En vez de desorden, paz para cada hogar

Rumania ha sido sacudida ahora por las colisiones durante una semana. En Bucarest ellos están comenzando a ser bastante crueles. Nuestros amigos de allí están muy preocupados. En general, ¿cómo deberíamos ver el sufrimiento que el mundo está experimentando?

Rav: Sólo debemos diseminar materiales acerca de la unidad. Y hay varias reglas al respecto:

- No debemos mezclarnos con nadie

- Nosotros no estamos “en favor” o “en contra”

- Como educadores, nos relacionamos con la gente de manera muy considerada y no en forma sofisticada. Esa es la forma en la que nos acercamos a la situación, de acuerdo al principio, “El amor cubrirá todos los pecados”. Es necesario alcanzar el consenso, la conciliación, la unidad. Esto no significa que todo el mundo se calme y vaya a su casa, ya que en ese caso nosotros estaríamos en contra de los manifestantes. No, nosotros estamos por el cambio. Sin embargo, en toda la historia, los métodos como este nunca han traído nada bueno. Tenemos vivos ejemplos ante nuestros ojos: Egipto, Túnez y otros países. Por ejemplo, ¿cuál fue el uso de los desórdenes espontáneos en Londres? Esta propuesta no le trae nada bueno a nadie. Y Egipto ha comenzado a estar inmerso en la devastación y se quedó sin nada. Entonces, los desórdenes no ayudarán. Es por eso que nosotros tenemos que publicar folletos explicativos con materiales acerca de la garantía mutua, incluyendo nuestro consejo: comunicación, mesas redondas y educación integral. Pero primero que todo, debemos describir en forma concisa la situación actual. ¿Por qué está sucediendo esto?. Y al hacerlo, nosotros no debemos hablar en contra del gobierno o de nadie más. Nosotros vamos a hablar acerca de un proceso natural, de una fase regular de nuestra evolución donde el mundo está volviéndose global e interconectado. Entonces ¿qué debemos hacer? Nosotros tenemos que adaptarnos a las nuevas condiciones. Después de todo. No hay otra forma de hacerlo. La red integral está ya expresándose en sí misma. Se trata simplemente que antes nos adaptábamos instintivamente, mientras que ahora debemos alcanzar la armonía con el mundo cambiado conscientemente, con nuestro propio despertar. Este es nuestro nuevo nivel de desarrollo. A continuación, nosotros tenemos que explicar cómo hacer esto: por medio de la educación integral, con la ayuda de un buen entorno, el cual convencerá a cada persona de la necesidad de unirse unos con otros. Rumania es un país bastante homogéneo. No es hogar de diferentes culturas que viven juntas, no es EE.UU o la Europa unida, entonces allí es más fácil hablar acerca de la unidad. Este enfoque calmará a la gente, revitalizará el país y dará trabajo a la gente. La gente se elevará en su conciencia y entenderá lo que está sucediendo. Ellos verán por sí mismos que eso es bueno para ellos, para sus hijos, para su país y para la gente. Como un todo, nosotros estamos solamente invitando a todos a la unidad y nada más que eso. No hay “honorarios” escondidos, sucios trucos, o intentos de hacer dinero a costas de alguien. Por el contrario, dejemos que ellos lo hagan todo por sí mismos. Dejemos que organicen el proceso de aprendizaje y construyan un entorno de acuerdo a las leyes de la naturaleza, al mismo tiempo que colaboran con los psicólogos. Esto es lo que nosotros tenemos que ofrecer, considerando especialmente que hay muchos países que están en el umbral con la misma clase de contienda.

Trabajar para querer

Baal HaSulam, “La Herencia de la Tierra”: En realidad se dice en los libros que es imposible que las almas reciban la buena recompensa por la que el Creador creo las almas y el mundo, sin la vasija preparada para recibir y la persona no puede alcanzar la vasija sin los esfuerzos de guardar las Mitzvot; bajo la presión y la guerra, la persona lucha con la inclinación al mal, con muchos obstáculos y preocupaciones. El dolor y el esfuerzo en la Torá provee una vasija para el alma para que esté lista para recibir todo el placer y bondad para lo cual Él creó a los seres creados”.No podemos recibir bondad y placer sin un duro trabajo. ¿Por qué? Porque es el duro trabajo el que estabiliza y construye los deseos correctos en nosotros para el llenado que el Creador ha preparado. Es imposible conducirnos sin estos deseos, sin la carga, sin el duro trabajo y sufrimientos reales. Se dice: “Comerás pan con sal y beberás agua escasamente, dormirás en el piso, vivirás una vida de dolor y en la Torá trabajarás”. En general, toda la humanidad está atravesando un camino de grandes sufrimientos, mucho peor que la muerte. ¿Por qué ocurre esto? ¿Por qué es sólo de esta manera que podemos aclarar la deficiencia que está dirigida a la meta? De hecho, sin adquirir esta deficiencia primero, no sentiremos la meta y no seremos incorporados en esta. Tal vez ya hemos alcanzado la meta pero no podemos sentirla porque carecemos de experiencia. Entonces se necesita mucho trabajo duro hasta que finalmente logremos el salto y este se nos revele como el anhelo adecuado. Ya que trabajamos, hacemos más y más esfuerzos y constantemente resulta ser más difícil justificar el camino hasta que no escapemos finalmente de Egipto. Y el próximo paso no es simple. Los cabalistas no esconden esto de nosotros. Por el contrario, ellos quieren explicarnos que nuestro trabajo es duro y que está creciendo constantemente. No esperes que todo suceda mañana, a menos que seas realmente capaz de añadir el maravilloso mañana al presente. Aquí todo depende de ti. Entonces, tenemos que “guardar la Torá y las Mitzvot“, lo cual significa corregirnos a nosotros mismos al extraer la Luz que reforma, cuya influencia nos conecta. El método de la Cabalá tiene el propósito de conectarnos. Se dice: “Yo he creador la inclinación al mal y he creado la Torá como condimento”. La Torá corrige la inclinación al mal, es decir la separación y la corrige por medio de la unidad y el amor. Entonces “Ama a tu prójimo como a ti mismo” es la gran regla de la Torá. Tenemos que descubrir el odio entre nosotros y la unidad lo corregirá. No podemos escapar de esto; debemos unirnos como uno.

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Al borde del ascenso general

Baal HaSulam, “La herencia de la Tierra”; Y así se preguntó Abraham, “¿Cómo voy a saber que la heredaré”, es decir, cómo sabré que los Hijos de Israel recibirán una gran recompensa, pues de dónde obtendrán unas vasijas tan grandes que serán dignos de esta maravillosa recepción y a esto, el Señor le respondió: Ten por cierto que tu simiente será extranjera en una tierra que no es la de ellos y ellos le servirán y serán afligidos durante cuatrocientos años, y entonces se esforzarán grandemente en la Torá y las Mitzvot. “Este es el caso de quienes se ocupan de la Torá, pero aquellos que se ocupan con los llenados de este mundo y no están preparados para hacer frente a la Torá, ¿cómo van a recibir estas vasijas? De hecho, la respuesta es que esto es lo que está dicho en el Midrash, que Israel no es redimido hasta que se una. Así que vemos que tenemos que conectarnos con el mundo que nos ofrece sus deficiencias, porque nosotros por nuestra parte no tenemos suficiente deficiencias. De la misma manera que recibimos los deseos de los egipcios en el momento de la salida de Egipto.

Veamos cómo se desarrollaron las cosas. Después del éxodo de Babel nosotros bajamos a Egipto, estuvimos allí durante 210 años y nos fuimos al monte Sinaí. Luego hubo una serie de ascensos y descensos hasta llegar a la Tierra de Israel y construimos el primer Templo. Entonces caímos de ese grado y construimos el Segundo Templo. Así terminamos el trabajo del exilio egipcio. Corregimos todo el legado de los 210 años en Egipto, toda la inclinación al mal, con la ayuda de la Torá, es decir con el método de la Cabalá, que recibimos en el monte Sinaí. Después de llenar este nivel, nosotros caímos, hemos atravesado dos mil años de exilio, y ahora tenemos que ascender de nuevo. Se dice acerca de nuestro estado que: “Los hijos de Israel fueron exiliados sólo para agregar las almas de los gentiles a ellos”, las cuales son todos los babilonios. En el pasado, Abraham sacó de Babel una pequeña vasija de Israel y ahora todo Babel tiene que alcanzar la corrección. Aquí, en el exilio, encontramos los babilonios, estamos mutuamente incorporados en ellos y junto con ellos nos elevamos a la corrección, como un cuerpo que tiene una “cabeza” y un “cuerpo”. La cabeza es el punto en el corazón (*), y el cuerpo es lo que llamamos “las naciones del mundo”. Así alcanzamos la corrección mutua. El cuerpo no puede prescindir de la cabeza y la cabeza no puede vivir sin el cuerpo

¿Puedo sentir algo hacia el Creador sin ningún tipo de llenado?

