27.10.12
Atacando al enemigo interior
24.10.12
¿Qué es un grupo?
Esas son
las almas individuales que están más cercanas a él. Y cuando él revele
esta conexión, verá que todo pertenece a una vasija, un alma.
Mientras
tanto, sólo esta parte le es revelada de manera que será más fácil para
él unirse. Ni siquiera necesita conectarse con todo el grupo; puede
elegir algunas personas que sienta más cercanas. Operamos bajo el control de los genes de información, Reshimot. De acuerdo al tipo de Reshimot que son reveladas en nosotros, vemos personas a nuestro alrededor y vemos con quién coincidimos y con quién no. Pensamos que eso está determinado por los genes físicos y las hormonas, pero en realidad, todo depende de nuestras Reshimot
internas. Incluso inconscientemente, le asignamos una gran importancia a
cada detalle, eligiendo por la forma, el olor y el comportamiento de
la persona con quien coincidimos más o menos. Nos parece que elegimos simplemente por cualidades externas, pero no, nuestras Reshimot
internas hablan en nosotros. Usualmente, buscamos cualidades
“complementarias”, cualidades que nos completen. Esto sucede en todo,
comenzando con el amor ordinario, terrenal, los amigos y también en un
grupo cabalístico donde Reshimot más profundas son reveladas. Sin embargo, el mismo principio actúa en todos los lugares. Así llegamos al grupo, pero cuando tratamos de conectarnos en este, surge un problema porque esas Reshimotestán rotas. No podemos sólo conectarnos bajo esas Reshimot,
completándonos mutuamente. La falta de acuerdo entre nosotros comienza a
surgir. Por una parte me agradan esas personas y las entiendo. Por otra
parte, algo interfiere y nos divide. Necesitamos trabajar por encima de
esos obstáculos.
Una instantánea de las relaciones internas
Un Partzuf espiritual es una manifestación de mi actitud (o deseo) que está enfocada en mi prójimo. “El prójimo” es o alguien que uno siente dentro de sí tras corregir su actitud o es el Creador mismo. Un Partzuf refleja el grado de mi otorgamiento y su “forma”. Todos los Partzufim(Aba, Ima, YESHSUT. Tvuna, ZeirAnpin, Nukva, Atik, ArijAnpin) denotan varias formas de relaciones y diferentes sistemas de conexión.
Un Partzuf es un sistema de conexiones entre el Creador y la creación. El Creador es llamado Ketery la creación Maljut. El resto de las Sefirot
corresponden a las propiedades de otorgamiento que vienen del Creador;
la tarea de la creación es adquirir (copiar) esas propiedades. Una forma
especial de conexión que es impresa en una instantánea llamada un Partzuf.
Es un tipo único de relación entre la fuerza que da y el recipiente, es
decir, ya sea entre dos personas, o entre una persona y el Creador.
A partir de Su deseo general de dar, el Creador nos transfiere ocho efectos: Jojma, Bina, Jesed, Gevurá, Tifferet, Netzá, Jod, y Yesod. Nuestras propiedades personales y el deseo de recibir nos permiten percibir Su otorgamiento al nivel de la última Sefirá (Yesod), la cual es el lugar de reunión de todas las cualidades otorgantes. Después de alcanzarlas; actuamos en correspondencia. Nos
sentimos a nosotros mismos y a nuestros deseos de recibir placer como
placenteros o no placenteros. Si nos sentimos mal, significa que todo el
sistema actúa de una manera que no nos permite rastrear quién es
responsable en particular por nuestro dolor. Nos parece que todos
nuestros sufrimientos son culpa de otros y de pronto, descubrimos el
mundo entero a nuestro alrededor. Si uno
comienza a corregirse a sí mismo al hacer un esfuerzo por justificar al
Creador, o uno trata de amar a su prójimo y mediante hacer eso alcanza
al Creador (es decir que uno establece las relaciones correctas con el
mundo externo), entonces uno descubre que todo está arreglado
previamente sólo para su propio beneficio. Uno comienza a cambiarse a sí
mismo de manera que en cada momento de su vida pueda considerar a todos
como maravillosos, amables, positivos. Para ello,
uno necesita constantemente cambiarse a sí mismo; esto eventualmente lo
corregirá. Si queremos ver el mundo como un lugar perfecto, tenemos que
cambiarnos perpetuamente y corregir nuestro egoísmo para que sea
adecuado para una nueva percepción del mundo. Esto es llamado “Amar a
mis amigos”: Continuamente nos esforzamos por mantener relaciones
armoniosas, amables y atentas con otros, lo cual eventualmente nos
llevará al Creador. Este mecanismo constantemente nos cambia. Uno sigue
continuamente alterándose internamente, pero al mismo tiempo, uno debe
retener la visión de sus amigos como grandes. Si logra actuar así, uno
ciertamente se auto corrige. Esta es la manera en que uno trabaja en la estructura, en su Partzuf,
el cual lo conecta con el Creador. No es perfecto por ahora, así que
uno no siente una conexión recíproca dentro de su estructura como entre
dos personas que están enamoradas entre sí: “Yo soy por mi amado y Él
se esfuerza por estar conmigo”. Sin embargo, uno tiene que crecer en
esta condición. Miren las
grandes oportunidades para trabajar que el grupo y el entorno nos dan.
Es totalmente suficiente si nos revisamos perpetuamente al preguntar,
“¿qué pienso de ellos? ¿Cómo apoyo a mis amigos? ¿Cómo me conecto con
ellos? ¿Realmente estamos juntos o no?” Todo está
justo frente a nosotros; no hay duda de que está orientado directo al
Creador. Sucede automáticamente, ya que Él está detrás de todo. Uno
puede confiar totalmente en este hecho; no hay necesidad de revisarlo.
Por supuesto, uno tiene que mantener la dirección correcta hacia el
Creador, ya que la acción final está ya incluida en el pensamiento
inicial, así que tenemos que dirigirnos hacia el Creador en primer
lugar. Sin embargo, tenemos a nuestra disposición una herramienta de
medición maravillosa que claramente nos demuestra lo que se supone que
hagamos en nuestro estado actual.
La línea media es el camino directo al Creador
El trabajo interno comienza cuando comienzo a controlarme. Tengo que examinar cuánto tiempo estoy en la línea derecha y cuánto tiempo estoy en la línea izquierda (Baal HaSulam
dice que debemos dedicar veintitrés y media horas al día a la línea
derecha y los treinta minutos restantes a la línea izquierda). Tengo que
decidir en qué línea estoy y no ser arrojado de un lado a otro por los
estados que se presentan. No puede ser que mientras estoy de buen humor
esté en la línea derecha y en el momento en que esto es interrumpido
inmediatamente caigo a la línea izquierda. Por mí mismo tengo que tratar
de “despertar el amanecer y no que el amanecer despierte”. Esto
significa que el camino de los seres humanos comienza a partir del
trabajo de una persona en sí mismo, a partir de sus intentos de estar
por encima de las dos líneas y sostener las dos riendas en sus manos.
Así el avanza correctamente. Lo principal son los esfuerzos, aun cuando
no podemos estimar cuán exitosos son de acuerdo a nuestro conocimiento. Si
trabajamos de esta manera, llegamos al reconocimiento de que no podemos
mantenernos por encima de esos estados que nos arrojan hacia abajo y
hacia arriba como bebés indefensos. Un momento somos cautivos de la
línea izquierda, del Faraón, y en otro momento pertenecemos a la línea
derecha, al Creador, pero no estamos de acuerdo con eso; queremos ser
independientes para ser capaces de adherirnos a la fuerza superior y
asemejarnos a esta. Esto
significa que tanto la línea izquierda como la línea derecha tienen que
ser parte de nosotros para que esculpamos nuestra imagen a partir de
ellas. Así llegamos a una plegaria
al ver que no podemos crear la línea media por nosotros mismos y que no
nace a partir de la simple conexión entre la línea derecha y la línea
izquierda. Necesitamos la Luz superior aquí para que venga y nos muestre
cómo podemos integrar las primeras dos líneas, cómo podemos
conectarlas.
