¿Debería uno ventilar su ropa sucia en público?

Hablando con algunas mujeres, les pregunté por qué no se comunican entre ellas, ¿por qué se encierran en cuatro paredes? Resultó que no es costumbre sacar los problemas existentes para que sean objeto de debate
Rav: Esto es correcto. Pero en el momento en que empezamos a verlos como problemas diarios regulares que todos tienen, en el momento en que los tratamos como un medio de ascenso, como problemas que nos dan desde Arriba para resolverlo juntos, ya no hay el “yo” personal en la persona. ¡Ya no queda nada en absoluto!. Un “yo” es un mecanismo, que al juntarnos con los demás dentro de un todo integral, ve sus problemas personales como problemas que son los mismos para todos y que resuelve los suyos, los tuyos, etc. con la ayuda de todos los demás. No es que no haya nada que esconder, sino que a la persona no le queda nada en absoluto. ¿Entonces, dónde está ella? “Ella” es lo que construimos juntos. Es el lugar de la amalgama de todos esos egoísmo juntos, personales, familiares; es el lugar de nuestro propio anhelo hacia arriba, hacia la amalgama de asenso. Si las personas están en correctamente sintonía, se darán cuenta que no hay nada de qué avergonzarse, que no hay nada que ocultar, que existe la ayuda mutua. Si no quieres revelar nada, no hay necesidad de hacerlo, pero tienes una gran ayuda y gracias a eso, todo está resolviéndose. Creo que ahora estamos atravesando esa etapa. Y en el próximo nivel, las mujeres se involucrarán seriamente en el sistema de grupo y eso las ayudará.

Sacrificando el orgullo

Después de tan sorprendente logro en el que ustedes se las arreglaron para unirse tanto durante mi ausencia, es necesario que vean cómo usar estos resultados, esta conexión. Y aquí debemos hacer un “sacrificio”. De hecho, el obstáculo surgirá de dos lados. O nos caemos, nos desesperamos, perdemos esperanza hacia el futuro y sentimos la oscuridad en nuestro deseo de disfrutar, o viceversa, nos sentimos felices de nuestra fuerza, éxito y nos atribuimos todo a nosotros mismos. Y esto nos lleva a más separación, porque nos cautiva y vela nuestros ojos para que la gente no pueda ver nada. Esto es peor que la desesperación. Pero en ambas situaciones necesitamos aprender cómo usar estos extremos, estos estados polares de avance. La persona debe usar dos líneas: la derecha y la izquierda para llegar a la línea media. Este es un estado maravilloso, que nos permite sentir todo “al natural”. El amor propio y orgullo viven en todos. Y si sentimos que hemos alcanzado un nuevo éxito, debemos ahora atribuirlo todo al Creador. ¡No fuimos nosotros, sino que Él hizo esto! Él fue quien dio y no fuimos nosotros quienes lo alcanzamos. Él nos trajo a este sentimiento y nosotros no llegamos a él. El Creador actuó en todo, como está dicho: “¡Yo soy el primero y soy el ultimo!” Si analizamos el resultado correctamente, entonces llegaremos a una gran adhesión, no a la desconexión. En nuestro estado hoy, esta aclaración es lo más importante. Es bueno que veamos y podamos pasar por esto juntos y obtener una experiencia valiosa. Estoy contento de que hubo una situación en la que yo tuve que irme y ustedes tuvieron éxito en mi ausencia debido a la ayuda de Arriba. Ahora, puedo ayudarlos con asesoría desde un lado acerca de cómo usar el estado interno de ustedes y aprender de él. La ayuda y misericordia del Creador fueron manifestadas aquí. Este es un gran entrenamiento y avance. Sin embargo, todos necesitamos tener cuidado con el orgullo para que todo comience y termine con el Creador.

Comencemos siempre con la derecha

Por un lado, decimos que siempre tenemos que recurrir a la línea derecha, comenzarlo todo desde la línea derecha. Por otro lado, ellos dicen que primero tienes que revelar el mal. ¿Cómo es esto posible, si el mal es la línea izquierda y la derecha es la alegría y la perfección? ¿Cómo es posible que por una parte, primero tengamos que revelar: “Yo creé la inclinación al mal” y luego corregirla? Y por otro lado, en primer lugar, debamos recurrir a la línea derecha. Rav: Tan pronto como nos volvemos hacia la línea derecha, se nos revela la línea izquierda, la verdadera inclinación al mal que hace resistencia a la derecha. En este enfoque es dónde hay una oración, y desciende la Luz que Reforma, el poder de la línea derecha, desde donde se forma la línea media. Todo nuestro ascenso y progreso sólo se producen en la línea media.

Conexión es vida

La “materia” de nuestro deseo es “polvo” y no cambia. Lo único que cambia es el nivel de conexión entre las partículas de este “polvo”. Así que primero tenemos que percibirnos a nosotros mismos no sólo como deseo de recibir. Esto se debe a que este deseo toma 613 formas especiales diferentes y en cada una de ellas queremos disfrutar sólo para nosotros mismos. Esto es bastante claro: Todos quieren disfrutar algo y de esta manera separan y rompen el grano de su deseo en 613 partículas de auto disfrute. Por supuesto, nadie puede contar este número y nosotros lo usamos como una forma de hablar. Entonces comienza el trabajo en nuestra conexión con las demás personas. Estas “migajas” en realidad permanecen sin vida, como se ha dicho: “Del polvo viniste y al polvo debes volver”. Lo que cuenta es la conexión especial entre las partículas, la cual les da vida. Los científicos no pueden entenderlas y no pueden darle visa a la naturaleza inanimada. Ellos tratan de usar la descarga eléctrica y otros medios pero la persona no puede hacer semejante cosas. Esto no es alquimia, es mucho más complejo ya que la fuerza superior tiene que revelarse en una forma real de vida. La persona puede hacer esto solamente si ella evoca la acción de la Luz que Reforma. Para convertir la naturaleza inanimada en nivel vegetativo, el nivel vegetativo en nivel animado y así sucesivamente, debería haber una porción de la Luz que Reforma cada vez. Por lo tanto, por medio de la conexión entre nosotros nuestras partículas oscuras descubren la vida en esta conexión. Ellas permanecen en el deseo de recibir de la naturaleza inanimada, pero que la conexión mutua que crean entre ellas, la garantía mutua, el otorgamiento mutuo, la red que ellas quieren construir con la ayuda de la Luz, las convierte en el nivel vegetativo y en ella fluyen las fuerzas de vida que provienen de la fuente de vida, del Creador. Entonces a partir del nivel vegetativo, ellas cambian a formas más complejas de los niveles animado y hablante de la naturaleza. Nosotros deberíamos entender la estructura básica, la esencia de este sistema: Las partículas permanecen los mismos deseos que fueron creados como existencia desde la ausencia y la conexión entre ellas es la existencia a partir de la existencia.

¿Cómo puede hacerme avanzar en el camino espiritual el estar en servicio durante la convención?

Todos los que estén en servicio tienen que ser provistos con una radio y auriculares para que tomen parte simultáneamente con todos los otros participantes en todos los eventos. Nosotros debemos tratar de programar las tareas durante las charlas, preguntas y respuestas, y los recesos, pero no durante los eventos tales como los talleres. Aquellos que estén de servicio deberán rotar constantemente.
Pregunta: ¿Cuán importante es estar de turno en el servicio?
Rav: En realidad, esto es lo más importante. Cuando yo hago algo para la sociedad, ni siquiera importa cuánto oigo o si estoy físicamente involucrado en un evento porque aquí, estoy haciendo el trabajo correcto al cien por ciento. Es por esto que estar en el servicio físicamente le da a la persona un gran empuje hacia adelante. Hubo muchas personas que vinieron a grandes convenciones sólo para trabajar y fue durante ese trabajo que de pronto ellos empezaron a sentir la urgencia de un gran campo común compartido. Este es el inicio de la sensación del Creador.

¿Qué significa que tengo que dirigir todas mis preguntas hacia el Creador?

