir una especia. Pero mi verdadera vasija son todos los seres creados: toda la naturaleza inanimada, vegetativa, animada y seres humanos en este mundo. Todos estos son mis deseos. Si yo invierto en ellos, éstos regresan a mi aun sin que yo lo sepa. Entonces, si yo tengo la oportunidad de invertir en los demás, debo hacerlo, ya que indudablemente esto volverá a mí. Todo lo que invierta en ellos ahora, está relacionado de alguna forma con el otorgamiento, puesto que yo los siento como extraños. Por esto, la inclinación al mal es llamada “ayudante”, ya que me ayuda incluso ahora. Si yo trabajo con los amigos, con el mundo, queriendo invertir mis poderes en ellos y trayéndolos a la bondad, de hecho invierto en mi vasija espiritual en el sentido espiritual al trabajar en contra de mi deseo de recibir. Yo puedo hacerlo incluso de manera mecánica. No importa cuáles sean mis intenciones, en tanto que haga las acciones correctas. Nuestro ego es de gran ayuda mientras trabaje en nuestra contra.

¿En este momento, qué parte de las relaciones, en particular, entre los hombres y las mujeres está “incapacitada” por la crisis?

La crisis impacta en todos los niveles: inanimado, vegetativo y animado. No estamos prestando atención a este hecho, ni lo hemos investigado demasiado. Nuestra perspectiva del mundo aun no es integral. No entendemos qué otras esferas de nuestra vida pasan por la crisis, sólo la reconocemos en la sociedad humana, específicamente en las esferas financiera y económica. Sin embargo, la crisis si involucra a animales y plantas, pero de una manera en la que simplemente no nos damos cuenta. Si no es por la crisis, ¿entonces por qué desaparecen un enorme número de especies? Cada día, como se reporta en la literatura, se extinguen varias especies. Por supuesto, la crisis es más notoria en las relaciones entre las personas; típicamente, la sentimos a través de nosotros mismos. La interacción entre las personas es crucial y definitiva; dejamos de entendernos los unos a los otros y nos separamos internamente; por lo tanto, ahora somos incapaces de encontrar puntos comunes de conexión al resolver cualquier tipo de problemas. Hacemos planes internacionales y políticas al interior de los países, pero una vez más somos nosotros los que las rompemos y corremos en círculos. Nuestro creciente egoísmo requiere de soluciones integrales, interacciones mutuas, comodidad común, participación recíproca y una conexión general entre nosotros; primero, debemos unirnos y como resultado de nuestra unidad surgirá una nueva idea, una nueva herramienta para desarrollar la tecnología, la economía y las finanzas, No estamos haciendo esto. No nos unimos, ni creamos nuevos instrumentos de manejo que surjan de nuestra unidad, es por eso que no hay ningún manejo. Hacemos nuevos planes en la educación y formación que no se originan a partir de la unidad y es por eso que no funcionan. Nosotros somos los que creamos el entorno que nos impacta: programas de TV, películas, etc. que no surgen de nuestra conexión; por lo tanto, dañamos tremendamente a la sociedad en la que vivimos al separarla aun más y establecer valores equivocados. En todos los niveles de la vida, la raíz del problema es el ser humano. En lugar de corregir este problema al cambiar a las personas, usamos nuestros métodos convencionales; es decir, “imponemos y alentamos” al acudir ya sea a la policía o al dinero; esto es llamado “el amor y el hambre gobiernan al mundo”. Sin embargo, este patrón ya no funciona. Nuestro egoísmo ya no reacciona a eso. Pudimos haber tentado a nuestro ego de una manera diferente, como un oso en el circo que obtiene una cucharada de miel en lugar de una de azúcar, pero esto no es suficiente para nuestro ego. El “oso” en nosotros se rehúsa a trabajar bajo esas condiciones; necesita un enfoque totalmente diferente, un nuevo sistema de interacción y gobierno, aun cuando todavía no nos demos cuenta. Es por eso que la crisis en realidad es un mal entendimiento del sistema de fuerzas en el que nos encontramos. Por supuesto, lo principal es la familia. El hecho de que la familia esté prácticamente desapareciendo, establece un ejemplo para la nueva generación; todavía no nos parece tan terrible: “¿Y qué? En lugar de siete mil millones de personas habrá sólo dos mil millones. ¿Qué tiene de malo?” Sin embargo, no entendemos que esta no es una solución al problema. Desafortunadamente, las personas están pareciéndose más a los “bárbaros”, aceptan todo lo que sucede a su alrededor sin demasiado escándalo. En algún punto hace muchos siglos, éramos considerados bárbaros, pero no era verdadero barbarismo, sino nuestra etapa de desarrollo. Hoy, hemos traspasado todos los umbrales culturales posibles y adquirido todos los valores culturales, pero una vez más estamos volviéndonos bárbaros a pesar de nuestros valores; es bastante diferente, es degradación. Entonces, en este punto la formación integral es indispensable.