Después de todo, no es simple y existe una necesidad de una conexión especial,
multifacética, con muchos estratos. Las vasijas tienen que conectar las
Luces en cada célula, en todas las más diminutas partículas. La línea
derecha, la Luz, determina la conexión correcta con la línea derecha. La
línea izquierda proporciona la materia, el deseo y la línea derecha le
da su forma, y así nace a partir de las dos una estructura muy
compleja. La materia
de la línea izquierda es materia prima, como células madre que
pertenecen a lo niveles inanimado vegetativo y animado de la naturaleza y
a los niveles humano, y la Luz que viene de la línea derecha sabe cómo
hacer diferentes formas de conexión de todas esas células. Como una
forma en la cual toda la materia está hecha de las mismas partículas
básicas (electrones, protones, etc.) pero la complejidad de la conexión
entre ellas determina toda la riqueza de los diferentes átomos: 126
elementos de la tabla periódica a partir de los cuales son construidas
todas las formas de la naturaleza inanimada, vegetativa y animada. Un
ser humano esta por encima de estas. Ya que él incluye el sistema de
fuerzas. Entonces
primero tenemos que entender cuán importante es la influencia del
entorno: el maestro, el grupo, el estudio, es decir los factores a
través de los cuales recibimos la Luz que Reforma.
Nuestro propósito es ascender por encima de los estados que sentimos.
Ya que todos nuestros intentos de ascender por encima de nuestro estado
de ánimo están eventualmente condenados a fracasar, perdemos la
esperanza en nuestros propios poderes y nos damos cuenta de que
necesitamos tanto el apoyo del grupo como la ayuda de Arriba. Es muy
importante ascender por encima de nuestro estado, por encima de las dos
líneas, ya que esto inmediatamente coloca a una persona en el punto de
partida sobre el camino directo al Creador, en la línea media.
USA: El surgimiento de la campaña Anti-Islam
En las noticias (Del National Post): “Un
incendiario anuncio que hace equivaler la Jihad Islámica con el
salvajismo fue publicado el Lunes 10 en las estaciones del subterráneo
de Nueva York, incluso mientras la mayoría del mundo Musulmán aún hervía
por el filme hecho en California que ridiculiza al profeta Mahoma. “El
anuncio, patrocinado por la iniciativa de la defensa por la libertad
americana pro-Israel, apareció tras que la autoridad de tránsito
metropolitana perdiera una apelación para negarse a publicarlo en base a
que violaba las políticas de la agencia en contra del lenguaje
ofensivo. En Julio, un juez federal consideró que era protección de la
libertad de expresión y ordenó a la agencia a colocar los anuncios. “El
anuncio, en su mayoría en letras en blanco y negro sobre un cartel de
117 por 72 cm., permanecerá por un mes, dijo la vocero de la agencia de
tránsito metropolitana Marjorie Anders. El anuncio dice ‘En cualquier
guerra entre el hombre civilizado y el salvaje, apoya al hombre
civilizado’. ‘Apoya a Israel/derrota a la Jihad’. “A pesar
de la controversia, la mayoría de los usuarios del subterráneo que
pasaron ante el anuncio en la estación de times square no repararon en
este. Los que lo hicieron en general lo criticaron.
Mi comentario:
Es mejor, por supuesto, sin mencionar a Israel, pero aparentemente no
hay nada que puedas hacer, es el destino, los medios hacen lo que
quieren. Pero el coqueteo de los Estados Unidos con
la primavera árabe se sabía desde antes, así como sus provocaciones en
actividades de protesta en Israel (ver Las protestas como una
manipulación del mundo). Además, se
sabía por adelantado de las inadecuadas políticas del departamento de
estado de los Estados Unidos en contra de Israel; si no en la táctica,
si en la estrategia. El plan del departamento de estado de los Estados
Unidos para eliminar a Israel, como un estado, llevará a la eliminación
de los Estados Unidos porque esto interfiere con el plan de la
naturaleza en la corrección del mundo.
“Las Naciones unidas advierten de los crecientes costos del alimento”
Mi comentario: Somos opuestos a la naturaleza en
todo y la naturaleza no perdona eso. Un ser humano se imagina a sí
mismo como por encima de la naturaleza, fuera de ella, y ahora
descubrirá su trágico error de una forma muy dura; es el peor de todas
las criaturas porque quiere usar todo por su propio bien, sin tomar en
cuenta a nada ni a nadie. La
Naturaleza tendrá que enseñarle a volverse un ser humano, entonces
entenderá que existe una inteligencia suprema que dirige al mundo y le
deja a él, al humano, la libertad de volverse razonable y si no quiere,
ha llegado el momento de forzarlo a estudiar y corregirse a sí mismo.
Conectados por el odio
Con
el fin de deshacernos de todos nuestros problemas tenemos que estar en
contacto con el pensamiento general original que opera toda la naturaleza. Lo implementamos mediante nuestras vasijas internas, mediante la conexión correcta entre las personas. Hoy
irradiamos “ondas” de mala influencia mediante nuestra mente, mediante
la fuerza que está dirigida hacia nuestro deseo-“virus” reales de
control, de usar a otros, etc. cuando son transmitidos de uno a otro
esos “virus” llevan a varios fenómenos negativos. Infecto a los otros y
entonces esta infección regresa a mí multiplicada. Eventualmente todos
sufren por un espacio colectivo infectado en una humanidad que es una
red de odio mutuo. Este es el
sistema en su estado actual: odio, rivalidad, envidia, lujuria,
orgullo, dominio y una urgencia eterna de usar todo para mi propio
bien. ¿Qué
debemos hacer? Debemos buscar manera de cambiar este sistema de acuerdo
al principio de: “no le hagas a otro lo que a ti te resulta odioso” y
“ama a tu prójimo como a ti mismo”. Con la ayuda del maestro y el
entorno correcto, comenzarás a cambiar tu pensamiento y a dirigir tus
pensamientos en la dirección correcta por el bien del mundo. Esos
pensamientos comenzarán a esparcirse en el mundo como ondas- esta vez
como “virus” benéficos. ¿Por qué
virus? Porque penetran a los otros sin que ellos lo sepan. Es como si
manejaras a otros mediante la buena intención de tus pensamientos y esto
los cambia para bien y no para mal. Así haces
que el mundo sea mucho más sano. Después de todo, una partícula de la
“chispa” que creó el universo centellea en ti y te vuelves su
“representante”; tú la operas. Esta operó a la humanidad y ahora la
humanidad la opera al usar esta Luz, la fuerza superior.
Pregunta: ¿Pueden los virus benéficos traspasar mi escudo egoísta y hacerme un altruista?
Dr: Laitman No, esta es sólo parte de la idea. Nadie te arrebata tu libre voluntad.
Los pensamientos externos que son sostenidos por otros factores en tus
relaciones, como los medios, las relaciones familiares, conocidos, etc.
no te fuerzan, sino sólo te ayudan a llegar a una decisión. Tienen un
impacto positivo y de forma gradual y provenientes de diferentes
fuentes, te llevan al mensaje de quela raíz de todos los problemas, ya
sea la economía, la ecología, los problemas financieros, salud,
divorcio, adicción a las drogas, suicidio, alta presión sanguínea,
diabetes, etc.-está en la conexión entre las personas. Esta conexión no está equilibrada: Todos quieren engañar a los otros aun cuando en realidad deberían mantener el equilibrio entre ellos. Gradualmente
internalizas este mensaje y entonces recibes un cierto golpe- por
ejemplo, en tu negocio o alguna enfermedad, o tal vez tus hijos se
involucran en drogas o prostitución. Existen suficientes oportunidades
de tocar puntos débiles. Usualmente, es imposible resolver esos
problemas con dinero. Entonces
comienzas a pensar en tu vida: “¿Cómo puedo corregirla? ¿Cómo puedo
equilibrar los problemas? ¿Cómo puedo endulzar la situación?”
Gradualmente comienzas a darte cuenta de que la verdadera razón para lo
que está sucediendo es la falta de un equilibrio general en la sociedad humana; por lo tanto, existe una necesidad de equilibrar las cosas.
Pregunta:
Supongamos que usted me bombardea con virus positivos. Pero yo también
produzco virus egoístas ¿entonces por qué sus virus son más fuertes que
los míos?
