- La Gran Recesión (La naturaleza caótica del capitalismo)
La naturaleza inherentemente caótica y
propensa a las crisis del capitalismo era una parte clave de la obra de
Marx. Él sostuvo que la implacable campaña de beneficios llevaría a las
empresas a mecanizar sus lugares de trabajo, produciendo cada vez más
bienes mientras se de exprimían los salarios de los trabajadores hasta
que ya no pudieran comprar los productos que ellos creaban.
Efectivamente, los acontecimientos históricos modernos desde la Gran
Depresión hasta la burbuja de los punto com se remonta a lo que Marx
denomina “capital ficticio”, instrumentos financieros como acciones y
canje de incumplimiento crediticio. Nosotros fabricamos y producimos
hasta que simplemente no haya nadie que compre nuestros productos, no
haya nuevos mercados, ni nuevas deudas. El ciclo todavía se agota ante
nuestros ojos: En términos generales, esto fue lo que hizo colapsar el
mercado de la vivienda en el 2008. Décadas de profundización de la
desigualdad redujeron los ingresos, lo que llevó a endeudarse a más y
más estadounidenses. Cuando no quedaban prestamos de alto riesgo con los
cuales tramar, toda la fachada se vino abajo, como sabía Marx que
sucedería.
2. El iPhone 5S (Apetitos Imaginarios).
Marx advirtió que la tendencia del capitalismo a concentrar un alto
valor en productos esencialmente arbitrarios podría, con el tiempo,
conducir a lo que llamó “un ideado y siempre calculado sometimiento por
apetitos inhumanos, sofisticados, no naturales e imaginarios”. Esta es
una manera dura pero precisa de describir la América contemporánea,
donde disfrutamos de un increíble lujo y aun así somos empujados por la
constante necesidad de comprar más y más cosas… Mientras que las
familias chinas caen enfermas con el cáncer de nuestra basura
electrónica, las mega corporaciones crean campañas publicitarias
completas alrededor de la idea de que debemos destruir productos en
perfecto estado sin ninguna razón.
3. El FMI (la globalización del capitalismo).
Las ideas de Marx sobre la superproducción lo llevaron a predecir lo
que hoy es llamado globalización, la expansión del capitalismo en todo
el planeta en busca de nuevos mercados. ‘La necesidad de un mercado en
constante expansión que persiga a la burguesía por toda la superficie
del globo”, escribió. Éste debe anidar en todas partes, establecerse en
todas partes, establecer conexiones en todas partes. “Si bien esto puede
parecer ahora un punto obvio, Marx escribió estas palabras en 1848,
cuando la globalización estaba a más de un siglo de distancia. Y no
estaba exactamente en lo cierto con respecto a lo que terminó sucediendo
en el siglo 20, pero tenía razón sobre el por qué sucedió: La incesante
búsqueda de nuevos mercados y mano de obra barata, así como la
incesante demanda de más recursos naturales, son bestias que demandan
alimentación constante.
4. Walmart (Monopolio). La teoría
clásica de la economía suponía que la competencia era natural y, por
tanto, autosostenible. Marx, sin embargo argumentó que el poder del
mercado estaría centralizado realmente en las grandes empresas
monopolistas ya que las empresas se azotarían cada vez más a unas a
otras… Los políticos alaban lo que queda de la mínima antesala que hace
la pequeña empresa y la persecución del más violento de los abusos
monopolísticos, pero en su mayor parte, sabemos que las grandes empresas
están aquí para quedarse.
5. Salarios bajos, grandes beneficios (el ejército de reservistas del trabajo industrial).
Marx creía que los salarios podrían mantenerse bajos por medio de un
“ejército de reservistas de mano de obra”, lo cual explicó simplemente
usando técnicas económicas clásicas: Los capitalistas quieren pagar
cuanto menos sea posible por la mano de obra, y esto es más fácil de
hacer cuando hay alrededor demasiados trabajadores flotantes. Por lo
tanto, después de una recesión, usando un análisis marxista, podríamos
predecir que el alto desempleo mantendría los salarios estancados
mientras se disparan las ganancias, debido a que los trabajadores están
demasiado asustados por el desempleo como renunciar a sus terribles
trabajos de explotación. En conclusión: Marx estaba
equivocado con respecto a muchas cosas. La mayor parte de su obra se
centra en una crítica al capitalismo en vez hacer una propuesta para
sustituirlo. Pero aun así, su trabajo moldea nuestro mundo de manera
positiva. Cuando él abogó en el Manifiesto Comunista por un impuesto
progresivo a los ingresos, ningún país tenía uno. Ahora, escasamente hay
un país sin un impuesto progresivo a los ingresos, y esta es la pequeña
manera con la que los EE.UU. trata de luchar contra la desigualdad de
ingresos. A la crítica moral de Marx al capitalismo y a sus agudos
conocimientos sobre su funcionamiento interno y el contexto histórico,
todavía vale la pena prestarles atención. Como escribe Robert L.
Heilbroner, “Por consiguiente nos volvemos hacia Marx, no porque sea
infalible, sino porque es inevitable”.
Dr: Laitman La
opinión de Baal HaSulam es que, siguiendo el mecanismo de la evolución
natural, Marx observó sólo los resultados de las fuerzas positivas y
negativas, es decir, la creación y la destrucción que se producen en la
sociedad. En consecuencia, planeó su táctica y no
les prestó atención a los factores causales que conducen a tales
consecuencias. Es como un médico que no le presta atención a la raíz de
la enfermedad y trata al paciente basado sólo en sus manifestaciones
externas (la medicina moderna funciona con el mismo principio).
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