¿Cómo podemos preservar el estado de alegría cuando sentimos que el ego ejerce presión sobre nosotros?

Cualquier estado, ya sea de la izquierda o de la derecha, se manifiesta en ustedes bajo la influencia de la Luz. Si algún estado no se manifiesta bajo la influencia de la Luz, como en la persona común, no hay nada que puedas hacer. Y si se manifiesta bajo la influencia de la Luz, entonces deberías estar en la alegría, aunque sientas que está por debajo de todo, que no tienes éxito, etc. Sin embargo, esta es una manifestación del mal, la expresión de tu ego que se eleva a un nivel superior y que te dará nuevos alcances. Por eso, debemos recibir el mal estado no con menos alegría que el bueno (en los sentidos), es decir, éstos deben ser iguales para ti. Cuando se elevan en mi las características negativas y las sensaciones: el mal, la ira, todo tipo de descensos, algunas malas evaluaciones, inmediatamente surge en mí un sentido de anticipación: “Ahora, comienzo a ascender por encima de este. Este será el siguiente grado”. Debido a esto, yo debo sentir este estado, pero no “quedarme” en él. Debo sentirlo un poco, pero sólo con el fin de implementarlo en la dirección correcta. Entonces, cuando lo siento, no hay alegría en mí. Es como un atleta que supera un obstáculo y cree que puede manejarlo y esto lo lleva hacia adelante. La línea izquierda, la sensación de maldad, descenso, debilidad, de hecho es la más productiva.

¿Cómo podemos sintonizarnos con la convención? ¿Qué podemos hacer para llegar allí ya preparados, para empezar a sentirlos a todos desde el principio

Para hacer esto, tú necesitas leer de nuevo todos los artículos sobre el trabajo en el grupo de Rabash, cancelarte a ti mismo ante los demás, verlos como los grandes que se encuentran en la corrección completa y aceptar a cada amigo, como un gran cabalista. Debemos tratar de ver más allá de todas las palabras que escuchamos del amigo, que nos parecen tontas y ver que el Creador habla a través de él. Si se conectan de esta manera, comenzarán a ver dentro de él qué hay realmente más allá de él. Ustedes sólo tienen que romper esta imagen egoísta que se les muestra para que no entiendan ni sepan nada acerca de quiénes son, etc. Ustedes necesitan ver a través de ellos como una manifestación de la fuerza superior. Esto es posible cuando los miramos como si se hubieran desenfocado y realmente empezarán a ver la comunalidad y al Creador.
Pregunta: ¿Cómo me preparo para ver a cualquiera en este camino, o en general, para verlos a todos por completo en el salón?
Rav: Ustedes deben verlos a todos en general, ver a los que hay en el salón y a cualquier otra persona. Ustedes deben ver a todos los que participan en la convención, a aquel que de alguna manera llegó allí repentinamente, como aquellos que fueron llevados allí por el Creador.
Pregunta: Pero en la convención en Vilna usted dijo que la persona clasifica de manera natural a las demás personas: A ella le gustan algunas, no le gustan otras y a la mayoría no las ve en absoluto.
Rav: Esto es sólo al principio, antes de la primera inclusión y entonces todas estas diferencias físicas desaparecen. Luego comienza a ver que todo esto es un sistema, una sola imagen.

Lazos de unión en el espacio infinito

Yo soy un nexo de unión entre todos mis amigos. Y cada uno de nosotros le sirve al mismo propósito. Este es un sistema dimensional, en otras palabras, este sistema es infinito. Yo estoy incluido en cada uno de los billones de personas que tienen tanto mi Galgalta ve Eynaim como mi AHP. Y cada uno de ellos también está incluido en todos los demás. Este sistema se llama Maljut del Mundo del Infinito. Es un sistema muy simple. Sólo comienzas a vivir en él cuando entras en él con tus sentidos. Tú te vuelves un conductor entre todos, de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba. Y lo mismo les ocurre a todos: Ellos se conectan con todos los demás a través de ti. Así que ¿qué queda ahí para ti? Sólo neutralizarte a ti mismo para que puedas seguir existiendo de esta manera en este sistema. Neutralizarte a ti mismo significa incluirte en todos los demás por encima de tu egoísmo. Simplemente debes hacer un esfuerzo enorme para incluirte tú mismo. Sin embargo, estos esfuerzos serán livianos y fáciles, debido a que una enorme cantidad de personas se reúnen y en general, todos ellos se han preparado lo suficiente en los talleres y entienden cómo crear y hacer que esto suceda. Hemos llegado a un punto en el que podemos realizar esto con precisión, facilidad y alcanzar esa masa crítica, un poder de deseo y aspiración para que el “auto-encendido” se lleve a cabo, la Luz superior se manifieste y ¡Nosotros podemos hacer esto!