Dr: LaitmanPorque
estamos operando con la naturaleza. Existe un plan general y lo
implementamos y lo promovemos. Es fácil para nosotros, ya que operamos
de acuerdo al mecanismo superior. Tú, por otra parte, estás yendo en
contra de este, en contra del flujo. Así que tus problemas se
incrementan cada día hasta que finalmente caes en una “bancarrota”
total. Finalmente,
si usamos la terminología de este mundo, tenemos que llegar al sistema
completo, el equilibrio entre nosotros y toda la naturaleza: la
naturaleza inanimada, la vegetativa y la animada. Las dos fuerzas-la
positiva y la negativa- tienen que conectarse dentro de mí en toda la
extensión, en equilibrio y apoyo mutuo. Ellas no se anulan entre sí y no
me dejan en el medio; no, las uso de forma positiva a ambas, para
otorgar a otros. Este es el verdadero equilibrio. Entonces
seré como la chispa original; conscientemente me conectaré al plan
general de la naturaleza y regresaré a mi raíz- al otorgamiento y al
amor.
Pregunta: ¿Puede este amor ayudarnos a lidiar con nuestras preocupaciones y problemas ahora?
Dr: Laitman Por supuesto, ya que contiene dentro de sí todo el odio- no lo anula, sino que lo contiene. Primero,
descubro el ego dentro de mí, el mal en toda su extensión- lo cual
significa el deseo de usar a otros por mi propio bien. Quiero extraer de
todos tanto como sea posible y esto me ayuda a entenderlos a
profundidad. Idealmente, tengo que conocerlos profundamente, hasta la
última célula- con el fin de extraer profesionalmente todo el “jugo” de
ellos, usarlos al máximo, y después desecharlos. Esto es a lo que aspira
el ego. Si no existiera no podría hacer contacto con nadie. El ego me ayuda a “engullir” al otro para entenderlo plenamente. Ahora, al
contrario, quiero ayudarte y traerte presentes, ¿entonces cómo podría
arreglármelas sin el ego en este otorgamiento? En realidad continúo
usando todos los virus, pero los convierto al bien. La inclinación al
mal se vuelve la buena inclinación. Hoy, lo
mismo está sucediendo en todo el mundo, el cual se ha vuelto integral
gracias al ego; descubrimos la conexión mutua inseparable y al mismo
tiempo la conexión negativa que en realidad nos destruye y nos mata. La
Unión Europea está en pedazos pero ya no puede desintegrarse. Estamos
desesperados, pero no hay hacia dónde huir: es imposible cortar las
cuerdas. Sólo hay una solución – corregir la conexión entre nosotros si
no podemos escapar de esta.
Los “alienígenas” de la antigua Babel
La humanidad es una colección de las partes del deseo para recibir existente. Generalmente estas partes se dividen en las “setenta naciones del mundo”. Además, hay un deseo de otorgar que es
externo a nuestra realidad, la parte Sagrada de lo Alto, el atributo de
otorgamiento. Ésta fue revelada primero como el “punto del corazón” de Adam HaRishón (el primer hombre) y más tarde fue revelado en las veinte generaciones que vivieron desde Adán HaRishón hasta Abraham. Cuando llegó a Abraham, este deseo se
elevó a un nivel más alto y empezó a publicitar por medio del “punto en
el corazón”, el método de la corrección del deseo egoísta. Entonces, de
repente se descubrieron en la antigua Babel miles de personas con esta
inclinación. Cuando Abraham las reunió, ellas se separaron del entorno
de los babilonios y se trasladaron a la tierra de Canaán. El propósito
de esta transición fue que ellas se unieran como “un hombre con un
corazón”. Esto es lo que le exigió a cada uno su “punto en el corazón”. Así, fue creado el grupo que es liderado
por la chispa y que actúa de acuerdo al atributo de otorgamiento y no
pertenece a este mundo que está absorto dentro el deseo de recibir. Los
seguidores de Abraham parecían ser gente común, pero pertenecían al
mundo espiritual. Eran como “alienígenas” en sus atributos, en su
actitud; todo entre ellos estaba infundido en el otorgamiento mutuo, es decir que coincidían con los atributos del mundo superior. Esta es la razón por la cual el pueblo
de Israel no es parte de las otras naciones del mundo, con los setenta
diferentes deseos de recibir. Este es un deseo especial separado,
destinado a otorgar. Más tarde, con el fin de aumentar la
inclinación al otorgamiento, los hijos de Israel recibieron el
endurecimiento del deseo de recibir, llamado “exilio en Egipto”. En Egipto ocurrió algo especial, el grupo de Abraham entró en esta vasija, “absorbió” sus deseos y la dejó. Primero sólo tenía GE y ahora recibió el AHP. Cuando salieron de Egipto, los hijos de
Israel recibieron una adición al método de Abraham, llamada la Torá de
Moisés, la cual les permitió corregir el ego “egipcio”. Cuando ellos lo
corrigieron, crearon una vasija espiritual maravillosa llamada “El
Primer Templo”. Pero luego esta vasija se rompió debido a
la conexión con vasijas externas, deseos. Después de todo, el Primer
Templo que los hijos de Israel construyeron era sólo su propia vasija
corregida, su propio final de la corrección. Ellos convirtieron en
otorgamiento el deseo recibir completo que tomaron de Egipto y que
absorbieron dentro de ellos. Esta era sólo una parte del trabajo y
entonces cayeron una vez más de su nivel y se acercaron más a las
naciones del mundo en el “exilio de Babel”. Entonces los hijos de Israel se
hundieron finalmente en la vasija de las naciones del mundo, en un
último exilio, que dura hasta nuestros días, a fin de mezclarse con
ellas. Como resultado, todo está mezclado en nuestro mundo actual: no hay la más mínima parte del AHP que no contenga GE, y no hay la más mínima parte de GE que no contenga AHP. Las diez tribus que desaparecieron durante la época del Primer Templo también se agregan a eso. Ya no existen vasijas de GE o de AHP en su forma pura, si hablamos de la esencia interna y no de las expresiones externas de los “genes”. Ahora viene la siguiente etapa, en la que tenemos que diferenciar las partes de GE de las del AHP, elevarlas y corregirlas. Entonces tenemos que corregir las partes del AHP que están en GE y luego las partes de GE que están en AHP y finalmente justo antes del final de la corrección, al verdadero AHP. Este es el proceso. GE es el pueblo de Israel como lo vemos. En la segunda etapa, su corrección influirá en el AHP que está en GE y entonces será el turno de las partes de Israel que se encuentran en las naciones del mundo y el AHP puro será corregido al final.
A qué debo aspirar, ¿a la grandeza de los amigos o a la igualdad con ellos? ¿Cuál es la verdadera conexión?
Tú tienes que aspirar a la unidad
con los amigos, como un hombre con un corazón. Te elevas por encima de
ellos con el fin de impresionarlos con el mensaje de la grandeza de la
meta y bajas tu cabeza ante ellos con el fin de recibir el mensaje de
la grandeza de la meta. De lo contrario, será como si ustedes
fueran iguales, como si se neutralizaran el uno al otro, es decir que
ustedes no se impresionarían unos de otros. Es más fácil ser “iguales”
unos a otros al darse la espalda unos a otros: “Esto es tuyo y esto es
mío”. Entonces yo no comparo lo que tú tienes con lo que yo tengo.
Incluso si sólo fingiéramos ser iguales, aun así yo vivo tranquilamente y
no tengo quejas. Pero la verdadera igualdad significa que
queremos conectarnos e impresionarnos los unos a los otros con la
grandeza del Creador tanto como sea posible. Para hacer esto, nos
anulamos y evaluamos la sociedad tanto como sea posible. Entonces todos
nosotros, que hemos sido creados por el Creador de formas tan diferentes
unos de otros, llegamos a ser en realidad iguales, iguales con respecto
a la meta. Si anhelamos otorgarnos unos a otros, si
anhelamos someternos ante los amigos, si anhelamos ascender y ver al
Creador como el más grande, si sólo lo anhelamos a Él, si queremos
conectarnos, restringirnos a nosotros mismos, anularnos y adherirnos a Él,
llegamos a ser iguales a través de esto. De pronto nuestra meta es
conectarnos con Él. Al incorporarnos con Él, todos llegamos a ser
iguales incluso en los atributos por los cuales diferimos del
nacimiento Es el Creador quien nos ha hecho distintos y así, al
incorporarnos en Él, desaparece la desigualdad.
Evitando una reacción negativa de la Naturaleza
Generalmente, nosotros tenemos temor de la guerra, como si esta fuera la cosa más espantosa. Pero la amenaza no está en ella. La amenaza está en la respuesta de la naturaleza:
de pronto puede responder con tsunamis, erupciones volcánicas, o
terremotos que cualquier guerra atómica aparecerá como un pequeño
juguete. Sin
embargo, en principio, el mundo está empezando a comprender lo que está
ocurriendo y hoy en día todavía es posible hablar y ver que al menos
una gran audiencia entiende la necesidad de la educación integral.
