9.11.13

Una radiografía del mundo integral

Yo no sé si he recibido un golpe debido a una cierta falta de corrección al vivir en un mundo integral. Tal vez yo me desvié del camino y de esta manera el Creador me trae de nuevo hacia Él, o tal vez se trata sólo de los problemas externos de toda la generación. Entonces, ¿cómo puede comprobar la persona misma para asegurarse de que está trabajando correctamente en el camino?
Dr: Laitman El mundo entero es un reflejo del mundo de Ein Sof (Infinito). Nosotros ya estamos en Ein Sof, pero esto está oculto de nosotros. Por lo tanto, debemos orientarnos hacia Ein Sof, dado que, como se nos dice, “El final de la acción está en el pensamiento inicial. “Esto significa que tengo que entender que yo veo ante mí una realidad rota, puesto que esto es lo que siento en mis sentidos. Pero, de hecho, es una realidad dado que sólo existe un alma llena de una sola Luz, y una fuerza que sostiene todo esto en perfecta unidad. Entonces, ¿cómo puedo sentir esto por mi propio esfuerzo a cada momento de mi vida?. A la persona se le dan pequeños problemas con los cuales debe lidiar, ya que ella puede hacerlo. Hay problemas globales más grandes que ella no puede resolver por el momento. Es como tuvieran que tomarme una radiografía. Me paro frente a la máquina, me toman la radiografía y me muestran la imagen. Veo en ella estrellas, planetas, luego la tierra, las diversas criaturas en la superficie de la tierra, la naturaleza inanimada, la vegetación, los animales y las personas. En algún lugar de las distancias, hay estrellas y galaxias que explotan. La tierra arde por dentro, y nosotros vivimos sobre su delgada corteza, finamente cubierta de vegetación como si se tratara del cabello en la cabeza. Hay animales y personas diminutas caminando en su superficie, y yo veo todo eso en la radiografía. ¡Sin embargo, se me han dicho que no me preocupe por todo el panorama! Me han dicho que deje todas las estrellas, la tierra con su vegetación y que comience a enfocarme en lo que puedo corregir ahora. Así que reduzco mi visión y dejo de preocuparme por el mundo entero, ya que todas formas no tengo las herramientas para corregirlo. No tiene sentido que me siente y llore desesperadamente por lo que está sucediendo en algún lugar de Honolulu. Entonces, en primer lugar, se me ha dado una decena, debido a que yo no puedo percibir a más de diez personas en mi mente. Tengo que centrarme en esta decena y establecer mi actitud hacia el mundo entero mientras lo veo en la imagen de la radiografía. Sin embargo, a través de esta decena, puedo permanecer enfocado en ellos. Yo puedo relacionarme correctamente con todo lo demás de acuerdo a mi conexión con ellos, a lo que ocurre por fuera de los límites del grupo. Debo creer que si establezco la actitud correcta dentro del grupo, esto será suficiente para que yo establezca una actitud correcta hacia el mundo entero. Si las personas de repente vienen a quejarse de que yo no me ocupo de una distante tribu Zulú al otro extremo del mundo, responderé que no podía puesto que yo veía el mundo a través del grupo. ¡Les sugiero a ellos que miren a través de esos lentes a fin de averiguarlo! Deben venir, mirar y ver que realmente no podía hacer nada, entonces ellos dirán que yo no soy culpable de nada. Por lo tanto, constantemente miro la realidad a través del grupo. Si los problemas vienen a mí a través de todo un grupo, entonces tal vez involucren a toda la humanidad y el planeta entero, pero yo debo saber que me los revelaron porque puedo mantenerlos en foco debido a mi relación con el grupo. Ellos están incorporados en la imagen que veo en los lentes que enfocan mi visión. Esto significa que tal evento ya está ante mi vista. Así es como yo avanzo. Mientras tanto, no puedo abarcar al mundo entero y preocuparme por todo. Sólo sé una cosa: si me preocupo por lo que tengo que hacer de acuerdo a mi nivel, éste será mi efecto positivo en la realidad. Esto es todo lo que puedo hacer y no estoy obligado a hacer más, como a un niño pequeño que se le pide que haga sólo lo que puede, de acuerdo a su edad.

La diferencia entre los mundos espiritual y material es que la espiritualidad es nuestro estado interno.

No existe ningún cuadro externo con ángeles voladores y espíritus malvados. Sino que el mundo que percibimos por fuera de nosotros, es nuestro estado interno. Todas las sensaciones se desarrollan dentro de la materia de nuestra percepción. Previamente, en los siglos pasados, los locos que tenían visiones eran considerados santos y profetas. Más tarde, la psicología explicó que las alucinaciones eran causadas por los procesos internos que ocurren en las personas. La sabiduría de la Cabalá está de acuerdo con estos descubrimientos de la psicología. Desde tiempos antiguos, desde el principio de la revelación del Creador por parte del hombre, la Cabalá ha dicho que las imágenes de este mundo son sólo proyecciones de nuestras sensaciones internas. Sin embargo, tenemos la habilidad de cambiar nuestra psicología,  nuestra percepción, no vivir en esta realidad actual, lo cual sucede de forma espontánea y presenta la imagen de este mundo; nosotros podemos elegir qué película queremos ver. Para hacer esto necesitamos investigar quienes somos, quién nos gobierna, cómo funciona, luego seremos capaces de mirarnos a nosotros mismos de forma racional y sensata. Está escrito: “Un juez tiene sólo lo que sus ojos pueden ver”, todo lo demás es sólo nuestra imaginación. Toda nuestra vida y todo este mundo también son un sueño. La Cabalá nos da las herramientas para llevar a cabo estos cambios: Esta es la forma en la que se diferencia de otros enfoques, sean religiosos o científicos. La Cabalá nos da los medios para cambiar nuestros sueños y los cuadros imaginarios en los que vivimos; esta nos permite explorarlos, mirarlos desde un costado, ver las fuerzas que actúan en ellos y crear estas imágenes. Esta nos eleva al grado en el que empezamos a desarrollar estas imágenes, la forma del mundo. En esencia, nosotros desarrollamos una habilidad para definir en qué dimensión queremos estar y qué elegir. Por lo tanto, nos elevamos a un grado de alcance de las fuerzas que nos gobiernan y aprendemos como usarlas. Al final, detrás de todas estas fuerzas, revelamos la inteligencia superior, el deseo del Creador. Este es el nivel más exaltado, el nivel de revelación de la causa de la creación, su propósito y diseño; alcanzamos la unidad completa con el Creador. Pero esto es sólo una cima transitoria, qué sigue: Esperemos y veamos. Después de todo, en ese tiempo existiremos en una forma distinta. Entonces habrá nuevos, diferentes niveles de alcance y avance. Pero, estos no tienen nada que ver con los deseos materiales porque  en ese punto nuestra actitud hacia la materia ya estará corregida. Esta nueva revelación está por fuera de las barreras de la “materia” en propiedades más sublimes.

Nosotros debemos alcanzar un estado en el que tengamos una preocupación máxima por el bienestar de los demás, como si estuviéramos preocupados de nuestros hijos.

