Nosotros escuchamos el consejo de los cabalistas sobre la forma apropiada de organizarnos en distintas situaciones y estados con el fin de recibir la máxima influencia de la Luz que Reforma.

Es por esto que llevamos a cabo distintas acciones artificiales, materiales y egoístas de acuerdo al principio de “¡Haremos y escucharemos!” este consejo funciona. Pero los cabalistas no pueden obligarnos a realizar actos de otorgamiento. Debido a que trabajamos con nuestra materia egoísta de acuerdo a su consejo, nosotros queremos atraer la fuerza desconocida de la Luz Circundante para que esta nos influya y nos transfiera a un nuevo estado. En ese momento en el que yo empiezo a cambiar, comienzo a actuar de distinta manera, con una nueva mente y un nuevo corazón. Nosotros trabajamos de acuerdo a esta cadena: consejo-> un maravilloso medio, un nuevo cálculo. Es por esto que al trabajar con estudiantes  (tanto niños como adultos), uno necesita buscar actividades que atraigan el máximo de Luz Circundante y esto dará el mejor resultado. Si esto no funciona, entonces no hay nada que pueda hacerse. Todo lo que podemos hacer es pedir la corrección, elevar el MAN (plegaria): ¡Yo quiero un cambio interno!. Todo lo que viene de arriba es una consecuencia de la influencia de la Luz Superior, la cual no podemos tocar. Esta pertenece a “los secretos del gobierno superior”. Nosotros atraemos la Luz Circundante al estudiar las fuentes primarias. Si los adultos leen los textos  de Baal HaSulam, esto es suficiente con que los niños tengan una discusión sobre estos artículos; por ejemplo, una discusión de “Cuerpo y alma”, “Percepción de la realidad” o “Libre albedrío”, que hagan un debate sobre su conexión con algunas leyes físicas o químicas en nuestro mundo. Debemos buscar que sea entretenido, en forma de juego. Al hacer esto, atraeremos a la Luz misma. Necesitamos explicarles a los niños los mecanismos que cambian al ser humano en un lenguaje para niños. Ellos perciben esto como hechos y empiezan a usarlo. Gradualmente todo esto se almacenará en ellos. El trabajo con los niños difiere del trabajo con los adultos. Está escrito que enseñar a un niño es como escribir en una pizarra limpia. La materia del niño entiende todo de forma natural, entonces ellos aceptan todo lo que escuchan de los adultos como una verdad. Esto refleja lo que hay entre raíz y rama. Cuando percibimos a alguien mayor que nosotros, percibimos todas sus palabras como hechos obvios. Necesitamos usar esta prioridad que tienen los niños con el fin de llenarlos de forma correcta, en vez de todo aquello con lo que nuestro mundo egoísta los rellena

En el momento en que yo recibo la intención “en aras de otorgar” sin recibir nada a cambio, comienzo a ser llamado “hijo del mundo futuro”; entro en el mundo superior en la percepción, a través de la intención de otorgar, de la aspiración de otorgar.

Entonces empiezo a percibir la Luz que me llena, la Luz de Jassadim, en mi otorgamiento a los demás (sólo dentro del deseo, porque hasta el momento no tengo nada que otorgar), en mi actitud hacia ellos. Este llenado me aleja de mi deseo egoísta. Él no desaparece, sino que yo me aparto, me elevo por encima de él; ya no lo siento como algo importante para mí, los deseos de los demás se vuelven importantes para mí, de la misma forma en que lo que más le importa a una madre es el deseo de su hijo, y ella se dedica plenamente al cuidado de él. Pero esto es parte de su naturaleza y nosotros alcanzamos esta actitud hacia los demás a través de la Luz superior. De esta manera revelo el mundo superior. Mientras me desconecto de mí mismo y comienzo a vivir dentro de los deseos de los demás sin ninguna conexión conmigo mismo, alcanzo un estado llamado “la libertad del ángel de la muerte”, donde mi deseo en el que antes me sentí vivo, ya no lo siento como la fuente de vida, como algo que me lleva a la vida. Este ya no me lleva hacia la vida. Yo percibo la vida en el llenado de los deseos, Kelim, de los demás, ya estos que se han vuelto míos. La libertad del ángel de la muerte significa que mi deseo, incluso en su nivel inicial más bajo, que parece como si mi cuerpo pudiera dejar de vivir, recibe incluso la iluminación mínima que le da vida, Kista de Jayuta y no siento como si hubiera perdido algo. Yo ya no me identifico con él porque he adquirido un Kli diferente llamado alma. Estos deseos de los otros que yo percibo como míos se llaman una vasija, el Kli de mi alma. El llenado dentro de estos deseos es el llenado con la Luz de NRNHY de mi alma. Allí encuentro la fuerza superior, la raíz de todo y esto significa que yo alcanzo adhesión con el Creador.

Entonces empiezo a entender que la pequeña sensación en mi deseo egoísta con la que yo comencé mi viaje, era solo una ilusión en la que necesitaba vivir y existir para poder entrar en esta realidad universal de otorgamiento. La realidad previa era simplemente imaginaria, sólo existía en mi ilusión, como en un sueño. Pero en realidad no existe, porque no hay lugar para el deseo de recibir placer. Este mundo imaginario, inventado, desaparece como un sueño. De esta manera nos acercamos a un deseo diferente. Cada vez la persona alcanza dentro de los Kelim de los demás, los cuales se vuelven de ella. Es por esto que está escrito: “El hombre aprende donde su corazón desea”; en ese lugar, en esos deseos, revela una vida absoluta, eterna, superior.

La Torá “Levítico” (Tazria-Metzora), 14:10, 14:14 – 14:17: Y en el octavo día, él tomará dos corderos [machos] sin tacha

El sacerdote tomará de la sangre de la ofrenda por la culpa y la pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que ha de ser limpiado,  sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el dedo pulgar de su pie derecho. El sacerdote tomará del cuartillo de aceite y lo echará sobre la palma de su mano izquierda. El sacerdote mojará su dedo derecho en el aceite que tiene en su mano izquierda, y lo esparcirá ante HaShem con su dedo. El resto del aceite que tiene en su mano, lo pondrá el sacerdote sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica,  sobre el pulgar de su mano derecha y de su pie derecho, encima la sangre de la ofrenda por la culpa. Este pasaje habla acerca de los diversos tipos de corrección. El sacerdote (Cohen) es la cualidad más elevada de Bina. La sangre (dam) de la palabra “domem” (inanimado) es la más baja propiedad de un hombre. Las manos, los pies, los dedos y las orejas significan las cualidades con las que se supone que uno funciona. Por ejemplo, una oreja significa la propiedad de Bina en un hombre. Los dedos de manos y pies simbolizan las diez Sefirot de Keter. El brazo y la pierna derecha son el nivel de Jesed. En otras palabras, nosotros llegamos a un estado en el que la Luz superior llamada Cohen comienza corregir aparentemente las propiedades obvias en la persona. El pulgar de la mano derecha simboliza Keter de Jesed. El dedo gordo del pie derecho denota Keter de Maljut. Ungir la punta de las orejas izquierda y derecha indica la corrección que se hace con la ayuda de la sangre y el aceite, puesto que la sangre significa “domem” (inanimado), mientras que el “aceite” significa Bina. En términos generales, el aceite simboliza la Luz que viene de la Sefirá Jojma. Así es como sucede corrección. En este mundo, hay dos conceptos: escuchar y oír. A veces decimos: “Usted no me oye”. ¿Qué significa oír? Esto significa que hay una propiedad en el hombre, pero no existe ninguna implementación de esta propiedad. Escuchar y oír son dos cosas diferentes. Uno puede escuchar los sonidos, pero con el fin de oírlos, tiene que activar el aparato interno de uno. Es por eso que cuando se activa el aparato de interno que tiene la propiedad del aceite en el nivel de Jojma (la oreja derecha), esta propiedad comienza a percibir, a sentir y a alcanzar el nivel en el que lo se coloca. En este caso, uno comienza realizar y a aceptar el nivel en el que uno está. Este es el punto donde se lleva a cabo la corrección de uno. Las manos representan las vasijas de recepción, mientras que los pies son las herramientas a través de las cuales damos de lo que ha sido rechazado. La cabeza es el punto de entrada de todo lo que entra en nuestro sistema y los pies son el lugar a través del cual todo sale. Este proceso se denomina circulación. Por lo general, un sistema inferior que se origina desde los pies de las diez Sefirot de Maljut del nivel inferior tiene que crecer hasta Keter del Partzuf inferior. Esta situación debe corregirse, aunque en realidad no hay nada que corregir dado que Sefirot restantes serán alteradas automáticamente por esta acción. Muchas religiones tienen un ritual de ablución de los pies. Esto significa que cuando la persona se corrige, por debajo de ella surgirá de inmediato la Partzuf inferior siguiente, el sistema inferior constituido por las diez Sefirot llamado diez dedos de los pies. Los pies se paran en el suelo, es decir, están posicionados en el deseo general. En este momento, tiene que formase un objeto viable que pueda ser corregido luego y que esté hecho del deseo general, es decir, hay una necesidad de formar algo concreto que requiera corrección. Entonces, con el fin de autocorregirse, los pies tienen que estar limpios.

Pregunta: ¿Por qué siempre hay algo entre el suelo y los pies, por ejemplo, los zapatos?

Dr: Laitman Hay una regla que uno nunca debe sentarse en el suelo. Uno tiene que poner algo en el suelo antes de sentarse sobre él. No importa si se trata de una hoja de papel o de algún otro objeto. El suelo simboliza un deseo completamente no corregido, no examinado que es una mezcla del bien y el mal. Con el fin de comenzar a analizarlo, uno tiene que permanecer por fuera de este deseo, flotar por encima de él. Es por eso que no está permitido sentarse en el suelo y sin una capa intermedia situada entre la persona y el suelo, siempre tiene que haber allí una capa de ropa o algo más.

