Es difícil hablar del holocausto porque este tópico está ligado muy de cerca con los sentimientos de las personas. Es más fácil discutir acerca de guerras que sucedieron hace miles de años, aún cuando a menudo eran peleas entre nuestro pueblo, por ejemplo, entre los judíos helenizados y aquellos que se adherían a los principios fundamentales. Y en general, el pueblo de Israel ciertamente ha protagonizado muchas guerras con enemigos externos: los romanos y otros. Sabemos que todas las guerras pasadas fueron un resultado de que Israel no cumpliera con su propósito. Sabemos por el Tanáj y la Guemará que si el pueblo de Israel hubiera actuado correctamente, entonces ninguna nación nos habría gobernado. Baal HaSulam escribe acerca de esto en el artículo “Arvut“ (La garantía mutua). Incluso antes el Arí había dicho que si hubiéramos permanecido como garantes el uno del otro, como era en el periodo del Primer Templo y si no hubiéramos caído de ello, las fuerzas impuras no habrían ganado poder sobre nosotros. Sin embargo, nuestra caída fue establecida en el programa de la creación para que en este mundo, como una analogía del mundo espiritual, pasáramos por la ruptura de los reyes de DaHGaT (la destrucción del Primer Templo) y la ruptura de los reyes de TaNHYM (la destrucción del Segundo Templo). En nuestro mundo material también tenemos que pasar por esas dos rupturas y es por esto que caímos del grado espiritual justo hasta la parte más baja. En esa época, Rabí Akiva rió cuando vio los escombros en el lugar del Templo. “Nunca pensé que esto pasaría”, dijo él, “Y ya que el Segundo Templo fue destruido, ahora no hay duda de que el Tercero se levantará y que vendrá la completa redención”. Entonces, esas dos destrucciones y el largo exilio eran necesarios. Se puede decir que aún no había libre albedrío, todos los estados fueron determinados por la interacción de la Luz y la vasija en el camino hacia abajo. Y hoy, cuando llegamos al grado más bajo y logramos el más grande egoísmo, un nuevo mundo está comenzando a levantarse. Ya está “rodeándonos”, ya está manifestando la ruptura y como dice Baal HaSulam, estamos en el umbral de la redención. Como consecuencia, ahora están actuando nuevas leyes en nosotros, no los principios “mecánicos” que previamente nos impulsaron hacia adelante con toda la humanidad. En paralelo con su desarrollo, pasamos por varios estados de ascensos y descensos todo el camino hasta el tiempo presente, pero de este punto en adelante, comienza una nueva época, la era del libre albedrío. Tras la ruptura, después de la caída y la inclusión mutua con el mundo, hoy todo está listo para la corrección. Y nosotros somos los que realizamos esta corrección a través de las buenas obras y la petición que viene de las almas rotas. Sin embargo, esas almas rotas no son capaces de realizar la petición y las buenas obras ¿Qué podemos hacer?. Nosotros estamos tratando de unirnos en un todo como era antes de la ruptura, antes de la destrucción del Templo. E incluso si no podemos realizarlo nosotros, nuestros esfuerzos son las “buenas obras”. Yo sigo intentándolo hasta el punto en el que imploro ayuda, hasta que lloro: “¡Sálvame! De esa manera elevo el MAN, la petición por la corrección y en respuesta viene ayuda de Arriba, llamada MAD. Y en esto tenemos libre albedrío: Podemos acelerar nuestra historia, el proceso por el cual tenemos que pasar. Si no llevamos a cabo en cada segundo todo de lo que somos capaces, a través de nuestra libre elección, entonces el estado perdido y no realizado no llega como un amanecer largamente esperado en la propiedad de misericordia (Jassadim), sino que se convierte en propiedades para la superación (Guevurot). Como una consecuencia, en lugar de “aguas pacíficas” vienen “aguas turbulentas”, en lugar de las aguas de Bina vienen aguas de inundación, etc. Y en lugar de avanzar