 Por ahora todo esto ocurre debido a nuestro creciente egoísmo. La pregunta es, qué haremos después, cómo debemos elevar al Superior hacia el centro del grupo, a través del cual podemos penetrar dentro del grupo, donde está concentrada la Fuerza Superior. ¿Debemos pedirle a Él que nos llene, o debemos darle a Él la oportunidad de revelarse en el mundo para que la propiedad misma de otorgamiento y amor se manifieste en este campo?
Todo depende de nosotros. Tendemos un puente con los deseos del público, preguntándole a cada uno qué necesita: salud, honor, conocimiento, comida, familia, bienestar y agregamos nuestra actitud a ellos. Después de todo, nosotros queremos que sus deseos sean más cercanos al Creador, revelar al Creador en las personas, dándole así placer al Creador. Nosotros elevamos las necesidades corpóreas de los demás, por comida, dinero y respeto a un nivel espiritual para que la Luz (el Creador) se revele dentro de ellos. Cuando esto pase, ésta responderá a todas sus preguntas en una forma que ellos se vuelvan hacia el otorgamiento, dándole así placer al Creador. La alegría del Creador tiene que ser el punto inicial, final de nuestras acciones, su causa y meta. En este mundo, nosotros servimos como un “conducto”, un “canal de transmisión”. Nosotros operamos en dos direcciones: hacia el público en general y hacia el Creador, tanto con respecto a los deseos materiales como a los espirituales. Estamos posicionados en el medio: la mitad aquí y la mitad allá. Nosotros sentimos empatía por el sufrimiento de las personas y sentimos constantemente que no estamos satisfechos con el Creador. Esta es la forma en que Él nos provoca y pone obstáculos en nuestro camino para hacer que nos lamentemos por los sufrimientos de las otras personas, por lo malas de sus situaciones y por lo miserables que son: sin refugio, comida, seguridad, con terribles conflictos, frustraciones y enfermedades. Somos forzados a culpar al Creador, en vez de justificarlo. Es por esto que tenemos una oportunidad de trabajar en Su justificación, de verlo a Él con fe por encima de la razón como “¡el Bien que hace el bien al bueno y al malo!”

Los ortodoxos afirman que usted está revelándole la sabiduría de la Cabalá al mundo entero, pero los judíos son quienes tienen que aprenderla primero.

 ¡Eso es correcto! Pero, por otro lado, se nos dice que los judíos no saldrán del exilio hasta que difundan toda la sabiduría entre las naciones del mundo. Yo apoyo la salida de los judíos del exilio y por eso difundo nuestro método a las naciones del mundo. Lo hago todo como se nos ha dicho en nuestras fuentes. Que aquellos que están en desacuerdo conmigo expliquen su posición basada en el sistema de la creación, como nos enseña la sabiduría de la Cabalá. Yo estoy dispuesto a cambiar mi enfoque. ¿Soy mi propio enemigo, o alguien más es mi enemigo? ¿No quiero cumplir con el deseo del Creador?. Tal vez estoy equivocándome en algo. Se nos dice: “Nunca creas en ti mismo hasta el día de tu muerte”. Estoy dispuesto a escuchar. ¿Qué está molestándoles a los ortodoxos? ¿Es el hecho de que yo no les enseño a mis estudiantes a observar las Mitzvot (mandamientos)? Estoy deseando que alcancemos el nivel adecuado de comprensión para que podamos sentir dentro de nosotros estas Mitzvot. Entonces será más fácil explicarles a mis estudiantes cómo realizarlas. No puedo decirles ahora que cuando realizamos el acto ritual del lavado de las manos, primero nos lavamos la mano derecha y luego la mano izquierda, o que primero nos atamos los cordones del zapato en el pie derecho y luego los cordones del zapato del pie izquierdo. Esto no cambiará nada porque se trata sólo de mantener una condición: de comenzarlo todo desde la línea de la derecha (del amor de los demás, de hacerlo todo a fin de otorgar) y en la medida en que se revele la línea izquierda (un ego aún más grande). Yo puedo explicarles todas las Mitzvot que fueron escritas en el lenguaje de este mundo al usar el atributo interno de estas. Pero el Ari nos habla al respecto utilizando un lenguaje cabalístico elevado, al hablar de mundos, Partzufim, Sefirot, etc. Esto puede explicarse no sólo por medio del lenguaje de las Sefirot, sino también por medio del lenguaje de los atributos, es decir a través del lenguaje de la psicología de los atributos humanos: otorgamiento, recepción, misericordia, justicia, etc. Pero todos los lenguajes fueron destinados a corregir el corazón. En su comentario a la Torá, Ibn Ezra dice: “Todas las Mitzvot fueron destinadas sólo a corregir el corazón de la persona”, lo cual significa su ego. ¿Acaso también pensamos que tenemos que renunciar a una parte de nuestro ego que se revela en nosotros cuando llevamos a cabo el ritual del lavado de las manos (no estoy en contra de él, ni digo que no debamos hacerlo)? ¿Deberíamos revisarnos constantemente a nosotros mismos?.  Por lo general, yo estoy en mi interior con mi ego. Si lo anulo con respecto al atributo de otorgamiento y amor llamado el Creador, y lo paso a través del otro, tengo que comprobar si estoy dirigiéndome para desear otorgarle a él, para desear su bienestar a pesar de mi ego, para poder asegurarme de estar funcionando correctamente y de no estar mintiéndome a mí mismo. Para ello, avanzo a lo largo de la línea derecha. Si la línea izquierda se revela al mismo tiempo, yo tiro de ella de nuevo hacia la línea derecha y sólo posteriormente ésta se convierte en la línea media. ¿Estoy en este proceso interno (sin importar cómo lo llamen, pueden llamarlo meditación u oración)?. Si ese es el caso, entonces debemos realizar acciones mecánicas. Si no es así, entonces tal vez ellas distraen a la persona. Veo que aquellos que las realizan no piensan en su ejecución interna, en su significado interno. Ninguno de nosotros lo conoce. Yo quiero que todos mis estudiantes que están alrededor del mundo (y no sólo los judíos) empiecen a sentir los movimientos internos del “grupo, el Creador y yo” en cierta medida, cuando se anulan a sí mismos ante el Creador, el grupo se encuentra entre ellos como el enlace. Cuando yo realizo todo eso, sin importar lo que haga en el mundo (yo con respecto al Creador y al grupo o a la humanidad, a toda la naturaleza, al mundo entero en el medio), siempre debo hacerlo de esta manera, para que, sin importar lo que encuentre, yo deleite al Creador a través del mundo. Entonces puedo realizar una Mitzvá. Si quiero tomar un vaso con agua, por ejemplo, ¿cómo puedo otorgarle al Creador y deleitarlo a Él? Yo lo bendigo. Lo bendigo porque realmente siento esto y se lo transmito a Él a través de las personas. Yo estoy incorporado en Él y siento que estoy realmente dispuesto a elevarme al mismo nivel no para mí, sino para Él, para los demás. Es como si yo transmitiera el placer de mí mismo a ellos, al Creador y no lo tomara para mí. Es más, no se trata sólo de no tomar el placer para mí, sino de realizar la primera restricción sobre mi ego y ahora pienso cómo puedo, no obstante, concederles algo a los demás. Entonces entiendo (se crea un sistema de conexiones entre nosotros) que sólo si yo recibo el placer seré capaz de dárselo a ellos. Este es un nivel de recepción más elevado, a fin de otorgar. Sólo entonces puedo realizar este movimiento, la intención interna que es tan poderosa que me llena de placer en el que siento una gran deficiencia, pero no la lleno sólo para mí, sino para los demás. Este es un sistema completo de correcciones, decisiones y medidas internas muy serias. Sólo después de eso puedo hacerlo. Por lo tanto, si la persona puede bendecir espiritualmente el vaso con agua, es decir, recibir verdaderamente a fin de otorgar y pasar el placer a través de toda la humanidad hacia el Creador, entonces ya está en un nivel espiritual muy elevado. Espero que al menos seamos capaces de acercarnos a un estado en el que yo pueda explicarles a mis alumnos estas cosas de forma libre, fácil y sencilla. Ellos comenzarán a comprender de inmediato y entonces podremos explorar qué significan las Mitzvot. Este será nuestro sistema de formación interna. Las 613 Mitzvot son el sistema de los niveles espirituales; nuestro sistema de corrección a fin de otorgar o recibir con el fin de otorgar. Pero esto sucederá cuando tengamos en común no sólo un lenguaje escrito o un lenguaje oral, sino también un lenguaje de sensaciones en común. Pero si sólo les enseño las Mitzvot, sin que comprendan el significado interno de las Mitzvot, ellos las malentenderán, las percibirán de manera errónea. Se confundirán y quien sabe a qué pueda llevar esto.

