¿Qué puede motivar a un doctor para que cambie? ¿Es claro para el paciente que quiere sentirse saludable, pero que hay con el doctor? ¿Cómo pueden un doctor y un paciente ser alentados a acercarse el uno al otro?

 Yo nací y crecí en una familia de doctores. Mi madre es ginecóloga, mi padre era dentista, mi tía y tío también eran doctores. Si de pronto alguien se enfermaba al instante había un fonendoscopio, medicinas, todos sabían qué hacer, tenías un tratamiento y todo estaba bien, sin problema. Con respecto a esto, todo el departamento de salud estaba en mi casa. La misma sensación de ser una familia debe existir entre doctores y pacientes; de otra manera, no existe ninguna confianza hacia un doctor. Pero hoy, un doctor no puede darse ese lujo. Sin importar cuantos regalos le des, aun así él ve abrumado por los pacientes. Entonces, debe haber un sistema completamente diferente, con énfasis no en los medicamentos, sino en la atención a la persona, como en la antigua medicina china.

Es decir, el sistema de salud debe incluir toda la vida de la persona. Esta es una tecnología de vida: cómo naces, qué respiras, qué comes, el impacto de tu entorno, cómo reacciona tu cuerpo a todo esto (como un sistema biológico hacia el sistema que lo rodea), cómo vivir tu vida: casarte, procrear, envejecer y morir. Pero todo esto debe verse como un sistema que está en equilibrio con la naturaleza. Para esto, la persona tiene que estar conectado de forma orgánica, integral con la naturaleza, acatar sus leyes, entendiendo lo que se requiere de ella y cómo tiene que sintonizarse con una interconexión mutua. Así como la armonía y el equilibrio dentro de nosotros significan la salud del cuerpo, el equilibrio en la naturaleza significa la salud del entorno. Entonces debe haber homeostasis entre nosotros y el entorno circundante. Nosotros trastornamos el equilibrio de la naturaleza, alteramos el equilibrio dentro de nosotros mismos, pero lo más importante, esto perturba el equilibrio entre nosotros y el entorno. En esto, no nos correspondemos en absoluto con el entorno.

Se sabe que la naturaleza circundante actúa de acuerdo a la ley de auto estabilización: ustedes dan tanto como reciben. Entonces la homeostasis se sostiene y el equilibrio se preserva. Pero estamos en absoluta disparidad con la naturaleza porque la consumimos toda salvajemente y no damos nada a cambio, sólo la contaminamos. Todo depende de la educación de la persona, de su educación ambiental en primer lugar. Pero le llamamos a esto educación integral porque con el fin de cambiar la actitud humana hacia la naturaleza y la sociedad, es necesario cambiar al ser humano mismo. Nosotros vivimos en la sociedad que constantemente nos afecta de forma negativa, y hacemos lo mismo, al ser dirigidos por nuestro egoísmo: sólo consumir, reprimir al otro, ganar lo más posible, o mejor aún robar, sin dar nada a cambio. Por lo tanto tenemos que corregir tanto al ser humano como a la sociedad entera. Como resultado, llegamos a una sola conclusión: El hombre necesita ser cambiado. La única fuente de todos los problemas en el universo es el ser humano. Desafortunadamente, a este problema no se le presta ninguna atención. Entonces ahora podemos ver cómo por una parte, la crisis ejerce presión sobre nosotros y limpiará todo, pero mediante su firme mano. La naturaleza no conoce las dudas, ejerce presión para que algunas especies se extingan y esto es lo que podría suceder con la humanidad, todo apunta hacia esto. Tendremos que afrontar la era del hielo, otros problemas ambientales y sociales. Vemos que nuestro desequilibrio con la naturaleza no nos lleva a nada bueno. Por otra parte, nosotros tenemos a mano el método  que muestra cómo podemos, a pesar de todo, cambiar al ser humano y hacerlo una parte integral de la naturaleza. Entonces seremos capaces de ver toda la naturaleza: inanimada, vegetativa, animada y hablante como un solo organismo. Por cierto, esta es también la visión de la medicina china que trata al ser humano no como una parte separada, sino como alguien integrado al sistema general de la naturaleza.

¿Es posible separar el deseo de riqueza del deseo de dinero? De acuerdo a la jerarquía de necesidades de  Maslow, el primer deseo es el deseo de riqueza, luego el deseo de control y sólo después el deseo de conocimiento. Hoy en día, el dinero lo es todo: Si yo tengo dinero, tengo salud, riqueza, conocimiento y control. De lo que se deduce que el dinero es la máxima expresión del deseo de la persona.

Dr: Laitman En realidad, cada fase de nuestra evolución está expresada de forma diferente en la jerarquía de necesidades. En el pasado el deseo principal era el deseo por una familia. Un hogar, una familia y parientes eran la base de todo.  Esta es la razón por la cual varias generaciones de extensas familia vivían juntas. Hasta entonces la provisión de alimentos como fuente básica de energía era muy importante. Pero debido a que nuestros deseos cambian todo el tiempo, están en constante movimiento y combinación, el siguiente deseo fue el deseo por el sexo. Anteriormente este tenía un lugar importante en la evolución del hombre pero hoy en día, nosotros podemos decir que este deseo está siendo reemplazado por otros. El deseo de riqueza está también desapareciendo poco a poco. En el pasado las personas estaban dispuestas a sacrificarse para obtener la riqueza pero hoy en día es exactamente lo contrario: El ego ha comenzado a ser muy perezoso. La persona prefiere primero conocer la razón y el significado de algo. Ella no desea de trabajar veinte horas por día para ganar dinero. En el pasado las personas viajaban a diferentes lugares en busca de riquezas. Ellas estaban dispuestas a trabajar duro toda su vida solamente para subir la escalera del éxito, de un simple hombre a un gran empresario. Pero hoy en día esta idea no atrae a los jóvenes. La pregunta acerca del significado de la vida surge primero en la persona: “¿Entonces, qué sigue?”.

Pregunta: Los jóvenes pueden no ser atraídos por esto pero para aquellos que controlan el mundo, el dinero lo es todo.

Dr: Laitman Nosotros tenemos que entender que el mundo está construido con un sistema totalmente diferente, donde el 90% de la población está en la parte más baja. Ellos están totalmente manejados y ni siquiera lo sospechan. Están siendo manipulados por varios sistemas de control, por los medios de comunicación y otros medios. Están en un sistema construido desde arriba. El 10% de la humanidad son los que controlan todos los sistemas. Entonces, de acuerdo a la jerarquía, hay diez familias (clanes) que lo controlan todo. Pero no se trata en absoluto de una cuestión de riqueza ya que cientos de miles de millones de dólares están en sus manos. Estas son las personas que imprimen dinero cuando lo necesitan. Ellas tienen un estándar de control totalmente diferente. Esta pirámide es muy rígida. Ustedes no puedes forzar el sistema de control, incluso aunque fueran personas muy talentosas. Llegar a la cima es prácticamente imposible, a menos que inesperadamente ustedes se casen con alguien que pertenezca a estas familias.

En la medida en que la persona siente la importancia de la meta, ella está dispuesta a renunciar a todo lo que le impide alcanzarla.

Pero toma tiempo hasta que empiece a escuchar lo que se está diciendo, porque el corazón es lo que oye y no los oídos. Ella puede revisar muchas veces lo que está escrito en los artículos y aun así no escuchar. Luego ella comienza a escuchar, pero no entiende. Después de eso, empieza a entender algo, pero no lo absorbe. Posteriormente comienza a absorberlo, pero mientras tanto, esto no toca sus deseos. Cuando finalmente penetra en sus deseos, ella comienza a comparar lo que tenía con lo que entra en sus deseos ahora. Comienza a calcular, a decidir qué hacer, a aclarar cual deseo es preferible: Cuál es más valioso, eterno, son iguales y así sucesivamente. Por lo tanto, decide si es capaz de abandonar su yo actual, su ego, si puede vaciar un lugar por otro dentro de sí misma, ¿está ella obligada a hacerlo, es lo que quiere o no? Después de esto ya empieza a actuar en su elección, a desear que el entorno externo influya en ella tanto como sea posible para poder hacer un cálculo en su corazón con respecto al bien del otro y no de su propio bien. Todo esto tiene que ser con su consentimiento, por su libre elección, por encima de su deseo egoísta previo. De esta manera se avanza hacia la meta. Por lo tanto, vemos muchas personas que aprenden supuestamente a estar junto con todos, pero ellas aún escuchan solamente con “audición externa”. Pueden pasar años antes de que esto entre en ellas. Algunas comienzan a escuchar sólo después de 10 – 15 años y otras lo hacen mucho más rápido. Hay todo tipo de reacciones del alma porque esencialmente esto tiene que ver con su corrección. Entonces, hasta que la persona se dé cuenta de la necesidad de transformar su esencia interior privada en colectiva, pasará mucho tiempo. Esto constituye la parte más difícil de nuestro trabajo, el más difícil primer paso. Después de esto la persona sólo incrementa el deseo de otorgar, pero primero tiene que estabilizarlo y consolidarlo, ponerlo en la cima de la montaña, por encima de su ego, esto requiere un gran trabajo. Aquí uno sólo puede pedir paciencia y un poco de sumisión, que es lo que nos ayuda. Por lo tanto, no tenemos ninguna base para estar enojados con las que, aunque escuchan acerca de este método de la educación integral, todavía no saben cómo ponerla en práctica, cómo explicársela a la gente. Todavía no es el momento para que ellas la absorban internamente. Hay una diferencia entre la capacidad de escuchar y la capacidad de llevar a cabo.

Con mucha frecuencia yo no entiendo de que se trata la lección: Si se trata de espiritualidad o de la vida corporal. ¿Cómo podemos distinguir entre la vida corporal y la espiritualidad?

