El origen de la Cábala

La ciencia de la Cábala es única porque habla sobre usted y yo, sobre todos nosotros. No se ocupa de abstracciones, sino únicamente de la manera que fuimos creados y cómo funcionamos en los niveles más elevados de existencia. Se han escrito un gran número de libros cabalistas, empezando por Abraham, el Patriarca, cuatro mil años atrás, quien escribió un libro llamado Sefer Yetzirah (El Libro de la Creación). La siguiente obra importante es El Libro del Zohar, escrito en el Siglo Segundo de nuestra era. Al Zohar le siguen las obras del Rabí Isaac Luria Ashkenazi, el Ari, reconocido cabalista del Siglo 16. El Siglo 20 presenció la aparición de las obras del Cabalista, Rabí Yehuda Leib Ha-Levi Ashlag. Los textos del Rav Ashlag son los más apropiados para nuestra generación. En ellos, al igual que en otras fuentes cabalistas, se describe la estructura de los Mundos Superiores, su descenso y la forma como nuestro universo y todo lo que contiene cobraron vida. El libro de texto, el Talmud Eser Sefirot (El Estudio de las diez Sefirot) del Rav Yehuda Ashlag, está diseñado para el estudio con preguntas y respuestas, así como material para repetición y explicaciones. Es decir, la física de los Mundos Superiores, describiendo las leyes y fuerzas que gobiernan el universo en el reino espiritual. Este material gradualmente transforma a los estudiantes, porque cuando investigan cómo experimentar el mundo espiritual, gradualmente se adaptan a las leyes espirituales descritas en el texto. La ciencia de la Cábala no trata sobre la vida en este mundo. Más bien, a través del estudio de este sistema volvemos a alcanzar el nivel que teníamos antes del descenso. Durante el ascenso, el estudio de la Cábala construye dentro del estudiante un sistema igual al sistema espiritual. Para asegurar el beneficio espiritual que otorga el texto, nosotros en Bnei Baruj estudiamos solamente las fuentes auténticas, enfocándonos en aquéllas que han sido escritas con el propósito de ayudar al progreso espiritual del estudiante. Estas fuentes son:

El Libro del Zohar

Las escrituras del Rabí Isaac Luria Ashkenazi, el Ari

Las escrituras del Rabí Yehuda Leib HaLevi Ashlag, Baal HaSulam

Pero la mayor parte del tiempo nos concentramos en las escrituras del Rabí Yehuda Ashlag, ya que sus textos son los más adecuados para nuestra generación.

¿La generación perdida de España? ¡No, encontramos una nueva generación!

En las noticias De ABC News: “Cerca de la mitad de los españoles entre 16 y 24 están sin empleo, el nivel más alto entre las 17 naciones que usan el euro. Es una imagen devastadora de una juventud arruinada que amenaza con distorsionar el tejido de España en los años por venir, condenando los sueños al fracaso, tensando las estructuras familiares y erosionando el bienestar de una población que envejece rápidamente”. Esto pone en riesgo a todo el sistema de asistencia social, expresó Gayle Allard, un especialista en mercado laboral de la escuela de negocios de Madrid. Los jóvenes que ahora salen al mercado son la generación perdida. Están perdiendo la ventaja de su juventud, la energía y eso no regreso. Las asombrosas cifras de desempleo, 48.6 por ciento de los españoles entre 16 y 24; 39 por ciento de aquellos entre 20 y 29, tienen terribles consecuencias para un país que se acostumbró a la prosperidad a espaldas de un”boom” de la propiedad que colapsó en el 2008. Los 1.6 millones de adolescentes desempleados y jóvenes adultos en la nación de 47 millones, están en riesgo de nunca tener un comienzo decente para su carrera. Probablemente no acumularán posesiones como sus propias casas o ahorros hasta que estén en sus 40. Y muy probablemente afrontarán tasas de impuestos mucho más altas para sostener el costoso sistema de asistencia social español. Más aun, se espera de ellos que renuncien a tener hijos o que tengan menos que sus padres, cortando con una tasa de nacimientos que ya está decayendo justo cuando la numerosa generación de “babyboomers” españoles comienza a retirarse. Esto significa que menos personas absorberán los costos de cuidar de las crecientes cantidades de pensionados. La ira y la frustración se han arraigado en los jóvenes. Miles erigieron campamentos de protesta la primavera y verano pasados en Barcelona en ciudades de tiendas de campaña ilegales, establecidas en las plazas centrales.
Mi comentario: Existe sólo una solución: cambiar la actitud hacia la producción, el trabajo, y la sociedad, es decir, hacia la vida en general. Estamos obligados a vivir en equilibrio con la naturaleza y la sociedad, recibiendo lo necesario, estar contentos con recibir las cosas razonables que todos los demás reciben, trabajar lo necesario para ello y usar los recursos naturales para cumplir con esas necesidades. La publicidad está prohibida; todo se corta hasta el nivel necesario, incluyendo la producción de drogas farmacéuticas dañinas. Para empezar, necesitamos describir la estructura de tal sociedad y crear un plan previo para la transición menos dolorosa hacia ello. Y todo el tiempo que quede libre (del 80 al 90% del tiempo de trabajo anterior), todo el tiempo libre de amas de casa, de las personas de edad mayor y de los niños, debe ser dedicado a la formación, organizada en centros comunitarios, enormes supermercados y centros comerciales vacantes, hoteles y antiguas madrigueras de vicio. España es un ejemplo y es el futuro de todos; ¡más aun, este es sólo el principio de, posiblemente, un futuro sangriento si no organizamos la educación de las masas!

Si una mujer tiene una mente crítica fuerte, aguda y ve que hay un cierto desequilibrio en el grupo de hombres, ¿puede decirles algo al respecto?

Nunca. Pero ella puede describirlo y evaluarlo. Por cierto, su evaluación puede ser muy seria, mucho más seria que la de los hombres. Las mujeres ven estas cosas desde otro lado, lo ven correctamente. No hay nada que puedan hacer con ellas mismas, pero tienen una gran capacidad de ver todo lo que les sucede a los hombres. Y esta capacidad puede ser utilizada, no con el grupo de hombres, sino por los educadores. Los hombres nunca deben saber o sentir esto. Sólo deben sentir una influencia positiva, un estado de expectativa de su acto heroico, el ascenso por encima de sí mismos.
Pregunta: Entonces, ¿con quién deben las mujeres compartir sus críticas, con sus amigas?
Rav: Las mujeres deben tener un deseo interno de que las cosas cambien entre los hombres. También pueden hacerlo discutiendo entre ellas, pero deben ser positivas, como entre “muchas niñeras que tienen un bebé”.

Una crianza amorosa

La creación de una base teórica para nuestro curso incluye muchos aspectos diferentes: crear programas y escribir ¿Pueden las mujeres participar en este trabajo?
Respuesta: Las mujeres no pueden participar en la integración ni en la práctica ni en la teoría, sino sólo pueden brindar su asistencia. Algunas mujeres tienen una sensación especial interna, pero sólo he conocido a unas cuantas. Entre la gran cantidad de mujeres que siento y observo, ese tipo de mujeres podrían ser el uno por ciento, no más que eso.
pregunta: está bien, pero en casa.
Rav: En casa una mujer no tiene derecho a señalarle nada a su esposo ¡Ella no lo hace! Esto lo reprime. Ella tiene que actuar suavemente, como una madre con su hijo. Cuando realiza este papel, como una madre con su hijo, ella lo logra todo. Pero presionarlo sólo llevará a peleas y al divorcio. Esto no es crianza. Un esposo necesita ser “criado”. Ella quiere eso. Y sólo se puede educar con amor.
Pregunta: Hoy, cerca del 80% de las mujeres constantemente reprochan a sus esposos, señalándoles que hacen las cosas de forma incorrecta, gastan sus energías en cosa inadecuadas, etc.
Rav: Es por esto que hoy del 60 al 70% de los jóvenes no desean casarse ¡Tienen razón! ¿Para qué necesitarían una familia como esta? Y esto nos lleva al divorcio o a que las personas dejen de pensar completamente en casarse e incluso a cohabitar sin obligaciones. Les damos una formación incorrecta.
Pregunta: ¿En relación a la comunicación entre un hombre y una mujer qué es la formación? Rav: No deben hablar entre sí de cuán malo es alguno de ellos. Todo menos esto. Nunca hablo con mi esposa de esto. Dejamos de hacer esto incluso antes de casarnos, durante los primeros meses que salimos juntos. Algunas veces sucede que le señalas algo a tu pareja porque ves que se hace daño a sí mismo al hacerlo. Entonces suavemente le mencionas que está dañando su salud. Pero nunca lo haces enfrentándolo ¿Qué obtendrás al hacerlo? Esto sucede, pero debe ser una excepción, no la regla. ¿Entonces de qué deben hablar las personas? Sólo de cosas placenteras. El hombre necesita llegar a casa como con su madre que lo cuidará y le dará calidez. Él debe sentir que su casa es su fortaleza, no su prisión ¿Qué ánimo tendría de regresar a casa? Hoy en día vivimos como pensamos.
Pregunta: ¿Entonces en qué consiste la formación?
Rav: Si le muestras a tu pareja que lo o la amas, indirectamente verán que ciertas acciones son indeseables, dañinas y no harán esas cosas. Si indirectamente les muestras que esperas algo de ellos, sentirán lo que pueden hacer por ti. Pero esto sólo puede hacerse con amabilidad. La formación sólo se realiza con amabilidad. Un niño pequeño sólo crece cuando le entregas, lo llenas y cuidas de él. La misma regla se aplica si quieres cambiar o formar a una persona.
Pregunta: ¿Entonces dónde hay lugar para el “látigo”, la segunda línea, la cual debe estar presente?
Rav: Esto no debe existir entre el hombre y la mujer, nunca. Debemos interactuar uno con otro sólo causando sensaciones positivas en nuestra pareja y mostrando muy poca molestia, sólo al grado de la habilidad de la persona para cambiar constantemente. Si tu pareja ve que desde su perspectiva la acción es correcta, pero desde la tuya no lo es y tú lo demuestras o expresas dándote de pronto por ofendido, incluso si no se relaciona con ellos, esto no les ayudará a corregir sus acciones. Uno debe ser muy listo a este respecto. Pero vemos como en nuestro mundo no educamos a las personas en absoluto. Cuando una persona se gradúa de la escuela, sabe un poco de física, un poco de matemáticas y es todo. Entra a la vida sin conocimiento de las interacciones humanas y de la educación de los niños, sin nada de conocimiento. La única materia que ha sido introducida en la escuela es educación sexual, la cual es sólo necesaria para complementar adecuadamente todo lo demás. Es por eso que nuestra formación, si puede ser llamada así, no es nada grata. La formación integral asume que en una familia las personas dan unos a otros porque una familia sólo puede basarse en concesiones mutuas. Mi maestro solía decir que el amor es algo que crece a partir de concesiones mutuas, cuando “das un paso a un lado” y dejas que la otra persona entre dentro de ti y él hace lo mismo para dejar que entres en él. Y entonces resulta que cada cónyuge entra en el otro y esta división mutua es llamada una familia y la sensación de tu cónyuge dentro de ti es llamada amor.

