4.8.11

Cuatro etapas de desarrollo en la naturaleza, Un ejemplo

(Yuriy Tchaikovsky, (Los zigzags de la evolucion): Cuando el cuerpo entra en un estado de estrés, este activa un mecanismo de búsqueda genética. El sistema genético corta y une fragmentos de genes hasta que encuentra una opción que produce un anticuerpo que puede unirse al antígeno invasor. El proceso de ajuste tarda unos dos días. Creado de esta manera, el anticuerpo se propaga intensamente (clones de si mismo) para combatir la infección, y luego es almacenado en el organismo hasta el final de su vida.
Esto ocurre en cuatro pasos (etapas):
1. El antígeno es llevado directamente a través de células inmunes.
2. Allí, en el otro extremo, se diseca y se presenta.
3.Variantes de anticuerpos son creados, que se diferencian el uno del otro únicamente por uno o dos elementos (nucleótidos). Los anticuerpos obtenidos se aplican al extendido y presentado antígeno, y el ajuste se lleva a cabo.
4.Una ves que se encuentra una opción adecuada de linfocitos, son clonados y almacenados en el sistema genético del cuerpo por toda la vida.
Esta selección dirigida es hecha por el antígeno mismo. Es como si el gen estuviere en el taller de un sastre. dónde actúa como modelo de ajuste para producir una nueva vestimenta que posteriormente se pondrá en producción masiva. El resultado es la formación de un anticuerpo que es completamente opuesto al antígeno. La formación de un anticuerpo puede incluso resultar en la producción de un antígeno artificial. En este caso, una nueva pieza de información genética nace, la cual nunca antes ha existido en la naturaleza.

Nueva Estrategia: Preparándose para el Fin de los Tiempos


(del nytimes.com): La crisis de la deuda de Europa, como también los desastres naturales y los levantamientos políticos, son instigación de inversores grandes y pequeños saliendo a buscar inversiones que prometan proteger sus portafolios (cartera de acciones) en el caso de un Armageddon económico.
Mi comentario: Anteriormente, la diversificación significaba proteger a las inversiones de una caída del mercado, pero desde ahora ellos están seguros que todo se derrumbará, ellos están procurando cómo hacer dinero de esto. Ellos utilizan el principio del seguro: Ellos pagan en el caso de un colapso de los fondos acumulados expresamente para esto. Den una oportunidad al egoísmo, y este estará satisfecho de beneficiarse de su propia muerte.

La única ley

Baal HaSulam, Un mandamiento: Digo que el primer y único mandamiento que garantiza el logro de la aspiración de alcanzar la intención altruista es resolver el no trabajar para uno mismo, aparte del trabajo necesario (solamente proveer el sustento propio. En el resto del tiempo, uno trabajará para el público: salvar a los oprimidos, y a cada criatura en el mundo que necesite salvación y beneficio. En estas austeras pero precisas palabras. Baal HaSulam nos explica cómo debe existir el mundo. Hemos entrado ya a este camino: El mundo esta interconectado en todas sus partes y está experimentando una crisis global. Hace cerca de cien años, Baal HaSulam escribió que la humanidad se había vuelto una familia en la cual todas las personas dependen unas de otras. No lo notamos entonces, pero hoy, lo vemos claramente y tras muchas crisis y con un gran atraso, nos volvemos conscientes de la situación. Se exigirán tremendos esfuerzos de nuestra parte para corregir las fallas y especialmente esa forma terrible de las relaciones humanas, natural para nosotros hoy en día. Hasta ahora, al leer esas palabras de Baal HaSulam, las percibíamos como algo fantástico e irreal ¿Por qué no reveló una mitad, un cuarto para que no pareciera tan espeluznante e inaceptable para nosotros, para que pudiera ser digerido al añadirle una variedad de especias? Sin embargo, una imagen muy severa, opuesta a la naturaleza, se despliega ante nosotros y establece su estricta condición: Ya sea que lo quieras o no, aquí estará el lugar de tu entierro o de tu vida eterna. Una o la otra. La elección es tuya. En nuestro mundo, tenemos que implementar el principio de ama a tu prójimo para ti mismo. Todo lo que nos es confiado está enfocado sólo en esta acción: adquirir otorgamiento práctico, perfecto, fluyendo de cada persona hacia todo el mundo. y para sí mismo, una persona debe obtener tanto como necesita para su subsistencia. De acuerdo a su grado, él elige las necesidades y le da el resto a los otros. En nuestra época, le preguntamos a Rabash, cómo podríamos examinarnos en este cálculo. Él nos dio un consejo maravilloso: si estuvieran contentos de deshacerse de esas necesidades, significa que ya está. Si no deseas nada para ti mismo, ni agua, ni comida, o resguardo; si sólo quieres realizar el otorgamiento, como un ángel, como la fuerza separada del cuerpo, y estás feliz por ello, entonces has llegado a la decisión correcta y puedes recibir del mundo las necesidades. En este caso, no vas a exagerar y obtendrás sólo las cosas vitales porque no estás contento de recibirlas. Por el contrario, te desharías de ellas, pero no puedes porque las necesitas para realizar el otorgamiento. Necesitas comida, agua, ropa, una casa, y cosas como esas. Esta es una condición muy difícil y claro, las personas de inmediato quieren dejarla de lado. No vemos vida en esta existencia: es mortalmente amarga ¿Cómo puedo llevar a cabo el otorgamiento a todos y tomar sólo las necesidades? ¿Dónde está la vida entonces? ¿Cómo podemos satisfacer nuestro ego? Después de todo, este no desapareció. En realidad, no se requiere que vivas como un animal, pastando sin exigir nada más. Por el contrario, debes convertirte en humano, es decir liberar todo tu enorme ego para el beneficio de otros, ponerlo al servicio de otros. ¿Qué obtendré a cambio? ¿Cómo puedo actuar para otorgar? Mi deseo egoísta es como una máquina que sólo puede funcionar con combustible. Puedo hacer feliz a todo el mundo, ¿Pero qué hay para mí en eso? Por una buena recompensa, le daré al mundo todo lo que tengo ¿Pero cuál es el pago? Tenemos que entender que la Cabalá es una ciencia, la física del mundo espiritual y no trata de fantasías. El combustible ha sido preparado para nosotros, y la recompensa es tal que vale la pena trabajar por el otorgamiento y satisfacer al mundo entero. Nuestra recompensa es la revelación del Dador. No hay nada más grande en el mundo y esto es lo que obtendremos. Esto significa que debemos trabajar por el bien del alcance de Él. Este es la mayor recompensa de todas: Estar en adhesión y perfección con Él, en Su grado. Como si me hiciera un espacio a Su lado, y veo a los otros desde la altura de mi grado: Desdichados, cuán miserables y bajos son. Por supuesto, los ayudo, qué puedo hacer? Esta actitud es llamada Lo Lishmá, y es natural al principio. La clave es comenzar y no ser perezoso. Pero como resultado, acabamos impregnados del otorgamiento completo porque esta es la única ley que necesitamos llevar a cabo.

El Zóhar revela el mundo Superior

Cuando leemos El Libro del Zóhar, siempre nos hacemos la misma pregunta: ¿Por qué necesitamos este libro? Después de todo, es totalmente incomprensible, habla de cosas mágicas, irreales y de acciones que suenan como mandamientos que conocemos de este mundo y de personas, animales, paisajes, como ríos, colinas, o montañas. Tenemos que entender que El Libro del Zóhar debe convertirse en la revelación del mundo superior para nosotros y nuestro mundo inferior es solamente una impresión del superior. Supongan que construyo una torre a partir de un bloque de arcilla, pongo yeso en este y después el yeso endurece tomando la forma de la torre. Después, retiro el yeso, obtengo un patrón y un molde; Un sello y una impresión.El molde superior es el mundo superior y el molde que permanece en el suelo es el mundo inferior. Así los mundo superior e inferior se correlacionan uno con el otro. Entonces, aun cuando estamos hablando del mundo inferior y todo lo que sucede en este: las colinas, mares, caminos, animales, personas o el sol y la luna aun así debemos recordar constantemente que esto apunta hacia su proyección: el mundo superior. El Zóhar describe el mundo superior, mientras que el mundo inferior es su impresión. Lo que en nuestro mundo es considerado el deseo de recibir placer, en el mundo superior es el deseo de otorgar. Al buscar la mejora de nuestro deseo de otorgar y llegar a la espiritualidad al unificarnos durante nuestro estudio junto con el grupo, nos convertiremos no en los puntos individuales esparcidos por el mundo, sino que construimos una cierta forma, aun cuando sea material, parte de nuestro mundo inferior. Este es nuestro grupo en el mundo inferior.Pero en realidad, existe tal grupo en el mundo superior y ya estamos ahí, en otorgamiento mutuo, unicidad, en un estado completamente corregido ya que los estados inicial (1) y final (3) ya existen en el Infinito. Sólo debemos pensar en cómo atraer la fuerza, el deseo y los medios del estado en el que estamos corregidos, con el fin de alcanzarlo en realidad, hacerlo real (ascender a esa dimensión superior en nuestra sensación y entendimiento en nuestra vida). Por lo tanto, aquí en este mundo, debemos llegar a sentir nuestra unidad, visualizarnos en el grupo superior, arriba totalmente corregidos en unidad y otorgamiento mutuo, en nuestro estado más alto. Aparte, deseamos que desde Arriba, justo desde ese grado superior, la Luz se expanda hacia nosotros y tire de nosotros hacia arriba. Así El Zóhar habla de nuestro estado superior mediante el uso de palabras de este mundo el lenguaje de las ramas. Yo al leerlo, debo constantemente pensarme en total unión con el grupo, en otorgamiento mutuo ya que ahí es donde encuentro el mundo superior.