No puede haber una relación entre los “invitados” y el “anfitrión” sin un llenado. Si me restrinjo completamente, me alejo de recibir y no puedo responder al tratamiento del Creador. Mi relación con Él es posible sólo a través del llenado que yo recibo de Él. Si yo recibo de Él, de Su enorme mesa cargada de manjares, incluso “una pequeña porción de pastel”, en este pastel yo siento Su actitud hacia mí. Es por esta razón que yo lo tomo, luego me limito internamente, a fin de sentir sólo Su actitud hacia mí en ese pastel. De lo contrario, yo no puedo percibir cómo me trata. Siento amor y atención en la Luz que viene a mí. Entonces tomo un pedazo de ese pastel para sentir todo eso, no para disfrutar simplemente, ya que sería una Klipa (cáscara), egoísmo, sino para construir mi actitud hacia el Creador de esto, con el fin de llegar a la equivalencia de forma con Él, con el fin de alcanzar un estado de equilibrio. Este estado en la naturaleza es llamado homeostasis, la armonía con la naturaleza. Si estoy en un estado con respecto al Creador, se establece una cierta relación entre nosotros. Esto quiere decir que ya estoy en algún nivel espiritual: 1, 2 o 3. Pero la pregunta es: ¿Hacia dónde vamos desde aquí? Después de todo, este sistema armónico me relaja y no puedo revelar más de lo que ya he revelado. He recibido del anfitrión y le he devuelto a Él, hemos establecido una relación de igualdad entre nosotros y a través de los refrescos, nosotros hacemos que cada uno se sienta bien y nos traemos placer mutuamente. Pero, ¿qué sigue? Si yo no siento una deficiencia adicional, no seré capaz de moverme. Lo importante es: ¿Co respecto a qué tendré esta nueva deficiencia: a los refrescos o al anfitrión, al fortalecimiento de nuestra relación, a una mayor relación con Él? Aquí, de acuerdo a mi preparación, se revela en mí una nueva deficiencia. Después de todo, quiero sentir la carencia de una conexión más fuerte con el anfitrión. Con el fin de descubrir la correcta deficiencia por el anfitrión, debo tener un apetito por los refrescos. Pero podría ser que la deficiencia por los refrescos se revele ante el anhelo del anfitrión. Aquí todo depende de si me acerco al desarrollo desde el lado de la santidad o desde el lado de la impureza

¿Cuál es la apariencia de un grupo que entra en la espiritualidad?

En el exterior no hay señales especiales. Todos parecen personas normales. En lo interior estará todo lo que leemos en los libros de la Cabalá. Verás las mismas caras, pero los trataras de manera diferente.
Ustedes sentirán la red interior de conexiones entre ustedes. Esto es lo que crea el lugar donde se revela el mundo espiritual. Es como si hubieras recibido una linterna, tú la enciendes y con esa luz empiezas a ver piedras, árboles, animales y personas: todo un mundo. Esta linterna brillante es tu buena actitud hacia todos los demás, la garantía mutua que sientes hacia ellos. En la garantía mutua que proviene de ti, comienzas a descubrir el sistema superior y ver que en él, justo delante de ti, hay árboles, animales y personas, que no viste antes. Pero todos los objetos inanimados, plantas, animales y personas no son corpóreos como en nuestro mundo, sino espirituales. Esta es la imagen que se te revela. Son las mismas caras conocidas, pero descubres la conexión interna entre ellos. Hace muchos años vi una película sobre el robo de un diamante. Los ladrones rociaron un aerosol especial y en esta niebla empezaron a ver los rayos láser que activaban la alarma si alguien cruzaba la habitación. Así que es como si tu rociaras un aerosol especial a tu alrededor, como una nube de actitud emocional, de compartir, de un sentido de conexión y garantía mutua y en ella descubres los rayos láser que nos conectan los unos a otros y ves cómo atraviesan y unen a todos. Descubres esta relación y ves cómo funciona, se ocupa de todo. Entiendes lo que realmente motiva a todos. Ahora, ves que todo el mundo está moviéndose, pero no entiendes que fuerzas los están moviendo. Entonces de repente comienzas a sentir, tanto física como internamente, cómo una mano entra en el títere y comienza a moverlo de un lugar a otro. Esto revela el gobierno y la Providencia superior. En consecuencia aprenderás como adaptarte al sistema de esta Providencia, así como el movimiento de un buen caballo se adapta a los deseos del jinete

En una “jaula” con estudiantes

Al principio del siglo 20, particularmente en Rusia, hubo una gran campaña para eliminar el analfabetismo. Lo que parece perfectamente natural hoy en día, antes fue recibido con hostilidad. Mucha gente se rehusó a mandar a sus hijos a la escuela y no querían aprender ellos mismos porque lo consideraban una pérdida de tiempo sin sentido. Hoy puede surgir una situación similar, en la que la educación integral que estamos ofreciendo puede ser percibida como algo inservible, innecesario. ¿Cómo podemos vencer esta resistencia?
Rav: Yo creo que hoy, un gran número de educadores, sicólogos y sociólogos entienden el problema amenazante, sólo que ellos no saben cómo lidiar con este. Es decir que es necesario acercarse a ellos tan ampliamente como sea posible con explicaciones. Los maestros se identifican con los estudiantes y además a veces ellos sufren aun más que sus alumnos. Después de todo, son forzados a existir bajo una constante presión negativa de los niños, cuyo egoísmo bestial, irrestricto e ilimitado, es dirigido en contra de los maestros. Cada estudiante trata de afirmar ante ellos su propia independencia y se esfuerza por autoafirmarse. Yo creo que los maestros y educadores necesitan un entrenamiento en esto, para ser capaces de discernir en una nueva metodología, al menos algo para su propio beneficio, algo que les permita trabajar de manera normal con niños. El trabajo de un educador hoy, es más bien difícil, serio y yo diría que riesgoso. La persona es propensa a tales condiciones, a tal presión moral que este trabajo aun puede ser llamado “perjudicial”. Cuarenta y cinco minutos de clase con niños genera mucho estrés y una enorme presión en un maestro. Junto con los educadores, necesitamos preparar para ellos un recurso metodológico que pueda ayudarlos a entender que lo primero y más importante es que estamos preocupados por la atmosfera en el salón de clases, sin cambiar siquiera la clase misma. Los estudiantes aun no pueden acostumbrarse a un discurso integral porque en este momento es imposible discutir cualquier cosa con quien sea, esto nos llevaría a los gritos, a gritarnos unos a otros, a abusos, a insultos y quien sabe a qué más. Ahora el educador por lo menos los sienta, los mantiene tranquilos de alguna forma y de algún modo, por necesitad, los calma. Mientras que los alumnos están sentados, todos de manera miserable, cada uno en su lugar esperando que su martirio llegue al final. Aquí se necesita una transición lenta, suave. Creo que los educadores gradualmente estarán de acuerdo con esto. Ellos ya pueden ver que el sistema actual no es el que tiene derecho a existir en la nueva generación

Promocionando la idea de la educación integral

En el proceso de educación integral la persona empieza a cambiar y como consecuencia, también cambia su entorno social. ¿Tenemos que preparar a la persona para aquello desde el principio? Después de todo, su entorno previo puede que nos bombardee con acusaciones de que somos algún tipo de secta que corrompemos a las personas.
Rav: Para esto necesitamos preceder nuestros estudios prácticos con una larga campaña para diseminar la idea de educación integral, una campaña que estará y que ya esté basada en datos científicos, en la exigencia directa de la naturaleza, del entorno circundante y de nuestra propia naturaleza interna de desarrollo. Después de todo, involuntariamente estamos moviéndonos hacia una sociedad integral de todos modos. Si no nos correspondemos con esta, las cosas serán malas para nosotros. Tenemos que aprender cómo estar en sintonía con esta nueva estructura “redonda” que la naturaleza está creando a nuestro alrededor; la naturaleza nos está conduciendo a una red de interacciones estrechas. Aquí la resistencia es inútil. Es por esto que debemos explicar esta idea, esta opinión, esta necesidad histórica, social y personal a toda la humanidad. Y más tarde, todas nuestras acciones fluirán naturalmente desde aquella y parecerán correctas. Las personas empezarán a entender lo que estamos haciendo y se esforzará hacia eso. Si sólo demostramos nuestras acciones sin explicaciones, nadie entendería esto y la gente nos recibiría con hostilidad. Seríamos acusados de sectarismo, quizás de ingenuidad, de pensamiento utópico y similares. Pero si empezamos a trabajar con los niños y gradualmente inculcamos en ellos elementos de humanismo (por lo menos llamémoslo así), dudo que tengamos algún problema aquí en especial con la sociedad o con los padres. Y sobre la marcha, después de algún tiempo, de ciertos resultados positivos, entonces podríamos confiar en la opinión pública. Es por esto que el suelo más fértil para nuestra actividad es las organizaciones de niños. Pero por otra parte, esto es lo más difícil ya que el acceso a ellos es regulado por el estado. El gobierno tiene el derecho de presentar distintos programas en las escuelas e imponer a la fuerza en los niños lo que quiera que desee para sí y no lo que sea mejor para los niños. Es muy difícil luchar contra este sistema conservador. Sin embargo, la sociedad está luchando, creando escuelas privadas y métodos educativos alternativos. Hoy en día, en muchos países del mundo un niño puede ser educado en casa, a través del Internet y presenta los exámenes de forma remota. Esto ya es una gran ventaja. Esto era imposible en el pasado ya que las leyes prohibían la educación en el hogar.