En general, lo que me entra a través de los cinco sentidos, a través de las “entradas” de la vista, el oído, el gusto, el olfato y el tacto, se llama “este mundo”. Si yo desarrollo un sentido adicional en mí, es decir, si siento a los demás, entonces en mi percepción esta sensación se divide en cinco partes: Keter (K), Jojma (H), Bina (B), Zeir Anpin (ZA) y Maljut (M). Desarrollo este sentido desde el punto en el corazón, al querer salir de mí mismo y existir en el grupo junto con los amigos. Es en medio de ellos que yo descubro los cinco sentidos que están por fuera del cuerpo, los cuales conforman mi “cuerpo” espiritual. Esta transición requiere de un período de preparación que lo lleva a cabo la Luz. Nosotros no podemos alcanzar esto solos, pero todos nuestros esfuerzos convocan la Luz que Reforma y finalmente, adquirimos la nueva vasija del alma.

El grupo es la asamblea de amigos, es una reunión de deseos que se rechazan a sí mismos para unirse.

Solo en esta unidad ellos encuentran los medios correctos, la correcta actitud necesaria para la revelación del Creador. Esta es la ley: la Luz está en reposo absoluto, pero para experimentarla yo necesito una vasija apropiada que se llene según la medida de mi integralidad. Yo debo crear esta vasija, que es la suma  (∑) de los deseos de todos los amigos.

Venimos de un lugar de ruptura, comenzando con el deseo que no tiene idea qué son el otorgamiento, la santidad, la espiritualidad.

Nosotros construimos esta comprensión gradualmente, con el tiempo. Las palabras que usamos al principio y al final del camino son las mismas: otorgamiento y amor, pero al avanzar, sentimos más profundidad, una forma más adecuada en ellas.

Es como si tomaras una fruta cubierta por capas de piel y gradualmente retiraras una capa tras otra. Es justo en el medio, en el núcleo detrás de docenas de cubiertas, que encontramos la fruta. Hacemos lo mismo cuando retiramos las cáscaras de las palabras, sintiendo qué significa exactamente cada noción y qué se oculta detrás de ellas. Cuando aclaramos una palabra o noción, esto arroja luz sobre otras palabras también. Al fin y al cabo todo está interconectado. Así, gradualmente comenzamos a entender de qué hablan los cabalistas. Nosotros ya comprendemos esas ideas con nuestra mente, pero aún no las sentimos. Esto despierta en nosotros un deseo muy fuerte por alcanzar. Al avanzar nos volvemos “menos listos”. Si no nos esforzáramos por revelar la espiritualidad ni tuviéramos un punto en el corazón pronunciado, ardiente, continuaríamos nuestros estudios mediante el uso del poder de nuestras mentes y aprenderíamos muy bien la teoría. Incluso pensaríamos que sentimos algo. Nunca pasaríamos por el estado de confusión interna, tampoco sentiríamos que existe una confrontación entre nuestras sensaciones y nuestra mente. Entonces, progresaríamos de acuerdo a un camino rígido, de un solo sentido y seríamos guiados sólo por nuestro intelecto. Sin embargo, si nuestro corazón, mente actúan simultáneamente y desarrollamos nuestra vasija espiritual, siempre estaremos confundidos. Sentiremos que perdemos la agudeza de nuestra percepción y que nuestro cerebro no progresa mientras estudiamos, sino que se expande proporcionalmente con nuestras sensaciones. La mente se vuelve una consecuencia de nuestras sensaciones. La mente de la persona trabaja de acuerdo al desarrollo en sus sensaciones, a la vasija espiritual delineada sólo por las sensaciones, al deseo. En otras palabras, nos volvemos muy primitivos en oposición a las personas altamente intelectuales que piensan en asuntos complejos y aman filosofar. Nosotros somos listos según el grado en que nuestro corazón pueda sentir. Esto es llamado “ser sabio en el corazón” dado que es el corazón el que nos obliga a ser listos sólo al nivel del corazón y no más alto que eso. ¿Qué tiene eso de bueno si perdemos la agudeza de la mente y somos absorbidos por nuestras experiencias internas, tratando de desarrollar sólo nuestras sensaciones? Por todos los medios, haremos todo lo que esté en nuestro para poder desarrollar nuestros corazones. De otra manera, permaneceremos confundidos e incompletos, puesto que todo lo que recibimos viene de nuestras vasijas espirituales, a través de nuestras sensaciones. En este mundo, nadie considera intelectual a una persona que es dirigida sólo por sus sensaciones. Al final, esta ambigüedad nos fuerza urgentemente a expandir nuestras sensaciones, dado que entendemos sólo lo que sentimos en nuestros corazones. El corazón no siente demasiado, sólo siente en una forma egoísta, primitiva, unidireccional y estrecha. Esto explica el por qué no tenemos opción: entendemos que debemos abrir el corazón. Experimentamos una enorme presión que está volviéndose más fuerte debido a nuestro celo, pasión, y ambiciones, la cual nos empujan hacia la revelación en el corazón. Nuestra situación es desesperada puesto que el Creador bloquea todas las otras formas de nuestro desarrollo. Es como si perdiéramos nuestra agudeza: ya no escuchamos o sentimos. Existen personas que tienen una mente muy aguda y que saben mucho de política, ciencia, cómo hacer buenos tratos, etc. Ellas se convierten en personas cándidas que son dirigidas solamente por sus corazones. En nuestro mundo, esto es llamado el nivel animado, mientras que un ser humano es alguien dirigido por el intelecto. Pero esta limitación fuerza a la persona a abrir su corazón y a expandir su vasija espiritual a cualquier costo. De otra manera, se siente mal porque no sabe qué es el otorgamiento.

¿Cómo debe relacionarse un estudiante que aprende Cabalá con un mundo en el que hay tantos problemas: terror (como las recientes bombas en Boston), la crisis económica y el desequilibrio ecológico? ¿Qué debemos hacer?

La verdad es que el mundo está en un estado mucho más difícil de lo que pensamos, al carecer de entendimiento y conocimiento. Existe un periodo de reacción de la naturaleza, el cual está acumulando nuestras influencias negativas, toda la destrucción que arrojamos en ella. La principal destrucción está en el nivel humano, en las relaciones entre nosotros, dado que mediante esto influimos directamente en el lugar más vulnerable, en el sistema mismo. Hubo un tiempo en el que el daño que causamos no era tan grande. Esto fue cuando destruimos algo en la parte mecánica, cruda de la naturaleza. Después de eso comenzamos a destruir sus sistemas más sutiles, como por ejemplo los mecanismos electrónicos o eléctricos que activan toda la naturaleza. Finalmente hemos llegado al programa en sí, donde cada pequeña herida le trae ramificaciones negativas terribles a todo el sistema. Este es el problema. Hoy nos hemos desarrollado hasta un estado en el que destruimos la naturaleza exactamente en ese nivel, a nivel del programa de la naturaleza. Nosotros debemos adaptarnos a la naturaleza en este nivel: necesitamos entenderlo, descubrirlo, ser sensibles a la fuerza superior y junto con ella, participar en el manejo de todos los mundos. Pero aún no lo estamos haciendo. Este retraso se acumula y en última instancia explotará en nosotros. Entonces vemos muchos problemas en el mundo: terror, desastres naturales y la quiebra de naciones enteras. Los Estados Unidos están absorbiendo golpes muy duros: justo como su influencia en el mundo es enorme, así es la intensidad con la que sentirá la corrupción en el mundo. Para evitar que esto suceda, nuestros amigos en los Estados Unidos deben hacer grandes esfuerzos para trabajar junto con nosotros. En general esto es algo que todos nuestros grupos en el mundo deben hacer. El mundo entero afronta grandes golpes que podemos prevenir. Nosotros podemos ayudar específicamente en esto, nadie más puede hacer algo, ni siquiera un presidente. Todo depende de la fuerza superior y de cómo nos acomodemos a ella. Cuanto más nos corrijamos y alcancemos la igualdad con ella, más equilibraremos y sanaremos la naturaleza. De esta manera podemos transformar cada influencia negativa en positiva. Después de todo, cada influencia negativa que descubrimos en este mundo debido a nuestra falta de adaptación a la naturaleza, será considerada como la toma de consciencia del mal que podemos transformar en bien. Entonces en vez de un desastre que podría venir si fallamos en moderarla mediante atraer la Luz hacia ella, sentiremos lo opuesto: un gran ascenso. El mal aún está acumulándose ahora, como resultado de todas nuestras obras. No queda mucho tiempo, está volviéndose crítico. Todo depende de una pregunta: ¿Tenemos o no tenemos el tiempo suficiente para atraer la Luz hacia toda esta carga negativa acumulada por la humanidad, para transformarla en positiva? Aquí es donde se toma la decisión de si inclinamos al mundo de la escala de culpabilidad a la escala de justificación. Cientos de miles de toneladas ya se han acumulado del lado de la culpa, las cuales podemos transferir a la escala de mérito, es decir transformar los pecados en méritos. Mientras más elevada sea la persona, más grande es su ego. Lo principal es dirigirse hacia la corrección. De verdad espero que gracias a las convenciones como esas, acumularemos suficiente poder para atraer la Luz que Reforma de manera que en vez de la acumulación de energía negativa en el mundo, descubramos lo opuesto: la energía positiva.

¿Cómo podemos amplificar la influencia de la Luz sobre nosotros durante el estudio? ¿Qué depende exactamente de los estudiantes?