Pasando la batuta del despertar


En los artículos La entrega de la Torá y La garantía mutua, Baal HaSulam explica que la regla de “Ama a tu prójimo como a ti mismo”es la fórmula de nuestra corrección. Podemos corregirnos sólo en la conexión con otros. Por el contrario, sin esta conexión, no tienes oportunidad, ningún lugar para la corrección ¿Qué puede hacer una persona privada de la conexión con otros? Es exactamente por esto que ocurrió la ruptura y fue creada la inclinación al mal para que por encima de ello, podamos extender nuestros lazos entre nosotros. Esto es todo lo que se requiere de nosotros. En la primera etapa, nos unificamos como lo enseñó Hillel, el sabio: No le hagas al amigo lo que a ti te resulta odioso. Y después nos movemos hacia lo que aconsejó Rabí Akiva: Ama a tu prójimo como a ti mismo. Así llegamos al fin de la corrección y nos realizamos de acuerdo al Pensamiento de la Creación. La Torá, el método de corrección, nos es entregado si estamos de acuerdo en ser como un hombre con un corazón. Con este método, al trabajar en un grupo, podemos exigirle la corrección a la fuerza superior o el Creador. En esencia, el proceso de corrección puede ser llamado alcance de la garantía mutua, la cual es una cierta conexión entre todas las almas. Almas son los deseos de dar en las personas. Si las personas forjan un vínculo y desean otorgarse entre sí, la forma de esta conexión es llamada garantía mutua. Existen personas en el mundo cuyo deseo se enciende con una chispa, una semilla del deseo altruista. Si se unen para hacer estallar esas chispas en cada uno y en todos juntos, si se apoyan y ayudan el uno al otro para hacer crecer las fuerzas que brotan con el fin de enlazarlos, entonces forman un sistema que cumple las condiciines de garantía. En este sistema interconectado, integrado, todos ellos son como un hombre con un corazón, de acuerdo a la condición bajo la cual han recibido el método. Así llegan a la propiedad de la garantía mutua, y en esta, la fuerza superior es revelada. Fue específicamente esta fuerza la que les dio el deseo, que plantó las chispas en este. y les obsequió el método de corrección que le permite a los amigos llegar aser similares a esta en sus propiedades. Es revelada en ellos precisamente de acuerdo a la magnitud de esta equivalencia. Entonces, en el trabajo colectivo para corregir al mundo, algunas personas despiertan antes que otros. Esas personas aspiran a corregirse, a lograr la unificación y la garantía, una fusión entre ellos, y fusionarse con la fuerza superior en consecuencia. Ellos aspiran directamente al Creador (Yashar El) y quieren realizar su deseo en la relación entre ellos, así como todos juntos ante Él. Es por esto que son llamados Israel; son especiales y deben guiar mediante el ejemplo, como una fuerza de educación para el resto del mundo. En todas las otras personas esta chispa, el impulso de otorgar no surge del interior. Sólo los pesares de la vida los hacen entender la necesidad de la autocorrección, pero aun en ese caso no pueden realizarlo sin la ayuda de Israel, aquellos que alcanzan algún grado de conexión, que implementan el método de corrección. Es por eso que al final del artículo La garantía mutua, Baal HaSulam cita la Biblia que los hijos de Israel deben llegara ser el reino de sacerdotes y una nación santa. Los sacerdotes no tienen posesiones: Sólo educan a las personas los asisten y los organizan. Así nosotros, aquellos que aspiran hacia la meta de la creación, tenemos que entender que al transformarnos hacia el otorgamiento del uno al otro, estamos solamente preparándonos para el trabajo real, para el otorgamiento hacia el mundo. Este es nuestro destino, y por esto fuimos despertados antes que los otros.

La libertad del colectivo y la libertad del Individuo son iguales.

Esto parece ser totalmente injusto, que cuando alguien comente un delito, tu eres responsable por él, aun cuando no lo conozcas y te encuentres alejado de tal persona! Pero así es la ley: El mundo es juzgado por su mayoría y el individuo es juzgado por su mayoría. Aquel que hace buenas sentencias lleva al mundo a una escala de mérito. Y si la persona comete un pecado, se sentencia ella misma y al mundo entero, a una escala de pecado. Es por esto que se dice: un pecador destruye mucho bién. Por lo tanto, la ley de la naturaleza establece que todas las personas en el mundo son responsables una de la otra, y que cada persona, con sus hechos, lleva al mérito o pecado al mundo entero.

La jefa del Fondo Monetario Internacional advierte de una catástrofe global

La recientemente electa cabeza del fondo monetario internacional Christine Lagarde afirma que no pude imaginar ni por un segundo que los Estados Unidos dejen de cumplir con el pago de sus obligaciones, diciendo que sería una auténtica sacudida para la economía global si no se llega a un acuerdo.(abcnews.go.com). La administración de Obama afirma que si el techo de la deuda no se eleva para el 2 de Agosto, la nación incumplirá el pago de su deuda, con consecuencias potencialmente catastróficas en todo el mundo. (forbes.com). No hay otra alternativa que la promulgación de un incremento en el límite de deuda.’ Escribió el Secretario del Tesoro Timothy F. Geithner. (Washingtonpost.com) 
Dr: Laitman ¿Qué sigue? ¡Que venga lo que tenga que venir! ¡Lo principal es posponer el día de reconocerlo! Todos en el mundo quieren seguir jugando este juego porque no ven y no verán ninguna alternativa hasta que los sufrimientos los fuercen a escuchar las recomendaciones de la Cabalá de cómo hacer una transición a una sociedad de distribución y consumo razonable

Si estudio en un grupo virtual y no experimento serios obstáculos, ¿Soy capaz de hacer una plegaria al Creador basada en problemas comunes diarios, co

No hay necesidad de buscar problemas ni en el grupo físico ni en el grupo virtual. Los obstáculos vienen por sí mismos de nuestro deseo por acercarnos y unirnos verdaderamente los unos a los otros. Entonces los problemas empiezan! Y si tú no tienes ningún problema, conéctate con los otros y empieza a descubrirlos. Los problemas llegan de acuerdo con el estado. Cuando la gente mantiene una distancia, los problemas no surgen entre ellos. Vemos nuestro mundo que se acerca a la democracia. La democracia es el engaño más grande, cuando llego a ser superior a ti y tú llegas a ser superior a mí. Y ahora casi ni nos tocamos los unos a los otros, y decimos que todos tienen libertad: Esto es mío, esto es tuyo, no toques lo que es mío y todo estará bien. Pero este no es el orden de las relaciones ya que en escencia, no estamos conectados los unos a los otros de ninguna manera! Lo poco que vamos a recibir el uno del otro, lo pasamos el uno al otro a través de algún tipo de regulador. Pero de todas maneras, no nos acercamos los unos a los otros del todo. Y cuando esto sucede, no hay problemas nuestro ego está listo para estar de acuerdo con esto y esta es la opción más conveniente para él. Es por esto que el mundo moderno ha llegado a la democracia, la protección de los derechos individuales y etc. Pero si empezamos a actuar de esta manera en el grupo, nunca alcanzaremos la unidad. La democracia no será capaz de conducirnos a la unidad si todo se hace usando guantes y manteniendo la distancia. Fuimos capaces de hacer esto hasta ahora. Pero ahora, no importa cuanto resistamos, no hay elección: La naturaleza nos está presionando, forzándonos a unirnos y establecer una conexión. Y aunque estemos todavía tratando de mantener la distancia y la misma democracia, la naturaleza nos está mostrando que estamos conectados los unos con los otros. ¡Es aquí dónde empieza el problema! Yo no puedo ir más allá! Una distancia más grande es imposible de acuerdo a la forma que la naturaleza me está mostrando. Esta me muestra que estoy conectado con todos los demás, y al mismo tiempo no quiero conectarme con ellos. Básicamente, esta es la esencia de la crisis moderna. Pero en el grupo, necesitamos trabajar en el corazón. No importa si estamos juntos en un cuarto o detrás de las pantallas del computador en la clase virtual. La clave está en evitar confundirnos en relación al haber alcanzado la conexión. Este es un gran problema ya que la persona se convence a sí misma, debido a la habilidad de defensa del egoísmo de que todo está bien y de que la persona tiene una conexión suficiente con los otros. La persona se olvida de esto completamente y experimenta muchos problemas. Pero cuando queremos darnos cuenta de esto y lo hacemos juntos, empezamos a trabajar con aquello y revelamos la fuerza del mal, la cual nos separa, separa nuestros corazones. Este no es un trabajo fácil.