Nosotros no estamos acostumbrados a recordar y a pensar en la fuerza superior. Esto no se debe a que no seamos religiosos, las personas religiosas no piensan en el Creador en el sentido al que me refiero. Nadie piensa en Él. Pensar en Él significa darse cuenta de que sólo Él lo hace todo. Podemos hablar de ello con palabras elevadas y leer mucho sobre ello en los libros, pero ayuda a nada. Nosotros, es decir, toda la humanidad, todas las almas, todos los deseos, la red general, el sistema, Maljut, la Shejiná (Divinidad), existen dentro de una fuerza llamada el Creador. Nosotros tenemos que descubrir que estamos dentro de Él. Este es el único problema que tenemos que resolver: la revelación del Creador a los seres creados y esto es lo que contempla la sabiduría de la Cabalá. La revelación del Creador a los seres creados puede ser a través del camino de sufrimiento y de grandes problemas cuando además de la gran tristeza y desesperanza, se reduce el ego y se limita para no sentir el sufrimiento. Éste renuncia a su deseo de disfrutar y está listo para todo, con tal de no sufrir. Pero imaginen los terribles problemas y sufrimientos que uno tiene que atravesar para renunciar a su deseo de recibir. No se trata de suicidio, sino de una acción mil millones de veces mayor que nuestra vida. Sin embargo, bajo la presión del gran sufrimiento el ego puede reducirse a tal extremo, que puede restringirse a sí mismo hasta que no querer existir. No estamos hablando sobre el deseo diminuto en el que estamos en este momento, sino de un deseo que constantemente crece y sufre tanto, que se restringe. Entonces el deseo crece aún más, el sufrimiento se vuelve aún mayor y el deseo se restringe de nuevo. Esto es llamado el camino del sufrimiento. Si seguimos este camino, entonces “la muerte es mejor que la vida” y será imposible morir. Pero es posible avanzar, restringir el deseo de recibir y corregirlo de modo que éste otorgue al descubrir al Creador que hay en él por medio de una fuerza externa llamada la Luz que Reforma. Es decir, con la ayuda del Creador mismo, es posible volverse hacia Él de una manera especial. Este método no puede ser revelado de forma independiente. Vemos que, incluso cuando las personas escuchan las explicaciones, ellas todavía no entienden qué es la Luz que Reforma. La singularidad de este método está en el hecho de que en vez de sufrir como resultado de la influencia del Creador, que me hace sentir mal cuando Él se me acerca, yo le pido que me corrija. Yo quiero ser como Él, quiero ser bueno. ¡Yo tomo medidas preventivas y el Creador me ayuda! Pero tengo que pedirlo, tengo que estar preparado para este otorgamiento. Después de todo, si lloro solamente desde mi deseo de recibir, nada me ayudará. ¿Cómo puede el Creador influir en mi por medio de la Luz que Reforma si yo no pido ser reformado y que mi deseo de recibir sea restringido? Tengo que volverme hacia el Creador para que Él me ayude a restringir mi deseo de recibir y a convertirlo en el otorgamiento que es como Él. No debería ser a costa del sufrimiento, sino como consecuencia de Su acción. De este modo se nos dio la oportunidad de dirigirnos a Él a través de la conexión entre nosotros. Si organizamos la conexión entre nosotros, la forma de esta conexión será la forma de otorgamiento que queremos. Construimos esta conexión como niños jugando que parecen estar haciendo algo. Todos sabemos que somos egoístas, que nuestra conexión es egoísta y que todos quieren tener éxito y beneficiarse de ella. Pero aún así, todos estamos pidiendo juntos al Creador que Él lo haga y nos cambie. Esta petición es egoísta, puesto que es imposible gritar si no solo debido a la oscuridad, al exilio. Pero con el tiempo esta es llenada, debido a que la Luz Superior, el Creador, toma en cuenta el estado desde el que tú lo estás llamando. Él entiende que tú no puedes volverte hacia Él con una petición altruista, más espiritual y puesto que te encuentra dentro de tu ego y sólo deseas recibir. Es como un bebé que llora y no entiende qué quiere, pero la madre debe entenderlo y cuidar de él. Nosotros también tenemos a llorar: En primer lugar debemos tratar de hacer todo lo que podamos y luego llorar. Este es el método cabalístico. No esperes que de Arriba te tengan lástima sin ninguna razón. El Creador no conoce la misericordia puesto que la misericordia es otorgamiento.

La familia como el centro del universo

No hay gran diferencia entre preparar a la persona para crear una correcta relación marital y mejorar las relaciones con el resto en general. Solo es necesario tomar en cuenta que el sistema corregido de relaciones en la familia es una maravillosa oportunidad de elevarse al nivel de un nuevo mundo corregido. Todos vivimos sólo para hacer esto, para tener éxito en todo lo demás; en negocios, finanzas, respeto, poder, ciencia y ser capaces de ver el mundo y establecer conexiones en este, tener éxito en pequeñas transacciones y negocios internacionales. La familia es lo más pequeño y lo más cercano a la persona, y es un laboratorio que funciona permanentemente, en el cual ella puede trabajar, cambiándose a sí misma cada vez y observando el tipo de mundo que se abre ante ella en ese momento. Después de todo, al tratar de cambiar su relación con su esposa, él inmediatamente cambiará las condiciones, como un experimento físico o químico, para ver los resultados correspondientes. Entonces, la persona cambia las condiciones y obtiene un nuevo resultado. Este es un experimento científico, y nuestras relaciones con los demás son los parámetros. Todo el mundo fue construido originalmente de esta forma cuando se trata del progreso de la evolución, y de la forma final que debemos lograr ya sea que lo queramos o no. La naturaleza tiene un programa y una meta final. Y aparentemente, es por eso que hay una división en pequeñas familias, es decir, una pareja casada y una familia más amplia que incluye sus padres y madres, abuelos y abuelas de ambos lados y todos los otros parientes. Después, sigue un círculo todavía más amplio, que consta de todos nuestros amigos y después el área en que vivimos, la ciudad, país, nación y después el continente. Todo el mundo está dividido en esos círculos concéntricos, como ondas que se expanden, todos surgen y se disipan desde el centro, que es una pareja. Es por eso que, si construimos correctamente las relaciones maritales, seremos capaces de construir todo tipo de diversas relaciones. Esto nos ayudará grandemente en la vida. Si yo sé cómo cambiarme y establecer distintas formas de nuevas relaciones con mi esposa, y ella reacciona en correspondencia como mi entorno inmediato, entonces aprendré cómo trabajar con el resto del entorno, en el trabajo y en todos los otros lugares, cómo ganarme una buena relación recíproca. Esto asegurará el éxito de la persona en todas las esferas en las cuales funciona. En esencia, esto es lo más importante en la vida ya que determina si la persona tiene dinero, honor, poder y éxito general en la vida y la salud, determina todo desde las relaciones más cercanas hasta las más remotas en la sociedad, así como en las relaciones internacionales entre países. Si nos volvemos nuevas personas que saben cómo controlarse correctamente y atraer una buena actitud de otros en correspondencia, no luciremos tan tontos como niños peleando en una caja de arena. Después de todo los países y continentes enteros nos parecen así hoy. Después se nos revelará una imagen completamente diferente. Así, en realidad todo depende de cómo la persona puede cambiarse a sí misma, y el cambio más conveniente y favorable es posible si cuidamos de la familia. Si los esposos que participen en el curso de educación integral comienzan a trabajar en sus relaciones y a hacer ejercicios, entonces ellos resolverán cualquier problema. Es claro que no podemos eliminar todos los problemas en el mundo, considerando el número de parejas con las cuales podemos trabajar, porque la mitad del mundo son personas divorciadas o solteras. Sin embargo, las parejas casadas representan un número suficientemente grande y tienen un enorme impacto en todos los demás.

Necesitas desconectarte con el fin de conectarte

Nuestro deseo fue creado como existencia a partir de ausencia, lo cual significa que este existe sólo a causa de la fuerza de existencia que hay dentro de él. La fuerza que surge del Creador le da vida al deseo y construye la fuerza opuesta en este.
Pregunta: ¿Cómo pueden permanecer esas dos fuerzas juntas? 

Dr: Laitman La única fuerza sostiene a las dos, para que el ser creado pueda existir, para que exista algo aparte del Creador. Él constantemente sustenta nuestro ser ya que sin ello, nosotros simplemente no existiríamos. Sólo piensen cómo suena el término “existencia a partir de ausencia”: La existencia es sustentada por encima de la no existencia, por encima de la nada.
Pregunta: ¿Cómo se expresa esto en el grupo, entre individuos que están comenzando a unirse? 

Dr: Laitman Ellos sólo tienen que tomar en cuenta la conexión entre ellos. Nada más es relevante para su fuerza y sus habilidades; nada puede cambiarse excepto la plegaria por la conexión. Cuando ellos sienten que todo depende de su conexión mutua, esta es ya una buena aclaración. Entonces como resultado firman un tratado de garantía mutua.
Pregunta: ¿Pero el ego no desaparece y no se anula, no es así? 

Dr: Laitman Así es, este crece ¿Cómo pueden esas dos fuerzas existir la una sin la otra? ¿Cómo pueden medirse una sin la otra?. Nosotros pensamos que el amor y el odio pueden existir independientemente y que el amor por sí mismo es suficiente. Pero no es así; incluso cuando amas mucho a alguien, de pronto descubres que hace falta cierta “especia, cierta rudeza para que tengas un verdadero contacto y una conexión real.La sensación de conexión siempre está compuesta de lo negativo y lo positivo que la cubre. De otra manera no hay conexión. Una conexión sólo puede suceder entre dos opuestos distantes y ésta yace precisamente entre ellos dos.

Cómo aliviar la tensión en la familia

Por lo general, la mujer es consumida con las tareas domésticas y el hombre generalmente llega a la casa en un estado de ánimo negativo e irritable. Al parecer la mujer no tiene ninguna fuerza para lidiar con este tipo de situación, porque ella no tiene recursos de los cuales pueda sacar la fuerza necesaria para tratar con eso. ¿Cuál es la solución?
Rav: Los hombres terminan su día incorrectamente. Ellos deben reunirse, sentarse en un círculo y establecer la intención adecuada para retornar a casa. Ellos necesitan elevarse por encima de sí mismos recordándose por qué están en ese estado y que su estrés realmente se debe a su avance. Ellos necesitan sentirse como pioneros y elevar su estado a pesar del hecho de que es muy intenso. Este es un estado especial, y ellos son especiales porque fueron escogidos entre toda la humanidad para realizar el método de convertirse en un ser humano integral. Creo que esto aliviará algunas de las tensiones internas, y serán capaces de llegar a casa en un estado normal. Las mujeres deben apoyarse unas a otras y entender el estado masculino. Debemos trabajar con las mujeres por separado y enseñarles cómo neutralizar este estado. Yo entiendo todo esto porque lo he experimentado yo mismo, sólo que en mi época, no había ningún método integral. Experimenté estados muy desagradables que eran imposibles de manejar. No había todo este asesoramiento o reuniones especiales de unidad o talleres psicológicos y preparaciones. Sin embargo, hoy todo es posible.

¿Quién está tomando un ejemplo del Creador?