La humanidad está yendo muy lejos con respecto a la naturaleza a medida que evoluciona, perdiendo las últimas trazas de nuestra percepción de las leyes de este mecanismo. ¿Qué sucederá después?

En contraste al nivel del hablante, el nivel animado no se desarrolla por sí mismo al adquirir un nuevo nivel de mente y sensación. No, nosotros debemos cuidarnos de esto. Los sabios dicen que las naciones del mundo llevarán a los hijos de Israel en sus hombros y los traerán al lugar donde ellos construirán el Templo. Esto significa que se trata del AHP que se une al GE y no hay otra manera en que pueda unirse al GE. Por consiguiente, se nos dice que las naciones del mundo aprenderán la Torá todas al mismo tiempo. Ellas no tienen poder para aclarar las cosas y esta es la única manera en que pueden unirse al GE. Esto no significa que su destino en nuestro mundo sea participar pasivamente, sino que serán pasivas en la espiritualidad. Es así como ellas trabajarán. Nosotros tenemos la intención y ellas la llevan a cabo. De hecho, es difícil imaginar cómo todas las personas en el mundo alcanzarán al Creador, especialmente cuando los descendientes de los hijos de Israel no quieren esto. Nosotros no tomamos en cuenta ni entendemos que su corrección tomará lugar de una sola vez. En el momento en que ustedes aprendan a elevar sus pedidos (MAN) a su nivel y desde allí al AVI superior, al Creador, entonces en ese momento ellas recibirán la Luz a través de ustedes y todo funcionará para ellas de forma inmediata. Ellas no necesitan pavimentar el camino por sí mismas. En lugar de esto, la Luz desarrollará el sistema emocional y mental en ellas, el cual está dirigido a ser cada vez más dependientes de nosotros. Esto es, de hecho, lo que se revelará en el entendimiento y el alcance de ellas: La necesidad de depender de los hijos de Israel. De forma similar, nosotros también descubrimos en nuestro entendimiento y alcance que tenemos que ser más dependientes de la conexión con el grupo y con el Creador. Por consiguiente, el mundo entero, además de nosotros, será corregido fácilmente por medio de una conexión relativamente pasiva en talleres y otros eventos. Esto es suficiente. Nosotros somos quienes tenemos que hacer el trabajo serio.

Uno de los dos

 Nosotros tenemos talleres de rap en clubes de jóvenes, es decir que realizamos nuestro programa de una forma adaptada. Es difícil comenzar cada vez pero al final el resultado es bueno en términos de unir a la audiencia. Sin embargo, en una parte de la audiencia existe también el empleo de malas palabras y drogas. ¿Cómo podemos resistir?

Dr: Laitman Para mitigar las tensión social resultante del ocio y la desesperación, nosotros necesitamos ya sea drogas o educación integral. Los líderes de las naciones ya se hacen los de la vista gorda cuando hay tráfico de drogas e incluso lo fomentan secretamente. ¿Qué pueden ellos hacer con las personas que no quieren hacer nada? Esta es la razón por la cual los gobiernos (la élite) permiten gradualmente traficar con drogas Es mejor mantener a las personas tranquilas que tener levantamientos masivos. Nosotros, sin embargo, creemos que esta no es solución, porque el consumo de drogas comenzará a ser una carga pesada para la sociedad y llevará a otros problemas. Pero la élite, por otro lado cree que si ellos esperan el tiempo suficiente, la población disminuirá. Ahora, cada generación será reducida a la mitad porque la mayoría de los jóvenes no tienen intención de casarse y la mayoría de las familias tienen un solo hijo. La disminución de la población a la mitad, significará que queden en el mundo alrededor de mil millones de personas o quizás medio billón. Esto es posible. Los líderes deben entender que nosotros ahora estamos acercándonos a las personas con el método integral como un fuerte sostén, como un sustituto de las drogas y que lo hacemos en áreas en las que el gobierno es inoperante e incluso donde está vigente. De modo que la élite debería estar interesada en la educación integral que provee una solución para los desempleados, que no pueden ser aniquilados o puestos a dormir, porque ellos están comenzando a salir a las calles, presentando un enorme problema social. Nosotros tenemos que empezar a trabajar en las más altas esferas, explicar lo que queremos hacer y tratar de mostrarles qué tan eficientes son nuestras propuestas en realidad. Nosotros necesitamos mostrar un pequeño ejemplo de lo que hemos hecho en Israel, lo que nos gustaría hacer en América, en Rusia, en otros lugares, cuán efectivo, beneficioso es esto para la élite, para un país y para el mundo. Tenemos que ocuparnos de problemas muy serios, no pensar que podemos esperar y ser pasivos. Nosotros no estamos haciendo esto para el mundo o para nadie, sino más bien para poder ascender. Yo quiero llevarlos a ustedes al menos al primer nivel espiritual. Entonces todo seguirá el mismo patrón, dado que el sistema es idéntico para todos, todos los niveles son idénticos. El primer nivel espiritual es más cercano a la persona que nació y ya comienza a cooperar mutuamente con su entorno y comienza a recibir (lo cual significa sentir el AHP). É ya no es un recién nacido, sino un ser humano que siente una cierta influencia en sí mismo, de sí mismo y es quien toma contacto con las fuerzas espirituales: la positiva, la negativa, la línea media, etc. Nosotros tenemos que alcanzar al menos ese nivel. Yo tengo la esperanza que irrumpiremos este año. Sólo sí comenzamos a dedicarnos seriamente a la educación integral.