Cómo hacer que el destino te dé la cara

Baal HaSulam, “Tú me has cercado por delante y por detrás”: Tú me has cercado por delante y por detrás, es decir la revelación y el ocultamiento del rostro del Creador. Esto es porque en realidad, “Su reino reina sobre todo” y todo volverá a su raíz porque no hay lugar vacante en Él. Una persona tiene una oportunidad de estar en conexión con la fuerza superior, con la Luz que nos hace avanzar, ya sea directamente de acuerdo a la similitud con Él, o en la forma opuesta de acuerdo a la discrepancia y por supuesto, ambos enfoques pueden ser combinados de alguna manera. No es necesariamente una dirección o lo opuesto a ello, es decir, o cero o 180 grados, sino que estamos siempre bajo la influencia de la Luz y no tenemos libertad de elección en esto. La Luz nos afectará. Lo que depende de nosotros es sólo elegir si Su rostro está dirigido hacia nosotros o es su lado opuesto. Los cabalistas nos hablan de esto porque podemos influir en esto. Después de todo, existen bastantes sistemas muy importantes operando en los mundos espirituales acerca de los cuales no nos dicen una palabra porque no podemos establecer ninguna comunicación con ellos. Esos sistemas nos afectan sólo desde un lado y es por eso que no se dice nada de ellos. De todos los grandes sistemas, los cabalistas nos revelan un fragmento pequeño a través del cual podemos cambiar nuestro destino. No nos dicen nada acerca de la parte donde no podemos hacer nada con nosotros mismos. Es por esto que, si Baal HaSulam escribe que el Creador nos abraza por delante y por detrás, esto significa que sí tenemos la oportunidad de sentir al Creador, no en la parte opuesta, sino revelar Su rostro y esto cambiará nuestro destino todos los 180 grados. Para hacer esto, todo el tiempo necesitamos buscar la revelación de la Shejiná el poder del amor y el otorgamiento que estamos tratando de revelar de acuerdo a nuestra similitud de propiedades con Ella. Sin embargo, el lado opuesto es revelado cuando actuamos de acuerdo a nuestras propias condiciones, nuestras propiedades egoístas. Si, en todas esas situaciones, no estamos tratando de lograr la congruencia con el manejo superior, de revelar Su rostro, entonces Su parte opuesta nos es revelada. Esto determina cómo nos sentimos con el manejo superior. Si el lado opuesto está dirigido hacia nosotros, entonces en la oscuridad, pensamos que somos capaces de hacer algo por nosotros mismos. Creemos que nos operamos y nos manejamos nosotros mismos, pero, por alguna razón, no tenemos éxito. Cuando el manejo superior se vuelve hacia nosotros, revelamos el otro lado: que el Creador actúa en todo. Descubrimos esto si no vamos a cambiar nada excepto a nosotros mismos. Queremos volvernos hacia el Creador. Sin embargo, al encontrar que Él actúa en todo, también revelamos que Él es amable y hace el bien, es por eso que estamos complacidos de ver que todas nuestras acciones vienen de Él. Esta es la esencia del manejo abierto que siempre es bueno. El control oculto siempre es sentido como dolor y sufrimiento.