Baal HaSulam, “Introducción al Libro del Zóhar,” ítem 46: Maljut es la cubierta más gruesa que oculta la Luz de Ein Sof. La Luz que ésta deja pasa de Él a los receptores, es sólo una pequeña porción en relación con la purificación del cuerpo inanimado del hombre. La Luz se filtra y se debilita en su camino hacia el deseo, el nivel, la intensidad y la fuerza de la conexión que ésta lleva, depende de ella. Cuando atraviesa Maljut, puede purificar el deseo sólo en el plano de la naturaleza inanimada. La persona que recibe la Luz de Maljut se anula completamente a sí misma. No puede realizar acciones independientes y se anula totalmente a sí misma, permitiendo así que la Luz opere en ella. Si la Luz llega a través de Zeir Anpin, ésta la purifica el nivel vegetativo, además anularse a sí misma, le permite moverse por primera vez. Más tarde, la Luz que llega a través de Bina eleva el deseo del nivel animado. Ahora, puede funcionar por sí misma, dar nacimiento a nuevos niveles y se asemeja al Creador. Por último, cuando la persona recibe la Luz de Jojma, no hay límite a lo que puede hacer con su deseo y con su naturaleza, con su potencial interior. Por lo tanto, todo depende del nivel del cual viene la Luz que Reforma. Nosotros tenemos que estar por debajo de ese nivel y asemejarnos a él de alguna manera.
Pregunta: ¿En qué sentido es diferente el nivel vegetativo del nivel animado?

Dr: Laitma En primer lugar, mide el crecimiento desde el principio o en otras palabras, compáralo con el nivel de la naturaleza inanimada. La naturaleza inanimada no puede moverse por sí misma. Está totalmente anulada por la Luz y se encuentra en reposo absoluto. Por otro lado, en el nivel vegetativo, el deseo que ha crecido, puede tomar formas más avanzadas y cambiar, pero este inanimado debe alcanzarse y así el nivel de la naturaleza inanimada se desarrolla a medida que se resiste a los cambios. El deseo de recibir cambia, pero la persona se mantiene, mantiene su estructura y atributos. Así adquiere una base que se crea de todas las cuatro fases en las que ella se mantiene en pie al no anular su deseo, sino más bien al dejarlo bajo el Masaj (pantalla) y la restricción. Entonces, a partir de su nivel de la naturaleza inanimada, la persona puede construir los próximos tres niveles: el vegetativo, el animado y el hablante. Todo se deriva del nivel de la naturaleza inanimada. Por lo tanto, en el nivel de la naturaleza inanimada, la persona atraviesa todas las fases sólo en forma de la naturaleza inanimada. Entonces, en cada nivel, existen niveles particulares de la naturaleza inanimada y todos ellos son el resultado del Keter de la naturaleza inanimada que se estabilizó desde el principio. En cuanto al nivel del vegetativo, éste puede generar movimientos independientes bajo la influencia de la Luz. En otras palabras, si al principio yo sólo podía admirar diferentes especialidades, tapándome la boca con la mano, es decir cubriendo el deseo con un Masaj, ahora ya puedo probar un poco con el fin de otorgar. Entonces, existe el nivel del animado que ya puede dar nacimiento a nuevas formas. Éste puede moverse y extraer los materiales de desecho y organizarlos en grupos, pero sólo de acuerdo a su naturaleza. Éste todavía no toma ejemplo del Creador y actúa como un bebé en el cual, por el momento, se expresa el nivel del animado. Esta es la diferencia: El nivel del vegetativo no puede moverse de forma independiente, no da a luz a algo nuevo y sólo responde a la influencia de la Luz superior. En este punto, la persona comienza gradualmente a trabajar con su deseo de recibir, lo que significa que no sólo se restringe, sino que la utiliza para otorgar con el fin de otorgar. Por otro lado, el nivel animado está listo para recibir con el fin de otorgar. El nivel del hablante ya toma un ejemplo del Creador y este es diferente de todo lo demás. Todo el punto está en parecerse al Creador.

¿Cómo podemos dar la misma importancia al congreso en Kharkov que al congreso que tuvimos en el norte de Israel?

En primer lugar tú tendrás la oportunidad de formular preguntas durante el congreso y recibir respuestas. En segundo lugar, un congreso es una gran acción en la unidad y en esta unidad entre nosotros, revelamos el mundo superior. Por lo tanto, toda nuestra aspiración está dirigida hacia la corrección de los Kelim rotos (las vasijas) y a rever su unidad. El mundo superior es el mundo de la unidad. Cuando unos pocos miles de personas se reúnen en un congreso, esto crea una gran fuerza. Incluso si estas personas no están totalmente listas, pero hay muchas de ellas, entonces la cantidad multiplicada por la calidad crean a pesar de todo esta gran fuerza. Yo personalmente le doy a esto una gran importancia. Esta acción tiene realmente un serio efecto en las personas. Por lo tanto, debemos tratar de animar a la mayor cantidad posible de personas a encontrar una manera de llegar. ¿Quién sabe cuándo seremos capaces de organizar otro congreso? Después de todo, los tiempos no están mejorando.

La idea principal de los libros y artículos

Si decimos que los libros que publicamos deberían en realidad ser de ayuda para la transición al siguiente nivel, entonces ¿cuál debería ser la naturaleza, por ejemplo, de los artículos económicosy de otros artículos?Rav: A pesar de que podría parecernos difícil, sin la ayuda de expertos, dar algunos pasos exactos, los próximos pasos para un desarrollo posterior y para explicar cómo la integralidad en el mundo puede influir de inmediato en las soluciones para el desarrollo económico, financiero, industrial, organizacional, comercial, internacional, problemas, etc., al menos podemos mostrar los lineamientos generales del mensaje de la naturaleza y la necesidad de buscar soluciones a estos problemas a través de la conexión y la unidad. Si no hoy, entonces, dentro de poco, los expertos verán que todo está realmente integrado y que todo se resuelve de esta manera específicamente. Y esto, sin duda sucederá. Nosotros podemos prescribir la solución para todos los problemas individuales de la humanidad que se sitúan ante el hombre sencillo y también para toda la sociedad internacional en su conjunto. Seremos capaces de hacer esto gradualmente. Como resultado, surgirán los medios prácticos para hacer frente a la crisis general de toda la civilización.
Pregunta: ¿Es posible decir que la idea principal de cada artículo debe ser la transición a través de nuestra unidad de una sociedad lineal a una inclusiva, circular?
Rav: Sí, puesto que si miramos desde la perspectiva de la sabiduría de la Cabalá, entonces entramos en un sistema “circular”, de corrección que no es el ego lineal, humano, sino un sistema que incluye a los demás y por medio de éste se crea junto con ellos una sociedad. A través de la neutralización de su ego, al ascender por encima de él, la persona comienza a conectarse con otros y a crear, junto con ellos, un todo completo. Cualquier movimiento debe estar dirigido específicamente a esto.

Los días y las noches del camino espiritual

Nosotros alcanzamos al Creador, es decir que alcanzamos el atributo de otorgamiento, la revelación del mundo espiritual, sólo si adquirimos dos discernimientos:
•· Un gran deseo que está dirigido hacia este, el cual es aclarado lo suficiente y está un grado por debajo del nivel de alcance. La persona imagina qué es la revelación de la Shejiná (Divinidad), el rostro del Creador, qué son la Luz y el atributo de otorgamiento.
•· La persona debe sentir un gran dolor puesto que no tiene el atributo de otorgamiento. La persona sufre y sabe que el atributo de otorgamiento simboliza el hecho de elevarse por encima de su ego y un desprendimiento completo de su vida anterior y de todas sus cuentas personales. Es muy difícil alcanzar eso, puesto que nosotros actuamos en contra de nuestra naturaleza. Por lo tanto la persona avanza sobre dos piernas, paso a paso, entre dos líneas: derecha izquierda, izquierda derecha… por su parte la persona debe tratar de iniciar desde la línea derecha y caer en la izquierda. Pero, desde Arriba, siempre se le da en primer lugar la línea izquierda, la oscuridad. En cada nivel, se registran en la persona por medio de la oscuridad y la Luz, las “letras del trabajo”, las relaciones que se establecen entre los tipos de oscuridad y Luz, los atributos de recepción y otorgamiento de diferentes maneras. Las letras son diferentes en cada nivel. Cada vez se le representan a la persona la oscuridad y la Luz en los diferentes atributos, de acuerdo a diferentes criterios. En consecuencia, las letras también toman diferentes formas. Por esta razón cada vez que la persona tiene una nueva Torá, un nuevo Creador, un mundo nuevo, todo es nuevo y también ella es nueva. Así crece la persona, por medio de su consistencia que indica cuanta paciencia tiene, por lo tanto avanza y se acerca a las formas correctas de la gran deficiencia que está dirigida hacia el otorgamiento verdadero. Aquí vemos el principio de “trabajé y hallé”, es decir que la persona está buscando el rostro del Creador, la grandeza del atributo de otorgamiento. Conectada con el atributo de otorgamiento, la fuerza de otorgamiento evoca en ella el sentimiento de pertenencia, calidez, hasta llegar al sentimiento real del amor. Puesto que amar al Creador es amar el otorgamiento, amar el atributo mismo del amor, entonces este comienza a llenar a la persona y le permite vivir en él. Nosotros tenemos que pasar por grandes cambios en nuestra naturaleza al separarnos de nuestros viejos valores, de la comprensión previa del significado de esfuerzo y del significado de la meta, del Creador y de la Torá. Cada vez nosotros reevaluamos el gran deseo que se requiere de nosotros y el sufrimiento que experimentamos. Los valores cambian naturalmente en la transición de un estado a otro y una persona cambia constantemente y se convierte en otra, en una nueva persona. Por lo tanto, se nos dice en la Torá: “Abraham es un anciano”. “Un anciano” es alguien que ha adquirido conocimiento, que ha atravesado y “arado” todo el camino. La persona adquiere gradualmente el atributo de otorgamiento, la mente y la comprensión de cómo trabajar con éste, con el sentimiento, con la lealtad, con el auto sacrificio y cómo identificarse con el Creador. De este modo ella alcanza el nivel de “un anciano”, es decir su punto de adhesión con el Creador. Entonces, el atributo de otorgamiento la llena, siente amor y aprecio por ello.