¿Quién debe enseñar a un grupo de mujeres: un hombre o una mujer?

Un hombre. Una mujer no puede ser un profesor. Ella puede ser su ayudante y no siempre. En cualquier caso, la imagen del maestro, la imagen del instructor, la imagen del líder, es la de un hombre.

Pregunta: ¿Qué deben incluir las lecciones prácticas para las mujeres? ¿Deben las mujeres discutir con los hombres?

Rav: Ellos pasan muy poco tiempo discutiendo, tanto los hombres como ellas mismas. Ellas estudian esto objetivamente. Sólo intentamos organizar lecciones para ellas y limitar los juegos y eventos conjuntos, para evitar interferir con su parte interna o hacerlas sentir forzadas u obligadas. Después de todo, todo nuestro sistema es integral, se basa sólo en la conciencia. Sin conciencia, la persona no avanza. Su avance sólo depende del grado de realización de su propio deseo por el movimiento interno y el cambio personal. Por esta razón es qué las mujeres comienzan a trabajar interiormente poco a poco, sólo en la medida de su comprensión del material y no basadas en el contacto entre ellas. Y si ellas están en un grupo, es sólo para discutir el material estudiado, pero nunca desde una perspectiva personal, como en el grupo de los hombres.

Pregunta: Hoy observamos una mezcla de roles. Y lo que estamos hablando ahora es de un pasado bien olvidado.

Rav: No, la mezcla de roles moderna es artificial. No es natural, sino impuesta. Y la gente puede ser fácilmente despojada de las cosas que se les ha hecho hoy. Vemos que todo lo que se manifiesta hoy es superficial y externo. El hecho de que una mujer se está masculinizando en sus estados internos y externos es sólo una manifestación del egoísmo mutante. Creo que no deberíamos seguir jugando con eso; por el contrario, deberíamos volver a la naturaleza. Si queremos avanzar hacia la armonía con la naturaleza, bajo ninguna circunstancia debemos ir en la dirección hacia lo que nuestra sociedad ha hecho con nosotros.

Preguntas: Dado que hay grupos de hombres y mujeres en los cursos de formación integral, me gustaría aclarar la naturaleza de los grupos de mujeres.

Una mujer es una criatura muy reservada que se percibe a sí misma y percibe al mundo dentro de ella. Mientras entre los hombres hay interacción, apoyo, un entorno amigable y la disposición para sacrificarse por otros, esto no existe entre las mujeres inicialmente, por naturaleza. Cada elemento femenino, cada mujer, todo lo femenino, está diseñado para existir por su cuenta, para proteger los límites de su territorio, de sus hijos, de su hogar, madriguera, etc. Esto es inculcado en ellas por naturaleza y es por esto que no debemos deformarlo. No tenemos derecho a romper la naturaleza de la mujer; por el contrario, tenemos que desarrollar esto de forma armoniosa y al mismo tiempo integrar a las mujeres entre ellas ¿Cómo puedes lograr esto?. Esto puede hacerse mediante la creación de un grupo fuerte de hombres que sirva como un ejemplo a las mujeres y las impulse a apoyar al grupo de hombres. El grupo de hombres toma consciencia de la importancia de la influencia del grupo de mujeres y de que sin la unificación de las mujeres, no serán capaces de sostener al grupo de hombres. Y el único momento en que las mujeres se pueden identificar y conectar con el grupo de hombres es cuando están conectadas entre ellas hasta un cierto grado. Cuando las mujeres tienen una meta externa en común, pueden organizarse y existir de esta manera como varias organizaciones de mujeres. En lugar de integrarse, cada mujer debe entender y afiliarse con la meta externa: “Tienen que ‘aferrarse’ a los hombres, existir en ellos, apoyarlos, en lugar de hacerlo en vez de nosotros, las mujeres, lo hacen entre nosotros”. El grupo de mujeres puede unirse de esta manera. Entonces las mujeres existen alrededor del grupo de hombres en la forma de un apoyo muy fuerte, como una parte esencial de la existencia del grupo de hombres. Esta especie de entorno de mujeres unificado, que es como si representara un círculo externo en relación al grupo interno de hombres, es una unión muy poderosa del origen masculino y femenino en la naturaleza. De esta manera esas dos comunidades integrales interactúan una con otra: Los hombres influyen a las mujeres con su unidad y las mujeres de pronto comienzan a sentirlo; esto comienza a atraerlas y gradualmente comienzan a interactuar y a unirse en pos de esto. Pierden su individualidad natural entre ellas. Las mujeres pueden unirse entre ellas por el bien de ayudar a los hombres a unirse (a cambio reciben el poder de la unidad, esta es la única manera en que “adquieren poder” de ello). En otras palabras, pierden su individualidad puramente natural y son capaces de elevarse sobre sí mismas.
Pregunta: ¿Cómo se realiza esto en la práctica?
Rav: La realización en la práctica sucede en grupos separados, los cuales preparamos y guiamos hacia la meta, estudiando los materiales correspondientes y el método de formación integral. Naturalmente, al estudiar en un grupo de mujeres, las mujeres no se prestan atención entre ellas: todas vienen y se van de manera individual. Pueden ser amigas entre ellas, pero esto también termina eventualmente, las cosas cambian. Esta es la naturaleza de una mujer.
Esta es en realidad una individualidad muy interesante y complicada, un egoísmo individual natural en su forma pura y es bueno observarla. En otras palabras, mi “yo” siempre está dentro de mí y nunca a un lado de nadie más. Y cuando sucede que está a un lado de alguien más, es sólo cuando somos capaces de ayudarnos mutuamente con algo en una situación dada o facilitar de alguna manera nuestro estado y no más que eso. Entendemos esto como sicólogos que tratan con personas. Pero aquí la influencia del grupo de hombres juega un papel muy importante. Al unirse y poner el ejemplo, el grupo de hombres evoca en las mujeres la necesidad de influir juntas en él y entonces las mujeres se unen hasta este grado. Aparte, esto sucede contra su voluntad. Vemos que esta es una ley de la naturaleza. En otras palabras, un grupo fuerte de hombres les muestra a las mujeres que la unidad es poder y les causa el elevarse por encima de su “yo” individual.
Pregunta: ¿Cómo se manifiesta esto en la práctica?
Rav: Ellas pueden sentirse como un todo femenino unificado. Pueden comenzar a abrazarse como los hombres, lo cual es completamente antinatural para ellas. Las mujeres pueden sentir que necesitan estar unidas para evocar la unidad en lo hombres, a través esto también alcanzan el estado interno de unidad para sí mismas, el cual no son capaces de recibir por su cuenta. No pueden ni conquistarlo, ni obtenerlo, ni comprarlo, no hay otra forma de adquirirlo.
Pregunta: ¿Las mujeres y los hombres tienen papeles ligeramente diferentes en la unidad integral?
Rav: ¡Es correcto! ¡Son papeles absolutamente diferentes!
No ejercemos presión ni en la naturaleza del hombre ni en la de la mujer. Es su interacción mutua lo que los lleva gradualmente a diferentes formas de integración.