La solución a los problemas está transformando las escuelas

Algunas personas ya han empezado la aplicación práctica del método de formación integral. Ellos han ganado la primera experiencia y se han cometido los primeros errores. Me gustaría discutir este aspecto con un ejemplo de una situación específica.
Una conocida mío comenzó a criar a su hija con esta metodología. Ella amamantó a su hija hasta que la niña tenía casi dos años de edad. Luego la crió de acuerdo a las fases de desarrollo: de cero a tres, de tres a seis años y de seis a nueve años. Todo iba bien hasta que la niña inició la escuela. La niña se destacó entre todos, ella era más abierta, desinhibida y más positiva y rápidamente se encontró con una fuerte resistencia del entorno común. Más tarde, los maestros también se unieron a esta oposición. Surgió una situación muy grave, en la que la madre y la niña se vieron obligadas a luchar contra el sistema porque la creación de un entorno separado, del tipo del que hablamos, no es actualmente viable. ¿Qué recomendaría usted? ¿Cómo podemos ayudar a estas personas?
Rav: Si estás hablando de Rusia, yo tengo en este país algunos ejemplos del trabajo, precisamente de acuerdo con los principios del sistema integral. No se trata de nuestro sistema, pero todos ellos son muy similares. Sus clases se parecen más a las actividades extracurriculares, en las que un niño no se sienta frente a la pizarra y al profesor, sino que se desarrolla a través de la libre circulación y discusión. Él o ella captan el mundo a través de ejemplos y no a través de explicaciones secas que ellos tienen que memorizar para pasar la prueba al día siguiente y olvidarlas después. Hay muchos ejemplos de este tipo en Rusia y son bien conocidos allí. Pero todos ellos siguen siendo como pequeñas “ovejas”. Sin duda, si tú amamantas a un niño hasta los dos años de edad, como se ha inculcado en la naturaleza humana desde la antigüedad, entonces él o ella reciben todos los nutrientes necesarios y micro elementos que ayudan a resistir todos los problemas que pudieran existir a esa edad.
Estamos afectados por muchas enfermedades, no porque sean particularmente virulentas y no porque tengamos que construir inmunidad hacia ellas, sino porque no recibimos suficiente leche materna en la infancia. Hoy en día un bebé es separado del pecho materno prácticamente una semana o un mes después del nacimiento, si es que acaso es amamantado. Es por eso que todos los problemas comienzan precisamente con la falta de lactancia.
Dado que el objetivo de la educación integral es el establecimiento de máxima cercanía con la naturaleza, en nuestra familia, en nuestro orden interno, tenemos que cumplir con el mismo estado natural que se observa en la interacción natural entre los animales. Nosotros no tenemos este instinto, pero tenemos que despertarlo en nosotros mismos sobre la base de la información científica acerca de lo que existía en los siglos anteriores, en lugar de considerarlos anacrónicos. Esto es lo primero. En segundo lugar, una mayoría absoluta de padres no están contentos con la educación escolar debido a los problemas que existen actualmente en las escuelas, en las aulas y en la sociedad. Una gran mayoría de niños no iría a la escuela con gusto y en su lugar ellos arreglarían un método completamente diferente de crianza y educación por sí mismos. Traten de discutir con los niños acerca del hecho de que en el transcurso del año tendrán que aprender un poco más sobre la forma en que funciona el mundo y la manera en que están estructuradas las leyes de nuestra sociedad. Después de todo, en el transcurso de 10 a 12 años de escuela, estamos preparando a un ser humano para la vida. ¿Qué deben él o ella saber? ¿Cómo deben aprender a interactuar con los demás? En primer lugar, es necesario que sean capaces de ayudarse a sí mismos, de ayudar a los demás y saber cómo recibir ayuda de otros. Es decir, todo está prácticamente basado en la unificación, en la participación correcta y en la interacción con otros. ¿Enseña eso la escuela? ¡No!
Estamos preparando artesanos comunes para que puedan graduarse de alguna escuela de formación profesional, para adquirir alguna ocupación o especialidad y ganarse la vida por sí mismos. Nosotros no pensamos en lo que viene a continuación aparte de un salario. Incluso acerca de obtener un ingreso no pensamos mucho, ya que moralmente no preparamos a la persona para eso. Ella se esfuerza por eludir las responsabilidades que se relacionan con la sociedad, los padres y la familia; que ella no quiere formar. Tenemos que pensar cómo transformar la escuela. Nuestro objetivo no debe ser subordinar a un niño a la escuela, a un sistema alemán tan despótico o viejo, al igual que cuando los campesinos se convirtieron en trabajadores de fábrica y nada más, sino en ¡transformar por completo la escuela!
Además de nuestro enfoque integral, hay muchos métodos similares. No voy a entrar en su análisis comparativo, pero todos son iguales en cuanto a que primero y ante todo, piensan en la persona y no acerca de qué hay que meter en ella, la masa de conocimientos rápidamente olvidables. Es por eso que hoy en día muchos están inclinándose hacia la idea de que sus niños no asistan a la escuela. Existe el Internet, la educación a distancia y la educación en casa. Y en todo caso, una madre debe quedarse en casa con sus hijos y no estar lejos en el trabajo. Un padre tiene que mantener a la familia, y una madre debe cuidar de la casa y criar a los niños. Esta entonces sería una familia normal. En otras palabras, nosotros poco a poco debemos bajar del árbol de la “realización del mal” y volver a los sistemas de interacción mutua normales y equilibrados. ¡Y debemos dejar de estropear a los pobres niños! En primer lugar, los padres arrastran a sus hijos a la guardería, luego los envían a la escuela y ellos vuelven heridos de la batalla por el liderazgo en lugar de socializar con la colectividad. ¡No es un colectivo, sino una batalla sin fin!. Tenemos que transformar las escuelas en algo completamente diferente, en algo humanístico. El estado en el que estas existen en la actualidad ha sobrevivido demasiado, de manera que es doloroso mirarlas. Pero, puesto que ha sido vertida una gran cantidad de dinero en la educación y las enormes masas de personas que participan tienen un interés personal en ella, no van a darse por vencidas fácilmente. Y tampoco puede cambiar. El sistema educativo es el sistema más osificado. Los educadores son personas que sólo conocen sus propias lecciones y aparte de ellas, ningunas otras. Es por eso que este es un problema muy grande. La transformación debe comenzar con los educadores. Tenemos que organizar cursos de humanidades y sobre todo cursos obligatorios integrales para el cuerpo de educadores con el objetivo de transformarlos. Paralelamente a esto, debemos introducir psicólogos y especialistas en la educación integral en la escuela, que luego llevarán a cabo discusiones con los estudiantes. Por otra parte, tenemos que introducir clases para instructores que sólo serían unos pocos años mayores que sus futuros alumnos y por lo tanto, podrán fácilmente desarrollar el contacto con ellos y ejercer una influencia positiva sobre ellos. Todo esto tiene que estar preparado. Sin esto, nuestra generación futura se convertirá en la generación perdida

Un nuevo libro sobre la Cabalá en finlandés

Mi nuevo libro acerca de la Cabalá está publicándose en Finlandia

Es la traducción del libro

“Cabalá Revelada”.

La espiritualidad se encuentra únicamente entre nosotros

Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua) (versión abreviada): El Señor ha dicho: “Ahora pues, si quieren escuchar Mi voz y guardar Mi pacto, ustedes serán Mi propio tesoro entre todos los pueblos; y serán para Mí un reino de sacerdotes y una nación santa”.  Todo el pueblo respondió y dijo: “Todo eso haremos”. Estas palabras no parecen encajar en el rol de ellos, porque el sentido común dicta que si uno le pide a su amigo que haga algún trabajo y este quiere llegar a un acuerdo, uno debería darle un ejemplo de la naturaleza del trabajo y de su recompensa. Sólo entonces el receptor puede examinar, si lo rechaza o lo acepta”. Cuando empezamos a trabajar con las vasijas, estas no son redondas aun, debido a que están divididas en tres partes: cabeza, interioridad y final. Como un todo, nuestra realidad está dispuesta en forma de pirámide, está hecha de cinco capas de grosor: raíz, uno, dos, tres y cuatro. Esta es toda la realidad. El punto en el corazón (*) se despierta en las vasijas más puras y ellas pueden llenar la corrección de los niveles de raíz, uno y dos. Juntos forman la parte llamada “Galgalta ve Eynaim” (GE), o “Israel”, que proviene de las palabras hebreas “Yashar Kel”, que significan “directo al Creador”. Por su naturaleza, ellas son las vasijas de otorgamiento. Por supuesto, las vasijas más ligeras de Israel son las primeras que se despiertan a la corrección. La misma corrección es llevada a cabo por la Luz superior, que influye en los puntos en sus corazones para que se despierten. En estas vasijas, existe el nivel de los antepasados que no necesitan ninguna preparación, y también el nivel de los hijos que tienen que trabajar en un grupo o como pueblo, para pasar por la pesadez del corazón o descubrir la “esclavitud de Egipto”, con el fin de unirse y hacer un pacto entre ellos en torno al monte Sinaí y entonces elevarse a la altura de los niveles del Primero y Segundo Templos. Por lo que la vasija de Galgalta ve Eynaim alcanza el final de su corrección Gmar Tikkun y entonces se hace pedazos y cae en las vasijas de recepción, en un estado de exilio. Luego está la mezcla, la incorporación mutua de las vasijas. Al final de este proceso, después de 2000 años, llegamos al año 1995, al punto en el que comienzan la aclaración y la corrección.Se nos dice: “Y ustedes guardarán mi pacto y serán Mi propio tesoro entre todos los pueblos”. Esto significa que las vasijas de GE tendrán que corregirse a sí mismas después de los 2000 años de la mezcla. “Un reino de sacerdotes” significa que todos trabajan en el otorgamiento y una “nación santa” es el país que trabaja para el mundo. Así que ellos sirven al Creador y a las demás personas y no se pertenecen a sí mismos en absoluto. Ellos tienen una única opción en el tercio medio de Tifferet, en el que llegan a la decisión de dedicar la parte superior al Creador y dedicar la parte inferior a servir a las otras naciones para que ellas también sean corregidas por el bien del Creador. El pueblo de Israel aceptó que cuando ellos asumieron sobre sí mismos la corrección de todos los deseos, en garantía mutua y en unidad, se trataba de los deseos que se manifiestan en contra de la unidad, en contra del pacto, en contra de la garantía mutua, los que pertenecen a la corrección. Por otro lado, todos los deseos que no pertenecen a la conexión, aunque sean tan “elevados” como lo pueden ser, se les llaman “bestiales”, ya que pertenecen a nuestro cuerpo bestial. En nuestro mundo existen los niveles inanimado, vegetativo y animado, mientras que en el nivel del hablante, nosotros todos estamos conectados unos con otros. Por lo tanto, sólo los deseos que anhelan la conexión o que se oponen a ella pertenecen a este nivel. Por lo tanto, los deseos de los niveles del inanimado, vegetativo y animado pertenecen a este mundo y nosotros no los vemos como parte de la corrección. Por ejemplo, si tú deseas comer diez veces al día, tú no tienes que superar este deseo con el fin de alcanzar la meta espiritual. Sólo concéntrate en los deseos que tienen por objeto el otorgamiento a los demás o los que están en contra del otorgamiento a los demás. Son ellos los únicos deseos espirituales y sólo ellos son llamados Adam (hombre).