Pregunta: ¿Explica esta regla el por qué con el fin de recibir los cultivos de la tierra primero debemos arar?

Dr: Laitman No, se trata de un esquema totalmente diferente. El suelo debe revolcarse para poder sembrarla. Si no se ara la tierra, no se liberan las fuerzas que hacen crecer el grano.

La Torá, “Levítico” (Metzorá), 14:36: Después de esto, el Cohen vendrá a ver la casa.

La persona que se eleva al nivel de un Cohen (sacerdote) es capaz de corregir sus deseos, ya no revisa su cuerpo, sus vestidos dado que esos deseos han sido purificados y ella está en un estado corregido en ellos, pero la casa son sus deseos externos. Mientras más externo sea un deseo, más fácil es corregirlo. Sin embargo, por otra parte, mientras más fácil sea corregirlo, más sobresale como una interrupción. Aquí hay una relación inversa: es más fácil corregir 1000 kilogramos que 100 kilogramos y es más fácil corregir 100 kilogramos que 10 kilogramos. Entonces, en general, esos valores están relacionados entre sí. Esto significa que los deseos ligeros están en todas partes, como las bacterias, por ejemplo. Hay tantos que ustedes necesitan protegerse de ellos. Existen deseos tan terribles dentro de ustedes, como los virus y deben corregirlos. Es un tipo de trabajo diferente, el cual es más interno. Pero hay menos de esos deseos. Esos son los ladrillos mediante los cuales más tarde debemos construirnos. Existen billones de diferentes virus y bacterias en nuestro mundo que nos atacan constantemente. Mantienen un equilibrio general: homeostasis. Es imposible vivir sin ellos. Por supuesto, podemos descartar esto, pero, si queremos encontrar el significado de la vida y entender quiénes somos y qué somos, no podemos hacerlo sin conocer los atributos internos de la persona.

¿Debo tratar de distinguir en los eventos y personas que hay a mi alrededor cosas como las líneas derecha e izquierda?

No, esto sólo se aplica al trabajo interno. Sólo cuando la persona alcanza las fuerzas de su alma y comienza a trabajar con ellas, comienza a distinguir cuáles de ellas se aplican a la línea derecha, y cuáles a la izquierda, como está escrito: “La izquierda rechaza y la derecha adjudica”. Esas cosas que me rechazan de la espiritualidad se refieren a la línea izquierda y esas cosas que me atraen se refieren a la línea derecha. Necesito basar mi avance en las dos fuerzas, ¿de otra manera sabré qué voy a elevarme?. La línea izquierda se representa como el Monte Sinaí (odio),  determina la altura de los peldaños de la escalera del ascenso espiritual. Mi deseo egoísta, el pie izquierdo, el cual rechaza a todas las otras personas, gradualmente se revela, paso a paso en esta escalera, según el grado de mi disposición para corregirlo con la fuerza de la línea derecha, el pie derecho, la propiedad de otorgamiento. De esa manera asciendo los peldaños de la escalera (de Jacob). Esto ocurre cuando puedo clasificar mis fuerzas internas, ya sea que estén a favor o en contra de la conexión entre ellas, pero no puedo clasificar a las personas o eventos que me rodean. Pueden decir de acuerdo a la percepción de la realidad que el mundo entero está dentro de ustedes porque el hombre es un pequeño mundo; todo lo que ve por fuera de él está dentro de él ¿Entonces por qué no puede considerar sus partes internas y externas de la misma manera? Una vez que comiencen a percibir dentro de ustedes las cosas que están por fuera, ¡entonces las añadirán al lado derecho o al lado izquierdo!. Pero hasta entonces sólo pueden trabajar en relación con sus amigos, añadiéndolos a sí mismos como partes de su alma. Si queremos ser como un hombre con un corazón, entonces nuestro deseo los incluye a todos, y no hace diferencias entre ustedes, yo, otros, justo como cuando una, dos, o tres gotas de agua se fusionan en una gran gota. Cuando tengamos un deseo común como ese, seremos capaces de considerar su estructura interna de la misma manera en la que consideramos las tres líneas.

En el momento en que yo recibo la intención “en aras de otorgar” sin recibir nada a cambio, comienzo a ser llamado “hijo del mundo futuro”; entro en el mundo superior en la percepción, a través de la intención de otorgar, de la aspiración de otorgar.

Entonces empiezo a percibir la Luz que me llena, la Luz de Jassadim, en mi otorgamiento a los demás (sólo dentro del deseo, porque hasta el momento no tengo nada que otorgar), en mi actitud hacia ellos. Este llenado me aleja de mi deseo egoísta. Él no desaparece, sino que yo me aparto, me elevo por encima de él; ya no lo siento como algo importante para mí, los deseos de los demás se vuelven importantes para mí, de la misma forma en que lo que más le importa a una madre es el deseo de su hijo, y ella se dedica plenamente al cuidado de él. Pero esto es parte de su naturaleza y nosotros alcanzamos esta actitud hacia los demás a través de la Luz superior. De esta manera revelo el mundo superior. Mientras me desconecto de mí mismo y comienzo a vivir dentro de los deseos de los demás sin ninguna conexión conmigo mismo, alcanzo un estado llamado “la libertad del ángel de la muerte”, donde mi deseo en el que antes me sentí vivo, ya no lo siento como la fuente de vida, como algo que me lleva a la vida. Este ya no me lleva hacia la vida. Yo percibo la vida en el llenado de los deseos, Kelim, de los demás, ya estos que se han vuelto míos. La libertad del ángel de la muerte significa que mi deseo, incluso en su nivel inicial más bajo, que parece como si mi cuerpo pudiera dejar de vivir, recibe incluso la iluminación mínima que le da vida, Kista de Jayuta, y no siento como si hubiera perdido algo. Yo ya no me identifico con él porque he adquirido un Kli diferente llamado alma. Estos deseos de los otros que yo percibo como míos se llaman una vasija, el Kli de mi alma. El llenado dentro de estos deseos es el llenado con la Luz de NRNHY de mi alma. Allí encuentro la fuerza superior, la raíz de todo y esto significa que yo alcanzo adhesión con el Creador. Entonces empiezo a entender que la pequeña sensación en mi deseo egoísta con la que yo comencé mi viaje, era solo una ilusión en la que necesitaba vivir y existir para poder entrar en esta realidad universal de otorgamiento. La realidad previa era simplemente imaginaria, sólo existía en mi ilusión, como en un sueño. Pero en realidad no existe, porque no hay lugar para el deseo de recibir placer. Este mundo imaginario, inventado, desaparece como un sueño. De esta manera nos acercamos a un deseo diferente. Cada vez la persona alcanza dentro de los Kelim de los demás, los cuales se vuelven de ella. Es por esto que está escrito: “El hombre aprende donde su corazón desea”; en ese lugar, en esos deseos, revela una vida absoluta, eterna, superior.

Al leer El Zóhar, necesitamos pensar principalmente en la intención, es como si yo estuviera pensando en viajar y lo más importante es que llegar al destino correcto.

Pero al mismo tiempo, tengo que hacer muchas cosas por el camino. Por ejemplo, si tengo que ir a otra ciudad, entro en el automóvil, cierro las puertas, enciendo el motor, me pongo el cinturón de seguridad y conduzco a lo largo de muchas calles, a veces incluso en la dirección equivocada, hasta llegar a la carretera principal. ¿Por qué no puedo ir simplemente de forma directa?. Pero el caso es que yo estoy conformado por muchos sistemas, diferentes deseos y necesito conectarme con muchas condiciones, partes del sistema común de Adam (hombre), que operan en dos direcciones: recepción y otorgamiento. Las diferentes combinaciones de recepción, otorgamiento son tan complejas y complicadas que a veces es completamente imposible entender cómo un determinado evento o condición puede relacionarse con la meta; por ejemplo, los acontecimientos horribles como la Segunda Guerra Mundial y otras catástrofes que no pueden justificarse. Pero cada acción nos acerca; nosotros simplemente no vemos cómo esto nos acerca. Por dicha razón, las intenciones, acciones, pensamientos y deseos pueden convertirse en su opuesto absoluto, cambiando 180 grados. Pero, al mismo tiempo, debemos mantener la meta. ¡Imaginen qué pasaría si en medio del viaje olvidan hacia dónde iban! Estas enfermedades ocurren en la vejez. No se trata sólo de una memoria débil en la que ustedes entran en el auto y no se acuerdan hacia dónde van; se trata de un alejamiento de la realidad que ocurre todo el tiempo. Esa persona ya no puede cuidar de sí misma; tiene que ser atendida, como un niño. ¡Nosotros tenemos la misma enfermedad con respecto a la espiritualidad, puesto que perdemos nuestra intención! A cada momento perdemos la conexión con la vida y olvidamos por qué vivimos, qué hemos hecho, qué continuamos haciendo y con qué propósito. ¡Esta es una enfermedad real y tenemos que luchar contra ella en todos los sentidos posibles, de otra manera no estamos vivos! ¡Cuando yo pierdo la intención, no vivo una vida espiritual! ¡Yo vivo como un animal en vez de hacerlo como un ser humano!. Ahora díganme, ¿cuántos momentos en su vida han estado viviendo como seres humanos? ¿Cuánto esfuerzo han puesto a la existencia humana? ¿Al menos están tratando de alcanzarla? El número de estos momentos es igual al número de veces que han dejado que la Luz superior influya en ustedes. ¿aun así quiere alcanzar algún tipo de resultado de esta manera? ¡Ni siquiera le dieron la oportunidad a la Luz de trabajar en ustedes, tal vez tan sólo diez minutos en diez años!. Ahora cuentan el tiempo por medio del calendario y se quejan de que han pasado diez años, ¿cuánto tiempo? ¡Después de todo, está escrito que esto toma de tres a cinco años! Pero, ¿qué estuvieron haciendo todo este tiempo?. Ustedes cuentan el tiempo según las vueltas del reloj, pero ¿sabían giraron ustedes con él alrededor de una intención? ¿No lo hicieron? Entonces ¿qué están pidiendo?. En otras palabras, todos tenemos la enfermedad de Alzheimer, una pérdida absoluta de la memoria y ni siquiera lo sospechamos. ¿Cómo podemos mantener una intención pura de esta manera? ¡Es por eso que existe la garantía mutua! ¡Las demás personas vienen a aquellos que han perdido su memoria y las ayudan! No hay otra solución. Así que pongámonos de acuerdo para mantener la intención.