Europa se declara en huelga

En las noticias de The Voice of Russia: “Sin disposición para aceptar recortes en el salario y en los gastos sociales, los europeos se van a la huelga casi todo el día. Obviamente, en el siguiente año veremos más huelgas en Europa. La UE tendrá que salvarse para poder vencer la crisis, pero las medidas para reducir el presupuesto de gastos y las reformas de mercado son muy dolorosas para la población”.

Dr: Laitman La humanidad debe cambiar conscientemente o por medio de guerras y crisis en la economía de consumismo (ilimitado) de la economía o consumo razonable (necesario, balanceado). Esto liberará más del 70-80% de la mano de obra. De acuerdo a la ley de la naturaleza, necesitamos distribuir el resto del trabajo de la forma más ecológica (con costo mínimo) y efectiva entre toda la fuerza laboral. Nosotros, todos los habitantes de la Tierra, debemos dedicarle tiempo liberado del trabajo extra (dañino) a nuestra formación y educación integral, al método de homeostasis (balance con la naturaleza), hasta que alcancemos la conexión integral entre nosotros y sintamos el nivel superior de las fuerzas gobernantes de la Naturaleza.

La vida empieza con un mega-organismo planetario

La opinión de Gustavo Caetano-Anolles, del NewScientist: “Había una vez, hace 3 billones de años, vivía un organismo llamado LUCA. Era enorme: un mega-organismo que no se había visto hasta entonces, este llenaba los océanos del planeta antes de que se dividieran en tres y diera a luz a los ancestros de todas las cosas que viven hoy en la Tierra”. Este extraño cuadro surge de los esfuerzos para concretar el último ancestro común universal, no es la primera forma de vida que surgió en la Tierra, sino la forma de vida que dio origen a todas las demás”. Los últimos resultados sugieren que LUCA fue el resultado de la lucha de la vida temprana por sobrevivir, los intentos por los que el mar se convirtió en una tienda de intercambio global de genética de cientos de millones de años. Las células luchaban por sobrevivir en el intercambio de sus propias partes útiles entre ellas, sin competencia, efectivamente creando un mega-organismo mundial”. Fue hace 2,9 millones de años que LUCA se separó en los tres ámbitos de la vida: las bacterias unicelulares, arqueas y eucariotas más complejas que dieron origen a los animales y plantas. Es difícil saber lo que ocurrió antes de la división. Casi no existe ninguna evidencia de restos fósiles de esa época y los genes de aquella fecha es probable que hayan mutado más allá de lo conocido. Esto no es un obstáculo insuperable para pintar un retrato de Luca, dice Gustavo Caetano-Anollés de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Aunque la secuencia de genes cambia rápidamente, la estructura tridimensional de las proteínas que codifican es más resistente a la prueba del tiempo. Así que si todos los organismos hoy en día hicieran una proteína con la misma estructura general, dice, es una buena apuesta que la estructura estaba presente en LUCA. Él llama a este tipo de estructuras, fósiles vivientes y señala que debido a que la función de una proteína depende en gran medida de su estructura, ellos podrían contarnos lo que LUCA podía hacer. Para reconstruir el conjunto de proteínas que LUCA podía hacer, Caetano-Anollés investigó una base de datos de proteínas de 420 organismos modernos, en busca de estructuras que fueran comunes para todos. De las estructuras que encontró, sólo 5 del 11% eran universales, es decir que se conservaron lo suficiente para haberse originado en LUCA. Al mirar su función, él conclusión que LUCA tenía enzimas para descomponer, extraer energía y algún equipo fabricante de proteína, pero carecía de enzimas para la elaboración y lectura de las moléculas de ADN”.

La audacia de una oración

Los cabalistas nos dicen que la Luz superior está en reposo absoluto y que nada cambia, sino la persona misma. Cuando la persona cambia, las Reshimot (recuerdos), cambian en ella y si sabe cómo organizar las Reshimot, este es el mundo que recibe. Así que no hay ningún problema en trabajar con nosotros mismos, entre nosotros. Si sabemos cómo conectarnos, cómo organizar nuestra sociedad para que estemos conectados constantemente de la manera en la que debería ser, sentiremos en ella lo que queremos. Estas son en realidad todas las herramientas que se nos dieron y no necesitamos nada más que eso. Si la Luz no cambia y las Reshimot en nosotros constantemente nos hacen avanzar hacia ella, debemos ser constantemente cada vez más similares a la Luz que hay entre nosotros. Es simple y depende sólo de nosotros y no de ningún factor externo. Ni siquiera depende del Creador, porque la Luz superior, Su fuerza, se encuentra en reposo absoluto. Según la forma en que te coloques con respecto a esto, junto con la sociedad, (porque de lo contrario no lo percibimos, todos y principalmente todos nosotros juntos), así recibimos el otorgamiento y lo sentimos en la forma de nuestro mundo. Por lo tanto, desear conectar nuestras aspiraciones por encima de nosotros para que se conecten por encima de nosotros y en ellas sintamos nuestra realidad espiritual, es la acción más importante para nosotros. Para esto es la oración. Aquel que ora se juzga a sí mismo. Orar es juzgarse a sí mismo. En primer lugar la persona debe ser su propio juez: “¿Quién soy, qué soy yo en mi estado actual y qué quiero ser?” La brecha entre lo que hay ahora y lo deseado para el momento siguiente es en realidad elevación del MAN, lo cual es una oración. Nosotros debemos determinar correctamente donde estamos ahora. Esto es llamado “el reconocimiento del mal”: Nuestro estado actual sigue siendo malo. Y así en cada momento, incluso en los estados más avanzados, el momento presente lo sentimos como si fuera malo y el estado más avanzado lo sentimos como si fuera mejor. Así que se nos dice: “Aléjate del mal y haz el bien”. ¿Por qué dice, “Haz el bien”? ¿Cuál es el bien que puedo hacer si el bien me está esperando en el siguiente estado? “Hacer el bien” es imaginar, intentar, jugar con este, estar en él, en este bien. Y esta es una oración: Hasta qué punto estoy en el reconocimiento del mal en el estado actual y cuanto añoro el estado deseado, alcanzar el bien. ¿Cómo compruebo el mal y el bien? “Darle contento al Creador”, “otorgarle a Él”, todo es muy vago y nadie sabe qué significa esto. Nosotros no entendemos ni alcanzamos esto, sólo llegamos a este alcance después de habernos preparado. ¿Cómo debemos prepararnos? Aquí recibimos un gran regalo: un entorno en el cual yo puedo dirigirme al Creador, el estado del que puede saltar a la espiritualidad. En el momento en el que yo me ajuste a este estado con los demás, este se revela en medio de nosotros. Los cabalistas prepararon oraciones para nosotros, una plegaria de una persona para “nosotros” y para el Creador, que es en realidad muy útil para ayudarnos a alcanzar el enfoque correcto. La verdad es que nadie es digno y nadie se merece esto. Es una maravilla que sea posible trascender de la corporalidad a la espiritualidad. Baal HaSulam dice en la carta 56: El Creador mide a la persona con su medida. Y lo que dice en la Biblia: “que el pecado de los amorreos todavía no está completo” y este es también nuestro problema. El pecado de los amorreos es la cáscara que protege el fruto, llamada “el despertar desde Arriba”, o la Tierra de Israel. Y esta cáscara no se moverá ni un poco antes de que Israel complete totalmente la medida de “un despertar desde abajo”, a lo cual está obligado y a lo que se le llama una “virtud”. Ese es el esfuerzo y el trabajo por encima del poder humano. Porque lo que está en poder de la persona se llama simplemente trabajar y no es un esfuerzo y cuando Israel llega a este punto, entonces ellos completan su medida y por lo tanto esto significa que “el pecado de los amorreos se ha completado”. Es decir que está claro para todos que no existe la Tierra de Israel y el honor del Creador, la Divinidad que les pertenezca a ellos. Luego la cáscara llamada el “amorreo” se rompe y la divinidad es levantada del polvo y no antes de eso, ni siquiera un momento, como se nos dice. Por un lado, deberíamos entender en realidad que nosotros no pertenecemos a la espiritualidad. Por otro lado, debemos ser audaces, como es inherente a los niños y a sus demandas. El nivel inferior es siempre indigno del más alto nivel, pero le hace demandas al nivel superior. Está escrito: “Mis hijos me han vencido”. La audacia es lo que ayuda aquí. ¿Cual audacia? Yo no merezco nada, pero lo exijo. Todo esto debe ser incluido en la oración. ¿Qué tiene de especial una oración? Una oración no puede ser de un individuo, sino de todos nosotros juntos. La persona que ora es como alguien que grita en el desierto, que no afecta nada. Debemos elevar el MAN, Mei Nukvin, en el que Maljut se eleva a Bina y Maljut es la Knesset Israel (la asamblea de Israel), lo que significa que reúne todas las peticiones. Si la petición proviene de un individuo, no es recibida, no está incluida en la vasija espiritual, en la Shejiná (Divinidad). Así que intentemos esto y sintamos nuestra oración, nuestro deseo colectivo, juntos.

Rezar por la espiritualidad de los amigos

El amigo me completa a mí y yo a él. Sin él no puedo descubrir la carencia correcta. Para descubrir la carencia correcta y el camino a la espiritualidad, debo rezar por él, por lo que me parece la espiritualidad. El descubrimiento de la espiritualidad ocurre a través de la preocupación por el amigo, la plegaria por él y la ayuda mutua. Yo debo pedir para él lo que me parece importante y significante.