Las ciencias de nuestro mundo cambian constantemente, todo el tiempo tenemos que rectificarlas y mejorarlas sin interrumpir la búsqueda.

Todo lo que nos parece hoy totalmente claro, mañana no es tan incuestionable y quizás, lo que hoy fue considerado como benéfico, mañana parecerá dañino. Nuestro deseo cambia todo el tiempo y nosotros descubrimos en él una ciencia nueva. Dado que el deseo de recibir el placer puede cambiar para convertirse en lo contrario cada día, entonces incluso lo saludable puede volverse algo dañino. Además, al actuar con nuestro único deseo egoísta, nosotros utilizamos todos los descubrimientos hechos en la naturaleza en aras de nuestro egoísmo y por eso todos los resultados del desarrollo de la ciencia nos perjudican. Es decir que siempre la utilizamos para el mal. Vemos que la ciencia se desarrolla fundamentalmente porque la necesitamos para las guerras y el exterminio mutuo. Si no fuera por esto, no nos desarrollaríamos en absoluto. Todos los grandes descubrimientos científicos están al servicio de nuestro egoísmo.

¿Qué responsabilidad debemos tomar por los demás?

Existen adversidades en la vida en las que la persona se encuentra sin dinero, sin amigos y no existe nadie hacia quien voltearse. Imaginen que están indefensos y completamente dependientes de otros, como mineros enterrados en la tierra. Si alguien no se preocupa por ustedes desde arriba, están condenados. Esto que es lo que debemos sentir:
dependencia desesperada de los amigos. Sin ellos, no sobreviviremos, ni alcanzaremos la meta, tampoco seremos capaces de sostenernos a nosotros mismos. Todo se reduce a un miedo corporal y bestial que fuerza a la persona a valorar la Arvut (garantía mutua). Un nuevo sistema está revelándose ante nosotros, en el cual dependemos totalmente unos de otros. ¿Entonces qué les nos garantizamos? Nosotros les garantizamos el oxígeno y todo lo que mantiene la vida. Esta sensación depende de la medida en la que cada uno esté tratando de conocerla. Después, mientras ascendemos los peldaños espirituales, sentiremos descender esta dependencia a cada uno de los huesos, en cada respiro que tomemos, como buzos que tienen solo un tanque de oxígeno y están respirando por medio de un tubo que se pasan unos a otros. Esto es garantía mutua (Arvut). Después de todo, estamos “atados” en el alma colectiva, excepto que todavía no la vemos. Pero gradualmente, el Creador nos revela el verdadero estado de las cosas: El remueve el ocultamiento.

8.11.13

¿Cuándo se considera que la persona es un estudiante de su maestro?

Se llama estudiante a alguien que se adhiere a su maestro (es decir, de forma interna)  trata de “absorber” de él todo lo posible. Como un bebé que está mamando la leche de su madre, un estudiante trata de succionar de su maestro todo lo que él tiene y de crecer, es decir, de desarrollar lo que recibe. Él no es capaz de recibir todo el conocimiento, el alcance y la sensación al instante, pero puede obtener dentro de sí mismo las herramientas para desarrollarlo todo. Después de todo, un niño que recibe la leche de su madre no la digiere, sino que la convierte en carne, músculos y huesos. Él está construyendo su organismo y desarrollándose a sí mismo. Lo mismo sucede aquí. Tenemos que entender que del maestro recibimos algo que deseamos recibir, sólo en la forma y medida en que le demos prioridad a nuestros esfuerzos hacia esto. Nosotros no escuchamos lo que dice el maestro, sólo escuchamos lo que deseamos escuchar. El trabajo de un estudiante es anular sus obstáculos psicológicos y comenzar a escuchar al maestro. En otras palabras, el trabajo de un estudiante es la anulación de su ego.

Hoy en día no me gusta la vida que veo ante mis ojos. ¿Qué puede cambiar esta impresión? Comentario: La Luz.

Pero si la Luz me llena, entonces la sensación agradable ocultará todos los demás problemas, “¿Por qué debería preocuparme por ellos? Que arda el mundo entero. Sí, está sufriendo. Sí, está en agonía; no importa; ¿ qué?”. De hecho, yo soy indiferente y no veo la conexión entre el sufrimiento del mundo y mi propio estado. Si estoy bien, entonces el Creador es bueno y hace el bien ante mis ojos. En cuanto al dolor de los demás, su significado depende de cuánto sea soy capaz de sentir al mundo. Por ejemplo, si mis enemigos sufren, entonces el Creador es la cima de la perfección para mí. En otras palabras, yo evalúo Su bondad no por las sensaciones de ellos, sino por las mías. Entonces, resulta que los problemas de mis enemigos me deleitan, “¡estas les sientan bien! ¡Que tengan un poco más!” Este es mi criterio del bien del Creador, no es el absoluto, sino el  que pasa a través de mis sensaciones creadas por la imagen que aparece en mí. Pero ¿por qué la persona promedio sufre al ver el dolor de los demás?
Pregunta: Porque tiene miedo de que el dolor de ellos se extienda a él.
Dr: Laitman Es cierto. Él teme por sí mismo. Si yo no tuviera un deseo egoísta, entonces no sentiría compasión por los demás, porque yo no le temería un destino similar. Así, el deseo egoísta me ayuda a compartir el dolor de los demás; éste actúa en contra de su propia naturaleza. No tengo nada que ver con ellos, pero sus desgracias amenazan con afectarme, entonces siento pena por ellos. Por otro lado, está claro que si me deshago de mi relación con ellos, si me elevo por encima de la humanidad, entonces seré indiferente a su sufrimiento. “Al final, el Creador es mi padre, entonces dejen que me eleve hacia Él. Allí, estaremos juntos con Él y ¿por qué debería preocuparme por los demás?” Después de perder el deseo egoísta, habré perdido la amenaza de un posible sufrimiento. Por lo tanto, es posible llegar a un acuerdo con el Creador, “yo realizo todos Tus mandamientos, todo lo que Tú dices y estaremos constantemente conectados”. En este caso, el sufrimiento del mundo no me tocará en absoluto. Resulta que cuanto más fuerte sean mi deseo, mi relación con el Creador, más alejado del mundo estoy. Yo no siento lo que le sucede a las personas. Ellos sufren y yo soy como una piedra, indiferente, eso es todo. ¿Qué puede hacerse, si por el contrario, siento empatía con el sufrimiento de los demás? Para ello necesito sentirme alejado del Creador, separado de Él y al igual que los demás, dependiendo de diversas circunstancias sobre las que no tengo control. Es por eso que nos sumergimos en la crisis, que sentimos nuestra dependencia de una fuerza desconocida. Hay una salida de la religión por la misma razón. De lo contrario, la persona no puede sentir compasión por los demás, no se siente dependiente de ellos. La actitud egoísta hacia el Creador que no pasó a través del amor por los demás como a uno mismo, no está dirigida hacia el amor por los seres creados hacia el amor por Él, esto es lo que mantiene la confianza en mí de que todo está bien, que estoy haciéndolo todo correctamente y los demás no son de mi incumbencia. Si pierdo mi sensación de conexión con el Creador, entonces soy cada vez más dependiente de los demás, me veo obligado a establecer una conexión con ellos y a través de ellos a establecer una conexión con Él. En realidad todos estamos en peligro y experimentamos amenazas vengan de donde provengan, ya sea del entorno, del sistema financiero, o defectos espirituales. La persona descubre la inestabilidad de su estado actual, de su relación, pero no su dependencia personal del Creador, su carencia de todo el colectivo. Por eso, el actual estado de cosas nos anima a ser corregidos.