Nosotros escuchamos el consejo de los cabalistas sobre la forma apropiada de organizarnos en distintas situaciones y estados con el fin de recibir la máxima influencia de la Luz que Reforma.

Es por esto que llevamos a cabo distintas acciones artificiales, materiales y egoístas de acuerdo al principio de “¡Haremos y escucharemos!” este consejo funciona. Pero los cabalistas no pueden obligarnos a realizar actos de otorgamiento. Debido a que trabajamos con nuestra materia egoísta de acuerdo a su consejo, nosotros queremos atraer la fuerza desconocida de la Luz Circundante para que esta nos influya y nos transfiera a un nuevo estado. En ese momento en el que yo empiezo a cambiar, comienzo a actuar de distinta manera, con una nueva mente y un nuevo corazón. Nosotros trabajamos de acuerdo a esta cadena: consejo, un maravilloso medio y un nuevo cálculo. Es por esto que al trabajar con estudiantes (tanto niños como adultos), uno necesita buscar actividades que atraigan el máximo de Luz Circundante, y esto dará el mejor resultado. Si esto no funciona, entonces no hay nada que pueda hacerse. Todo lo que podemos hacer es pedir la corrección, elevar el MAN (plegaria): ¡Yo quiero un cambio interno!. Todo lo que viene de arriba es una consecuencia de la influencia de la Luz Superior, la cual no podemos tocar. Esta pertenece a “los secretos del gobierno superior”. Nosotros atraemos la Luz Circundante al estudiar las fuentes primarias. Si los adultos leen los textos de Baal HaSulam, esto es suficiente con que los niños tengan una discusión sobre estos artículos; por ejemplo, una discusión de “Cuerpo y alma”, “Percepción de la realidad” o “Libre albedrío”, que hagan un debate sobre su conexión con algunas leyes físicas o químicas en nuestro mundo. Debemos buscar que sea entretenido, en forma de juego. Al hacer esto, atraeremos a la Luz misma. Necesitamos explicarles a los niños los mecanismos que cambian al ser humano en un lenguaje para niños. Ellos perciben esto como hechos y empiezan a usarlo. Gradualmente todo esto se almacenará en ellos. El trabajo con los niños difiere del trabajo con los adultos. Está escrito que enseñar a un niño es como escribir en una pizarra limpia. La materia del niño entiende todo de forma natural, entonces ellos aceptan todo lo que escuchan de los adultos como una verdad. Esto refleja lo que hay entre raíz y rama. Cuando percibimos a alguien mayor que nosotros, percibimos todas sus palabras como hechos obvios. Necesitamos usar esta prioridad que tienen los niños con el fin de llenarlos de forma correcta, en vez de todo aquello con lo que nuestro mundo egoísta los rellena.

Del libro El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein. Acerca de la Cabalá

Antes de continuar con la historia, tenemos que dar un poco de información acerca de la ciencia, en la que tan a menudo confiamos. No es difícil adivinar que hablaremos acerca de la sabiduría de la Cabalá. He aquí algunas palabras sobre los orígenes de la Cabalá “Abraham ¿en qué fue el primero? Como ya hemos mencionado, él fue el primero en arreglárselas para integrar las revelaciones cabalísticas en un método claro, adecuado para pasárselo a las generaciones futuras…” (M. Brushtein, el antisemitismo como una ley de la naturaleza. M.: AST, 2014, p. 51)

¿Qué es esta ciencia?

“La Cabalá es la única ciencia del desarrollo de la creación. Es la fuente de todas las demás ciencias y enseñanzas”. (Dr. Michael Laitman). Baal HaSulam escribe sobre el mismo, pero con más detalle. “Esta sabiduría no es ni más ni menos que una secuencia de raíces, que cuelgan a modo de causa y consecuencia, en reglas fijas y determinadas, entretejiéndose hacia una meta única y exaltada, descrita como la revelación de Su Divinidad a Sus criaturas en este mundo”. (Yehuda Ashlag “La esencia de la sabiduría de la Cabalá”) En el artículo “La esencia de la sabiduría de la Cabalá”, explica con gran detalle qué es la Cabalá y en qué se involucra. Además, él dedica mucho a su aparato y terminología científicos. “Así, los cabalistas han encontrado un juego y el vocabulario anotado ante sus ojos, suficiente como para crear un excelente lenguaje hablado. Esto les permite conversar entre sí sobre los tratos en las raíces espirituales en los mundos superiores con sólo mencionar la rama tangible en este mundo que está bien definida para nuestros sentidos corporales”. Ellos no se olvidaron de los estigmas y prejuicios contra la Cabalá. “Muchos creen que todos los nombres y palabras de la sabiduría de la Cabalá son una especie de nombres abstractos”.

A continuación tenemos la respuesta de los cabalistas.

“Pero ese no es el caso. Por el contrario: La Cabalá utiliza sólo nombres concretos y reales. Es una regla inflexible para todos los cabalistas que “cualquier cosa que no alcanzamos, no la definimos por un nombre y una palabra”. “Aquí ustedes deben saber que la palabra ‘alcance’ (heb: Hasaga) implica el último grado del entendimiento”. Así, la información cabalística, investida en una terminología especial, está completamente ligada a esta terminología. Este método de transmisión de información es llamado “el lenguaje de las ramas”. Esto implica, en primer lugar, que este texto puede ser escrito sólo por una persona que ve una conexión entre la raíz, rama y en segundo lugar, que en este texto no se puede cambiar nada de forma arbitraria. “Sin embargo, ustedes lo entenderán plenamente una vez que hayan adquirido las concepciones anteriores. Esto se debe a que ahora está claro que ningún lenguaje en el mundo puede ser utilizada para explicar esa sabiduría, excepto una que esté destinada sólo para ese fin, es decir, el lenguaje de las ramas, en relación a sus raíces superiores”. “Ahora ya no se asombrarán con el uso ocasional de nombres extraños. Es así porque ellos no tienen libertad de elección con respecto a los nombres, para reemplazar el mal con el bien, o lo bueno con lo malo”. El lenguaje de las ramas es de hecho el principio de transferencia de la información. Por lo tanto, al utilizar por ejemplo la narración histórica o la terminología cabalística, es posible transmitir la misma información. “Esa es la naturaleza del lenguaje hablado entre los cabalistas, por medio del cual se transmiten sus alcances espirituales de persona a persona y de generación en generación, tanto de palabra como por escrito. Ellos se entienden plenamente entre sí con la precisión requerida y necesaria para franquear el estudio de la sabiduría con definiciones precisas en las que uno no puede fallar”.

Baal HaSulam dijo que la persona debe actuar de forma práctica con el fin de despertar en ella un amor por el Creador. Pero ¿por qué es tan difícil hacerlo? ¿Por qué existe esa resistencia interna?

El hecho es que en el momento en que ustedes caen, no sólo dejan de sentir el amor por Él, sino que además pierden la conexión con el Creador y entonces les parece que el Creador los ha abandonado. La verdad es que Su amor es absoluto e infinito, pero el ocultamiento por parte del ego de ustedes se incrementa cada día y a cada momento, de manera que no sienten dentro de ustedes el amor. El punto es que olvidan que es un resultado de su enfriamiento interno y piensan que el Creador los ha abandonado. Por lo tanto, lloran, “¡Por qué me has abandonado!” Sin embargo, en realidad, nadie los ha abandonado. Al contrario, el Creador les ha dado una oportunidad de descubrirlo a Él aún más, por sí mismos. Esta es la diferencia entre la religión y la sabiduría de la Cabalá. La persona religiosa le ora al Creador pidiéndole que lo haga todo por ella, mientras que un cabalista le ora al Creador para que le dé el poder y los medios para poder corregir algo.

Pregunta: ¿La idea del despertar del amor por el Creador significa despertar dentro de mí el amor de los amigos?

Dr: Laitman Es imposible hacerlo de otra manera. Es sólo a través del amor de amigos que pueden alcanzar el amor del Creador. Como está escrito, “Del amor del hombre al amor de Dios”.

Del libro: El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein, “Principios fundamentales de la teoría integral”

El problema principal es cómo desarrollar a la persona moderna. Hasta que cada uno no entienda el por qué y el para qué nació y con qué propósito hace la naturaleza que avance, la humanidad sufrirá calamidades. Mediante la conexión con los demás, la persona adquiere la capacidad de abrir el corazón y la mente de la naturaleza misma. Para revelar una nueva dimensión necesitamos nuevos órganos globales de percepción. La naturaleza nos avanza hacia esto. Todo, comenzando desde las gigantescas estrellas distantes hasta las partículas elementales diminutas, invisibles, está unido en un solo sistema.