Odio a los amigos

¿Qué odio se descubre entre los amigos?. Entre las personas siempre hay todo tipo de conflictos terrenales conectados al trabajo, a la diseminación, etc., pero estas son cosas que no debemos relacionar con nuestro trabajo espiritual en el grupo, porque ahí nuestras relaciones son en relación al Creador. El odio que se descubre entre nosotros se tiene que descubrir solo porque nos queremos conectar y descubrimos el punto de rompimiento entre nosotros.

Avance personal

¿Cómo tratar a alguien que avanza más lento que yo?. Cada uno avanza a su ritmo y nosotros no podemos hacer las cuentas de los demás. Respecto al avance espiritual de las personas no tenemos lo que hacer. Cuando hay alguien que perjudica al grupo, es obligatorio echarlo, pero mientras no hace daño solo lo podemos ayudar a avanzar con apoyo interno.

¿Se debe soporta el dolor?

Supongamos que durante el tiempo de nuestra interacción estamos cantando, poniendo nuestras manos sobre los hombros de los demás y accidentalmente alguien aprieta mi hombro hasta que siento dolor. ¿Puedo decirle a esta persona que me está hiriendo? ¿O debo soportarlo y trabajar con este dolor? Rav: En este ejemplo específico, yo diría que tienes que soportarlo. Yo debo entender que esta persona se está expresando de esta forma. Debo elevarme por encima de mi sensación para que mi tipo de relación hacia él neutralice el dolor. Nosotros sabemos que todas estas son percepciones y yo no habría sentido dolor si la persona junto a mí me hubiera causado esto con el fin de salvarme. ¿No es así? Entonces no habría sentido dolor. Yo debería entender la necesidad de esto y esto debería neutralizar el dolor, es decir que la meta justificaría los medios. Es así como uno tiene que dirigirse a esto. Sin embargo, debido a que aún estamos hablando de los niveles de nuestro desarrollo, entonces en el proceso de interacción, quizá, es posible hablar de alguna manera sobre los sentimientos de uno. Pero en general mientras las personas se desarrollan, llegan a tal estado en el que ninguna relación, aunque esta sea externa, la perciben de forma incorrecta.

Evolucionando a la velocidad de la Luz

En realidad, el trabajo espiritual es muy corto y fácil si nos elevamos por encima de la intención egoísta y queremos comprobar en qué medida existimos dentro de este. Sólo tenemos que mirar desde el exterior, porque es imposible explorar y experimentar esto mientras estés dentro de tu ego, ya que él gobierna sobre ti y te soborna, te priva de la posibilidad de estudiar de manera crítica. Con el fin de ser un investigador objetivo y un juez imparcial, tienes que ser totalmente independiente de lo que lo examinarás. Y este es un grado muy alto. Pero tú debes tratar de comenzar a partir de las pequeñas cosas, a evaluarte tan críticamente como sea posible. Esto se conoce como la realización del mal. Siempre debes comprobar constantemente cual es tu intención en cualquier acción, aspecto, o movimiento. En este punto, puedes proceder inmediatamente a pedir que se te cambie tu naturaleza, porque nuestra naturaleza es egoísta, pero hay otra forma de naturaleza: el otorgamiento. Vemos en nuestra historia cuantos miles de millones de años fueron necesarios para el desarrollo del nivel inanimado de la naturaleza, cientos de miles de años para desarrollar tanto el nivel vegetativo como para el animado. Luego vemos cuán rápido ocurrió la evolución humana como última etapa de desarrollo del nivel animado que va más allá del animal normal. Tomó sólo entre 20 y 30.000 años. Sin embargo, cada grado tiene sus etapas de ajuste, llamadas Sefirot y vemos cuanto ha añadido el siglo 20 a nuestro desarrollo final en comparación con todos los milenios anteriores. Lo mismo ocurrirá en nuestro desarrollo espiritual, sólo que mucho más rápido. Todo lo que se desplegó en la historia durante miles, millones y miles de millones de años, puede sucedernos en unas pocas horas. ¡No existe el tiempo en la espiritualidad! Estos cambios pueden ser instantáneos. Y sobre todo debido a que vivimos en una época en que toda la humanidad (es decir, todo el universo) comienza a acercarse a la comprensión del mal de su intención egoísta, de su ego, no es un milagro que esto sea revelado por completo. Muchas personas en el mundo ya se necesitan esto y lo entienden más o menos, pero no ven la oportunidad de hacer algo. Todos dicen palabras bonitas, pero no van más allá de ellas. Esto significa que nuestros cambios pueden suceder muy rápido y todo depende de nosotros. Y es por eso que “nos hemos reunido aquí para ascender al grado de hombre”, que es el amo de su intención; ya sea que lo haga por su propio bien o por el bien del otorgamiento. Sólo tenemos que coger esta intención “por la cola” y analizar constantemente en qué intención estamos, hacer sólo esto todo el tiempo. No importa qué acciones realicemos, lo más importante es la intención. El mundo que opera sobre la base de la acción se llama este mundo, porque sólo hay una intención. Y el mundo que opera sobre la base de la intención se llama el mundo superior. Si una persona revela que su intención es egoísta, esto ya es llamado el mundo espiritual o superior, sin embargo, sólo desde el “lado izquierdo”, desde el lado de la fuerza impura, cáscara (Klipa). Pero esto ya es un nivel espiritual, para que podamos interesarnos ​​en descubrir el mal y alegrarnos de que lo hemos revelado. Lo principal es que yo me acerque a estudiar en términos de intención. Y ya sea bueno o malo, por el bien propio o por el bien del otorgamiento esto no es importante, mi tarea es profundizar en ella y sólo vivir en ella. Así, yo me muevo en una dimensión totalmente diferente de mi vida, es decir que descubro la relación con esta sólo de acuerdo a la intención. Y no me preocupo por nada más. ¡Si estamos totalmente concentrados en esto, encontraremos una pequeña y estrecha abertura en el mundo espiritual! Es sólo en esto. La dificultad está en atrapar la intención de uno cada vez y permanecer en ella constantemente. ¡Entonces, comenzamos a evolucionar a la velocidad de la luz! Escasamente tomará algún tiempo, estos son ya dolores de parto a través de los cuales nacemos en el mundo de las intenciones.

Un fantasma está recorriendo Europa…

La opinión de Paul Krugman, ganador del Premio Nobel de Economía; “La ayuda de 130 billones de euros no salvará a Atenas de la quiebra y finalmente, Grecia no tendrá más opción que abandonar la UE. Los políticos no están allanando el camino para salir de la crisis, sino que están llevando a la UE al colapso”. Europa es una gran amenaza no sólo para los EE.UU., sino para toda la economía mundial. Un fracaso total de los políticos europeos en desarrollar una solución comprehensiva contra la crisis, es evidente. La estrategia de recorte del gasto durante la crisis no ayuda. Hay una idea errónea generalizada de que un tiempo de ahorro es el adecuado para las reformas estructurales porque la transformación causará que haya más personas desempleadas. Las reformas estructurales deben llevarse a cabo en una época de prosperidad de la economía. La Década Perdida en Europa es el final de la historia de la UE que simplemente no sobrevivirá con un crecimiento tan débil. La crisis calienta la sociedad. La “primavera árabe” puede propagarse por todo el mundo, o por el contrario, puede haber un sesgo hacia los regímenes autoritarios, como ocurrió en Hungría. El ejemplo de Hungría es un escenario posible para Europa y es muy asustador. El mundo está ahora en un estado como en 1934 y la crisis económica crea alta volatilidad política. Yo nunca he visto tanta incertidumbre. Cualquier giro de los acontecimientos en el orden social, es posible”.
Mi comentario: De nuevo, él aboga por la expansión de la economía, en lugar de llevarla a un tamaño razonable y por fortalecer la sociedad de consumo, en vez de combatirla. La UE no desaparecerá debido a la falta de crecimiento, sino debido a la falta de unidad, porque no es Unión Europea con respecto a lo que expresa este concepto. Y en cuanto a las posibilidades de los regímenes nazis en los países de la UE, Baal HaSulam escribió sobre esto en su periódico “La Nación (HaUma)“ hace 70 años.

Bloques de construcción del primer grado espiritual

Se nos dijo que es imposible alcanzar la revelación del Creador, sin alegría. Pero no entiendo ¿cómo puede usted sentir alegría cuando trabaja en contra de su voluntad, en contra del egoísmo? 