Hay un problema de inmigración en Rusia muy grave. Incluso no hace mucho hubo disturbios en el sur de Moscú. Las ideas nacionalistas se escuchan con mayor frecuencia entre las masas. ¿Debemos nosotros lidiar con el tema de la actitud hacia los inmigrantes en nuestra difusión?

Hay razones objetivas para este problema. Si no fueran a trabaja en Moscú, los inmigrantes no irían allí, dado que estar en un país extranjero sin trabajo es como morir de hambre para un inmigrante, nadie lo alimentará ni cuidará de él. Por otro lado, si hay trabajo, entonces a estas personas debe proveérseles las condiciones de vida normales. Tal vez esto debería convertirse en ley. Yo no quiero involucrarme en los asuntos internos de otros países o criticar de ninguna manera, no es asunto mío. Sin embargo, el problema de la inmigración está volviéndose cada vez más grave. Si la mayoría de los inmigrantes establecidos en Europa no están trabajando ni viviendo en bienestar, sólo tienen condición de refugiados, en Moscú y en otras grandes ciudades de Rusia, existe una demanda de estos trabajadores y no hay trabajo para ellos. El gobierno entiende que ellos son esenciales, que sin ellos su ciudad no se mantendría en orden y en continua construcción. Así que este problema debe resolverse, puesto que afecta no solo a Rusia sino también a otros países y está convirtiéndose en un problema global. ¡Las personas todavía no entienden que no hay países ni fronteras! Un país no puede estar libre de la ilusión de existir dentro de sus fronteras y de que nadie las cruzará. ¿Qué no van a cruzar? ¡Todo está abierto! ¿Qué pueden ustedes hacer?. ¡Ustedes ponen barreras que le causan daño! ¿No desean importar ciertos bienes? En todo caso les costarán más, porque de acuerdo a la ley general, ¡el mundo ya se ha vuelto redondo! Por lo tanto, todos los obstáculos, barreras para las personas que entran o salen de un país o la importación y exportación de mercancía, cuesta miles de millones de dólares. No hay nada que podamos hacer. ¡Todo debe estar abierto!. Hoy en día, es imposible custodiar las fronteras. Esto sólo conducirá a distorsiones ya que el cuerpo ha llegado a un nivel tal que quiere trabajar junto, mientras que ustedes están causando separación al querer controlar al menos su pedazo de tierra. ¡Esto va en contra de las leyes de la naturaleza! Así que, naturalmente, todo será distorsionado. Si desean aislar su país, esto los llevará a mayores pérdidas. El problema de inmigración no es sólo un problema interno de Rusia u otro país, sino que es un problema global. En Rusia, sin embargo, es especialmente grave. Se debe educar a la población. No hay tal cosa como nosotros, los rusos, somos un solo pueblo y todos los demás están en contra de nosotros. Esta es una ideología obsoleta que no tiene cabida en el mundo moderno. Desafortunadamente, hay otras naciones que también piensan así hoy en día. Esto ya no funciona. Por el contrario, si desean liderar, deben abrirse y no defenderse con barreras fiscales y otras condiciones. ¡Es imposible ir en contra de la naturaleza! Sin duda, es beneficioso para un país estar a la cabeza de todos en semejanza a la naturaleza. El nacionalismo no frenará a un país en sus fronteras. Esto sólo conduce a la degradación de la población, va totalmente en contra de la naturaleza, aunque yo puedo entender a una persona que quiere vivir de manera separada, que vive en cierta ciudad, rechaza a las personas que provienen de una cultura diferente, tienen sus propias tradiciones y así sucesivamente. ¡Todo se reduce a la educación! Por otro lado, los inmigrantes tampoco son educados. Se trata de un gran trabajo social. ¡Por lo tanto, la educación integral es una necesidad para todos! Sin ella, la ciudad no sobrevivirá y las cosas se pondrán peor cada día. ¿Puede sobrevivir un estado? ¿Cómo pueden ustedes considerarse un imperio y al mismo tiempo rechazar a todas las demás ex repúblicas? Esto significa que no son un imperio. Así que nosotros tenemos un gran campo para la actividad de la educación integral que todos necesitan muy desesperadamente y que lo endereza todo, porque asemejarse a la naturaleza es esencial para una existencia cómoda.

Toda la Torá, es decir, todo el método de corrección, tiene la intención de llevar al ser humano al grado del amor, o en el lenguaje de la Cabalá, traerla a que corrija la ruptura y en términos sociales: organizarnos en una sociedad integral

Por lo tanto, vemos la realización de la sabiduría de la Cabalá en el mundo. El propósito de la creación es llevarnos a una unidad interna que también estará acompaña de una unidad externa entre las personas. Todos nosotros nos convertiremos en uno. Como está escrito: “Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos” (Isaías 56:7), “aun así, Yo lo reuniré a él con otros, juntaré a otros con los ya reunidos” (Isaías 56:8). Así, nosotros llegaremos a una completa redención. De acuerdo a la comprensión de los cabalistas, ahora debemos realizar esta transición y todo lo que está sucediendo indica esto. Por lo tanto, el método está diseñado para acelerarnos en el camino de esta corrección. De lo contrario, nos enfrentamos al camino “a su debido tiempo”, el cual es muy largo y lleno de sufrimiento. Por otra parte, mediante la aceleración, podemos hacer que nuestro camino sea rápido, fácil, cómodo y agradable. Para ello se nos dio la sabiduría de la Cabalá y el método de educación integral como medio para revelar al Creador en este mundo. El “Creador” es la esencia de la propiedad del “Bien que hace el bien”, en otras palabras, el atributo de amor y otorgamiento que se revela en la persona y entre las personas, en sus relaciones con los demás. Debido a esta relación, a este amor de los seres creados, ellos alcanzan la revelación del Creador y el amor por Él. Por lo tanto, el método de corrección se realiza como está escrito: “Ama a tu amigo como a ti mismo es la gran regla de la Torá”. Empezando por amor a los demás, nosotros alcanzamos el amor por el más Cercano, por el Creador, entonces estamos en adhesión con Él, que es la meta final. Como escribe Baal HaSulam, todo lo que creamos al esforzarnos por lograr la adhesión, lo construimos por encima del deseo de recibir, por encima de nuestro egoísmo y es por eso que tenemos que aprender a trabajar con él, a manejarlo correctamente, partiendo de la incapacidad espiritual plena que sentimos en el momento actual hasta alcanzar el estado en que esta materia del deseo esté lista para usarse con el fin de esculpir de ella la imagen del ser humano (Adam), similar (Domeh) al Creador, es decir, la fuerza del amor y otorgamiento. ¿Cómo se hace? Con la ayuda de la Luz que Reforma en el grupo con los amigos. Es aquí, en el grupo que tenemos la libertad de elección, la única acción libre que somos capaces de hacer. Por lo tanto, no vale la pena hacer un esfuerzo extraordinario en la búsqueda de otras formas y medios. Nosotros tenemos poder sobre esta acción, mientras que en todo lo demás nuestra independencia es ilusoria, pero en realidad sólo permitimos que la naturaleza nos involucre. Si yo utilizo correctamente mi libre albedrío, me muevo hacia adelante por el camino de la aceleración, es decir, yo mismo establezco mi ritmo de avance. Entonces, mis estados, en consonancia con mis esfuerzos serán más eficaces, así como más cómodos y rápidos. Después de todo, estoy preparándome para aceptar adecuada y correctamente los cambios que siempre tienen un carácter anti egoísta. Yo los deseo. Sin embargo, esto requiere de un grupo bien organizado, estudios, la participación en la difusión, todo lo que identificamos en nuestro trabajo. Entonces, ¿por qué necesitamos la fuerza de la Luz, la fuerza de la Torá? ¿Qué significan las palabras: “Yo he creado la inclinación al mal, que He creado la Torá como una especia”? El hecho es que mi avance depende del reconocimiento del mal. Si puedo identificarlo de forma rápida y con la mayor claridad posible, reconocer su efecto negativo sobre mí, entonces estoy dispuesto a deshacerme de él. Es por eso que tengo que centrar todos mis esfuerzos precisamente en el reconocimiento del mal. Mi egoísmo, mi deseo de recibir, en un principio está dispuesto a rechazar todo lo que es malo para él, dependiendo de cuán malo sea en comparación con los posibles placeres y en consecuencia con el enfoque correcto, mi naturaleza me servirá en el camino.