No es una calamidad, pero tampoco un día de campo

¿Por qué no apreciamos el camino que seguimos? ¿Por qué no recibimos placer en cada momento? Aun cuando no es fácil, de todas maneras estamos en un grupo, estamos juntos y esto en sí es una felicidad.

Respuesta: En realidad, hay dos caras de la moneda. Si vienes aquí por las comidas y la atmósfera amigable, entonces ahí termina la cosa. Tu ego no te dejará ser atraído por algo más. Por otra parte, si te sientes mal aquí, tu ego no te dejará venir aquí y en lugar de llegar a la lección, permanecerás en tu cama. Así que necesitamos de ambas, tanto de la alegría como de la frustración. Al fin y al cabo hay muchas personas aquí que tienen la línea izquierda, es decir que son críticos. Ellos se preguntan: ¿Qué puedo realmente obtener de la vida? No quiero ser sólo un religioso Jasídico. Yo quiero avanzar, los Jasídicos en cualquier nivel están felices con lo que tienen y no quieren nada más. Pero si no quiero nada, ¿Cómo avanzaré? ¿Cómo adquiriré la deficiencia adicional?

Esto es exactamente lo que Abraham le preguntó al Creador: “¿Cómo sé que la heredaré?” En otras palabras: ¿Cómo querré un ascenso espiritual? El atributo de Abraham es Jassidim, la Sefirá de Jesed y entonces se preocupaba por sentir la deficiencia para ascender hasta alturas que parecen inalcanzables. El Creador le respondió: “Has de saber por seguro que tu simiente será extranjera en una tierra que no es suya y será castigada por cuatrocientos años”. ¿Pero de qué sufrimientos estamos hablando aquí? Acerca de los sufrimientos por los que pasas mediante la Torá y las Mitzvot, mediante la Luz. No son sólo malas sensaciones que tienes. “El exilio egipcio” no es un sinónimo de desempleo, falta de dinero, o problemas de salud. El exilio egipcio es la sensación de deficiencia que viene de la parte posterior de la Luz, cuando sientes que te hace falta la espiritualidad, el amor, la adhesión. Esta es la clase de sufrimientos a los que debemos llegar y para esto se requiere un trabajo duro.

Lecciones acerca de un nuevo mundo: El tiempo libre en una banca de escuela

La naturaleza exige de nosotros la equivalencia de forma, el equilibrio. La naturaleza es “redonda” y nosotros también debemos construir la sociedad humana en la misma forma redonda. Esto les traerá beneficio a todos y nos llevará a un buen estado que sea cómodo y equilibrado en todas las áreas. Si estamos unidos, la naturaleza cooperará con nosotros en todo: educación, cultura, la vida diaria, la vida en familia, ecología, nuestra relación con la naturaleza y su respuesta a nosotros y en general en todas nuestras actividades. Sólo al unirnos integralmente de manera correcta, seremos rescatados de los desastres de la naturaleza en la primera etapa y después, tendremos éxito en la segunda etapa en la que se abrirán ante nosotros perspectivas completamente nuevas. De esta manera, al menos, escaparemos de la crisis global, general que estamos experimentando hoy. Esta crisis fue creada como resultado a nuestra oposición con la naturaleza, la cual es un sistema integral. Y esto fue revelado sólo en el último siglo. Hasta ese momento, no había una crisis global: la humanidad se desarrollaba y prosperaba. Sólo en esta última etapa, vemos que la naturaleza, por decirlo así, nos envuelve desde todas las direcciones. En otras palabras, la naturaleza se muestra como una red integral y nosotros no somos capaces de demostrar la misma unidad. De esta manera, la humanidad está siendo revelada como opuesta a la naturaleza, opuesta por naturaleza. Y sentimos nuestra oposición como una crisis. Este es exactamente el problema. En consecuencia, la solución es alcanzar el equilibrio con la naturaleza. Nuestro programa de educación integral está destinado precisamente a esto. Después de todo, en cualquier caso, la naturaleza ganará. Es claro que en comparación con ella somos débiles, pequeños, nada. Vemos esto a partir de la desintegración de todos nuestros sistemas con los cuales ya no podemos lidiar, por ejemplo, el creciente desempleo en el mundo occidental.
Pregunta: Podemos imaginar a una persona sin empleo que sabe que es poco probable encontrar un nuevo trabajo porque hay muchos como él. Nadie lo preparó para este tipo de situación y está aparentemente decepcionada de la vida. En adición a esto ella no sabe qué hacer con todo su tiempo libre porque nadie nunca le enseñó nada cerca de esto.
Rav: En realidad el así llamado tiempo libre son las horas más productivas, durante las cuales ella crea un hombre a partir de sí misma. Comencemos con toda la humanidad sentada en bancas de escuela para aprender. El hombre no sabe cuál es su lugar. Está acostumbrado a trabajar de acuerdo al horario de un día de trabajo. Entonces todo seguirá de esa manera. Organizaremos el orden del día y nos ocuparemos de implementarlo. Es sólo que ahora estamos hablando de cursos introductorios cuya duración es de unas cuantas horas al día. De esta manera, no alteramos el marco establecido y no tratamos de cambiar el modelo al que la persona está acostumbrada. No, sólo le decimos a la persona que está recibiendo un “sueldo”, o “subsidio” (no una ayuda por desempleo) y en paralelo a esto, trabaja medio tiempo o no trabaja en absoluto si su trabajo principal es el estudio. Debemos pasar un curso como este. Cuánto nos tomará, ¿Unos cuantos meses o años? No importa. Lo más importante es que de ahora en adelante, será nuestra tarea principal y tiene que ser tratada como un trabajo en todos los aspectos. El hombre aprendió a comportarse de acuerdo a cierto marco y así ahora necesita venir a aprender, similar a las personas de mayor edad que de buena gana toman varios cursos en la universidad. En esta atmósfera, la persona siente que está siendo renovada, como en la niñez. Hoy podemos hablar de esto sin dudar. Hasta hace muy poco los medios no tomaban la crisis en serio y hace dos años incluso anunciaron que había terminado. Y hoy no escasean las predicciones de un desastre. Así que si hablamos de cursos de reeducación, de un programa de educación continuado, entonces será aceptado.
Entonces todos son admitidos en esta “universidad”, con todas las características que nos son familiares, incluyendo los exámenes. Las personas estarán ocupadas en el día, se les asignarán tareas y no tienen hacia dónde huir ya que el éxito depende del estudio. De esta manera necesitamos educar a las personas. Por cierto, el pensum académico del programa de educación integral incluirá materias de educación general: historia, geografía, manejo financiero del hogar y otros, lo más importante la sicología, la ciencia del hombre.

Nadie tiene posibilidades

La opinión de Michael Khazin, Economista, de newizv.ru “Ni los EE.UU. ni la UE pueden hacer frente a la crisis. Los EE.UU. son más tenaces que la UE entre otras cosas porque tienen una moneda más fuerte. La UE ya ha utilizado parcialmente su capacidad de imprimir dinero, ellos imprimieron dinero en diciembre equivalente a un billón de dólares. Además, la UE ha optado por una estrategia que el economista estadounidense y premio Nobel Joseph Stiglitz llama suicidio. Y Stiglitz es una persona muy perspicaz”. El hecho es que en vez de apoyar la demanda, la UE empieza apretando el cinturón. Es decir, esta apoya el sistema bancario, pero la gente tiene que apretarse el cinturón. De hecho, de esta manera la demanda se debilita aún más. Como consecuencia de ello, lo más probable es que la economía europea comience a colapsar este año y muy rápidamente. Esto puede ser pasado por alto en parte por la inflación y la recesión no se expresará tan claramente. Aun que pueden utilizarse trucos estadísticos para subestimar la inflación y representar el crecimiento, la esencia no cambia. Los estadounidenses todavía tienen reservas. Yo creo que aguantarán hasta el verano y entonces comenzará la recesión, siguiendo la lógica simple y eso permitirá que Obama sea reelegido. Aunque esta recesión se expresará sólo por la inflación al final del año, aun así, seguirán teniendo un balance en cero. Sin embargo, hay que tener en cuenta que a diferencia de Europa, los EE.UU. apoyan enérgicamente la demanda .Obama ha aumentado el déficit presupuestario en más de un billón de dólares al año y todos estos trillones fueron para apoyar la demanda, a diferencia de Europa, donde la misma cantidad fue a parar a los bancos. En este sentido, si no fuera por el aumento del déficit presupuestario, la economía de EE.UU. podría haber caído ya 10.8% en los últimos 2 a 5 años. Aquí está la imagen del mundo: mientras los EE.UU. apoyen la demanda, ellos resistirán, con el balance en cero. Una vez que los recursos se agoten, empezarán a caer. Esto sucederá muy probablemente, un poco más tarde que en Europa.
Mi comentario: Khazin tiene razón, aunque siempre hemos cometido errores en las fechas: el mundo se ha retrasado todo el tiempo buscando nuevos trucos para no manifestar la crisis. Yo podría apretarlo todo entre 0,5 a 1 año. Además, los políticos tienen en los anaqueles un juego llamado la “situación internacional”.