Nosotros sólo estudiamos acerca de lo que depende de la persona. Lo que no se haga efectivo por medio de la persona no se relaciona con nosotros y no podemos entenderlo por el momento. Depende de la persona el ir al grupo, el estar entre sus amigos, el prepararse para la lección y el conectarse a la lección junto con los amigos, para que todos se den cuenta que ellos tienen que sentir lo que estudian. Este es el significado de la lección y sólo podemos sentirlo en la conexión entre nosotros. Esto significa que los libros nos hablan de la relación entre los amigos quienes quieren conectarse desesperadamente bajo la influencia del estudio, de la Luz, para alcanzar dentro de ella al Creador o su alma colectiva general en la cual ellos lo descubrirán a Él. Este es el significado de nuestra existencia, de nuestro desarrollo, del estudio y de todas nuestras actividades. Para hacer eso, nosotros tenemos que estudiar los artículos de Rabash y Baal HaSulam acerca de la conexión de los amigos en el grupo, acerca cómo debe llevarse a cabo el estudio y cómo debemos conectarnos en nuestros pensamientos e intenciones. En realidad, es muy simple: la persona, un grupo y el Creador que se revela en el grupo. Y eso es todo. Sólo la correcta concentración general puede generar el resultado deseado.

¿Qué tengo que hacer con los pensamientos que vienen a mí?

Yo necesito ser un juez independiente y objetivo sobre lo que me pasa a mí, sin ninguna astucia o emoción, como un observador externo e imparcial. Esto significa que yo trato de estar dentro de mi punto en el corazón, por fuera de mi cuerpo, por fuera de mi “yo” actual. Cada deseo o pensamiento que se despertó en mí, lo acepto como proveniente del Creador, de “no existe nadie más aparte de Él”, como un juego que Él juega conmigo. Por otro lado, yo tengo que decidir qué hacer con esto y empezar a trabajar en consecuencia. Todo lo que sucede, me lo dan como obstáculos. Simplemente no puede ser de otra manera dado que, como regla general, antes del Majsom no hay buenas sensaciones. Así que, en primer lugar, yo tengo que estar agradecido por todo lo que me llega y aceptar que todo esto es por mi propio bien y que me lo han dado para el trabajo. Entonces, tengo que empezar a trabajar y tratar de construir algo práctico por encima de este obstáculo. Mientras que el obstáculo permanece, yo me elevo por encima de él y construyo una relación opuesta con él. De esta manera, a través del grupo, puedo buscar la fuente de la que he recibido tal pensamiento o deseo. Quiero unir este pensamiento o deseo con su fuente, de manera que “Israel, la Torá, el Creador sean uno”. Israel soy yo mismo, actuando con mis pensamientos y deseos para transformar todo lo que he recibido del Creador, tanto el bien como el mal, en el material, en un área para nuestra adhesión, conexión. Esto es llamado actuar de acuerdo a la condición de “Israel, la Torá, el Creador son uno”. Entonces yo espero, me alisto para recibir un nuevo obstáculo. Alguien me grita o algo sucede, o incluso sin un evento externo mi alma se siente mal, es decir que el Creador está actuando sobre mí, directa o indirectamente. De nuevo, yo tengo que trabajar en esto. Es decir, busco todas las oportunidades para combinar todo lo que me pasa a mí, todos los estados, con el Creador, para aceptar en última instancia cualquier estado con mi corazón y mi alma, ​​ver en él una sola cosa: Su deseo de abrazarme. El éxito depende de que yo lo vea de esta manera particular, ¿puedo darle gracias al Creador y apresurarme a abrazarlo a Él? Abrazar significa llegar a un acuerdo completo, al auto sacrificio.

“Haremos y escucharemos (2)”

Dado que la persona debe anular su razón y sus pensamientos ante el Creador, ella tiene que acostumbrarse a lo externo. Esto es llamado “hacer”, lo cual es llamado, “Haremos”. Todas esas anulaciones le permitirán anular su razón y pensamientos ante el Creador. Por lo tanto, resulta que aquel que tiene más conocimiento, tiene más trabajo al anularse a sí mismo ante el Creador. Pero aquel que es un tonto no necesita anular su razón, puesto que no tiene razón. De ello se deduce que el único mérito de la razón es que uno tiene algo que anular y esta es la única razón por la que uno debe aspirar al conocimiento. Y el que no esté preparado para eso, es mejor que no tenga ningún conocimiento. Esto es llamado “Su sabiduría es más que sus hechos”. Esto significa que él no tiene más conocimiento del que puede anular, dado que la anulación se considera hacer y no escuchar. “Escuchar” significa conocimiento y hacer las cosas sólo por la fuerza, sin razón. Esto se llama: “Haremos y escucharemos”. Por lo tanto, si él tiene el poder de hacer algo, será capaz de recibir el escucharlo, porque su base es la fe y no el conocimiento. Nosotros debemos alcanzar un estado en el que podamos controlar al menos algunas de nuestras sensaciones, nuestra mente. Si mi corazón y mente están bajo mi autoridad, en mis manos, yo seré capaz de utilizar sólo la parte de mis deseos e intenciones en las que pueda otorgar y no recibir para mí mismo. Por supuesto, esto no es fácil, pero debemos tratar de lograr esto. Es decir que el hombre está montando en un asno (Jamor), lo cual significa que él controla y maneja su materia (Jomer). Así, él controla su materia y les permite trabajar a sus pensamientos y deseos sólo en tal nivel de calidad y cantidad, que construye con ellos la forma de Adam (hombre), que es similar (Domeh) al Creador. Lo hace de manera que todos ellos estén en otorgamiento y amor por los demás, más allá de sus intereses egoístas. Él utiliza los pensamientos y los deseos que están dirigidos desde su beneficio propio solo hacia las necesidades básicas y únicamente si él tiene la intención de santificarlos eventualmente para que sean “a fin de otorgar” en el próximo estado. Si la persona no se va de este estado, esto es llamado “haremos y escucharemos” significa trabajar en “fe por encima de la razón”. Por supuesto, es imposible hacer esto inmediatamente después que la persona escucha acerca de ello, si escucha algo acerca de este tipo de trabajo. Toma bastante tiempo estar bajo la influencia de la Luz en la etapa de preparación para que la Luz le ayude a la persona a resolver todo lo que sucede en su mente y corazón. Con el tiempo ella comienza a diferenciar entre las acciones, las intenciones, recepción y otorgamiento

Todo nuestro trabajo está en tomar la decisión correcta, como está escrito: “¡Elige la vida!”

Nosotros tenemos que ascender constantemente la escalera para hacer una elección más cualitativa. El Creador quiere ser revelado a los seres creados. Él desea que ellos quieran revelarlo y sentir que Él es la única fuerza en el mundo, buena y benévola. Sin embargo, tenemos que descubrir esto por nosotros mismos, en nuestros deseos, es decir, tenemos que cambiar nosotros mismos para poder ver que el Creador es bueno y que no existe nada más en el mundo, sino solo su bondad. Nuestra primera elección es tratar de ver la revelación de la Fuerza superior en todo lo que sucede en el mundo. La persona debe imaginarse a sí misma parada en el medio: En su lado izquierdo, está este mundo lleno de vida, activo y en el lado derecho el Creador. La persona se encuentra en entre los dos y decide cuál ganará y quien dirigirá toda esta orquesta: ¿el mundo mismo o el Creador, o tal vez, alternadamente, los dos juntos, o tal vez es el Creador quien opera a través de este mundo?. Toma mucho tiempo hasta que la persona aclara esto. Su primera opción es que “no existe nadie además de Él”, después que él determina que no existe nada además de la fuerza superior, ella entonces aclara que es buena y benévola. Esto significa que no basta con ver al mundo bajo el gobierno del único Creador. También es necesario justificar Su gobierno del mundo y estar seguro de que esto es absolutamente gracias a la autocorrección. La persona afronta esta doble elección. Posteriormente, ella comienza a aclarar incluso los niveles más altos de “fe por encima de la razón”, pero lo más importante tomar esta primera decisión. De esto se trata la fase de preparación, en la cual la persona tiene que cambiarse a sí misma puesto que nada cambia sino solo la persona misma. De esta manera ella alcanza el mundo espiritual.

Luz de Nefesh es llamada

"la Luz de lo santo inanimado en el mundo de Assiya". Esto se debe a que corresponde a la pureza de la parte inanimada del deseo de recibir en el cuerpo del hombre. Esta brilla en la espiritualidad como la categoría inanimada en la corporalidad (ver el punto 35), cuyas partículas no tienen movimiento individual, sino solo movimiento colectivo, común, para todos los elementos por igual. Lo mismo sucede con la Luz del Partzuf, Nefesh de Assiya: Aunque hay seiscientos trece órganos en él, estos cambios no son evidentes en él, sino sólo una Luz general, cuya acción los envuelve a todos por igual, sin distinción de detalles. El nivel inanimado está dispuesto a renunciar a su deseo y a estar bajo el Masaj y la restricción, en oscuridad, en ocultamiento. Es como si éste no existiera en absoluto y se aferrara a una sola cosa: a la adhesión con el Creador, a la adhesión de la cual es capaz, es decir, la adhesión mínima. Por encima de este estado existen los niveles de auto anulación activa ante el Creador que el nivel inanimado no puede implementar. Sin embargo, éste es capaz de adherirse de manera pasiva dentro de los límites de sus capacidades, y de ninguna manera por el beneficio propio. Como todos sabemos, hay una amplia variedad de formas diferentes en el nivel inanimado: desde las formas más simples hasta las más complejas, como los corales que son el vínculo entre los niveles inanimado y vegetativo. Hay una diferencia entre el oro y los diamantes, un diamante es diferente al cobre. Además, el nivel vegetativo le pertenece al suelo en el que crecen las plantas. ¿De dónde provienen todas las diferencias entre estas formas de la materia? La diferencia está en los niveles de Aviut (espesor), de las “capas” del deseo a las cuales uno tiene que renunciar con el fin de permanecer en adhesión con el Creador. Así es como se construye la pirámide de la materia en el mundo: No hay escasez de “gravilla”, pero hay pocos “diamantes”. El carbón arde en las centrales eléctricas y los diamantes realmente están hechos del mismo material, pero difieren en la calidad. La diferencia está en el deseo de recibir del nivel inanimado y cuando renunciamos a él, nosotros nos adherimos al Creador en un nivel mínimo. De ninguna manera se trata de un nivel simple, y comienza a partir dela auto moderación, de la auto anulación, de la restricción. Esta es la cualidad del primer nivel espiritual.