en el camino de la Torá y la Luz, por medio del amor a tu amigo como a ti mismo, deambulamos, aguijoneados por los problemas que no nos hacen avanzar sino que simplemente nos fuerzan a realizar las acciones que no hicimos a su tiempo. Después de todo, de una manera u otra, estamos obligados a completar esas acciones. Esto hace surgir una pregunta, al principio somos capaces de llevar a cabo cierta acción con la ayuda de la unificación con el grupo, mediante entendimiento y sensación, mediante la inclusión mutua con los amigos, el apoyo mutuo, etc. Yo pude esforzarme por alcanzar lo que no parecía una necesidad apremiante, incluso si esto significaba elevar la importancia de esta acción ante mis ojos. Pero ahora, cuando estoy siendo aguijoneado por las catástrofes y la necesidad, ¿estoy en realidad realizando mi libre albedrío? No ¿Significa esto que me dirijo hacia el final de la corrección como un animal huyendo de los golpes de un látigo? ¿Y esto es desarrollo espiritual? ¿Dónde está el libre albedrío en eso?. El asunto es que las desgracias nos llevarán a pensar y a reflexionar, a través de su ayuda, comenzaremos a ir a tientas y a reconocer el mal. Sin embargo, por esto tendremos que pagar y en tal caso, nuestra libre elección será mucho más compleja y con muchos estratos. Después de todo, no hay concesiones aquí; la persona aún necesita pasar mediante su libre albedrío por los 125 grados de ascenso, desde el punto más bajo regresar hasta el fin de la corrección. De otra manera no será un ser humano.
Así, elevamos una petición por la corrección (MAN) y recibimos de Bina una respuesta (MAD). Si esto no sucede, pasamos por una transición hacia las propiedades de sometimiento, Guevurot. Y esto significa miseria y desastres, tanto personales como colectivos, incluyendo el holocausto. En general, este proceso se expande por toda humanidad, pero el pueblo de Israel es afectado muchas veces más fuertemente ya que no están cumpliendo con su función.
Al final de la “Introducción al Libro del Zóhar”, Baal HaSulam escribe acerca del hecho de que el mundo está dividido en dos partes: interna, externa, “Israel” y “las naciones del mundo”. “Israel” también está dividido en dos partes: la interior incluye a aquellos que estudian la sabiduría de la Cabalá para corregirse, y la externa incluye a aquellos que no les interesa la corrección. Y en su turno, la parte interna de las “naciones del mundo” son sus “justos” y la parte externa son los “malvados”, “aquellos que causan daño”. Dentro de este sistema opera un mecanismo de conexión: la manera en que las dos partes se relacionan dentro de “Israel”, es la misma en la cual se relacionan dentro de las “naciones el mundo”. Y por lo tanto, cuando aquellos que estudian la sabiduría de la Cabalá se elevan por encima, en correspondencia, dentro de las “naciones” las personas que anhelan la unidad y la buena coexistencia, también ganan fuerza. Y al contrario, si “Israel” ignora la Torá interna, la sabiduría de la Cabalá, en otras palabras, si ignora su propósito, entonces dentro de las “naciones” la pirámide se invierte también: Los externos se elevan y toman el poder en todo el mundo. Por supuesto, esos eventos son de largo alcance e impactan de forma negativa a “Israel”, cuyo mensaje y propósito descienden, dejándoles la cima a los malvados y siendo arrojados aquellos que estudian Cabalá y quienes son más cercanos a la espiritualidad, justo hasta la parte más baja. Así es como se establece la “jerarquía del poder”. Esto es lo que nos sucedió en los tiempos de Hitler. Israel actuó de forma contraria a su papel, prefiriendo la corporalidad a la espiritualidad, y de acuerdo con esto, dentro de las naciones del mundo, la parte destructiva se elevó por encima de la parte buena, hasta que la pirámide se invirtió. En ese punto “aquel que trae el daño” vino e hizo su trabajo.