La Libertad del Colectivo y la Libertad del Individuo son Iguales.

Este es el motivo por lo que el mundo fue creado lleno de tanta gente, cada uno con sus propios pensamientos y opiniones, para que todos y cada uno adoptara los pensamientos y opiniones de todos los demás. Por lo tanto cuando uno mismo se corrige en similitud con el Creador, uno se enriquece, ya que él mismo es incorporado en todos los conceptos y pensamientos ajenos del mundo entero. Después de todo, si uno quiere prepararse para estar más cerca del Creador, debe realizar buenos actos para justificar las acciones del Creador hacia él y al mundo entero. Por lo tanto uno se conecta con los pensamientos y opiniones del mundo entero

La Cura de la Depresión

(Stephen S. Ilardi, Profesor de la Universidad de Kansas, thedepressioncurebook.com): La mayoría de los estadounidenses, trabajan largas horas, comen apurados, y llevan cada vez más vidas sedentarias y aisladas. Junto a este estilo de vida, las tasas de depresión han subido
vertiginosamente: aproximadamente 1 de cada 4 estadounidenses padecerán de mayor depresión en algún momento de sus vidas. Nuestros cuerpos no fueron diseñados para privarnos del sueño, estar mal alimentados, para el ritmo frenético de la vida del siglo veintiuno. Es decir, la depresión es la reacción del cerebro al estrés.
Mi Comentario: La depresión es una reacción al vacío interior. Una persona puede vivir completamente cualquier cosa si solamente puede justificar las desgracias en su vida. Luego, las dificultades aumentan el efecto de las victorias y los logros. La principal causa de la
depresión es una falta de motivación y propósito. Si el medio ambiente manifiesta valores especiales que tengan la misma importancia para todos los miembros de la sociedad, una persona sentirá que ella es parte de la sociedad y reconocerá sus metas como suyas. En este caso, no hay vacío, la opinión pública le da la seguridad de que hay algo por qué vivir. Si de todos modos la causa de la depresión no es eliminada, el tratamiento con fármacos es la única opción.

La crisis recién empieza.

(Sergei Karaganov, Director Adjunto. Instituto de Europa en la Academia Rusa de Ciencias: Presidente del Presídium del Consejo sobre Relaciones Exteriores y Política de Defensa): La crisis global recién comienza y afectará a todo el mundo. Pero no está claro cómo y cuando los países se reunirán para comenzar a superarla conjuntamente. Esta crisis y este nuevo período en la historia del mundo amenazan con causar dificultades inevitables en billones de personas Junto con los rápidos cambios geopolíticos este período puede traer una dramática desestabilización de la situación internacional y un mayor riesgo de conflictos. El asunto en cuestión no es sólo una profunda crisis económica y financiera. Es una crisis total de todo el sistema de administración global; una crisis de ideas en las que se basó el desarrollo global y una crisis de las instituciones internacionales. Superar esta crisis total requiere una nueva ronda de reformas, la construcción de instituciones internacionales y sistemas para regir la economía y las y finanzas mundiales y una nueva filosofía para el desarrollo global. Algunos principios para construir el futuro sistema serían:
1.- Libre comercio y un orden económico liberal acompañado de una regulación internacional básicamente más estricta.
2.- Elaboración y coordinación conjunta de políticas desarrolladas por los países más poderosos y responsables


3.-Esfuerzos comunes para llenar el vacío de seguridad, en lugar de crear nuevas líneas divisorias y fuentes de conflicto.
4.- Solución conjunta de los problemas energéticos. Rusia y la Unión Europea deben esforzarse para lograr una alianza estratégica.
5.- El objetivo del desarrollo debe ser el progreso, no la democracia. La democracia es una consecuencia y un instrumento del progreso.
Mi comentario: En resumen, la crisis apenas está empezando, y la solución es la
unificación. De lo contrario, ¡vamos hacia la perdición!

El agua de vida, para toda la humanidad

Suponga que usted me ha traido este conocimiento acerca de un sistema global e integral. Yo escucho y entiendo lo que usted dice. Pero no soy la cabeza del gobierno, no soy el dueño de un canal de TV o un diario. Soy un ciudadano ordinario. Yo entendí sus palabras ¿Si quiero comenzar a desarrollarme de acuerdo a esta percepción, en garantía mutua entre las personas, en equilibrio con la naturaleza, qué debo hacer?: Así como yo traje este conocimiento hasta ti, tú tienes que pasarlo hacia otros. Tal vez, tienes habilidad para escribir, y escribirás un artículo. Y hoy en día, si puedes escribir al menos unas líneas, todo el espacio del Internet está abierto ante ti. Esta red puede aceptarte, y puedes influenciar a todos a través de ella. No tienes que ser la cabeza del gobierno para hacer esto. Por cierto, hoy todo el conocimiento pasa de una persona a otra por vía del sistema de Internet. Hoy, los medios no son capaces en realidad de formar la opinión pública, el Internet la forma. A través de toda nuestra red de amigos y simpatizantes, podemos comenzar a publicitar la idea de la garantía mutua y todo este conocimiento, esparciéndolo por todo el espacio del Internet con toda nuestra fuerza. Nuestro problema es que aún estamos encerrados dentro de nosotros mismos.
Día tras día, a partir de nuestras lecciones y pláticas, debemos crear un producto mediático tal que fluya como agua viviente hacia todo el mundo, a través de todos nuestros amigos, todos nuestros grupos, y todas las personas que entienden que esto es una necesidad vital sin siquiera estar con nosotros. De otra manera, el mundo no sobrevivirá por mucho tiempo.
No debemos depender del gobierno y los medios, de personas conocidas, famosas: nadie necesita eso. Si miles de personas ordinarias en todo el mundo nos apoyan, pueden llenar toda la red en línea con nuestra información en Twitter y
Facebook. Ni un sólo gobierno será capaz de hacer esto. Vemos cómo los gobiernos caen porque algunos rumores fueron esparcidos vía Internet en toda la nación. Las personas salen a las calles y derrocan al gobierno. Es por eso que nuestro trabajo ahora debe dirigirse a la circulación de información. Tenemos que atraer tantas personas que estén de acuerdo con nosotros como sea posible, para reunir y publicar las opiniones, pláticas, y conferencias de científicos, economistas, y personas conocidas en los medios, en todos los idiomas y todos los niveles, con diferentes enfoques. Pero deben hablar sólo acerca de una tendencia, la misma meta, y el mismo programa. Aquí tiemes un sistema de educación que está listo; ahora, debe ser inyectado y diseminado a través del Internet en todo el mundo. Entonces, basados en la opinión de esos científicos, es posible dirigirse a la UNESCO o las Naciones Unidas, a los gobiernos de diferentes países. No eres sólo tú dirigiéndote a ellos, sino junto a otros. Después de todo, quieres poner sus ideas en uso y piensas que la humanidad necesita saber de ellas. Así, estás construyendo una universidad global de educación integral.
Lo principal es empezar. Y el mayor problema de nuestra organización, como yo lo siento, es que estamos retraidos en nosotros mismos; estamos cerrados y no salimos, no damos el paso hacia el exterior. Todos los medios que producimos están hechos para nosotros mismos. Sólo hablamos entre nosotros. Pero si organizáramos los miles de nuestros amigos y simpatizantes, nuestros estudiantes en todo el mundo para la diseminación externa entre las masas. Estoy seguro que habríamos recibido una respuesta diferente del mundo. Nuestra tarea ahora es preparar el material acerca del mundo global e integral y nuestra obligación de existir de forma acorde a este, y hacerlo lo más rápido posible. No hay necesidad de mencionar la palabra Cabalá, sino sólo apoyarnos en la opinión de los científicos y los datos científicos. Y tenemos que diseminar esto en todas partes.

¿Si una persona pasa esta idea al mundo, que cambio provoca en esencia?



Él conecta a todo el mundo a una fuerza global e integral que gobierna este mundo, la fuerza de la naturaleza. Él mismo realiza el programa de la naturaleza, junto a todos aquellos que toman su ejemplo y esta idea y hacen lo mismo. Todo el que lo hace realiza este programa.

La salud, y no la riqueza, nos hace felices



En las noticias ( The Independent):La Oficina Nacional de Estadítica (ONS) del Reino Unido intentó cuantificar el fenómeno que hasta ahora ha sido el territorio de los poetas y autores de canciones antes que de los estadísticos, un índice de felicidad (o más apropiadamente de bienestar). En todas las épocas .. parece coincidir que, dejando de lado los placeres, existe una santa trinidad cuando se trata de cuán positivos nos sentimos acerca de nosotros mismos y el lugar donde vivimos: buena salud, relaciones funcionales y un trabajo satisfactorio.
Mi comentario: Para todas las personas del
mundo la felicidad se reduce a satisfacer lo siguiente:
· Tres deseos corporales con su raíz en el cuerpo animado (comida, sexo, y familia (amigos)
· Tres deseos sociales, que surgen bajo la influencia de la sociedad (riqueza, poder o fama, y conocimiento)
Las encuestas en cada país pueden identificar cómo sus ciudadanos ven la felicidad porque todos tienen los seis
deseos antes mencionados. Pero en cada individuo, están expresados en una proporción particular, mientras que en cada nación, en una proporción específica para una nación dada. Existen otro tipo de personas quienes, aparte de esos seis deseos, tienen un deseo más alto por revelar el significado de la vida, su raíz, el Creador. Que satisfacen todos los otros deseos de su interés sólo al grado necesario para su existencia.