Bailar tango con el Creador

Lo único que debemos alcanzar es que “no hay nadie más aparte de Él”. Esto es alcanzado sólo mediante la oposición, por lo que es llamado “ayuda en contra”. El Creador nos envía diferentes interrupciones, que parecen venir de diferentes fuerzas, que son extrañas y opuestas al Creador y al azar. Nos parece que las interrupciones son accidentales: la fuerza de la impureza, el Faraón, todo este mundo. Pensamos que esas fuentes extrañas son la causa de todos nuestros problemas. Pero tenemos que superar esta sensación y aferrarnos constantemente al pensamiento de que tenemos que revelar al Creador en todo lo que sucede. Si lo vemos a Él en cada incidente en este mundo, comenzamos a ver la fuente en estos, el camino del Creador y Su actitud. Así el Creador nos instruye mostrándonos quién es Él en formas muy secretas y astutas. El Creador está jugando con nosotros cuando Él se oculta y se revela de forma alterna una y otra vez. Cuando Él está oculto, vemos este ocultamiento y eventos poco placenteros en esta vida. Pero tenemos que descubrir que es simplemente un espectáculo de marionetas y que todo está dirigido por un gran director. Sólo que las marionetas parecen reales: la naturaleza vegetativa, y animada y las personas que viven en este mundo. Parece que están vivos y que pueden moverse por sí mismos, que tienen libre albedrío y que actúan independientemente. Pero si vemos este mundo como una envoltura sin vida y que sólo la fuerza superior le da vida, nos acercaremos a la revelación del Creador. Este trabajo no es simple y sólo es posible mediante superar las dificultades. Para hacerlo necesitamos el apoyo de los amigos, la garantía mutua que no deja a las personas olvidarse de este trabajo y lo cual lo mantiene constantemente en el pensamiento de “no hay nadie más aparte de Él”. Cuando una persona siente debilidad e impotencia, tiene que entender que esas sensaciones fueron también enviadas por el Creador, que ahora está jugando con él. Una persona debe inmediatamente comenzar un diálogo con Él y comenzar las clarificaciones internas, que son más directas porque estamos afrontando al Creador directamente. Todos esos esfuerzos eventualmente llevan a una persona a “la puerta de las lágrimas”. Esto significa que aun cuando él está controlado por muchos otros deseos, en algún lugar en el centro de estos un deseo de superarse a sí mismo y alcanzar el amor y el miedo del Creador aparece por un breve momento. El Creador es revelado entre todos los pensamientos y situaciones extrañas que en realidad lo ocultan a Él. Una persona tiene que hacer lo mejor que pueda para ver la fuerza del Creador en cada forma imaginaria de vida, que le parecen reales e independientes y entender por qué el Creador hizo esto. Para hacerlo, tiene que examinar qué está sucediendo y descubrir todo esto. Después de todo, el Creador tiene una intención: ser revelado a una persona. Gracias a esos esfuerzos, una persona aprende acerca de la naturaleza de la actitud del Creador hacia él, ya que él lo conoce a Él por Sus acciones. El Creador se oculta a través del ocultamiento y es como si Él estuviera jugando con una persona con el fin de enseñarle cómo él debe también ocultarse y revelarse. Cuando el Creador es revelado, una persona tiene que ocultarse de manera que no piense que ha llegado a esta revelación por sí mismo. Así que tiene que cubrirse con un Masaj (pantalla). Cuando el Creador está oculto una persona tiene que anhelar descubrirlo a Él. Así, en el trabajo mutuo al dar cada uno un paso hacia adelante y después un paso hacia atrás, es como si estuvieran bailando un tango, ya que crean ocultamiento y revelación, una vez de parte del Creador y una vez de parte del ser creado; construyen un Masaj estable entre ellos. El ego de una persona está oculto detrás del Masaj mientras que él, los deseos en su corazón, se elevan por encima del ego, por encima del Masaj y son revelados ante el Creador. Entonces el Creador también puede ser revelado de la misma manera ante una persona. En el momento en que esto sucede, las puertas del llanto se abren, tras que una persona entiende este juego, lo acepta y está feliz y ve la gran importancia de Aquel con quien está en contacto. Entonces una persona puede aceptar con gusto todos los eventos en su vida, no importa cuán difíciles sean y cuán confusos puedan ser. Después de todo, es gracias a ellos que se las arregla para construir una gran cuenta de todos sus esfuerzos, centavo a centavo.

¿Qué le desearía a los jóvenes que van a tener una familia para que puedan construir relaciones felices, positivas?

La felicidad está basada en un equilibrio correcto entre los deseos, las sensaciones, la razón y los cálculos. No podemos “eliminar” nada y construirla desde un solo punto de vista. Es por eso que, para comprender este sistema, debemos entender que una persona incluye todo el universo, el cosmos. Y para comparar apropiadamente, para conectar a dos personas, uno necesita una computadora especial, que da tantas opciones que no puedo imaginar que esto es posible. Pero el equilibrio de dos sistemas tan complejos, donde cada uno de los cuales consiste de corazón y mente que están en unión y en contradicción uno con otro, es posible sólo si sabemos cómo funciona. Y la naturaleza nos dirige a ello. Es por eso que en el proceso de nuestro desarrollo, nuestra evolución, hemos llegado al estado en donde se requiere que nos basemos en cierto conocimiento. Esto no requerirá de mucho tiempo: una o dos docenas de clases, lecciones y varios ejemplos, hasta que comenzamos a sentir lo que es un hombre, cómo funciona, cómo se mueve, cómo reacciona ante todo, de qué está hecho y cómo resolver los conflictos que no los dejan crecer entre dificultades. Todo esto puede ser estudiado. Sólo entonces aconsejaría tomar una decisión seria. Es necesario ver el matrimonio como un proyecto serio, que pude dejar un eco por toda una vida. Entonces, podría ser positivo en lugar de negativo.