Del folleto “La única salida”. Para comenzar a trabajar con la idea de “Ama a tu prójimo como a ti mismo”

Es necesario llegar, en términos modernos, a una relación integral real entre las personas.  Las personas nacen diferentes en cierta medida y por sí mismas o por la fuerza, no pueden volverse integral. Este hecho es bien conocido y no necesita comprobación. Por otro lado, queremos, o más bien, debemos llegar a ser así. Sólo hay una manera de hacerlo, por medio de la educación, o si lo prefieren, de la iluminación. Esto no debe basarse en ficción, aunque sea la más hermosa teoría, sino en las leyes que originalmente eran inherentes a la naturaleza y que son descritas en la Cabalá. Es imposible construir relaciones correctas entre las personas sin los conocimientos básicos sobre el ser humano, la naturaleza, el entorno y su interacción con los demás. El entorno no son sólo las personas con las que uno está en contacto directo. Este incluye libros, películas, Internet, e incluso los pensamientos. Sólo el ser humano, a diferencia de todos los demás seres de la Tierra, es capaz de cambiar drásticamente bajo la influencia de la sociedad, del entorno. Obviamente, no es por casualidad que hablamos de los efectos del ecosistema en los humanos y utilizamos para ello la palabra “entorno”.

Por qué, entre las personas de Israel hay muchas tendencias opuestas, e incluso gente con una actitud tan crítica hacia su nación y gente que están de acuerdo con los cambios que vienen de afuera y con las sanciones contra Israel? ¿Por qué existe dentro de sí mismo tal odio en relación al pueblo de Israel?

Una vez, el pueblo de Israel estuvo en un nivel espiritual, alcanzó el poder más alto y se adhirió a este durante algún tiempo,  después de eso, caímos de este estado. Sin embargo, permanece en nosotros una Reshimó (reminiscencia), los genes del nivel espiritual, nosotros no estamos de acuerdo con este nivel espiritual porque está completamente en contra del mundo físico. Resulta que, dentro de cada judío, hay un cierto tipo de actitud anti-israelí que está dirigida en contra del verdadero Israel, dependiendo de cuán fuerte sea esta Reshimó espiritual dentro de él. Sin embargo, esta Reshimó está en todos, más en unos y menos en otros. Del mismo modo, esto depende del nivel de desarrollo. A veces, esta Reshimó surge en la persona, crea en ella fuertes actitudes anti-Israel,  después de eso, lo opuesto; se queda en silencio. Esto es lo que sucede con todos, porque está construido de muchas formas diversas y pasa por una multitud de estados. Esto produce una fuerte tensión en el pueblo de Israel. Es a tal grado que los judíos en muchos países llegan a ser los instigadores de las acciones en contra de la nación de Israel y del pueblo de Israel, en contra del judaísmo y en contra de todo lo que esté conectado con los judíos.

Pregunta: ¿Esto es un odio hacia sí mismos?

Dr: Laitman Esto no es odio hacia sí mismos. La persona no está de acuerdo con el judío que se encuentra dentro de ella y al mismo tiempo, descubre dentro de sí la fuerte de las setenta naciones del mundo que dejó en Babilonia. La fuente de Israel, por otra parte, está en reposo dentro de sí, escondida muy profundamente adentro y la fuente de esa tribu de la cual fue creado se hace más prominente. Resulta que se siente más cercana a aquellas personas y a esa nación, donde ella está viviendo ahora que al pueblo judío y a la nación de Israel. Entonces, debemos explicarle cómo fue creado el pueblo judío, qué está pasando con nosotros y qué fuentes están escondidas dentro de sí.

La Torá, “Levítico”, 14: 33-35: habló el Señor a Moisés y a Aarón, diciendo

“Cuando hayan entrado en la tierra de Canaán, la cual yo les doy en posesión,  ponga Yo plaga de lepra en alguna casa de la tierra de su posesión; entonces el que posea la casa vendrá y dará aviso al sacerdote, diciendo: “Me parece que hay una plaga en la casa”.

Pregunta: Sé que las personas pueden ser infectadas por la lepra, pero nunca he oído que esta esté relacionada con la casa. ¿Cuál es el significado de un hogar infectado?

Dr: Laitman Esto sólo nos habla acerca de los deseos. Sólo hay deseos y fuerzas que nos rodean. Si una fuerza es egoísta, aparece en forma de diferentes problemas como la lepra, por ejemplo. Los deseos espirituales externos de la persona se llaman una casa, un patio, un campo y un desierto. El alma está en el cuerpo y el cuerpo se encuentra en el hogar, la casa está en el patio, y el patio se encuentra en un lugar abierto en el desierto. Estos cinco niveles: el alma, el cuerpo, el hogar, el patio, el desierto son las mismas cinco Sefirot. En primer lugar todas son egoístas y por eso tenemos que corregirlas. En primer lugar hablamos de la corrección del cuerpo y ahora de un nivel totalmente diferente, de la corrección de la casa, que se trata de un nivel llamado la tierra de Canaán. La persona es un sistema que se mueve, mientras que el hogar está conectado a la tierra. Esto significa que la persona y su patio aparentemente no se tocan entre sí y hay un hogar entre ellos. Por lo tanto tenemos que examinar el nivel de la casa. Canaán es la tierra o el deseo (“tierra – Eretz” se deriva de la palabra “deseo – Ratzón” en hebreo) que debe ser corregido. Entonces la tierra de Canaán se convierte en la tierra de Israel. Israel es Yashar-El (directo al Creador), con el fin de otorgar, mientras que Canaán todavía no así.

Pregunta: Aún no hay tales alcances en el Israel moderno, entonces, ¿dónde estamos viviendo, en la tierra de Canaán o en la tierra de Israel?

Dr: Laitman Solamente en la tierra de Canaán.

Todo lo que puede corregirse en el nivel de la tierra es llamado Canaán. Este ya es un nivel, pero un nivel que debe ser corregido. Y hay otras partes que todavía están muy lejos de ellas ya que además de la tierra de Canaán, están Israel, Jordania, Líbano, Siria, Babel, y el resto del mundo. Así es como disminuye gradualmente la tierra en santidad, crece más alejada del amor y otorgamiento. El crecimiento del atributo opuesto, del ego, comienza desde Egipto, donde solían embalsamar a las personas. Esto significa que ellas le asignaron atributos divinos al cuerpo humano y trataron de inmortalizarlo. Si hablamos de santidad, entonces Israel, con su centro en Jerusalén es la fuente donde se revela la fuerza superior en mayor medida y luego se extiende hacia las tierras que he mencionado anteriormente. Ahora bien, estos estados causan los mayores problemas, porque existen en ellos las mismas fuerzas egoístas que hay aquí. ¿Surge hoy la fuerza positiva desde Jerusalén? ¡Sólo es un egoísmo terrible! Esto, por supuesto, se extiende desde ella, como desde el centro y se mueve en círculos hacia los países vecinos. Esta es la razón por la que Baal HaSulam dijo que Jerusalén es la base, la fuente de todas las fuerzas impuras, y que nosotros debemos corregirla antes que nada. Ahora bien, esta demanda proviene de todos los países vecinos en forma de la presión que está destinada a que nosotros corrijamos la fuente de nuestra santidad. Entonces todo estará bien también en estos países. Creemos que no es nuestra culpa que haya guerras en Siria, el Líbano y en otros lugares, pero en realidad somos los culpables de todo lo que sucede en el mundo, ya que no somos la fuente de la fuerza positiva. Las naciones del mundo están absolutamente en lo correcto en eso, pero tenemos que trabajar en ello. Ya hemos visto que la presión no nos ayudará. Por el contrario, todos debemos empezar a abordar este asunto de manera independiente y trabajar en la corrección que el resto del mundo tanto espera de nosotros.

Del folleto “La única salida”.

El ser humano no puede vivir sin una idea. Los árabes no pueden vivir sin una idea, tampoco el mundo, ni nosotros podemos, o más bien nadie puede tener éxito en la vida sin una idea. Las ideas de odio hacia los demás en todo tipo de disfraces desfilan por todo el planeta. No sólo en los países hermanos, pero sólo los hermanos hacen la guerra unos contra otros. Lo que da miedo es que no somos capaces de detener este odio infundado. ¿Por qué? Porque el odio puede ser detenido sólo por medio del amor. Tal vez son palabras nobles, pero no hay alternativa. La única pregunta es cómo, de qué forma convertir el mensaje del odio en la idea del amor. Sabemos que esto es imposible. Todos lo saben. Pero aun así, hay un precedente histórico. Su autor es el pueblo judío. Los judíos son las personas creadas inicialmente en la idea. La idea del amor. Es claro que la educación convencional no puede alcanzar esto. Todos lo sabemos muy bien. Sin embargo, hay una técnica especial que permitió y permite lograr estos resultados. Esta técnica no ha sido conocida en el mundo hasta ahora. Se llama la sabiduría de la Cabalá. El mundo conoce la Cabalá como misticismo, esoterismo, religión, etc. Estamos hablando de ciencia sobre la base de que es posible hacer que la idea de “ama a tu prójimo como a ti mismo” sea una realidad. “Resulta que cuando la humanidad logre su objetivo con respecto al éxito de los cuerpos, al llevarlos al grado de completo amor por los demás, todos los cuerpos en el mundo se unirán en un cuerpo y un corazón, sólo entonces toda la felicidad destinada a la humanidad se revelará en toda su gloria” Baal HaSulam -. Rav Yehuda Ashlag

Se sabe que para cumplir nuestros deseos egoístas, usamos sólo el 3% de la capacidad de nuestro cerebro. ¿En qué caso podríamos aprovechar todo el 100%?