Es más difícil con la formación: La gente aún no puede imaginarse cómo
esto puede llevarse a cabo, ya que estamos hablando de una gran cantidad
de personas. Sin embargo, el Internet
y el resto de los servicios de red pueden, si se quiere, dar resultados
casi inmediatos. Si examinamos esto en grupos de unos cientos de
personas, vemos que en unas cuantas lecciones, las personas en realidad
empiezan a entender su estado y a cambian drásticamente. El asunto es que estamos mutuamente interconectados, es decir que 1) una red común conecta a toda la humanidad,
2) dentro de nosotros, ésta conecta la flora, la fauna y las partes
inanimadas de la naturaleza y 3) todas estas cuatro esferas están
interconectadas. Por lo tanto cuando nosotros, nuestros estudiantes,
nuestra organización, las personas que entiende, siente, piensa y vive
esto, entonces esto es lo que ocurre. Vemos una gran influencia en el
mundo. En otras
palabras, el mundo está empezando a descubrir muy claramente esta
conexión integral mutua, en la que nuestros pensamientos y deseos
empiezan a trabajar el uno para el otro. Es por esto que en esta red que
está oculta de nosotros, nuestro trabajo interno también es muy
importante.
Los EE.UU. al borde de una guerra civil
La opinión de Edward Topol: periodista: “El tema principal que preocupa a los americanos es si Obama permanecerá en la Casa Blanca. Para los Estados Unidos,
este es un asunto vida o muerte en sentido literal de la palabra. Hoy
muchos se han dado cuenta finalmente que el segundo mandato de Obama
significa el fin para USA, al menos de lo que fueron en los últimos 200
años”. “Ahora, se dice abiertamente que la Casa
Blanca fue dominada por los comunistas, y que ellos no abandonaran su
poder de forma democrática. Llegarán cambios dramáticos a los Estados
Unidos en los próximos meses. La gente está abasteciéndose con comida,
armas; están sintiéndose atemorizados”. “En los EE.UU., el 95% de la población
esta históricamente acostumbrada a vivir independientemente de lo que
suceda en el gobierno. Los americanos no pueden creer que ellos haya
elegido a un comunista, que Obama haya planeado seriamente construir un socialismo a partir del capitalismo“.
Mi comentario: Todo está mucho peor, porque al no entender el plan de la naturaleza, al tratar de romper su desarrollo en la sociedad, nosotros atraemos sobre nosotros mismos no los eventos que planeamos, sino aquellos que la naturaleza nos arroja en forma de desastres. Obama, por supuesto, es la opción incorrecta para los Estados Unidos. La elección mostrara si ellos han aprendido a sacar conclusiones.
Noticias de la Feria del Libro en Frankfurt
Mensaje de nuestros amigos que participaron en la feria del libro: Muchas gracias por sus pensamientos en
nuestro éxito en la Feria del Libro en Frankfurt, no podríamos haber
hecho esto sin ustedes. Y de hecho, tuvimos éxito en nuestros continuos
esfuerzos por compartir con el mundo la auténtica sabiduría de la Cabalá. Durante la feria del libro, los Libros de Cabalá forjaron muchos contactos nuevos con editores, distribuidores y libreros; fortalecieron nuestras relaciones existentes.
Desde octubre del año pasado, hemos
publicado 32 libros en idiomas extranjeros (no se incluyen 19 libros en
hebreo y ruso): 4 en inglés, 2 en español, 3 en alemán, 5 en turco, 3 en
taiwanés, 1 en chino, 3 en macedonio, 3 en georgiano, 2 en húngaro, 1
en italiano, 1 en checo, 1 en finlandés, 1 en noruego y 1 en sueco.
También testimonio de nuestro éxito, es
que mientras la asistencia a la feria del libro en general fue menor de
lo habitual, el tráfico de visitantes a los Libros de Cabalá fue más
alto como nunca. El Rav ha declarado que un día, nosotros seremos el
único puesto que quede. Habiendo agregado más de 20 nuevos editores, es de esperarse que publiquemos muchos libros nuevos.
¿Es posible que nuestra aspiración hacia el nuevo nivel integral en nuestras relaciones se convierta en la solución al sufrimiento de la persona?
Lo que es oscuridad para el ego es Luz para mí
El grupo es el AHP del superior. Yo tengo que anularme, renunciar a mi AHP y permanecer sólo en GE con el fin de adherirme al AHP del grupo. Ahí siento oscuridad y a pesar de eso, tengo que anularme e incorporarme con los amigos.
Este es nuestro trabajo. Ahora estamos en dos Partzufim, en el superior y en el inferior. Yo estoy por debajo del Majsom (barrera) y el superior intencionalmente rebaja su AHP, el grupo, para mí. Si quiero conectarme con este, con los amigos, tengo que dejar conmigo sólo el GE. No hay otra opción. ¿Qué acciones se requieren para hacer eso?
Antes que nada, está la anulación de mi propio AHP (1). Después, tengo que intensificar mi GE tanto como sea posible. Los anulo mediante eso (↓) y después puedo conectar con el superior (→), verlo y recibirlo. El superior aparenta ser oscuridad, y yo
estoy dispuesto a recibirlo de esa manera. Es bueno para mí, ya que es
el superior, y lo valoro. Este se presenta como oscuridad ante mi ego,
pero es bueno para mi “fe por encima de la razón“. En el momento en que me anulo ante el
superior, nos volvemos una vasija, y entonces esto ya me da la sensación
de grandeza, de conexión, de expansión. Es simplemente porque nuestro GE y AHP juntos construyen diez Sefirot. Entonces ya no es el AHP del superior sino mi AHP del superior. Es como un niño que dice, “¡Este es mi papá! ¡Esta es mi mamá!” mediante eso él entiende que ellos le pertenecen. En adición, este superior tiene sus propios GE y AHP, el cual es un AHP totalmente diferente del cual él presenta ante mí. Pero el superior permanece en un estado de pequeñez y comienza a elevar nuestras diez Sefirot comunes, el AHP al cual me adhiero, mi GE y entonces cruzo el Majsom.
Por medio de eso debemos entender que no tenemos ningún otro AHP y ningún otro superior que el grupo.
La dos raíces a partir de las cuales crece un árbol
Si
la persona incluye dos raíces, es decir su ego que hasta ahora ha sido
simplemente un ego corporal y ahora se convierte en una verdadera
inclinación malvada y una chispa espiritual; esto es ya una preparación para las dos líneas. Sin esto, ella no tiene siquiera una línea, ya que una línea indica que hay otra línea, otra dirección. Sin ello, es simplemente un deseo de recibir que pertenece al nivel animal, mientras que el nivel del ser humano comienza
cuando las dos líneas empiezan a crecer en la persona, como se nos
dice: “Dios los ha creado uno en contraste con el otro”. Entonces
aparece la tercera línea, la cual decide entre las dos primeras líneas;
una Luz viene de Arriba y enlaza las líneas izquierda y derecha de
acuerdo al trabajo de la persona, y construye la forma de un humano. Entonces
un humano es creado cuando esos dos elementos aparecen en él: un deseo
de recibir y en contraste con este, la chispa espiritual. Su deseo de
recibir no es sólo un deseo corporal para esta vida que busca formas de
usar a otros y tener una ganancia mayor. Este ya da a luz las preguntas
que la persona tiene de acuerdo a la chispa que ilumina sobre ella y le
exige preguntar: “¿Cuál es el significado de mi vida y qué debo hacer
con esta?” Esto significa que su deseo ya está dirigido a quejarse con
el Creador en la línea izquierda. Cuando la persona comienza a desarrollar esas dos líneas, llega a un grupo.
Al principio no entiende para qué lo necesita. Ella comienza a
estudiar, y mientras tanto no sabe por qué. Pero después se desarrollan
en ella las dos líneas. Ella
comienza a pasar por diferentes estados por primera vez: ascensos y
descensos. La primera etapa de preparación termina cuando entiende que
la importancia de la meta tiene que estar por encima de cualquier estado privado que ella sienta.