Va a haber una convención en Bulgaria este fin de semana (1 al 3 de noviembre), El amanecer de un nuevo mundo. ¿Qué espera usted de esta reunión?

En primer lugar, la convención será mucho más grande de lo que esperábamos: Esperábamos que participaran 200 personas, en vez de las 500 personas que ya se han inscrito y aún no es un número definitivo. Vienen nuestros amigos de la ex Unión Soviética, de Europa, desde el Lejano Oriente y también muchos amigos de Israel. Ustedes pueden llegar antes de que comience la convención. Yo tengo la intención de dar mi primera conferencia en la noche del jueves. Será una convención muy práctica dedicada a la difusión de la educación integral. Todos trabajaremos sobre las preguntas de cómo desarrollar, poner en práctica el método de educación integral y también hablaremos de los problemas actuales. Nosotros estamos comenzando a establecer un lenguaje de nuestros conceptos propios que nos permiten dar explicaciones más concretas sobre la crisis global, la desintegración de la institución del matrimonio, los problemas de la educación, otros problemas en cada área de nuestras vidas. Hablar de cómo acercarnos a las personas comunes, cómo hablar con ellas a fin de transmitirles nuestros pensamientos, explicaremos cómo pueden ser salvados de la situación en la que están atrapados y de la que no pueden escapar. El deterioro y caída está por todas partes y aquellos que hoy están arriba caerán aún más bajo que los demás. Cada día vamos a oír hablar de nuevos problemas y decretos. Los gobiernos no tienen la culpa. Se trata simplemente de la Luz que se revela en la que sentiremos y descubriremos un estado cada vez peor. Sólo hay una forma de evitar esto y es por medio de la conexión. Si empezamos a conectarnos, entonces nos sentiremos mejor en la Luz que hoy nos trae la sensación del mal y la oscuridad. Esta es la transición desde el camino del sufrimiento al camino de la Torá, es decir desde el camino de “a su debido tiempo” al camino de “Yo lo aceleraré”. La herramienta para este cambio, para convertir la oscuridad en Luz está cambiándome para que yo aprenda a percibir de manera diferente. Yo mismo me cambio y con ello también cambio la Luz que me llega. La Luz se divide en dos tipos: la Luz que corrige, la Luz que llena y nosotros tenemos que usarlas de forma consecuente. Esta es la razón por la cual la Torá es llamada el método de corrección que incluye la Luz que me corrige y la Luz que me llena. Las dos Luces juntas son llamadas la Torá.

Convención mundial de Cabalá Bnei Baruj

Se llevará a cabo del 6 al 8 de febrero del 2014. La convención se llevará a cabo en el nuevo edificio de Bnei Baruj, si el espacio lo permite.
Entrenamiento en educación integral en Israel
Antes de la apertura de la Convención mundial en Israel, habrá un entrenamiento intensivo en el método de formación integral para nuestros amigos del extranjero. Por favor, infórmenles a todos los amigos, los tiquetes de avión reservados con antelación son mucho más baratos.

Si las personas se ven obligadas a estar tras los escritorios como una necesidad a fin de ganarse la vida, entonces ¿cómo serán capaces de llegar al Creador? ¿Bajo presión?

¡Por supuesto! ¿No llegamos nosotros a Él también bajo presión?
Miren a cada una de las personas que están sentadas al lado de ustedes. ¿Ven rostros alegres, felices? Denle un vistazo a estas caras amargas. ¿Qué los mantiene aquí y los obliga a ir a clase en la noche? Sólo lo que crea un deseo en ellos, una necesidad, una carencia, no importa qué. O bien las personas se intoxicarán con drogas, o tendrán que comprometerse en la unificación. Debemos entender que la tendencia se mantendrá. Las personas sufrirán golpes que sólo pueden curarse por medio de la unidad. El egoísmo creciente se manifestará en nosotros cada vez más claramente como una fuerza que orienta contra él mismo. Sentiremos cada vez más su “suicidio” por medio del cual el ego nos muestra que no podemos utilizarlo. Al final, nos daremos cuenta de que lo más importante es deshacernos del egoísmo y él nos ayudará en este proceso. Éste se vuelve cada vez más opuesto a la Luz; resulta que, por una parte, nosotros estamos desarrollándonos y por la otra sentimos constantemente la negatividad de nuestro desarrollo. Además, la negatividad de nuestro desarrollo no permanece en el mismo nivel, sino que todo el tiempo se incrementa de manera cualitativa; nosotros nos volvemos más inteligentes, más sabios, más experimentados, es por eso que comenzamos a percibir y a analizar nuestro desarrollo desde un punto de vista completamente diferente. Al experimentar golpes hace veinte años, no entendíamos de dónde venían. Pensábamos que lo más importante era desarrollar la economía, cuánto interés iba a tal o cual lado y de acuerdo a esto, considerábamos nuestras vidas más o menos exitosas, hoy hemos dejado de calcular los intereses. Hoy en día muchos ya saben que el egoísmo nos obliga a “comernos” a nosotros mismos; nosotros hemos llegado a la realización del mal.

¿Sentiré menos dolor físico si sigo el camino de “Yo lo aceleraré?”