Pregunta: El nivel inanimado también se desarrolla y evoluciona en nuestro mundo. ¿Cómo se equipara eso con la absoluta auto anulación?

Dr: Laitman La evolución ocurre como resultado de una fuerza externa y no desde dentro. En conjunto, el nivel inanimado vive su “vida”. Los átomos, las moléculas, los cristales y las vibraciones especiales, el Universo entero está en movimiento continuo. “Inanimado” no significa “balanceado”. El balance final se logra sólo al final de la corrección. Mientras tanto, el desequilibrio provoca el movimiento en la materia inanimada: Esta no crece, sino que ella se “aferra” al estado estable, de acuerdo al programa de auto preservación. Por lo tanto, los movimientos y los cambios en el nivel inanimado tienen la intención de mantenerlo en el nivel inerte. Tomemos el ejemplo de la radiación radiactiva, en la cual se necesita de cierta materia para que permanezca estática. El viento sopla, los volcanes entran en erupción y la naturaleza inanimada necesita todo eso con el fin de estar más equilibrada y preservarse a sí misma en un nivel lo más inerte posible. La acción en este caso no está de acuerdo con su objetivo.

Pregunta: ¿Hay “reconocimiento del mal” en el nivel inanimado?

Dr: Laitman En el nivel inanimado del mundo espiritual está todo. Es un plan único completo, parte de Maljut del Infinito. Todo sucede y se desarrolla a partir de aquí. Sin la naturaleza inanimada no habría nada; esta es la base de todo. Todo lo que sucede en los siguientes niveles, en el vegetativo, animado y hablante, suceden gracias a las conexiones especiales de los elementos inanimados. La vida misma está construida sobre el contacto entre las partes inanimadas. Ellas no pueden conectarse de forma independiente, sino por medio de una fuerza viene desde Arriba, y gracias a esta adición, una colección de materiales separados se convierte en un metabolismo que nosotros llamamos “vida”. Del mismo modo, la adición de Luz crea el nivel animado por encima del nivel vegetativo y el nivel hablante por encima del nivel animado.

Pregunta: ¿Cuál es la principal condición para el ascenso del nivel inanimado al vegetativo?

Respuesta: La persona termina su desarrollo en todos los 613 deseos del nivel inanimado, los cubre por medio de la restricción, de la anulación y permanece en adhesión. Es como una gota de semen que se adhiere al útero materno mientras está en el nivel inanimado. En este estado, ustedes están listos para que el Creador los acompañe y para someterse a una “operación” que llamamos “la transición al nivel vegetativo”. Luz adicional es necesaria para eso y es muy difícil de soportar: “Haz cualquier cosa menos eso” con el fin de recibir esta Luz adicional y entrar en la vida espiritual, tienen que renunciar a sí mismos, elevarse por encima de los conceptos de la vida y la muerte que podemos imaginar hoy en día,  empezar una nueva vida que está totalmente desconectada de ustedes.

Pregunta: Entonces, ¿la materia original que el Creador creó permanece igual, y lo que lo determina todo es la Luz adicional, un otorgamiento adicional? ¿Es mayor el nivel de desarrollo si hay más otorgamiento? ¿Tenemos que convocar la Luz consciente y voluntariamente en el nivel de hablante?

Dr: Laitman A esto se le llama elevar una petición por la corrección (MAN). Esto es lo único que nos falta. Yo estoy listo para que el Creador realice esta “operación” en mí, estoy de acuerdo con eso y lo quiero. Él simplemente lleva a cabo mi deseo para que yo me adhiera a Él.

Pregunta: ¿Queremos entrar a nuestro primer nivel, al nivel inanimado, durante la convención de este fin de semana?

Dr: Laitman Ustedes no será capaces de entrar en el nivel inanimado con respecto al Creador si no lo hacen con respecto al amigo. Ni modo. Repito, lo más importante aquí es la auto anulación. Entonces, en el nivel vegetativo nosotros nos elevaremos aún más alto y aprenderemos a anularnos a nosotros mismos mientras nos movemos. Por ejemplo, en el nivel inanimado yo me anulo ante los amigos en un valor de “mil dólares” me aferro a este estándar y ​​en el nivel vegetativo yo le añado gradualmente a este.

¿Por qué el avance espiritual siempre viene con la sensación de una mayor carga, aunque trabajemos en el grupo y en el cumplimiento de este método?

¿Cómo pueden ustedes avanzar si no sienten una carga mayor, si no tienen el ego, si no sienten que deben corregir algo? ¿Cómo ascenderán? ¿Dónde está la masa que ustedes deben corregir, la masa de la que deben esculpir la forma que es similar al Creador?. Esto significa que el ego que nos dieron al nacer y que crece en cada nivel, es la materia a partir de la cual formamos el alma. El alma es el mismo ego que está hecho en una forma que se asemeja al Creador. Si, en vez de tragarlo todo en el ego, yo trato de pasarles a través de mí la Luz superior, a todos los demás, el ego se convierte en materia espiritual, en Masaj (pantalla) la Luz Reflejada. Es entonces cuando se forma el alma a partir de él. Nosotros aprendemos esto en el “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”,  en el Talmud Eser Sefirot. El Creador creó el deseo para que podamos trabajar correctamente con él. El deseo cae en la intención egoísta. Al cambiar la intención hacia lo contrario, hacia la intención altruista, con la ayuda de la Luz, nosotros utilizamos este deseo con el fin de otorgar. Él debe desarrollarse constantemente en nosotros para que ascendamos todo el tiempo y nos volvamos similares al Creador. Así que, sin las “caídas” constantes en el ego y las correcciones que las siguen, no podemos ascender. De la misma manera que nosotros caminamos sobre dos piernas, alternando el pie izquierdo con el pie derecho, también existe una acción y una acción opuesta en nuestro trabajo. No puede haber ninguna otra manera en nuestro mundo. Esto se debe a que una fuerza y ​​la otra sólo pueden ser opuestas a Él. ¿Cómo pueden volverse similares al Creador, es decir, llevar al ser creado a un estado en que esté en el mismo nivel, en el mismo estatus del Creador? Por ello, el ser creado fue creado de materia que adquiere la forma del Creador, Su imagen, de la forma opuesta a Él. El descenso de la persona es lo mismo que un ascenso; este ya es el embrión de un nivel superior.

Las ciencias sociales contemporáneas no ofrecen condiciones adecuadas para definir el estado siguiente, en el que todos nos conectamos. ¿Cuál es la manera de transmitir este fenómeno a través del lenguaje científico?

Ustedes no deben usar términos viejos, puesto que se entenderán convencionalmente. Aquí, nosotros tenemos la oportunidad de “brillar”  desarrollar un nuevo lenguaje.

Pregunta: ¿Qué puede ser “nuevo”, a excepción de la integralidad? Los científicos tienen dificultades para comprender los términos “integralidad” y “comunalidad”, ya que suenan bastante abstractos para ellos.

Dr: Laitman Ya en la época soviética, yo solía escuchar constantemente la palabra “comunalidad”. ¡Esta es una palabra muy adecuada! Nosotros nos elevamos gradualmente a una buena y benévola conexión entre nosotros, a la inclusión recíproca con los demás, a la fusión y al establecimiento de contactos que nos permiten formar una gran imagen (un mosaico) que nos abarque a cada uno de nosotros. Cada uno en este mosaico es una pieza independiente, preocupada por cómo coincidir con los “salientes y concavidades” de los demás, cómo completar a los demás correctamente. Tal vez “integralidad” es una idea demasiado abstracta. Por otro lado, “inter” y “entre” son prefijos que se usan de manera constante, nosotros sólo tenemos que acostumbrarnos a ellos. “Integralidad” puede sustituirse por algunas otras palabras. Yo estoy usándola porque me parece que define muy bien el próximo estado en el que estará muy pronto el mundo.

Pregunta: El principal desprecio concebido por los científicos es el siguiente: “¿Cómo puede un estado psicológico mental llevar al bienestar financiero o a la desaparición de las enfermedades?”