¡No dejaremos que La Luz desaparezca!

Como está escrito: “La confianza es la vestidura de la Luz”. El deseo de recibir es la base de todo, pero el deseo en sí mismo no tiene valor si la Luz no funciona en él. El mayor de los justos, aquel que alcanza muchos niveles espirituales cae si la Luz deja de iluminarlo y él retorna a su estado animal. Incluso se vuelve peor que todos los demás, aunque este es un buen estado puesto que es un estado grande, pero con un signo menos y opuesto a la de la Santidad. Mientras la Luz ilumina, hay confianza, y, si la Luz deja de brillar, no hay confianza. Todo depende únicamente de la Luz que ilumina a la persona. En esta medida tiene ella el poder de elevarse y decir algo. Cuando la luz desaparece, la persona pierde incluso su memoria como le sucedió al Baal Shem Tov, quien no pudo recordar las letras del alfabeto. La persona no puede entender el mundo en el que se encuentra y si existe un mundo superior o un Creador. Esto significa que todo depende de la intensidad de la Luz que nos llega e ilumina nuestra materia, nuestro deseo. Por lo tanto, como está escrito, “No hay más sabio que el experimentado”, “trabajé y hallé”. Sin embargo, todo este trabajo, el esfuerzo y la superación, todos están dirigidos sólo a una acción: a acelerar la influencia de la Luz sobre nosotros. Después de todo, todo depende de esta mientras nosotros tratamos de prepararnos para que la Luz no desaparezca. Incluso si desaparece, eventualmente todos los estados difíciles serán a favor nuestro, pero nosotros debemos hacer todo lo posible para acercarnos de ella, adherirnos a ella y asemejarnos a ella. El camino ya ha sido pavimentado con antelación y está en nuestro poder el acelerar el desarrollo y el avance a lo largo de este camino. La aceleración depende de cuánto queremos todos cumplir con la nueva forma, el siguiente nivel, de modo que ésta se llene en nosotros. Allí es donde en realidadse centraliza todo el esfuerzo. La confianza es una iluminación desde Arriba y si esta se detiene, no tenemos confianza, sensación, ni entendimiento alguno. Como está escrito en el Libro de los Salmos del Rey David: “Pero cuando escondiste tu rostro, fui golpeado por el terror”. Nosotros tenemos que lograr tal conexión entre nosotros, que obligue a la Luz a estar constantemente entre nosotros. Juntos, por medio de nuestros esfuerzos colectivos y con la ayuda de la Luz, podemos crear tal atributo de otorgamiento, de amor y conexión entre nosotros, que la Luz nunca deje de iluminarnos. Esto es llamado confianza, garantía mutua. Así alcanzamos el estado en el que el superior nos iluminaconstantemente. Aunque cada uno de nosotros se eleve y descienda, se balancee en diferentes direcciones debido a la multiplicidad de acciones mutuas que ocurren en cada uno de ellos y en todos juntos, nosotros alcanzamos la estabilidad. No sólo no nos caemos, sino que por el contrario, sólo seguimos elevándonos. Nuestros descensos también se vuelven ascensos puesto que todos estamos conectados en un fondo colectivo. Así logramos la confianza y no hay otra manera de conseguirla.

Observando al Creador a través de una lente de aumento

Todo fue creado por la Luz que opera dentro del deseo de recibir que fue creado como algo a partir de nada. El deseo se hace más grueso al operar la Luz sonre este como la levadura en el pan. La diferencia entre las diferentes fases del deseo la raíz, la primera, segunda, tercera y cuarta fases surge de los diferentes niveles de otorgamiento de la Luz en el punto de algo a partir de nada que existe en las raíces reales, hasta que susu atributos se vuelven totalmente opuestos a la Luz. Esto indica que la Luz la ha vuelto tan gruesa como el cuarto, último nivel. En realidad, todo este grosor es creado por los atributos de la Luz que lo convierte en su forma opuesta al romperse mediante el punto de algo a partir de nada. La oscuridad es una réplica de la Luz. La oscuridad es en realidad la misma Luz, pero su parte posterior. Es por esto que, en Arameo, “noche” es llamada “orta” (que se asemeja a la palabra “ohr”, es decir luz en hebreo). En la noche, todo es igual que en el día. La única diferencia es que el punto básico convierte a la Luz, convirtiéndola en su opuesto. Es como si una lente de aumento invirtiera las luces. En un lado, existe Luz, en el otro, oscuridad. Esta lente de aumento es el punto de algo a partir de nada.

Entonces, resulta que no hay nada en Maljut que no exista en Keter, sólo que en la forma opuesta. Esta oposición es llamada algo a partir de nada. El Creador ha creado una réplica, una huella de sí mismo, llamada “el ser creado”, Adán y Eva, un sello y su impresión, etc. Debemos usar todo lo que hay en nuestro deseo de recibir, pero de forma opuesta, invertirlo, insertar la “nada” dentro de este en lugar del “algo”. Cuando queremos alcanzar esta oposición, anulamos el ego natural en nosotros y nos volvemos similares a la Luz una vez más. Todas las formas del deseo vienen de la Luz que que ha dejado su impresión en el punto central del ser creado. Sin embargo, esas formas son opuestas a la Luz para que en esta oposición, seamos capaces de alcanzar al Creador.

¿Cómo puedes revisar que realmente entiendes la lección desde el punto de conexión con el grupo?

Rav: Una persona llega a la conexión por impotencia, cuando se decepciona de todas sus acciones y ve que no llevarán a nada y que debe hacer algo. Él piensa en sí mismo, en toda su vida, en todos los esfuerzos que ha hecho en vano y eventualmente llega a la conclusión de que sólo puede alcanzar la meta a través del grupo El grupo es una estructura espiritual y no los rostros que ves a tu alrededor. Es una fuerza espiritual que es revelada de una manera muy realista, como un refugio seguro. Es como un “platillo volador” que al entrar en este, tengo una oportunidad de tener éxito y si no estoy en este, no tengo oportunidad. Una persona debe entender esto claramente con el fin de mantener este pensamiento. Él debe saber que al quedarse en el grupo, el cual ve como una colección de fuerzas espirituales, sin duda llegará a un buen resultado. El grupo le permite respirar y sin este, no tiene acceso al conducto de oxígeno. Sin embargo, una persona sólo puede llegar a esta descisión cuando siente decepción de sus propios poderes. Nuestras discusiones y talleres nos permiten llegar más rápido a esta conclusión, Sin embargo, lo que escucho son personas hablando de lo que han leído y no desde sus corazones. Doy una corta introducción, y después hago una pregunta acerca de ello. La pregunta puede ser una continuación de lo que se ha dicho; puede estar en contraste con ello o de alguna manera relacionado con lo que se ha dicho. Sin embargo, todo está hecho intencionalmente. La respuesta no viene de la mente, sino desde el punto de conexión que debe ser alcanzado dentro del círculo de discusión. Entonces, la respuesta será la respuesta a nuestra plegaria. La discusión debe convertirse en una plegaria que todos queremos clarificar, para encontrar la respuesta. Durante la discusión, cada uno de los diez amigos dice algo, y así nos completamos el uno al otro. Cada uno se anula a sí mismo ante los otros al elevarlos y respetar su opinión. Así, construimos nuestro auto anulamiento y el atributo de otorgamiento que está por encima de nosotros. El grupo no es una reunión física, sino que adquiere un valor espiritual. Esto es porque el anulamiento del ego y el deseo de estar incorporado en el amigo es ya una acción espiritual. El tópico de la discusión nos aguijonea para clarificar nuestra unidad, la conexión y el trabajo. Todo esto se convierte en una plegaria (MAN). Dentro de la conexión en el grupo que alcanzamos mediante esta plegaria, debemos recibir una respuesta (MAD). La respuesta a la plegaria de muchos (MAD) es llamada el centro del grupo. Sentimos una calidez colectiva, una sensación colectiva, la fuerza que nos sostiene a tal grado que nos asusta salir de ahí. No quiero salir de ahí. Quiero permanecer dentro de este centro y crecer ahí. Este es el propósito del taller, el cual tienes que tratar de alcanzar en cada discusión de la pregunta en un lapso de 15 minutos.

Quemando los barcos

Durante su ausencia la semana pasada, el grupo mundial tuvo algunas interacciones activas. Por primera vez, realmente sentimos que dependemos uno del otro. ¿Cómo nos aferramos a ese momento ahora para no volver a caer en la pasividad?

Rav: No debemos recordar la situación que vivimos. El pasado está quemado. No hay que mirar hacia atrás como la mujer de Lot. Lo que pertenece al pasado se ha ido y nosotros no tenemos que atravesar lo que ya hemos atravesado, ni en nuestros sentimientos ni en nuestros pensamientos. Incluso si piensas que estás dejando atrás algo especial, esto no hace ninguna diferencia. Tú debes mantenerte alejado del mejor estado al igual que del peor estado. Bajo ninguna circunstancia debes tratar de recordar esto en tus pensamientos, deseos, o en tus palabras, ni tratar de reconstruir nada. Vacíate a ti mismo por completo de todo lo que fue. Incluso si te sentiste bien, ahora, te sentirás mucho mejor. Debemos empezar cada día de nuevo y comenzar una nueva página. Nadie está molestándote, ni a mí, ni a los amigos, no importa lo que sientan. El estado de cosas en el mundo exterior tampoco tiene nada que ver con eso. Tú debes entrar en un estado nuevo, en una nueva fase de conexión sin ningún tipo de cargas, como si no supieras nada, como está escrito: “Cada día parece nuevo para ti”. No hay que comparar el estado actual con el que hubo antes. Empieza todo de nuevo y sólo así alcanzarás una nueva estructura. Incluso si has tenido éxito, ahora es como si nada hubiera sucedido. No tengas miedo de perder esto. Con el miedo a perder algo, tú estás expresando una forma despreciable de recepción. Todo lo que has alcanzado y todo lo que has sentido, no existen ahora, y no deberían existir. De lo contrario, sólo te preocupas por tus sentimientos. Lo más importante es que te desprendas del pasado. Sin esto, no avanzarás hacia adelante. Tú estás avanzando hacia el otorgamiento, y esto significa quemar todos los barcos.