Cuando empecemos a incluir mayores deseos, entonces utilizaremos las otras capacidades del cerebro. Si empezamos a manejar mutuamente entre nosotros el atributo de otorgamiento, el cerebro comenzará a agrandarse y a activar áreas que trabajaron previamente de un modo neutral. Pero en este caso, ya no estamos hablando del cerebro físico, porque cuando entramos en el mundo espiritual, dejamos de identificarnos con el cuerpo. No somos socios de él. Por lo tanto la persona que mantiene su cuerpo físico (para esto hay leyes e instrucciones especiales), la mayoría de los puntos de enfoque de la vida se mueven al otro lado, al lado de lo espiritual. Porque cualquiera de nuestro alcances, cada una de las etapas, comienza con el cuerpo, como desde cero, donde la persona no tiene absolutamente ningún alcance espiritual, de manera similar a la forma en que un recién nacido se desarrolla gradualmente y así nos desarrollamos nosotros en cada nivel. El cuerpo necesita estar enfermo, sufrir, morir y descomponerse. Todo se lleva a cabo de acuerdo a los niveles espirituales, hasta que nos vamos a un nivel tal que actúa ya plenamente en otorgamiento, y por lo tanto ya no se quedan en él fuerzas opuestas y la posibilidad de muerte desaparece. Este estado de nuestros deseos es llamado eterno, perfecto. Cuando llegamos a este estado, nuestro cuerpo desaparece de nuestras sensaciones. Al final, todo este mundo entrará en un nuevo estado, en una nueva dimensión.

Pregunta: ¿Esto significa que en vez de dos fuerzas sólo existirá una fuerza?

Dr: Laitman No. Se mantendrán las dos fuerzas, pero la segunda fuerza, así como la primera, trabajará en aras del otorgamiento. Todas las fuerzas negativas tienen el derecho a existir y el principal problema de la persona es entender que cuando ella entra en el sistema de corrección, en el alcance del alma, en la revelación del Creador, sólo tiene que cambiar e invertir las fuerzas negativas y convertirlas en positivas. Esto se debe a que ellas son los más eficaces y productivas, dan el fruto deseado.

Estamos empezando a decepcionarnos de la ciencia moderna.

Sin importar cuántos descubrimientos científicos haya hecho, últimamente descubrimos que no estamos apoyados por ella. La ciencia nos ha dado una multitud de medicinas, pero por otra parte, la medicina se ha vuelto una industria global que no siempre establece como su meta la cura para los enfermos. La ciencia ha hecho posible que nosotros produzcamos una abundancia de comida, pero a pesar de todo esto, la mitad del mundo está desnutrido. La ciencia ha creado todo un ejército de máquinas que ya están listas para reemplazar a la persona en casi todas las áreas de la vida, pero millones de personas miserables están forzadas a invertir horas de trabajo, a veces por centavos, y a los desempleados, en contraste, les falta todo y están siendo marginados poco a poco de la vida. No estamos bien. De hecho, todos los logros actuales están concluyendo algún tipo de ciclo histórico. Hoy en día, a principios del siglo 21, se hace claro que este ciclo fue sólo para que descubriéramos y entendiéramos que no es a través de la ciencia, la tecnología, ni la psicología moderna de la vida que nosotros alcanzamos una vida buena y exitosa. Yo no tengo oportunidad para una buena vida y lo más importante, dejamos de mirar santurronamente nuestro propio final. Pero no quiero solo desaparecer al final de mi vida, más bien, quisiera descubrir para mí una vida eterna. Lo mejor que puedo hacer es estar menos angustiado en el momento presente, usando distintas “carnadas”. Esta es toda nuestra vida. Hoy en día la humanidad está haciendo una búsqueda del alma: ¿Por qué está todo esto aquí y para qué? Entonces ha llegado el tiempo de revelar la sabiduría de la Cabalá. Después de todo, solo el conocimiento del sistema general, y solo esta ciencia que habla sobre el plan general y sobre el método para realizarlo, solo esta sabiduría vale la pena en realidad. Sin la sabiduría de la Cabalá no encontraremos la respuesta correcta a ninguna pregunta. El escrutinio del camino a través del cual hemos pasado nos lleva a esto. Desde Adam han pasado 5774 años. La especie humana ha existido durante cientos de miles de años, ¿qué más hay?. ¿Qué hemos alcanzado con nuestro desarrollo humano? ¿Las personas se han vuelto más felices, más seguras? ¿Estamos viviendo una mejor vida en este mundo? ¿Sabemos de manera absoluta para qué estamos viviendo, o simplemente existimos para aferrarnos a esta vida biológica bestial, para que el cuerpo sufra menos?

Cuán miserable es la persona que está bajo el dominio de su “bestia”, bajo sus necesidades corpóreas, sirviéndolas todo el tiempo: Ahora dejo que ella duerma, ahora la alimento, ahora la baño y así. Esto significa que a través de toda su vida la persona está preocupada de su “bestia” la cual, a pesar de todo, finalmente morirá. ¿Es para esto que vivimos? ¿Todas nuestras sabidurías y recursos personales van hacia esto? ¿El Adam (hombre) en mí está viviendo para esto, para aplacar a la “bestia”? Entonces ahora la persona tiene la oportunidad de descubrir la sabiduría de la Cabalá y luego entenderá lo que ha adquirido.

¿Que hacemos cuando la sensación de conexión empieza a derrumbarse?

Yo les aconsejo a todos muy seriamente que se involucren en una unidad mayor. Además, esta debe estar orientada claramente hacia la creación de un único deseo dirigido a la conexión en la que aparecerá el Creador. Ustedes deben desarrollar en sí mismos este pensamiento, buscarlo constantemente, analizarlo, recogerlo, procesarlo y afinarlo. Este debe agitarse constantemente por dentro y deben “chuparlo” como un caramelo duro. Esfuércense por apoyarse unos a otros y trátense con gran sensibilidad. No se distraigan entre sí de pensar sobre la espiritualidad. Vuelvan a leer lo que escriben los cabalistas sobre las condiciones de unidad en el Monte Sinaí con el fin de “ser un hombre con un corazón”. Estas son las condiciones para la revelación del Creador. Todo el grupo mundial espera en el umbral de este evento. ¿Qué se requiere con el fin de llegar a esto? Busquen materiales sobre la espera en el Monte Sinaí y léanlos, traten de no percibir el lenguaje de las fuentes como los religiosos. Permanezcan constantemente en una intención cada vez más precisa, dirigida, común, mutua y entrelazada para que todas sus intenciones se conecten entre ustedes y creen un todo único a través del cual se revelará el Creador. Ustedes pueden alcanzar esto. No confundan la meta más importante con salir al amplio público. Salir entre las personas  está destinado sólo a “apretarlos” un poco más, a darles necesidades espirituales adicionales.

Usted comparó una vez un libro acerca de los atributos de la Luz con uno de recetas sabrosas y saludables.

Sí, de hecho es así, ya que se trata de los sabores de la Torá. Pero para probarlo, hay que sentirlo. ¡Se me hace agua la boca cuando miro lo que prepara un cocinero! En la Torá, sin embargo, leo acerca de un cordero que es sacrificado, pelado, cortado, etc., así que, ¡¿qué tiene que ver esto?! No tengo una sensación que coincida con la descripción de esas acciones espirituales. Durante la lectura, tengo que saborear, sentir los deseos y atributos que coinciden; cómo operan en mí, qué rechazo y qué me atrae. Tengo que sentirlos porque estos son los mismos deseos e intenciones que vivo y son los más importantes para mí en cualquier momento dado. Es decir, o bien me acerco a la fuente superior real de la que depende todo, o, me aparto de ella. Esto quiere decir que aquí yo trabajo con los atributos más destacados, pero que en la Torá son descritos en palabras y definiciones que están muertos y lejos del léxico que describe las sensaciones. No hay nada que podamos hacer, puesto que el lenguaje de la Torá opera con precisión de acuerdo a la conexión entre las raíces y sus ramas. ¿Qué saborearé si tomo cedros del Líbano, un abedul, o una cuerda de bobina escarlata?  Estas cosas no tienen sabor ni entiendo a qué se refieren. Sólo cuando la persona descubra dentro de ella estas sensaciones, cuando irrumpan en ella mientras lee la Torá, lo oculto se volverá revelado

Hoy en día las personas necesitan saber qué está sucediendo con ellas, cuál es la razón por la que les sucede y cómo pueden cambiar la situación.

Vemos día a día la aceleración de los acontecimientos que nos acercan a los nuevos estados con mayor rapidez. Nosotros sólo podemos detectar esta secuencia en la que un castigo imperativo es aparentemente inherente. En todo el mundo, estamos siendo testigos del creciente antisemitismo, de los brotes de odio hacia los judíos, del antagonismo contra el estado de Israel, y todo tipo de manifestaciones. Los diversos medios de comunicación están tratando de distorsionar los hechos, creando noticias y análisis diarios bajo una luz anti Israel.

Vemos que es como si el mundo entero descubriera en esto una fuerza común, un solo espíritu que impregna la atmósfera de odio hacia los judíos e Israel. Cuando el ser humano reconoce esta tendencia general que está barriendo el mundo en forma de semanas, uno naturalmente se pregunta: ¿Cómo es posible que haya una reacción tan poderosa a esta pequeña guerra, en comparación con los cientos de miles de personas que están siendo asesinadas en Siria, Irak, Ucrania, África, Afganistán, etc.? Aquí de hecho yace el destino final y sólo la sabiduría secreta, la ciencia de la Cabalá es capaz de explicar qué nos está pasando y cómo actuar correctamente en esta situación

El pueblo judío ha demostrado en repetidas ocasiones que es posible amar al prójimo como a uno mismo.