¿Es la intención Lo Lishmá (para uno mismo) un paso necesario en el avance espiritual?

¿Es la intención Lo Lishmá (para uno mismo) un paso necesario en el avance espiritual?. 
Dr: Laitman Naturalmente. Cada vez descubrimos que estamos actuando con la intenciónLo Lishmá, es decir para tu propio beneficio. Y entonces demandamos la Luz que Reforma, para que corrija Lo Lishmá a la intención altruísta Lishmá (por el bien del Creador). Tengo 613 deseos, y si en cualquiera de ellos actuo por mi propio beneficio, eso es llamado Lo Lishmá. Sin embargo, si actuo por el bien del otrogamiento en este deseo, eso ya es Lishmá. Estamos tratando con dos estados necesarios, donde uno se deriva del otro. Primero la inclinación malvada es revelada y entonces la Torá (especia) la corrige hacia la buena inclinación. Como resultado, la intención egoísta se vuelve altruísta. Está escrito: “No hay un hombre justo sobre la Tierra que haya hecho bien y no haya pecado primero.” Debemos llegar a Lishmá a partir de Lo Lishmá. Y es lo mismo para todos muestros 613 deseos. Y si no corrijo mi inclinación malvada, no utilizo la Luz que Reforma de acuerdo al método de la Cabalá, entonces no revelo ni siquiera mi propia maldad. Cualquier cosa mala que haga en este mundo, no es la misma maldad de la que estamos hablando aquí. Y si no descubro en el interior la intención de recibir, no tengo ninguna conexión en absoluto con la materia del deseo que necesita corrección. Sigo siendo nada más que un ángel.

La Crisis Ideológica del Capitalismo

(Joseph Stiglitz, Profesor en la Universidad de Columbia, Economista en Jefe del Banco Mundial, ganador del Premio Nobel de Ciencias Económicas (2001)): La medicina del día es simplemente paquetes desgastado por el tiempo de austeridad y privatización lo cual meramente dejará a los países que se conviertan en más pobres y más vulnerables. Esta medicina falló en Asia del Este, en Latinoamérica y en cualquier parte, y esta fallará en Europa también. En realidad además ha fallado en Irlanda, Latvia, y Grecia. Existe una alternativa?: una estratégica de crecimiento económico apoyado por la Unión Europea y el Fondo Monetario Internacional. Lamentablemente, los mercados financieros y los economistas de derecha tuvieron el problema exactamente al revés: ellos creen que la austeridad produce confianza, y que la confianza produce crecimiento. Pero la austeridad socava el crecimiento.
Una falla de cualquiera de los dos, Europa o Estados Unidos, para regresar a un crecimiento robusto sería malo para la economía global. La falla de ambos sería desastroso. desafortunadamente, a menos que cabezas más sabias prevalezcan, está es la manera cómo el mundo se dirige.
Mi comentario: El mundo continúa moviéndose en aquella dirección ya que la estimulación artificial del crecimiento – o el ahorro – no tiene sentido. Es imposible estimular el crecimiento de manera artificial: este agota los recursos, el medio ambiente e incrementa la brecha entre las personas y los países ricos y los pobres. No podemos prometer trabajo a todos: Habrá menos trabajo. No tiene sentido oponerse a esta tendencia; tenemos que entenderlo. Por lo tanto, surge una tercera dirección.
La solución está llevando a la sociedad hacia un nuevo sistema de conexión interna:
1.- Consumo razonable – una distribución que provea las necesidades vitales para todos.
2.- Capacitación obligatoria y constante, educación para todos en la visión global e integral del mundo. Como escuelas para niños, la escuela deberá ser continua y enseñar a todos a existir en un nuevo mundo integral globalmente conectado.
3.- Educar a todos en la posibilidad para sentir un nuevo nivel de conciencia y percepción del mundo.

2.8.11

¿Qué puede forzar a la gente a comenzar a estudiar las leyes de un mundo integral?


Deben serle presentadas antes por el entorno, dirigidos en esa dirección. Hoy en día, usted puede encontrar gente en las calles debido a los altos precios del queso o la vivienda. Cuando la protesta se agota, usted tendrá la oportunidad de explicarles cuál es el problema. Pero no serán capaces de lograr nada, porque para satisfacer sus demandas, el país entero tiene que ser sacudido. No es fácil comenzar la construcción de apartamentos asequibles. En este caso, usted tiene que romper todo el sistema, implementar las leyes, y poner todo al revés. La situación actual es contraria a la justicia, pero es muy difícil de corregir. Cada persona es un egoísta , cada uno tira para sí mismo, y como resultado, todo seguirá como estaba. Ni un solo gobierno, ni un solo miembro del parlamento está interesado en otra cosa que su propia carrera. Y es por eso que es imposible conseguir algo real de ellos. Ellos harán un poco, y el efecto será cancelado por otros factores. No puede ser de otra manera: Este es nuestro mundo. En realidad, la gente en el poder no es peor que nosotros, ciudadanos comunes y corrientes. Y por lo tanto, nuestra tarea es educar a la gente. Cambios generales en la población llevarán a corregir los cambios en los demás niveles. Usted no debe pensar que va a tomar mucho tiempo. Si el proceso se desarrolla a gran escala, va a ganar un poder completamente diferente. Otra ley está actuando aquí: la ley de un sistema cerrado. Y la necesidad en este caso es diferente-la necesidad de vivir una vida normal. Pero aquí hay un problema: El Estado moderno está organizado de tal manera que no se preocupan por esto.

A menudo dice que nosotros tenemos que jugar a una correcta relación dentro del grupo. ¿Qué juego es este?


El juego estimula nuestro avance. Nosotros les atribuimos juegos a los niños porque ellos crecen y experimentan etapas relativas al desarrollo. Y por lo tanto aquellos que ya no juegan más, ya no se desarrollan más. Cada vez que yo me determino a mi mismo en un estado actual, lo examinó, y dibujo una pintura exacta para mi , esta imagen del futuro en la cual me agradaría estar, esta transición de un estado a otro se llama juego. Yo estoy jugando a estar en esta próxima imagen, adquirir esta forma. En un juego, generalmente nosotros representamos cómo podemos tener ventajas, ganar y lograr algo. Hay un juego exterior de alcanzar algunas metas externas, y hay un juego interior, cuando yo creo cambios dentro de mi. Sin embargo todo es un juego. Todo lo que desarrolla siempre tiene una etapa de necesidad y una realidad, la idea de una meta futura, y la ambición por esta. Esto acontece en los niveles vegetativos y animados, no solamente con el hombre. Para una planta el juego está en su célula, para un animal esto está consigo mismo o con otros animales y esto también existe en el nivel de la fisiología humana. Al hombre se lo considera Adam y quiere comenzar a ser semejante al Creador para jugar precisamente este juego: como comenzar a ser como El. Para hacer esto, el tiene que pensar con respecto a esta forma todo el tiempo. ¿Qué significa esto de ser semejante a un superior, ser Su igual, para adherirse a el, asemejarse en características a El y jugar este juego en el grupo.? Esto significa que juntos tenemos que imaginar un estado donde en la conexión entre nosotros, nosotros representamos la imagen del Creador en nuestra vasija común. Y para lograr esto, tiene que haber una total igualdad y asociación. La palabra amigo (Haver) deriva de la palabra conexión (Hibur), y la conexión es solamente posible entre dos iguales, bajo la condición de amor y un dar mutuo, una garantía mutua. Nosotros no nos parecemos a eso para nada, en absoluto, pero si los amigos y yo en tal relación en nuestra forma futura tratamos de jugar como si lo fuéramos, después nos esforzaríamos constantemente por una conexión y un deseo compartido de tomar la forma de mutuo otorgamiento. ¡Y en el instante que nosotros recibamos esta forma de otorgamiento, nosotros sentiremos la Luz en eso, debido al hecho que finalmente hemos completado nuestra conexión! Y luego ¡la luz se encenderá! Esta es la revelación del Creador. Y en consecuencia, nosotros cada vez iluminamos más y más, por encima de todos los obstáculos. Después de todo, no hay juego sin obstáculos.

¿Cómo podemos resolver los problemas que surgen?