No para mí, sino para el otro

Supongamos que yo querían robar algo y sufría porque no sabía cómo hacerlo: ¿Por qué no puedo tener éxito? ¿Dónde puedo aprender el arte de robar? “Entonces, bajo la influencia de un buen ambiente, me doy cuenta de que mi deseo es malo. Por lo tanto, me encuentro en un estado de ocultamiento, no estoy de acuerdo con mi propio atributo. Mi buena imagen como “chico bueno” corregido se esconde de mí. “¿Cómo puedo ser respetado por los demás y por mí mismo y no reprenderme yo mismo todo el tiempo?”. Así pues, progreso y aprendo sobre las formas del ocultamiento. Tan pronto como pueda ver mi imagen perfecta, a pesar de la primera aproximación, mi anhelo crea una oración. Ya sea que lo quiera o no, la oración surge de mi corazón y yo adquiero la forma deseada. “¡Eso es, yo no quiero robar más! Yo no necesito nada”. Y entonces he sido llenado. Y esto es la Luz. Hasta el momento, es la Luz de Jassadim y aunque es inferior a la Luz de Jojmá, yo la prefiero ahora, ya que tiene otra cualidad: Yo disfruto de asemejarme al Creador. Luego viene la siguiente fase de la corrección: Si yo no necesito nada, ¿puedo otorgarle a los demás? Entonces empiezo a trabajar. Esto se divide en varias partes. En primer lugar encuentro a quien le robé el fin de pagar la “deuda”. Entonces descubro que les robé a todos. Pero, en general, empiezo a disfrutar el hecho de que me estoy volviendo equivalente a al Creador. Yo los lleno a todos con la Luz de Jojmá y ese es el nivel de mi semejanza con el Creador.

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¿Quiero la revelación del Creador?

La persona pasa por fases de ocultamiento y la revelación en su camino espiritual. Sin embargo, el ocultamiento no es una cosa fácil. ¿Quién en realidad se oculta? ¿Hacia dónde desapareció? y ¿dónde está? Después de todo, el ocultamiento es parte de la revelación. Si yo siento que alguien se esconde, quiere decir que lo conozco, que sé quién es y cómo debe ser revelado. En este caso, ya tenemos algo que decir al respecto acerca del ocultamiento: después de todo, ya tengo un entendimiento, un alcance, una cierta sensación, pero ellas son lo opuesto a la revelación. Entonces, ¿cómo puede alcanzarse? En primer lugar, tengo que entender que en este momento estoy separado en un estado de inconsciencia. Entonces probablemente tengo que sentir que algo está oculto de mí. Esto ya es un paso hacia adelante. Luego paso por un ocultamiento doble y un ocultamiento simple, seguido por la revelación parcial y la revelación completa. Entonces, ¿cómo puedo pasar por todas esas fases? Todo depende de la forma en la que el Creador se me revele. La pregunta es: ¿Cómo se puedo acelerar Su aparición?. Él quiere ser revelado ante la criatura y nosotros, por el momento, parece que también queremos revelarlo a Él. Pero luego resulta que en realidad no queremos eso en absoluto, porque revelar al Creador es revelar el atributo de otorgamiento que gobierna el mundo y volvernos uno que otorga totalmente. Esto significa que yo me restrinjo, me pierdo a mí mismo y me olvido totalmente de mí mismo. Mi “yo” deja de existir. Ni siquiera pienso en esto. Así que ¿quiero la revelación del Creador?. Aquí comenzamos a entender que esto no es tan simple, este involucra cosas muy serias y todas ellas están ocultas dentro de la persona. De acuerdo a nuestra naturaleza, nosotros odiamos la revelación del Creador. Después de todo, ésta está en contraste con los placeres egoístas que queremos. Su revelación gradual se presenta como algo terrible para mí: es como si yo gobernara todo el mundo y de repente un monstruo comienza a cortar pedazos de este, un pedazo tras otro, hasta que no quede nada y también me trague a mí. Es más, para ello tengo que estar de acuerdo en, desearla, buscarla, rogar por ella. Así que vemos que la cadena de estos acontecimientos no se revela a nosotros directamente, tenemos que atravesar por un proceso de preparación que no es simple. En primer lugar yo disfruto de las revelaciones, que pueden ser placenteras o poco placenteras para mi egoísmo. Entonces tengo que adquirir la sensación por encima del egoísmo y luego veo la imagen opuesta, que ya no estoy siendo guiado por los sentimientos de amargo y dulce, sino por los criterios de verdad y falsedad.

Lecciones sobre un nuevo mundo: Deja salir el aire del globo, pero no los demonios de la botella

Supongamos que yo acostumbro trabajar de 8 a 9 horas al día y me pagan horas extras. Mis pensamientos siempre giraban en torno a mi trabajo, al orgullo de mis logros profesionales y mis ingresos. Ese era mi mundo. Pasaba muy poco tiempo en casa. Yo en realidad estaba con la familia los fines de semana y los festivos. Y de repente me despidieron y me privaron de toda la rutina que había en mi vida.
Rav: Ellos la revocaron porque ya no queda más dinero en el mundo. En otras palabras, el mundo entero tiene que dejar salir el aire del “globo inflado” y descender al nivel de las necesidades básicas. Digamos que tenemos que cuidar de cinco cosas esenciales: vivienda, comida, calor, seguridad y salud. Esta es nuestra misión, proporcionales esto a todos. Hay muchos en Europa que ahorraron toda su vida para su jubilación y estaban seguros de que en su vejez podrían vivir como todos los demás y al final de cuentas, escasamente encuentran dinero para comprar alimentos y medicinas. Así que tenemos que mostrar a la persona que recibirá un bono extra a cambio de su participación en el programa de educación integral que la sociedad le ofrece. Por ejemplo, la sociedad te envía a trabajar en un turno de tres horas y cinco horas de clases en la universidad y otra persona es enviada a la universidad las ocho horas. Como resultado de ello, llenamos el día del hombre, sin tocar el marco de vida que ya tenía. Él siente que está exactamente igual de ocupado que antes. Es bueno que él continúe en la misma línea. No importa que el tipo de tareas sea diferente o que sus muchos sueños y planes se hayan disipado, él no obstante ve que lo mismo está sucediendo en todo el mundo. Los problemas de mucho son en sí mismos un consuelo parcial especialmente porque él tampoco ve otras opciones. En consecuencia, el estudio y el aprendizaje se vuelven una condición esencial para proveer lo necesario para sus necesidades básicas.
Pregunta: La persona que pierde su trabajo, no sólo pierde los ingresos. Pierde su identidad, su autoestima, su posición social y sus amigos. Ella es aislada de la sociedad y siente como si se hubieran sacado “demonios” de la botella, abriendo puertas internas dentro de él que ni siquiera sabía que existían.
Rav: Para evitar esto, le recomendamos a él que haga una vida honorable como los demás. Pero además, en el momento en que viene a estudiar la educación integral, inmediatamente comenzará a comprender su situación personal y la situación de todo el mundo y esta comprensión se convertirá en una especie de apoyo para él. Ahora el hombre entiende dónde está y por qué está sucediendo todo de esta manera en especial. La educación le da una nueva visión, un nuevo enfoque del mundo. Él se convierte en un verdadero hombre (Adan, hombre /humano) en el pleno sentido de la palabra, educado y orientado hacia lo que está sucediendo. Él no es separado de la sociedad, mantiene las relaciones con los demás, participa en diversas actividades y finalmente, se desarrolla dentro de la sociedad. Después de todo, la persona que pierde su trabajo quiere comprenderse a sí misma, para restablecerse. Ella perdió su camino y quiere aclarar lo que le está sucediendo. Cuando ella ve que esta es una parte del proceso de desarrollo que opera en todo el mundo y no sólo en ella, esto ya le traerá algo de alivio. Así, nuestros materiales necesitan proporcionarle a la persona el apoyo amigable y tierno, que le ayudará a tranquilizar sus espíritus.

¿Qué acción nos ayuda a revelar la entrada a la espiritualidad llamada el “ojo de la aguja”?

El ojo de la aguja no es una entrada a pesar de que se llame así. Esta es nuestra disposición para el trabajo, la disposición para aceptar todo lo que viene de Arriba. El ojo de la aguja es en primer lugar la aguja misma. No se trata sólo de una pequeña abertura. Esto significa que estoy listo para todo lo que el Creador está haciendo conmigo puesto que todas Sus acciones sobre mí son muy dolorosas y opuestas a mi deseo de recibir placer. Por lo tanto, uno tiene que avanzar hacia ellas muy lenta y gradualmente. La persona permite a la Luz superior la posibilidad de actuar según el grado de su disposición, al menos en alguna forma externa para salir de sí misma, de su ego y acercarse a los demás. Por esta razón por la cual se nos da un grupo. Cuando tú eres capaz, de alguna manera, de conectarte con tus amigos, la Luz actuará sobre ti y tú sentirás que eres capaz de tolerar esto. Esta ruptura consigo misma, eleva a la persona mientras supera su ego