¿Podemos tratar de organizar talleres en silencio acerca del tema “Ante el monte Sinaí”, “El nacimiento”, “El desierto”, etc.?

No, pienso que no es necesario porque mientras una persona habla, los otros tienen tiempo de incluirse, de pensar y de percibir sus palabras. De cualquier forma, cuando comenzamos a mantener juntos tales inclusiones, el tiempo se comprime. Una persona pasa por muchos estados, no sólo para sí mismo, sino también para otros y por lo tanto no tiene sentido sólo quedarse callado. Al contrario, todo es construido en coordinación, en base al contacto entre ellos. Lo más importante es la comunicación.

En la resonancia de sensaciones

Al diseminar el mensaje de unidad en el mundo, traemos la fuerza de la Luz ¿Cuál es la mejor manera de conducir la Luz hacia una persona? ¿Cómo podemos sentirlo a él?
Rav: La Luz fluye de deseo en deseo. Las palabras no son tan efectivas porque son algo externo. Mediante palabras, tocamos a un hombre con el rígido mecanismo de la percepción estándar: Él estaba acostumbrado a diferentes opiniones; él puede resistirse a causa de su orgullo; él no está de acuerdo contigo a causa de sus propias sensaciones, a pesar de los beneficios que podría obtener. No importa lo que tratemos de comunicar a una persona, es deseable vestirlo en el menor número posible de capas. Y el lenguaje es un tipo de vestidura muy “denso”. Después de todo, las palabras deben pasar a través de la mente de una persona, restringidas por demasiados factores. La mejor manera de enviar nuestro mensaje es emocionalmente, compartiendo la sensación de aquel al que nos dirigimos, imbuidos con su entusiasmo, porque el deseo no piensa, sino que siente. Debemos tirar de nuestro deseo junto con su deseo, resonar con sus sensaciones y entonces le irradiarás a la persona lo que quieres. Y tu deseo contiene la Luz que Reforma. Si envías un mensaje a través de un sistema racional, permanece externo y difícil de digerir. Este es un camino seguro hacia el fracaso. Las personas usualmente no son inspiradas por los frutos de la razón. Existen bastantes personas inteligentes en el mundo: Hoy, me convenciste de algo y mañana yo seré capaz de convencerte. Por otra parte, la respuesta emocional es almacenada como “registros” (Reshimó), e incluso tras diez años una persona puede regresar a ello. Incluso un pensamiento casual es suficiente y él recordará la escena, la situación que una vez experimentó. El conocimiento y los pensamientos se olvidan, pero las sensaciones siempre permanecen. Es muy importante: No importa a qué audiencia nos dirigimos, incluso científicos, debemos portar la sensación, eso producirá una respuesta. Nos dirigimos al deseo, a las necesidades humanas y tratamos de dar una respuesta a aquello de lo que él carece, dar una solución a sus problemas, o al menos una esperanza de solución. Esto requiere de discusiones en mesas redondas, talleres, y actividades de colaboración que lleven una sensación agradable, como si invitáramos a una persona a pasar un buen rato: “Hagámoslo y te alegrarás. Verás que no todo es malo en la vida, que existe otro lado”. Es como una droga que los cabalistas llaman “elíxir de vida”. No intoxica, no desconecta de la realidad, sino que lo ayuda a uno a superarla y esta la diferencia con las drogas reales. Debido a las emociones positivas y la inspiración, las personas comienzan a apreciar la unidad y continúan en el camino. Lo mismo se aplica a los niños, incluso los más pequeños. Deben saber que si juegan juntos amablemente, obtendrán un premio. La unidad no hace surgir todavía sus sensaciones positivas y es por eso que les damos dulces y regalos, por los cuales deben permanecer juntos. Serán diez veces más amigables uno con otro en anticipación del premio y después el hábito se vuelve una segunda naturaleza. Después de todo, ya han aprendido a jugar muchos juegos juntos y ya adoptaron una forma común. Por cierto, los adultos siguen el mismo camino: Llegan con sus familias, pasan un buen rato y se sonríen entre sí; esos son sus “dulces” que los ayudan a acostumbrarse a actuar juntos. Mientras tanto, noticias de unidad son “traducidas” en sus corazones. Una buena actitud sana muchas heridas. El 90% de las enfermedades en nuestras vidas pueden ser curadas sólo con una buena actitud, sin añadir nada más allá de esto. Muéstrale tu compasión a una persona y reducirás su dolor a la mitad. Muéstrale que le importas y te llevarás la mitad del dolor que resta. Esta es nuestra sicología porque juntos estamos en un sistema común. Que es por lo que tal actitud ciertamente causará una respuesta. Dale a una persona un obsequio y te verá de forma diferente. No tiene opción en esto. Es por eso que necesitamos explicarles y demostrarles a las personas hasta que ellos mismos busquen buenas relaciones, como los niños se sienten atraídos a los dulces. Después de todo, nuestro deseo requiere de placer entonces dejemos que una persona disfrute del placer de esas acciones que los llevan a la meta. Incluso si él aún no lo sabe, pero tú lo sabes. Tú quieres dirigir al mundo hacia el Creador. Tratas a las personas con amor y entendimiento. Algunas veces necesitas firmeza, pero en general, actúas suavemente y está garantizado que funcione.