Dr: Laitman Tal vez alguien se sienta alegre cuando baila en un club. Pero aquí estamos alegres de trabajar para la meta espiritual. Está escrito: “Nuestro corazón se regocijará con Ellos”. Tal vez te gustaría estar alegre, pero no sientes esta alegría en tu corazón. Hay un consejo para esto: ¡Trata de estar alegre! Verás cómo afectará esto a los otros que te miran y entonces ellos también comenzarán a bailar y a cantar. Y también tú sentirás alegría al verlos. No importa si al principio tu alegría es simulada. Si no juegas y sigues siendo “sincero”, de acuerdo a tu egoísmo, permanecerás como el resto del mundo. El mundo entero se comporta de una manera absolutamente sincera: Ellos actúan como su egoísmo les ordena que actúen. Pero tú quieres salir de tu egoísmo y esto sólo puede hacerse jugando. Jugamos como si realmente quisiéramos el otorgamiento, como si necesitáramos al grupo, como si necesitáramos al Creador. Todo esto lo hacemos “como si”, porque lo que yo realmente necesito: ¡es consumirme al mundo!. El juego es una cosa muy seria. Tú ves la seriedad con la que juegan los niños pequeños y su juego les ayuda a crecer. No importa lo que estudies, tu entendimiento llega a través de los ejercicios. El ejercicio también es un juego, con el que eres instruido para hacer ciertas acciones, lo cual no tienen otro propósito sino hacer que tú aprendas. El trabajo espiritual es también un juego. Es como en el caso de un niño al que se le dieron bloques de construcción para construir algo. ¿Hay alguien que realmente necesite lo que él va a construir? Pero él piensa que está construyendo realmente, que él está haciendo algo importante. Y esto es realmente importante porque esto hace que él crezca. Y nosotros debemos hacer lo mismo ahora, debemos jugar con el grado mayor como los niños. Como si ya estuviéramos conectados y fuéramos felices, al revelar al Creador. ¡Tenemos que jugar con esto! Y tú realmente lograrás esto jugando, porque al jugar atraes la Luz que reforma. Tú no tienes ninguna conexión con la Luz superior, pero la despiertas desde lejos al jugar. Cuando un niño juega, también despierta la misma Luz que reforma, sólo que él juega de manera corporal y es por eso que la Luz le influye en el mismo nivel. El mismo principio se aplica aquí. Esto es muy serio. Tú crees que yo estoy dándoles solo una conferencia, pero este es el fundamento de la creación. Nosotros experimentamos con este mundo y aprendemos que esta es la forma en la que funcionan las cosas. Los cabalistas no nos dan ningún consejo extraño, ilógico: Sólo tenemos que hacer un pequeño esfuerzo para tratar de entenderlo. Estas son leyes inmutables, al igual que las leyes de la física. Y las leyes espirituales son aún más estrictas y precisas que las leyes de nuestro mundo, que las leyes de la física y la química. Se te están explicando las condiciones para despertar la fuerza que te cambiará y te hará crecer. Esto se refiere a las acciones que puedes hacer para despertar las fuerzas de la naturaleza. Y tú no tienes nada que objetar aquí: Lo único que te queda por hacer es acercarte a esto tan seriamente como puedas y jugar.

El poder del apoyo de las mujeres

He jugado al baloncesto cuando era joven y recuerdo que nuestro equipo tuvo mejores resultados cuando había niñas sentadas en la banca, apoyándonos silenciosamente. Pero cuando los chicos estaban sentados, la inspiración no estaba allí. En los grupos de formación integral, ¿cómo observarán las mujeres a los hombres: a través de cámaras de video?

Rav: De vez en cuando, organizamos picnics, viajes y reuniones mutuos. Nos conocemos entre nosotros, pero, en principio, este conocernos no tiene sentido. Yo no necesito conocer la cara de nadie. Es simplemente el peso de las mujeres, el que me muestra que esto depende de mí y espera la manifestación de mi inclinación masculina, esto es suficiente. Ellas no interfieren en nuestro trabajo, pero al igual que los jugadores en el campo, nosotros debemos sentir esta presión. Debo sentir a mis espaldas la mirada de la parte femenina, que evoca todas estas acciones en mí, no el orgullo ni ningún otro impulso egoísta, sino la responsabilidad de la expectativa de que entraremos en un nuevo nivel. Esto es necesario. Las mujeres no están empujándonos hacia actos individuales de heroísmo, sino específicamente a que nos elevemos por encima de nosotros mismos y a la unidad. Al mismo tiempo, cada uno de nosotros se pierde a sí mismo, pero todos juntos podemos alcanzar la forma de “Adam”.

“Los países BRIC no son menos vulnerables a los riesgos globales”

La opinión de Reuters: La consultora de riesgo Maplecroft dijo que su Atlas de Riesgo Global, el cual resalta los potenciales factores desestabilizadores para las principales economías en crecimiento en el mundo, encuentra que Brasil, Rusia, India y China no fueron menos susceptibles a la seguridad potencial o a las crisis económicas que en los años anteriores. Para algunos de ellos, la gobernanza y la reforma no han seguido el ritmo de crecimiento económico, dejándolos vulnerables a los riesgos potenciales, tales como el terrorismo o el cambio climático, según la encuesta. Según el informe, India y Rusia están entre los 41 países clasificados como de” alto riesgo”, con una gobernanza pobre, corrupción sistémica y terrorismo, identificado como riesgos especiales. China, por su parte, también está expuesta a problemas de seguridad, pero se clasifica como” riesgo medio” debido a la improbabilidad de agitación social o política a escala nacional, según el informe. Brasil, también clasificada en “riesgo medio”, está considerada como la menos susceptible a los riesgos globales de los cuatro países del BRIC, debido en parte a la estabilidad de su estructura política y al registro de una gobernanza fuerte.
Mi comentario: La crisis no perdona a nadie, ya que es global y finalmente, llevará a la necesidad de que todos los países cambien las metas y programas de desarrollo, a reemplazar el desarrollo material de la sociedad de consumo ilimitado por una sociedad de consumo razonable y en vez de perseguir el llenado con las compras, llenarse uno mismo por encima de nuestra vida con lo que un ser humano busca inconscientemente.

La desigualdad de ingresos se correlaciona de manera inversa con la felicidad

La opinión de Shigehiro Oishi, Departamento de Psicología de la Universidad de Virginia: “Utilizando los datos de la Encuesta Social General de 1972 al 2008, encontramos que los estadounidenses fueron en promedio más feliz en los años con menos desigualdad de la renta nacional que en los años con más desigualdad de ingreso nacional. Nosotros además, demostramos que esta relación inversa entre la desigualdad del ingreso y la felicidad, fue explicada por la percepción de justicia y la confianza general”.
Mi comentario: De acuerdo a muchos estudios, la felicidad se mide en relación a los demás y por eso, sin duda, podrán sentirla de manera óptima en una sociedad de miembros iguales.

El trabajo de los hombres en la unidad integral les toma de 7 a 8 horas al día. ¿La mujer debe invertir tanto tiempo estudiando?

Las mujeres no tienen tantos problemas como los hombres, porque su trabajo comienza cuando unen sus esfuerzos alrededor del grupo de hombres. Previo a eso, el trabajo de ellos está en los estudios teóricos y allí no hay ningún vínculo para ellas. Este incluye discusiones, juego de roles y dedican mucho tiempo a la formación de los niños desde la perspectiva integral y así sucesivamente, pero no a las relaciones entre las mujeres, las cuales sienten sólo como una violación a su naturaleza. El grupo de mujeres comienza a observar a los hombres y su trabajo mutuo sólo cuando ellos están listos y el grupo de hombres está lo suficientemente entrenado en la teoría y está pasando ya por la integración práctica entre ellos. Nosotros gradualmente comenzamos a enseñarles los fundamentos de la ayuda que se necesita de su parte, para que alcancen el siguiente estado: el estado de la unidad, la armonía y la percepción de la naturaleza en el siguiente nivel de “Adam” (“Hombre”), el cual podemos alcanzar a través de este tipo de unidad. El grupo de hombres alcanza la unidad con su propia fuerza, como un hombre alcanza el llenado y la comida. El grupo de mujeres les ayuda con esto, los inspira, los empuja y sirve como una herramienta muy poderosa para los hombres, sin la cual ellos no pueden unirse. Las mujeres deben influir en los hombres de manera muy cuidadosa, sin perturbar su sensación de unión, ellas deben dar a los hombres una sensación de lo que están esperando de ellos, valorarlos, inspirarlos y tratarlos como una madre a su niño. Cada mujer puede relacionarse con los hombres de esta manera y los hombres sienten la influencia de la mujer. Por esto el grupo de mujeres asume un papel fundamental en el movimiento hacia la unidad del grupo de los hombres al influir con su inspiración y expectativa, como una madre: “¿Qué espero de mi niño?”. Y el niño siente que la madre está esperando un resultado determinado de él. Todo esto debe hacerse con cuidado y suavemente para evitar causarles a los hombres una sensación de indiferencia o una reacción negativa. Todo debe hacerse muy delicadamente, en cierta medida y siempre con mesura. Cuando ambos grupos se miran a sí mismos objetivamente desde un lado, sienten que se necesitan mutuamente. Admito que yo necesito del grupo de mujeres, de su apoyo y su influencia, de su inspiración, necesito que esperen algo de mí. Esto me inspirará, me apoya y me despierta hacia el logro de un resultado. En general, hay un gran rango de influencias en los sentimientos y las expectativas mutuas. Si todo esto se hace a través del contacto indirecto, desde lejos, a través de “inducción” del grupo de mujeres en el grupo de hombres, entonces se logra el resultado de la interacción mutua adecuada. Y como resultado, el grupo de hombres alcanza la unidad con la ayuda del grupo de mujeres. Y esta unidad pasa al grupo de mujeres. Pero estos grupos no se funden, no se mezclan, sino que siguen existiendo como dos “círculos”: el externo, el de las mujeres; el interno, el de los hombres.