Dr: Laitman Refirámonos a las estadísticas. ¿De dónde proviene la inestabilidad financiera? ¿No fue originada por nuestro egoísmo? ¿No son usurpados todos los bancos por un pequeño grupo de élite que se lo “traga” todo y aun así ellos no aprovechan bien lo que tienen? Todo el “verdor” que recogen sólo se deteriora. ¿Por qué nuestro sistema de salud está cómo está? Esto se debe a que es mucho más rentable vender medicamentos y crear dispositivos de diagnóstico que curar las enfermedades. Esto permite vender más medicamentos, generando así más beneficios. En otras palabras, incluso el sistema de salud sólo trata de incrementar los beneficios de alguien. ¿Debemos incluso mencionar el sistema educativo? Este es un completo fracaso. Lo mismo se aplica a los valores familiares, a la educación de los hijos, a las artes, a la cultura, etc. Cuando los científicos estudian todas las esferas de nuestra vida y exploran muchos fenómenos sociales, ellos ven que la causa de la negatividad es el egoísmo humano. Este lo daña todo. ¡Denle un vistazo a nuestra cultura o a la ciencia! Esta ya no tiene nada que ver con la ciencia; en vez de ello es una fuente de finanzas. Hoy en día, todo se vende y se compra. En otras palabras, el egoísmo consume todo lo que hay en todos los países, en todo el mundo. Todo es asunto de “cortar” y “aserrar”. ¿No es evidente que tengamos que corregirnos a nosotros mismos en vez de corregir al mundo externo?, ¿ que puede corregirse en el mundo que nos rodea?, ¿Algo que hayamos logrado distorsionar? Pero, de nuevo, nosotros no sabemos cómo abordar estos asuntos puesto que carecemos de estas sensaciones y no sabemos cómo solucionar las cosas. Tratemos de “reparar” la ecología. Esto nos tomará una eternidad dado que gran parte ya ha sido destruida. ¿Por dónde empezamos? ¿Dónde conseguiremos el dinero? ¿Quién nos lo dará? ¿Quién nos permitirá actuar? ¿A quién le importa? “Yo moriré mañana, pero hoy todavía estoy vivo”, así es como funciona nuestro egoísmo. Nunca seremos capaces de corregir lo que ya ha sido dañado a menos que las personas comiencen a considerarse a sí mismas de manera diferente y a ver el mundo desde un ángulo diferente: a través de la integralidad, la reciprocidad, la armonía, la consideración, y por lo menos algunos elementos de complicidad. Esto explica el por qué el mundo sigue rodando cuesta abajo. Es por eso que la educación integral es nuestra tarea más importante y más urgente.

Ahora estamos en el umbral de tres grandes convenciones. ¿Qué estado necesita alcanzar el grupo mundial como resultado de las próximas convenciones?

En estas convenciones, ¡debemos alcanzar la entrada al mundo superior, debemos comenzar a sentirlo, al menos temporalmente!. Antes de que la persona entre en el mundo superior, ella se mueve como un gusano que intenta salir de un rábano. Saca un poco la cabeza y la tira hacia atrás, sale y de nuevo vuelve a entrar. Ella se mueve como un pistón, va y vuelve. Similarmente, nosotros hacemos lo mismo: Asomamos nuestras cabezas, volvemos a entrarlas, nos asomamos y nos devolvemos hasta que acumulamos la presión deseada y la usamos para salir finalmente de ese rábano, de nuestro mundo. Por lo tanto, hay momentos en los que nosotros roemos la corteza de ese rábano y empezamos a romperla. Este es un paso difícil, pero yo espero que lo demos en nuestras convenciones y al menos empecemos a salir afuera, a respirar en una realidad diferente.

El Estudio de las Diez Sefirot

 parte 1, “Reflexión interna”, ítem 12: Se nos dice: “Él es Uno y Su Nombre es Uno”. “Su nombre” se refiere a Maljut del Mundo del Infinito, es decir, el deseo de recibir, una parte orgánica inseparable de la realidad que fue incluida originalmente en el pensamiento de la creación. La Luz desciende a través de cinco fases: desde la fase cero hasta la fase cuatro (Maljut del mundo del Infinito). Este proceso puede presentarse ya sea como una progresión secuencial o en forma de círculos concéntricos. En cualquier caso, lo más importante es el progreso. Con cada paso, la revelación de la Luz se vuelve más intensa, el deseo se manifiesta y se aclara más, ella siente y alcanza más.

Como resultado, la cuarta fase recibe la Luz del Infinito sin limitaciones. En otras palabras, la criatura quiere recibir la totalidad de la Luz sin restringirse por nada en absoluto, ni por la escasez ni por el exceso. Este es un estado ideal que puede describirse como darle un vaso con agua a un sediento. Un vaso es exactamente lo que él necesita para satisfacer su sed, no más y no menos. La cantidad de agua es precisamente suficiente para saciar su sed. Nada sobra y no hay una necesidad de más agua. Esto es lo que el Creador preparó para nosotros: un estado permanente de “Maljut del mundo del Infinito” el cual tenemos que alcanzar en este momento de nuestra evolución. Por eso, nuestro deseo tiene que coincidir exactamente con la Luz y estar acompañado de la intención correspondiente, en unidad, en perfecta armonía. En general, se trata del proceso para establecer las relaciones correctas entre el Creador y la criatura. Esto se debe a que la cuarta fase siente todo lo que está pasando con ella; siente que recibe la Luz, que detecta la actitud del Creador. Todo ello se le da a la criatura con la excepción de su propia reacción ante lo que está sucediendo. El Creador le da el deseo de recibir todo lo que Él concibió originalmente, la llena por completo con la sensación, con la actitud y la bondad. Habiendo recibido todo esto, la cuarta fase se cierra dentro de sí misma y comienza a desarrollarse sobre esta base, ya que ahora cuenta con los tres parámetros necesarios:

• El deseo de recibir;

• El deseo de complacer, es decir el amor y la buena actitud del Creador;

• El placer que la llena.

En otras palabras, existo yo, que me esfuerzo por recibir, está el placer que obtengo y hay una sensación del Dador amoroso. Estos factores comienzan a trabajar dentro de mí. Si yo no sintiera el amor del Creador, me limitaría a seguir disfrutando de mí mismo de manera ilimitada. Sin embargo, el amor lo “estropea todo”: Al parecer, además del placer hay algo que exige mi respuesta. No “déjame en paz” y yo comienzo el viaje.

Luego Moisés construyó un altar y lo llamó El Señor es mi milagro; él dijo, Porque hay una mano en el trono del Eterno (habrá) una guerra por el Señor en contra de Amalek de generación en generación. En general, un ser humano no puede conquistar la cualidad de Amalek. Pero él tiene que crear una situación en la que él se coloca entre el Creador y Amalek, en realidad quiere que el Creador elimine la propiedad de Amalek que tiene dentro de él. La persona necesita de Amalek. De lo contrario, ella no tendrá una conexión con el Creador. En otras palabras, el egoísmo (El Faraón y así sucesivamente) deliberadamente nos empuja hacia el Creador. Sin esta presión, nosotros no sentiríamos una necesidad por Él. Al final, las correcciones se hacen gracias a Amalek. Pero debido a que él se manifiesta en diversas formas, a ellas se les dan diferentes nombres.

Pregunta: Curiosamente cuando nosotros leemos la Torá, comprendemos que todos los escenarios de película son extremadamente triviales e insignificantes, comparados con ella. Ellos no se acercan siquiera a la altura increíble de la Torá.

Dr: Laitman No hay duda acerca de esto, ya que la Torá describe el mundo interno. Ella representa imágenes de las conexiones internas completamente diferentes a todo lo que hay. Nosotros reconocemos el sistema que nos une, vemos las propiedades, las energías del Universo, comenzamos a ser conscientes de todo lo que existe y sucede entre nosotros. Sin duda, ¡esta es una gran acción! La persona se eleva al nivel en el que su cuerpo ya no existe más y sólo existen dentro de ella estas grandes fuerzas.

Nosotros siempre aclaramos el tema de “no existe nadie además de Él” en nuestras convenciones.

Este es un tema muy importante ya que en realidad abre la esencia de la sabiduría de la Cabalá, es decir, el método para la revelación del Creador, la única fuerza que opera en toda la creación. Además de esta fuerza, de hecho, no existe nada más. Todo lo demás es lo que ésta genera, desarrolla, lo que ella motiva y dirige. Todo depende de esta fuerza única. No hace ninguna diferencia si la llamamos “naturaleza” o el “Creador”; esta lo crea y lo maneja todo, pero en realidad es una.

A diferencia de las otras partes de la naturaleza (del inanimado, vegetativo y animado), el hombre tiene una meta, un rol, un propósito, él tiene que alcanzarla: descubrir esta fuerza y ​sentirla. La percepción de esta fuerza y ​​su revelación suceden de acuerdo a la ley básica de la física, a la ley básica de la naturaleza, a la ley de equivalencia de forma: Según la medida en que nuestros atributos sean similares a los del Creador, nosotros lo sentimos a Él, nos volvemos parte de Él y nos fundimos con Él. El Creador nos empuja constantemente hacia este estado, para que nosotros lo alcancemos a Él. Este movimiento ocurre desde el principio de la creación hasta su final, hasta que lo descubramos plenamente. Nosotros empezamos el camino de la revelación y el alcance del Creador mientras estamos en nuestro mundo. Nuestro mundo oculta al Creador de nosotros.

El Creador influye en este mundo. Él influye en nosotros y si nosotros percibimos su influencia correctamente como esencial a fin de alcanzarlo desde dentro y desde este mundo, entonces avanzamos hacia el Creador. Se nos ha dado la sabiduría de la Cabalá con el fin de sintonizarnos con la revelación del Creador a través de la cáscara externa de nuestro mundo. Al revelar al Creador nosotros alcanzamos nuestro origen, nuestra raíz, el estado de eternidad y perfección. Podemos separarnos de nuestro cuerpo hasta tal grado que nuestro cuerpo (dibujado como un punto en el que nosotros lo alcanzamos a Él, el punto en el corazón) y nuestro mundo, desaparecen repentinamente.

Comenzamos a sentir que hay un Creador en todo esto, una Luz superior. Todo eso que nos pintó anteriormente nuestro cuerpo, los cinco sentidos, por medio de los cuales nos sentimos a nosotros mismos, al mundo, todo parece evaporarse, desaparecer y a través de esto vemos la Luz superior. Este es el estado que tenemos que alcanzar. Es muy real, mucho más real que nuestro mundo “ilusorio”. El artículo “No existe nadie más aparte de Él” nos cuenta cómo hacerlo.

¿Puede decirse que un método lineal, un método para resolver los problemas individuales (por ejemplo, para encontrar una solución para la adicción a las drogas) significa un mayor crecimiento de este fenómeno?