Sí, fue algo de corta duración. Sí, breves períodos de amor fraternal fueron reemplazados por largos años de odio mutuo, pero aunque fuera posible hacerlo sólo durante un mes, incluso un día en mil años, valdría la pena renunciar a todo. La humanidad inconscientemente siente la necesidad de cumplir con este principio ético. Juzguen por sí mismos. ¡El principio que de hecho es imposible de seguir, es la base de nuestra civilización!. Ama a tu prójimo como a ti mismo (la regla de oro) en las religiones abrahámicas, el confucianismo, la filosofía antigua, y una serie de otras religiones del mundo, es un principio ético fundamental. “La regla de oro”, Wikipedia: “La regla de oro o ética de la reciprocidad es una máxima, código de ética o moral que establece esencialmente lo siguiente: Uno debe tratar a los demás como a uno le gustaría que otros lo trataran a uno mismo. Uno no debe tratar a los demás de una manera que a uno no le gustaría ser tratado, ¿qué pasa con el antisemitismo? Es muy sencillo. Las naciones del mundo necesitan un ejemplo, no un ejemplo de corta duración, no desde algún lugar en el pasado, sino sobre la marcha y en el momento. Para seguir este principio, no es suficiente con conocerlo de segunda mano. Hay que verlo personalmente ante uno mismo. ¿Quién debe dar tal ejemplo? Por supuesto, tienen que ser aquellos que trajeron al mundo este principio, ¿qué pasa si no dan este ejemplo? ¿Si ellos no saben que tienen que establecer este ejemplo? ¿Si no saben cómo lograr esto? Entonces viene el antisemitismo.

¿Cree usted que la cálida unidad que está revelándose en el pueblo de Israel en la última guerra es sólo una pequeña muestra de la conexión completa que debe existir entre todas las personas?

Muchísimo. Una conexión como esta debe existir entre todas las personas en el mundo, sin excepción. Todos deben sentir que los demás son como sus hermanos de sangre. El pueblo de Israel debe dar un ejemplo de ello: darle poder y energía a esto, al ayudar a que los demás se organicen. Esto es específicamente lo que dicen los antisemitas, solo que lo hacen de manera diferente; porque después de todo, todavía no han recibido ninguna ayuda en esto por parte del pueblo de Israel. Por lo tanto están pidiendo algo bueno de nosotros, pero nos culpan por ser la fuente de todo el sufrimiento.

Pregunta: ¿Cómo influye en el mundo la conexión del pueblo de Israel en un momento de guerra?

Dr: Laitman Esta todavía no ha influido en el mundo porque no hemos alcanzado la verdadera unidad. Mientras tanto, estamos muy lejos de la situación de ser como una persona con un corazón. Debemos organizarnos de acuerdo a los procesos que llevan a las personas hacia la unidad general. Del mismo modo, es necesario explicarles a todos que estamos construyendo un ejemplo para todos.

El proceso que Israel debe atravesar para unirnos como una nación, está destinado a las otras naciones. Esto simboliza ser “una luz para las naciones”, “un reino de sacerdotes y una nación santa”. Sin la inclusión de todos los pueblos en este proceso, la creación no se volverá un único sistema integrado. El pueblo de Israel ya estuvo en un estado como este. Ahora es el encargado de una tarea adicional: no sólo conectarnos entre nosotros, como lo estuvimos una vez, sino específicamente llevar al mundo entero a la conexión. Esto se llama la “redención completa”, “la última generación”. Toda la humanidad debe alcanzar la misma conexión que existió entre el pueblo de Israel. No sólo estamos volviendo a ese estado. No estamos conectándonos simplemente para estar unidos entre nosotros, sino con el fin de conectar a los demás. Esta es otra de las tareas del comienzo, un nuevo nivel, una nueva dirección y una nueva meta. Así que debemos difundir este conocimiento a todos los hijos de Israel, y para todo el mundo también. Esto es específicamente lo que pretendemos hacer: unir con el fin de unir a la gente de Israel y de todo el mundo después de ella. Tenemos que recordar este objetivo desde el principio, como se dice, “el acto final está en el pensamiento inicial.” Así que tenemos que difundir la sabiduría de la Cabalá y todo lo que ella dice acerca de la corrección del mundo y de la misión del pueblo de Israel. Veremos cuán aceptado será esto en el mundo. Pero si no lo hacemos, entonces el mundo entero se unirá para apoyar a Gaza. Imaginen al mundo entero aliándose con Gaza, conectándose con ella con todo su corazón, alma, el enviando barcos de guerra, armas, misiles y ayudando allí. ¿Qué haríamos entonces? Esto es lo que sucederá si no trasladamos hacia adentro esta guerra entre el bien y el mal, dirigiéndola contra nuestro mal, contra la oposición a la conexión. Esta guerra de Gog y Magog fue descrita claramente por los profetas. Fue dicho que el mundo entero se uniría a nuestro enemigo y por ejemplo, el enemigo que vemos en este momento es Hamas. Sin embargo, de hecho, no existe ningún enemigo, nosotros lo materializamos a través de nuestra separación. Si queremos que Hamas desaparezca, sólo tenemos que unirnos. Hamas no tiene otra función además de la unificación del pueblo de Israel. Todas las guerras y los sufrimientos están dirigidos sólo hacia un objetivo, obligarnos a sentir el poder de la unidad y elevarnos al nivel de una sola conciencia. Pero vemos que en el momento en que termina la guerra, la situación se calma al menos un poco, y se vuelve más tranquila en cierta medida, y caemos inmediatamente del nivel de la unidad. ¿Quién tiene la responsabilidad de que el pueblo de Israel no descienda de este estado de unidad? Los que tienen el método de la Cabalá, de unidad. Esto significa que las personas que están estudiando la sabiduría de la Cabalá y entienden todo el programa, el proceso, los poderes de corrección; ellos son los responsables de todo lo que ocurre y deben llevarles el método de la unificación de todas las personas

Cuando trato con el público en general, es muy difícil sentirlos a ellos. A pesar de que nuestro conocimiento sobre estos temas es enorme, ¿tal vez haya un camino más corto, más sensible y psicológico para acercarse a ellos? Mi incapacidad para encontrar la conexión con estas personas me duele mucho.

Entiendo que no puedes descender al nivel de la calle. Es muy difícil. A menudo, es mucho más fácil ascender a descender. Sin embargo, esta etapa tiene que cubrirse. Por ejemplo, Baal HaSulam ascendió por su cuenta, pero con el fin de escribir El Estudio de las Diez Sefirot, le pidió al Creador que le bajara. En su artículo “La profecía”, Baal HaSulam escribió: “aunque descienda de mi grado sublime, debo hacerle una súplica sincera al Creador, que me conceda el alcance y el conocimiento de la profecía y la sabiduría, y de las palabras por medio de las cuales pueda yo ayudarles a las personas desamparadas del mundo, para elevarlas al mismo grado mío de sabiduría y agrado”. ¡Descender hasta estas personas es muy difícil! ¡Es anti espiritual! ¡Va en contra de toda la creación; es difícil incluso en este reino! Un verdadero maestro que pueda bajar al nivel de un niño y hablar con él de igual a igual es un profesional raro y maravilloso. Por lo general, esto se hace mecánicamente. En los talleres, ustedes deben practicar el pensar como lo hacen las personas comunes, sentirlas y hablar con ellas a su nivel. Al mismo tiempo, esto es muy peligroso. Traten de hacerlo con mucha precisión y midan su capacidad para jugar como si fueran una de ellas. Tienen que aprender cómo hacer la transición entre nuestro nivel y los grados inferiores. Ustedes deben cambiar dinámicamente entre los distintos niveles y estar en diferentes estados: ser como un hombre, una mujer, un niño, una persona más o menos educada, o un ignorante. Deben jugar estos roles muy en serio y sentir sus reacciones, necesidades, demandas y opiniones. Al mismo tiempo, ustedes tienen que permanecer en su propio nivel y aun así “investirse” en la imagen de ellas. A esto se le llama “Levush” (vestiduras). Sólo entonces podrán establecer un buen contacto con ellas. Digamos que el nivel de ustedes les permite definir los grados de las otras personas. ¿Cómo pueden descender desde su nivel y entrar en contacto con ellas? Este proceso se llama un “descenso”, “investidura”, se trata de una maniobra pedagógicamente espiritual. Los maestros utilizan este método subconscientemente. En nuestro sistema, esto debe medirse con precisión. Deben hacer un Zivug de Aka’a (cohesión con la Luz) especial; es decir, que deben transformarse en un estado más bajo y hacer contacto con la gente común de forma que ambos estados se fundan. Es un trabajo muy interesante que tendremos que aprender a hacer. Es por eso que hemos sido llamados “los maestros de la humanidad”. Es muy bueno que ya tengamos una demanda de este tipo de trabajo. Traten de hablar sobre estos temas con los demás. En realidad de esto es de lo se trata El Estudio de las Diez Sefirot. Todo nuestro trabajo también es sobre esto. Entonces, al trabajo en estos estados entre ustedes, comenzarán sentirse internamente. Además, es interesante porque cuando uno pasa por estos estados, cuando se inviste en numerosos y nuevos Partzufim, uno se vuelve “redondo” e igual al mundo del Infinito. Este es el tipo de conexión entre las personas a través del cual se produce la unidad, el amor y la fusión completa.

¿Cómo debemos relacionarnos con nuestro estado actual?