(Viktor Kuvaldin, Profesor, Director de la Escuela de Economía de Moscú, MSU, manwb,ru): El fin del siglo reveló la discrepancia peligrosa entre los problemas globales de la humanidad y los reducidos recursos para tratarlos (hacerles frente). Todos nosotros hemos sido testigos y participado en la formación de un mundo individual interconectado, interdependiente, en el cual los sistemas globales no sólo unen a los fragmentos anteriormente separados, sino que también los afecta profundamente para transformarlos. Prácticamente, nosotros hablamos acerca de la creación de una sociedad global. El estudio de una mega sociedad requiere herramientas analíticas apropiadas, conceptos, categorías, y lenguaje. La revolución de la información cambia los principios de una organización social. Las jerarquías verticales son reemplazadas por las conexiones horizontales, establecidas por el deseo y elección propia de la gente. Esto inevitablemente cambiará nuestras ideas con respecto a la sociedad, la ciudadanía, la ley, el poder político y las relaciones internacionales sobre las cuales se construye la vida de nuestra sociedad. Esto inevitablemente influye en aquellos que controlan los recursos y toman las decisiones. Las estructuras políticas, las instituciones de estado, y los sistemas de gestión pierden su eficacia en un mundo que se globaliza. Las causas de conflicto entre los procesos de globalización radican en la diferencia entre el nivel socio económico y el desarrollo político de las comunidades humanas, sus estilos de vida, y sus actitudes tocantes a los principales problemas de la existencia. Hasta ahora, la globalización rompe las barreras en la vida, pero no en nuestra psicología y conciencia. El hombre es todavía un medio, pero no la meta.
Rav: Para resolver los problemas del mundo que está surgiendo ante nosotros, nosotros tenemos que cambiar, comenzar a estar globalmente e integralmente conectados unos con otros, empezar a pensar solamente bajo los términos de NOSOTROS en lugar de YO, ver al mundo conectado y como un todo y formatear a globales nuestros pensamientos y deseos individuales. De los contrario, no podremos existir en un mundo nuevo. O bien nos daremos cuenta y comenzaremos a cambiar poco a poco, o la
naturaleza nos forzará a hacerlo por el sufrimiento causado por nuestra discrepancia con la naturaleza. Solamente mediante la comprensión de lo que está aconteciendo podremos cambiarnos a nosotros mismos y resolver los problemas emergentes.

Una Unión de Egoístas

Todos los estratos y sectores de la sociedad israelita se están unificando para protestar contra los precios de las viviendas. ¿ Ellos están trabajando en la dirección correcta? ¿ Qué más hace falta a semejante unión?: Usted llama a esto “unión” pero yo no veo nada de ese tipo. A mis ojos, no hay una unión verdadera. Esto es bastante similar a una confabulación entre dos hombres que se unen para vencer a un tercero, o a una alianza de ladrones, conspirando para robar un banco. Ellos tienen una gran solidaridad y de verdad se cuidan el uno al otro. De modo que, desde el punto de vista de la Cabalá, la gente coreando consignas en las calles se unen al igual que dos egoístas que quieren hacer algún dinero extra a expensas de un tercero. Ellos carecen de una forma correcta de unidad y por lo tanto ellos no conseguirán nada. Nosotros no los podemos atraer a ellos aún , pero de hecho nosotros tenemos que explicarles que la unión debe ser integral, para el beneficio de toda la nación. Es imposible actuar al unísono mientras cada uno persigue su propio superficial interés. En este caso, uno siempre se beneficiará a expensas del otro. Después de todo, nosotros tenemos un “tesoro” para todos y no podemos usarlo para nuestras necesidades personales. Si nosotros lo hacemos, a alguien más le hará falta después. ¿ Entonces por qué usted debería ser uno de los que reciban un “regalo”? Todo esto debe ser tomado en cuenta. Hoy, alrededor del mundo, tales iniciativas verán resultados positivos solamente con una condición: si nosotros nos preocupamos por el bienestar de la sociedad y tomamos el compromiso de mutuo otorgamiento. En ese momento nosotros comenzaremos a proteger los intereses de todas las capas de la sociedad y así tendremos éxito. Si no pensamos en términos de integración y no nos sentimos involucrados por la sociedad en su conjunto, nosotros fracasaremos y nadie se beneficiará excepto los egoístas fanáticos. Pero incluso ellos no conseguirán placer de esto y continuarán debilitándose de crisis en crisis junto con todo el mundo

¿Cómo le podemos explicar a las masas la composición integral de un nuevo mundo para que estén plenamente convencidas de ello?

Para experimentar esta integración, el mundo tendrá que pasar por un montón de problemas. No es difícil estar de acuerdo intelectualmente con una interconexión total. “De hecho, he leído y escuchado algo sobre esto. Hay un terremoto en Japón, y tenemos problemas con las piezas para repuestos. Hay una guerra en Libia, y Dinamarca está cerrando su frontera. Estoy de acuerdo: el mundo es integral. Sin embargo, se debe sentir este sistema integral hasta en la médula de los huesos para que no exista ni un solo pensamiento, ni un solo deseo de considerarnos separados de todos los demás, de toda la humanidad. Este sentimiento debe establecerse en nosotros sin tregua, y deberíamos temblar ante la idea de este sentimiento, no sólo percibirlo con la mente. Tengo que sentirlo físicamente, en mis entrañas. Dejar que el hambre me torture, no puedo tomar un bocado si no estoy seguro de que ese mismo bocado está disponible para todo el mundo. Eso es lo que significa el mundo integral: comer lo que otros no tienen es como ingerir veneno. Es difícil imaginar algo así. No lo estamos viviendo, simplemente hemos escuchado de algún tipo de conexiones. Todavía hay que recorrer un largo camino desde aquí hasta una comida individual convertida en veneno y hasta la bendición de que todos estén provistos con todo lo necesario. Imagina el sufrimiento que tenemos que experimentar en este camino.

Pero queremos evitar los sufrimientos

Esto significa que tenemos que proporcionarle a una persona pruebas concretas de que debe estar imbuido en esta integración; de lo contrario, será doloroso. Tenemos que tocar sus sentimientos para transmitir este mensaje: Correcto, pero por otro lado, si no recurrimos a la ayuda de la Luz, es imposible transmitir este profundo conocimiento incluso a través del método de la influencia social. Hay que acelerar el progreso; de lo contrario, la “presión del desarrollo,” acercándose por detrás, lo hará por ti. Por esa razón la educación es necesaria. No hablamos de los hechos tomados de la publicidad; una persona debe “profundizar” en estos hechos para que la rodeen, “moldeen” y “formen”. Una presentación objetiva o abstracta no ayudará aquí; tenemos que llegar a la esencia del hombre. Tú no eres capaz de eso. Leyendo acerca del vecino cuya casa se quemó, una persona comentará: “pobrecito. Tal vez el Gobierno le ayudará ahora.” Pero no hará nada más. La barrera de nuestro egoísmo solo podrá ser quebrada con la luz. Ninguna evidencia servirá sin la Luz; incluso los grandes sufrimientos no cambian a las persona.Es prácticamente imposible avanzar desde el sufrimiento. Sólo puede llevarnos hacia la necesidad por la espiritualidad, pero no hacia la corrección. Solamente la Luz realiza ella misma la corrección.

Reflexiones del día 27/07/11


  • La plegaria debe ser plegaria colectiva, el pedido necesita ser sobre todos y al final sobre nosotros – esa es la forma correcta y si no lo hacemos así no será efectiva.

  • Adam (humano) se halla en nuestra vida con mucha confusión, y paulatinamente esas confusiones, todos los problemas de la vida, toda la falta de orden en la vida lo avanzan gradualmente hacia el estado en que se vea a sí mismo incapaz de dirigir su vida, incapaz de comprenderlos, sentirlos, para qué, por qué, cuál es la raíz. Y entonces siente que necesita la raíz de la vida, comprender quién maneja su vida, descubrirlo a Él, saber de Él. De ese modo traen a la persona gradualmente a la comprensión que no gobierna su vida y a la necesidad de descubrir al Creador.

  • Cuando ingresamos al estudio de la sabiduría de la Cabalá, acabamos de entender lo que hizo, hace y hará en todas sus obras. Y qué debemos hacer, qué es nuestro libre albedrío, el pedido que realice la acción de la corrección sobre nosotros. Para darnos lugar para nuestro desarrollo personal, para el conocimiento personal y conocerlo a Él y a Sus actos, el Creador comienza en determinado momento a oponerse a nuestra naturaleza, a actuar contra nosotros.

  • Se erige supuestamente detrás nuestro y nos empuja hacia adelante, sólo que ahora está frente a nosotros y nos exige que deseemos acercarnos a Él. Y ése es en definitiva nuestro trabajo crear dentro de nosotros las fuerzas, los deseos, las comprensiones que necesitamos para acercarnos a Él y no podemos hacerlo, pero sí somos capaces de pedir y exigir eso de Él. Que nos acerque.

  • Para eso se necesita integrar un grupo de personas que anhelen el descubrimiento del Creador, para descubrir dentro del mismo la inclinación al otorgamiento recíproco. Y dentro del grupo estabilizar esta forma, al Creador, el digno, el deseado, el pretendido atributo de otorgamiento completo, y anhelar llegar dentro de la sociedad a esa relación entre nosotros, que esa Fuerza que está oculta se revele.

  • Lo principal en este proceso es cada vez encontrar el punto interior, la exigencia para cambiar, corregirnos a nosotros mismos, y no buscar por nosotros mismos los medios para las buenas acciones.