La 0pinión de B. Dalinger, profesor, miembro de la Academia Rusa de Ciencias Naturales: “La misión del hombre no consiste en adaptarse al medio ambiente, sino en actuar, crear, cambiar el medio ambiente. El propósito de la educación no es transferir conocimientos, habilidades, destrezas prácticas y ayudar a los estudiantes a “dominar” conceptos y valores socialmente importantes, sino crear las condiciones para el desarrollo del aspecto humano en el hombre. Las escuelas deben asegurar que la imagen del mundo que el alumno adquiere sea total y significativa”.
Opinión (Bruce E. Levine, psicólogo clínico, autor de Get Up, Stand Up: Uniting Populists, Energizing the Defeated, and Battling the Corporate Elite): “La preocupación por el dinero no es nada nuevo en nuestra cultura, pero los estadounidenses se han vuelto aún más “dinerocéntricos” y ¿esto nos alivia, haciéndonos incapaces de resistirnos a las injusticias?”. “Una
Aquel que ha recibido esta chispa debe difundir la sabiduría de la Cabalá y al mismo tiempo cuidar de su propio progreso, del grupo, y de los medios necesarios para esto de tal manera que la pirámide general de la humanidad no se dé la vuelta y aterrice sobre su cabeza y coloque de repente todas las partes peligrosas de “las naciones” a la cabeza de la pirámide.
Cuando dejo el grupo, los buenos sentimientos permanecen en mi memoria. Sin embargo, cuando regreso a él, aparece un cierto temor dentro de mí que me obliga a aclarara qué le temo.
Mis padres se divorciaron y eso dejó su huella en mí. Yo sé que hay mucha gente de mi generación que han sido afectados por esto. Nosotros les tememos a las mujeres. Es muy difícil confiar en ellas.
¿Cómo podemos incrementar la importancia de la meta antes de las próximas 
Baal HaSulam, “La última generación”: El mundo erróneamente considera el nazismo como un invento de Alemania. En realidad, es un resultado de una democracia y socialismo que fueron dejados sin modales, religión y justicia. Por lo tanto, todas las naciones son iguales en eso; no hay esperanza de que el nazismo perezca con la victoria de los aliados. Mañana, los británicos adoptarán el nazismo, ya que ellos también viven en un mundo de democracia y nazismo. Si la democracia y el socialismo no son corregidos, si no son incluidos adecuadamente en el proceso de corrección, el nazismo surge de ellos. Y esto puede suceder en cualquier parte del mundo. En el siglo 20, Alemania era el país con más progreso y con una ciencia avanzada y una cultura muy rica; sin embargo, el desarrollo de la sociedad ahí tomó la forma Nazi. Por lo tanto, Baal HaSulam continúa: Lo que le sucedió a los alemanes es uno de los misterios de la naturaleza. Eran considerados como una de las naciones más civilizadas y de pronto, de un día al otro, se volvieron salvajes, los peores entre las más primitivas naciones en la historia. Más aún, Hitler fue electo por el voto de la mayoría. Todo esto es el resultado del poder del mal que llega al mundo si no le traemos ningún bien. Después de todo, en general el bien y el mal son revelados en la misma medida. Primero, la inclinación al mal es revelada y si no atraemos la Luz que Reforma, esta adquiere las peores formas. Y ya que este es el deseo más fuerte, este absorbe la cultura, la educación, la ciencia y todo lo demás, es manifestado como el más grande mal, la más grande arrogancia, orgullo y lujuria por el poder sobre los otros. Todo está mezclado en este deseo egoísta. Y si no nos apresuramos en traer la Luz que Reforma, este mal acabará con todos nosotros.