Una guía práctica para el método integral

Puede haber un cierto énfasis en cualquier libro, como un énfasis en la antropología y el desarrollo, o ciertos aspectos profesionales y sicológicos. Considerando que el material debe ser agudo y relevante, ¿cuál es la mejor manera de preparar un libro acerca del método integral?
Rav: En mi opinión, este libro debe anticipar el siguiente libro o incluso una serie de libros que se volverán una guía práctica para la creación de segmentos de una comunidad integral. Más tarde, esoe segmentos se unirán en un solo todo integral. Es por esto que necesitamos enfatizar el aspecto práctico, la manera en que varios grupos de la población en diferentes situaciones que observamos en poblados que viven de una sola industria, escuelas y unidades familiares, todos ellos resuelvensus problemas a su manera al ascender hacia un todo integral. Justo ahora, vivimos en una sociedad separada, una familia o un salón de clases, en una ciudad o en parte de ella, en una compañía, etc. Existe tensión entre las personas que incluye ciertos factores externos e internos. Necesitamos demostrar cómo podemos llevarlos a la unidad interna, la percepción del poder común, del pensamiento común, la percepción de una comunidad, la cual surge entre ellos. Después de todo, una familia no es sólo un esposo y una esposa, hijos y abuelos. Una familia es algo que los conecta y es la colección de todos los atributos y conexiones que los coenctan, todo lo que desean elevar y preservar. ¿Cómo se supone que resolvamos todos nuestros problemas y respondamos todas nuestras preguntas sobre la base de esta unidad, esta alianza, preservándola y desarrollándola y actuando en su nombre? Al principio, nos elevamos al nivel de la creación de una sola comunidad y basados en ello, comenzamos a responder esas preguntas sólo de manera que esas preguntas refuercen nuestra comunidad, nuetra alianza y unidad. Entonces, nos elevaremos más alto y más alto en nuestra unidad al resolver esos problemas. Veremos una tendencia muy interesante. Aparentemente, esos problemas aparecen sólo para que nos conectemos cada vez más fuerte. Esta es la principal razón de los problemas y no es porque yo soy yo y tú eres tú. En realidad, las cosas son completamente diferentes. Vienen de la demanda de nuestra naturaleza interna y externa, que nos fuerza a elevarnos por encima de nosotros mismos, a unirnos y aspi crear algo a lo que nos referimos como una sola persona, un todo único. Este método de solución necesita ser hablado, demostrado y descrito. Pienso que, justo ahora, esto es lo más necesario y justo el primer movimiento preliminar hacia una comunidad integral, incluyendo una educación y formación integral. El trabajo que preparamos necesita ser enviado a muchos especialistas que ya están hablando acerca de ello y asumen que este es el próximo paso del desarrollo humano con respecto a la solución de todos nuestros problemas, especialmente la crisis financiera y económica, el desempleo, etc. Obviemente, simultáneamente necesitamos demostrar el siguiente paso: voovernos una comunidad integral que resuelva todos los problemas. En otras palabras, la reconstrucción de todo nuestro sistema social de civilización donde el comercio, la ciencia, la cultura, las finanzas, la economía, la familia, la educación de los niños y los adultos, todas esas cosas, nada puede ser decidido sin la comunidad por la cual nos esforzamos y con la cual podemos acostumbrarnos a resolverlo todo. Si somos capaces de mostrar todo esto de una forma general, después adquirir respuesta de científicos políticos y sociales, sicólogos, físicos, biólogos, ecologistas y otros especialistas, entonces, en adición a este trabajo, seremos tambipen capaces de publicar el material que recibimos de ellos con su apoyo y mediante trabajar a través de sus comentarios. Una vez que nos unamos con los científicos, crearemos una comunida de internet alrededor de este libro, un fórum donde seremos capaces de intercambiar opiniones y resolver varios problemas. Hoy, ya se están volviendo muy dinámicos. Literalmente fluyen el uno hacia el otro e incluyen todos los segmentos de la sociedad y sus problemas, y de esta manera seremos capaces de movernos hacia el siguiente paso de nuestro trabajo donde ya veremos de una manera más práctica cómo podemos aplicar esta idea a la solución de los problemas actuales y futuros. Así es como veo todo esto. Enfrentamos dos etapas. La primera etapa es reunir y preparar todos los materiales, incluyendo nuestras conversaciones. Después, lograr muchas reseñas, tal vez ser coautores de ciertos artículos, comentarios etc., y unir todo eso para que eso nos una.

Las chispas que se encienden en un círculo de corazones

Los escritos de Rabash, Volumen II, Carta 8: Y una vez que he adquirido este ropaje antes mencionado, las chispas de amor comienzan a brillar rápidamente dentro de mí. El corazón comienza a anhelar unirse con mis amigos y me parece que mis ojos ven a mis amigos, mis oídos escuchan sus voces, mi boca habla con ellos, los brazos los abrazan, los pies danzan en círculo, en amor y alegría junto con ellos y yo trasciendo mis límites corporales. Me olvido de la gran distancia entre mis amigos y yo, la tierra que se extiende por muchos kilómetros no se interpondrá entre nosotros. Es como si mis amigos estuvieran parados justo dentro de mi corazón y como si pudieran ver todo lo que está sucediendo allí, y yo me avergüenzo de mis actos mezquinos contra mis amigos. Entonces, yo simplemente salgo de las vasijas corporales, y me parece que no hay ninguna realidad en el mundo, excepto mis amigos y yo. Después de eso, incluso el “yo” se cancela y se sumerge, se mezcla en mis amigos, hasta que yo me ponga de pie y declare que no existe una realidad en el mundo, sino solo los amigos. Por supuesto, es imposible alcanzar tal estado por mis esfuerzos propios simples. Sólo la Luz superior puede llevarnos a este estado, mientras opera en nosotros por un largo tiempo hasta que evoque en nosotros el deseo colectivo. Entonces, todos estamos incorporados en una red, y luego cada uno siente la sociedad. Cada uno verá que éste es el centro de su vida y allí es donde recibe la fuerza de la vitalidad y su impresión. En esta conexión mutua, la persona descubre gradualmente la forma del Creador, puesto que por medio del otorgamiento mutuo, los amigos de estabilizan un campo desde el cual, al igual que en la materia que se desarrolla y se descubre, la forma del Creador se representa y se revela. De este modo, cuando alcanzamos un deseo colectivo, las condiciones corporales dejan de existir. El deseo es la única materia desde la que, por medio del otorgamiento mutuo, empezamos a estabilizar y a esculpir la imagen del Creador, al revelarla a todos. La persona ve que por fuera de esta red general no hay nada, sino los amigos. Es por eso que nosotros estamos en un mundo así y a través de las acciones y a través de los estados corporales, podemos alcanzar el mundo espiritual. De lo contrario, no podríamos hacer nada. Sólo puede ser de esta manera, a través de acciones corporales y de la Luz Circundante que nos eleva hacia acciones espirituales, pero la impresión llega de la conexión general entre todos. Yo creo que esta ya está entre nosotros, hasta cierto punto.

Conocimiento integral para los científicos

Parte de nuestra audiencia son científicos que estudian el mundo. Esas son personas que tratan de comprender, entender y sentir en qué etapa está el mundo de hoy y qué le sucede¿ Qué información y en qué forma sería la mejor para transmitirla a esta parte de la audiencia?
Rav: Como una regla, los científicos están acostumbrados a los gráficos, tablas, opiniones de otros, extractos, reseñas de sus colegas, etc. Necesitan material en forma de libro. Es por eso que tenemos que presentar nuestro trabajo de esta manera. En principio, hicimos esto en el pasado. Nuestros dos libros han sido publicados. Ahora, como resultado de nuestras charlas acerca de educación y desarrollo integral, necesitamos publicar uno más. Será más práctico, casi como un libro de texto con apéndices, con la descripción del trabajo en las clases principales y en los grupos de enfoque, etc. Debe ser una guía práctica basada no sólo en las discusiones, sino tambipen en el trabajo realizado. Creo que este es un material muy importante. Se volverá la base para muchos estudios que comenzarán en el futuro cercano en conexión con el desarrollo hacia la comunidad integral.

Recuperándose del ego con un tratamiento de sanatorio

Condenamos al ego como la fuente de todos nuestros problemas, ¿pero en realidad qué tiene de malo preocuparse por ti mismo? Después de todo, este es nuestro atributo natural básico.

Dr: Laitman Debemos entender que si constantemente te preocupas sólo por tu auto beneficio, en realidad te estás dañando y estás limitando tu éxito. Aquí se oculta el mal que una persona debe sentir en toda sus profundidad. En realidad, existen personas que quieren “salir de sí mismos”, de sus limitaciones. Aspiran a “salir del cuerpo”, expandir sus horizontes y ver el mundo, “¿Qué es y para qué? ¿Qué más hay fuera de esta vida?” Este impulso no es típico de todos, pero hoy que todo el mundo está sufriendo debemos explicarle a las personas que la única manera de ser salvado de los problemas es atarte fuertemente al entorno. Si no haces eso entonces las relaciones en la familia, el país y el mundo son destruídas; nadie disfruta nada y todos sufren. Lo principal es que por causa de esas relaciones corrompidas no podemos siquiera proveernos de comida. Los sistemas de alimentación, el clima, todo es destruído. Es lo mismo en la familia donde las relaciones son corruptas y ya nada funciona.