  • Uno de los principales obstáculos es que la persona piensa que es dueña de sus actos, que debe realizar las correcciones por sí misma. Y olvida que es como arcilla en manos del Creador, que no hay nada fuera de Él, y que debemos, en el libre albedrío que nos fue dado, acercarnos al atributo de otorgamiento completo, es sólo el pedido del mismo atributo, de la misma fuerza, que resida en nosotros, entre nosotros.

  • Sin apoyo no podemos llegar a la verdadera exigencia, por lo tanto su realización es en el entorno – porque el atributo de otorgamiento puede revelarse sólo entre mí y el prójimo.

  • Cada palabra escrita en el libro del Zohar, habla sólo sobre la clase de contacto entre nosotros y el Creador que se revela como llenado dentro de ellas.
    Si no nos completamos entre nosotros, no nos sentimos el uno al otro y por lo tanto el contacto sólo puede ser recíproco, completando las carencias uno del otro, descubriendo lo que tú quieres y te otorgo y de este modo tú descubres lo que yo quiero y me otorgas. De esta manera necesitamos estar conectados uno al otro en un contacto integral, y la Fuerza universal que se revela en ese contacto integral se llama el Creador.
    Tú nunca puedes otorgar al Creador solo, excepto cuando te conectas con alguien y entonces entre ustedes, no importa cuántos sean, otorgan. Solo, tú no puedes dirigirte hacia Él, el atributo de otorgamiento, de hecho. Porque no tienes materia, carencia, no tienes donde implementarlo.
    En definitiva, toda la corrección es el logro de la Arvut (garantía mutua) contacto especial entre todas las almas, los deseos de otorgar escondidos en la persona.
    De nuestra amarga experiencia tenemos el principio del reconocimiento de la necesidad de llegar a la corrección de nosotros mismos.
    Unirse es ser "como un solo hombre con un solo corazón", con un deseo, y eso llega en dos etapas: 1- comienza en nosotros a neutralizarse el deseo de recibir con el fin de recibir, " no hagas a tu amigo lo que es odioso para ti", Jafetz Jesed (objeto de benevolencia). Y así no utilizar mal al prójimo, no es juzgar a nadie y no desear aprovecharse de nadie. En esta etapa los corazones todavía no están unidos sino sólo no se rechazan. 2- " ama a tu prójimo como a ti mismo" que con todo mi corazón examino su corazón y veo hasta cuanto puedo llenarlo, y él hace lo mismo hacia mí. Eso se llama unión de los corazones, no puede haber unión de corazones si no es recíproco.
    La unión debe ser completa, para el bien del pueblo. La unión puede trabajar sólo de una manera si pensamos sobre la paz de la sociedad universal, de manera recíproca, para llegar al otorgamiento al Creador. Y si no pensamos de manera integral no tendremos éxito.
    La primera acción en la conexión es leer algo sobre la conexión, sobre la esencia de la persona. Porque sin el reconocimiento del mal no podremos llegar al bien.

La libertad del colectivo y la libertad del individuo son iguales

Todo el cuerpo intercambia pensamientos, sensaciones con respecto a cada uno de sus órganos. Si todo el cuerpo piensa que un órgano específico debe ayudarlo, este órgano inmediatamente conocerá ese pensamiento y proporcionará la participación contemplada. Además, si un órgano siente que el lugar en el que está es muy reducido, el resto del cuerpo conocerá ese pensamiento, sensación inmediatamente y lo moverá a un lugar confortable. Sin embargo, si un órgano es separado del cuerpo, el cuerpo ya no conocerá las necesidades del órgano separado y el órgano no conocerá los pensamientos del cuerpo, para beneficiarse mutuamente. Pero si el órgano se conecta al cuerpo como antes, el órgano, el cuerpo conocerán una vez más los pensamientos y necesidades del otro- Baal HaSulam, “Un discurso para la terminación de El Zóhar”

El detector para revelar al Creador

El libro Zóhar nos habla de las conexiones entre nosotros, porque no existe nada más de que hablar en toda la realidad.La realidad es única. Estamos dentro de la luz, del Creador y debemos descubrir nuestro verdadero estado. En la medida de nuestros sufrimientos para descubrirla, nos está dada nuestra percepción de la oscuridad, que podemos disipar, quitarla de encima con la ayuda de nuestros esfuerzos comunes en la conexión entre nosotros. Con estos esfuerzos conjuntos parece que estamos ayudando a la luz a revelarse. Precisamente esto tenemos que conseguir. No hay nada excepto nuestros esfuerzos, deseos, participación, la intención de llegar al mismo estado del descubrimiento de la revelación. ¿Entonces donde está el problema? El problema está en que desear esta revelación – significa desear un estado opuesto a nosotros; Y entonces nos encontramos entre dos deseos: el deseo natural de atracción hacia si mismo y un deseo sintético artificial hacia fuera, fuera de si mismo. Por eso debo alcanzar tal estado con los distintos esfuerzos y distintos métodos, inspirado por el entorno, y lograr un estado en el que el deseo de salir hacia fuera se convierta para mí en más importante que la atracción natural hacia mí mismo. Si con los esfuerzos y la plegaria hacia la luz, para que esta se revele y me ayude, consigo obtener esta importancia – significa que he conseguido descubrir la conexión entre nosotros. Y en la medida del descubrimiento de esta conexión, estoy revelando la luz, el Creador. Porque la luz se oculta dentro de nuestra conexión, pero no puedo descubrirla, me falta el detector.

No hay nada peor que la indiferencia

Tenemos que luchar contra la indiferencia porque es el peor estado posible.La indiferencia es llamada muerte.Respetamos mucho las dos formas que están opuestas a ella: el amor y el odio. El Faraón, Haman y todos los demás pecadores descritos en la Torá son personajes muy importantes. Sin ellos, no seríamos capaces de alcanzar la santidad. Recibimos todas nuestras vasijas y deseos de ellos. Todos los hombres justos se enfrentan a ellos, porque el Creador los hizo para que estuvieran uno contra el otro. Por lo tanto, no importa si una persona apoya una causa o protesta contra ella. Lo más importante es que se preocupa mucho por eso, en lugar de ser indiferente, sentir que no es ni de aquí ni de allá. Es posible despertar una chispa en cualquier persona. Esta chispa se esconde en cada persona porque tiene su origen en la vasija rota. Por lo tanto, definitivamente tiene una chispa espiritual y esta puede ser despertada. La única pregunta es: ¿cuán profundamente está oculta?. Sin embargo, cuando esta chispa se despierta, la persona podría reaccionar negativamente: una persona no quiere saber de eso y se maldice a sí mismo, al Creador, a la Cabalá y a todo el camino hacia el otorgamiento. No está de acuerdo con eso y lo odia todo. Pero Baal HaSulam dice que esto no importa. Es lo mismo que si estuviera de acuerdo con eso, lo mismo que si lo quisiera porque está revelando su deseo de esta forma. Inclusive si el deseo está dañado, él ya lo tiene.

La obstinación siempre tiene un límite

Toda la humanidad está afrontando una elección en este momento. Hemos avanzado en nuestro egoísmo hasta que este nos encerró dentro de un sistema integral en el que somos totalmente interdependientes. Por lo tanto, el mundo de hoy se ha vuelto global, es decir que la conexión entre nosotros se ha vuelto universal y mutua, y no podemos hacer nada para evitarlo. Es por eso que estamos perdiendo la habilidad de controlar este tipo de mundo. Después de todo, se está volviendo similar al sistema superior, y estos dos sistemas existen paralelos uno con respecto al otro. Uno es un sistema de conexiones mutuas, rígidas, como Maljut del mundo de Infinito, que ya está en el futuro estado corregido. Y el segundo sistema es nuestro estado presente donde nosotros, egoístas, nos confrontamos unos con otros.
Si sólo fueramos egoístas individuales, entonces cada uno de nosotros experimentaría pequeñas desgracias y problemas, pero sabríamos como arreglarlas. Sin embargo, hoy, cuando nuestro desarrollo nos ha traído a un estado en el que todo este sistema ha sido rígidamente bloqueado y cerrado, no sabemos que hacer. Cada uno de nosotros ya no es capaz de lidiar con los problemas de su vida. La crisis se manifiesta en todos lados: desde nuestras vidas privadas en la familia, en el trabajo, y con nosotros mismos, la crisis global de la sociedad, la cultura, educación, e incluso en la ecología, es decir en la naturaleza que nos rodea. La crisis está siendo revelada en todas partes, dentro del hombre y fuera de él. Y él no sabe cómo lidiar con ella porque está en un sistema cerrado, integral. Y ya no nos queda ninguna opción: Bajo la presión del sufrimiento, tendremos que encontrar una conexión entre nosotros que sea similar al sistema superior de manera que esos dos mundos, el mundo superior y este mundo, correspondan uno con el otro, hasta que se unan completamente, en un todo. Ahora estamos estableciendo nuestra propia frontera hacia la cual queremos avanzar en dirección a esta correspondencia. Pero al grado en que no querramos avanzar, esta renuencia regresará a nosotros en forma de sufrimiento. Por ejemplo, de acuerdo al programa de la creación, de acuerdo a la manecilla que nos muestra cómo ha estado girando el volante del desarrollo, yo tengo que estar ya en un cierto nivel, por ejemplo, al día de hoy tendría que estar 10 centímetros más cerca de la espiritualidad. Y todo el mundo tiene que avanzar de esta manera incluso cuando existen personas diferentes en este. Algunos entendiendo las cosas mejor , y otros, peor, y otros que aún no sienten nada. Después de todo, justo como la naturaleza consiste de diferentes niveles; inanimado, vegetativo, animado, y humano, la misma división existe también dentro del hombre. Pero el mundo entero, toda su masa, debe dar un paso hacia adelante ahora. Si no lo hacemos, entonces esta diferencia, nuestra falta de progreso, será sentida por nosotros de forma negativa, como sufrimiento. Pero el sufrimiento nos empujará hacia el avance. Esto significa que no serás capaz de huir de este trabajo. La maquinaria continúa avanzando, y si aún no quieres trabajar, entonces en lugar de un “-1″ recibirás un “-2″ y luego un “-3,” y así en adelante, hasta que llegues aun sufrimiento tan enorme que ya no serás capaz de negarte a ceder. La obstinación siempre tiene un límite. En realidad somos muy sensibles al placer y al dolor porque nuestra materia es la voluntad de disfrutar. Por lo tanto, no hay duda que eventualmente, el mundo avanzará.