Puede
estar en un estado tan crítico que su vida esté en peligro, pero aun así
tiene que estar por encima de este estado, como se nos dice: “Incluso
si una espada afilada es colocada en su cuello, no debe perder la
esperanza en la misericordia”. Esto significa que aun así tú tienes que
estar por encima de esa sensación. Es lo
mismo en el estado opuesto: sin importar qué estado de grandeza pueda
ella sentir, lo cual hace que reconozca la grandeza de la meta, ya sea
un estado de éxtasis, amor por los amigos, euforia, aun así ella debe
entender que todo sucede a causa de que se le da una iluminación desde
Arriba y es como un niño pequeño bajo el completo dominio de la fuerza
superior.
No hay
necesidad de que anules o suprimas esos estados dentro de ti, como las
personas que algunas veces reprimen su alegría para parecer más serias.
Aquí la persona debe tratar de intensificar y hacer más profundos esos
estados tanto como pueda, tanto el temor como la gratitud, tanto su ego
como su adhesión al otorgamiento. Pero ella misma debe querer estar por
encima de esas sensaciones, con el fin de examinarlas y controlarlas.
Los cabalistas escriben sólo sobre lo que ellos ya han corregido
El Libro del Zóhar, “Ajarei Mot”, artículo 316: Cuando ellos hacen acciones no calificadas y se desvían del camino recto, la derecha sale de la iluminación de Jassadim y la izquierda gobierna sin la derecha. En este momento existe la desnudez, los Dinim aparecen en Bina y en Maljut,
que es la revelación de la desnudez. Ay de los malvados que causan esto
en el mundo, ya que no serán bendecidos en lo alto, no antes de que
todos estos malvados sean destruidos en lo bajo, como está escrito, “Y
ya no existan más los impíos, Bendice al Señor, alma mía, Aleluya”. No existe una sola palabra en El Zóhar
que no hubiera sido escrita desde la línea media, donde el otorgamiento
está por encima de la recepción; la línea derecha está por encima de la
línea izquierda. Aquí ellas están equilibradas: La línea izquierda
proporciona la “materia”, el deseo y la línea derecha proporciona la
forma, la intención. Así que
incluso si leemos en la Torá acerca de cosas terribles, nosotros debemos
entender que se trata de las formas de otorgamiento. Todo lo que hay en los libros de Cabalá es santo e incluso Faraón es santo. Todos
los malvados de la Torá están aclarando la línea media y recogiendo un
“tema” para ella. Un cabalista puede revelarlos sólo a través de la
corrección de la línea media y sólo entonces escribe acerca de ello en
el libro. Así que todas las palabras, todos los nombres de la Torá son santos y son expresiones del otorgamiento. Así que tenemos que nosotros relacionarnos las palabras del Zóhar como con expresiones de conexión y de amor. De hecho no hay ninguna diferencia entre lo que parece atractivo y lo que no.
¿Hacia dónde se dirige nuestro grupo mundial? ¿Cómo podemos conectar el trabajo interno, la unidad y lo que se espera de la convención de Novosibirsk? ¿Cómo vemos nuestro camino futuro?
Tratamos con la unidad interna como si no hubiera un mundo externo y
sólo existiéramos nosotros, sólo el grupo mundial y tenemos que unirnos
a tal grado que lleguemos al nivel en el cual, dentro de esta unidad,
comencemos a sentir el mundo superior, el atributo de otorgamiento,
mutualismo, conexión y amor. La fuerza superior, el estado superior,
el próximo nivel de nuestra existencia, será revelada en ello. Es un
movimiento en dirección interior hacia nuestra unidad. Existe otro movimiento, un movimiento hacia afuera, hacia el resto de la humanidad.
Ahí no hablamos de Cábala, sino sólo de unidad como una acción
necesaria para llevar al mundo entero al estado de equilibrio, a
asemejarse a la naturaleza, a la ley general de equilibrio y armonía
general. Esas dos acciones son aparentemente
opuestas y muchos de nosotros encuentran difícil unirlas internamente.
Pero el movimiento hacia el interior es nuestro movimiento personal que
es común para todos aquellos que estudian Cábala. En esto está todo lo que aprendemos de las fuentes. Nosotros cambiamos un poco el mismo
material, al cambiar su forma externa, deshaciéndose de los términos
cabalísticos y dejando sólo los conceptos de cooperación, conexión
y garantía mutua, los cuales diseminamos hacia afuera al llamar a las
personas a caer en cuenta que nuestra unidad nos hará iguales a la
naturaleza y así removerá todos los fenómenos negativos en la vida.
Mediante eso queremos atraer a las personas hacia la unidad, hacia el
ascenso. Después de todo, ellos no saben qué es un ascenso espiritual,
cuál es nuestro próximo grado de desarrollo y por qué la naturaleza nos
obliga a alcanzarlo. Esos dos movimientos opuestos evocan en
la persona y en los grupos grandes conflictos internos, desacuerdos,
separación. Las personas no saben cómo actuar exactamente, qué hacer en
realidad, si deben profundizar el material o mezclarse con el movimiento
externo. Nos llegan muchas preguntas acerca de
ello y aun cuando en general hemos estado lidiando con esto por bastante
tiempo, muchas personas que aún no han entrado realmente al sistema del
cambio en el mundo y del hombre como la parte que lidera al mundo,
comienzan a reconocer esto ahora. Entonces hay mucha confusión y debemos ponerle fin a esto. De otra manera, esto llevará a grandes
malentendidos en los grupos y los amigos no se entenderán entre sí. Uno
será atraído hacia el interior, otro hacia el exterior y de pronto los
grupos estarán divididos, se volverán más pequeños y las personas se
irán puesto que algunos de ellos no aceptan esto. Las personas no entienden que en general
nuestro papel es crear, mediante nuestra unidad interna, esa fuerza,
esa oportunidad, de manera que la fuerza superior sea revelada en
nosotros y seamos capaces de esparcirla a otras personas que son
atraídas hacia nosotros, no porque les interese el mundo superior y su
alcance, sino porque ven la necesidad de unirse por lo que la naturaleza
nos ofrece hoy; para las personas comunes esto es un llamado de la
naturaleza. Espero que todos entiendan esto
gradualmente y el que aún sienta que todavía está dividido internamente y
no pueda internalizar esas dos tendencias opuestas, las acepte y las
reconozca y comience a trabajar en las dos direcciones. Entiendo que no es simple para la
persona, pero tenemos que separar las dos tendencias. La persona tiene
que clarificar que nuestra unidad interna, aquellos que tratamos en las
lecciones y en los talleres, nos pertenece a nosotros, al grupo mundial
de Bnei Baruj; que lo que hacemos con el 99% de la población ya no es
Cábala, sino garantía mutua, educación integral, etc.
22.10.12
El misterioso rompecabezas del Creador
El Jerusalem Post: “Nuestra elevada causa raíz”
En las noticias de The Jerusalem Post: “Ha llegado el momento de que “judío” signifique héroe, un héroe que se conoce, que sabe sobreponerse a su propio ego y amar a los demás, enseñando a otros cómo hacer lo mismo”. “Es en estos tiempos estresantemente precarios, con una creciente y envolvente crisis
económica mundial y con la amenaza de Irán, que me encuentro en una
reunión muy interesante. Una reunión tan delicada e intensamente
profunda que me llevó a pensar en el temor por el futuro que todos
estamos a punto de vivir”. “Tal vez sea totalmente terrible y
caótico, política, financiera, social y ecológicamente, pero tal vez no.