Las consecuencias de una explosión de mil años

Todos somos la consecuencia de la ruptura del gran deseo del primer hombre (Adam HaRishon). Adam HaRishon permaneció en el estado de perfección total a pesar de que se componía de numerosos deseos y que cada uno de ellos quería para sí mismo. Los deseos siempre “piensan” en sí mismos y a pesar del hecho de que la fuerza esencial gobernaba sobre ellos, se le permitió a toda la estructura permanecer dentro de una condición que es llamada el mundo del Infinito. Este mantuvo la total adhesión y se quedó con el bajo la autoridad absoluta de la fuerza de otorgamiento y amor. Es similar a esa sensación que a menudo sentimos, cuando estamos sentados y cantando con los amigos en un gran estado de ánimo y esperando que esta sensación de calidez y amor mutuo duren para siempre. Por supuesto, esto está lejos de ser una sensación espiritual, pero nos da una idea de cómo se sentía el alma común antes de hacerse añicos. Entonces, alguna fuerza externa rompió y destruyó esta sensación. ¿De dónde vino esta fuerza, en primer lugar? Fue revelada en nuestro interior, nunca antes la sentimos y ni siquiera sospechábamos de su existencia. ¡De repente todos sentimos el odio! Siempre estuvo escondido dentro de nosotros y de repente se manifestó en contra de nuestra voluntad. La fuerza del odio que nos golpeó fue tan grande que cada uno de nosotros simplemente se escapó de la hermosa asamblea y se arruinaron así las conexiones entre nosotros. Todos empezamos a ver esto como algo sucio y repugnante. Ya no pudimos tolerar el permanecer dentro de ella por más tiempo. Esto nos sucedió hasta terminar en este mundo y seguir viviendo ahora en él. Desde entonces, el mundo siguió su desarrollo bajo la guía de la fuerza del odio. A lo largo de la historia y hasta la fecha, hemos estado utilizando el poder de la ruptura una y otra vez. Pero sólo en la actualidad estamos empezando a darnos cuenta de que ya hemos alcanzado el final de la implementación del odio en nuestras vidas y que este no nos lleva a ninguna parte más. Nuestra esperanza de lograr una buena vida con su ayuda se ha desvanecido. El momento de la corrección ha llegado puesto que ya entendemos que el uso del poder del odio y la separación sólo puede arruinar nuestras vidas. Por lo tanto, ¡nuestro deber es hacer algo al respecto!

Medida independiente

¿Cómo mido mi situación correctamente y hago mi averiguación óptimamente?. Para llegar a la averiguación lo más exacta posible de mi situación, tengo que esforzarme e incluirme con la atmósfera general del grupo y con respecto a él, averiguar si es bueno o malo para mí, cómo interpreto el bien, el mal y cuál es mi actitud hacia ellos. Después yo puedo atraer la Luz que reforma a través del grupo

Reflexiones diarias, 22/01/12

• “No existe nada más que Él”, siempre es a través del entorno y sin este, es simplemente una marioneta, una imagen que creas para ti mismo. “No hay nada más que Él”, es la fuerza que llena el sistema de contacto entre nosotros y en otro lugar no existe. El Creador – Bo (ven) y Ré (ve), Bo en la red corregida entre nosotros- allí descubrimos a las luces de NaRaNJaY (Nefesh, Ruaj, Neshamá, Jaiya, Yejidá) y la red corregida de ellas que es el Creador. Y a la misma fuerza que llena la relación entre nosotros la descubres como buena y benefactora. La medida correcta sólo puede ser en relación a algún patrón, hacia el grupo, la sociedad, por lo tanto debo tratar de estar incluido en el espíritu general que hay en el grupo, encontrarlo y hacia él analizar cómo interpreto lo malo y lo bueno.



• Falta la necesidad de la conexión; Para que haya descubrimiento debe haber un Kli (vasija) íntegro para la revelación que tratamos de descubrir el atributo de otorgamiento entre nosotros y que este gobierne entre nosotros más o menos, en una situación medianamente estable y tenemos que desearlo para que eso ocurra. De momento no hay suficiente presión, ¡necesidad de eso! el esfuerzo para la conexión se olvida todo el tiempo - debemos acentuarlo.



• El padecimiento de la Divinidad; Por un lado la humanidad sufre y por el otro, el Creador sufre porque la humanidad padece. "El padecimiento de la Divinidad" es el sufrimiento del Superior de ver al inferior con demora y falta de progreso.



• "El padecimiento de la Divinidad", en relación a mí, es que me encuentro en todos y siento su padecer por la falta del descubrimiento del Creador, que yo motivo esto y que todos son completamente justos.



• Aclaración de estados; hay quien siente el estado y quien juzga el estado; el estado en el que te hallas no depende de ti. Tú necesitas ordenar exactamente tu sentimiento y tu relación con el verdadero estado - de dónde proviene ese estado y hacia dónde va, quién me lo estabiliza y eso se llama aclaración. Si tú te organizas a ti mismo de esta forma entonces llegas a la petición, al llamamiento a todos los medios el grupo, los libros, la Fuerza Superior para corregir solamente a tu actitud.



• Mediante el grupo debo exigir la Luz que reforma y tratar que la Luz me brinde aclaraciones como estas, que dentro de ellas pueda sentir el estado inverso –que justifico al Creador incluso en una situación mala y después trato de ascender con las mismas intenciones al estado en que me siento bien, porque con ello nos hallaremos en equivalencia de forma con el Creador, porque Su objetivo es beneficiar a Su creado, y con eso termino mi aclaración en cada situación.



• La persona en el mundo integral; Hasta hoy nos hemos adaptado a la naturaleza de forma instintiva, y ahora llegó el momento de adaptarnos a la naturaleza de manera consciente. Y es posible llegar a eso solamente mediante educación y explicación.
  Preparación para la clase matinal



• Con seguridad, cuando estamos en la lectura y estudio del libro del Zohar, la Luz influye sobre nosotros. La pregunta es cuando no hallamos cerca de un libro así, ¿cómo lo utilizamos?- ¿estamos dormidos o despiertos, fluimos con lo que hay o queremos algo? El Zohar actúa como elixir de vida o poción de muerte y te incita al avance hacia lo bueno o lo malo. La manera en que actúa depende de ustedes.



• "El lugar" es la mayor conexión, no depende de la distancia, sino de exceso de calidad de la conexión. Cuanto más se aglomeran, que cada uno esté incluido en los demás y detenga la identificación con sí mismo, se dice que ascendemos en la calidad de conexión. Ahora no hay lugar porque no hay conexión. Por lo menos, cuando queremos hacer conexión, hay una clase de carencia por ese lugar, entonces la Luz actúa, nos suelda, nos adhiere, nos conecta juntos. Todo es con la unión como una sola persona.

Descubrir la verdad por medio de los amigos

Para descubrir la verdad hay que mirar de adentro hacia fuera, al grupo y no quedarse concentrado en ti mismo. La espiritualidad no se puede revelarse sólo a través de mi imaginación. Para realmente avanzar del mundo de la imaginación al mundo existente, hay que unir los Kelim (vajillas) rotos y esto se hace por medio de mi actitud interna hacia los amigos, el grupo. Hay que pensar qué actitud tomar hacia ellos y qué pienso de ellos, cuando estoy en verdadera intención de reparar y avanzar.

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La opinión de Vladimir Putin

La opinión de Vladimir Putin, Primer Ministro de Rusia; Pero en un profundo sentido a más largo plazo, tenemos que admitir que los problemas actuales no tienen nada que ver con la volatilidad del mercado. En términos generales, lo que el mundo enfrenta hoy en día es una crisis sistémica, un proceso tectónico de transformación global. Hay que decir que los actuales desequilibrios globales están en una escala tan grande que no pueden ser tratados en el marco del sistema existente. Es verdad que las fluctuaciones del mercado pueden ser superadas. La mayoría de los países han establecido una serie de medidas tácticas para responder a las manifestaciones agudas de la crisis, con diversos grados de éxito. Esta es una manifestación visible de nuestra transición a una nueva era cultural, económica, tecnológica y geopolítica. El mundo está entrando en un período de turbulencia, que será prolongado y doloroso. No hay que hacerse ilusiones.
Mi Comentario: Después de los diagnósticos que escuchamos de todos, no hay sugerencias sobre el remedio y la enfermedad está avanzando. Tenemos que llegar a los líderes con nuestras propuestas. A pesar de que suene un poco alejado de la realidad, la misma realidad finalmente obligará a los dirigentes a revisar sus opiniones y cuanto antes tenga lugar, será mejor para el mundo

Viendo el mundo a través de los ojos de mujeres

Durante decenas de miles de años hasta hoy, hemos venido desarrollándonos por la voluntad del destino y prácticamente hemos logrado poco. La psicología, la ciencia acerca del hombre, de su naturaleza y del mundo interior, tiene sólo unos cientos de años. Antes de su existencia, no considerábamos necesario estudiar nuestro comportamiento y nos desarrollamos como animales por casualidad. Sólo ahora, sentimos la necesidad de tener conocimientos acerca de los seres humanos, de la sociedad, del entorno, del modo de realizarlo y de la forma organizar nuestra vida correctamente. El concepto de “vida por fuera del cuerpo” suena como misticismo, pero no tiene nada que ver con eso. Este significa desarrollar la capacidad de mirarse a sí mismo como si se viera desde el exterior, ver el mundo a través de los ojos de la otra persona. Al hacerlo, adquirimos la capacidad de entendernos entre nosotros. Y eso es exactamente lo que tenemos que ser capaces de hacer. Es casi imposible que los hombres vean el mundo a través de los ojos de las mujeres. Sin embargo, casi todos viven en una familia y comprende la necesidad de crear una, de lo contrario, nos habríamos extinguido como los dinosaurios. Estamos obligados a tener hijos y a criarlos. Por lo tanto, es importante comprender la psicología del sexo opuesto y saber no sólo cómo vivir correctamente, sino también cómo disfrutar de esta vida. Al incluirnos en los demás, encontramos la otra mitad del mundo. Estamos construidos así. Y esto es llamado una “vida por fuera del cuerpo”, es decir, nosotros obtenemos una percepción que viene de afuera. Hasta ahora, yo me he desarrollado de manera egoísta dentro de mi cuerpo y trató de llenar mis deseos tanto como me sea posible y de tener en cuenta el conocimiento, la opinión y los puntos de vista de la otra persona en la pequeña medida en la que me sea posible. Hoy en día, la crisis, que involucra a todo el mundo, me obliga a ser parte del otro y a aceptar su punto de vista, su opinión y su mundo interior. Y entonces, me parece que salgo de mí mismo y formo parte de otras personas. Por lo tanto, adquiero los deseos y pensamientos de toda la humanidad, todas sus posibilidades, como si me fuera de mi propio cuerpo y alcanzara la capacidad de sentir toda la realidad. Aquí, la vieja era está dando paso a una nueva, a una percepción completamente diferente de la realidad. Ahora, tengo la oportunidad de ver y sentir la realidad, no dentro de mi percepción limitada, sino a través de un sentimiento y conocimiento colectivos acumulados por la humanidad entera. Si yo me acerco más a todas las demás personas y soy criado en una sociedad que se presenta en toda su amplitud y diversidad, entonces adquiero la capacidad de ver la vida en el espectro total de sensaciones y percepciones en vez de verla en el espectro mío individual. Después de todo, ahora tengo que incluir a todas las personas y mi paleta de colores del mundo se vuelve mucho más rica.