 Sí. Estos problemas seguirán creciendo ya que nuestro egoísmo continúa desarrollándose. Si no involucramos a las personas en la interacción altruista, ellas ni siquiera van a saber qué hacer consigo mismas y se sentirán como si estuvieran siendo totalmente destrozadas. Es por eso que los diversos problemas tales como la adicción a las drogas, el terrorismo, los suicidios, etc. serán fenómenos comunes. Las personas tienen que hacer algo consigo mismas, pero no saben qué deberían estar haciendo exactamente. Por lo tanto, estos problemas sólo crecerán. La única cosa que podemos hacer es enseñarles a todas ellas cómo entrar en una nueva esfera integral de la naturaleza. En primer lugar, las personas tienen que aprender a organizarse a sí mismas en un pequeño entorno integral. Entonces, sentirán que este les permite sentirse mucho más cómodas cuando estén pasando por diversas situaciones desafortunadas, tales como problemas familiares, problemas sociales, etc. Las personas se sentirán más seguras y confiadas. Incluso sentirán que el mundo con el que están conectadas se vuelve mucho más agradable para ellas, no para los demás, sino para ellas en particular. La autorregulación individual comienza a ocurrir, una homeostasis que nos llena de sentimientos, sensaciones y posibilidades completamente diferentes.

“Arvut” (Garantía mutua)

 Esto significa que todos y cada uno en Israel debería tomar sobre sí mismo el cuidar, el trabajar para cada miembro de la nación, el satisfacer todos cada una de las necesidades, no menos que la medida impresa en él para cuidar de sus propias necesidades. Un enfoque como éste suena como algo poco realista. Entonces a pesar de todo, ¿cómo es posible realizarlo? Si esta condición ya ha sido impuesta en la creación, significa que bien sea que queramos esto o no, nosotros tendremos que cumplirlo. En general, hay muchas cosas que hacemos en contra de nuestra voluntad, incluso a veces ingenuamente suponemos que lo queremos. Pero cualquier persona inteligente es capaz de discernir lo que resulta de la naturaleza que despierta en nosotros todo tipo de impulsos, pensamientos y deseos sin pedir nuestra opinión. Nosotros no decidimos sobre ellos de antemano, sino que sólo los descubrimos dentro de nosotros mismos post factum. Hoy ya vemos que al final, el sistema nos obligará a parecernos a él. ¿Deberíamos temblar de miedo, como si estuviéramos ante la erupción del volcán, algo que no puede prevenirse y huir de eso? ¿O podemos hacer algo a pesar de todo esto? Cualquiera que sea el caso, los cabalistas afirman que nosotros necesitamos de garantía mutua. Y si nos fijamos en todo el mundo, vemos que es probable que no tengamos otra opción. Si empezamos a oponernos a esto, sólo despertamos todo nuestro ego y, al final, nosotros habremos acabado con toda la tierra. Después de todo, nadie piensa que sea capaz de unirse de manera verdadera. Ante nuestros ojos esto parece imposible; es simplemente más fácil morir. Pero ni siquiera se nos va a permitir “escapar” tan fácilmente. Por lo tanto, si esta condición aparece ante nosotros, es una señal de que tenemos que aprender cómo realizarla por el camino de la aceleración. Ya ha quedado claro que este camino nos salvará de los sufrimientos que son peores que la muerte, puesto que estos se derivan de lo que yo más odio, algo con lo que nosotros no estamos dispuestos a estar de acuerdo. Y por lo tanto es necesario tener en cuenta todos estos principios aparentemente irreales: el amar al prójimo como a sí mismo, la responsabilidad mutua, amor fraternal, y ser como un hombre con un corazón. Después de todo, la solución está escondida aquí: No se trata solo de una manera de evitar los problemas, de escapar del camino del sufrimiento; más bien hay aquí una posibilidad sorprendente, nosotros ni siquiera pensamos que mientras tanto, por medio del amor por el otro, se nos revelará el mundo eterno

Moisés subió hacia Dios y el Seño lo llamó desde la montaña diciendo

Por lo tanto, debes decir a la casa de Jacob,  decirles a los hijos de Israel: ustedes han visto lo que les hice a los Egipcios y como los sostuve a ustedes sobre las alas del águila y los traje hacia Mi. Ahora por lo tanto, si de hecho escuchan Mi voz y mantienen Mi pacto, entonces ustedes deben ser Mi propio tesoro de entre todos los pueblos; porque toda la tierra es Mía

Pregunta: ¿Qué significa “Y Moisés subió hacia Dios”?

Dr: Laitman Moisés es el punto en el corazón. Cuando yo comienzo a sentir que asciendo hacia el atributo del otorgamiento, hacia el atributo que me separa del ego y no me identifico más con este, sino que su lugar me vuelvo en contra de este, entonces me elevo un poco por encima de él, por encima de la tierra, al Monte Sinaí, a la montaña de odio. Yo experimento tal odio mutuo hacia todos, que estoy listo para esclavizarlos y subyugarlos a todos. Sin embargo, yo asciendo por encima de todo lo que el ego quiere en cualquier momento de mi existencia y dependiendo de mi ascenso me acerco al atributo del otorgamiento. El tributo absoluto de otorgamiento y amor es el Creador. El Creador no es una imagen materializada, sino más bien lo que la persona siente como un atributo. Entonces, yo dejo todo lo que me tienta a ver el mundo de una forma diferente, lo cual significa que dejo a la gente al pie de la montaña y asciendo hacia estos atributos nuevos, cualitativos.

“el consejo de Jetró”

Además, busca hombres capaces de entre todas las personas, hombres temerosos de Dios, que sean dignos de confianza, que odien el soborno y coloca esos hombres sobre el pueblo como jefes de grupo de mil, de cien, de cincuenta y de diez personas. Ellos juzgarán al pueblo en todo momento. Todo asunto grave ellos te lo traerán, pero cualquier pequeño detalle deberán decidirlo por sí mismos. Así será más fácil para ti, ellos sostendrán la carga contigo. Si haces esto, Dios te dirija, serás capaz de soportar y todas estas personas también irán a su lugar en paz. Estamos hablando acerca de las propiedades humanas. La persona comienza a reconocer qué cualidades en ella son corregidas bajo la influencia de la Luz superior (el atributo de otorgamiento). Algunos deseos se vuelven más cercanos a la propiedad de otorgamiento, algunos se vuelven aún más distantes. Uno estudia su progresión, los sistematiza en una pirámide. Sólo hay unas pocas propiedades especiales que son “adyacentes” al otorgamiento, mientras que el número de cualidades más distantes, más egoístas es enorme. Dado que la propiedad que es llamada “Jetró” se deriva del egoísmo, ésta se entrelaza con los deseos mismos y su jerarquía. Después de todo, el ego consta de cinco (5) niveles de deseos. Cuando el deseo llamado “Moshe” hace un intento por corregir un ego humano, la propiedad llamada “Jetró” le ayuda. Esta masa es similar a toda la masa humana, sólo que está dentro de la persona. Al usar el lenguaje de la Cabalá, es AHP de Galgalta ve Eynaim. Galgalta ve Eynaim es la propiedad de “Moshe”, mientras que AHP es el pueblo de Israel, que aún no ha sido corregido. Este es sinónimo de egoísmo, y por esa razón Jetró sabe cómo trabajar con él.

De acuerdo con la propiedad denominada Jassadim, Moshe con su “mano generosa y corazón abierto” no es apto para el proceso de corrección. El egoísmo tiene que ser corregido gradualmente, paso a paso. Por lo tanto, la propiedad de Jetró se muestra y pone todo en orden.

Cada persona posee todos los atributos: “las naciones del mundo”, es decir su egoísmo e “Israel”, es decir el altruismo corrupto que por el momento también trabaja para el ego.

Así que se nos dice que toda persona está bajo el control del ego e incluso nuestros buenos motivos e intenciones están dentro de los atributos egoístas. Esto se llama estar en el “cautiverio de Egipto”, “en el exilio”. La persona tiene que imaginar que existen todos estos atributos en ella. Tiene que identificarlos a todos ellos dentro de sí misma, organizarlos y empezar a sentir a través de ellos. Lo mismo es cierto con respecto al mundo, entonces ella verá que todo esto existe a su alrededor en el mundo. Esta imagen teórica llega a ser más clara gradualmente. Cuando ustedes aplican esto a todo el mundo, de repente ven cómo funciona. En realidad funciona de una manera viva y se cumple constantemente. Si la persona trata de organizarse internamente de esa manera, entonces a través de su organización interna, comienza a ver que el mundo está organizado así, la imagen de todo se vuelve más clara, comienza a entender lo que pasa en el mundo: cómo fluye, para qué y por qué.

¿Qué caracteriza nuestra libre elección en el trabajo?

La verdadera libre elección, a diferencia de todas las elecciones “libres falsas”, es posible hacerla durante la preparación y no en el momento de la acción en sí. Cuando la acción se lleva a cabo, entonces ya no es posible influir en ella. Algún tipo de estado viene desde Arriba y sólo al principio podemos establecer cómo lo aceptaremos. Nada depende de nosotros aparte de esto. El plan de la creación ya existe y no puede cambiarse. Nosotros sólo podemos acelerar nuestro desarrollo. Además de esto, aun no entendemos nuestra relación dentro de todo el gran sistema. ¿Cómo puede ser que yo avance más rápido que los demás si estamos en un sistema en el que tienen todos los componentes para desarrollarse en armonía? De ello se deduce que todos dependemos unos de otros. Pero si ustedes quieren saber qué es nuestro libre albedrío, este está en la preparación. Yo tengo que aislar ese único dato de que soy capaz de influir en él y trabajar para cambiarlo. Todo este cambio depende únicamente de cómo eleve yo la sociedad a fin de tener éxito al evaluar cada estado según lo dado por el Creador, por medio de “no existe nadie más aparte de Él”, y el “Bien que hace el bien”. Sólo el entorno que yo organicé para mí determinará cuánto éxito tendré para elevarme por encima de las fuerzas de separación que niegan la unidad de la Divina Providencia, “no existe nadie más aparte de Él”, y la oscuridad que se opone al “Bien que hace el bien”. Entonces puedo ver si puedo o no justificar todos los estados tanto a nivel personal, interno, como, general, en todo el grupo. Supongamos que se descubre algún problema general, un gran problema. Aquí podemos comprobar si estamos preparados para lidiar con él y superarlo por completo. ¿Nos hemos preparado para ello o no? Entonces, en consecuencia, todos deben observarse a sí mismos, cuán unido está él con todos y cuanto los fortalece a todos. Todo esto depende de la preparación y del reconocimiento de nuestra maldad, la aclaración de nuestro egoísmo y la aspiración a hacer el bien. Aquí también examinamos a la persona: ¿Está ella realmente controlada por su ego o siente la importancia del entorno, del grupo, el cual está por encima de todas sus evaluaciones personales egoístas? Esta es toda nuestra preparación, es decir, nuestra libertad de elección.