Tal vez salgamos adelante y lo encontremos edificante y transformador. “Me encuentro sentado junto a mi antiguo profesor de universidad, el generoso y sabio psicólogo Dr. Kalman Kaplan, experto en psicología
bíblica y autor de TILT (por sus siglas en inglés): Modelo para
enseñarles a convivir a los individuos y cuyas profundidades no puedo
comprender: Dr. Michael Laitman, científico y cabalista. Esta no era su
discusión común acerca de dónde estamos y hacia dónde nos dirigimos,
había una sensación muy urgente de que algo grande tiene que suceder y
eso sólo puede ocurrir a través de la colaboración de muchos”. “El tema fuimos nosotros. Los judíos”. “¿Qué está pasando con nosotros, con
nuestra identidad, nuestras fortalezas? ¿Somos conscientes? ¿Estamos
despiertos? ¿Estamos aprovechando nuestra gran sabiduría antigua y vemos
qué tan relevante es para los problemas de hoy? Lamentablemente, todos
alrededor de la mesa coincidieron en que la situación es menos que
favorable”. “Muchos judíos en Estados Unidos han
perdido el contacto con sus valores bíblicos e identidades, informó el
Dr. Kaplan. Rara vez se hace uso de la rica sabiduría psicológica que
podría enseñarnos a todos cómo vivir juntos, agregó. ¿Y qué más
necesitamos en un mundo global e interconectado, que aprender a vivir
juntos? “.“Este es el rol y la luz que siempre
quisimos traerle al mundo, dijo el Dr. Laitman. Es en estos días de
creciente interdependencia y de una crisis de relaciones gradualmente
reveladora, que finalmente podemos hacer nuestro trabajo. Hablábamos de
que las tendencias del individualismo extremo estaban en la base de la
crisis multifacética. En un sistema de relaciones e interconexión tan
intrincadamente tejido, de la falta de valores compartidos, seguido por
temerarias preocupaciones propias, que dimos lugar a un desequilibrio
peligroso, explicó el Dr. Laitman. El Dr. Kaplan agregó que la tradición
judía enfatiza la combinación correcta entre el otro y yo”. “Sí, pensé, todos sabemos que “ama a tu
prójimo como a ti mismo” es la ley suprema, pero ¿cómo podemos lograrla?
¿Cómo fusionar al otro conmigo, de una manera tan suave como para que
nos traigamos al equilibrio a nosotros mismos y al sistema del que
formamos parte? ¿Cómo construir un puente sobre todas nuestras
diferencias, nuestros diversos puntos de vista, tradiciones y
costumbres? Me acordé de las fuerzas que nos permitieron construir el
Estado de Israel contra todo pronóstico y me di cuenta de que lo que
necesitamos es un propósito compartido poderoso y profundo”. “El Rabí Kook escribió que “la unidad
que proviene de la demanda del beneficio propio, la cual es en aras del
bien personal de cada individuo, es una unidad fortuita, basada en el
auto amor de un individuo, y no durará, por no tiene un centro
verdadero. E incluso cuando esta así llamada unidad crece, termina en
las llamas del odio y en la guerra civil, puesto que cada persona tira
en dirección de su propia satisfacción. Pero la unidad que proviene del
reconocimiento del valor del propósito superior, que viene sólo a través
del bien de los demás, se basa en el verdadero amor por todos, ésta
perdurará y cuanto más lo haga, más grande y fuerte será”.
“Es interesante observar cómo los
tiempos difíciles nos empujan a estar más juntos, nos las arreglamos
para colaborar, para ayudar a los demás y sentir una cercanía que es
única y poderosa. Es debido al propósito común de supervivencia que
podemos trascender repentinamente nuestros mezquinos argumentos y
diferencias”. “Imaginen cuán maravilloso sería si estas presiones (Irán, la economía,
la ecología) sólo sirvieron como detonantes para recordarnos nuestro
propósito de vida verdadero, positivo, común, como un pueblo unificado y
amoroso, dando ejemplo a todos”. “Aprendí del Dr. Laitman que la Cabalá
es que la enseñanzas interna de la Torá y que habla exactamente de
esto. Se trata de conocerse a uno mismo y aprender a amar a los demás,
de descubrir el poder que se encuentra en la conexión. Es un sentido de
conexión que ya conocemos en lo más profundo y que necesitamos
despertar, como está escrito, hace miles de años este mantuvo fuerte a
nuestra nación, y su pérdida causó la destrucción del templo y el gran
exilio”. “Estuve de acuerdo con él en que todos
nos beneficiaríamos mucho si tan sólo pudiéramos recordar qué es lo que
tenemos, enterrado profundamente en nuestra conciencia y en nuestras
estanterías. La creación de programas educativos que nos enseñen y nos
recuerden los grandes tesoros de nuestra tradición y cómo hacerlos
relevantes para nuestra vida diaria, ya sea que usted es secular u
observante, ayudaría a que nos uniéramos y a traer de vuelta nuestra
identidad judía”. “Esta no sería la identidad que podemos
experimentar ahora, aquella proveniente de las más “modernas” y “libres”
definiciones, de la que tantos se han alejado. Sería más profunda,
mucho más amplia y apropiada, sería un reconocimiento de nuestro
propósito y responsabilidad”. “Los dos estudiosos hablaron seriamente de todo lo que hemos olvidado. Dijeron que necesitamos un Shofar,
un cuerno para despertar a nuestros durmientes hermanos a que colaboren
por el bien de nuestra más elevada causa raíz. El Dr. Laitman ha
mencionado el Instituto Ari, que ha estado creando programas que enseñan
las leyes de la integralidad, que enseñan cómo todos nosotros tenemos
que vivir en este nuevo mundo global en armonía con el sistema natural,
interconectado del cual somos parte; programas que enseñan las
herramientas que nosotros mismos tenemos que ser, y a amar a los demás
de la misma manera”.
“Me alegré de escuchar que tales opciones ya están disponibles. Más que nada, nuestro mundo necesita amor, conexión e inspiración. “Nunca lo hubiera creído, pero descubrí
que estos ingredientes faltantes siempre estuvieron allí, justo debajo
de mi nariz, dentro de mi propia tradición. Tal vez yo sea el único
sorprendido, pero lo cierto es que estas herramientas, esta sabiduría,
deben realizarse para que podamos salir de esta crisis no como víctimas,
sino como héroes. Es hora de que “judío” signifique héroe, un héroe que
se conoce, que sabe sobreponerse a su propio ego y amar a los demás,
enseñar a otros cómo hacer lo mismo”. “¡Qué reunión! Me fui sintiendo un poco
de preocupación, porque me pareció que había mucho por hacer. Pero
también estaba contento, porque me pareció que había mucho que PODEMOS
hacer. Y en realidad, sólo requeriría de sensibilidad para cambiar las
cosas que tenemos a nuestro alrededor”. “Yo sé que la conciencia y colaboración
de las muchas personas que están leyendo, puede hacer que esto suceda.
Levantémonos ante las crecientes tendencias del antisemitismo, demos un
ejemplo de la única solución verdadera a nuestras crisis, démosles
esperanza a todos, recordemos quienes somos, démosle a nuestra nación y
al mundo un poco de luz“.
Regocijo con estremecimiento
Baal HaSulam,
Shamati, artículo 11, “Regocijo con estremecimiento”: Por ende, cuando
existe amor, también debe haber temor, pues el temor representa el
hueco, el vacío. De esto se desprende que, cuando existen ambos, existe
integridad. De lo contrario, cada uno quiere cancelar al otro. El amor
representa la existencia, mientras que el temor representa la carencia y
el vacío. Solamente con los dos juntos existe plenitud. Y a esto se
llama “dos piernas” y precisamente cuando uno posee dos piernas, puede
caminar. Todo nuestro trabajo se centra en dos
líneas: la derecha, la izquierda y la línea media viene de Arriba.
Aquí abajo, tenemos que preocuparnos primero acerca de la completitud.
Primero debemos voltearnos siempre hacia la línea derecha y trabajar con
ella: pensar en la completitud en la medida de lo posible, en la
grandeza del Creador, en la importancia de la meta, y en la grandeza de los amigos y del grupo. Por otra parte, es imposible estar
constantemente en un estado de plenitud, puesto que no habrá avance si
la persona no abandona el estado de plenitud, esto es llamado Jasidismo, cuando todo es aparentemente aceptado con amor y alegría. La persona se eleva artificialmente
hacia este tipo de actitud, dispuesta a regocijarse pase lo que pase.
Así ella anula la propia crítica. Así que es posible educar a la persona
para que adopte este tipo de actitud. La educación pone a la persona en
una sola línea, ya sea en la derecha o en la izquierda y ella sigue
esta línea y se aferra constantemente a un principio. Existen creencias y religiones que
mantienen a la persona en un estado de regocijo, en constante júbilo y
hay otras que la mantienen en llanto constante, obligándola a torturarse
a sí misma y a sentir que es pecadora, como un “tonto sentado sin hacer
nada, comiéndose su propia carne”. Pero la mejor manera de avanzar y
construir a un ser humano es lo largo de dos líneas y la persona debe
construirlas por sí misma. Ella debe desarrollar la línea derecha por
medio del entorno, imaginando la grandeza del Creador, tanto como le sea
posible. Ella construye la línea derecha según la medida en la que ella
misma puede anularse ante el entorno que le proporciona la sensación de
la grandeza del Creador. Esto significa que para estar en la
línea derecha, ella ya tiene que haberse anulado, es decir que la línea
izquierda está incluida en la línea derecha. Si con ello la persona
misma se somete ante la grandeza del Creador, la cual recibe del
entorno y construye su línea derecha; entonces esto ya es parte del
trabajo espiritual y no sólo algo para sentirse feliz.