La meta de la futura sociedad

Todo depende del entorno. El principal problema de la humanidad en su conjunto y de cada persona en particular, yace en la conformación de un entorno muy complejo y unificado al mismo tiempo, para todas las personas puedan también armonizarse con la individualidad de cada uno. Todos podrían ser educados por este medio que le permite a cada individuo realizarse a sí mismo al máximo en la conexión con otras personas en un sistema integral. La meta de la sociedad es unirnos a todos, para que en esta unificación cada individuo logre su completa expresión

Alégrate en el trabajo doblemente de arduo

Existe una regla: “si tú Me dejas un día yo te dejare por dos”. Esto es similar a la regla de ” revelar una porción y ocultar dos” esto es una condición preliminar para la creación de la vasija. A la persona se le da intencionalmente la opción de fallar, la cual es llamada “si tú Me dejas un día” y entonces ella tiene que trabajar para corregirse por dos días. Esto significa que ella deja el nivel en el que estaba, de caídas y pecados. Pero ella cae en un nivel aun más bajo. No menos uno (-1), sino menos dos (-2) y tiene que ascender al segundo nivel, al nivel de más dos (+2). Cuando finalmente llega a +2, ella cae en -3 y entonces tiene que elevarse al +3. Progresamos de esta manera; todas estas acciones benefician nuestro avance. Cuando nos caemos, tenemos que trabajar el doble de fuerte. Lo principal es no perder la persistencia, no quedarte quieto, porque puedes ver que no estás obteniendo ninguna recompensa. Cada vez necesitamos encontrar una gran recompensa que esté más y más distante de la vida corporal. Debemos aprender a medir la recompensa en relación al bien común: en qué medida puedo yo trabajar y los demás recibir. Tengo que esforzarme para que la Luz que reforma me acerque a esta actitud en la que yo recibo más y más llenado para trabajar por el beneficio de los demás y no por el mío propio. Así es como se mide mi avance

¿Cuándo será significativo salir al desierto?

Podría ser que la persona trabaja sólo porque obtiene placer de ello. Supongamos que yo vengo a la convención, ya que es un acontecimiento feliz para mí y disfruto al reunirme con los amigos, conectarme con la gente, la música y el baile. Me gusta sentir la conexión, las canciones, las lecciones, todo. La pregunta, Si todo esto no me diera placer, ¿vendría de todas formas? Si sufriese al estar en ella, ¿estaría o no? ¿En qué medida?. ¿Es importante para mí estar con los amigos a pesar de que yo sufra? ¿O me quedo, porque no hay ningún lugar a donde correr o porque me da vergüenza estar delante de los demás, pero por dentro estoy maldiciendo a todos? ¿O podría ser que solamente llego para disfrutar de la agradable compañía?. ¿Podría ser que siento que esto me lleva más cerca del Creador y que seré capaz de llegar a la revelación y de alcanzar la eternidad, la plenitud y algo por encima de este mundo en el futuro y eso por eso que hago estos esfuerzos?. ¿Estoy dispuesto a sufrir para alcanzar el mundo espiritual, incluso sin sentir que esto me de algún placer? ¿Estoy listo para renunciar al mundo corpóreo por el espiritual? Hay muchos cálculos aquí. Si la persona llega a la convención y siente placer, esto también es bueno. Pero ella debe entender claramente que está disfrutando. La espiritualidad se mide por la capacidad de separarse uno mismo del placer, de restringirse uno mismo y salir de los límites de los intereses egoístas. Así que hay una condición: Primero tengo que recibir un gran placer de la conexión con los demás, amarlos y disfrutar de la acción en sí misma. Pero yo sacrifico todo este placer y estoy dispuesto a no recibirlo. Supongamos que tengo un gran descenso y no siento ningún placer de la reunión, e incluso sufro. Odio al grupo y a los amigos; odio la conexión, las canciones, las danzas y todo lo que hay a mi alrededor. Pero todavía sigo impresionado y todavía sigo teniendo la misma actitud, con el mismo combustible y participo en todo, sólo porque por ello complazco al Creador o a los amigos

¿Cómo puede surgir la verdad de una doble mentira?

La persona vive sólo mediante el deseo en su corazón. No hace ninguna diferencia lo que dice en voz alta, o si antes de leer El Libro del Zóhar de pronto, comienza a pensar en por qué debe orar o lo que debe pensar. Estamos ante un sistema que puede darnos todo lo que queramos. Sólo necesitamos aclarar qué podemos recibir de él. Puedo recibir de él algo que puede dañarme al traerme todos los bienes y placeres corporales y así mantenerme lejos de la meta y “clausurarme”. Esto es llamado la “poción de muerte“, la cual me llenará de orgullo y me hará recibir todo aquello de cual que carezco en este mundo, es decir llenar mi ego. O puedo pedir algo que está separado de este mundo, que es opuesto a este y que no es tan real y en realidad recibiré esto. Después de todo, esta fuerza puede hacer cualquier cosa: Él creó la inclinación al mal y Él también puede crear la inclinación al bien y realizar el cambio entre los dos mundos: Tanto de arriba hacia abajo como de abajo hacia arriba. Todo depende sólo de mí, sólo de lo que yo pida. Entonces la persona tiene que pensar y tomar en cuenta que siempre eleva una plegaria porque siempre existe un deseo en su corazón. Este deseo puede decir: “Quiero dormir déjame en paz”, o puede ser un deseo por diferentes tonterías que están en su subconsciente. Después de todo, las Reshimot (genes de información) siempre son evocadas y realizadas de alguna forma. La persona puede además tomar las cosas en serio y querer averiguar qué pedir; todo está en sus manos. La persona debe saber que siempre está bajo la influencia de la Luz, pero ahora esa influencia es más intensa, fuerte y ella tiene la oportunidad de avanzar incluso en la forma opuesta del ser creado. Todo depende de su deficiencia. Si tiene una deficiencia, si realmente ella es parte de alguna manera de las acciones especiales de la Luz, que pueden elevarlo, entonces esta deficiencia es llenada. Y si no, entonces la Luz trabaja en ella en la forma opuesta. Si las personas no oran con la intención adecuada, es decir si no piden alguna acción significativa de la Luz, aun así están bajo la influencia de la Luz. Esto es porque la Luz Circundante opera en todos y las Reshimot son constantemente evocadas en nosotros. La Luz opera en las Reshimot y entonces la humanidad avanza.

Una pareja inseparable: El deseo y el intelecto

El trabajo que hacemos es llamado el trabajo del Creador, porque la Luz es la única que siempre hace algo: Ella origina, cambia, corrige y llena los deseos. La Luz hace todo: Es la única fuerza creativa. Aparte de la Luz, existe el deseo. El deseo desea algo, pero cuando la Luz no viene y lo llena, comienza a sentir aflicción. Después, la Luz comienza a jugar con el deseo: lo llena un poquito, después lo deja insatisfecho; después, una vez más lo llena, lo despoja y lo deja vacio; ésta le permite al deseo atravesar varias fases de llenado y deficiencia. Debido al trabajo tan elaborado de la Luz, el deseo se vuelve más listo. Comienza a detectar de qué tipo de llenado careció antes y cual tiene actualmente; también comienza a reconocer varias formas de la Luz. Así es como el deseo desarrolla el intelecto, el cual se las arregla muy simplemente y quiere saber solo una cosa: como obtener un máximo llenado. En otras palabras, en lugar de dejar al deseo simplemente desear algo, el intelecto comienza a trabajar con él. Este direcciona el deseo y le enseña a elevarse por encima de su exigencia pasajera. El intelecto inspira al deseo a sufrir un poco ahorita para que después pueda tener mucho más. Esto aplica al trabajador quien es pagado al final del día, a un hombre de negocios que invierte millones en el mercado de valores intentando ganar más en el futuro y a un paciente quien está listo para atravesar una cirugía por el bien de una recuperación futura, etc. ¡Un deseo plano no es capaz de tales cosas! Sin embargo, el intelecto que crece junto con el deseo es capaz de contribuir con este, acercando así la forma futura de llenado y haciendo que el deseo esté listo para sufrir. Así es como la Luz actúa: desarrolla el deseo y hace crecer el intelecto uno al lado del otro. Esta “pareja”, el deseo, el intelecto, se unen y comienzan a trabajar en contra de la Luz. Al complementarse uno al otro, ambos se vuelven más sensibles, listos y trabajan conjuntamente en relación al Creador