Hoy en día, después de 3.500 años de haber “salido” de Babilonia, volvemos a sentir que estamos de vuelta en el mismo lugar, en la antigua Babilonia. ¡Es por eso que nuestro tiempo es el tiempo de la corrección de Babilonia; tratamos de escapar de Babilonia, pero no tuvimos éxito debido a que Babilonia (es decir, nuestra sociedad egoísta) tiene que ser corregida!. Por lo tanto, tenemos que mirar la historia como un todo, y es irrelevante que hayan pasado 3500 años desde que Abraham intentó crear una sociedad unificada. Estos eventos se reflejan en el destino de la humanidad. Estos eventos están siendo transformados, transportados y concentrados en una aspiración: el alcance de la unidad. Hasta el momento, seguimos mostrando nuestra oposición con respecto a ella. Tenemos que estar conectados con el Creador en nuestros estudios y actividades. El Creador, la fuerza de la Luz, el atributo de otorgamiento que nos corrige y sin quien no podemos afrontar la tarea, tiene que estar implicado en todo lo que hacemos.

La fuerza de la unidad es una fuerza de la naturaleza que pasa a través de un determinado proceso de cambios.

Hoy en día, esta fuerza afecta a la Tierra y nos obliga a todos a unirnos. Todo el sistema debe integrarse, conectarse a través de todas sus partes. Además, tiene que ser global, extendiéndose por todo el mundo. Debemos alcanzar este estado. Pero de toda la población mundial, sólo el pueblo de Israel ha vivido alguna vez en este estado de unidad y ha alcanzado el equilibrio con niveles inanimado, vegetativo, animado de la naturaleza y con la fuerza superior general. El resto de la humanidad no ha tenido esta experiencia. Esto sucedió hace dos mil años, cuando la nación de Israel, viviendo en la tierra de Israel, construyó el Primero y Segundo Templo. Fuimos llamados el pueblo de Israel a causa de nuestra orientación directo hacia el Creador, Isra-el, Yashar-Kel, directamente hacia la unidad, la armonía y el amor fraternal por los demás. Hoy en día el mundo entero está sufriendo debido a la presión externa de la fuerza superior que está acercándose a nosotros. Israel no quiere este enfoque, no quiere estar en un estado de destrucción, expulsión espiritual de esta fuerza superior, de la conexión con los demás. Por lo tanto, el resto de la humanidad siente que Israel no está cumpliendo con sus obligaciones: Israel no les pasa a las otras naciones esta fuerza superior, el método de la unidad, no es Luz para los demás, no les enseña cómo vivir en conexión y unidad. Nosotros no nos damos cuenta que nuestra misión es llegar a ser “un reino de sacerdotes y una nación santa”, maestros de toda la humanidad. Inconscientemente, el mundo entero está esperando esto de nosotros. El mundo odia a los judíos, puesto que ellos no les traen el bien y por lo tanto causan sufrimiento. Todas las naciones acusan a Israel de ser la fuente de todos los males. De esta manera, quieren decir que Israel tiene la oportunidad de convertirse en una fuente de bien para el mundo, pero no lo hace.

El antisemitismo es la evidencia de que todas las naciones se sienten dependientes de Israel. Imaginen qué condición tan seria es esta. Es como si cayeran en completa dependencia del vecino que ha reunido un informe completo acerca de ustedes y tuviera la oportunidad de contarles a sus familiares y amigos todos sus secretos, todos los crímenes que han cometido en sus vidas. Él mantiene este informe en su lugar y va revelando gradualmente los hechos a partir de él, trayéndoles a ustedes un terrible sufrimiento aquí y allá. Y lo hace deliberadamente, como un criminal inteligente y astuto, sin dejarlos en paz ni de día ni de noche, y atormentándolos día tras día. ¿Cómo se sentirían en esta situación? ¿Puede llamársele vida a esto? ¡Su vida sería peor que la muerte! Se convertiría en un sufrimiento continuo, renovado, cada momento en el que no saben qué esperar. Eso es lo que sienten las naciones del mundo, y día tras día esta sensación va en aumento.

Pregunta: ¿Qué causa exactamente que el mundo se sienta así con respecto a Israel?

Dr: Laitman La razón es que el pueblo de Israel no está unido. Tenemos que unirnos y luego fluirá a través de nosotros la fuerza superior unificada e influirá en el mundo, llevándolo al orden. Le hacemos daño al mundo por nuestra desconexión entre nosotros, dado que la fuerza superior del bien no puede fluir hacia el mundo a causa de nosotros. No le enseñamos al mundo cómo estar en buenas relaciones con los demás. El mundo entero tiene que organizarse en un sistema global: las personas tienen que conectarse entre ellas con buenas relaciones y volverse como un cuerpo, como un hombre con un corazón. El pueblo de Israel debe dar este ejemplo, mostrarle su unidad a todo el mundo y ayudarles a los demás a unirse en la misma forma.

Del libro: El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein. “Principios fundamentales de la teoría integral”

Los deseos egoístas permiten ver los estados opuestos a ellos. Nosotros no sabemos qué controla al egoísmo. El universo está construido en su totalidad a partir del deseo de recibir. Ahora estamos parados frente a la entrada de la dimensión eterna, infinita. La fuerza de la unidad puede romper las fronteras de nuestro universo.

Del libro: El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein. “Principios fundamentales de la teoría integral”

El egoísmo es un deseo. Entonces, el egoísmo es un deseo. Sin tener en cuenta cuán importante suene, estamos hablando de una nueva visión del mundo. “Una visión del mundo es el sistema de puntos de vista sobre el mundo objetivo y el lugar del hombre en él, sobre la relación del hombre con la realidad que hay a su alrededor y consigo mismo, así como el marco de las actitudes, creencias, ideales, principios, conocimientos, actividades y valores de las personas, basados en estos puntos de vista”. (Diccionario académico) Desafortunadamente, los diccionarios todavía “no están familiarizados” con esta visión del mundo, de tal forma por el momento, lo llamaremos concepto. En cualquier caso, este concepto o modelo es muy prometedor y relevante. En primer lugar, porque nunca ha sido refutado por nadie ni por nada a pesar de que, de acuerdo a nuestros recursos, tiene unos 6000 años de antigüedad. Este concepto es a menudo tratado con recelo o incomprensión. La razón principal es la falta de información. Dos hechos indican la relevancia de este concepto. En primer lugar, su plena realización, sin importar cuán extraño suene, fue originalmente programado para nuestro tiempo. En segundo lugar, este concepto explica muchos, si no todos, los problemas de hoy. Veamos cómo revelan este concepto sus autores, los cabalistas. El deseo es la esencia de la creación, desde el principio hasta el final, es el único “material” que la compone. “Todos los diversos seres creados son simplemente diferentes “partes” del “deseo de recibir”. Por otra parte, todos los eventos que les suceden son los cambios que le ocurren a este “deseo de recibir”. (La ciencia de la Cabalá (Ptijá)) En primer lugar, es necesario asegurarnos de que hablamos en el mismo idioma que el autor. ¿Qué hay detrás de las palabras “deseo de recibir”? ¿Qué quiere decir el autor con la palabra “creación”? ¿Tal vez sea algo exótico o esotérico? “Incluso en la más pequeña de las partículas, está acumulado solo un “deseo de recibir”. (Yehuda Ashlag “La libertad”) No. Parece que el autor habla el mismo idioma que nosotros.

Sin embargo, para eliminar las últimas dudas, me gustaría tener algo concreto. “Esa fuerza, el deseo de recibir, está presente en cada elemento de la realidad, como hemos explicado anteriormente. Además, los cuatro tipos: inanimado, vegetativo, animado y hablante, surgieron de ellos”. (Yehuda Ashlag “La libertad”) Entonces, todo lo que existe es ese deseo. Ahora podemos seguir adelante, o más bien, volver al principio, a aquellos eventos que tuvieron lugar mucho antes del famoso Big Bang.

Del libro: El secreto esencial de los judíos, M. Brushtein. “Principios fundamentales de la teoría integral”

El egoísmo es el motor del progreso. El egoísmo es el amo; la mente es su fiel ayudante. El poder de la mente nos permite vencer nuestro egoísmo y controlarlo de la forma correcta. Estamos de pie ante el umbral de grandes desastres, pero el egoísmo nos impide ver esto. Los medios de comunicación alimenta el egoísmo universal.

Al anularse a sí misma, la persona debe anular su ego, transformando su esencia. Pero dentro de mí aparece un miedo terrible:

Si el ego físico desaparece, ¿qué quedará? ¿Entonces la espiritualidad borra y oscurece?

Dr: Laitman Esta es una sensación muy buena y genuina. Si te sientes así, es una señal de que está apareciendo en ti la impresión correcta de cuán primitivo, pequeño y simplemente egoísta eres. Si el ego desaparece, entonces ¿qué quedará? ¿No tu “yo” o algo más? Todas las perspectivas espirituales se encuentran del otro lado del ego. Al rechazar esto, comenzarás a sentir una nueva dimensión.

Tomado del folleto “La única salida, el Israel de hoy”.