Hemos recibido un enorme crédito del mundo superior, el cual es la adición de todos nuestros deseos y cada uno ha recibido un enorme deseo y una aspiración incluso mayor por la espiritualidad, la cual nunca hubiera podido recibir por mi cuenta. En el mundo corporal, las diferentes sociedades tienen varias maneras de tratar con las personas que no pueden pagar su deuda: Guardias, la policía y la milicia podrían venir, una persona puede ser encarcelada y puede incluso ser físicamente destruido ¿Cómo sucede esto en la espiritualidad? ¿Qué nos sucederá si no podemos pagar esta enorme deuda?
Desde la convención, he desarrollado una sensación de que ahora debemos concentrarnos en la lección matinal, ¿en la unidad? ¿O debemos hacer más diseminación? Algo ya no queda claro, parece que todo lo que hicimos hasta ahora no es suficiente; necesitamos añadir algo más.
“Zóhar para todos- Pascua”, “Bo (Ven al Faraón)”, Ítem 174: Está escrito, “Una tierra donde comerás pan sin escasez”. “Escasez” es el pan de la aflicción. Es llamado, “pan de la aflicción” porque la luna, Maljut, ha sido disminuida y no es bendecida por el sol, ZA y no brilla desde el sol, como está escrito “Por todo lo que es en el cielo y en la tierra”. Esto significa que, “Todo”, lo cual es Yesod ZA, se adhiere al cielo, ZA y a la tierra, Maljut, recibiendo del cielo y dando a la tierra. Lo principal es la relación entre Zeir Anpin y Maljut, porque Bina, al organizar la información de Zeir Anpin, su otorgamiento a Maljut, en realidad muestra que si Maljut no se adapta a Zeir Anpin, está en pequeñez y ni siquiera tiene la cabeza del Partzuf. Por lo tanto, es llamado Zeir Anpin, “un rostro pequeño” y Maljut no tiene nada, lo cual es el punto de oscuridad. Se dice que no hay Creador sin ser creado, ya que Zeir Anpin es artificial. Es una herramienta que fue creada por Bina, la cual está vacía y la cual se vuelve llena, plena y grande de acuerdo a cuánto Maljut puede alcanzar una equivalencia de forma con esta.
Una persona no puede ser corregida hasta que entiende que debe elevarse al siguiente nivel. Él debe siempre representar esta solución en su mente como si no estuviera en su estado actual, sino ya en el siguiente estado habiendo alcanzado el nivel superior al cual se elevó mediante la Luz que Reforma. Usualmente queremos corregir nuestro estado actual. Esto nos detiene porque pensamos que el estado actual ha llegado sólo para que lo corrijamos. Así nos confundimos porque todos los estados vienen para que nos elevemos por encima de ellos hacia los nuevos estados. No hay nada corregido en el estado presente. La corrección está en elevarse del estado actual hacia arriba. Es muy difícil aceptar esto, porque este enfoque no existe en nuestro mundo, pero esto es lo que sucede en la espiritualidad. Esto es porque todos los estados son entregados no para que una persona los corrija, sino para que él se corrija. Es posible corregirte sólo al elevarte por encima de cada estado, lo cual es llamado avanzar mediante “fe por encima de la razón”. Cada vez que siento un cierto discernimiento o un atributo equivocado e irreal, lo veo como una invitación a elevarme por encima de este. Así veo que todo lo que me sucede viene sólo para mostrarme mis deficiencias. Su llenado y corrección tiene lugar en el siguiente nivel y nunca en el nivel actual. Todo lo que veo con respecto a mí mismo, con respecto a este mundo, con respecto a los amigos o el Creador, lo cual parece malo e imperfecto, son discernimientos de los lugares por encima de los cuales me debo elevar y adherirme a un otorgamiento mayor. Así es como puedo avanzar hasta llegar a un otorgamiento completo.