Miénteme para que no pueda evitar creer

De acuerdo a tu actitud hacia tu cuerpo, hacia tus deseos, puedes evaluar tu progreso. Sólo en relación con este trabajo puedes medir tu ascenso a los grados espirituales. Pero sabemos que el cuerpo no puede hacer el menor movimiento si no le traes el placer que compensaría el gasto energético, que justifica los costos y le proporciona combustible. ¿Cómo es posible forzar al cuerpo sin él? La mente ni siquiera comenzaría a hacer cálculos y a pensar en esa dirección. Ningún movimiento interno surge en los deseos del corazón. El cuerpo humano por sí mismo no puede moverse porque todo está determinado por el deseo que debe ser satisfecho luego. ¿Cómo podemos hacer los movimientos que no traen satisfacción a nuestro egoísmo que se llaman “dar” (Lishma)? Esto es imposible. ¿Cómo podemos al menos acercarnos a esto? ¡Es imposible acercarnos excepto por el engaño! Para ello, podemos utilizar la influencia del entorno u otra influencia externa, que despierte en nosotros “la envidia, la lujuria y el honor que sacan a la persona del mundo material” y le traen una satisfacción egoísta a su cuerpo. Por lo tanto, no éste tiene otra opción que moverse. Sin embargo, cualquier cambio es posible sólo a través de la Luz Circundante. Esta luz llega a nosotros, aún cuando actuemos por motivos egoístas. Está claro que no podemos movernos de otra manera. Pero si, no obstante, yo quiero actuar supuestamente en aras de mi placer, entonces la Luz Circundante viene y nos acerca a esto

El significado de la vida como base para construir a la persona

La opinión de Michail Barbolin, el Instituto de Educación para Adultos, de la Academia de Educación Rusa; “Es bien sabido que el concepto del bien y el mal es relativo. ¿Dónde está la línea a la que tenemos que adherirnos para no perjudicarnos a nosotros mismos, a otros, ni a la naturaleza? ¿Dónde está el mecanismo que regula y guía el comportamiento humano? ¿Cómo podemos organizar un mundo, donde no sólo nos hagamos ningún daño, sino en el que además sepamos cómo organizar la vida? Para lograr esto, tenemos que comprender el significado de la vida, el significado de la civilización moderna y desde allí determinar los cambios necesarios en la sociedad”. Con la aparición del hombre, su destino en esta vida es inherente a su esencia, la cual debe llevar a cabo manifestando la moral, interactuando con el entorno, realizando, el amor y el deber. El significado de la vida es el resultado de la actividad sistémica del cuerpo humano. Su forma de expresión es una representación mental, como se refleja en la forma de vida. La importancia del sentido se une a la actividad psíquica y a la realidad objetiva y al mismo tiempo, pertenece al sujeto y al objeto, conecta el mundo físico y el mental. Al ofrecer un cambio cualitativo, el sentido de la vida actúa como la ley que conecta a las personas con las acciones. La personalidad es un conjunto de relaciones sociales. La ley del sentido de la vida integra las cualidades morales del mundo interior del hombre y sus manifestaciones. A través del pensamiento y el significado, se ajusta la naturaleza del hombre, el yo que no está de acuerdo con la naturaleza, y las acciones materiales. El significado profundo de la vida se encuentra en una continuación ilimitada de la vida a través de la forma de vida.

El principio fundamental de todos los cursos de estudio

Usted dijo que el plan general de estudios de educación integral se compone de aproximadamente diez cursos. La historia de la evolución del egoísmo es un curso que continúa hasta la integración completa de la humanidad. ¿Qué otros cursos se incluyen además de la percepción de la realidad y la psicología?
Rav: Sin duda, nosotros debemos estudiar la fisiología humana y demostrar hasta qué punto nuestro cuerpo está estructurado de una forma integral, por lo cual todos los órganos del cuerpo están interconectados. Todas las partes están compuestas de elementos opuestos y funcionan de diferentes maneras, pero cada órgano funciona en armonía consigo mismo y con los demás. Una desviación de esta armonía es lo que llamamos enfermedad, e instantáneamente causa problemas de funcionamiento en el funcionamiento de todo el organismo. Del mismo modo, dentro del organismo de la sociedad cada persona debe estar integralmente unida y al mismo tiempo ser una única parte individual. Nadie atenta contra mi individualidad, pero yo necesito equilibrarme a mí mismo correctamente con la sociedad en su conjunto y entonces la sociedad representará un solo organismo sano, un colectivo sano. Y en conjunto este colectivo se unirá entonces con la naturaleza. En general, tengo que pensar constantemente en cómo estar conectado orgánica e integralmente con la sociedad y la naturaleza. Al principio no puedo conectarme con otras personas y necesito saber si en relación a la naturaleza, esto también sería unificación o no. En otras palabras, todo tiene que formarse al mismo tiempo: lo individual, lo grupal, la sociedad y la naturaleza. Y es por eso que nuestros cursos necesitan incluir los siguientes estudios secuenciales:
1.-Fisiología humana, fisiología de sistemas integrales, la estructura de los sistemas integrales, su interdependencia y mecanismos de retroalimentación, el factor de seguimiento y el equilibrio del sistema o una progresión a lo largo de un curso establecido hacia un objetivo particular, como en pequeños sistemas cibernéticos con circuitos de retroalimentación simples;
2.-La estructura de la creación y de la sociedad, la percepción de la realidad y la historia.
3.-La aplicación práctica dentro de un grupo, familia, de uno mismo, en la sociedad.
4.-La crisis, sus causas y efectos;
5.-Cursos sobre educación en los que complementamos todo esto con actividades prácticas. Esto incluye excursiones, visitas, etc.
El principio regente de todos los cursos es proporcionarle a la persona la sensación de integralidad del mundo, la cual percibimos nosotros los egoístas, como opuesta, aislada y anti-integral. Es más conveniente que nosotros imaginemos que nos “tragamos” esto en partes, para explotarlo al máximo por nuestro propio bien. Pero cuando pienso en el hecho de que este sistema debe funcionar precisamente en esta forma integral y que yo me sentiré bien a causa de ello, entonces tendré que estudiar su interacción, interdependencia y alcance global. Esto me ayuda a ser un coparticipe, compasivo y empático. Es por eso que todos los cursos antes mencionados son necesarios y estarán compuestos por más de diez disciplinas interconectadas. Todos los cursos (cada uno con su particular énfasis propio) desarrollan una aclaración de los temas: desde los pequeños detalles técnicos de los sistemas integrales, analógicos, servos, de estructura de nuestro organismo, fisiología y psicología, para una transición gradual hacia la participación mutua. Cada curso debe ser impartido por un especialista. Todos los especialistas, naturalmente, deben ser apropiados para que el grupo los reciba, es decir, como lo entendemos de la práctica psicológica, que él o ella deben ser compatibles con el grupo para que la gente los acepte, los respete, los valore y así logren escuchar lo que él o ella tienen para decir. Él debe tratar de ser, en consecuencia, de la edad correspondiente, título y demás, porque estamos tratando con principiantes que juzgan a los demás “por la apariencia” por así decirlo. Aunque, en principio, cualquiera puede ser un instructor si estudia nuestro sistema actual sin tener ningún título académico. Pero es preferible que un instructor sea alguien a quien los oyentes respeten

Un caramelo para el diabético

De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, la persona “justa” es la que justifica al Creador, la que entiende las razones y la esencia de su estado, puede claramente cortar su estado en rodajas de causa y efecto. Al mismo tiempo ella puede estar en un estado de doble ocultamiento del Creador. ¿Cómo es eso posible? El punto es que el ocultamiento y la revelación se determinan solamente por la actitud de uno mismo hacia el Creador como si fuera “bueno y benévolo”. No importa si yo me siento bien o mal, lo importante es como el Creador se me revela a mí. Es importante para mi revelarlo a Él como bueno y benévolo, no que yo disfrute su bondad de manera egoísta, porque son dos cosas totalmente diferentes. Supongamos que yo tengo diabetes y me das un caramelo. Hasta donde llega mi amor natural por los dulces éste es bueno. Pero según tú actitud, es malo. Entonces todo depende de un criterio interno con el cual yo lo evalúo. Lo que es dulce para el egoísmo puede ser amargo si miramos tu actitud. Por lo tanto, descubrir el doble ocultamiento es sentir todos estos discernimientos. Yo me elevo por encima de mi deseo de recibir y lo miro desde el costado. Luego veo que hay una intención egoísta en esto que se siente bien, mientras que en el deseo de otorgar, en la intención de otorgar, yo me siento mal. Este es el doble ocultamiento del Creador.

Los medios de comunicación son los que llenan nuestros cerebros

Opinión de The Economic Collapse Blog: “En 1983, aproximadamente 50 corporaciones controlaban la gran mayoría de los medios de comunicación en los Estados Unidos. Hoy en día, la propiedad de los medios de comunicación se ha concentrado en las manos de sólo seis empresas de comunicación muy poderosas”. Esa es una razón por la cual hemos visto que los medios de comunicación alternativos experimentan un crecimiento tan rápido en los últimos años. Los medios de comunicación han ido perdiendo credibilidad a un ritmo asombroso y los estadounidenses están empezando a buscar en otra parte la verdad sobre lo que realmente está pasando. ¿Usted cree que alguien en la prensa tradicional en realidad le diría que la Reserva Federal es mala para Estados Unidos o que enfrentamos una horrible burbuja de derivados que podría destruir el sistema financiero mundial? ¿Cree usted que alguien en los medios de comunicación en realidad le diría la verdad acerca de la desindustrialización de América o la verdad acerca de la codicia voraz de Goldman Sachs?. Claro, hay unos pocos periodistas valientes en los medios de comunicación que tienden a deslizar unas cuantas historias más allá de sus jefes corporativos de vez en cuando, pero en general hay un entendimiento muy claro de que hay ciertas cosas que simplemente no se dicen en el flujo principal de noticias.

Mi comentario: La sociedad debe votar con sus pies (actuar), de lo contrario el lavado de cerebro no se detendrá. Sin embargo, los medios de comunicación también se entierran ellos mismos de manera egoísta, como todos los otros negocios egoístas. Esta es la ley del desarrollo de egoísmo. La crisis general los destruirá.