 La persona trata de no pensar si será o no lastimada personalmente al seguir el camino de “Yo lo aceleré”. Ella sólo piensa cuánto puede otorgar. Sin embargo, el camino de “Yo lo aceleraré” es mejor y mucho más cómodo que el camino de “a su debido tiempo”, nosotros debemos seguirlo, a pesar de que tales pensamientos acerca de los beneficios no pueden considerarse de estén en el camino de “Yo lo aceleraré”. Es como si ustedes estuvieran preguntándose: “¿En qué banco puedo obtener un mayor beneficio por mi inversión? ¿En el banco egoísta o el banco altruista?” En el banco altruista ganan mil millones de dólares por cada dólar que invierten, pero cuando ustedes quieren recibir sus 100 mil millones de dólares después de un año, se les dice: “¡Lo sentimos, este es un banco altruista! Todo el dinero que han invertido ya ha pasado a la nueva construcción, a la ayuda a los pobres, a las clases para los niños, a la reparación de las casas de las personas que lo necesitan”. Ustedes comienzan a gritar: “¡Pero yo invertí hasta mi último dólar!” Eso es verdad, pero lo invirtieron en el banco altruista, de tal manera que ¿qué esperan? Es cierto que el banco le produjo grandes beneficios y que ustedes han ganado miles de millones de dólares, pero lo reciben todo como un beneficio altruista. Si no están satisfechos con que su dólar produjera 100 millones de dólares después de un año y que toda la suma fuera transferida a toda la humanidad, entonces es su problema el hecho de no sentirse felices. Si ustedes percibían a toda la humanidad como si fueran sus hijos, entonces imagínense cuán feliz se sentirían al arreglárselas para darles a sus hijos una gran suma de dinero.
Pregunta: Pero si aun así tenemos que sufrir, ¿por qué debemos estudiar Cabalá?
Dr: Laitman ¿Por qué sufrir? Si yo avanzo, entonces todos los obstáculos en el camino no se consideran obstáculos, sino un trampolín. Es como si yo lo encontrara y al usarlo saltara como en un trampolín para ir a una gran distancia.

¿De qué manera deberían expresarla conexión con usted aquellos que están detrás de la pantalla?

Su conexión conmigo debería expresarse específicamente en lo que me escriben, en preguntas serias acerca de las lecciones, no artificiales sino reflexivas. Yo estaré contestándolas por escrito o verbalmente. De hecho, la comunicación ocurre cuando nosotros hacemos algo juntos. La porción de conocimiento que ustedes obtienen de mí todos los días no se considera conexión. La conexión sucede cuando juntos hacemos o creamos algo nuevo. Si yo enseño la sabiduría de la Cabalá o la educación y formación integral y ustedes estudias esto, entonces allí hay una conexión entre nosotros. La conexión solamente es posible cuando ustedes son similares a mí. Nosotros sabemos que la unificación entre los dos objetos sucede sólo en la medida de semejanza de sus propiedades. ¿Qué semejanza puede haber entre nosotros si yo soy un maestro y ustedes son estudiantes? ¿Qué similitud puede haber entre el ser creador y el Creador si el Creador sólo da y el ser creado sólo recibe? ¿Qué pueden darle a cambio? La unidad conmigo. ¿Cómo puede ser esta? Si actúan del mismo modo que yo lo hago.  ¡Sólo eso! ¿De qué otra forma pueden actuar? ¿Enseñarme como yo les enseño a ustedes? No, enseñarles a los demás como yo les enseño a ustedes. Por lo tanto, no puede haber estado más efectivo que el de la diseminación, de lo contrario no procesan el material. En el mundo espiritual, aquel que no pasa la información a través de sí mismo, se cierra dentro de sí y no percibe nada. Ustedes no pueden imaginar lo que provoca la diminuta fracción muerta de lo que yo les doy que ustedes perciben, porque precisamente no continúan esto en ninguna forma. Aquellas personas que están ocupadas en la traducción o en procesar las lecciones son las personas más felices porque lo que ellas escuchan o procesan, eventualmente llega a alguien. Aquellos que no hacen esto, no tienen otra manera de salir de sí mismas, ellas están en un callejón sin salida.

Cuando trabajamos como un solo grupo, hacemos grandes esfuerzos, pero el ego se revela como nuevo cada vez y nos separa. ¿Qué debemos hacer? Después de todo, éste nos molesta eficientemente para llevar a cabo la difusión.

No entiendo cómo el ego puede no permanecer en el camino de ustedes. ¿Qué harían sin él? Existen gracias a él y es sólo gracias a él que pueden elevarse como si continuamente creciera y se hinchara por dentro. Es al ir por encima del ego que pueden seguir creciendo y sin él no lograrán nada. Su crecimiento es una señal clara del crecimiento de ustedes. ¡¿Cómo puede verse el ego de forma negativa?! Es la fuerza que nos desarrolla y sin la cual sería imposible ser sacudidos. Después de todo, sólo pueden ser sacudidos o pinchados por su ego. Es muy simple. Nosotros no debemos relacionarnos con el ego de esta manera, dado que este es nuestra naturaleza. Todo lo que el Creador ha creado fue creado en total armonía. ¡Cuando se revelen todas las envidias internas y externas, entenderán que es imposible dar siquiera un paso adelante sin ellas! Es más, ustedes puede cambiarlas en el momento por los atributos opuestos. Esto es posible. El ego crece cada vez más en el camino hacia nuestra realización espiritual. Al mismo tiempo, se revela poco a poco a través de estados terribles, en forma de fuerzas aterradoras que son opuestas al Creador. Hoy en día muy poco de él se revela en forma de diferentes impresiones positivas o negativas, incluso sin ninguna referencia específica. Sin embargo, cuando tengan una meta más precisa, revelarán su ego de forma que puede parecer como si su amada o su querido hijo fuera secuestrado ante sus ojos y sus vidas estuvieran amenazadas. ¡¿Qué sentirían entonces?! ¡¿Qué harían?!. Cuando su ego se manifieste de esa manera, mientras él los mata su leve movimiento hacia el Creador, éste tomará diferentes formas. Ahora se trata sólo del prólogo.