¿Cómo puedo entender mejor que el mundo depende de mí, y cómo puede el grupo sentir que todo depende de este?

La manera más fácil de recordarlo es que no existe ningún mundo fuera de mí mismo. Es sólo por la ruptura que imagino que todo a mi alrededor no soy yo. Como dice Baal HaSulam, existe sólo un alma en el mundo. En el estado real de Maljut de Ein Sof (Infinito) estamos todos conectados y no hay barreras entre nosotros. Nadie está aislado, estamos en perfecta conexión mutua y cada uno siente a los otros y no a sí mismo. Esta es la imagen real y tenemos que alcanzarla de forma independiente ya que hoy la vemos en su forma opuesta. En la última, cuarta fase de la Luz Directa el ser creado siente que el Creador lo ama y que Él hace todo por él en absoluto amor sin ningún cálculo propio. Por otra parte, el ser creado siente la sensación opuesta que está acompañada por una impaciencia y sufrimiento tan grande que está dispuesto a hacer cualquier cosa con tal de no sentir eso. Tras la restricción el ser creado descubre que puede alcanzar lo mismo y llegar a la equivalencia de forma con el Creador. Entonces decide encontrar un lugar donde puede ser independiente. Se ha separado de Maljut de Ein Sof, pero aún no se vuelve independiente y ha continuado su búsqueda- cómo liberarse de la Luz y aun así adquirir su poder para cambiarse y volverse como esta. Entonces viene el descenso de la fase uno a la fase dos hasta nuestro nivel actual. Hoy sólo la chispa es evocada en nosotros, cierto vago conocimiento y a partir de este momento es sólo mediante nuestro esfuerzo que podemos alcanzar las dos fuerzas: el deseo de recibir y el deseo de otorgar para que habiten en nosotros. Entonces seremos capaces de manejarnos y llevarnos a la adhesión inicial por nosotros mismos. Antes de la Luz, el Creador quien creó este estado nos proporcionó nuestra completa adhesión. Ahora en el camino a Maljut de Ein Sof, escalo los niveles de adhesión mediante mis propios esfuerzos, mediante mi auto reconocimiento, mediante sentirme a mí mismo. Determino mi estado y así alcanzo la adhesión infinita la cual siento 620 veces más fuertemente que antes porque he realizado este trabajo por mí mismo; entendí por mí mismo; sentí; he adquirido; me lo he ganado. Esté será el tercer estado, el estado final. Sigo este camino al anexarme a todas las partes que parecen extrañas, que son odiosas, distantes y opuestas de mí. Las anexo al amor absoluto entre nosotros y mediante eso regresamos de nuestro mundo al mundo de Ein Sof. Hoy no odiamos al mundo externo, pero nos es indiferente. Más tarde, sin embargo, descubriremos tales fuentes de odio que son llamadas una “corteza” contra la Santidad, contra el otorgamiento. Encontraremos cosas a las cuales ni siquiera podemos ver, que encontraremos difíciles de escuchar. Imaginen que alguien destruye algo que es importante y querido para ti y ahora mediante elevarte por encima de esa sensación tienes que amarlo y agradecerle ¿Es eso posible? Comparado con esos terribles estados es como si hoy estuviéramos en un “Jardín de niños”. No estamos “jugando” aún con los verdaderos discernimientos. Entonces antes de la corrección, todo es revelado en su forma opuesta. Por lo tanto el mundo, que hoy simplemente parece distante y separado de nosotros es en realidad parte del alma general, de un alma.