1.8.11

Averiguar hasta el fin

¿Cómo implementar las oportunidades que abren para mí y no toparme con sufrimientos en el camino?: Me revelan de Arriba una carencia primaria, pequeña, la cual tengo que convertir en una carencia grande de la cual saldrá un pedido al Creador, un pedido de corrección. Mediante el entorno debo profundizar, averiguar y revisar bien la carencia que he recibido. Revisar de donde viene, cual es el origen de su raíz, cómo está conectada a los compañeros, al maestro, a todo el entorno. ¿Cómo sabré que la averiguación es suficiente? Hasta recibir la respuesta. Si en vez de respuesta recibo sufrimientos, significa que dejé la averiguación por la mitad, que perdí la oportunidad que se me ha dado.

Reflexiones del día 26/07/11


  • Hoy en día comprendemos que no se puede ordenar ninguna sociedad si no le inspiramos una nueva actitud hacia la vida. El concepto “dinero” será ahora muy indefinido y nosotros debemos revelarle a toda la humanidad que el consumo equilibrado con la naturaleza y la satisfacción de la conexión con los demás es el futuro del mundo.
    Debemos llegar al descubrimiento del Creador, por esa razón nos fue dado el método – la sabiduría de la Cabalá, la Torá, con las que mediante el esfuerzo llegaremos al descubrimiento del Creador.
    El Creador es el atributo de otorgamiento que se revela en nuestro interior, dentro del deseo de recibir, que es toda nuestra esencia. Y debido a que nuestra materia es realmente inversa a la esencia del Creador, desde el atributo de otorgamiento, hay un espacio para el esfuerzo – desear lo que es inverso a ti. Y no hay coerción en espiritualidad – hasta que no deseemos realmente que el atributo de otorgamiento se vista en esa materia, eso no ocurrirá.

  • No existe ningún trabajo o esfuerzo en nuestra realidad. Sino para llegar al lugar de la carencia original que está en nuestro interior – con el fin de recibir, carencia para otorgar. Y todo lo demás nos llega como corrección desde Arriba.

  • El descubrimiento del Creador – el descubrimiento del atributo de otorgamiento en el deseo de recibir, según la equivalencia de forma. Por lo tanto, antes de la lectura del libro del Zohar, el deseo de recibir necesita estar en carencia de descubrir el atributo de otorgamiento, el Creador – el amor hacia todos.

  • De la humanidad en general hay una parte que recibe un despertar – Israel. Este grupo debe realizar en su interior la corrección de la Arvut (garantía mutua), y dentro de la fuerza de los unos sobre los otros comenzar a otorgar a todos. Por sí mismos ellos necesitan ser el "Reino de Sacerdotes" - solo en otorgamiento, y dentro de ese otorgamiento convertirse en el "Pueblo Sagrado" – la utilización del mismo deseo con el fin de otorgar. Es una ley que existe en la naturaleza y a la misma debemos dar existencia – en lo bueno – con libre albedrío, o en lo malo – a través de la fuerza obligatoria.

  • Para mantener la tensión de la Arvut, debemos mantener la preocupación recíproca – si te preocupas, tu preocupación pasará a las demás personas y también ellas se preocuparán.

  • En las naciones del mundo hay carencia de Arvut dentro del sentimiento de crisis, y entre nosotros no – nosotros endulzamos al nuestro deseo de recibir con lo que estudiamos y lo bloqueamos, y de este modo incluso la carencia que ellos sienten nosotros no las sentimos. De hecho no tenemos nada, pero estamos por encima de las carencias de este mundo. Para ellos la carencia es mucho más grande que la nuestra – ellos no saben qué hacer desde la mañana hasta el anochecer. Por lo tanto somos peores y estamos alejados de la Meta de la Creación según nuestra carencia. Como resultado de ello ellos llegan hacia nosotros con odio - porque la Luz Superior influye sobre ellos para despertarnos a nosotros. Así que siempre que sea posible, todo lo que debemos hacer es trabajar con la Arvut en el grupo, para otorgársela al mundo.

  • El mundo revela la carencia de Arvut dentro de la crisis, dentro de los golpes. Es malo para ellos y descubren que ese mal llega hoy debido a que la humanidad no está conectada entre sí. Y así comienza a delinearse en ellos la falta de conexión. Ellos no saben mediante qué realizar eso y de manera instintiva se dirigen a nosotros. Y si no le traemos el método para la corrección se dirigirán a nosotros de muy mala manera. Nos pasarán a nosotros sus sufrimientos y las dificultades que sintamos nos obligarán a realizar nuestro deber.

  • Debemos despertar en el pueblo de Israel la carencia por la conexión. Y si no los despertamos, fuerzas externas los coaccionarán a hacerlo.

Impulsado por el Sufrimiento, la Curiosidad, o el Punto en el Corazón.

Lo único que se nos pide es adherirnos al Creador. Eso es por qué todo los que nos sucede está dispuesto de modo que nos obligue a volvernos a El, a sentir ahora la necesidad de Él , mientras nosotros no estemos en la cualidad del otorgamiento. Una persona vive totalmente ligada y entrelazada a esta vida. Y toda esta confusión, problemas en la vida, su orden y desorden lo empujan gradualmente a un estado donde él ve que él es incapaz de hacer frente a todo en esta vida. El no puede entenderlo, sentir su propósito y razón y llegar a su raíz. Después él siente que debe encontrar la raíz de la vida, aquel que sostiene esta vida, para revelarlo y conocerlo. Los sufrimientos, la curiosidad, aún el punto en el corazón oculto dentro de una persona sufriendo debido a la falta de adhesión con algo superior, o algo más, lleva gradualmente a una persona a comprender que él no puede exigir por más tiempo el modo como él maneja su vida, como un soberano Faraón que dice: “Quién es el Creador que yo debo escucharlo? Yo soy aquí el único soberano!”. De esta manera es como nuestro ego piensa, hasta conseguir que los golpes me hagan ver que el Creador es el justo y yo soy el malvado. Y luego una persona entiende que el debe revelar al Creador. Aún cuando una persona se embarca en este camino y hace los primeros pasos, encontrándose en un grupo y comenzando a estudiar Cabalá transcurre mucho tiempo antes que el comience a darse cuenta que el está en un sistema cerrado, completamente determinista donde todo está ya predeterminado. Este sistema no acepta ninguna libertad de movimientos u oportunidades en ninguna de sus partes, todavía vegetativos, animados o humanos. Todos ellos existen de acuerdo a la ley perfecta que propugna la creación entera a un estado donde todos sus elementos alcanzan la adhesión con la raíz superior. Esta adhesión es realizada por el nivel humano, el elemento más alto de este sistema, el cual incluye todos los pasos anteriores. Pero este no sucede debido a sus propios esfuerzos. El necesita pedirle al Creador para llevar a cabo todas las acciones.

Jugar el Juego es negocio serio


El juego es la tarea más importante para nosotros. Por consiguiente, cuando vamos a leer el Zohar, nosotros tenemos que jugar a ser grandes Kabalistas e imaginar que nosotros estamos viviendo en el mismo estado de los autores del Libro del Zohar, aquellos que fueron los primeros en revelar cuan resentidos ellos se sentían entre si para luego unirse todos. Al principio ellos se odiaban y por lo tanto ellos no sentían nada más allá de su estado animado, el estado de este mundo. Desde semejante profundo descenso, ellos comenzaron a ascender al estado espiritual de mutuo otorgamiento y garantía, y eso es cuando su vínculo creció tan fuerte que ellos revelaron lo que está descripto en el Zohar. Por consiguiente, desde nuestra falta de conexión, nosotros también tenemos que tratar de lograr un vínculo tan fuerte como el de ellos, y después nosotros descubriremos lo que el Zohar relata, nosotros alcanzaremos el nivel de los autores del libro. Si ellos comenzaron con el odio, literalmente queriendo matarse entre sí, aunque no logremos un conocimiento semejante de la maldad, cuanto podamos hacer de este modo y corregirlo, nosotros alcanzaremos por lo menos algún grado de comprensión de lo que ellos escribieron a propósito de esto, y luego ascenderemos al mismo grado que ellos lo revelaron.