Si existen dos escenarios del desarrollo del 
Es verdad. Por el momento todo el mundo está hablando acerca del crecimiento cuando pase la crisis, mientras que hay algo explosivo en la mezcla. Después de todo, la crisis no ha desaparecido y la presión va en aumento. Dado este estado de cosas, nosotros debemos trabajar sin descanso explicando lo que está sucediendo. Debemos presentar a la gente las causas y la solución, que no son en absoluto lo que ellos imaginan. En realidad no tenemos muchas opciones. No se progresa con el hecho de hacer a todo el mundo rico porque simplemente no hay suficientes recursos naturales. Por el contrario, las masas sólo van camino a ser más pobres, aunque sería deseable evitarlo. Nos queda una tercera opción: nivelar el estándar general de vida hasta un nivel aceptable. Nosotros tenemos que llegar a esto. Entonces vamos a estar más o menos en igualdad entre nosotros y estar en equilibrio con la naturaleza. Hoy simplemente no pensamos lo que va a suceder dentro de diez o veinte años. Es como si la humanidad se hubiera quedado ciega: nosotros hemos agotado todos nuestros recursos y estamos fingiendo como si nada fuera a suceder. Este es en realidad un tiempo especial. Al igual que un niño discapacitado nosotros estamos imprudentemente talando la rama sobre la cual estamos sentados, así de este modo nos estamos privando nosotros mismos de un futuro. A la larga nos quedaremos sin nada. Sin embargo, nadie puede detener el curso de los acontecimientos. Por el contrario, las pocas cabezas que toman las decisiones son los que promueven el consumismo. En realidad, el ángel de la muerte nos está dando una gota de veneno con el filo de una espada y nosotros estamos cerrando nuestros ojos y abriendo nuestras bocas. La única solución es la explicación, la propaganda. Naturalmente, esto parece bastante impotente al lado del festín global que está arruinando y contaminando el planeta. Sin embargo, este es el modo. Nosotros tenemos que hacer todo lo que sea posible. La presión está creciendo. Estamos atravesando un “período de incubación” de una enfermedad y más tarde una epidemia estallará. En este peligroso período debemos trabajar tanto como sea posible con el mundo, usando todos los canales accesibles. Siempre hay algo que añadir y nuestro trabajo seguramente dará sus frutos. En lo que se refiere a la explosión latente, es difícil decir cómo será. Una posibilidad es la guerra, que se usa para desviar la atención del público de los problemas originales. Yo espero que esto no suceda, sin embargo tales planes obviamente están siendo alimentados. Después de todo, la situación está comenzando a ser muy mala y se está llevando al límite, hasta el punto de una deuda increíble y un terrible desequilibrio. Tenemos que usar toda nuestra fuerza para diseminar nuestro material a las masas y fortalecer nuestra conexión interna de uno con otro. Sólo entonces el sistema general comienza a revelar la Luz, la cual es la fuente de todo.
Simplemente usamos nuestro deseo y aspiración para tirar de nosotros mismos hacia este estado superior. En relación a nuestro estado, el estado superior es el estado de absoluto otorgamiento, en el que nos elevamos completamente por encima de nosotros y dejamos debajo toda nuestra parte animal. La aspiración hacia arriba es llamada “Adam” (la parte humana); es nuestra consciencia, nuestro deseo, dirigido hacia el otorgamiento. Deseamos conectarlos a nuestra aspiración. Este es el estado de ascenso espiritual, al cual evocamos. Cuando nos esforzamos por ir hacia arriba de esta manera, entonces la Luz viene a nosotros desde Galgalta ve Eynaim del nivel superior, la cual nos ayuda, tira de nosotros y nos influye. Esta es la Luz que Reforma. No somos capaces de hacer esto por nosotros mismos. Sólo tenemos el esfuerzo, la intención, pero nunca la acción real. La acción real sucede bajo la influencia de la Luz superior. Así que solo necesitamos el deseo, reunidos juntos para estar anulados el uno ante el otro, para ser reunidos en un solo todo y una firma exigencia por ascender, por la manifestación de la Luz en nosotros, para pedir que la Luz influya en nosotros y nos eleve a la cualidad de otorgamiento. Este es el tipo de intención que debemos tener.
Vimos que sí importa y hace una diferencia. La primera vez fuimos ahí porque tenemos un 