Pregunta: ¿Pero por qué debo dejar de preocuparme por mi bienestar a causa de eso? Todas las criaturas en el mundo tratan de sentirse bien y cuidar de sí mismos ¿Es este deseo básico la fuente de todos los problemas, por ejemplo, los problemas familiares?

Dr: Laitman Supón que las cosas no funcionan en la familia. El refrigerador está medio vacío, hay una pila de ropa sin lavar y todo va mal. Por cierto, lo mismo sucede en el mundo la falta de buenas relaciones mutuas lo destruye todo. Una parte de la humanidad arroja toneladas de comida a la basura y la otra muere de hambre. Miles de millones se desperdician en seguros medicos, pero todos estamos sufriendo de alguna enfermedad. Claramente, esto no puede seguir así. Por lo tanto, una pareja casada que está lista para cambiar, viene a nuestros cursos, y les explicamos que la preocupación que uno siente por sí mismo debe cambiar a la preocupación por otros y este es el caso para los esposos. “El amor cubre todos los pecados”, este principio es cumplido de forma egoísta. Nadie le está pidiendo a una persona separarse de su ego, sino sólo establecer una nueva actitud por encima de ello hacia lo que está en el exterior, hacia mi cónyuge, hacia otras personas, hacia la naturaleza, hacia el entorno, etc. Debemos percibir el mundo como “redondo”, integral, lo que significa comenzar a percibir todo lo que está fuera de tu ego como propio, como una madre cuidando de su hijo, entonces te sentirás bien. Toda la idea es usar tu ego correctamente y de forma sabia, no deshacerte de este. Una pareja que quiere tener éxito de forma egoísta continúa adheriéndose a esto. Sólo el enfoque cambia: Considerando lo que está sucediendo en el mundo y en la familia, existe sólo un método elevarnos por encima de nuestro ego y usarlo en la dirección opuesta. Examinar a tu pareja como el espejo de todos tus atributos y en correspondencia operar al ego en la manera opuesta. Entonces en lugar de la inclinación al mal, aparecerá como la buena inclinación. El punto principal aquí es crear una “incubadora”, lo cual significa el entorno correcto. No se necesitará ningún esfuerzo especial de una persona si vive en este “invernadero”. Mediante su influencia, el entorno elevará la preocupación por otros ante sus ojos y lo guiará en la dirección correcta. Entonces este enfoque hacia la vida se volverá natural para él. De la misma manera en que un niño acepta de inmediato la moral de su grupo. Si, existen dificultades: Por ejemplo, las parejas casadas necesitan un “rediseño”. Pero esos cambios serán relativamente fáciles y placenteros como recuperarse en un sanatorio. Por supuesto, una persona debe además participar en el proceso, en su sensación y entendimiento, de su propio libre albedrio. Su apoyo es esencial, él no puede venir y decir “cámbiame”. Pero de una manera u otra, ciertamente estará de acuerdo y nada “super humano” se requiere de él.

Para qué nivel de preparación en los estudiantes está diseñado el congreso en Kharkov?

Pienso que este es un congreso de unidad que depende no del nivel de preparación de una persona, sino de su aspiración. Si él entiende que debe alcanzar el método de revelación del mundo superior, avanzar hacia este, dar al menos tan serio paso y tal vez incluso revelar el mundo superior para sí- es possible ya que sólo depende de nuestros esfuerzos en conjunto- entonces él es un invitado, amigo y participante que es bienvenido.

¿Cómo se convierte nuestra conexión en la base para la revelación de los niveles espirituales?

Cada nivel es un mundo que tú sientes, un mundo entrelazado mediante la conexión entre las almas. La primera conexión que ha surgido del mundo de Ein Sof (Infinito) disminuyó gradualmente hasta que fue fragmentada y se volvió totalmente separada en nuestro mundo. Ahora, a partir de este punto, comienza el ascenso en los mismos niveles de conexión y es lo único que tienes que revelar. La “materia” de las almas es el deseo de recibir y la conexión entre ellas es el sistema que estudiamos. Las Diez Sefirot, los Partzufim espirituales, todos son la esencia de los diferentes métodos de conexión mutua de las almas entre ellas. En general, así es formado un cuerpo entero al elevarnos a Maljut de Ein Sof y todas las conexiones son 100% otorgamiento sin ningún obstáculo o deficiencia. Entonces toda la resistencia en la trancisión entre nosotros desaparece y la conexión se cumple inmediatamente a velocidad infinita. Este es el estado de Ein Sof. La adhesion implica algo simple: Lo que yo tengo en un cierto momento, tú también lo tienes y vice versa. Esta comunicación es ilimitada. No está confinada al tiempo y la resistencia del ego. La “resistencia” entre nosotros desaparece y nuestros deseos cooperan libremente y en toda su extension.
Pregunta: ¿Cómo debe ser esto expresado en los talleres?
Rav: Nuestra adhesion durante los talleres es un esfuerzo: Queremos tan fuertemente unirnos, tanto como podamos imaginar, para que cada uno pierda su sensación del yo y sintamos un deseo, un pensamiento, un todo. Mediante esos esfuerzos, desde el punto de unidad, pensamos en una solución a la pregunta que nos dio el maestro. Esta solución está dentro de la conexión. Por lo tanto, durante el taller anhelamos encontrar respuestas a través de la unidad. Cada vez buscamos una solución, queremos alcanzarla mediante la unidad, sin usar nuestra lógica. Después de todo, no vamos a examinar de manera lógica las palabras de los cabalistas. Sin conexión, no tiene sentido sentarse en círculo ¿Entonces para qué lo necesitamos? ¿Para una conversación intelectual o un debate científico? No, la misión se nos da sólo para crear una nueva cualidad. Entonces al sentir la cualidad colectiva, encuentras la solución. El taller sólo está destinado a crear una vasija colectiva que pertenece a un nivel superior. Tratamos de alcanzarlo tanto como podemos, pero si no hay una solución, significa que no hemos tenido éxito. No tiene sentido mencionar la conexión cuando estamos en el proceso, tiene que ser la meta desde el principio ¿Podemos llegar a un taller no para conectarnos y en esta conexión encontrar el siguiente nivel o al menos encontrar la solución a la pregunta que lleva a esta?

¿Cómo podemos hacer que el material sea más fácil de percibir?

Cuando hablamos de integralidad, esta idea le resulta tan nueva a las personas que no pueden percibirla. La innovación y la simplicidad de la información, a pesar de la urgencia, hace que su percepción sea muy difícil para una persona educada ¿Cómo podemos superar este obstáculo?
Rav: Creo que debemos proporcionarles menos información. En general una persona tiene que sentir la idea. En una conversación corta, una persona debe recibir sólo la cantidad de información que será capaz de entender y percibir inmediatamente; esto significa que cada palabra debe ser expresada en un lenguaje simple como la idea general muy simple. Entonces las personas deben discutir esta idea en círculos integrales ya que cada persona debe tener una oportunidad de expresarse. Primero, los participantes deben discutir una idea que viene de la educación integral, por ejemplo, “el ego como la fuente del mal” y entonces discutirlo. Entonces deben tomar el próximo tópico “un atributo que es opuesto al ego”, el cual significa altruismo, ayuda mutua y discutirlo. La discusión debe ser breve para que se queden con una buena impresión al final y más importante que sientan la unidad entre ellos con un énfasis en que no hay presión, no hay coerción, no es una modalidad de fiesta, no es un juego de mentiras, sino una herramienta esencial para sobrevivir. Cuando una persona es dejada con esta sensación, es un resultado serio, deseable. Así cada lección debe ir un paso hacia adelante. Probablemente se requiera de varias lecciones con el fin de reunir las ideas acerca del ego humano, el mundo, la vida personal y la familia, cada vez mostrar de alguna manera que podemos resolver nuestros problemas al elevarnos por encima de ellos, lo cual significa enseñar a las personas la técnica de crecimiento. Todas las opiniones, las sensaciones, los rechazos y la negatividad permanecen por debajo. Al respetar a cada individuo, nos elevamos hacia la unidad general colectiva y a partir de ahí comenzamos a resolver nuestros problemas. Esas lecciones deben finalizar cada vez con un taller y las personas deben quedarse con una impresión emocional que surge de algo que han aprendido.