¿Cómo está conectado el juego con arrojar luz circundante??: El juego lo es todo. Es la única acción que debemos realizar. El juego significa que yo lucho por lo que deseo lograr. Cuál es la diferencia entre este juego y cualquier otra acción en nuestro mundo mientras lo jugamos, tambien deseamos obtener algo de esto? Buena pregunta, pero en este juego no sabemos realmente que hacer. Tiene un elemento de suerte, libre albedrío, tiene algo que no puedo saber por adelantado. Y es por eso que es llamado un juego. En este juego, Yo dependo de los demás como si estuviéramos en un verdadero estado de juego en alguna acción imaginaria. Pero en realidad esta acción imaginaria se convierte en verdadera cuando lleguemos a esto. Por lo tanto, el juego se considera como un serio negocio.

La mayoría de la gente tiene mentalidad de esclavo

(Ivan Dykhovichniy, actor, director y guionista, snob.ru ), Durante los últimos 20 años, una nueva raza de seres humanos ha crecido, humanos mutantes. Nos llevó mucho tiempo, 15-20 años, crear esta nueva raza de mutantes. Estas personas tal vez no estan en falta. No tienen ningún sentimiento de reciprocidad, no entienden lo que hacen y no tienen genéticamente ningún sentido de responsabilidad. Cuando las personas no tienen un concepto del bien y del mal, no se los puede ayudar. Estoy siendo detenido por un oficial de policía y no se puede razonar con él y no hay reciprocidad. Él puede llevarse mi licencia de conducir demandar dinero y no tiene sentido explicar nada. Todas las estructuras de poder: unidades de SWAT, policía y cosas por el estilo son una raza especial que no tiene conciencia. Se trata de un gran ejército de personas. Ellos entienden que son incontrolables. El Estado no les paga, entonces nos roban. Esa es la moral en todas partes. Además, no se les puede reprochar. Y nadie ha tomado ninguna medida para volver a la normalidad.

¿Cuánta luz debo atraer para volver a la fuente?


Esto se revelará a partir del descubrimiento del mal. Por ejemplo, cuando se rompe mi coche, le llevo al taller; Allí un especialista me dice: Tú no puedes mover el volante pero el problema está en el mecanismo de la dirección. O sea, lo primero que hace es encontrar la avería y después ya decides cómo solucionarla. Solo comprendiendo dónde está la avería puedes ver que hay que hacer con tu inclinación al mal. Es necesario reconocer el problema con ello, conoces la meta de la creación y comprendes quién es el Creador, por el principio de Tus acciones Te conoceremos. El te dió un coche averiado, tu comprendiste donde está el problema de aquí ya sabes como arreglarlo, que significa estar corregido. Esto te convierte en un hombre semejante al Creador. Sin el reconocimiento del mal no comprenderás qué Luz necesitas y no llegarás a la verdadera plegaria de la corrección que se llama MAN ; Porque MAN es la unión entre Maljut y Bina. Tengo que saber que es lo que está averiado en mí por parte de Maljut y cuál debe ser mi forma corregida por parte de Bina. Cuando los dos se unen en mí esto y el MAN. Ahora ya conozco hasta que estado debo llegar, solo, no sé cómo es la Luz que ejecuta la corrección. Pero tengo claro que aquí se necesita una fuerza exterior que llevará a cabo esta tarea.

31.7.11

La gran sencillez de la perfección del circulo

Todo el grupo y toda la humanidad en general construyen formas directas (Yashar) en primer lugar. Yo restrinjo mi deseo por disfrutar, construyo una pantalla y con parte de este deseo yo continúo para trabajar más adelante con fé por encima de la razón, en otorgamiento, conectado con otros.
Sin embargo con ciertos deseos yo soy incapaz de trabajar en otorgamiento hacia los demás y solamente los uso para mi propio beneficio. Por lo tanto, yo sencillamente restrinjo estos deseos. Yo quiero recogerme en una línea para apuntar en una dirección, hacia el otorgamiento. De modo que yo construyo las líneas de
conexión, entre yo y los demás – el sistema de comunicación correcto. Si después de todo mi trabajo yo consigo transformar mi deseo de disfrutar en otorgamiento, lo transfiero completamente fuera de mi mismo, y lo uso para dar a los demás, esto indica que yo he construído la imagen del otorgante fuera de mi mismo. Y yo me convierto en un círculo. Yo no estoy atrapado en la línea nunca más. Al contrario en todos mis deseos, en todas las direcciones y posibilidades, yo apunto a beneficiar a los demás sin hacer diferencias, eligiendo dar más o menos a cualquiera de ellos. De hecho, hay muchas diferencias y pruebas, pero yo no pongo a prueba mis habilidades, porque yo soy un círculo, no restringido nunca más. Pero en relación a mí, ellos no son un círculo todavía, sin embargo yo puedo otorgarles más y más en diversas formas. Y así es hasta el final de la corrección colectiva, cuando todo se unifique en adhesión considerado como Zivug Rav Paalim UMekabtziel y se convierta en círculos (Igulim). En otras palabras, un círculo es un estado de ser, como un bebé que no está desarrollado todavía y permanece en los brazos de su madre. Y por lo tanto, él no tiene otra responsabilidad más que la de anularse. Esto es como Maljut del mundo del Infinito usó para anularse ante la fuerza superior, la Luz superior que lo llenó, y por lo tanto este tuvo una forma circular. Esta incluso permaneció en adhesión pero solamente por la gracia del superior. Pero al final, en el Estado 3, cuando volvemos al Infinito una vez más, construimos este círculo por nuestra propia cuenta. Por lo tanto, se hace una restricción en el estado inicial, creamos un lugar de trabajo para nosotros mismos, y en el construimos el estado perfecto, – nosotros mismos, en lugar del Creador. Esto se describe como, Mis hijos me han derrotado.

La Libertad de lo Colectivo y la Libertad del Individuo son Iguales.

El beneficio de cada una y de todas las persona dentro de su comunidad no se evalúa según su propia bondad, sino de acuerdo a su servicio hacia el público. De igual manera, evaluamos el atributo del mal de todos y cada uno de los individuos solo de acuerdo al daño que le inflige al público en general y no por su valor individual. Esto se debe a que lo que se encuentra en lo colectivo es también lo que se encuentra en el individuo. Y el beneficio colectivo es el beneficio de uno y cada uno de los individuos, Así ocurre que el individuo no se ve perjudicado debido a su sumisión hacia lo colectivo ya que la libertad de la comunidad y la libertad del individuo también son uno y lo mismo. Y así como comparten el bien, también comparten la libertad.
-Baal HaSulam, “Paz en el mundo”

La depresion esta arrasando al mundo

La Depresión afecta a 121 millones de personas en el mundo. Puede afectar a la persona en su capacidad para trabajar, en entablar relaciones, y destruir su calidad de vida. Una depresión muy severa puede conducir al suicidio y es responsable de 850.000 muertes cada año.
“En conjunto con la Encuesta de Iniciativa de Salud Mental Mundial (WMH) de la Organización Mundial de la Salud, investigadores de 20 centros colaboraron para investigar la frecuencia de la depresión alrededor del mundo. Se ha requerido que una persona para ser clasificada por haber tenido un Cuadro Depresivo Mayor (MDE) y cumplido con cinco de los nueve criterios incluyendo tristeza, pérdida del interés o placer, sentimientos de culpa o baja de la autoestima, trastornos del sueño o apetito, baja de la energía y falta de concentración. El MDE fue elevado en los países de altos ingresos (28% en comparación al 20%) y fueron especialmente altos (arriba del 20%) en Francia, los Países Bajos y América. El país con menor índice fue China con un 12%. Las mujeres tuvieron el doble de probabilidades de sufrir depresión con respecto a los hombres, y la pérdida de la pareja fue uno de los principales factores Fuente: BioMed Central. La nueva investigación descubrió que para los hombres y las mujeres británicas la probabilidad de depresión llegó a un máximo alrededor de los 44 años. En los EE.UU. la desdicha alcanzó un pico alrededor de los 40 años para las mujeres y de 50 para los hombres (Fuente: telegraph.co.uk)
Mi comentario: Cuanto más nuestro
egoísmo se desarrolla y nos aparta uno del otro, más el mundo que nos rodea se manifiesta a sí mismo como integral, eso es, oponiéndose a nosotros, egoístas-individualistas, y cada vez más nuestras vidas parecen ser más duras, sin valor, y sin ningún sentido. Y la depresión en nosotros se desarrollará como el mayor problema de la humanidad, de la cual no podremos desprendernos a excepto que transformemos nuestro mutuo rechazo en atracción. El mayor problema de la humanidad es corregir la naturaleza humana. Es una lástima que la gente no desee oír acerca de esto y sufra. Pero estos sufrimientos sin embargo hará que tomen conciencia de la causa del mal y acepten el método de la corrección. Es lamentable que todo tenga que ocurrir por el camino del sufrimiento.

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