Las bases del trabajo en tres líneas
La persona tiene que hacer esfuerzos, tiene que jugar con el fin de anularse a sí misma tanto como pueda y valorar el entorno tanto como le sea posible.
Como resultado de este juego, se construye en la persona la línea
derecha en la cual ella piensa que quiere quedarse por el resto de su
vida. En el momento en que alcanza “saciedad”, ella se separa de este
estado y dedica tiempo a la línea izquierda. En la línea izquierda, comprueba: “¿Es
esto lo que pienso realmente y lo alcanzo de esta manera? ¿Realmente
siento el reconocimiento de la grandeza del Creador y el reconocimiento
de esta totalidad dentro de mis vasijas? ¿He alcanzado verdaderamente
tal entendimiento y sensación en mi corazón y mente, o es sólo una
impresión externa como un embrión en el vientre de su madre, quien se
anula a sí mismo por completo?” Pero yo no quiero anularme. Acabo de
anular mis deseos en la línea derecha y quiero sentir la grandeza del
Creador directamente en el deseo, que ahora descubro en la línea
izquierda. Entonces yo siento una deficiencia pero
mantengo estas dos líneas para que se equilibren entre sí y que ninguna
de ellas pueda inclinarse con el fin de mantener el balance. No hay
límite de tiempo específico para la línea derecha o la línea izquierda,
aunque se nos dice que uno debe pasar veintitrés horas y media en la
línea derecha y sólo media hora en la línea izquierda. Nosotros debemos tratar de agregarle
tanto como nos sea posible a la línea derecha y la línea izquierda. No
debemos decidir que ya hemos hecho lo suficiente y que ahora debemos
esperar a que el Creador comience a actuar y a completar estas dos líneas para mí. La persona cambia de una línea a otra
constantemente, hasta que hace los esfuerzos suficientes y entonces se
revela la tercera línea. Ella evoca esta revelación al elevar una
deficiencia desde la línea izquierda hasta la altura de la línea
derecha, pidiendo que el Creador le revele Su grandeza en respuesta a
esta plegaria. Ella quiere revelar la grandeza del Creador, la grandeza
del otorgamiento, sólo para que éste le permita trabajar con el deseo
que le fue revelado en otorgamiento, “por encima de la razón“. Su deseo egoísta se rinde ante la
grandeza del otorgamiento que se revela y decide trabajar bajo el
dominio del Creador. Esto significa que la persona construye su “cabeza
del Partzuf espiritual”, en la cual ella calcula cosas que le permiten otorgar con el fin de otorgar y recibir con el fin de otorgar.¿Cuál es el indicador de que la persona avanza a lo largo de las tres líneas y que no está solamente engañándose a sí misma, como si justificara al Creador en todas las cosas?
El indicador del avance es que no solo dice “gracias a Dios” por todo,
sino que a veces ella se encuentra en situaciones en las que no puede
justificar inmediatamente el Creador, a pesar de que un verdadero héroe
que ya es alto en la espiritualidad siente que esto es así. Nosotros
tenemos que alcanzar una gran corrección con el fin de examinarnos
constantemente a nosotros mismos y tener la fuerza para agradecerle al
Creador tanto por todo el mal como por todo el bien. Hasta entonces, hay un largo camino por
recorrer, atravesando muchos estados. A veces la persona se encuentra en
tales estados que no logra estar de acuerdo con la Providencia
superior, no la quiere ni la acepta. Se revela la línea izquierda y en
ella comienza a hablar “Faraón“, el mal. Debemos darle tiempo a que se revele en
nosotros todo el mal, todos los pecados sobre los que habla la Torá.
Cuando la persona cae en tal estado de pecado, dice exactamente lo que
la Torá nos dice: “¿Quién es el Creador a quien debo escuchar?” Ella maldice al Creador y toma el lugar de todos los villanos famosos: Bil’am, Balak, Amán, puesto que tiene que descubrir toda la línea izquierda.
Si ella entra en la línea derecha desde
el principio, no con el fin de “calmar sus heridas con miel”, sino con
el fin de avanzar, entonces por medio de eso sale de la línea izquierda.
Entonces maneja las dos líneas. De lo contrario, esto no se llamaría la
línea derecha, sino sólo un estado de serenidad. Una línea es algo que
está limitado en ambos lados.
El vestido mágico del futuro
Pregunta: Cuando
uno actúa un papel, por lo general se identifica con él. ¿Con qué tengo
que identificarme cuando actúo según el escenario que se utiliza en El Zóhar?
Rav: Se nos dice en la “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot“, ítem 155: Por
lo tanto, debemos preguntarnos, ¿por qué entonces, los cabalistas
obligan a cada persona (es decir, a cada uno de nosotros) a estudiar la
sabiduría de la Cabalá? De hecho, hay una gran cosa en ello, digna de
ser difundida: Hay un maravilloso e invaluable remedio para quienes se
dedican a la sabiduría de la Cabalá.
A pesar de no entender lo que están aprendiendo, a través del anhelo y
del gran deseo de entender lo que están aprendiendo, ellos despiertan
sobre sí mismos las Luces que rodean sus almas. Esto significa que a cada persona de Israel
(aquellos que tienen la auténtica aspiración por la espiritualidad) se
le garantiza que alcanzará finalmente todos los logros maravillosos que
el Creador contempló en el Pensamiento de la Creación para deleitar a
cada criatura. Y aquel que no haya sido recompensado en esta vida lo
será en la próxima vida, etc., hasta que se le conceda completar Su
Pensamiento, el cual Él había planeado para él. Y mientras no haya alcanzado la perfección (hasta que no alcance las revelaciones o la percepción de la vida en el mundo superior),
las Luces que están destinadas a alcanzar a la persona, se consideran
Luces Circundantes. Eso significa que éstas están listas para ella, pero
están esperando que purifique sus vasijas de recepción, en cuyo momento
estas Luces se investirán las vasijas preparadas. Esta es la razón por la cual nosotros debemos aspirar y tratar de acercarnos a aquello que se describe en El Libro de Zóhar. No importa cómo se lo llame, juego, ejercicio, esfuerzo, oración, MAN,
en general, se trata de “conocer el tema de los estudios de uno”, como
se nos dice “y Adán conoció a Eva, su esposa”. “Conocer” significa
“fundirse, unirse”. Hasta que uno no se funda con la
espiritualidad, tiene que seguir aspirando a ella; esto es llamado “El
juego”. Uno ya debe imaginarse a sí mismo “allí”. Si no tiene una
aspiración, entonces quiere decir que no tiene nada en absoluto. Según
la medida del deseo de fusionarnos con la Luz que brilla sobre nosotros
constantemente, la Luz comienza a influir en nosotros en una escala
mayor, porque nuestro deseo de alcanzarla ha sido incrementado. Nosotros
somos los que provocamos las acciones de la Luz, mientras que la Luz es
inmutable. Es nuestro trabajo intensificar nuestra susceptibilidad a la
Luz. Visualizar la Luz más vívidamente, obteniendo así una sensación de
que “ya estamos allí”: “¿Qué es? ¿Cómo sucedió? Nosotros jugamos el
“juego del otorgamiento” y fingimos que somos capaces de amar a los
otros, quienes ya están conectados con nosotros. Debido al hecho de que
parece que yo ya estoy ahí, la Luz del futuro brilla sobre nosotros.
Pregunta: Yo me esfuerzo por estar “allí”. Sin embargo ¿qué significan para mí las palabras del Zóhar dentro del “escenario”? ¿Cuál es el papel del lenguaje del Zóhar?
Rav: Es tu vida futura. Hasta el momento, estas palabras no significan nada para ti. ¿Qué pueden decirte los autores del Zóhar? La tarea de ellos consiste en describir las imágenes de la realidad auténtica. Espiritualidad no es el mundo de los
cuerpos, sino más bien el reino de las almas, es decir, los deseos de
otorgar que están interconectados unos con otros. Los deseos de dar
hacen un sistema de enlaces entre ellos. El grado de su similitud con la
Luz define el alcance de la presencia de la Luz en ellas. ¿De qué se trata toda esta “actuación”?