Responsabilidad mutua: un curso para después de la crisis

Hoy, necesitamos crear un sistema de educación y desarrollo integral. Dentro de este marco, explicaremos que el método de corrección es, cómo funciona el mundo, qué libertad de elección tiene una persona y cómo se ha desarrollado nuestro egoísmo a través de la historia y el callejón sin salida al que ha entrado hoy. Hablaremos acerca del hecho de que el fin del desarrollo egoísta es sentido como una crisis, que un nuevo mundo global e integral nos está siendo revelado tanto del lado de la naturaleza como desastres ambientales y en la sociedad humana, la cual inevitablemente se unió al marco de un sistema integral, con el resultado de que ahora todos dependemos mutuamente de los otros. Todo esto no es revelado accidentalmente, sino para forzarnos a corregir la conexión entre nosotros y movernos hacia la nueva etapa de desarrollo. La peculiaridad de esta etapa es que consiste de dos fuerzas integradas e interconectadas: fuerzas del egoísmo en la línea izquierda y fuerzas de otorgamiento y amor en la línea derecha. Así, construimos una nueva relación con el mundo y tenemos que observarlo de manera diferente. Al mejorarnos, arreglamos la familia, el entorno, la educación, la cultura, la ciencia, la economía, las finanzas y todo lo demás. Después de todo, somos los humanos los que hemos construido todo eso y por lo tanto al cambiarnos, cambiaremos también todos esos sistemas. Esta será la consecuencia de la nueva naturaleza humana interna que cambió y llegó al equilibrio. Distribuiremos ese conocimiento a las personas a través de cursos disponibles para todos. Quince reuniones de dos o tres horas abrirán los ojos de una persona a un nuevo mundo en el que se encuentra. Las reuniones expandirán los horizontes de una persona, harán un enlace entre la historia, el hoy y el mañana y revelarán su propia naturaleza y la naturaleza del mundo. Dará un entendimiento del proceso evolutivo a través del cual estamos pasando. Todo será presentado en un solo set, incluyendo el papel del pueblo de Israel y las naciones del mundo. Al revelar esta imagen integral, una persona ve que todo está basado en el apoyo y responsabilidad mutua, por lo tanto la responsabilidad mutua es requerida de todos y cada uno con el fin de llagar a un mundo “redondo”. De hecho, esta metodología no introduce nada nuevo en comparación con la misma metodología de Abraham que sentó las bases del pueblo Judío que usamos hoy. Los cursos de responsabilidad mutua muy pronto le permitirán a las personas sentir la situación cambiando para mejorar, tanto en sus países y en todo el mundo. Los resultados serán vistos en varios meses.
Pregunta: ¿Qué debe ser enfatizado; el entrenamiento en la responsabilidad mutua o las discusiones en mesas redondas?
Rav: Este es un solo sistema; los talleres son parte del programa del curso. Lo principal es comenzar a realizarlo y un resultado positivo no te dejará esperando.

Reclutando científicos para que ayuden

Antes, hablamos de la importancia de interactuar con científicos para entrevistarlos, reunir materiales, escuchar sus opiniones, y usarlos para sostener lo legítimo de nuestros comentarios desde un punto de vista científico ¿Debemos continuar este trabajo? ¿De qué forma es mejor hacerlo?
Rav: No creo que necesitemos de legitimización. Basados en el hecho de que queremos introducir la idea de la educación y formación integral a la sociedad, necesitamos hacerlo rápido y no sólo la idea, sino su aplicación práctica y obtener una visión amplia de la comunidad científica. Eso es todo, tal vez. La siguiente etapa es la aplicación práctica en la que, junto con científicos, sicólogos, sociólogos y politólogos, podemos llegar a una solución práctica. Para hacerlo, necesitamos tomar el ejemplo de un pequeño poblado o incluso una pequeña comunidad, como una aldea, escuela, o negocio y crear ahí tal comunidad en las personas que sea capaz de ayudar a resolver numerosos problemas internos y externos.

Usted se comunica mucho con científicos. Cuál es su impresión: ¿Las personas sienten la transición a un sistema integral?

¡Por supuesto! Muchas personas escriben por su cuenta sin ningún estímulo. Ellos expresan pensamientos correctos, aunque fragmentarios porque carecen de generalidad. Carecen de nuestro sistema integral que habla cerca de la naturaleza general y el manejo general. Entonces, por supuesto, al no tener este método, es difícil para ellos observar de forma global, pero muchos de ellos aun así lo ven y el resto hablan de ello principalmente es sus áreas. Hoy en general, incluso podemos decir que no hay personas que no estén de acuerdo al menos en parte. Existe bastante material en línea acerca de este tópico. Hemos compilado una enorme base de datos de afirmaciones a partir de las comunicaciones con esas personas. Básicamente, son científicos de occidente y americanos, pero estoy seguro que podemos encontrar lo mismo en Rusia.

Encontrando Un “Humano”

En el taller, cada uno debe revisarse constantemente y los amigos deben apoyarse entre sí y recordarse este punto entre ellos para que en el taller todos sientan miedo de abandonar la conexión. Durante toda nuestra vida, nosotros debemos aferrarnos al centro del grupo, no sólo durante la lección o el taller. Sin embargo, una lección o un taller es el momento principal para trabajar en nuestro pensamiento colectivo, el cual lo determina todo. Aquí, necesitamos el apoyo unos de otros sin palabras y al mismo tiempo, sintiendo el fuego interno. Tenemos que descubrir un campo colectivo que nos aguijoné y nos mantenga “en el aire” constantemente. Todo depende de nosotros. Es como si estuvieras firmando un contrato con los amigos para que ellos cuiden de ti constantemente y se aseguren de que no abandones este campo con tus pensamientos. Es como pagarles para que cuiden de ti. Esto es llamado “cómprate un amigo”. Tienes que darle algo al amigo para que esté motivado a aguijonearte de forma constante. Sin embargo, ¿cómo puede aguijonearte si estamos todos en el mismo nivel y él mismo necesita alguien que lo aguijoné? Aquí, opera la providencia superior, acerca de la cual está escrito, “el Creador está dentro de Su pueblo”. Si decidimos que estamos comprometidos a aguijonearnos unos a otros, el Creador hace lo mismo con nosotros. Él nos da este poder para que al menos alguien en el grupo esté en contacto con la espiritualidad y esté consciente. Esto significa que “el Creador mora dentro de Su pueblo”. Si hay una conexión, esta es llamada una casa de reunión para la oración (Bnei Knesset) en la cual está presente el Creador. Como está escrito. “¿Vine a la casa de oración y no encontré ni una sola persona?” ¡Sin embargo, si hay una conexión entre nosotros, entonces el Creador vendrá y encontrará un “humano” en esta!

Un invaluable sentido de la vergüenza

Supongamos que algo me pasó y siento tal sensación de vergüenza que estoy listo para desaparecer. ¿Qué debo pensar en este momento? ¿Debería pensar en la meta?
Rav: Eso no ayuda. ¿Qué quiere decir, “debería pensar” o no? Tú debes estar preparado de antemano para todo tipo de influencias del entorno, libros, amigos, grupo, y otras cosas que afectan el campo común que hay sobre ti para que recuerdes la meta. Es decir, establece para ti mismo un “recordatorio” externo, de lo contrario no lo recordarás. Comienza a asociar la meta con lo que te sucedió. Y eso es lo principal. Esto significa que ya sabes que lo que ocurrió fue intencional y sucedió por una razón. ¿Dónde siento yo el dolor y la vergüenza? En mi egoísmo. Por lo tanto, yo tengo que elevarme por encima de ellos. O por el contrario, deja que me quede con la sensación de vergüenza porque ésta me dirige hacia la meta. Entonces, estoy listo para experimentar los todo el tiempo en mí mismo, para no olvidar la meta, estar asociado con ella, y moverme hacia ella. Y que mi sentido de vergüenza sea cada vez más fuerte, para avanzar hacia la meta y que esta se acerque más y más. Es aquí donde empezamos a hacer frente a la reevaluación de los valores y por lo tanto a elevarnos. A partir de ahora lo que dominará el movimiento, el logro y el alcance de los estados más elevados de amor y otorgamiento, por encima de la sensación de egoísmo como algo malo y de todo lo que hay en él es, básicamente, la vergüenza.
Pregunta: ¿Es adecuado el mecanismo que usted describe para el 99% de la población?
Rav: No sólo para el 99%, sino para todos, porque el deseo de recibir es la única materia.

Una Guía Para Resolver Los Problemas

Antes de escribir un libro o prepararse para una conferencia, usted establece una meta. Basados en la meta y los objetivos, podemos distinguir dos tipos de materiales: material informativo y de inspiración. El primero simplemente les informa que el método, que el fenómeno existe y así sucesivamente. El segundo tipo anima a la persona a hacer algo. ¿Cuál es el mejor enfoque para estructurar un libro en el método integral?
Rav: Hoy en día, estamos experimentando dinámicas muy rápidas: la sociedad está cambiando, también su punto de vista, todo el paradigma existente, todo está cambiando. Tomando en cuenta que necesitamos cambiar a la sociedad, resolver las tareas prácticas para salvar a los pueblos, ciudades y suburbios del colapso, resolver los problemas de desempleo, proteger a los niños de la violencia en la escuela y a los ciudadanos del asesinato en las calles, etc., dado todo esto, nosotros tenemos que publicar un libro en forma de guía para resolver estos problemas.

Los Diseminadores De Ideas Integrales

En Rusia tenemos grupos de 10-12 personas en cada uno que se especializan en el aprendizaje integral. Ellas han estado estudiando los materiales durante seis meses, han comenzado a escribir artículos y ahora ha llegado el tiempo del entrenamiento práctico. Estos son los círculos que estamos preparando para que comiencen a ser maestros y educadores. ¿Cuáles son nuestras metas y objetivos?
Rav: Yo creo que primero deben estudiar los materiales sobre educación y formación integral, aprender a guiar grupos de enfoque, clases magistrales, conferencias y luego hacer el entrenamiento práctico. Los grupos pueden ser de más de 12 personas. Dejemos que otros se les unan, los grandes círculos sociales aun necesitan exponerse al conocimiento integral. Primero tú debes armar una clase donde puedas enseñarles e involucrar a las personas en la preparación de materiales para la publicación de libros sobre el método integral porque esto hace que ellos avancen. Segundo, es necesarios formarlos dentro de un grupo que use este material (incluso antes que el libro actual esté listo, al menos las partes que están preparándose) y presentar estos extractos, estas pequeñas obras a diferentes especialistas, que comenten sobre ellas. Este grupo trabajará con el material, tendrá contacto con los especialistas y tendrá varias charlas con ellos. De este modo, esta clase de trabajo, la recolección de materiales, básicamente transformará la formación de una determinada comunidad, de un club, que generare luego sus ideas de una manera más práctica, adaptada al entorno social del club en el que están. Nuestro objetivo es transformar a estas personas en diseminadores activos de la noción de la comunidad integral, quienes puedan realizar esto a través de búsqueda de científicos y especialistas adecuados que estén de acuerdo con las ideas integrales. Porque sin importar donde estemos, nosotros en primer lugar debemos establecer la conexión con personas que la sociedad reconozca como poseedoras del conocimiento, que puedan unirse a nosotros, nos apoyen, unos ah otros hacer que esta idea sea accesible a los grandes círculos de personas. Es muy importante para la población general la procedencia de la idea, en otras palabras, debe provenir de una gran comunidad.