Dentro de la familia no hay necesidad de acciones heroicas

Como especialista en coaching personal, puedo dar fe de que más del cincuenta por ciento de las personas vienen a los cursos específicamente porque tienen dificultades para construir conexiones como pareja. Este es un tema muy doloroso y difícil. Las personas no entienden cómo construir y mantener la conexión más importante de sus vidas. A veces están en desesperación y levantan las manos, pero en lo profundo de sus corazones, a pesar de que todo, ellos anhelan esta cercanía, a pesar de no saber cómo construirla.
Dr: Laitman En primer lugar nosotros debemos entender que atravesamos constantemente una serie de cambios. Es imposible comparar las parejas modernas con las parejas antiguas que vivieron a mediados del siglo pasado y más aun las que vivieron, incluso antes de esto. Las personas se comunicaban con mayor facilidad en ese entonces; se casaban con los aldeanos, ellas conocían a todas las familias, estaban familiarizadas con sus características, cultura y educación. Por lo tanto, no habían sorpresas en el matrimonio, incluso el menú de la futura familia era conocido desde el principio. Las personas eran más dependientes de las demás; requerían más ayuda mutua. Debido a la falta de tiempo, las personas solas no podían cuidar de sí mismas, no podían construir sus vidas, llevar la casa, cocinar, limpiar, lavar la ropa y así sucesivamente. En resumen, en la pareja se necesitaba el uno al otro para sobrevivir. La persona simplemente no veía un futuro sin el matrimonio y sin una familia saludable. Ella ni siquiera podía suplir sus necesidades. Ocurría lo mismo con respecto a los niños. En general, toda la sociedad estaba basada en patrones de familia claros con tres generaciones que a menudo vivían juntas. Los jóvenes, los viejos dependían unos de otros y de hecho, eran una unidad inseparable. Por otra parte, hoy en día, debido a los avances tecnológicos y de comunicación global, todo se ha mezclado y es diferente. La persona ya no necesita de su “segunda mitad”; ella puede ocuparse fácilmente de sí misma y vivir sola. Como resultado de esto, nosotros ya no dependemos de la pareja y desde la edad de 11 a 12 años, los niños están esperando la oportunidad de escapar del cuidado de sus padres. Además, no tenemos tiempo para prestarles la suficiente atención a ellos, por no mencionar el hecho de que ellos no están involucrados en el manejo del hogar como lo estaban antes. Por lo tanto, si en el pasado la pareja apoyaba conjuntamente un hogar compartido, hoy realmente no tenemos nada en común. La familia moderna se “rompe” fácilmente en dos partes y cada parte puede llegar a funcionar por sí sola. Las leyes modernas contribuyen a esto y la opinión pública no ve nada malo en la ausencia de una familia. Él tiene un trabajo, un hobby, una ambición por la vida que es primordial ante sus ojos y un sinfín de tentaciones, contra las cuales la familia parece ser un obstáculo innecesario. Vemos que la gente cambia de cónyuges y construye un número de familias a lo largo de su vida. Los estudios indican que la persona moderna no puede permanecer en el marco de una familia durante más de diez o quince años. No es de extrañar que el cambiar la familia uno hoy en día, sea sólo una cuestión de tiempo. Por lo tanto las condiciones de la vida familiar han cambiado drásticamente. Pero por otra parte, el concepto de “familia” sigue siendo una demanda interna (más pronunciada en las mujeres y en los hombres ocurre subconscientemente). Las personas quieren esto, pero no saben cómo manifestarlo. A ellas no se les ha enseñado qué es una familia, cómo construirla y qué podemos exigir de ella. Esto se debe a que estamos hablando de una asociación compleja entre un hombre y una mujer en la que también participan los niños y los padres de ambos lados. Esto no se les enseña en las escuelas, los programas de televisión, los chistes se esparcen por todas partes, creando a menudo una actitud despectiva. Todos quieren lucir como un héroe y en nuestros días un “héroe” es alguien que irradia indiferencia. Al final, no sabemos qué es una familia. Tenemos una especie de sueño acerca de esto, pero no hay verdaderos ejemplos de vida. Cuando el joven mira a sus padres, ellos no encuentran nada particularmente atractivo en su vida en común; ellos viven en diferentes “nichos”, apenas se cruzan y al parecer tienen dificultades para encontrar el tiempo para “crearla”,  hasta allí llegan sus esfuerzos compartidos. ¿Dónde está el hogar familiar? ¿Dónde hay algo con respecto al apoyo mutuo común que los obligue a trabajar para sobrevivir y a seguir viviendo juntos? No existe un compromiso mutuo entre ellos. La industria y la tecnología, la vida en Internet, todo esto han ampliado las fronteras para nosotros. En el pasado las personas vivían en el marco de la familia y el trabajo; estaban fuertemente ligados por el manejo compartido de la economía familiar, pero de repente el mundo entero ahora llega directamente a nuestros hogares y hemos sido movidos hacia un tipo de   relaciones “vagas”  poco claras. Resulta que si las personas piensan acerca de la familia de hoy, ellas no tienen educación ni ejemplo frente a ellas. Tienen que aclarar de nuevo qué es para ellas una verdadera familia. Así, la persona cambiará para que pueda obtener lo suficiente de la construcción de la vida familiar, nosotros tenemos que transmitir esto a través de cursos prácticos especiales basados ​​en la psicología y que abarquen todas las variedades de relación familiar. Nada puede hacerse aquí sin recursos educativos reales.

En el pasado, un hombre y una mujer estaban conectados por medio de un hogar compartido y de la crianza de sus hijos. Hoy en día ¿Cuál es la medida de su responsabilidad mutua dentro de la familia?

Hoy en día, el hombre y la mujer son completamente independientes uno del otro. Ellos están preparados para casarse sólo bajo la condición de que alcanzarán un propósito más elevado por el beneficio del cual sea apropiado para ellos cambiar; de esta manera, por medio de la ayuda y complemento mutuo, ellos alcanzan este nivel. La familia puede existir en beneficio de esto. En aras de algo más, ellos no pueden. Estamos viendo una desintegración absoluta de la familia; su declive es tremendo. Todavía vemos personas que no quieren tomar sobre sí mismas la carga de una familia. Las personas no quieren nada. Si se despierta la necesidad por esto, entonces la persona invita al que quiere al hogar, o construye una relación temporal por unas semanas o meses y la abandona después de eso. Por consiguiente, las relaciones estables pueden existir sólo con el fin de alcanzar una meta más elevada. Si esta meta es importante, entonces es importante mostrarla desde un aspecto egoísta para que las personas aspiren a casarse. Y si la meta no es importante, entonces ellas no lo harán.
Pregunta: ¿Cuál es el grado de mi responsabilidad como hombre, en consideración con mi esposa, para que ella sienta que yo realmente estoy apoyándola y ayudándola a alcanzar el siguiente nivel?
Dr: Laitman Les concierne a ustedes el entenderse el uno al otro, puesto que no alcanzarán el estado deseado sin el otro. La meta más alta los justifica, obliga a soportar la responsabilidad mutua y nada más que esto. ¿Por qué están viviendo juntos? ¿Por qué necesitamos pensar en alguien o algo? ¿Por qué necesitamos una familia, una esposa? Esta es una carga seria. ¡Depende de cada esposo el sentir la importancia del compañero, respetar, valorar al otro porque ellos comparten el deseo de alcanzar una meta más elevada, esto es suficiente! Este es el método de conexión más correcto, independientemente de la belleza y la edad.  Somos mutuamente fieles al alcance de la meta y esta meta es obligatoria. Entonces creamos relaciones y conversaciones completamente diferentes, diversas actividades, todo es completamente diferente. Primero traten de construir un hogar, una familia,  mientras confían mutuamente en lo único que los obliga, alcanzar el siguiente nivel de existencia, el nuevo nivel o dimensión. La familia de la que estamos hablando ahora es un ascensor hacia el siguiente nivel. No hay nada mejor  para el fortalecimiento de una familia que un esposo, una esposa, y entre ellos no hay nada más que el poder más elevado compartido que ellos descubren y crean,  la existencia más elevada compartida, además de esto, nada. Como se nos dice, (Génesis 2:24) “El hombre dejará a su padre, su madre y se unirá a su mujer”.

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