Cada uno de nosotros (en un alma), un deseo de otorgar, ya es una
partícula de la red interactiva, todos nosotros somos partes de la
humanidad corregida que aún nos esforzamos por revelar. ¡Esta existe!
Todo lo que tenemos que hacer es divulgarla. ¡El final de la corrección (Gmar Tikkun), el tercer estado, existe!. Así que tenemos que imaginarnos a
nosotros mismos en un estado corregido y fingir como si ya estuviéramos
allí, así es como ponemos implementamos nuestro deseo de alcanzarlo.
Nuestra aspiración de estar allí nos hace sentir que ya hemos logrado la
meta y que ya estamos “allí”. En otras palabras, nuestra aspiración se
iguala con el deseo de “conocer” el tema de nuestros estudios, de
fusionarse con él e investirse en él. Nosotros no sabemos qué es, pero
se trata de nosotros y de nuestro estado interior, de nuestra esencia
eterna interior en vez de hablar de nuestros cuerpos mortales. Queremos
descubrirlo y vivir en él. Nuestra esencia eterna existe, pero
nuestras mentes no se han fusionado todavía con ella. Queremos
conectarnos con ella, estar en su interior, como si uno tuviera un
vestido colgado en el armario y realmente quisiéramos ponérnoslo. Si
esto ocurre, viviremos dentro de nuestra esencia eterna propia, puesto
que nuestros vestidos reflejan quienes somos. En nuestras vestiduras materiales sólo
podemos permanecer en este reino terrenal. Cuando uno se viste con este
“vestido”, es decir, dentro de la Luz de otorgamiento, Bina, Jassadim, alcanza el mundo futuro. Que este cuento de hadas golpee nuestra imaginación. Eso es todo lo que hay que hacer.
Se nos dice que la persona tiene que cambiarse a sí misma internamente, pero ¿dónde puede obtener el poder para hacerlo?
Por supuesto nosotros no somos responsables de nuestros deseos
internos, pero podemos influir en ellos por medio de acciones externas.
Esto lógicamente es adulación y mentira, pero al anularme externamente,
yo logro mi auto anulación interior. Es se debe a que yo estoy haciendo esto a
propósito, deseando que suceda. Así que mis acciones se consideran una
oración, una petición de ayuda, MAN, porque con ellos quiero realmente impresionarme a mí mismo. Esta es la razón por la cual es tan útil realmente humillarse ante los amigos
y este tipo de trabajo evoca cambios internos. La persona se siente
temerosa de anularse a sí misma, quedarse sin mente y perder sus propias
opiniones, perder su “yo”, toda su experiencia de vida y la perspectiva
de vida que ella ha establecido. Si aún piensa que esto, es una señal
de que no ha alcanzado el reconocimiento de su verdadera humildad, y no
se ha dado cuenta de que no hay forma de tener éxito por sí misma. Ella no se ha desesperado de su propio
poder y por tal razón, es demasiado pronto para que afronte este tipo de
trabajo. Tendrá que esperar unos cuantos años más, hasta que finalmente
se dé cuenta de que nada le ayudará y que todo lo que tiene que hacer
es borrar todo lo que hay en ella y para recibir lo que sus amigos
tienen. Ella no sabe qué tienen ellos, sólo sabe
que lo que tienen es exactamente lo que ella necesita y que quiere
deshacerse de lo que hay en ella. Entonces la persona empieza a ver que en
realidad no había nada dentro de ella, solo un poco de orgullo y
preocupación por su ego. De hecho, toda la espiritualidad, el nivel superior completo es externo a ella.
¿Debemos jugar a la auto anulación sólo externamente o también internamente?
¿Cómo debo expresar externamente mi auto anulación ante los amigos?
Yo
puedo anularme a propósito ante los amigos, incluso de manera exagerada
para darles un ejemplo a los demás. Hay algunos que son demasiado
tímidos para comportarse de esa manera, es decir que su ego no se los
permitirá, puesto que ¿De qué otra manera puede ser creada la timidez?. Así que ellos no pueden anularse ante
los amigos y al darles un ejemplo, es más fácil que ellos lo hagan.
También será más fácil para mí si entiendo y sé que lo hago sólo para
dar un ejemplo. El ego necesita algún tipo de
compensación, alguna justificación. Ahora, yo juego el papel de humilde,
al igual que un actor en un teatro, pero me calma que yo realmente no
soy así. Sin embargo, incluso en tales situaciones, la Luz opera sobre
mí y me reforma. Así, poco a poco, un “hábito se convierte en segunda naturaleza“. Un hábito es la impresión de la Luz en mis acciones que me lleva a otra naturaleza.
¿Cómo puedo tratar de sentir a los otros, si sólo me siento a mí mismo?
Si la persona descubre que sólo se siente a sí misma, entonces esto ya es un gran alcance. Ahora sólo tiene que entender que con esta sensación de sí misma siempre permanecerá en este mundo. Esta percepción es llamada este mundo. Si la persona entiende aquello, entonces
esto ya es un logro. Cuando descubrimos que sólo nos sentimos a
nosotros mismos y a través de eso percibimos el resto de lo que está dentro de nosotros, entonces eso es llamado la sensación de este mundo. Este no es un estado simple. Ahora yo necesito escuchar lo que está escrito en los libros de Cabalá,
que dicen que el mundo espiritual se encuentra más allá de esta
sensación, que es externo a mí, que está en los demás y debo pensar
cómo sentir a los demás en vez de sentirme yo. Todo lo que siento ahora existe sólo
dentro de mí y no en la realidad. Externamente sólo hay imágenes,
ilustraciones que son representadas dentro de mí. Y la pregunta que está
ahora ante mí es “¿Cómo puedo salir de mí?” Para esto se me dieron los amigos,
el grupo, para que a través de actividades mutuas, estimulemos la Luz
que nos ayudará a salir de nosotros mismos hacia ellos. Esto se llama la
transición para salir de nuestros “intereses personales”.Siempre comenzamos desde la derecha
Cuando comenzamos a leer El Libro del Zóhar debemos notar dos líneas por todas partes. Pero, ¿dónde? Y ¿debo yo evocar la línea izquierda?. Ya hemos dicho que nosotros sólo
evocamos la línea derecha, como se nos dice en las fuentes cabalísticas:
“Siempre comenzamos por la derecha”, es decir de la Luz de Jassadim, en otorgamiento, en amor, en conexión, como si ya nos encontráramos en un estado completamente corregido y la línea izquierda no controlara nada, esta se va y nosotros no la vemos; todo está controlado por la derecha. Nosotros debemos tratar de trabajar sólo con la línea derecha deseando revelar el amor infinito y otorgar por medio de la Luz que Reforma, pidiendo que ésta ilumine nuestra conexión con El Libro del Zóhar.
Podemos leer como si leyéramos simplemente lo que está escrito,
“contando las letras”. Y hay conexión con el texto cuando yo quiero
conectarme con la fuerza que se esconde allí, con la Luz que Reforma,
para que ésta me ilumine y me cambie. Esta Luz evoca la línea izquierda
en mí, iluminando sobre mí e impresionándome, evocando así las diversas
interrupciones, confusiones y pensamientos que son diferentes al amor y
la conexión. Entonces, a pesar de estas
interrupciones, yo tengo que tratar de sentir amor y otorgamiento y
pedir la corrección para que las dos líneas se conecten. No estoy
pidiendo que el “mal muera”, sino que “se reforme”. Así es como
avanzamos. Esto significa que yo no tengo que
preocuparse por la línea izquierda. Si yo avanzo correctamente en la
línea derecha, la línea izquierda aparecerá con toda seguridad. Pero
cuando aparezca, yo tengo que asegurarme de que yo controlaré la derecha
y ésta controlará la izquierda. Esto significa que la línea izquierda
no desaparece, la inclinación al mal permanece, pero yo la convierto en
la buena inclinación al crear desde la línea derecha la cubierta
correcta para ella, la intención con el fin de otorgar. Esto es en realidad lo que queremos que
suceda. Por lo tanto, en la lectura del Zóhar, tenemos que pensar
constantemente sólo acerca del amor y la conexión entre nosotros. Y
trabajar con lo que se nos revele.
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