Recientemente, expresiones como el “pueblo elegido”, “el pueblo de la idea”, “la gente espiritual”, evocan una sensación de malestar, de crueldad, restricciones religiosas y lo más importante, una sensación de no pertenecer a todas estas frases. La guerra contra Hamas ha logrado, de hecho, una revolución ideológica. Los medios de comunicación, especialmente las redes sociales, fueron literalmente inundados de este tipo de expresiones. Estas vienen de ambos lados, tanto de los judíos como de los no judíos. Cuando los cohetes alcanzan alguna parte del país, la posición del observador externo desaparece rápidamente. Por un lado, hay una cierta sensación de desesperanza; por el otro, nadie habla ni escribe que debemos salir de Israel y buscar un lugar más seguro en otra parte del planeta. ¿Por qué? Debido a que todos vemos que el planeta no quiere a los judíos. Si antes hablábamos de antisemitismo en algunos países, hoy en día es difícil encontrar un país donde no exista el antisemitismo. Literalmente, donde el antisemitismo anteriormente se manifestaba cada día, se incrementa la actividad y en donde no existía antes, comienza a crecer rápidamente. Este tipo de ola a gran escala en contra de Israel, o más bien las declaraciones antisemitas nunca habían existido, a no ser que, por supuesto, no recordemos la Alemania nazi. Incluso países, como El Salvador, Perú y Argentina, se unieron al caos general y han comenzado a retirar a sus embajadores. Al mundo no le importa que les proporcionemos alimentos, energía y atención médica a las personas que están constantemente bombardeando nuestras ciudades. El mundo está seriamente preocupado del por qué son asesinados tantos terroristas y por qué hay tan pocas bajas entre los que se oponen a los terroristas.

Cuando nos sentamos en círculo, surgió la pregunta sobre el amor de los amigos. Puesto que era un círculo mixto, algunos amigos dijeron que el tema del amor de amigos es muy importante, pero que ellos no entendían cómo hacerlo en un círculo mixto.

¿Ustedes creen que el significado del amor es el sexo? ¿Qué tiene que ver con amar a una mujer o a un hombre? ¡No tiene nada que ver con eso!

En nuestro mundo, todo está distorsionado, y el concepto de amor significa tomar ventaja de la pareja al igual que comer pescado, es decir que lo usamos a fin de comerlo. Así, cuando yo digo que amo a una mujer, significa que yo la uso y disfruto de ella de la misma forma en que me gusta el pescado. ¿Es este el tipo de amor al que ustedes se refieren?. El amor es una sensación que se despierta en la adhesión espiritual mutua, donde se revela la sensación del Creador. ¡Nosotros no tenemos esa sensación! El Creador es la fuerza superior que se revela en nosotros, y que se llama amor. En la corporalidad, el contacto entre un hombre y una mujer no es nada diferente a las hormonas, los genes y el hábito. ¿Qué tiene eso que ver con el amor? Después de todo, somos adultos y entendemos esto. Todo lo que sucede en los niveles inanimado, vegetativo y animado de la naturaleza es sólo un hábito, sobre todo si hay hijos en común. ¡Esto no es amor! A lo largo de la historia humana, la gente nunca se casó por amor. Es sólo en nuestros días que todo se distorsionó. En el pasado, ni siquiera se hablaba acerca de si él la amaba y ella lo amaba. Los padres encontraban a la compañera perfecta de acuerdo a su estatus social, a la mentalidad y a la educación, y luego enviaban a los casamenteros. ¡Así es como la gente solía casarse y era igual en todas las culturas y en todos los pueblos!. La realeza solía casarse generalmente por razones políticas. No se trataba de atracción física en absoluto. Las parejas eran elegidas en la misma aldea, o en el mismo estado, en el mismo círculo. Por lo tanto, lo que nosotros llamamos amor hoy, es una distorsión moderna. ¡El amor es la sensación del Creador! Este atributo especial ocurre en la conexión de nuestras almas, en la incorporación mutua, y ellos se complementan entre sí, ayudándose uno al otro. El amor está conformado por tres componentes: “Yo”, el ser creado egoísta que es opuesto a mí (ya sea hombre o mujer),  el Creador que se revela entre nosotros. Como está escrito: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, si en la Torá dice que Jacob la amaba a ella, por ejemplo, se refiere a la conexión entre Zeir Anpin y Maljut. Por lo tanto, hay que distinguir entre la atracción física y el amor verdadero. Entonces, todo sería mucho más sencillo.

Hemos tratado de huir de esta nuestra esencia durante dos mil años.

Durante dos mil años el odio estaba en nuestros talones. Nosotros vivíamos dentro, pero éramos odiados por naciones que nos rodeaban, e incluso que nunca nos habíamos visto. ¡¿Por qué?! La respuesta es obvia, en cualquier caso, para nosotros que escribimos estas líneas. Cuanto más nos alejamos de nuestros orígenes, peor vivimos y más odiados somos. El mundo subconsciente supo que la felicidad no está en el dinero, en los palacios, ni en las nuevas tecnologías. ¡No! La felicidad está en la conexión entre la gente, la felicidad está en la unidad. Porque esa es la Ley Suprema. Hace 3.800 años, nuestra nación comenzó a construir su vida de acuerdo a la idea de unidad y amor. Ser como “un hombre con un corazón”, lo cual está escrito en la Torá, el libro principal de nuestro pueblo. Vivir en amor mutuo, donde todos son responsables de todos los demás. ¡Así que vivan! Entonces vivan por ella y pásenle este secreto de la felicidad al mundo.

Justo antes de la decisión de entrar en Gaza, Hamas escribió una canción en Internet; ya han aparecido incontables parodias de la canción en Israel.

Mientras que esta canción es primitiva y absurda, hay que prestarle atención a una de las líneas: “los corazones sionistas se dividen y separan. Cada uno jala hacia una dirección diferente” ¡Oh, no me extraña Hamas escribiera estas líneas! No es en vano que alaban la discordia dentro de nuestra nación. ¡Ellos sienten que es nuestro punto débil, que tienen para golpear allí!. Ellos ven que estamos divididos por los partidos, líderes, derecha, izquierda, separados en rusos e israelíes, ricos y pobres, los que salen y los que permanecen. ¡Nosotros estamos divididos! Cuando estamos separados al menos un centímetro, milímetro, micrómetro, ellos pueden poner explosivos en esta brecha y explotarlos, convirtiendo el espacio en un enorme agujero. Ahora nuestros niños se ven obligados a luchar sólo porque hay discordia entre nosotros. “Qué tontería es esta” “¿Cuál es la conexión?”, se preguntarán ustedes. Bueno, aquí está la respuesta. Nos remitiremos a la historia.

Anteriormente el mundo estaba gobernado por reyes y señores que no necesitaban del permiso de nadie.

Cualquier cosa que dijeran era considerada como sagrada. Luego los monarcas comenzaron a escuchar a sus parlamentos; por lo tanto, la autocracia era un poco limitada. Más tarde, los parlamentos se dividieron en varias cámaras y privaron a los monarcas de todo poder real. Por último, hoy en día nos enfrentamos a una situación muy peculiar: los gobernantes están perdiendo su influencia. Los funcionarios del gobierno parecen idealistas carentes de principios y sin escrúpulos. No tienen una posición, no tienen ideales ni metas elevadas por encima de la vida cotidiana. Por otro lado, son los medios de comunicación quienes han adquirido una enorme influencia, forma y manipula la opinión social. Hoy en día las redes sociales virtuales se unen a este proceso y a menudo interceptan la iniciativa de los medios de comunicación. Así, resulta que los gobiernos ya no tienen ningún poder de decisión. Los organismos gubernamentales apenas afrontan los temas de actualidad, con el pretexto de ejecutar la voluntad de su pueblo, una voluntad que está moldeada por los medios de comunicación. El siguiente paso será que la gente cree sus propias plataformas; que forme su propio nivel de comprensión y acuerdo social. El rol de los medios de comunicación y de los gobiernos será sólo el de escucharlos y, en mayor o menor grado, implementarlo. Por lo tanto, debemos difundir nuestro programa entre las personas en diferentes países; debemos transmitir nuestro mensaje y explicarles qué significa ser el pueblo de Israel en la tierra de Israel. “Tenemos que explicarles qué pasará cuando alcancemos la unidad. Cuando las personas sientan la carencia y la necesidad de la unidad y cuando entiendan que la unidad es la única salvación de todas sus cargas, el público en general les exigirá a sus gobiernos que hagan su trabajo. Los gobiernos ratificarán nuevas leyes y pondrán en marcha nuevos programas educativos en los jardines infantiles y escuelas que enseñen cómo cultivar las correctas relaciones entre las personas. Así es como sucederá el cambio global: el deseo de las personas definirá aún más el progreso.

Pregunta: ¿Si el público en general juega un papel decisivo, habrá situaciones incontrolables, caos y anarquía?

Dr: Laitman ¡No, en absoluto! No hay mejor fuera que esta. La fuerza es necesaria para que los gobernantes rijan a su pueblo, mientras que en esta situación, las personas ya son impulsadas ​​y están regidas por la idea de la unidad. El tiempo del individualismo ha terminado. Estamos acercándonos al final de la corrección y por eso la opinión pública se convierte en un factor principal. No, no habrá caos ni confusión en este escenario. La gente se convertirá en un todo unificado; sus opiniones serán más cercanas,  la confrontación destructiva que conduce a las guerras y los desastres desaparecerá. La gente sentirá el deseo de unirse; en vez de reyes, partidos políticos, facciones, habrá una visión poderosa, en consenso y unificada.

Pregunta: ¿Un consenso general, no es algo maravilloso?

Dr: Laitman Organizaremos las cosas de tal manera que la Luz se propague entre nosotros y nos devuelve al origen, a la unidad. Así es como el pueblo se convertirá en el único gobernante. Esta es la revelación de la Fuerza superior en nosotros, la revelación del Creador en la creación.

Pregunta: Pero, ¿cómo exactamente manejar la gente los diversos asuntos?

Respuesta: Con la ayuda de la Fuerza superior porque la Luz, la fuerza de otorgamiento, el poder de la unidad, se extenderá y los conectará en un todo. Entonces, junto con el poder del amor y otorgamiento que los llenará, la gente se fusionará con el Creador, con la fuerza que los hizo y que les da vitalidad.