El retorno a la Fuente

Mi hija tiene varios meses de edad y con el fin de enseñarle a darse vuelta, yo la coloco sobre su vientre y le doy tiempo para que intente voltearse sobre su espalda. Pero si no puede hacerlo y sigue llorando yo mismo la volteo. ¿Por qué no nos ayuda el Creador a darnos vuelta cuando ve cuánto lo intentamos y que estamos fallando?
Rav: El Creador es más sabio que tú. Tú o algún médico inteligente deciden que un niño necesita voltearse a una cierta edad. Y luego todos se arrepienten de sus errores y deciden en algo completamente opuesto: Ellos mismos deben voltearse. El problema es que no creemos que haya algo que nos mire con mucha dedicación desde Arriba. La Luz superior está justo en frente de la vasija, comenzando del mundo real del Infinito. En el Infinito, la Luz y la vasija se funden en una. Pero cuando la Luz llena la vasija de esta manera, no hay criatura, porque nada la separa de la Luz. Esta es la forma en la que existe la naturaleza inanimada, vegetativa y animada, el deseo de disfrutar, el cual lleva a cabo automáticamente las órdenes de la Luz, que la llena, sin lugar a duda, como un coche que obedece al conductor sin cuestionarlo. Pero para crear a una persona, tiene que construirse algo independiente. Y ¿cómo puede ella ser independiente cuando “No existe nadie aparte del Creador?” Y es por eso que el Creador tiene que desaparecer y dejar un espacio vacío. Está vacío porque la criatura no revela al Creador. Todo permanece como estaba, nosotros estamos en el Mundo del Infinito. Pero hemos perdido el sentimiento de este estado: La Luz se ha ido de nuestro deseo y lo dejó vacío. Y ahora, este deseo debe tomar la forma de la Luz. Y la Luz seguirá regresando y entrando en el deseo mientras que el deseo trabaja en tomar la forma de la Luz. Y entonces la criatura tomará la forma exacta de la Luz. Al mismo tiempo se mantendrá opuesta a la Luz en su materia, pero será volverá como ésta en sus cualidades. Y este deseo se llamará la criatura, el hombre: Este seremos nosotros. Todo este círculo, comenzando con el mundo del Infinito hasta nuestro mundo y de regreso al mundo del Infinito, sólo es necesario con el fin de revelarle el Creador al deseo, que será llamado hombre. Estamos en este proceso sólo para descubrir al Creador en relación a nosotros.

Dándole un solución al mundo

Al crear una red de interconexiones, lideramos el mundo, nos convertimos en el “centro de otorgamiento” del mundo. La humanidad está experimentando sufrimiento, pero no es capaz de revelar la razón que hay detrás de este y es por eso que no sabe cómo deshacerse de él. Esto ya es visible y se sentirá cada vez más. Es por ello que nosotros debemos, tan pronto como sea posible, explicarle y hablarle a la gente acerca de la razón que hay detrás de la crisis, sobre su naturaleza y cómo salir de ella. Sin esto no podemos decir que estamos otorgándole al mundo. Nosotros tenemos que participar en las desgracias de la gente con todas nuestras fuerzas, sentir su dolor y demandar más que lo que demandamos para nosotros. Este es nuestro propósito principal. Para esto existimos. Es por ello que necesitamos en el menor tiempo posible, salir al mundo con la explicación de lo que está pasando. El mundo no será capaz de discernir la solución por sí mismo. Esto nos obliga a crear redes para la preparación de educadores, para la creación de contenido y así sucesivamente. Este es nuestro trabajo. Gracias a ello saldremos adelante nosotros mismos, sólo con la difusión y con el cuidado de los vecinos.

El trabajo durante la Lección

Debemos mantener la intención hacia la unidad. Esto es así porque todo el beneficio está oculto en esta intención precisa. Lo que oímos en las lecciones no es tan importante. Lo importante es que durante las lecciones podemos trabajar continuamente en la unidad de todos nuestros amigos en todo el mundo. Según la medida de nuestros esfuerzos por unirnos, nos movemos hacia adelante y aquí es donde se encuentran todos nuestros beneficios. Sin embargo, si no trabajamos durante la lección, esto puede darnos una especie de entendimiento, hacernos avanzar un poco, pero este no será desarrollo espiritual. Esta semana estamos viendo las grabaciones de las lecciones del congreso en la Aravá. Surge una pregunta: ¿Durante este tiempo, podemos alcanzar la unidad aun más fuertemente que lo que se alcanzó allí? Si no, sería mejor volver a la rutina habitual de la lección. La respuesta depende de ti. Lo más importante aquí es trabajar constantemente en la unidad. No se trata de cuanto entienda (esto es completamente irrelevante), sino de la cantidad de esfuerzo que yo aplico hacia la unidad. Dado que es precisamente en la unidad que yo seré capaz de sentir aquello de lo que se está hablando.

Los desempleados deben trabajar

En las noticias de The Huffington Post: Los republicanos en el Senado de los EE.UU. quiere que los desempleados que llevan mucho tiempo sin empleo sean voluntarios durante 20 horas a la semana, para recibir seguro de desempleo. Un proyecto de ley presentado el jueves por el Senador Richard Burr (R, N.C.) también podría requerir que quienes reclaman atraigan beneficios seis meses o más buscando un trabajo de por lo menos 20 horas a la semana. El compromiso en el servicio voluntario alentará a los trabajadores desempleados a mantener la capacidad de trabajo, la comercialización y un sentido de autoestima mientras se proveen para el mejoramiento de sus comunidades, dijo Burr en un comunicado. Más aún, el requisito de búsqueda de empleo activo mejorará la integridad del sistema de desempleo y su capacidad para identificar y servir a quienes más lo necesitan.

Mi comentario: No hay necesidad de que los trabajadores ocupen puestos ficticios, no habrá necesidad de ellos nunca más. Esto sólo profundizará la crisis, poniendo tensiones innecesarias en el presupuesto. Lo que necesitamos para nuestra supervivencia es organizarlos a todos en un curso sobre la sociedad integral con el fin de llegar a ser similares al sistema unificado de la naturaleza.

Naturaleza en crisis

La opinión de Vladimir Chuprov, portavoz de Greenpeace Rusia: 

Las anomalías del tiempo de hoy en día, son el resultado de un desequilibrio en el sistema climático causado principalmente por la intervención humana en la atmósfera, cuando la temperatura del planeta ha aumentado en promedio un 0,8 grados centígrados luego del cambio de la composición química del aire. Este cambio es suficiente para sacudir todo el sistema climático y tener una desviación de la norma de 10 grados (C), como está sucediendo ahora. Tenemos que vivir y adaptarnos a este clima. Lo más que podemos hacer es no empeorar la situación para que la temperatura y la presión no cambien aún más. Hay dos maneras de hacerlo: adaptarnos y reducir las emisiones de efecto invernadero. En el primer caso, esto significa reestructurar las economías para adaptarlas a las nuevas condiciones. Con respecto a las emisiones, es necesario que cambiar hacia nuevas fuentes de energía y un uso más eficiente de la energía. Esto implica la transición hacia una economía baja en carbono, a la energía verde y a las fuentes renovables de energía.

Comentario: La única solución al problema es reducir de inmediato la producción, al nivel requerido (consumo razonable) y pasar gradualmente a la eco-energía

Nostalgia por el futuro

Tuvimos una convención especial en el desierto, que tuvo un impacto muy fuerte en todos nosotros y nos dio a todos una sensación de cierta capacidad nueva del deseo (Kli) y hoy es muy importante que nosotros trabajemos con esta vasija. Cada momento, cada día, continuaremos viendo las crecientes consecuencias de este nuevo deseo. Este no se perderá, olvidará, o desaparecerá como todo en esta vida, replegado bajo la presión de un nuevo día. Por el contrario, lo que experimentamos hoy ayudará a que todo lo que hemos alcanzamos allí crezca. Y veremos nuestro presente sólo desde el enfoque y perspectiva de la Convención, a través del prisma de la sociedad y la unidad que recibimos allí. Para realizar esto en la práctica, debemos volver al mismo material y preferiblemente, estudiarlo juntos, con diez personas por lo menos. Mientras regresamos al mismo material, seguiremos despertando los recuerdos (Reshimot) de este y ​​los analizaremos de manera crítica desde el punto de vista de hoy. Y aunque estaremos presentes en la misma conversación, no será como ver una película de Hollywood o como ver un nostálgico recuerdo. Nosotros no volvemos al estado anterior; ahora queremos atraer la misma impresión profunda de nuestro pasado en el presente, en nuestros deseos actuales y que todos los experimentemos.

Pero yo no vuelvo a esa vieja foto que tuve allí. No estoy preocupado por cuando sucedió, dónde sucedió, y quién estuvo allí: yo no lo miro nada de eso ahora, a pesar de que valoro estos recuerdos, como una parte maravillosa de mi vida. Sin embargo, ahora quiero trabajar con todos y usarlo para mi nuevo estado. Ha pasado algún tiempo, yo he cambiado, ya he dejado ese lugar y parece que he vuelto a mi vieja rutina normal. Pero yo quiero elevar mi vida normal a ese mismo nivel. Y es por eso que vuelvo a la misma sensación de inspiración que experimenté antes, pero quiero elevarla a la altura de sobrecarga actual (Aviut) de trastornos y preocupaciones más severos.