El deseo del relax

Nosotros encontramos un fenómeno por el cual las personas participan sistemáticamente en el programa de educación integral y felizmente vienen a los talleres, pero en su tiempo libre, ellas se desconectan hasta el próximo taller. Pasan su tiempo en frente de la televisión o en el Internet, etc. ¿Qué es este fenómeno? ¿Cómo podemos trabajar con esto?

Dr: Laitman Uno puede entender a estas personas. El asunto es que la persona no siente en cada momento la necesidad de mirar su vida a través de la sensación de integralidad con toda la naturaleza. Después de todo, ella no está conectada con la naturaleza. La persona se sienta en el sofá y mira la televisión. Este es simplemente el estado bestial. Por ningún medio yo quiero humillar a las personas; simplemente estoy hablando de lo que es natural para nuestros cuerpos. La persona se quiere relajar: sentarse en el sofá, beber una cerveza. El cuerpo empuja a la persona a hacer esto. Si durante este tiempo estuvo en alguna sociedad, entonces podrían aparecer para ella diversas asociaciones con lo que siente ahora o sintió allí durante los talleres. Pero debido a que este es su estado individual y ahora se desconecta del mundo (ve imágenes en la pantalla), entonces simplemente descansa de todo, se desconecta, entra en un estado bestial. Esto pasará lentamente. Espero que en cierta etapa los talleres aparezcan en la televisión. Estos serán más interesantes, atractivos y fuertes, serán más parecidos a todo tipo de series de televisión. Quizá sean arreglados y estructurados para que los televidentes sean capaces de tomar parte activa en ellos: cantar junto con los participantes de los talleres, actuar con ellos en todo tipo de escenas de teatro, etc. Todo aquello puede llegar a ser un tipo especial de arte donde hay una dirección clara: crear una sociedad armoniosa de todas estas situaciones. Y todo esto sucederá frente al televidente y lo dirigirá hacia adentro, adentro de la actividad mutua. Nosotros recién estamos empezando este trabajo, y espero que si no lo hacemos nosotros, entonces aquellos que vendrán después de nosotros lo enriquezcan con manifestaciones de relaciones internas cada vez más integrales.

Una parte significativa de nuestro trabajo interno es fingir que ya estamos en nuestro próximo estado. Es en extremo importante para nosotros. Al mismo tiempo las personas son desalentadas por estereotipos de que esto es hipócrita y falso ¿Cómo trabajamos con esto?

¡Por favor no trabajes con esto! Por ejemplo, yo te miro directamente a los ojos y digo: “¡Anatoly, ni siquiera puedo imaginar cuanto te quiero!”. En otras palabras, fingimos que ya estamos en nuestro próximo estado como niños que juegan a que son adultos y así crecen. Al mismo tiempo, nosotros activamos poderosas fuerzas de la naturaleza integral e indivisible que nos hacen crecer de acuerdo al mismo principio que hace crecer a los niños.  Al jugar este juego, nos acercamos a la naturaleza. Un niño aprende de forma automática como un mono: haces algo y él  “copia” la misma cosa ¿Por qué no puedo yo actuar de la misma manera?. ¡Aprendan de la naturaleza! Sin embargo, no elijan de los niveles humano o animado, sino de la naturaleza vegetativa. En esta fase, todo anticipa y aspira al próximo estado. Esa es la razón por la que las plantas crecen. Así es exactamente cómo se desarrolla cualquier célula viviente: al aspirar al siguiente estado. Esto sucede porque el AHP del superior solía estar en Galgalta ve Eynaim del inferior, así es como descendió todo. Es por eso que cuando aspiramos al próximo estado, nosotros descubrimos el AHP dentro de nuestro Galgalta ve Eynaim, es decir, en nuestra parte superior discernimos el estado superior ¡Eso es todo! No nos sintonizamos con el superior, sino que tratamos de penetrar en este, dado que ya está dentro de nosotros.

Pregunta: ¿Aun así, cómo me relaciono con lo que hacemos si lo veo como algo falso?

Dr: Laitman Trátalo como un juego ¡Estamos jugando! ¡Somos actores! ¿Puedo presionar el botón que dice “amor” sólo porque Rabash escribe en sus obras que “todos tienen que amar, respetar, reverenciar al grupo y sentirlo como algo grande”? Esto no es para mí. Sin embargo, si hacemos un esfuerzo, este activará la Luz Circundante, que a su turno instigará mi próxima condición interna que ya está presente dentro de mí y ahora comienza a reemplazar mi estado actual. Es un principio físico simple. No hay ningún milagro aquí. Nosotros tenemos que explicarlo a los demás a una mayor escala. No tenemos otra opción. El Creador requiere esto de nosotros a través del mundo que Él presenta ante nosotros. Tenemos que aceptar este reto y responder a esta oportunidad única entregada a cada uno de nosotros. Tenemos que tomar ventaja de esta oportunidad, tomarnos de las manos, acercarnos, abrazarnos, conectarnos con nuestros corazones, cerebros y así entrar al siguiente nivel de existencia. El mundo superior se nos revelará dentro de nuestra unidad. Tengamos eso en mente todo el tiempo y entonces el conocimiento teórico que hemos estado estudiando por tantos años se revelará en nosotros. Espero verlos a todos en ese nivel ¡Sólo inténtenlo!

¿Puedo obtener del grupo la respuesta a mis intentos de anularme ante los amigos? ¿Hay algún indicio de que el trabajo ha sido hecho?

Tú aceptas sus opiniones, deseos y pensamientos pero al mismo tiempo haces una distinción y ellos no te dominan. Tú percibes la “imagen” acumulativa de ellos, pensamiento, deseo, intención y comienzas a clasificar los datos: ¿Cuáles son los criterios de acuerdo a los cuales yo me juzgo a mí mismo y a ellos? ¿Cómo conecto las dos partes, las separo o las junto una por encima de la otra? ¿De acuerdo a qué plan?

¿Cómo puedo yo llenar mi percepción? ¿Cómo puedo conectarme con el entorno correctamente? ¿Cómo puedo estar seguro que el resultado de esta aclaración, de volverme igual a ellos en mis pensamientos, deseos e intenciones no me engañará ni me mentirá? ¿Cómo puedo ser un experto, un verdadero analista, un “valorador”? ¿Qué herramientas tengo para medir las cosas? Después de todo, lo importante es que yo debería ser neutral. Incluso si veo el fraude, yo debería ser tan objetivo como pueda con respecto a los detalles. Por consiguiente al no tener ninguna otra opción ustedes necesitan del Creador. Todo está ante ustedes excepto una cosa: No saben cómo comenzar. No están seguros desde qué ángulo están mirando, no entienden qué los controla o qué los obliga a aprobar determinados juicios y no otros… Esta pregunta acerca de uno mismo es ya una buena señal. Sin embargo es una situación desagradable y ustedes se sienten confusos, ya no ven lo externo ni le atribuyen ningún significado a las condiciones externas, sino que más bien dirigen su visión hacia adentro, tratando de examinar su esencia que determina todos sus pensamientos, sus decisiones y su juicio.

En el artículo “Por delante y por detrás me has cercado” aprendemos cómo el jinete y el caballo se mueven en concordancia perfecta.

Nosotros, como toda la creación, jugamos el papel del caballo y el jinete es el Creador, que la maneja plena y naturalmente. No hay ningún movimiento que realice el caballo sin la influencia del jinete. Pero el caballo mismo quiere ir junto con el jinete de acuerdo a su deseo por entender y predecir el deseo de su propietario a tal grado que el caballo actué incluso antes de que el jinete influya en él. Esto significa que tenemos que llegar a tal nivel de conexión con el Creador, que actuemos en Su lugar, pensando,  sintiendo en Su lugar; así de fuertemente debemos estar conectados y adheridos a Él. Aquí nosotros alcanzamos el siguiente nivel, el próximo problema: ¿Para qué estamos haciendo esto? Lo hacemos con el fin de darle contento al creador y no para sentirnos bien. Si yo hago cosas para mí mismo, me separo de Él a causa de la diferencia de atributos. Entonces tenemos que pensar en el hecho de que no sólo queremos la revelación del Creador, sino que queremos hacerlo con el fin de darle contento a Él. Entonces comenzamos a sentir cómo quiere Él revelarse a nosotros, para traernos alegría, con el fin de hablarnos de todo, atraernos hacia Su mundo de eternidad y plenitud. Nuestro mundo, el cual lo oculta, el cual está entre nosotros y Él, nuestros cuerpos y todo lo que nos rodea desaparecen gradualmente. Entonces veremos sólo una fuerza que dirige al mundo y la cual estamos nosotros. De hecho, los científicos también comienzan a hablar acerca de esto el día de hoy.