Yo soy uno con este mundo

Baal HaSulam, “Introducción a El Libro del Zóhar”, Ítem 68: No se sorprendan de que la acción de una persona traiga la elevación o el declive del mundo entero, porque es una regla inviolable que lo general y lo particular son iguales como dos guisantes en un cazo. Y todo lo que se aplica en lo general, se aplica en lo particular, también. Más aún, las partes constituyen lo que se encuentra en el todo, porque lo general puede aparecer sólo tras la aparición de las partes en este, de acuerdo a la cantidad y la calidad de las partes. Evidentemente, el valor de un acto de una parte eleva o hace declinar al todo por entero. A partir de la percepción de la realidad sabemos que el mundo que veo soy yo y que mi vasija espiritual está dividida, fragmentada y distante de mí en mis sentidos y mi reconocimiento y está dispersa en diferentes direcciones. No existe ningún mundo, todo soy yo. Si reúno sus partes y las acerco entre sí en todos los niveles: la naturaleza inanimada, el vegetativo, el animado y el hablante; si los conecto en un sistema integral general en el cual están conectadas en pleno mutualismo, entonces su conexión mutua, la interdependencia mutua, la incorporación mutua, me permite descubrir hasta el mismo grado la fuerza que los conecta y los mantiene vivos y las corrientes que fluyen entre esos órganos. Un doctor que implanta un órgano le anexa diferentes órganos a un cuerpo y ellos se conectan a los sistemas generales. De la misma manera yo también, al grado en que creo nuevas conexiones, siento la fuerza superior que fluye entre mis partes y que les trae vida. Comienzo a sentir quién es el Creador mediante la vitalidad del cuerpo, de acuerdo al principio de “por tus acciones te conoceremos”. Él es revelado gradualmente en mi cuerpo corregido, hasta que estoy totalmente corregido y llego a la adhesión total con Él. Al corregirme con respecto al mundo entero, convoco la corrección general del mundo por supuesto. Ya que eventualmente yo y el mundo somos lo mismo. La pregunta es ¿Por qué no deberían los demás sólo esperar si yo ya corrijo al mundo? ¿Por qué debemos todos conectarnos y participar en el proceso?. El punto es que todo depende sólo de la incorporación mutua de las vasijas (los deseos) que se ayudan el uno al otro, como se dice: “Cada hombre ayudará a su hermano”. Me conecto con otros y otros se conectan conmigo y todos nos conectamos con los cabalistas de generaciones previas y con aquellos que aún no han llegado al deseo de ser corregidos y de conectarse. Si activamente cuidamos de todos, si actuamos con respecto al superior y al inferior, si somos iguales, como debe ser entre amigos, entonces cada uno corrige su propio mundo entero. Tú no puedes corregir lo que yo corrijo y lo que tú corriges otro no puede corregirlo. Pero esto no anula el principio clave de acuerdo al cual al corregirse a sí mismo una persona corrige al mundo entero. Cada uno tiene su propio mundo y al conectarme con otros transmito la Luz hacia ellos a través de mí, como un vaso sanguíneo, en diferentes formas posibles y en diferentes sistemas de conexión. Nadie lo hará por mí. Por el contrario, si una persona corrige al mundo, esto lo obliga y lo lleva a la corrección. Por lo tanto, la diseminación extensa nos ayuda corregirnos a nosotros mismos de acuerdo a la misma razón: Una persona y el mundo son la misma cosa. Así que no debes abandonar las correcciones del mundo como un todo. Baal HaSulam dice que entre más avanza una persona, más grande y elevado es, su preocupación por el mundo es también más grande y más amplia. Primero es la familia, después el poblado, el estado y eventualmente él abraza a todo el mundo y es imposible evitarlo.

¿Qué puede ayudarme a ver el punto en el corazón de mis amigos durante la lectura del Zóhar?

¡Pide! El Zóhar es como la electricidad en el tomacorriente de la pared: Si lo deseas puedes calentar con ella, puedes enfriar, conectarle a ella cualquier cosa. Es energía. El Zóhar es la Luz simple. Tú decides cómo usarla.

Unidad Con LLenado

Con respecto al público general, nuestro método debe ser el medio por el cual se le proveerá lo necesario para suplir las necesidades básicas como comida, seguridad y salud ¿Cómo les ayuda eso a revelar el mundo espiritual?