¿Podría dar algunos datos históricos para una mejor orientación en la historia de la Cabalá?

Adán: 5772 años atrás, o 5772 – 2012 = 3760 AEC, la fecha de su revelación del mundo superior. La cronología hebrea comienza a partir de este punto.

Debe tomar 6000 años para todas las personas revele el mundo superior, es decir, toda la humanidad revelará el Mundo superior, en los restantes 6000 – 5772 = 228 años.

Fechas adicionales:

     1392 – 1272 AEC: Moshé (Moisés)

               1312 AEC: Monte Sinaí – la revelación del Creador

    1354 – 1244 AEC: Josué

     1244 – 889 AEC: Los Ancianos

       889 a 352 AEC: Los Profetas

       352 a 312 AEC: Los miembros de la Gran Asamblea

                   2.1 EC: Rabí Akiva

             Segundo siglo: Rabí Shimón Bar Yojai, el autor del Zóhar

  312 EC – 218 CE: Los redactores de la Mishná

          218 a 636 EC: Los redactores del Talmud

         636 – 1140 EC: Gaon.

¡Pensar y no saber!

En las noticias de Radio Netherlands Worldwide: Los escolares occidentales van hasta tres años detrás de los de Shanghái en China y el éxito en la educación de Asia no es sólo el producto de los insistente padres “tigres”, dijo un informe australiano publicado el viernes [17 de febrero]. El estudio realizado por un think tank independiente, el Instituto Grattan, dijo que Asia Oriental fue el centro de alto rendimiento en las escuelas con cuatro de los sistemas más importantes del mundo en la región: Hong Kong, Corea del Sur, Shanghái y Singapur. El estudio dijo que mientras muchos países de las OCDE [Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico] aumentaron considerablemente los fondos para las escuelas en los últimos años, esto ha producido a menudo decepcionantes resultados y el éxito no siempre fue el resultado de gastar más dinero. El informe dijo que los mejores sistemas se centraron en un enfoque incansable y práctico en el aprendizaje y en la formación de docentes, tutoría y desarrollo profesional, en lugar de un mayor gasto.

Mi comentario: La educación es inseparable de la formación y si no hay formación, entonces la educación no puede ser buena. Educación significa aprender la habilidad de pensar y no de saber.

La última puerta

Vemos que en sus explicaciones, los cabalistas siempre vuelven a los mismos principios. No hay muchas reglas en la espiritualidad. Uno y el mismo estado de ascensos y descensos, así como sus razones, que vuelven a nosotros de diferentes maneras, pero esencialmente, es el mismo principio todo el tiempo. Nosotros no recibimos una nueva fuerza hasta llegar a una deficiencia real. Un sirviente del Creador es una persona que busca constantemente nuevas formas de acercarse a Él. Este acercamiento involucra la adquisición de una nueva vasija, el deseo de otorgar, que va en contra de nuestro deseo. La persona que comienza a estudiar aún no entiende realmente qué significa “en favor” o “en contra” del deseo. Esto continúa hasta que ella empieza a ver que para adquirir la espiritualidad es en realidad fácil y difícil a la vez. Pasa mucho tiempo hasta que ella empieza a escuchar de qué se trata. Es una especie de período de latencia interior, dentro del que se transpira en secreto, mediante el cual la persona participa en el trabajo espiritual y no de forma pasiva. Ella todavía se imagina la espiritualidad como algo agradable a su egoísmo, como una adquisición que le dará conocimiento, mayor poder sobre los demás y que llenará sus deseos. Para esto realmente viene, después de haber perdido la esperanza de llenarse en este mundo. Es por esto que decide recibir la llenado espiritual. Todos piensan de esa manera. De lo contrario, ¿por qué estudiar? Esta es la forma en la que está organizado desde Arriba, por la naturaleza, para atraer a la persona. Y aun si le dices a la persona algo más, ella no te escucha. Pero esta mentira beneficiosa sostiene a la persona durante este período en la sensación de que está a punto de adquirir más y más en su deseo de recibir, en su ego. Ella realmente no oye lo que se le está diciendo y aunque repita las palabras “el deseo de otorgamiento”, “fe por encima de la razón“, no le verdaderamente no se da cuenta qué son. Ella atribuye a estas nociones su propia interpretación interna y es incapaz de percibir lo contrario. Esto continúa hasta que finalmente, gracias al estudio de la sabiduría de la Cabalá y a algunos golpes de luz aquí y allá, empieza a entender de alguna manera el verdadero significado de conceptos tales como el deseo de otorgar, el amor por el otro y elevarse por encima de las metas egoístas. Ella comienza a escuchar más y está lista para alcanzar el otorgamiento. En primer lugar, es un acuerdo general, teórico, algo abstracto: otorgamiento a todo el mundo, a la humanidad, al Creador. Estos conceptos son más bien vagos, están distantes de la persona, de su círculo y de la realización real. Es por eso que está lista “para darle alegría a su Hacedor”. Pero cuando se llega a las acciones prácticas y a su necesidad de “amar al otro”, a los amigos, no está preparada para eso. Una vez más, se necesita aquí gran cantidad de trabajo. Y de nuevo la Luz superior opera sobre ella, cambiando sus vasijas, hasta que realmente empieza a escuchar que el otorgamiento se realiza dentro del grupo. El Creador nos exige que realicemos realmente el amor a los demás, tanto como nos sea posible. Esto es una mentira, por supuesto, pero es un comienzo. Por que la persona se vuelve un siervo del Creador, si realmente hace las acciones que eventualmente conducen al deseo de otorgar. Por supuesto, la persona no crea este deseo de otorgar por sí misma, este no es una consecuencia directa de sus acciones. A ella le parece como si hubiera plantado semillas y ve que nada brota. Y de nuevo comienza sin resultados, lo cual le trae muchas decepciones. Al mismo tiempo, ella a veces se ve un cierto éxito parcial: un poco más de comprensión y sentimiento. Eventualmente, sin embargo, llega a “aquellos que sembraron con lágrimas” y ve que su trabajo en realidad no conduce a nada, sino a la demanda, a una petición, a una oración, al Creador. Cuando ella llega a este estado, se le llama “la oración de los muchos” y esta abre la puerta del Cielo. Todas las puertas están cerradas a excepción de la puerta de las lágrimas, que se abre. Esto es lo que descubre la persona. “Puertas”(“Shearim” en hebreo, proviene de la misma raíz que la palabra “supuesto” “Meshuar”) e indica la forma en que la persona se imagina la recompensa esperada. Ella quiere recibir algo en todas estas puertas, cualquier otra cosa diferente al otorgamiento y sobre el otorgamiento llora solo porque es claro para ella que no puede alcanzarlo por sí misma. Asimismo, en realidad no quiere alcanzarlo hasta que comprenda su importancia. Así, la persona realmente arroja una gran cantidad de lágrimas hasta que se construye la puerta de las lágrimas, hasta que finalmente termina de construirla al querer otorgar y no ser capaz de alcanzarlo. Y es por eso que se ve obligada a volverse al Creador. Hasta ese momento ella no tenía necesidad de Él, pero ahora ve que el Creador es necesario. Entonces, como resultado, ella quiere otorgar y él puede recibir este sólo del Creador. Ella llega a todo esto en el grupo porque es imposible de otro modo y luego “recoge el fruto”. La Luz que reforma viene y la conecta con los amigos, dentro de ellos se revela el Creador. Entonces, la persona “se regocija” en el fruto de su trabajo espiritual. Este es el camino del siervo del Creador.