La Imagen De La Creación Colgando De Dos Ganchos

Con el fin de captar la imagen correcta de la realidad, tenemos que estar familiarizados con los dos puntos de vista que hay, que son, un punto de vista del Creador y otro que es el del ser creado y entender la relación entre ellos. Con base en estos dos estados se puede determinar nuestra actitud hacia el deseo, por lo que con el tiempo todos estos puntos determinarán la relación entre el Creador y el ser creado, de acuerdo a la oposición o similitud entre ellos, y nos dará una nueva percepción de la realidad. Ya no veremos la misma imagen falsa de ahora que se llama “el mundo imaginario”, que es unilateral y limitada únicamente a lo que pasa a través de nosotros, a través del filtro egoísta, el cual nos proporciona la sensación de este mundo. La vasta e infinita realidad que hay por fuera de nosotros, más allá de los límites de nuestra percepción, cuando pasa por nuestro ego y llega a nuestras sensaciones, se limita al tamaño de una imagen corporal de este mundo que eventualmente sentiremos. Pero con el fin de llegar a una percepción ilimitada, necesitamos los nuevos puntos de vista. Nuestra realidad limitada y egoísta se llama “animal”, puesto que la percibe nuestro cuerpo animal. Con el fin de sentir la realidad, necesitamos los dos puntos de vista: Un punto que es opuesto al del Creador y otro punto que es similar al del Creador. Entre estos dos puntos, desde los diferentes tipos de conexiones entre ellos, ya sea a favor o en contra, similar u opuesto, podemos construir la nueva imagen de nuestro mundo. Todos los atributos opuestos y todos los similares serán los componentes de nuestra percepción.

¿Puede dar un ejemplo de un ejercicio conjunto, práctico que pueda dársele a una pareja de casados en el curso de educación integral?

Primero que nada, nosotros preocuparnos de que su influencia mutua en los demás sea constante. Aparte de esto, durante el tiempo entre una reunión y la siguiente, ellos deben mantener una conexión entre ellos, compartir impresiones cada cierto tiempo. Las parejas trabajan juntas como socios. A veces uno de ellos es más alto que el otro y a veces son iguales. Ellos aprenden todo esto en un nuevo sistema de relaciones mutuas, haciendo su tarea diaria. Durante el día hacen seguimientos: Cuántas veces de una forma u otra, tuvieron que recordar el principio “el amor cubre toda las transgresiones”, cuantas veces necesitaron ir por encima de su ego para poder ver a su pareja positivamente en lugar de hacerlo de manera negativa y dentro de ellos ver su egoísmo como negativo en lugar de verlo como positivo. Cada unointercambia críticas de la pareja con auto crítica, es decir, aclarando sus propios atributos que se hacen evidentes en el otro como malos. Las parejas notan cuantas veces se sostienen en casa uno al otro y cuantas veces ellos estuvieron en contacto con otras parejas, digamos, una vez cada tres o cuatro horas, por teléfono, por internet, o por medio de llamadas de conferencia. Y así ellos avanzan hacia adelante todos los días durante las reuniones en el curso y recibiendo nuevas explicaciones metodológicas. Después de una sesión de aprendizaje ellos deben seguir con un taller y tarea para el día siguiente. En adición, uno debe apartar tiempo para las aclaraciones del día anterior. Podría ser que algo no salió bien, entonces ¿Qué puede hacerse para que tenga éxito? Y puede ser que hoy, durante el curso, en vez de ir hacia delante de acuerdo al plan, valga la pena ir sobre la lección y el taller en los mismos temas y preguntas que se acumularon de ayer.

Cambiando El Antiguo Programa

Yo debo entender que en mis relaciones mutuas con otros, la fuerza positiva está en el exterior y la fuerza negativa está dentro de mí. No es coincidencia que esté escrito, “El corazón del hombre es malvado desde su juventud”. Es el problema de la forma en la que nos percibimos a nosotros mismos y al mundo. De forma natural imaginamos que el mundo es corrupto y que nosotros estamos corregidos. Cuidamos de nosotros mismos, pensamos en lo que es bueno para nosotros, y vemos todo desde la perspectiva de cómo usar todo para nuestro beneficio. Constantemente me preocupo por una cosa solamente: “¿Cómo puedo sentirme mejor?”. Este indicador, este programa interno que está constantemente activo dentro de nosotros, es el ego. Este programa enfoca todos mis pensamientos y deseos en una dirección; usar al mundo para mi propio beneficio. Si imagino que mi “hardware”, mi “estructura”, es el punto inicial, que son mis habilidades, mis atributos, el potencial de mis pensamientos y deseos los que están en este, entonces el ego es mi “software”. Este programa de auto llenado fue instalado dentro de mí. Mis atributos no son ni buenos ni malos, sino que el software egoísta que me opera, me obliga a usarlos para mi propio beneficio y al mismo tiempo, a expensas de otros ya que esto me permite sentirme por encima de los que me rodean. Este es nuestro ego, la inclinación malvada. La inclinación en sí misma es la “estructura” y la maldad es el software, la adición. Ahora, yo debo convertir este software de malvado a bueno. La inclinación permanece igual pero yo cambio el método para usarla, veo que la interminable persecución del beneficio propio al final sólo me daña. La inclinación malvada es mala para mí, pero cuando comienzo, con la ayuda del entorno, a cambiarla hacia una buena actitud hacia los otros, esto en realidad también me trae un bien. ¿Cómo sucede eso? ¿Por qué me siento bien cuando trato bien a otros y por qué me siento mal cuando daño a otros? Es porque me acerco a la verdad de esta manera y comienzo a sentir que los demás y yo somos lo mismo. Es como una madre que se “fusiona” con su hijo, esto nos une de forma tan estrecha que nos sentimos como un todo y nos fusionamos en un sistema nuevo, inseparable de relación mutua, al dejar de diferenciar entre lo que me sucede a mí y lo que le sucede a alguien más. Así, toda la humanidad se vuelve una familia. Tal vez no de inmediato, pero es un comienzo y ya entendemos este enfoque que está totalmente basado en la psicología.

¡Un Fenómeno Sorprendente!

Ha captado mi atención el que los israelíes se inclinen muy fácilmente hacia los sentimientos. Mientras que digamos, en Rusia, la persona está acostumbrada a resolver problemas con la razón y cuando le pregunto: “¿Qué sientes? “, me responde con una pregunta: “¿Y qué son los sentimientos?”. Sin embargo, a través de todo el seminario en el método integral, el cual se realizó para personas ordinarias, no tuve que explicarlo, ¿tal vez es un fenómeno de la influencia del campo común integral?
Rav: Pienso que no es sólo la influencia en el campo común. Si no estás tratando con políticos de alto nivel, grandes figuras públicas y líderes de todo tipo, quienes, por la naturaleza de su trabajo han desarrollado una gran “coraza”, entonces todos los demás pueden inclinarse hacia los sentimientos de forma muy fácil y rápida. Esto puede verse en los resultados de las mesas redondas. Incluso los enemigos fervientes pueden estar cara a cara ahí, por ejemplo, los representantes árabes de los así llamados “territorios ocupados” y los estudiantes de Tel Aviv que son absolutamente diferentes entre sí, los beduinos del Neguev etc., es decir, que ahí pueden estar profesores y justo a su lado, los recién llegados repatriados de Etiopía, África. Y de pronto resulta que el enfoque integral los trae a un común denominador tal, que, digamos, tras cuarenta minutos de hablar, ya no sientes ninguna diferencia entre ellos. ¡Eso es un fenómeno maravilloso! No puede explicarse por medio de otra cosa que el hecho de que estamos moviéndonos hacia los objetivos comunes, coincidiendo con la naturaleza, la cual comienza revelarse dentro de nosotros en el siguiente nivel, hoy la sentimos como no deseada, como una crisis etc. Y en realidad, si nos movemos hacia ello, entonces resulta que aquí, en nosotros, está surgiendo una nueva fuerza, nuevas oportunidades, una nueva estructura interna de la naturaleza. De pronto saltamos a una nueva plataforma, la cual está moviéndose hacia algún lugar, se vuelve simple y fácil para nosotros. Y basados en nuestra nuevo atributo en común, el cual literalmente hemos creado en 30 o 40 minutos, podemos llegar a acuerdos y resolver varias cuestiones. Nosotros queremos permanecer en esta sensación. Ésta debe ser cultivada y desarrollada constantemente, entonces se volverá lo más importante para nosotros en nuestras vidas. Primero y antes que nada, por supuesto, necesitamos proporcionar condiciones básicas de vida, comida y refugio, para todos. Pero en principio, esto en realidad es lo necesario para un hombre, como representante del mundo animal, todo lo demás será evaluado desde el punto de vista de los atributos y objetivos en común. Y mantener esta comunidad, confianza común, apoyo en común, interacción, calidez, seguridad, todo lo que el hombre siente que viene inconscientemente de lo que ha alcanzado en esta conexión, será lo más importante para él. Sin arrepentimiento, la persona rechazará todo tipo de excesos sólo para mantener esta sensación y existir en ella, vivir en ella, para tener ahí todo lo necesario para la vida, y más importante, la percepción de sí misma en un entorno cálido, en armonía. Esto se debe a que aquí ella comienza a sentir la revelación de una fuerza especial, de una cualidad especial. Esta viene de la naturaleza global integral que hoy comienza a influirnos de esta manera.