Rav: Ellos revelan el mundo espiritual de forma más pasiva que nosotros. Nosotros nos conectamos con el superior para traer la Luz que Reforma y asemejarnos a esta. Esta es la Luz que transmitimos, llevando el método de corrección a las personas. Y ellos realizan sólo los pasos necesarios bajo nuestra dirección, sin importarles la Luz y esta práctica de conexión es suficiente para llevar esta a su entorno. La Luz los afectará y hará que avancen hacia el entendimiento y la sensación, ellos querrán recibirla por ellos mismos, moverse hacia la unidad y la revelación del Creador, está escrito: “Todos me conocerán, jóvenes y viejos”. Así, nosotros debemos llevarles a las personas el método de unidad para que se sientan bien. No podemos explicar qué significa realmente “bien”; sin embargo, la Luz que Reforma está en esas actividades, y debido a ello, las personas seguirán hacia adelante cada vez más, en la interpretación de su beneficio hasta que lleguen a El Bueno y Quien Hace el Bien.

Pregunta: ¿Cómo se combina esto con las necesidades simples de las personas, por ejemplo, comida a precios accesibles?

Rav: Nosotros les explicamos cómo unirse para que la comida sea más barata, por supuesto, nadie quiere unirse, pero esta es la condición si queremos lograr algo, y por eso la persona paga este precio. Y después, al continuar actuando en la misma dirección, descubre que la unidad misma es un tesoro; no como una herramienta para ayudarte a lograr algo, sino como un estado. Así actúa la Luz, dándonos un nuevo entendimiento. Entonces, le explicamos a las personas que unidos tendrán muchas ventajas, el apoyo mutuo les inculcará una sensación de seguridad, su vida mejorará, será más segura, etc. Por supuesto, tienes que pagar por ello en una medida de conveniencia personal, mediante una parte de tu egoísmo, pero esto es fácil y atractivo con la participación general. La fuerza de las masas hace el trabajo. Y después, al haber llegado a entender, las personas verán que esto realmente les trae beneficios, que se ha encontrado la solución al problema. No se repetirá el escenario de la Unión Soviética o de los Kibbutzim en Israel; el guion de la unidad es sólo por una vida mejor. Después de todo, hoy estamos involucrados en el proceso y sólo a través de nuestra participación se unen las personas para que sea bueno y útil para el desarrollo. De pronto, sentirán que la unidad los atrae porque ahí yace una raíz superior, un estado elevado, algo que las llena con un espíritu de vida. Entonces, ellas seguirán adelante.

Pregunta: ¿Dónde debemos comenzar nuestras explicaciones para involucrarlos en el proceso?

Rav: Necesitamos desarrollar un enfoque que nos permita explicarles adecuadamente a las personas que la unidad mejora grandemente a la sociedad, que logra descuentos e intercambios benéficos, aprendiendo a ayudarnos mutuamente, en vez de pagar dinero, etc. Alguien voluntariamente asumirá la dirección de un club para niños, otros también contribuirán y seremos capaces de vivir una vida normal sin dinero, el cual será reducido por la crisis. Sentiremos la necesidad y los beneficios de la reciprocidad. Por supuesto, sin la Luz que Reforma, sin intención de unirse seriamente, las personas “huirán” luego de haberse usado unas a otras. Pero aquí, gracias a nuestro liderazgo, las personas sentirán la necesidad del crecimiento interno. Una y otra vez, descubrirán estados más elevados que requieren de llenado, los cuales por ahora son egoístas. Y después, gradualmente, las personas llegarán a la intención altruista de Lo Lishmá a Lishmá (de no por Su nombre a por Su nombre). Así, cada uno pasa por el mismo proceso; sólo que su punto de partida está por debajo de nuestro punto. Comenzamos con el estado de “Yisrael”, con las aspiraciones “directo hacia el Creador” (Yashar El), tenemos el apremio por revelar el mundo espiritual. Y ellos no tienen esta atracción y es por esto que tenemos que tirar de ellos en el camino, ser lo que es llamado “Luz para las naciones”. Nosotros conducimos la Luz en las acciones de unidad, a través de las cuales entrenamos a las personas. Esas acciones benefician a las personas y mientras tanto, la Luz oculta en ellas desarrolla a las personas.

¡Dale Paso A La Luz!

¿Qué es importante en la convención: que un amigo esté en una cancelación permanente de sí mismo ante el flujo general o en constante escrutinio interno de su estado, en busca de nuevas sensaciones? 

Dr: Laitman ¡No, él no tiene nada con que examinar su estado! ¡Él no tiene la Luz interior! Él no tiene nada. Él atrae la Luz interior al ser incluido en los demás y la Luz revela estos estados en él. De lo contrario, pensará con su mente y no llegar a ninguna parte. Él debe dar paso a la Luz que le mostrará sus próximos y mayores estados internos.