Convirtiendo la fantasía en realidad

Los autores del Zóhar alcanzaron los grados espirituales y los describieron para nosotros, los arreglaron de modo que el flujo del impacto de la Luz de la descripción de nuestro estado, nos beneficie tanto como sea posible y nos ayude a darnos cuenta del estado en el que estamos. Ellos están en el sistema llamado el mundo del Infinito, un sistema corregido, de trabajo. Sin embargo, esto está oculto de nosotros y no sabemos dónde estamos. Somos como bebés que no saben en qué estado se encuentran, en qué mundo, qué está pasando, quién y cómo se ocupa de ellos. Es como si ellos recibieran todo hecho, pero no saben de dónde viene. Ellos tienen un mundo propio que pueden sentir, y viven en él. Nosotros también estamos aun separados de la realidad actual, estamos en una especie de neblina, ocultamiento, como en un sueño. Si nos podemos imaginarnos el estado espiritual, hasta cierto punto, sin importar cuán preciso pueda ser y tratamos de estar en él, convocamos la Luz que Reforma de ese estado. Pero no es suficiente con imaginar solamente algún estado espiritual, aun si esta visión es más auténtica: que la humanidad está unida en conjunto, en el deseo de otorgarse unos a otros, en garantía mutua, en diferentes formas correctas de conexión, e incluso en el deseo de alcanzar la propiedad integral de otorgamiento, el Creador. No es suficiente, porque todas las descripciones que tratamos de imaginar son nada más que nuestra imaginación, ellas no son diferentes a nuestras fantasías terrenales. Si queremos que estas imágenes se realicen y asuman una forma más realista, sensible, necesitamos una fuerza que influya en este cuadro imaginario del grado superior y convierta la fantasía en realidad espiritual real, una fuerza que lo realice en la práctica. Esta fuerza se llama la “Luz que reforma”. Es por eso que nosotros leemos El Libro del Zohar, puesto que su lectura convoca sobre nosotros la Luz que reforma de la manera más benéfica y más fuerte. Sin importar qué leamos. Lo importante es en qué medida queremos estar en ese sentimiento, en esa intención, en ese estado, al igual que los autores del Zohar, quienes nos hablan con palabras que están más allá de nuestra comprensión. Pero si queremos estar en el mismo círculo con ellos, este funciona, nos influye. Así es como alcanzar el poder para desarrollarnos. En nuestro mundo, un niño que hace esfuerzos convoca la fuerza del desarrollo de la naturaleza, puesto que esta ha sido dispuesta para él por el sistema. Ya sea un cachorro o un pequeño niño, la misma ley se aplica a todos. Ambos son pequeñas bestias, animales. En el mundo espiritual sin embargo, todo sigue a la intención. Allí tenemos que hacer grandes esfuerzos para atraer la Luz que reforma. Esto es llamado “ocuparse en la Torá”. Nosotros comenzamos la lectura del Libro del Zohar por nuestro libre albedrío, con la ayuda de los amigos, del grupo, del trabajo interno y de una gran preparación, deseando extraer de él la Luz que reforma.

La sombra que se desvanece del mundo de los deseos egoístas

Lo más importante es empezar a sentir que no hay un mundo separado de nosotros y que el mundo entero es grupo. El grupo consta de muchas partes: los deseos y pensamientos, que necesitamos acercar y trabajar con cada uno de ellos. 

Toda la naturaleza, con excepción de las personas, depende de nuestro estado, del grado de ruptura y confusión de nuestros pensamientos y deseos humanos, de lo lejos que estamos de participar en el trabajo del sistema común como sus socios. 

El mundo entero, excepto el hombre, es su huella, su consecuencia. 

Las partes que existen en torno al deseo interno llamado “hombre” o Adam, son solo su copia, una adición que asciende y desciende junto con los movimientos de la persona que trabaja en la conexión de sí misma en un solo sistema. 

Nosotros ya somos capaces de ver que el desarrollo de la humanidad, junto con todo lo que sucede a ella, se encamina en esa dirección. 

El mundo está avanzando hacia esta meta y  lleva a cabo subconsciente el programa de la creación. En este momento, estamos en una fase muy avanzada, en una transición especial entre la comprensión subconsciente y consciente. Es por eso que estamos experimentando una crisis en el mundo en todos los niveles.

En nuestro estado, también la sentimos en el nivel humano. 

El resto del mundo está experimentando la crisis en los niveles animados, vegetativo, e inanimado. 

El propósito de esta crisis es llevarnos hacia la realización de todo el proceso que nos está sucediendo. 

De la misma manera, el mundo que percibimos es la proyección de nuestra conciencia. 

Este no existe en sí mismo, sino que es imaginario, ilusorio. 

Nuestra conciencia continuará elevándose, y nosotros empezaremos a sentir cómo se conectan entre sí las partes de un mundo dividido, del deseo roto, en esa medida percibiremos el mundo a través de este deseo en particular. 

Sentir todas las otras partes que rodean la materia sólo como la sombra de este deseo que existe temporalmente en nuestra percepción y sigue desapareciendo gradualmente. 

Este proceso que experimentamos es único e increíblemente importante. 

Lo más significativo es que nos lleva a descubrir el motor que mueve todo el proceso de desarrollo, su programa. 

Después de esto, descubriremos la Fuerza Superior, el Creador, que organiza todo esto para que empecemos a conocerlo al final de este proceso, como si fuera a través de una niebla, de una nube. Es como si estuviéramos recuperando la conciencia, tomando ciertas acciones después de haber estado inconscientes. Es como si estuviéramos saliendo de la niebla y ahora somos capaces de conectar las piezas separadas y rotas de la percepción entre nosotros, convirtiéndolas en una sola imagen y por lo tanto formando nuestra comprensión y percepción del Creador. 

La imagen del Creador se manifiesta dentro de nosotros, como se nos dice: “Llámalo tú mismo por Su nombre”. De esta manera, adquirimos una cualidad de conexión, otorgamiento mutuo, una conexión y comprensión muy fuertes, como si fuéramos una persona. Esto se llama amor. 

Las partes separadas que somos, donde cada parte tiene su propia función en el sistema común, se funden en un todo que existe para una sola meta: revelar la fuerza superior y dejar que se manifieste dentro de nosotros.

La disposición para amar

“Mandamiento” en el lenguaje de la Cabalá significa la corrección del deseo creado por el Creador. El deseo se desarrolla con la ayuda de la Luz que influye en las cuatro fases de la expansión de la Luz. Al final, el deseo de “infla” en un tamaño enorme y obtiene lo que la Luz está dispuesta a darle: amor, llenado y abundancia. En un principio, el deseo era tan pequeño como una gota de semen. Entonces, con la ayuda del amor se “infla” en una bola enorme. Así, en algún punto, cuando el deseo siente del amor, de repente empieza a darse cuenta que su propia naturaleza se opone a este. Este se “desinfla” inmediatamente y vuelve de nuevo a su punto de partida. ¿Qué pasa con el amor sentido por el deseo? Se convierte en temblor y temor, es decir, dentro de su limitado mundo propio. El deseo no puede hacer frente a lo que recibió desde la raíz a través de las cuatro fases de la expansión de la Luz y por lo tanto este se restringe. Hace un esfuerzo por manejar la situación, obtener similitud y se combinan con la sensación anterior. Después de todo, esta sensación es, de hecho, el alcance y la revelación del Creador y Su Esencia. Así que el deseo trata de “inflarse” una vez más, ser semejante a Él, cada vez más. Al principio, este realiza la corrección en los cinco Partzufim del mundo de Adam Kadmon (AK), más tarde, procede con NHY de AK con el fin de obtener la Luz de Jassadim (misericordia) en el mundo de Nikudim, el lugar del mundo de Atzilut.

Entonces este se vuelve incapaz de continuar con este proceso, y se produce la ruptura: El deseo comienza a darse cuenta de que sus propiedades no van a permitirle alcanzar el amor perfecto. Sin embargo, por otro lado, el deseo adquiere una cierta sensación y comprensión, construye el mundo de Atzilut (A) y BYA.

De esta manera  alcanzamos la relación que teníamos en el mundo del Infinito, en otras palabras, alcanzamos el amor. Por esto nos esforzamos, observando y midiendo constantemente el nivel de amor que hemos logrado alcanzar. Por esta razón el Creador hizo el grupo: Yo tengo amigos, tengo alguien a quien amar. “Práctica con tus amigos y comprueba los resultados que has recibido”, dice. “Cuando hayan logrado la interconexión correcta entre ustedes, yo Me revelaré dentro de ustedes”.

El Creador rompió la vasija colectiva y hoy somos un grupo roto. Al hacerlo, Él nos dio la oportunidad de sentirlo y revelarlo a Él a través de la corrección que realizamos entre nosotros. Por nuestra parte, nuestra disposición a amar es llamada la “vasija” y de Su lado, Su disposición amas es llamada “La Luz”. Al final, ellas se encuentran: Nuestra vasija corregida es la “divina Shejiná”, la asamblea de Israel y el Creador se instala en ella.

Usted dice que nos hace falta alegría ¿cómo podemos revelarla juntos con el corazón roto, el cual necesitamos para construir la vasija espiritual?

La alegría es revelada a partir de la percepción de la importancia de la meta, la comprensión de la conexión con el Superior, Incluso si no he recibido lo que deseo, estoy avanzando hacia ello, estoy en este proceso, estoy trabajando en la realización de la meta que es importante para mí. Todo esto debe evocar alegría en mí. Más aun, una persona es producto de su entorno, y cuando no siente alegría, significa que el entorno no lo está influyendo de la manera correcta. Necesitas atender esto. Viene a mí como una sorpresa cada vez, ¿realmente es tan difícil estar alegre? Después de todo, se nos han dado todas las condiciones para revelar al Creador. Y continuamos siendo infelices por algo, ¿pero qué más tenemos que demandar? No nos damos cuenta de que la revelación puede suceder en cualquier momento. Sólo falta nuestra disposición. Y la alegría es una de esas condiciones. Esta demuestra nuestra valoración de la importancia de la espiritualidad, y esto está faltando. Pensamos que somos más importantes que el Creador- y es por eso que Él no se está revelando. Deja de establecer tus propias condiciones y exigir cosas, verás que la revelación sucederá inmediatamente. Pero cuando tienes ciertas demandas propias, ¿cómo puedes estar en el estado de otorgamiento? ¿Dices que quieres revelar al Creador? Pero Él otorga y tú deseas la revelación de Su otorgamiento, lo que significa que tú mismo deseas otorgar ¿Entonces que tienes que demandar ahí? Una cosa no corresponde en absoluto con la otra.