Reflexión diaria, 17.3.2011

Este mundo, e incluso el mundo espiritual, no son considerados. Lo único que se considera es la intención que podemos producir como resultado a nuestro esfuerzo. Con esta misma intención tú ves una realidad eterna y te ves a ti mismo.
• La condición "he creado la inclinación al mal – he creado la Torá como condimento", es la más importante, ya que todas las demás condiciones y consejos que nos ofrecen los cabalistas salen de este mismo principio
• Hasta que la persona descubre dentro de sí misma lo que se llama "inclinación malvada", no es creado, porque el significado de la creación es ser contrario al Creador.

• En toda la creación, la inclinación malvada se encuentra sólo en la especie humana de este mundo, y no en cada persona, sino solamente en quien se desarrolla el deseo, con el fin de recibir, el cual se llama “odio hacia el prójimo”. Sólo este tipo de deseo significa la creación y solamente de él estamos hablando, porque todo lo demás es la naturaleza que se revela a través de sus propias reglas, y no tenemos ningun toque o capacidad de hacer algo con esto.
• El odio es el resultado del rompimiento de los Kelim (vasijas( - cuando entró la fuerza de separación, del rechazo, del odio, entre las partes que eran uno, de tal forma en la que cada uno quiere aprovecharse de los demás y siente placer cuando humilla, se aprovecha hasta que destruye a los demás. Uno disfruta cuando le hace mal a los demás.

• Sólo a través de la Luz Superior se puede localizar la inclinación malvada, que llega durante el estudio en el grupo a través de las fuentes reales.
• El hecho más importante y lo único que puedo hacer, es atraer a la Luz que reforma. En todas las etapas sólo se necesita a la Luz, la Luz Superior que haga todas las acciones, y no es asunto mío de qué forma u orden. A ti no te parece que ahora la Luz Superior te debe hacer descubrir la inclinación malvada, pero cuando la descubres, descubres que el Creador se encuentra dentro de ella, y te fija esta característica.
• El Zohar nos describe las formas de conexión entre nosotros. Por lo tanto durante la lectura del Zohar tengo que desear la conexión, y en la conexión descubriré las formas de las cuales nos cuenta el Zohar. El Zohar me cuenta acerca de las formas anteriores que yo descubro antes de descubrir a la persona integral.

• Cuanto más sensible es uno por el tema del libre albedrío, más siente que es activado a través de todo tipo de cosas hasta que llega a un estado que quiere liberarse de estas; quiere decir, adquirir una fuerza adicional para verse a sí mismo en forma objetivamente desde afuera, elevarse por encima de su naturaleza.