Entonces tenemos que comenzar a sentir dolor y alegría como resultado de nuestra intención ¿Por qué queremos revelarlo a Él, por nuestro bien o por Su bien? He aquí el último trabajo que nuestro ego tiene que hacer. Una vez más demandamos que el Creador nos dé la intención de que todo viene de Él y que todo es para Él. Todas las preguntas, todas las demandas, todas las peticiones, las plegarias, todas las quejas, todo es hacia Él. Ni siquiera traten de encontrar el más ligero movimiento dentro de ustedes. Si hay un problema, diríjanse directo a Él, no importa lo que sea y operen con Él. Si se enfocan correctamente en esta fuerza, verán cómo funciona todo. Esto significa que yo quiero revelar esta fuerza porque sólo existe Él en el mundo y sólo para que todos nos conectemos con el fin de llegar a ser “uno por debajo  de Él”, unirnos como un solo “caballo”. Nosotros tenemos que sentir alegría por estar en contacto con Él, sin importar si este contacto es bueno o malo. Si sentimos el contacto con Él en la peor sensación, es un signo de que es un buen estado, si no lo recuerdo a Él en la mejor de las sensaciones, es un signo de que es un mal estado.Tenemos que valorar los estados de acuerdo a la intensidad de nuestro contacto con el Creador. Entonces gradualmente nos moveremos desde las sensaciones en nuestros deseos de recibir a las sensaciones en los deseos de otorgar. Esto significa que toda nuestra alegría, todo nuestro anhelo, ya están dirigidos hacia Él con el fin de darle contento a Él y entonces en la intención de darle contento a Él, comenzamos a recibir la Luz superior que nos llena. El Creador entra en nosotros por completo y nosotros comenzamos a sentir que somos un todo con Él, como dos amantes que se conectan.

Los adolescentes que están involucrados en la educación integral actúan como adultos y al mismo tiempo como niños. Este límite es sutil. ¿Cuál es el camino para formar la interacción con ellos, si este cambio está sucediendo constantemente?

Esto depende de la persona. Por supuesto, hay una diferencia en la manera en que maduran los niños y las niñas. Sabemos que las niñas se desarrollan y maduran antes que los chicos, por lo tanto, la edad no se mide realmente por el número de años. Sin embargo, hay niños que se vuelven responsables y maduran a una edad temprana. Hay aquellos que se han malogrado, que desean seguir siendo niños, no quieren asumir la responsabilidad y siempre están al margen cuando se trata de lidiar con los problemas. Sin embargo, en un círculo integral, esta diferencia desaparece gradualmente.

Pregunta: Es muy difícil para mí y para muchos otros especialistas interactuar con ellos porque presentan simultáneamente dos reacciones: la de un adulto y la de un niño.

Dr: Laitman Esto es lo que ellos son. Traten de entrar en su estado, traten de hablar como ellos (este es un enfoque natural), estar junto a ello, justificarlos plenamente. Entonces ustedes pronto comenzarán a ver el mundo a través de los ojos de ellos, de sentirlo a través de su percepción y de estar de acuerdo con ellos. Ustedes tendrán que salir de esta juventud.

Pregunta: Yo siempre me he considerado como una persona progresista. Ahora me siento como un retrógrado en esta materia. ¿Cómo puede uno permanecer internamente joven y libre?

Dr: Laitman Siéntense con ellos en un seminario, hablen y piensen como ellos. Traten de caracterizar este personaje. Entonces ustedes repentinamente se sentirán jóvenes y entenderán que así debe ser. Absorberán la visión que tienen ellos del mundo, porque de lo contrario ustedes no serán capaces de hacer nada. Además, ustedes pueden darles más libertad y dejar que ellos hagan lo que sienten que es necesario, a excepción de cierto marco del que no deben salirse, con el fin de prevenir lo indeseable: las relaciones sexuales promiscuas, las drogas, etc.

El equilibrio lo curará todo?

Hoy en día, la medicina moderna no está basada en la conformidad con la naturaleza. La medicina alternativa, como la medicina u homeopatía china, está basada en la observación de la naturaleza, en la forma de crear un equilibrio entre el hombre y la naturaleza. Pero los métodos alternativos sólo tratan enfermedades estrechamente definidas.

Respuesta: El equilibrio lo curará todo. Nosotros tenemos que, ya sea darle un empujón, o bien darle al cuerpo una sensación de pérdida de balance y él se arreglará por sí mismo. Después de todo, nuestro cuerpo está bajo una influencia de ambientes contaminados, venenos que nos afectan, de tal manera que éste no detecta un desequilibrio dentro de sí mismo, entre sí mismo y la naturaleza. Si ustedes ponen a una persona que está acostumbrada a un medio ambiente ecológico normal, en nuestras condiciones, ella se vuelve loca por el ruido, los olores y los efectos nocivos del medio ambiente. Además, si le dan de nuestra comida, será llevada a la unidad de cuidados intensivos. Pero nosotros existimos normalmente, este desequilibrio se compensa constantemente dentro de nosotros. Por lo tanto, todos los métodos de tratamiento naturales son muy difíciles de aplicar, escasamente funcionan. Para esto, es necesario estar en el entorno apropiado.

¿Cómo podemos llegar al punto más interno desde el cual podemos sobreponernos al ego? ¿Cuál es ese punto?

Este punto es mi “yo” ¿Qué puede ser más precioso para mí en toda la realidad que mi “yo”? Nosotros todavía no somos conscientes de cuán extremo es nuestro egoísmo, de la tiranía egoísta. Nada puede compararse a eso. Nuestro error es que generalmente comparamos y medimos todo de acuerdo a los conceptos de vida físicos, bestiales, corporales y a la muerte. Esto reduce drásticamente nuestras “expectativas”  a menudo, bajo la presión de los problemas, la persona incluso está lista para renunciar a la vida, la cual le parece a ella sin ningún valor, comparada con su sufrimiento. Muchos están dispuestos a ponerle fin a sus vidas a causa del estándar erróneo, debido a una  perspectiva de vida “bestial”. Pero si ustedes miden su vida con respecto a la eternidad y a la unicidad, no pueden abandonarla. No pueden renunciar a ella ya que su verdadero “yo” lo más precioso que tienen, se esconde aquí a pesar de que no se les haya revelado ni haya sido comparado con el estándar real, con la vida eterna, con la eternidad, con el poder de la verdadera creación y no con la vida corporal en el nivel de nuestro mundo.

Pregunta: ¿Yo necesito un entorno fuerte y seguro en el cual yo pueda “bucear” para abandonar mi yo egoísta?

Dr: Laitman Nosotros debemos entender que, comúnmente hablando, sólo la Luz que viene de Arriba puede ayudarnos aquí. Mientras tanto, en realidad no nos hemos dado cuenta de esto y vivimos una mentira, midiéndolo todo con respecto a la vida corporal. Cuando nosotros comencemos a medirlo todo de acuerdo al estándar espiritual, descubriremos terribles profundidades, en las cuales la auto abnegación es absolutamente imposible. Entonces verán que la intervención de la fuerza superior que está por encima de ustedes, es necesaria. Finalmente entenderán que hay cabida para la autoridad superior. Tendrán una sensación así por primera vez y este ya es un nuevo paso a lo largo del camino.

¿Por qué se nos dice que la imagen de este mundo es ficticia y no real?

La imagen del mundo que aparece ante nosotros es ficticia y no real porque el Creador siempre es bueno y benevolente con nosotros. Eventualmente, el ser creado revelará el amor del Creador en todo. Pero a su vez, sin tener elección, Él debe apurarnos para que nos desarrollemos, e incluso amenazarnos, presionarnos y confundirnos. Nosotros hacemos lo mismo con los niños, puesto que de lo contrario, ellos no se desarrollarían. Es por esto que el Creador nos trata de la misma manera. El problema es que no vemos quien nos está cuidando ni conocemos el plan de la creación. Un bebe tampoco entiende qué está pasando. Él no se da cuenta que sus padres le están dando ejercicios; para él es simplemente un juego. Es sólo cuando su madre o padre empiezan a presionarlo, que él les pone atención y empieza a gritar que ¡mami es mala! Yo nunca he escuchado a un niño gritar que mamá es buena. Él da esto por sentado, ya que es obvio que ella debe servirle. Pero cuando de pronto ella hace algo en contra de su deseo, él se resiente. Entonces, nosotros debemos entender que la única forma de avanzar es por medio de los ejercicios que no son tan placenteros y que sólo se complicarán más. Todo depende de nuestra preparación y de nuestra habilidad para reconocerlos. De hecho, se nos da cierto ejercicio a cada momento y nosotros podemos estar constantemente en el proceso de aclaración. Sin embargo, la persona no hace el esfuerzo correcto, entonces los estímulos del Creador se acumulan y de pronto los sentimos como un fuerte golpe. Es como si tuvieran quejas de alguien, pero se refrenan y sufren. Acumulan ira y frustración dentro de ustedes, en vez de aclarar fácil e inmediatamente las cosas que vienen en ese momento. De pronto, sin embargo, pierden la paciencia explotan y esto ocurre repentina e inesperadamente y aquellos que están a su alrededor no entienden qué está pasando. Entonces, es mejor no llegar a tal explosión, sino ser conscientes de lo que está pasando todo el tiempo. Esto es posible sólo a través de la garantía mutua, en la cual todos piensan en esto y tratan con esto, en la que todos quieren apoyarse unos a otros. De hecho, nosotros estamos construyendo el uno, la vasija general del alma. La persona no tiene nada que sea privado en la espiritualidad. La solución está sólo en la conexión, ésta tiene que ver con lo que yo pienso de los amigos y de la conexión entre nosotros. Esto es lo único que tenemos que corregir, dado  que así es como está construida nuestra alma.